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卷二百十三

史部,政书类,军政之属,钦定八旗通志

钦定四库全书

钦定八旗通志卷二百十三

人物志九十三

忠义传五【满洲八旗五康熙二年至十三年共一百十三人】阿哈丹

阿哈丹满洲正黄旗人姓纳兰氏世居哈逹祖雅虎事

太祖高皇帝初设十札尔固齐雅虎其一也屡征诸部有功其长子曰满逹尔汉天聪八年从征大同以攻王家庒功授佐领世职顺治三年初设六部擢满逹尔汉礼部承政其後加世职至二等轻车都尉卒子阿哈丹袭康熙元年随征福建海寇二年大兵进取两岛阿哈丹於厦门力战阵亡加

恩赐三等男世职【承袭详见封爵表】

何特赫

何特赫满洲镶白旗人父喀尔他喇从征湖南阵亡自有传康熙二年正月以世职三等男随将军逹赛征海贼郑成功与伪提督伪总兵凡六战俱败之进攻厦门追贼至盖峙山力战阵亡加赠骑都尉以其兄赫舍袭世职之三等男以其弟格尔德袭

恩赐三等子世职【承袭详见封爵表】

科普苏

科普苏满洲镶红旗人姓纳兰氏世居叶赫父和托以功至一等轻车都尉加一云骑尉病卒科普苏袭父职

覃恩加二等男康熙三年随靖西将军穆里玛定西将军

图海征湖广茅麓山贼殁於阵

赐祭葬如例议恤

恩赠一等男兼一云骑尉世职【承袭详见世职表】

富和申

富和申满洲镶红旗人委署护军校康熙三年从征山寇李来亨於湖广至彛陵战殁

赏恤如例

特穆德

特穆德满洲镶红旗人委署护军校康熙三年随定西将军图海征湖广击贼李来亨於茅麓山阵亡

赏恤如例

觉罗阿鼐

觉罗阿鼐满洲镶黄旗人康熙十二年以护军校随征南大将军赖塔征逆孽吴世璠击贼於归化寺阵亡

赏恤如例

雅图

雅图满洲正黄旗人姓伊拉里氏世居赫石地方以笔帖式随总督甘文焜至云南康熙十二年十二月逆藩吴三桂反文焜赴镇远雅图与何善俱偕行比至知守将江义已从贼文焜死雅图殉焉

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

何善

何善满洲人旗分未详任笔帖式康熙十二年十二月初八日逆藩吴三桂反何善随总督甘文焜赴镇远比至知守将江义已从贼文焜自刭何善与雅图同死之

赏恤如例

迈兰

迈兰满洲镶黄旗人姓博尔济吉特氏世居阿尔逹额尔苏地方父巴尔巴图鲁蒙古察哈尔贝勒也迈兰以护军参领於康熙十三年从定西将军图海征湖广贼渠李来亨据茅麓山聚衆千余拒敌迈兰率本旗兵随大兵进攻败之十三年逆藩耿精忠叛于福建迈兰随定南将军希尔根由江西往征九月伪都督易天锡犯抚州府迈兰率本旗兵击败之贼遁走时有贼自建昌府来助与抚州府贼两路夹攻我师迈兰复击败之伪都督杨益茂率六万余衆拒战于七里冈又败之又败贼周福洪等三千余人于界牌舖之北山贼复领马步兵万余据景德镇又击败之至沉香山被贼首程凤率七千余衆拒战迈兰力战阵亡

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

默尔库勒

默尔库勒满洲镶黄旗人姓阿苏里氏世居萨哈连乌喇地方康熙十三年以驻防江宁骁骑校随都统尼雅哈征逆藩吴三桂七月在湖广岳州击贼阵亡

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

多博

多博满洲镶黄旗人姓宁古塔氏世居宁古塔地方初任佐领康熙十三年耿精忠叛犯江西破建昌多博随定南将军希尔根进征之九月至抚州府之锺家岭伪都督易天锡率马步兵四万余来犯多博奋勇击之中礟殁

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

舒书

舒书满洲镶黄旗人由协领驻防江宁康熙十三年随副都统胡图征逆藩耿精忠至浙江衢州伪都督周烈等率衆三万来犯舒书奋勇与战于坑西阵亡

赏恤如例

萨弼

萨弼满洲镶黄旗人姓托谟氏世居哈逹任骁骑校康熙十三年从征湖广击贼李来亨於茅麓山阵亡

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

那桑阿

那桑阿满洲镶黄旗人姓费莫氏世居纳音任笔帖式康熙十三年十二月随经略大学士莫洛征吴逆至陕西宁羌州提督王辅臣叛与经略同时遇害

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

戴满洲镶黄旗人姓舒穆禄氏世居哈尔闵任江宁将军笔帖式康熙十三年随本驻防将军额楚征逆藩吴三桂至江西吉安府螺子山击贼阵亡

赏恤如例

牛钮

牛钮满洲镶黄旗人姓瓜勒佳氏世居苏完初袭父色勒阵亡云骑尉世职於康熙十三年四月从定南将军希尔根征逆藩耿精忠七月至江西抚州府之锺家岭有伪都督易天锡等率马步兵四万余来拒牛钮力战阵亡

恩赐骑都尉世职【承袭详见世职 表】

桑阿布

桑阿布满洲镶黄旗人姓索绰洛氏世居辉发地方康熙十三年以主事随经略大学士莫洛征逆藩吴三桂至宁羌州适提督王辅臣叛力战阵亡

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

气兰普

气兰普满洲镶黄旗人姓费氏世居酸尼地方顺治十三年以佐领随将军喀喀木征海贼战于江宁瓜洲等地方被伤卒克之康熙十三年随副都统绰克托征逆藩吴三桂遇贼于四川重庆府力战复负重伤遂以战殁

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

萨哈连

萨哈连满洲镶黄旗人姓富察氏世居沙际地方康熙十三年以员外郎随经略大学士莫洛征逆藩吴三桂至宁羌州适提督王辅臣叛与莫洛同日遇害

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

穆尔泰

穆尔泰满洲正黄旗人姓赖卜氏世居齐克潭和洛地方都统沙纳哈巴图鲁之子也康熙十三年以笔帖式随经略大学士莫洛征逆藩吴三桂至宁羌州适提督王辅臣叛力战阵亡

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

巴朗

巴朗满洲正黄旗人姓科本氏世居兀鲁特地方任护军参领顺治十七年从征山东败贼吕思启等于锯齿崖康熙十三年从安西将军都统赫业征逆藩吴三桂至四川贼设伏野狐岭随前锋统领穆占败之进复平阳关贼将石存礼复连营三十余拒守朝天关俱克之进至蟠龙山贼将王屏藩等率衆四万拒战江中诸贼复从右翼舍舟登岸夹击我师巴朗力战阵亡

恩赐骑都尉世职【承袭详见世职表】

喀西泰

喀西泰满洲正黄旗人姓觉尔察氏世居长白山地方任护军参领康熙十三年从安西将军都统赫业征吴三桂至四川遇贼将石存礼于朝天关随前锋统领击败之贼将王屏藩郑蛟麟吴之茂何德成等率衆四万拒战于蟠龙山寻以水师自江登岸合攻我军喀西泰力战不克殁于阵

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

穆鲁

穆鲁满洲正黄旗人姓董鄂氏世居董鄂地方康熙十三年以笔帖式随经略大学士莫洛征逆藩吴三桂至宁羌州适提督王辅臣叛力战阵亡

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

鄂里善

鄂里善满洲正黄旗人姓扎库塔氏世居噶哈礼璧翰之鄂里噶山康熙十三年以笔帖式賫

诏广东值总兵刘进忠叛被执抗节不屈遂及於难恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

法特哈

法特哈满洲正黄旗人顺治初年以七品官入山海关平定山东山西陕西河南追流贼於武昌九江等处俱有功

赐云骑尉康熙十三年随宁海将军固山贝子富喇塔击

贼曾养性於台州小梁山力战阵亡

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

察浑

察浑满洲正黄旗人世居蒙古嘉叟儿地方父喀兰图仕至内大臣理藩院尚书加太子太保諡壮敏察浑袭骑都尉又一云骑尉後复兼袭父喀兰图二等轻车都尉并为三等男康熙十三年从征逆藩耿精忠至江西吉安府螺子山与贼力战殁于阵

