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卷二百十一

钦定四库全书

钦定八旗通志卷二百十一

人物志九十一

忠义传三【满洲八旗三顺治元年至八年共七十四人】昂锦

昂锦满洲镶黄旗人姓傅察氏世居讷音天聪八年随大兵征大同攻王家庄先登有功授云骑尉崇德元年五月同俄屯往征瓦尔喀部落克之获男妇并牲畜无筭又同副都统阿拉善设伏撃败明宁远兵顺治元年十月随扬威将军豫亲王多铎南征破流贼平定河南江南十二月至潼关流贼率兵自山上来犯昂锦奋力迎撃中箭死之三年议恤

恩赐骑都尉兼一云骑尉世职【承袭详见世职表】

哈尔汉

哈尔汉满洲镶黄旗人姓佟佳氏世居佳喀地方崇德六年随大兵围明锦州其骑兵方来犯我红衣礟营同参领旦代击败之顺治元年随大兵入山海关同叶克舒撃败流贼马步兵旋从靖远大将军和硕英亲王阿济格追至延安府率甲士四十人驻南山贼率马步兵来犯力战以创重死

恩赐骑都尉世职【承袭详见世职表】

多颇罗

多颇罗满洲镶黄旗人姓瓜勒佳氏二等轻车都尉索海之子任佐领顺治元年从入山海关同参领傲德步战破流贼追至望都以功进骑都尉世职七年九年三遇

恩诏加至二等轻车都尉又叙其祖费英东扎尔固齐之功加为一等轻车都尉仕至副都统阵亡觉罗登什科

觉罗登什科满洲镶黄旗人官散秩大臣顺治二年奉

命统兵征流寇至天沙山遇贼冲撃历昼夜不挫遂抜其

营寻遇伏中枪殁

恩赐一等男世职【承袭详见封爵表】

瑚密啬

瑚密啬满洲镶黄旗人姓佟佳氏世居加哈地方初任佐领驻防於天瑞山崇德三年从武英郡王阿济格征明率四旗前锋屡击败於昌平又率八旗前锋略遵化侦芦沟桥俱报捷焉九月从和硕睿亲王多尔衮攻松山撃败祖大夀步兵七百四年同纳海等略杏山时有?於阵者援之出以累功

恩授骑都尉七年十月从大将军阿巴泰攻丰润撃败范军门兵八年进攻青州同鄂硕为前驱撃败赵军门兵复撃明将司马献兵至浑河造桥以渡范军门复同吴总兵率兵蹑我後又败之顺治元年从和硕睿亲王多尔衮率师至山海关撃流贼又从和硕英亲王阿济格由安肃至望都斩贼步兵几殱焉瑚密啬力战辄为前哨功最着加授一云骑尉愈知感激争効前驱从和硕豫亲王多铎破流贼於潼关时我兵据山头贼设伏连败之三年五月从平南大将军多罗贝勒勒克德浑征明唐王朱云钊六月至浙江撃伪大学士马士英於杭州生擒总兵一人复撃伪总兵方国安於钱塘中鸟枪殁於阵议恤

恩赐二等轻车都尉世职【承袭详见世职表】

拖纽

拖纽满洲镶黄旗人姓富察氏世居讷殷江地方袭骑都尉世职崇德三年随扬威大将军多罗贝勒岳托征明同舒恕败马总兵军至浑河为桥以渡明兵来蹑我後拖纽随副都统讷尔特撃败之後出关殿後敌兵来追复帅本旗兵败之顺治元年从大兵入山海关撃流贼中礟阵亡

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

古郎阿

古郎阿满洲镶黄旗人姓李佳氏世居李佳和罗地方顺治二年以护军校从和硕英亲王阿济格征流贼至延安府贼兵来犯随护军统领希尔根撃败之进围承天府连败贼衆获战艘无筭三年从靖远大将军和硕肃亲王豪格征四川流贼十一月至三赛山随希尔根撃败贼将高汝砺兵贼渠张献忠率全师迎战我师同胡里布撃败其衆又遇贼兵马三路来犯率本参领兵奋勇进撃中流矢阵亡

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

达苏

达苏满洲镶黄旗人累功署前锋统领顺治三年五月苏尼特部落腾机思等叛奔喀尔喀达苏随定国将军和硕豫亲王多铎往征之侦知腾机思方抵滚噶楼台地方历三昼夜追及之大败其衆乘胜追剿战殁於阵

赐恤如例

觉罗顾纳岱

觉罗顾纳岱满洲镶黄旗人父拜三自有传顾纳岱初袭父三等男职崇德三年从征明败明兵於山海关入关又撃败之托特退塔纳哈布尔沙海及明兵战丰润不利顾纳岱援之撃败敌衆整衆归至山东攻克博平县论功加世职为一等男顺治元年从和硕睿亲王多尔衮入山海关同尚书巩阿岱撃流贼败之二年叙功加一云骑尉十月从大兵破流贼平定河南又随都统公图赖进战有功流贼每乘夜来犯我营顾纳岱并撃败之二年随多罗贝勒博洛往征杭州同前锋统领鄂硕追撃贼舟师於平湖获船二十五艘至嘉兴府敌兵三千余水陆来战同都统韩岱撃败之获船三十三艘又同都统韩岱恩格图敦对撃贼兵败之又败贼於嘉兴府又败贼於苏州府王冈村又同都统恩格图马喇希攻崑山县克之伪总兵驻军平湖县顾纳岱同宜尔都奇偏我覇朗破其营又撃贼舟师於芜湖获船三十一艘大兵攻江隂顾纳岱率兵先登克之三年叙功加世职为三等子是年随和硕豫亲王多铎征苏尼特追腾机思撃败土谢图汗兵又撃败硕罗汗兵五年从征江西叛镇金声桓至九江府撃贼兵三千余败之随征南大将军谭泰进攻南昌府中礟阵亡加