赐祭葬如礼

倭锡讷

倭锡讷满洲正黄旗人世居库尔喀任护军校康熙十三年从征云南击逆藩吴三桂殁于阵

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

戴通

戴通满洲正黄旗人署护军校康熙十三年从征逆藩吴三桂於云南至腾越州击贼中伤殁

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

泰星阿

泰星阿满洲正黄旗人任佐领康熙十三年从征逆藩吴三桂至四川贼将石存礼等据朝天关隘口连立三十余营随前锋统领穆占等击败之旋率五十人守梅岭贼衆大至两路夹攻我师四战四败之贼复悉衆截杀断我粮道泰星阿力战殁于阵

恩赐三等轻车都尉世职【承袭详见世职表】

俄内

俄内满洲正黄旗人姓瓜勒佳氏世居苏完任轻车都尉兼管佐领事康熙十三年从征逆藩吴三桂阵亡

赏恤如例

额参特

额参特满洲正黄旗人康熙十三年以参领从定南将军希尔根征逆藩耿精忠于江西击贼于老虎口负重伤殁

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

巴喀

巴喀满洲正黄旗人世居松阿里乌喇克布禄任护军校康熙十三年从征南将军穆占征逆藩吴三桂至湖广长沙府力战阵亡

赏恤如例

嘉尔都

嘉尔都满洲正黄旗人姓席氏世居乌龙江库尔喀布鹿地方康熙十三年以前锋侍卫随大兵征逆藩吴三桂至湖广与贼战于高唐阵亡

恩赐骑都尉世职【承袭详见世职表】

森特赫

森特赫满洲正黄旗人姓吴雅氏世居乌喇地方任三等侍卫康熙十三年随宁海将军固山贝子富喇塔征浙江时耿逆伪将军曾养性等率衆六万以水陆并进破黄岩森特赫率兵往援十月初十日遇贼于台州南浮桥力战阵亡

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

和吉格礼

和吉格礼满洲正黄旗人姓伊尔根觉罗氏世居叶赫地方康熙十三年随安西将军都统赫业征逆藩吴三桂至四川攻夏邑关力战殁于阵

恩赐骑都尉世职【承袭详见世职表】

业臣

业臣满洲正黄旗人姓索嘉氏世居乌尔护地方顺治十五年以护军参领从信郡王多尼征贵州败伪侯李成蛟于凉水井复败伪晋王李定国于双河口并有功十七年从征东将军季什哈征山东土贼于七吕思启等悉败其衆於锯齿崖南康熙十三年从安西将军都统赫业征吴三桂由陕西入川至野狐岭贼分设伏兵千人于林中使数百人立红帜诱我军深入业臣随前锋统领穆占连击败之乘胜追击遂复平阳关伪将石存礼等聚贼兵一万七千人拒守朝天关连营二十余复随穆占大败之乂击贼将王屏藩郑蛟麟吴之茂何德成等于盘龙山贼舟师绕出我後合兵冲击业臣力战不能支遂殁于阵

恩赐骑都尉兼一云骑尉世职【承袭详见世职表】

瑚什屯

瑚什屯满洲正黄旗人姓赫舍里氏世居叶赫地方任护军校康熙十三年从征逆藩吴三桂由陕西入四川至朝天关贼将石存礼连营阻险以拒我师随前锋统领穆占败之师次蟠龙山败贼将王屏藩吴之茂等直趋娘娘庙大兵先发瑚什屯为殿贼衆大至回兵击之以被伤阵亡

恩赐骑都尉世职【承袭详见世职表】

觉和托

觉和托满洲正黄旗人姓扎库塔氏世居鄂里噶山康熙十三年由护军校随征逆藩耿精忠至江西攻抚州府有贼自建昌来援城内贼衆亦出觉和托力战阵亡

赏恤如例

雅哈里

雅哈里满洲正黄旗人姓伊尔根觉罗氏世居乌喇康熙十三年以护军校随宁南靖寇大将军顺承郡王勒尔锦征逆藩吴三桂至湖广攻岳州中枪断右臂殁

赏银二百两

萨郎阿

萨郎阿满洲正黄旗人姓瑚锡哈里氏世居卦勒察康熙十三年以七品官随宁南靖寇大将军顺承郡王勒尔锦征逆藩吴三桂至湖广永兴县击贼阵亡

赏恤如例

岳纳

岳纳满洲正黄旗人姓图氏世居舒尔蛮任骁骑校驻防陕西西安署副参领康熙十三年将军瓦尔喀征吴逆于四川岳纳从征至朝天关与伪总兵石存礼力战?阵遇害

赏恤如例

尼堪

尼堪满洲正白旗人顺治十二年以参领随大兵征云南贵州等处遇贼李定国二万余衆列礟枪迎拒尼堪督本参领兵进撃败之负重伤

赏云骑尉康熙七年六月以创发卒视阵亡例

赐银七百两

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

伊成额

伊成额满洲正白旗人姓赖卜氏世居扎库木地方康熙十三年逆藩吴三桂反以刑部郎中从大兵征四川至成都遇贼督军进攻殁於阵

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

诺罗布

诺罗布满洲正白旗人姓博尔济吉特氏世居克尔伦地方袭三等轻车都尉世职顺治七年九月连遇

恩诏加为一等轻车都尉又一云骑尉十六年随信郡王多尼征伪桂王至云南围元江府伪帅马秉忠孙应斗率兵三千来犯我左翼壕堑诺罗布击败之康熙十三年九月随定南将军希尔根征逆藩耿精忠至江西围抚州府贼出城来拒诺罗布力战阵亡二十五年议恤

恩赐三等男世职【承袭详见封爵表】

国礼

国礼满洲正白旗人姓他塔喇氏世居扎库木康熙元年袭父内大臣萨弼图二等男爵十三年逆藩吴三桂反国礼随大兵征云南每遇贼辄先登?阵寻战殁

恩诏优恤子阿哈纳袭其爵

纳尔布

纳尔布满洲正白旗人姓博尔济锦氏初以二等轻车都尉任护军参领康熙十三年委署护军统领从定南将军希尔根征逆藩耿精忠至江西与伪都督易天锡战於抚州阵亡

赏恤如例

哈里

哈里满洲正白旗人姓伊尔根觉罗氏世居胡纳河地方康熙十三年以骁骑校委署参领从定远平寇大将军安亲王岳乐征逆藩耿精忠至江西十四年与贼战於石峡阵亡

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

威赫

威赫满洲正白旗人姓伊尔根觉罗氏世居扎库术地方任骑都尉兼云骑尉顺治四年随宁海大将军宜尔德征伪鲁王至浙江舟山击败伪英毅伯阮思等三万余衆于康熙十三年从顺承郡王勒尔锦征逆藩吴三桂至湖广彛陵伪将军刘之复拒战奋击之殁于阵

恩赐三等轻车都尉世职【承袭详见世职表】

爱塔

爱塔满洲正白旗人姓舒穆禄氏世居浑春地方康熙十三年由护军校署护军参领随定南将军希尔根征逆藩耿精忠至江西击贼于抚州府之锺家岭阵亡

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

玛尔翰

玛尔翰满洲正白旗人康熙十三年以八品官从宁海将军富喇塔征耿逆至浙江伪将曾养性等据台州玛尔翰随大兵击贼于小梁山力战死

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

通安

通安满洲正白旗人姓他塔喇氏世居扎崑木地方康熙十三年以护军参领随都统巴尔布征逆藩吴二桂至湖广荆州府击贼阵亡

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

萨岱

萨岱满洲正白旗人姓瓜勒佳氏世居凤雁任护军校康熙十二年从征江西湖广有功十三年十一月三十日随副都统穆成额征湖广击伪总兵张泰奋勇战殁

赏恤如例

吉那布

吉那布满洲正白旗人由护军署护军校康熙十三年五月初八日从定西将军贝勒董额征吴逆击伪总兵石存礼於朝天关中礟殁

赏恤如例

照礼

照礼满洲正白旗人姓傅察氏康熙十三年以护军随安亲王岳乐平定江西建昌湖广长沙武冈诸处屡立战功授护军校十四年击贼於江西景德镇力战阵亡

赏恤如例

沙赛

沙赛满洲正红旗人姓李佳氏世居扎库木地方任员外郎康熙三年随定西将军图海征湖广流贼李来亨等奋勇力战两败之於茅麓山是年从征福建攻海贼郑经於厦门阵亡四年

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

安珠琥

安珠琥满洲正红旗人姓伊尔根觉罗氏世居扎库木地方任三等轻车都尉初以从征大同及贵州屡着战功康熙十三年随安西将军都统赫业征逆藩吴三桂至朝天关伪总兵石存礼拥兵来犯击败之攻蟠龙山娘娘庙等处俱有功进至槐树驿伪将王屏藩吴之茂等率兵截道安珠琥力战阵亡