恩赐一等子世职【承袭详见封爵表】

阳霭

阳霭满洲镶黄旗人姓李佳氏世居扎库木地方顺治六年七月从征西大将军多罗谦郡王瓦克达征大同叛镇姜镶八月攻朔州越衆登城战殁於阵

恩赐骑都尉世职【承袭详见世职表】

萨哈达

萨哈达满洲镶黄旗人姓佟佳氏世居巴尔达地方顺治六年正月以护军参领从平西大将军和硕英亲王阿济格征大同叛镇姜镶三月闻贼渠郭芳刘迁攻代州萨哈逹率兵往援力战殁於阵

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

费扬柱

费扬柱满洲正黄旗人世居宁古塔地方以地为姓崇德三年从贝勒杜度征明至山东用云梯攻东昌府夏津县城先登克之叙功授为半个前程顺治初驻防东昌府统兵剿土贼中鸟枪卒

恩赐佐领世职【承袭详见旗分志】

阿喇穆

阿喇穆满洲正黄旗人姓瓜勒佳氏世居苏完地方初任骁骑校陞佐领往招阿苏墨尔根降其二十人而归又从大兵转战商顔哈逹松山察哈尔宁远等处身被重伤屡濒於死得功牌马匹银两等物顺治元年随和硕睿亲王多尔衮追剿流寇力战阵亡

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

劄图

劄图满洲正黄旗人姓他嗒喇氏世居察哈尔地方初管佐领大兵围锦州时奋撃明经略洪承畴兵败之後围松山掘城壕城内兵夜遁劄图追撃克其城凡前後突围出者四顺治元年随和硕睿亲王多尔衮入山海关破流贼兵二十万乘胜追至望都县同宜尔格德与贼对阵奋撃又败之以功授骑都尉顺治二年病卒以子班玑袭後因无嗣於乾隆十三年奉

旨入祀昭忠祠

瓦顔住

瓦顔住满洲正黄旗人姓宁古塔氏世居胡尔海崇德三年从多罗贝勒杜度征明至山东攻夏津城先登克之授佐领顺治二年随副都统图占驻防东昌府撃土贼阵亡

恩赐骑都尉世职【承袭详见世职表】

蜚雅柱

蜚雅柱满洲正黄旗人姓宁古塔氏世居虎尔哈地方崇德三年从多罗贝勒杜度征明至山东用云梯攻东昌府夏津县以第二人登城克之叙功授云骑尉顺治二年驻防东昌府统兵讨土贼中枪殁

恩赐骑都尉世职【承袭详见世职表】

偏珠

偏珠满洲正黄旗人崇德三年从多罗贝勒杜度征明至山东用云梯攻夏津城克之四年叙功授佐领顺治二年随副都统图占驻防东昌府撃土贼阵亡

恩赐骑都尉兄浑珠袭遇

恩诏加轻车都尉世职【承袭详见世职表】

布尔赛

布尔赛满洲正黄旗人姓伊尔根觉罗氏世居长白山地方任骁骑校顺治元年随大兵入山海关在昌平州追流寇战亡

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

瑚纽

瑚纽满洲正黄旗人姓扎库塔氏世居瓦尔喀地方崇德三年随多罗贝勒岳托攻定兴县城先登

赐号巴图鲁授骑都尉世职顺治二年流贼一只虎围荆州瑚纽率兵撃败之三年随副都统觉善平山东土寇由清河至恩县及成安县连败之贼又率衆万余攻平隂县力战殁於阵

恩赐骑都尉兼一云骑尉世职【承袭详见世职表】

索宁

索宁满洲正黄旗人姓他塔喇氏其先系察哈尔蒙古从恩格德礼额驸来归随征黑龙江撃败奔波果儿兵崇德八年从多罗贝勒阿巴泰征明至山东攻莱芜县先登克之

赐名巴图鲁授骑都尉加一云骑尉世职顺治六年正月随平西大将军和硕英亲王阿济格征山西叛镇姜镶八月攻大同浑源州力战阵亡

恩赐三等轻车都尉世职【承袭详见世职表】

能额

能额满洲正黄旗人姓赫舍里氏世居叶赫地方任前锋校顺治六年正月以前锋侍卫委署参领随平西大将军和硕英亲王阿济格征大同叛镇姜镶八月攻浑源州先衆登城战殁

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

巴岱

巴岱满洲正黄旗人世居完顔以地为氏顺治元年以佐领从大兵入山海关剿流寇有功六年随定西将军和硕敬谨亲王尼堪征山西叛镇姜镶战於大同阵亡

恩赐骑都尉世职【承袭详见世职表】

那尔泰

那尔泰满洲正黄旗人本姓温彻亨氏後

赐姓为吴鲁氏世居叶赫地方初从征有功任云骑尉顺治六年正月从定西大将军和硕敬谨亲王尼堪征山西叛镇姜镶八月攻大同战殁二子噶达浑那什库亦在行间见父殁奋勇力战并殁於阵

赏恤如例

麦图

麦图满洲正黄旗人姓瓜勒佳氏世居苏完地方任轻车都尉顺治六年随将军谭泰出征至岔路口遇贼力战殁於阵孙扬代袭後缘事革职以其子马兵黑格食云骑尉半俸

阿拉密

阿拉密满洲正黄旗人姓舒穆禄氏世居库尔喀地方袭父那木泰一等轻车都尉世职顺治七年伪秦王孙可望据滇黔为寇九年大兵出湖南阿拉密从征至衡州与可望遇於岔路口率所部奋勇前进可望大败遁走贵阳阿拉密以负伤卒于军

恩赠三等男世职【承袭详见封爵表】

岱穆

岱穆满洲正黄旗人姓纳喇氏叶赫东城贝勒之族也任二等侍卫顺治八年随征福建海贼郑成功在厦门力战阵亡

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

巴杜

巴杜满洲正白旗人姓董鄂氏世居董鄂地方顺治元年由护军参领从大兵征流贼至绥德州遇贼马步兵撃败之抵延安府复撃败贼衆後追杀贼首一只虎至湖广乘舟夜战夺船十五只旋同护军统领苏拜击贼李自成三千余衆又於岳州所属地方同大兵撃贼万余至江西南昌府贼率马步兵二万余衆拒战列红衣礟屡撃败之贼首金声桓王得仁等统贼兵七万拒敌进攻破之福州被围巴杜往援有贼千余据河岸截战率左翼兵败之後又撃贼於江中杀伪总兵官及伪都司等获船二十余只罗源县被围率兵往救力战阵亡由

恩诏所加二等轻车都尉加赠一等轻车都尉又一云骑

尉世职【承袭详见世职表】

格布库

格布库满洲正白旗人姓伊尔根觉罗氏世居扎库木地方顺治元年以护军参领从和硕睿亲王多尔衮入山海关撃流贼连败之於望都县二年叙功授佐领世职三年随靖远大将军和硕肃亲王豪格征四川撃贼张献忠十一月贼悉衆困我兵格布库随护军统领苏拜阿尔津噶达浑整军往援中箭殁五年