恩赐二等轻车都尉世职【承袭详见世职表】

阿思虎

阿思虎满洲正红旗人姓尼奇里氏世居乌喇地方任副都御史缘事降四品官康熙十三年随宁南靖寇大将军顺承郡王勒尔锦征逆藩吴三桂至湖广遇贼将马宝胡国柱引兵三万余据永兴县岩山岭阿思虎奋勇进击殁于阵

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

布尔哈

布尔哈满洲正红旗人顺治十五年以委署护军校从征伪桂王至贵州败伪侯李成蛟于凉水井又败伪晋王李定国于卢噶并有功康熙十三年从前锋统领穆占征逆藩吴三桂败伪总兵石存礼于朝天关连破三十余营又败贼将王屏藩等于蟠龙山师抵娘娘庙布尔哈以殿後拒敌殁于阵

恩赐骑都尉世职【承袭详见世职表】

杰笃

杰笃满洲正红旗人顺治十六年以护军校从南安将军逹素征福建攻厦门破澄浦?并有功康熙十三年从前锋统领穆占征逆藩吴三桂破伪总兵石存礼于朝天关又破伪将军王屏藩郑蛟麟吴之茂于蟠龙山进至娘娘庙杰笃以殿後拒敌殁于阵

恩赐骑都尉又一云骑尉世职【承袭详见世职表】

五赖

五赖满洲正红旗人任护军校康熙十三年随将军贝勒董额征湖广攻长沙殁于阵

赏恤如例

拖尔弼

拖尔弼满洲正红旗人姓格济勒氏世居绥分地方初以马甲驻防西安康熙十三年随将军瓦尔喀征吴三桂以战功擢佐领旋以伪总兵石存礼率兵拒敌于朝天关拖尔弼力战殁于阵

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

瑚尔气

瑚尔气满洲正红旗人以领催委署骁骑校驻防凉州康熙十三年随西安将军瓦尔喀征逆藩吴三桂于四川至槐树驿接粮饷遇贼吴之茂等拥兵截杀瑚尔气力战阵亡

赏恤如例

随逊

随逊满洲正红旗人姓鄂济氏世居松花江地方康熙十三年以护军校从征逆藩吴三桂屡战有功十四年随定西大将军多罗贝勒董额征从逆提督王辅臣击伪将吴之茂于秦州力战阵亡

恩赐骑都尉世职【承袭详见世职表】

格善

格善满洲镶白旗人姓伊尔根觉罗氏世居萨尔湖地方任佐领康熙二年正月随将军逹赛征福建海贼郑经败之於海门进至盖峙山力战阵亡

恩赐二等轻车都尉世职【承袭详见世职表】

莽色

莽色满洲镶白旗人姓觉罗氏世居家珲地方世袭骑都尉兼一云骑尉顺治十六年从征福建海贼郑成功有功康熙二年从定西将军图海征湖广流贼李来亨败之於茅麓山进至山门贼益悉衆拒战莽色力战阵亡

恩赐三等轻车都尉世职【承袭详见世职表】

觉和托

觉和托满洲镶白旗人姓瓜勒佳氏世居佳穆瑚地方康熙十三年以佐领随都统赫业征四川败伪总兵石存礼于朝天关隘口进至蟠龙山击贼将王屏藩等力战阵亡

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

长绶

长绶满洲镶白旗人姓伊拉里氏世居辉发地方康熙十三年以主事随经略大学士莫洛征逆藩吴三桂至宁羌州适提督王辅臣叛力战阵亡

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

素木代

素木代满洲镶白旗人任乐清营游击康熙十三年耿逆伪都督曾养性吴长春犯乐清时有分辖投诚官林兆辉潜通守备李秉直等开门议降素木代率所部坚守孤城抗志不屈遂遇害并戮其家丁陈双丁等五人

恩赐骁骑将军

硕色

硕色满洲镶白旗人姓库布特氏世居西拉木楞康熙十三年由部委章京从大兵征逆藩吴三桂於云南力战殁

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

萝朶浑

萝朶浑满洲镶白旗人姓萨弥喇氏世居乌拉地方康熙十三年以护军校随宁南靖寇大将军顺承郡王勒尔锦征逆藩吴三桂至湖广七月遇贼於岳州奋勇撃贼阵亡

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

萨图

萨图包衣满洲镶白旗人姓博尔济锦氏世居巴禹特地方初任护军参领康熙十三年从宁南靖寇大将军顺承郡王勒尔锦征逆藩吴三桂至湖广之南漳遇伪将军杨来嘉等据山拒战败之绕山攻击掩杀其衆乘胜击伪将吴国桂於太平街俘获甚多被重创殁於阵

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

布思塔

布思塔满洲镶白旗人姓西林觉罗氏世居尼马察地方康熙十三年以委署参领随安西将军都统赫业征四川击伪总兵石存礼于朝天关隘口败之进至蟠龙山伪将王屏藩率衆分水陆拒敌布思塔奋力冲击殁于阵

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

富喀

富喀满洲镶白旗人姓郭洛罗氏世居沾河地方初任佐领康熙十三年委署护军参领从征江西至吉安府击贼于螺子山力战阵亡

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

巴克塔

巴克塔满洲镶白旗人姓纳喇氏世居叶赫地方康熙十三年以主事随经略大学士莫洛征逆藩吴三桂至宁羌州适提督王辅臣叛力战阵亡

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

阿余什

阿余什满洲镶红旗人任骁骑校驻防西安康熙十三年随西安将军瓦尔喀征逆藩吴三桂至四川三败贼兵克复阳平关至槐树驿伪将军吴之茂等率兵四万余截我粮道阿余什奋勇力战阵亡

赏恤如例

瓦尔布

瓦尔布满洲镶红旗人署骁骑校康熙十三年从征逆藩吴三桂于福建阵亡

赏恤如例

瑚锡

瑚锡满洲镶红旗人姓完顔氏世居完顔地方顺治十八年以护军校从征山东贼吕思曲有功康熙十三年从定南将军希尔根征逆藩耿精忠至江西败贼於建昌新城等处是年又随定远平寇大将军安亲王岳乐征逆藩吴三桂破贼於江西之萍乡复从征湖广长沙府殁于阵