恩赐骑都尉加一云骑尉世职【承袭详见世职表】

嘉龙阿

嘉龙阿满洲正白旗人姓瓜勒佳氏世居苏完地方顺治元年十月以骑都尉世职从定远大将军和硕英亲王阿济格征流贼次年至陕西延安府与贼力战阵亡

恩赐三等轻车都尉世职【承袭详见世职表】

岱纳

岱纳满洲正白旗人姓巴雅拉氏世居长白山地方屡从征伐有功顺治二年从定国大将军和硕豫亲王多铎南征四月攻扬州府城奋勇先登中伤阵亡

恩赐骑都尉世职【承袭详见世职表】

色尔敏

色尔敏满洲正白旗人顺治元年以护军校随定国大将军和硕豫亲王多铎平定河南江南有功三年随平南大将军顺承郡王勒克德浑征湖广八月攻武冈寨战殁於阵

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

萝多礼

萝多礼满洲正白旗人姓佟佳氏世居马察地方初以闲散从征有功顺治元年随和硕豫亲王多铎南征撃潼关流寇同参领劳希当奇理大败贼衆至夜贼犯我营复撃败之又同赖塔撃破流贼步兵营叙功

恩授云骑尉二年至河南同苏尔泰取高淳县大败敌兵三年二月随多罗贝勒博洛征福建至延平府同弼雅达撃贼破之六年正月从定西大将军和硕敬谨亲王尼堪征山西叛镇姜镶八月围大同中枪阵亡

恩赐骑都尉世职【承袭详见世职表】

干泰

干泰满洲正白旗人姓瓜勒佳氏世居虎尔哈顺治二年随大兵南征至扬子江遇贼船先登被重伤克之三年随平南将军勒克德浑招降流寇於荆州五年随英亲王阿济格征山东至曹县撃土贼殁于阵

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

白满洲正白旗人姓佟佳氏以军功历任副都统兼吏部侍郎同索海征瓦尔喀路适我师失利白与谭布力战乃败之师还索海奏曰微副都统谭布及白军士几无孑遗即臣亦不免

太宗文皇帝乃治别将之罪而白与谭布各授云骑尉顺治元年十一月从豫亲王多铎南征平定河南江南并有功六年攻大同叛镇姜镶力战阵亡加骑都尉世职【承袭详见世职表】

干他哈

干他哈满洲正白旗人姓瓜勒佳氏世居虎尔哈地方崇德八年以委署护军参领从多罗贝勒阿巴泰征明撃败吴总兵兵顺治元年随和硕英亲王阿济格撃流贼至绥德州败之二年追流贼至湖广武昌府伪田侯刘侯统兵四千来战同苏达克之追至九公山悉破其营五年九月随定远大将军和硕郑亲王济尔哈朗征湖广流贼李锦十月统兵至山东闻贼据曹县遂移师往剿干他哈奋勇撃贼中礟而殁八年

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

哈宁阿

哈宁阿满洲正红旗人姓他塔喇氏世居安禇拉库地方崇德五年以参领从大兵征明围锦州偕副都统季什哈沙苏哈夜攻关角大破之敌兵复自松山来犯复率所部撃却之敌分兵三队来援复同敦拜分撃并败之六年再围锦州敌兵自松山来袭红衣礟哈宁阿撃却之又同护军统领罗璧副都统安达礼防守木鲁河敌人自锦州城引兵出犯哈宁阿奋勇直入大破之追杀无筭八年从征黑龙江围努勒噶儿邨三日下其城获壮丁九十人顺治元年从和硕睿亲王多尔衮入山海关破流贼追杀至望都县二年叙功

恩赐骑都尉世职往追流贼撃战失路身亡以其子韩储

翰袭阵亡自有传

鄂哈

鄂哈满洲正红旗人顺治元年以四等侍卫从和硕睿亲王多尔衮入山海关撃流贼李自成战殁康熙二十年追赠护军参领

五纳哈赖

五纳哈赖满洲正红旗人姓佟佳氏世居长白山地方崇德五年以护军参领从征明克锦州围松山城敌人夜侵营偕副都统季什哈往援步战却敌顺治元年四月从和硕睿亲王多尔衮入山海关撃败流寇追至望都尽殱其衆十一月从征潼关设伏撃流寇破其两营二年征江南攻敌营於江宁奉

旨叙功加骑都尉世职六月随多罗贝勒博洛征杭州获敌舟败之旋遇伪苖总兵自海宁来犯即同格巴库撃败之乘胜攻江隂贼环攻之中礟而殁三年议恤

恩赐三等轻车都尉世职【承袭详见世职表】

色勒布

色勒布满洲正红旗人姓兀扎喇氏世居虎尔哈地方初袭父萨钮骑都尉世职於顺治元年从和硕豫亲王多铎南征撃流寇於潼关屡败其衆二年随多罗贝勒博洛至江南有土寇围溧阳随都统公图赖撃破之旋守瓜州贼来犯率本旗兵却之寻攻江隂中礟殁三年加

恩赐三等轻车都尉世职【承袭详见世职表】

西来

西来满洲正红旗人姓赫舍里氏世居和多穆哈连地方由骁骑校於顺治二年从大兵破流贼灭福王平定河南江南等处屡着战功攻嘉兴府城奋勇先登旋取崑山县城殁於阵

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

达鲁哈

达鲁哈满洲正红旗人姓他塔喇氏世居安禇拉库地方顺治元年以闲散从征流寇撃贼帅袁解及王律等屡着战功二年随多罗贝勒博洛至江南攻江隂县中礟阵亡五年议恤

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

储翰

储翰满洲正红旗人姓他塔喇氏世居安禇拉库地方父哈宁阿阵亡自有传顺治三年五月以佐领随扬威大将军和硕豫亲王多铎追苏尼特部落腾机思至扎济布喇克地方进撃土谢图汗兵被创殁於军议恤