恩赐骑都尉世职【承袭详见世职表】

托罗

托罗满洲镶红旗人姓富察氏世居费要和屯地方袭轻车都尉世职康熙十三年随简亲王喇布征吴逆至江西吉安府击伪将韩大任于螺子山阵亡

恩赐二等轻车都尉世职【承袭详见世职表】

瑚什木

瑚什木满洲镶红旗人康熙十三年以佐领从征逆藩耿精忠至江西屡立战功抵建昌府遇贼于钟鼓山力战被数创寻以创发卒

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

富拉布

富拉布满洲镶红旗人姓纳兰氏世居哈逹康熙元年从定西将军爱星阿征云南至缅甸擒伪桂王有功授云骑尉十四年从征提督王辅臣於平凉阵亡子保住袭职侄普铎从征吴逆亦战殁於永兴

赏恤如例

罗岱

罗岱满洲镶红旗人佐领署参领康熙十三年从征逆藩吴三桂力战殁於阵

赏恤如例

傅岱

傅岱满洲镶红旗人姓他塔喇氏世居扎库木康熙十三年从征吴三桂败贼於蟠龙山有功授云骑尉寻至府谷县与贼力战殁

赏恤如例

桑图

桑图满洲正蓝旗人姓鄂卓氏世居辉发地方初任轻车都尉两遇

恩诏加至一等轻车都尉兼一云骑尉後以事削去云骑尉康熙三年从定西将军图海征湖广贼李来亨等于茅麓山连败之进至山门力战阵亡

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

萨尔图

萨尔图满洲正蓝旗人姓伊拉喇氏世居叶赫地方兵部笔帖式康熙十二年随本部侍郎党古礼出使云南遇逆藩吴三桂兵被执不屈骂贼死

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

准泰

准泰满洲正蓝旗人姓佟佳氏世居加哈地方任云骑尉康熙十三年随宁南靖寇大将军顺承郡王勒尔锦征湖广有功旋从护军统领额司泰与伪将刘之复战于彛陵州阵亡

恩赐骑都尉世职【承袭详见世职表】

额楞楚

额楞楚满洲正蓝旗人姓朱尔根氏世居乌喇署前锋参领康熙十三年从征逆藩吴三桂阵亡

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

党喀里

党喀里满洲正蓝旗包衣人姓兀扎喇氏世居黑龙江地方任协领驻防杭州康熙十三年耿逆伪都督周烈总兵桑明由常山犯衢州平南将军赖塔总督李之芳调兵会剿败之党喀里奋勇力战殁於阵

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

喇门

喇门满洲正蓝旗人姓觉尔察氏世居白山地方康熙十三年以前锋参领随征逆藩吴三桂与贼战於衡州阵亡

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

门都

门都满洲正蓝旗人姓吴苏氏世居萨哈连乌喇地方任前锋参领康熙十三年从大兵征逆藩吴三桂至湖广与贼战阵亡

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

伊勒图

伊勒图满洲正蓝旗人康熙十三年以护军参领兼佐领从大兵进征逆藩吴三桂至江西遇贼于吉安府力战阵亡

恩赐骑都尉世职【承袭详见世职表】

西图库

西图库满洲正蓝旗人任护军参领康熙十三年从征逆藩吴三桂殁于阵

恩赐骑都尉世职【承袭详见世职表】

阿三泰

阿三泰满洲正蓝旗人姓瓜勒佳氏任护军参领康熙十三年从征逆藩吴三桂殁於阵

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

重魁

重魁满洲正蓝旗人姓纳喇氏世居机几里城任护军参领康熙十三年从征逆藩吴三桂阵亡

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

赫德理

赫德理满洲正蓝旗人姓他塔喇氏世居扎库木地方康熙十三年以佐领随宁海将军贝子富喇塔进兵台州击伪将曾养性於小梁山奋勇力战殁于阵

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

乌纳哈

乌纳哈满洲正蓝旗人姓马佳氏世居宁古塔地方任护军参领署护军统领康熙十三年从安西将军都统赫业征逆藩吴三桂至四川率官兵迎饷於槐树驿伪将吴之茂等以万余衆截道来刦乌纳哈挺身御战殁於阵以孙吴尔袭职

赏恤如例

艾音察

艾音察满洲正蓝旗人姓吴雅氏父胡伸布禄阵亡自有传初袭三等男世职康熙十三年从定远平寇大将军安亲王岳乐征逆藩吴三桂进至湖广长沙府艾音察奋勇攻击力战阵亡

赏恤如例

恩赐二等男世职【承袭详见封爵表】

巴尔喀

巴尔喀满洲正蓝旗人任前锋校康熙十三年随大兵征逆藩吴三桂力战阵亡

赏恤如例

翰禇哈

翰禇哈满洲正蓝旗人姓嵩佳氏世居董鄂地方康熙十三年以云骑尉随安西将军都统赫业征逆藩吴三桂至陕西石门关遇贼力战阵亡

恩赐骑都尉世职【承袭详见世职表】

鄂莫克图

鄂莫克图满洲正蓝旗人姓瓜勒佳氏世居哈逹

国初来归任护军校康熙十三年从征福建海贼郑成功力战阵亡

恩赐骑都尉世职【承袭详见世职表】

阿尔赛

阿尔赛满洲正蓝旗人任云骑尉康熙十三年八月初七日从征湖广至香安县飘凤山遇贼战殁

恩赐骑都尉世职【承袭详见世职表】

瑚母西

瑚母西满洲正蓝旗人任骁骑校驻防杭州康熙十三年随副都统倭申巴图鲁击伪将军曾养性等于台州小梁山力战殁於阵

赏恤如例

托金

托金满洲正蓝旗人由前锋署护军校康熙十三年七月十一日随顺承郡王勒尔锦征湖广同多罗贝勒察鼐击吴逆伪将吴英起廖进忠马宝张国柱高起龙等於岳州中礟阵亡

赏恤如例

木成额

木成额满洲镶蓝旗人以参领兼理兵部郎中事康熙十年从征湖广至金水河遇贼力战身负重伤卒

赏恤如例

奇里布

奇里布满洲镶蓝旗人任参领驻防西安康熙十三年十一月二十五日击吴三桂於盘龙山阵亡

赏恤如例

富和纳

富和纳满洲镶蓝旗人任护军校康熙十三年三月初三日从征湖南击贼於长沙阵亡

赏恤如例

六八十

六八十满洲镶蓝旗人任前锋校康熙十三年随副都统祖良弼征四川贼将王屏藩等集衆犯保宁至蟠龙山六八十奋击之遂以战殁

赏恤如例

回唐阿

回唐阿满洲镶蓝旗人委署护军校康熙十三年从征吴逆十一月十六日由盘山回至娘娘庙遇贼力战殁於阵

赏恤如例

辛柱

辛柱满洲镶蓝旗人康熙十三年以五品官奉

命迁吴三桂家口至贵州安顺府三桂反提督李本深从

逆为乱执辛柱胁之降不屈骂贼死

赐祭葬

恩赐骑都尉世职【承袭详见世职表】

凖退

凖退满洲镶蓝旗人姓卓佳氏世居汪钦地方于康熙十三年以防御从安西将军统领赫业征四川所部只马步三百余人遇贼于野?岭竪红纛以诱吾师凖退知其有伏于山岭内搜获千余人而贼伏兵遂四出迎战悉败之又破贼于平阳关至朝天关伪总兵石存礼领兵万余掘壕断隘口连营抗拒凖退率所部?阵克之进至蟠龙山伪将军王屏藩等集兵合水陆迎战凖退冲击之被重创犹力战不屈遂殁於阵

恩赐骑都尉世职【承袭详见世职表】

禅拜

禅拜满洲镶蓝旗人以七品官委署参领康熙十三年从宁海将军富喇塔征耿逆至浙江击伪将曾养性等于台州小梁山力战殁于阵

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

奇里布

奇里布满洲镶蓝旗人任参领驻防西安康熙十三年十一月二十五日击逆藩吴三桂於盘龙山阵亡

赏恤如例

萨齐浑

萨齐浑满洲镶蓝旗人姓何舍里氏世居哈逹任骁骑校康熙十三年从征逆藩吴三桂至陕西蟠龙山力战殁

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

淮色

淮色满洲镶蓝旗人康熙十三年随征逆藩吴三桂至陕西击贼於蟠龙山力战殁

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

钦定八旗通志卷二百十三

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    《道德真经颂》道教经籍。题“茅山蒋融庵撰”。分81章,以七言诗颂解《道德经》,但不引原文。其注完全脱开了《道德经》辞句。劝人无心,不著名相,超然物外修大道。作者为茅山道士,全书以诗歌唱颂形式注解《老子》。经总序颂云:“紫雾光中信息通,聊将黄叶玩儿童。若拘语句明宗旨,辜负当年白发翁。”认为要理解《老子》的主旨,不在于字句的训诂,而在于靠直觉去“悟”。又第一章颂云:“绵绵密密绝胚胎,动着尘埃拨不开。今日为君通一线,一齐吹向此门来。”以气喻道,以胚胎喻人心。道无所不在又无可捉摸,人心中也有道在,只是被后天尘埃埋没,故不能得道。只要清静修炼,便能拂去尘埃,直见本心,独得妙悟,如风过穴,豁然贯通。可见南宋茅山道已深受禅宗顿悟说的影响。其诗颂注解形式在道教经典注疏、弘传中亦别具特色。

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  • 明真破妄章颂

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    《文始真经注》一名《文始真经直解》。道教经籍。南宋牛道纯撰。9卷。前有《关尹子》传略、《文始真经直解跋引》。以月照千江、因指见月的比喻来解说不可思议、不容言说的奥秘。以妙有真空的思想注解《关尹子》,每句都注,颇为详明。