恩赐骑都尉合伊父职为三等轻车都尉世职【承袭详见世职表】

巴扬阿

巴扬阿满洲正红旗人姓宜特墨氏世居叶赫地方顺治二年以护军校从征流贼於陕西延安府追撃至湖广承天府又随和硕额驸都统杜雷於江西九江口夺贼舟追伪刘侯兵连败之三年从靖远大将军和硕肃亲王豪格征四川十一月至西充县撃贼渠张献忠力战阵亡

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

布达理

布达理满洲正红旗人姓赫舍里氏世居和多穆哈连地方由护军参领於顺治元年从大兵过北京征山东破流贼灭福王平定河南江南等处俱有战功授云骑尉遇

恩诏授骑都尉又追腾机思率前锋败之五年从征江西

叛镇金声桓攻南昌殁於阵

恩赐一云骑尉世职【承袭详见世职表】

觉罗鄂赫

觉罗鄂赫满洲正红旗人顺治六年正月以护军参领随都统噶达洪往平西大将军和硕英亲王阿济格军营协征叛镇姜镶八月攻大同浑源州力战阵亡

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

纳岱

纳岱满洲镶白旗人姓碧鲁氏世居叶赫地方顺治八年以二等侍卫兼副参领随将军多尔根出征至福建与海贼郑成功战於厦门阵亡

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

叶喜

叶喜满洲镶白旗人姓郭络罗氏世居沾河地方富拉克塔之同祖兄也初袭父布哈图佐领职任护军参领崇德三年从撃吴三桂兵败之围锦州连败松山马步兵顺治元年随英亲王阿济格追流贼撃走延安城贼衆围承天府获船四只同护军统领哈宁阿由大江追至富池口获其船并撃散其岸上马步兵三年从扬威大将军豫亲王多铎追腾机思了见博尔哈图山敌衆随贝子博和托进撃斩七人招降喀尔喀台吉二十五户旋与土谢图汗兵博战殁於阵赠护军统领四年三月

恩赐骑都尉世职【承袭详见世职表】

阿尔都

阿尔都满洲镶白旗人姓瓜勒佳氏世居瓦尔喀地方崇德三年随扬威大将军贝勒岳托征明攻献县以第二人登城有功顺治五年从征江西叛镇金声桓攻南昌先登战殁

恩赐骑都尉世职【承袭详见世职表】

萨苏喀

萨苏喀满洲镶红旗人姓吴扎库氏世居嘠哈里地方初从征明广宁至沙岭?阵有功天聪三年从征北京为前锋五年从征大凌河八年往略明前屯卫俱多所斩获九年随多罗贝勒多尔衮招抚林丹汗子额哲我兵出边追杀败兵无筭叙功授云骑尉崇德五年从征明围锦州六年进围松山八年从征宁远皆撃敌有功顺治元年随和硕睿亲王多尔衮入山海关撃流贼同副都统和陀直入贼阵中礟殁

恩赐三等轻车都尉世职【承袭详见世职表】

朔马

朔马满洲镶红旗人姓瓜勒佳氏世居哈达地方顺治元年以护军校委署参领随靖远大将军和硕英亲王阿济格征流贼至延安府撃贼殁於阵

赏银二百两

察马海

察马海满洲镶红旗人世居完顔地方以地为氏原任前锋侍卫顺治元年随大兵入山海关撃流贼伪总兵唐通兵追至望都县败之领步兵剿流贼同布尔孙数败之旋随靖远大将军和硕英亲王阿济格追流贼至延安府贼兵出犯正白旗汛地察马海援之殁于阵

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

马纳海

马纳海满洲镶红旗人姓西林觉罗氏世居洪纳河崇德八年以护军校从大兵征明至山东攻济阳城先登克之顺治元年撃流贼於山海关阵亡

赏恤如例

布顔岱

布顔岱满洲镶红旗人姓博尔济吉特氏先为吴鲁特贝子

太祖初率所属来归授二等轻车都尉尚和硕公主为额驸以征喀喇沁善巴他布囊功陞二等男後缘事降一等轻车都尉

太宗初授礼部承政兼蒙古都统大兵初征明率五人深入数遇敌皆奋战却之入山海关时率兵撃败流贼二十万叙功加一云骑尉至芦沟桥率七人先驰撃败贼兵甚衆顺治二年从多罗豫郡王多铎平定江南以创重卒于军

赏恤如例

博托理

博托理满洲镶红旗人姓佟佳氏世居加哈地方顺治二年十一月以护军校随平南将军勒克德浑征湖广流贼一只虎三年至荆州败贼有功旋於会同县撃贼袁宗第殁於阵

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

让喀

让喀满洲镶红旗人顺治元年以佐领从睿亲王多尔衮进山海关撃流贼有功又随叶臣平定山西用红衣礟攻太原城克之三年从扬威将军豫亲王多铎征腾机思叙功授云骑尉世袭寻随副都统图占征山东撃土寇於东昌府阵亡

恩赐骑都尉世职【承袭详见世职表】

阿囊阿

阿囊阿满洲镶红旗人姓伊拉理氏世居蜚悠城地方任佐领顺治元年随和硕睿亲王多尔衮进山海关撃败流贼五月从征山西攻太原府城先登克之三年随和硕豫亲王多铎追蒙古腾机思有功授云骑尉世职四年随副都统图占驻防山东撃土贼殁於阵五年

恩赐骑都尉世职【承袭详见世职表】

班第

班第满洲镶红旗人世居王佳以地为氏顺治五年从征叛镇姜镶於山西至大同战殁

恩赐骑都尉世职【承袭详见世职表】

爱满洲镶红旗人署前锋校顺治六年从大兵征叛镇姜镶於大同力战阵亡

赏恤如例

图尔锡

图尔锡满洲正蓝旗人姓何舍里氏世居叶赫初任豫亲王多铎王府二等护卫顺治元年从征山东土贼战殁

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

僧额德

僧额德满洲正蓝旗人姓嵩佳氏世居董鄂地方顺治元年随都统觉罗巴哈纳等往定山西至高长坡遇伪蔡总兵率衆来拒力战阵亡

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

色鲁

色鲁满洲正蓝旗人姓伊尔根觉罗氏世居觉尔察地方任三等护卫顺治二年从征南大将军贝勒博洛征福建九月攻福建省城色鲁越衆先登遂殁於阵

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

折尔特

折尔特满洲正蓝旗人崇德六年从大兵征朝鲜中枪伤手赏马一匹委署参领顺治二年随靖远将军英亲王阿济格征流寇至延安两败贼兵乘胜追捕中创伤殁

赏恤如例

西特库

西特库满洲正蓝旗人姓扎拉理氏世居瓦尔喀地方

国初来归由护军参领从大兵三围锦州撃败明经略洪承畴三营步兵叙功授云骑尉顺治三年随靖远大将军和硕肃亲王豪格征四川十一月於西充县撃贼张献忠力战阵亡

恩赐骑都尉世职【承袭详见世职表】

图法

图法满洲正蓝旗人姓嵩佳氏世居董鄂地方顺治五年九月以骑都尉兼参领从定远大将军和硕郑亲王济尔哈朗征湖广流贼李锦十月至山东闻贼据曹县遂移师往剿图法奋勇撃贼中礟殁於阵

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

五八十

五八十满洲正蓝旗人姓乌苏氏世居巴彦喇地方顺治五年以护军校随护军统领阿尔津征四川流贼张献忠余党阵亡

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

明霭

明霭满洲正蓝旗人姓瓜勒佳氏世居叶赫地方顺治六年七月以护军从征西大将军和硕巽亲王满达海征山西叛镇姜镶攻朔州奋勇先登战殁于阵

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

卓纳

卓纳满洲正蓝旗人任闲散章京顺治六年从征西将军巽亲王满达海征叛镇姜镶於大同中礟殁

恩赐云骑尉子赫达子袭後亦阵亡自有传

西奇纳

西奇纳满洲镶蓝旗人姓仓佳氏世居松阿里河地方初袭兄噶布硕骑都尉职顺治二年从都统马喇希破流贼灭福王平定河南江南屡立战功三年十一月随都统觉善剿山东土贼乘夜往撃奋勇力战中箭阵亡

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

莽郭

莽郭满洲镶蓝旗人姓尼拉氏世居叶赫顺治元年四月随和硕睿亲王多尔衮入山海关撃流贼李自成力战阵亡二年

恩赐佐领世职【承袭详见旗分志】

倭合纳

倭合纳满洲镶蓝旗人姓他塔喇氏世居扎库木地方初以战功管佐领之半顺治二年七月随征南大将军多罗贝勒勒克德浑征流寇至湖广常德府败贼有功三年八月撃伪安国公刘长晋於武冈时贼踞木城拒敌不下倭合纳奋勇争先力战而殁六年

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

特尔禅

特尔禅满洲镶蓝旗人姓索其尔氏世居长白山顺治四年三月从大兵征流贼於湖广力战阵亡

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

肯特

肯特满洲镶蓝旗人原任七品官顺治五年从征江西三撃贼兵大败之进攻饶州城力战殁於阵

恩赐云骑尉承袭二次

恩给世袭七品官

五尔哈萨

五尔哈萨满洲镶蓝旗人任六品典仪官顺治六年从征山西叛镇姜镶攻大同战殁於阵

赏恤如例

硕伦

硕伦满洲镶蓝旗人姓纳喇氏世居哈达地方任前锋侍卫兼佐领顺治六年正月从定西大将军和硕敬谨亲王尼堪征山西叛镇姜镶四月攻左卫力战阵亡

恩赐云骑尉世职【承袭详见世职表】

钦定八旗通志卷二百十一

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    《答桓南郡明报应论》《答桓南郡明报应论》的简称。东晋释 慧远撰。为中国早期佛教阐述因果报应论的文章。强调 因果报应是“自然感应”、“必然之数”,是人生的必然规 律,“虽欲逃之,其可得乎?”认为灵魂(神)是因果报应 的主体承受者,由地、水、火、风“四大”结成的形体可不 断生灭,而受报的主体则是不灭的。指出因果报应由人 们的无明和贪爱所引起,是自作自受,无外来的主宰: “心以善恶为形声,报以罪福为影响。本以情感而应自 来,岂有幽司?”认为超脱因果报应支配的关键在于反 心,反心就是“冥神”,即停止精神活动,求得精神解脱。 此文载《弘明集》卷五。

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    《沙门不敬王者论》全一卷。略称不敬王者论。东晋慧远(334~416)撰。论述沙门不须礼敬王侯之理由。收于大正藏第五十二册弘明集卷五。东晋时,鉴于太尉桓玄之压迫佛教,佛教教团乃发表宣言,认为佛教教团应处于国家权力之外,然同时代之车骑将军庾冰则主张佛教沙门应对王者礼敬。安帝之际,桓玄支持庾冰之论,谓佛教教团应从属于国家权力之下。本书作者则本佛教徒之立场,主张沙门不必礼拜帝王。在印度佛教之理念中,在法(真理)之前,不论帝王或沙门一律平等;法即是不变之真理。此一观念于佛教传入我国后,因佛教势力之逐渐强大,而形成国家权力与佛教理想之冲突。作者于本书序论中叙述其撰述理由,其次再从第一‘在家’、第二‘出家’两篇中论述佛教出家之本质,强调出家者之生活必然超越世俗生活。第三论‘求宗不顺化’,谓求佛道者,不应随顺世俗,而须否定世俗之生活。第四论‘体极不兼应’,谓体得佛法者,不应再顺应世俗。第五论‘形尽神不灭’,谓肉体终将一死,而精神永不灭绝。于本书中,显示佛道之追求者坚守宗教真理,对于世俗之权威丝毫不让步,然此一思想随时代之变迁而逐渐步上妥协迎合之道。唐朝彦悰根据本书而将历代之不拜论集录成‘集沙门不应拜俗等事’一书,共六卷

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    《不空罥索神变真言经》凡三十卷。唐代菩提流志译。又作不空罥索经。说不空罥索观世音菩萨之秘密修行法门。分七十八品。今收于大正藏第二十册。不空罥索咒经(隋代阇那崛多译)、不空罥索神咒心经(唐代玄奘译)、不空罥索咒心经(菩提流志译)、圣观自在菩萨不空王秘密心陀罗尼经(宋代施护译)等,皆出自本经卷一母陀罗尼真言序品。不空罥索陀罗尼仪轨经二卷(唐代阿目佉译)则出自本经之母陀罗尼真言序品、秘密心真品、秘密成就真言品等。又本经经文与大日经相类处颇多,由此推知,大日经之编纂与本经亦有关联。

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    《明真破妄章颂》题“虚靖张真君著”。虚靖即第三十代天师北宋张继先。“玄”字不避讳,疑为元人依托。七言绝句43首。述雷法。以心为玄关,述先天祖炁和真阴阳,批评其它雷法皆为妄。