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  • 二程遗书

    《二程遗书》理学著作。宋程颢、程颐著,朱熹编。是程颢、程颐门人所记其师讲学的语录。二十五卷,《附录》一卷。二程死后,所传诸家语录散乱失次,并且各以己意,不能统一。朱熹家藏旧本,皆著当时记录主名,语意相承,头尾相贯,未经后人之手,最为精善。后又以类访求附益,略据所闻岁月先后编次,并以“行状”之属八篇为《附录》。该书是二程门人耳闻目睹二程嘉言善行的记录,真实地反映了二程人性论、天理论、本体论、格物致知论等思想体系。

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  • 茅盾散文集

    《茅盾散文集》散文随笔集。《茅盾散文集》毕竟是作者正式出版的第一本散文集,它是散文和杂文的结集。作者说,这些文章是被“逼”着写的,收集起来出版,也是因为书店要稿子,“拿这些来充数”的。但不可否认,这是一本好书,在30年代产生过影响,也奠定了茅盾作为散文家的地位。郁达夫曾说: 茅盾的“观察的周到,分析的清楚,是现代散文中最有实用的一种写法,然而抒情炼句,妙语谈玄,不是他的所长。”到30年代,茅盾真正地按郁达夫的说法,“利用他之所长而遗弃他之所短”,写作了不少速写和随笔,成就了作为散文家的茅盾。待到1935年12月,茅盾编了散文的自选集《速写与随笔》,由开明书店出版,被列为“开明文学新刊”之一种,可见其成绩之斐然了。

    茅盾 · 著
  • 文始真经言外旨

    《文始真经言外旨》道教经籍。南宋陈显微撰。9卷。《文始真经》即《关尹子》。作者认为老子之道,不可言说。而关尹请老子强为之说,必然言未尽意。关尹当为老子第一弟子,述成此书,以披露《老子》奥旨,其文可贵,然文约义丰,后世难知,故再阐述关尹之意。又认为《文始真经》九篇排列的次序,是说明“一化为九,九复归为一”的意思。作者弟子称此书“探老、关骨髓,述成言外经旨”,故名。

    陈显微 · 著
  • 不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光真言

    《不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光真言》一卷,唐不空译。自不空罥索神变真言经之第二十八卷抄译者。世所谓光明真言,即此中之陀罗尼也。

    佚名 · 著
  • 不动使者陀罗尼秘密法

    《不动使者陀罗尼秘密法》一卷,唐金刚菩提译。明使者即遮那化身,能满种种愿,及证无上菩提.

    佚名 · 著
  • 播般曩结使波金刚念诵仪

    《播般曩结使波金刚念诵仪》译曰步掷。金刚神之名也。有播般曩结使波金刚念诵仪一卷。

    佚名 · 著
  • 北方毗沙门天王随军护法真言

    《北方毗沙门天王随军护法真言》全一卷。为唐代不空(705~774)所译之密教经典。又作毗沙门天王随军护法真言、毗沙门随军护法真言。收于大正藏第二十一册。本书乃叙述毗沙门天诸种成就法、毗沙门天王之咒及画像法、根本印、吉祥天女印、赞等,并引用四天王经,列举其念诵法及解秽陀罗尼。又其中诸成就法一段与多闻天王陀罗尼仪轨为同本异译。

    佚名 · 著
  • 冰揭罗天童子经

    《冰揭罗天童子经》全一卷。唐代不空译。收于大正藏第二十一册。内容述说冰揭罗天童子之念诵法、造像法、陀罗尼法、印契等。

    佚名 · 著
  • 燕都日记

    《燕都日记》《燕都日记》系崇祯十七年甲申(1644)三月以后冯梦龙的日记。日记环绕李自成进攻燕都,明王朝灭亡之故实,带及许多方面有关实况,其中若干细节,为一般正史所未详。

    冯梦龙 · 著
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    《因明入正理论义纂要》汉传因明著作,唐慧沼著。该著是对商羯罗主《因明入正理论》要义诠释的汇集,对《因明入正理论》解题目在《大疏》五解的第三解下更助二解。对“能破定非似立、似破”、“本欲成法依有法,不欲成有法依法”、“显因同品”等作了专门的阐释。现存于日本《续藏经》第一辑第八十六套第五册,商务印书馆1923年影印出版。

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  • 苕溪渔隐丛话

    《苕溪渔隐丛话》南宋胡仔编。100卷。人民文学出版社84年版。该书是在《诗话总龟》影响下编辑的,两者是姊妹篇,集中了北宋以前诗话的精华。在编排体例上,以人为纲连类而及,对一些琐闻轶句采取分类附录办法,眉目清楚。凡属大家,均出其名,以年代为先后,把作家与作品、作品与本事有机地组织在一起,使文学流变的脉络清楚地呈现出来。于记事之外,兼重品评,学术性强。作者阅读面广,对于所辑录的材料经过严格选择,附有案语评议,申明自己的观点。纵横比较,眼界开阔。如论杜甫的诗学渊源、《杜鹃行》等,都能在充分引证前人论述的基础上再提出自己的更为深刻、全面的看法。对杜诗出典、乘槎典故、韩愈《听颖师弹琴》、王建《宫词》中他人误入之作的探讨辨析,亦具此特点。这些问题往往是长期以来聚讼纷纭的公案,作者把主资料收集在一起,对研究者十分有用。作者独特的批评眼光还表现在能总结、点明诗歌本身的特殊规律,如对杜甫律诗变体、律诗扇对格的界定、分析皆令人信服。书中还经常引用三山老人(作者的父亲》语录评论某一诗人或作品,亦多精见,如论杜甫五言排律腾挪跌宕的格局、论《同诸公登慈恩寺塔》的深刻寓意等等。作者论诗,推崇李杜,认为他们都是集大成者。此外还收有

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    慧沼 · 著
  • 薛氏集异记

    《薛氏集异记》小说。唐薛用弱撰。二卷,又作一卷或三卷。用弱字中胜,河东(今山西)人。长庆、太和时曾任光州刺史等职。是书所记多为隋唐时奇闻异事,主人公多为士人、诗家、释道者流。故事情节完整,亦较曲折,有形象刻画,叙述颇具文采。如王积薪妇姑对弈、狄仁杰赌集翠裘、王维奏“郁轮袍”曲、王之涣三诗人旗亭画壁诸故事等等

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  • 佛说顶生王因缘经

    《佛说顶生王因缘经》宋北印土沙门施护等译,佛在祇园,因胜军王请问,为说往昔修布施行。从王顶生,乃至统四大洲,诣忉利天,总经一百十四帝释谢灭。

    佚名 · 著
  • 四分戒本疏

    《四分戒本疏》又名《四分律戒本疏》、《四分戒疏》。佛教戒律注疏。作者不详。或首题:“沙门慧述”。四卷。北图有藏12等三十七号,其中不少卷子首尾可相接。英法等国藏有S.1144、P.2064等近二十号。《敦煌劫余录》谓:此文“与唐法砺所撰之《四分戒本疏》互校,文句虽有出入,意旨要自不殊。考《续高僧传·法砺本传》:‘讲律临漳,休与有功。’《慧休本传》亦云:‘尝听砺公讲律。’此疏或即慧休法师听讲时笔录。而今藏本殆后人依据慧师所录,增益而成耶?”此文分门与法砺疏同,内容亦较接近。但沙门“慧”是否名“慧休”,或“慧述”本身即为人名,待考。此文与法砺疏是何关系尚需研究。历代大藏经未收,日本《大正藏》将卷一、二、三等三卷收入第八十五卷。

    佚名 · 著
  • 性命古训辨证

    《性命古训辨证》傅斯年著,1947年商务印书馆版,分上下2卷,共22章。辨证了周代金文中生、令、命三字之统计及字义;《周诰》中性字、命字;《诗经》、《论语》、《左传》、《国语》中之性字、命字;告子、孟子、荀子,《吕氏春秋》言性之本原及区别;生字与性、令、命诸字之语言学关系;阐释了周初人之帝、天、天命无常之义;诸子天人论道源;自类别的人性观至普遍的人性观;《墨子》非命论;汉代性之二元说,理学之地位。本书是为辨证阮元《性命古训》而作,对研究中国伦理学史有一定参考价值。