    张继先 · 著
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  • 庄子内篇订正

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    《文始真经注》一名《文始真经直解》。道教经籍。南宋牛道纯撰。9卷。前有《关尹子》传略、《文始真经直解跋引》。以月照千江、因指见月的比喻来解说不可思议、不容言说的奥秘。以妙有真空的思想注解《关尹子》,每句都注,颇为详明。

    牛道淳 · 著
  • 二程遗书

    《二程遗书》理学著作。宋程颢、程颐著,朱熹编。是程颢、程颐门人所记其师讲学的语录。二十五卷,《附录》一卷。二程死后,所传诸家语录散乱失次,并且各以己意,不能统一。朱熹家藏旧本,皆著当时记录主名,语意相承,头尾相贯,未经后人之手,最为精善。后又以类访求附益,略据所闻岁月先后编次,并以“行状”之属八篇为《附录》。该书是二程门人耳闻目睹二程嘉言善行的记录,真实地反映了二程人性论、天理论、本体论、格物致知论等思想体系。

    朱熹 · 著
  • 茅盾散文集

    《茅盾散文集》散文随笔集。《茅盾散文集》毕竟是作者正式出版的第一本散文集,它是散文和杂文的结集。作者说,这些文章是被“逼”着写的,收集起来出版,也是因为书店要稿子,“拿这些来充数”的。但不可否认,这是一本好书,在30年代产生过影响,也奠定了茅盾作为散文家的地位。郁达夫曾说: 茅盾的“观察的周到,分析的清楚,是现代散文中最有实用的一种写法,然而抒情炼句,妙语谈玄,不是他的所长。”到30年代,茅盾真正地按郁达夫的说法,“利用他之所长而遗弃他之所短”,写作了不少速写和随笔,成就了作为散文家的茅盾。待到1935年12月,茅盾编了散文的自选集《速写与随笔》,由开明书店出版,被列为“开明文学新刊”之一种,可见其成绩之斐然了。

    茅盾 · 著
  • 文始真经言外旨

    《文始真经言外旨》道教经籍。南宋陈显微撰。9卷。《文始真经》即《关尹子》。作者认为老子之道,不可言说。而关尹请老子强为之说,必然言未尽意。关尹当为老子第一弟子,述成此书,以披露《老子》奥旨,其文可贵,然文约义丰,后世难知,故再阐述关尹之意。又认为《文始真经》九篇排列的次序,是说明“一化为九,九复归为一”的意思。作者弟子称此书“探老、关骨髓,述成言外经旨”,故名。

    陈显微 · 著
  • 不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光真言

    《不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光真言》一卷,唐不空译。自不空罥索神变真言经之第二十八卷抄译者。世所谓光明真言,即此中之陀罗尼也。

    佚名 · 著
  • 不动使者陀罗尼秘密法

    《不动使者陀罗尼秘密法》一卷,唐金刚菩提译。明使者即遮那化身,能满种种愿,及证无上菩提.

    佚名 · 著
  • 播般曩结使波金刚念诵仪

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    佚名 · 著
  • 北方毗沙门天王随军护法真言

    《北方毗沙门天王随军护法真言》全一卷。为唐代不空(705~774)所译之密教经典。又作毗沙门天王随军护法真言、毗沙门随军护法真言。收于大正藏第二十一册。本书乃叙述毗沙门天诸种成就法、毗沙门天王之咒及画像法、根本印、吉祥天女印、赞等,并引用四天王经,列举其念诵法及解秽陀罗尼。又其中诸成就法一段与多闻天王陀罗尼仪轨为同本异译。

    佚名 · 著
  • 冰揭罗天童子经

    《冰揭罗天童子经》全一卷。唐代不空译。收于大正藏第二十一册。内容述说冰揭罗天童子之念诵法、造像法、陀罗尼法、印契等。

    佚名 · 著
  • 燕都日记

    《燕都日记》《燕都日记》系崇祯十七年甲申(1644)三月以后冯梦龙的日记。日记环绕李自成进攻燕都,明王朝灭亡之故实,带及许多方面有关实况,其中若干细节,为一般正史所未详。

    冯梦龙 · 著
  • 因明入正理论义纂要

    《因明入正理论义纂要》汉传因明著作,唐慧沼著。该著是对商羯罗主《因明入正理论》要义诠释的汇集,对《因明入正理论》解题目在《大疏》五解的第三解下更助二解。对“能破定非似立、似破”、“本欲成法依有法,不欲成有法依法”、“显因同品”等作了专门的阐释。现存于日本《续藏经》第一辑第八十六套第五册,商务印书馆1923年影印出版。

    慧沼 · 著
  • 苕溪渔隐丛话

    《苕溪渔隐丛话》南宋胡仔编。100卷。人民文学出版社84年版。该书是在《诗话总龟》影响下编辑的,两者是姊妹篇,集中了北宋以前诗话的精华。在编排体例上,以人为纲连类而及,对一些琐闻轶句采取分类附录办法,眉目清楚。凡属大家,均出其名,以年代为先后,把作家与作品、作品与本事有机地组织在一起,使文学流变的脉络清楚地呈现出来。于记事之外,兼重品评,学术性强。作者阅读面广,对于所辑录的材料经过严格选择,附有案语评议,申明自己的观点。纵横比较,眼界开阔。如论杜甫的诗学渊源、《杜鹃行》等,都能在充分引证前人论述的基础上再提出自己的更为深刻、全面的看法。对杜诗出典、乘槎典故、韩愈《听颖师弹琴》、王建《宫词》中他人误入之作的探讨辨析,亦具此特点。这些问题往往是长期以来聚讼纷纭的公案,作者把主资料收集在一起,对研究者十分有用。作者独特的批评眼光还表现在能总结、点明诗歌本身的特殊规律,如对杜甫律诗变体、律诗扇对格的界定、分析皆令人信服。书中还经常引用三山老人(作者的父亲》语录评论某一诗人或作品,亦多精见,如论杜甫五言排律腾挪跌宕的格局、论《同诸公登慈恩寺塔》的深刻寓意等等。作者论诗,推崇李杜,认为他们都是集大成者。此外还收有