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  • 大乘四法经释抄

    《大乘四法经释抄》大乘四法经释抄,一卷,佚名,编号二七八四。

    佚名 · 著
  • 庄子解

    《庄子解》解说《庄子》一书的著作。中华书局1964年本,1册,33卷。王夫之著,王敔《增注》,王孝鱼整理。此书说解《庄子》,注重其思想内容及方法。每篇之首,冠以篇解,综括全篇大意。每段之后,加以解说,以描述庄子的思维过程。王氏认为《寓言》和《天下》乃全书序例,非庄子本人不能写出,内篇亦出庄子之手。对杂篇《庚桑楚》尤为重视,以为庄子基本思想已囊括其中。《让王》、《说剑》、《渔父》、《盗跖》四篇定为赝作,屏不解说。至于各篇中单词句义,也往往有新的解释。此书评《庄子》,志在除去前人以儒佛两家所作的附会,还其历史本来面目,同时还隐为指出其局限。王敌对本书的《增注》,引用古今各家之说颇多,对明代名著,亦偶有采录。此书整理时用金陵刻本作底本,参校湘西草堂本。书前有点校说明,以及清王天泰、董思凝的两篇序言。

    王夫之 · 著
  • 论道

    《论道》哲学著作。金岳霖著。为作者建构自己哲学体系的本体论著作。除绪论外,分8章。书中所说的“道”,既源于中国传统哲学,又不完全与之相同。如老子所说的道是“先天地生”的“万物之宗”,而金氏的道主要是指宇宙万事万物川流不息运动变化的根据、历程和规律。同时也吸取了西方哲学家休谟《人性论》混淆理与势、否定客观规律的教训,认为“理有固然,势无必至”,因而从本体论上解决了被休谟动摇了的科学理论基础问题。所以作者认为,他的“道”是“不道之道,各家所欲言而不能尽的道,国人对之油然而生景仰之心的道,万事万物之所不得不由,不得不依,不得不归的道”(《论道》商务印书馆1987年版,第16页)。作者认为,世界上存在三大文化区:希腊、印度和中国。“每个文化区有它的中坚思想,每一中坚思想有它最崇高的概念,最基本的原动力。”(同上书第16页)中国思想中最崇高的概念是道,中国思想与感情两方面最基本的原动力也是道。作者以道作为他哲学体系的基本概念,说明他要发扬和继承中国文化的传统精神。书中把逻辑分析方法应用于哲学研究,在旧中国亦开风气之先。本书由商务印书馆1940年出版,1987年重印。

    金岳霖 · 著
  • 新庵译屑

    《新庵译屑》《新庵译屑》,九十题九十四篇。署“上海新庵主人译述”。光绪三十四年八月(1908年9月),吴趼人应周桂笙(即新庵主人)之请,为之编辑并作序。并将周桂笙原为《知新室新译丛》所写《弁言》置于卷首。但当时并未以单行本出版。吴趼人去世后,周桂笙大约又增加了若干篇目,计得九十题九十四篇,与其所著《新庵随笔》合编为一册,合称《新庵笔记》,其中卷一、卷二为《新庵译屑》上、下,卷三、卷四为《新庵随笔》上、下,并增任堇《序》一篇,于1914年8月由上海古今图书局出版。 《新庵译屑》所收作品来自四个部分: (一)《知新室新译丛》,共计二十篇,全部入选《新庵译屑》。 (二)《新庵译萃》,共计六十七篇,入选《新庵译屑》者五十九篇。 (三)《自由结婚》,同题四篇,均入选《新庵译屑》。 (四)散作十题十一篇,除《俭德》一篇选自《新庵随笔》外,未见在报刊上发表,可能是周桂笙新增译作。 在《新庵译屑》九十题九十四篇译作中,吴趼人加评者三十二篇。此外,原《新庵译萃》中有一篇《欧洲糖市》,也附吴趼人的评语,而《新庵译屑》漏收,今为之补入。如此,《新庵译屑》总计为九十一题九十五篇,其中吴趼人加评者三十三篇。

    吴趼人 · 著
  • 律戒本疏

    《律戒本疏》律戒本疏两种各一卷,一,首缺,北周玄觉题记,编号二七八九。二,首缺,西魏昙远题记,编号二七八八。

    佚名 · 著
  • 先秦学术史

    《先秦学术史》收录傅斯年有关先秦学术研究的相关内容。主要内容包括:战国子家叙论、与顾颉刚论古史书、论孔子学说所以适应于秦汉以来社会的缘故、战国文籍中之篇式书体等内容。

    傅斯年 · 著
  • 律杂抄

    《律杂抄》律杂抄,一卷,首缺,编号二七九〇。

    佚名 · 著
  • 小经理

    《小经理》现代短篇小说。赵树理著。沈阳东北新华书店1948年8月初版。列入“大众文艺小丛书”。作品描写了解放区供销合作社新旧人物矛盾和斗争的故事。三喜“从小就是个伶俐的孩子”,但是“因为家穷”,“没有念过书,不识字”,“长大了不甘心,逢人便好问个字”,“也认了好几百”。1942年减租减息后,他在与合作社旧经理、原来的高利贷者张太的斗争中,表现积极,加入了中国共产党。此后群众推选他任合作社经理。当上经理后,三喜暗下决心刻苦学习,克服缺少文化的困难,掌握了合作社的业务知识,战胜了思想上还没有转变过来的掌柜王忠的捉弄和刁难,如磨洋工、装病等,办好这个小小村的合作社,成为一个名副其实的小经理。小说以通俗、形象的语言,简短的篇幅,表现了合作社运动中成长起来的新人。

    赵树理 · 著
  • 陶甓公牍

    《陶甓公牍》晚清徽州知府刘汝骥所编撰,清宣统辛亥(1911)夏安徽印刷局校印,刘汝骥在晚清新政时期组织对徽州进行社会调查的文献汇编,凡十二卷:卷一“示谕”;卷二至卷九“批判”,包括吏科、户科、学科、兵科、刑科、工科、宪政科等;卷十“禀详”;卷十一“笺启”;卷十二“法制科”,包括民情习俗、风俗习惯、绅士办事习惯等。内容涉及晚清徽州政治、经济、教育、文化、社会生活的方方面面,极具史料价值,是研究晚清徽州乃至中国社会政治、经济转型、民众生活及社会变迁等翔实而珍贵的第一手史料。

    刘汝骥 · 著
  • 实干家潘永福

    《实干家潘永福》赵树理著。发表于《人民文学》1961年4期。取材于真人真事的传记体小说。潘永福是山西沁水县农民出身的干部,参加革命前热心为群众办事,又有熟练的生产技术,深受群众爱戴。参加革命后当了农村干部,始终保持劳动人民本色。作品着重表现他在1959年和1960年办农场、修水库等工作中深入群众,调查研究,实事求是,一切从实际出发的作风。尤其在经营管理上,讲究实际,精打细算,管理有方。作品选择人物一生中的若干典型事例,热情歌颂了对社会主义事业具有高度责任心的无产阶级实干精神,是对当时“浮夸风”的有力批判。小说一发表,是一篇切中时弊、醒人耳目的优秀之作。

    赵树理 · 著
  • 宗四分比丘随门要略行仪

    《宗四分比丘随门要略行仪》宗四分比丘随门要略行仪,一卷,首缺,编号二七九一。

    佚名 · 著
  • 地持义记

    《地持义记》佛典注疏。作者及原经卷数不详。似为五卷。首残尾存。尾题“《地持义记》卷第四。沙门善意抄写受持流通末代。”是对北凉昙无谶译《菩萨地持经》的疏释。现存残卷自卷七“云何菩萨四无碍慧”疏释至卷八《法方便处菩萨相品第一》末。因卷一佚亡,故科分不清,但释义精辟扼要,研究者或谓作者受真谛译《大乘起信论》影响。据《新编诸宗教藏总录》,隋慧远撰有《地持经义记》十卷,今唯存三卷,已编入日本《卐字续藏》,但与此《义记》不同。历代大藏经未收,后被收入日本《大正藏》第八十五卷。

    佚名 · 著
  • 三部律抄

    《三部律抄》三部律抄,一卷,首缺,旷许题记,编号二七九三。

    佚名 · 著
  • 后山谈丛

    《后山谈丛》四卷。宋陈师道 (1053—1101)撰。陈师道字履常,一字无己,号后山,彭城 (今江苏徐州)人,博学精深,熟通诸经,喜作诗,与苏轼、黄庭坚、秦观、张来、晁补之、李荐并称“苏门六君子”。由苏轼等荐为棣州 (今徐州)教授,徽宗时,官至秘书省正字。著有《后山集》、《后山谈丛》、《后山诗话》传于世。此书陆游《老学庵笔记》疑为后人伪托,或以为是其少时所作。余嘉锡 《四库提要辨证》考证: 陈师道《后山集》前,有其门人魏衍附记,称 《谈丛》、《诗话》别自为卷,故此书确为陈师道所作。此书所记皆宋代政事、边防、朝野琐事、文人轶闻等,共二百七十一条,对研究宋史有一定参考价值。文笔简洁高古,颇具文学性。有 《四库全书》本、《宝颜堂秘笈》本、《学海类编》本、《丛书集成初编》本、《后山集》后附刊本。1989年上海古籍出版社李伟国点校本,与 《萍州可谈》合刊。

    陈师道 · 著
  • 十六大罗汉因果识见颂

    《十六大罗汉因果识见颂》天竺沙门阇那多迦译,范仲淹序,其内容乃十六国大阿罗汉为摩拏罗多等诵佛说因果识见悟本成佛大法之颂偈颂皆押韵语义俱妙。经首有对“因果识见”的题解:因者因缘;果者果报;识者识自本心;见者见其本性。若因缘有善果报有福则自识其本心见其本性使万法不生当得成佛。

    佚名 · 著
  • 妙法莲华三昧秘密三摩耶经

    《妙法莲华三昧秘密三摩耶经》全一卷。唐代不空译。又作大莲华三昧秘密三摩耶经、无障碍经、莲华三昧经。收于卍续藏第三册。本经系以密教观点来解说妙法莲华经,全经以金刚萨埵之请问及大日如来之答说形式所成。其内容,初举‘归命本觉心法身’等二颂八句之本觉赞;此赞偈颇为著名,被视为古来三世诸佛随身之偈,又为一切众生成佛之文。次述法华经二十八品中之前十四品以文殊为本尊,后十四品以普贤为本尊之义,并阐说五重、九重之普贤。其后又于方便秘密三摩耶品、见宝塔秘密三摩耶品等诸品之中,分别宣说‘十如是’与‘八叶九尊’之配当方法、宝塔与法华经根本一字阿字之深旨、提婆达多之本源、龙女及草木成佛之密咒、久远实成如来之尊形、心真言、住所,与常不轻菩萨礼拜之意义等。

    佚名 · 著
  • 甲申纪事

    《甲申纪事》记录明末史事的丛刻,又名为《甲申纪闻》。明代冯梦龙辑。共十三卷,附录一卷。五月一日,清军进占北京城。紧接着,明朝残余势力又拥戴福王朱由崧登基,在南京建立了弘光小朝廷,史称“南明”。同年九月,“九王子”顺治帝从沈阳迁至北京,将北京定为清朝首都。从此,开始了清王朝将近二百七十年统治中国的历史。关于这一年的史事,有许多文人墨客对其挥毫泼墨,有的记叙当时事变的过程,有的记录明亡时诸大臣的各种言行,还有的搜集各种轶文怪事敷演为文。冯梦龙的《甲申纪事》便是汇集记载甲申之年史事的诸多野史稗乘稍加编辑而成的,当然,其中也有两卷是作者自己的创作而成的,如第二,第三卷。

    冯梦龙 · 著
  • 书集传

    《书集传》《尚书》学著作。宋蔡沈所作《尚书》注本。六卷。蔡从学于朱熹,朱熹死前一年命蔡作此书,故书中不少地方融进了朱熹的学说成果。其自序说:“沈自受读以来,沈潜其义,参考众说,融会贯通,乃敢折衷。微辞奥旨,多述旧闻。二典三谟,先生盖尝是正,手泽尚新,呜呼,惜哉!《集传》本先生所命,故凡引用师说,不复志别。”该本遍注梅赜所献《古文尚书》五十八篇,并于篇中分别标明今文古文的有无,改正《孔传》的训诂。疏通证明,比孔颖达疏简易清晰,且大体精当。元代将此书与古注疏并立学官,而独此书倍受士子青睐。明代永乐年间,胡广奉敕撰《书传大全》,用《蔡传》为主,此后,一直用作试士的标准注本,直到清末科举制度废止时。该书于宋理宗淳祐(1241——1252)年间由其子蔡杭进于朝廷时,附有《小序》一卷,专门辨驳百篇《书序》的讹误。元末明初的刊行本尚连《小序》,然《宋史·艺文志》所著录者亦止六卷,似不包括《小序》。有《四库全书》本。

    蔡沈 · 著
  • 德育鉴

    《德育鉴》近代梁启超编纂。清光绪三十一年(1905)十二月作为《新民丛报》临时增刊发行。分《辨术》、《立志》、《知本》、《存养》、《省克》、《应用》六章,其重点在《知本》一章。认为“道德之根本则无古无今无中无外而无不同”,“道德者,不可得变革者也”(《德育鉴·例言》)。在道德修养方法上批评朱熹而推崇王守仁,认为“朱子之大失,则误以智育之方法为德育之方法”,是“头痛灸头,脚痛灸脚”,抓不住根本,终无收效之期(《德育鉴·知本》);王守仁专主“致良知”,是“专治病根”,可以收到“一了百了”的效果。宣称“致良知”说“是千古学脉,超凡入圣不二法门”(同上)。认为“今日求精神教育”时“惟有奉阳明先生为严师”,以王学为“独一无二之良药”(同上)方可。收入《饮冰室合集》的《专集》第6册。

    梁启超 · 著
  • 至大金陵新志

    《至大金陵新志》元南京都邑志。十五卷。元张铉撰。刊行于至正四年(1344年)。该志采用纪传体,分为图考、通纪、世表、代表、志、谱、列传、摭遗、论辨。图考“以著山川郡邑形势”;通纪“以见历代因革,古今大要”;表、志、谱、传“以及天人之际,究典章文物之归”;摭遗论辨“以综言行得失之微,备一书之旨,文摭其实,事从其纲”。卷一,地理图。卷二,金陵通纪。卷三,金陵表。卷四,疆域志。卷五,山川志。卷六,官守志。卷七,田赋志。卷八,民俗志。卷九,学校志。卷十,兵防志,卷十一,祠祀志。卷十二,古迹志。卷十三,人物志。卷十四,摭遗。卷十五,论辨。

    张铉 · 著
  • 诗经世本古义

    《诗经世本古义》二十八卷。明何楷撰。楷字元子,镇海卫(今属浙江省)人。楷博综群书,尤邃经学。天启进士。值魏忠贤乱政,不谒选而归。崇祯间迁科给事中,举劾无所避。杨嗣昌夺情入阁,楷劾之,忤旨贬二秩。福王命掌都察院,几为忌者所害。漳州破,抑郁而卒。着有《周易订诂》、《诗经世本古义》。是书论《诗》专主孟子“知人论世”之旨,依时代为次,故名曰“世本古义”。始于夏少康之世,以《公刘》、《七月》、《大田》、《甫田》诸篇为首;终于周敬王之世,以《曹风·下泉》之诗殿后。计三代有诗之世,凡二十八王,各为序目于前。又于卷末仿《序卦传》例,作属引一篇,用韵语排比成文。凡名物训诂,考证详明,典据精确,有可取之处。然于史实颇多舛误,读者当引以为鉴。是书有清嘉庆二十四(1819)年谢氏刻本。清徐时栋校并跋,另有《四库全书》本。

    何楷 · 著
  • 雨山和尚语录

    《雨山和尚语录》二十卷,清上思说,有塔铭。南岳下第三十七世,嗣巨渤恒。卷第一住庐山镜湖院语,卷第二住延令庆云寺语,卷第三住延令庆云寺语,卷第四住东鼓法轮寺语住龙舒白云院语,卷第五住维扬天宁寺语,卷第六住维扬天宁寺语,卷第七住维扬天宁寺语,卷第八住维扬天宁寺语,卷第九住如皋大觉院语,卷第十住维扬天宁寺语,卷第十一住昭易极乐院语,卷第十二住维扬天宁寺语,卷第十三住海虞三峰清凉院语,卷第十四住维扬天宁寺语,卷第十五机缘,卷第十六颂古,卷第十七诗偈,卷第十八法语书问,卷第十九杂着,卷第二十佛事。