    胡仔 · 著
  • 因明义断

    《因明义断》佛典注疏。唐慧沼撰。一卷。是《因明入正理论》的论释书。旨在辨析诸家有违本论宗旨的言论,同时宣扬初祖窥基之说。慧沼另撰有《因明入正理论义纂要》一卷,阐发本书未涉及的论点。见载于日本《大正藏》。

    慧沼 · 著
  • 薛氏集异记

    《薛氏集异记》小说。唐薛用弱撰。二卷,又作一卷或三卷。用弱字中胜,河东(今山西)人。长庆、太和时曾任光州刺史等职。是书所记多为隋唐时奇闻异事,主人公多为士人、诗家、释道者流。故事情节完整,亦较曲折,有形象刻画,叙述颇具文采。如王积薪妇姑对弈、狄仁杰赌集翠裘、王维奏“郁轮袍”曲、王之涣三诗人旗亭画壁诸故事等等

    薛用弱 · 著
  • 佛说顶生王因缘经

    《佛说顶生王因缘经》宋北印土沙门施护等译,佛在祇园,因胜军王请问,为说往昔修布施行。从王顶生,乃至统四大洲,诣忉利天,总经一百十四帝释谢灭。

    佚名 · 著
  • 四分戒本疏

    《四分戒本疏》又名《四分律戒本疏》、《四分戒疏》。佛教戒律注疏。作者不详。或首题:“沙门慧述”。四卷。北图有藏12等三十七号,其中不少卷子首尾可相接。英法等国藏有S.1144、P.2064等近二十号。《敦煌劫余录》谓:此文“与唐法砺所撰之《四分戒本疏》互校,文句虽有出入,意旨要自不殊。考《续高僧传·法砺本传》:‘讲律临漳,休与有功。’《慧休本传》亦云:‘尝听砺公讲律。’此疏或即慧休法师听讲时笔录。而今藏本殆后人依据慧师所录,增益而成耶?”此文分门与法砺疏同,内容亦较接近。但沙门“慧”是否名“慧休”,或“慧述”本身即为人名,待考。此文与法砺疏是何关系尚需研究。历代大藏经未收,日本《大正藏》将卷一、二、三等三卷收入第八十五卷。

    佚名 · 著
  • 性命古训辨证

    《性命古训辨证》傅斯年著,1947年商务印书馆版,分上下2卷,共22章。辨证了周代金文中生、令、命三字之统计及字义;《周诰》中性字、命字;《诗经》、《论语》、《左传》、《国语》中之性字、命字;告子、孟子、荀子,《吕氏春秋》言性之本原及区别;生字与性、令、命诸字之语言学关系;阐释了周初人之帝、天、天命无常之义;诸子天人论道源;自类别的人性观至普遍的人性观;《墨子》非命论;汉代性之二元说,理学之地位。本书是为辨证阮元《性命古训》而作,对研究中国伦理学史有一定参考价值。

    傅斯年 · 著
  • 大乘四法经释抄

    《大乘四法经释抄》大乘四法经释抄,一卷,佚名,编号二七八四。

    佚名 · 著
  • 庄子解

    《庄子解》解说《庄子》一书的著作。中华书局1964年本,1册,33卷。王夫之著,王敔《增注》,王孝鱼整理。此书说解《庄子》,注重其思想内容及方法。每篇之首,冠以篇解,综括全篇大意。每段之后,加以解说,以描述庄子的思维过程。王氏认为《寓言》和《天下》乃全书序例,非庄子本人不能写出,内篇亦出庄子之手。对杂篇《庚桑楚》尤为重视,以为庄子基本思想已囊括其中。《让王》、《说剑》、《渔父》、《盗跖》四篇定为赝作,屏不解说。至于各篇中单词句义,也往往有新的解释。此书评《庄子》,志在除去前人以儒佛两家所作的附会,还其历史本来面目,同时还隐为指出其局限。王敌对本书的《增注》,引用古今各家之说颇多,对明代名著,亦偶有采录。此书整理时用金陵刻本作底本,参校湘西草堂本。书前有点校说明,以及清王天泰、董思凝的两篇序言。

    王夫之 · 著
  • 论道

    《论道》哲学著作。金岳霖著。为作者建构自己哲学体系的本体论著作。除绪论外,分8章。书中所说的“道”,既源于中国传统哲学,又不完全与之相同。如老子所说的道是“先天地生”的“万物之宗”,而金氏的道主要是指宇宙万事万物川流不息运动变化的根据、历程和规律。同时也吸取了西方哲学家休谟《人性论》混淆理与势、否定客观规律的教训,认为“理有固然,势无必至”,因而从本体论上解决了被休谟动摇了的科学理论基础问题。所以作者认为,他的“道”是“不道之道,各家所欲言而不能尽的道,国人对之油然而生景仰之心的道,万事万物之所不得不由,不得不依,不得不归的道”(《论道》商务印书馆1987年版,第16页)。作者认为,世界上存在三大文化区:希腊、印度和中国。“每个文化区有它的中坚思想,每一中坚思想有它最崇高的概念,最基本的原动力。”(同上书第16页)中国思想中最崇高的概念是道,中国思想与感情两方面最基本的原动力也是道。作者以道作为他哲学体系的基本概念,说明他要发扬和继承中国文化的传统精神。书中把逻辑分析方法应用于哲学研究,在旧中国亦开风气之先。本书由商务印书馆1940年出版,1987年重印。

    金岳霖 · 著
  • 新庵译屑

    《新庵译屑》《新庵译屑》,九十题九十四篇。署“上海新庵主人译述”。光绪三十四年八月(1908年9月),吴趼人应周桂笙(即新庵主人)之请,为之编辑并作序。并将周桂笙原为《知新室新译丛》所写《弁言》置于卷首。但当时并未以单行本出版。吴趼人去世后,周桂笙大约又增加了若干篇目,计得九十题九十四篇,与其所著《新庵随笔》合编为一册,合称《新庵笔记》,其中卷一、卷二为《新庵译屑》上、下,卷三、卷四为《新庵随笔》上、下,并增任堇《序》一篇,于1914年8月由上海古今图书局出版。 《新庵译屑》所收作品来自四个部分: (一)《知新室新译丛》,共计二十篇,全部入选《新庵译屑》。 (二)《新庵译萃》,共计六十七篇,入选《新庵译屑》者五十九篇。 (三)《自由结婚》,同题四篇,均入选《新庵译屑》。 (四)散作十题十一篇,除《俭德》一篇选自《新庵随笔》外,未见在报刊上发表,可能是周桂笙新增译作。 在《新庵译屑》九十题九十四篇译作中,吴趼人加评者三十二篇。此外,原《新庵译萃》中有一篇《欧洲糖市》,也附吴趼人的评语,而《新庵译屑》漏收,今为之补入。如此,《新庵译屑》总计为九十一题九十五篇,其中吴趼人加评者三十三篇。