    雨山上思 · 著
  • 清河书画舫

    《清河书画舫》十二卷。中国书画著录书。明代张丑撰。丑生平在《张氏书画四表》中著录。此书成于明万历四十四年,取黄庭坚“米家书画船”诗句意为此书名。前有乾隆二十八年(1763年)严诚序及例略。卷一至卷二为三国、晋(莺字号、嘴字号),卷三至卷五为南北朝、唐、五代(啄字号、花字号、红字号),卷六至卷十一为宋元(溜字号、燕字号、尾字号、点字号、波字号、绿字号),卷十二为明(皱字号)。全书共收自晋钟繇至明仇英一百四十家。其中书家包括少数书兼画家共七十人左右,书画几乎各占一半。以书画家为纲,以其书画作品流传者为目。首列真迹,次采与真迹有关之题跋等,各注所出。其题跋有录自真迹,有录自书画史、书谱、书品、题跋、著录及各家文集,有据传闻补入。均为有作者生平、作品的形成、品评、流传、递藏、鉴定等方面的内容。时有张丑进行评论及考证的按语。所采详备,考证亦精审。故《四库全书总目提要》认为“明代赏鉴之家考证多疏,是编独多所订正”。如《宋史·米芾传》载米芾卒年四十八,而米芾尚有四十八岁以后所作真迹流传;张丑据此考证,认为米芾生于皇祐三年(1051年),卒于大观元年(1107年),年五十七,恰与米芾印迹“辛卯米芾”相合,足补《宋史

    张丑 · 著
  • 丽情集

    《丽情集》宋代文言传奇小说集。北宋张君房纂辑。是书专录“古今情感事”,故名。原本二十卷,《郡斋读书志》著录,今已佚。《类说》、 《绀珠集》均收有此书,但均为摘引片断, 不是原文。宛委山堂本《说郛》所收,与《绀珠集》大致相同,似即据后书转录。今人程毅中撰《〈丽情集〉考》, (刊《文史》十一辑),以《类说》本为基础,广征宋、元、明人著作,辑考此书的篇目、本事、作者及出处等,共得三十八篇。

    张君房 · 著
  • 蕉庵诗话

    《蕉庵诗话》魏元旷的《蕉庵诗话》及其续编在民族意识领域总体以满汉民族关系探讨为中心,围绕社会鼎革导致的遗民思想与遗民意识内容,具体落脚在以下方面:称颂遗民节义,斥责临危易主、变节之人,记录变名、易服、复辟之故事,蕴归隐之志,以史笔载录诗词,以春秋笔法展现"孤露遗臣"之情怀。这种"关乎时政"的特征固然与诗歌理论的贫乏有关,但更多地反映了社会鼎革下作者的民族情感变化及在社会转型中的心态。

    魏元旷 · 著
  • 献贼纪事略

    《献贼纪事略》作者无名氏。不分卷。本书主要记述明末陕西农民起义军首领张献忠事迹,对其起义始末记述较为完整,是研究明末农民起义大西军的重要资料。中华书局1959年出版整理本。

    佚名 · 著
  • 千金宝要

    《千金宝要》医方著作。6卷。唐孙思邈原撰,宋郭思编纂于宣和六年(1124年)。此书乃选取《千金方》中部分医论和有效单方,使人知防病于未发之前及已病后治疗之法;并附有郭思及他人效方。分妇人、小儿、中毒等17篇。为使之广泛流传,宣和六年(1124年)刻碑于华州公署;迄明景泰六年(1455年)杨胜贤以石碑于冬月不便摹印,始易刻木板印行。明隆庆六年(1522年)秦王守中喜其方之简便,药之近易,鉴于天下之游耀州真人洞者,岁无虚日,日无虚时,因刻石于洞前。其碑现仍完整珍藏陕西耀县药王山真人洞前千金宝要碑亭内。现有明隆庆六年刻石之拓本及清嘉庆十二年(1807年)以后的近10种刊本、石印本。

    郭思 · 著
  • 续通典

    《续通典》中国典章制度史专著。清乾隆时三通馆史臣奉敕编修。成书于乾隆四十七年(1782)到乾隆四十九年(1784)之间,有武英殿刊本,浙江书局复刻本,1935—1937年上海商务印书馆出《十通》合刊本,本书影印精装1册。本书为《通典》之续书,共150卷,分类大致与《通典》相同,仅把兵与刑分列,计为9典。包括《食货典》16卷、《选举典》6卷、《职官典》22卷、《礼典》40卷、《乐典》7卷、《兵典》15卷、《刑典》14卷、《州郡典》26卷、《边防典》4卷。记载唐至德元年(757)至明崇祯十七年(1644)间史事,以明代典制为最详。资料除来自正史外,还引用了《唐六典》、《唐会要》、《五代会要》、《册府元龟》、《太平御览》、《山堂考索》、《契丹国志》《大金国志》、《元典章》、《明会要》、《明集礼》以及唐宋元明各代文集、奏议等。资料较为丰富,编排亦较条理,对研究这一时期的政治、经济制度有一定的参考价值。但本书内容与《续通志》、《续文献通考》有些重复。

    多人 · 著
  • 温疫论

    《温疫论》《温疫论》亦作《瘟疫论》,系温病专书。2卷,补遗一卷。明·吴有性撰。书成于1642年(崇祯15年)。书中讨论瘟疫证治,吴氏谓“温”、“瘟”二字没有区别,都属于温热病范围,因以“温疫”名书。书中阐明了瘟疫与伤寒相似而迥殊的新见解,认为“温疫之为病,非风、非寒、非暑、非湿,乃天地间别有一种异气”(又称疠气、戾气)。指出瘟疫自口鼻而入,伏于膜原,其邪在不表不里之间;其传变有九。又列举温疫与伤寒相反的十一种情况(如脉、舌等的不同),提出温疫先里后表,里通表和的治疗总原则,创用达原饮、三消饮等方剂予以调治,开后世治温疫一大法门。原书2卷未多加诠次,很象是随笔记录而成。清代编《四库全书》时,将下卷安神养血汤、太极丸等条,以及成书后陆续补入的正名、伤寒例正误、诸家瘟疫正误等篇,并为一卷,以作补遗。《四库全书总目提要》评此书曰:“瘟疫一证,始有绳墨之可守,亦可谓有功于世矣。”同时指出书中不足为:“其谓数百瘟疫之中,乃偶有一伤寒;数百伤寒之中,乃偶有一阴证,未免矫枉过直。”该书问世后,流传甚广,康熙年间日本即有刊本,国内翻刻本及阐释发挥之书甚多,建国后有多种铅印书及评注本。

    吴有性 · 著
  • 现报当受经

    《现报当受经》佛教经典。著译者不详。一卷。本经的主旨是讲罪业报应。谓一妇人因嫉妒,杀害妾生之子,后世得种种恶报。又因曾解衣带布施辟支佛,故后值佛拯救。此经最早见录于《大周刊定众经目录》,被判为伪经,故历代大藏经未收。敦煌遗书中有收藏,后被收入日本《大正藏》第八十五卷。是否疑伪经尚需研究。

    佚名 · 著
  • 像法决疑经

    《像法决疑经》中国人假托佛说所撰经典。作者不详。一卷。本经谓如来应常施菩萨所问,回答未来像法世界中众生作何福德最为殊胜的问题。认为应修慈悲心,布施贫穷孤老及至饿狗,提出布施更胜于敬佛法僧三宝,为六度之首。经中对像法期中,僧俗人等的造恶及佛法的颓废作出种种预言,谓善必有恶,盛必有衰,虽佛法亦不能免。最后谓未来世四辈弟子能于本经生欢喜心,所得功德无量无边。本经最初见录于《法经录》,被判为伪经,但后世亦有人持不同意见。历代大藏经未收,敦煌遗书有收藏。日本曾据传入的经本收入《卐字续藏》。敦煌出土后,又被收入日本《大正藏》第八十五卷。

    佚名 · 著

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