    吴趼人 · 著
  • 律戒本疏

    《律戒本疏》律戒本疏两种各一卷,一,首缺,北周玄觉题记,编号二七八九。二,首缺,西魏昙远题记,编号二七八八。

    佚名 · 著
  • 先秦学术史

    《先秦学术史》收录傅斯年有关先秦学术研究的相关内容。主要内容包括:战国子家叙论、与顾颉刚论古史书、论孔子学说所以适应于秦汉以来社会的缘故、战国文籍中之篇式书体等内容。

    傅斯年 · 著
  • 律杂抄

    《律杂抄》律杂抄,一卷,首缺,编号二七九〇。

    佚名 · 著
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    《小经理》现代短篇小说。赵树理著。沈阳东北新华书店1948年8月初版。列入“大众文艺小丛书”。作品描写了解放区供销合作社新旧人物矛盾和斗争的故事。三喜“从小就是个伶俐的孩子”,但是“因为家穷”,“没有念过书,不识字”,“长大了不甘心,逢人便好问个字”,“也认了好几百”。1942年减租减息后,他在与合作社旧经理、原来的高利贷者张太的斗争中,表现积极,加入了中国共产党。此后群众推选他任合作社经理。当上经理后,三喜暗下决心刻苦学习,克服缺少文化的困难,掌握了合作社的业务知识,战胜了思想上还没有转变过来的掌柜王忠的捉弄和刁难,如磨洋工、装病等,办好这个小小村的合作社,成为一个名副其实的小经理。小说以通俗、形象的语言,简短的篇幅,表现了合作社运动中成长起来的新人。

    赵树理 · 著
  • 陶甓公牍

    《陶甓公牍》晚清徽州知府刘汝骥所编撰,清宣统辛亥(1911)夏安徽印刷局校印,刘汝骥在晚清新政时期组织对徽州进行社会调查的文献汇编,凡十二卷:卷一“示谕”;卷二至卷九“批判”,包括吏科、户科、学科、兵科、刑科、工科、宪政科等;卷十“禀详”;卷十一“笺启”;卷十二“法制科”,包括民情习俗、风俗习惯、绅士办事习惯等。内容涉及晚清徽州政治、经济、教育、文化、社会生活的方方面面,极具史料价值,是研究晚清徽州乃至中国社会政治、经济转型、民众生活及社会变迁等翔实而珍贵的第一手史料。

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  • 实干家潘永福

    《实干家潘永福》赵树理著。发表于《人民文学》1961年4期。取材于真人真事的传记体小说。潘永福是山西沁水县农民出身的干部,参加革命前热心为群众办事,又有熟练的生产技术,深受群众爱戴。参加革命后当了农村干部,始终保持劳动人民本色。作品着重表现他在1959年和1960年办农场、修水库等工作中深入群众,调查研究,实事求是,一切从实际出发的作风。尤其在经营管理上,讲究实际,精打细算,管理有方。作品选择人物一生中的若干典型事例,热情歌颂了对社会主义事业具有高度责任心的无产阶级实干精神,是对当时“浮夸风”的有力批判。小说一发表,是一篇切中时弊、醒人耳目的优秀之作。

    赵树理 · 著
  • 宗四分比丘随门要略行仪

    《宗四分比丘随门要略行仪》宗四分比丘随门要略行仪,一卷,首缺,编号二七九一。

    佚名 · 著
  • 地持义记

    《地持义记》佛典注疏。作者及原经卷数不详。似为五卷。首残尾存。尾题“《地持义记》卷第四。沙门善意抄写受持流通末代。”是对北凉昙无谶译《菩萨地持经》的疏释。现存残卷自卷七“云何菩萨四无碍慧”疏释至卷八《法方便处菩萨相品第一》末。因卷一佚亡,故科分不清,但释义精辟扼要,研究者或谓作者受真谛译《大乘起信论》影响。据《新编诸宗教藏总录》,隋慧远撰有《地持经义记》十卷,今唯存三卷,已编入日本《卐字续藏》,但与此《义记》不同。历代大藏经未收,后被收入日本《大正藏》第八十五卷。

    佚名 · 著
  • 三部律抄

    《三部律抄》三部律抄,一卷,首缺,旷许题记,编号二七九三。

    佚名 · 著
  • 后山谈丛

    《后山谈丛》四卷。宋陈师道 (1053—1101)撰。陈师道字履常,一字无己,号后山,彭城 (今江苏徐州)人,博学精深,熟通诸经,喜作诗,与苏轼、黄庭坚、秦观、张来、晁补之、李荐并称“苏门六君子”。由苏轼等荐为棣州 (今徐州)教授,徽宗时,官至秘书省正字。著有《后山集》、《后山谈丛》、《后山诗话》传于世。此书陆游《老学庵笔记》疑为后人伪托,或以为是其少时所作。余嘉锡 《四库提要辨证》考证: 陈师道《后山集》前,有其门人魏衍附记,称 《谈丛》、《诗话》别自为卷,故此书确为陈师道所作。此书所记皆宋代政事、边防、朝野琐事、文人轶闻等,共二百七十一条,对研究宋史有一定参考价值。文笔简洁高古,颇具文学性。有 《四库全书》本、《宝颜堂秘笈》本、《学海类编》本、《丛书集成初编》本、《后山集》后附刊本。1989年上海古籍出版社李伟国点校本,与 《萍州可谈》合刊。

    陈师道 · 著
  • 十六大罗汉因果识见颂

    《十六大罗汉因果识见颂》天竺沙门阇那多迦译,范仲淹序,其内容乃十六国大阿罗汉为摩拏罗多等诵佛说因果识见悟本成佛大法之颂偈颂皆押韵语义俱妙。经首有对“因果识见”的题解:因者因缘;果者果报;识者识自本心;见者见其本性。若因缘有善果报有福则自识其本心见其本性使万法不生当得成佛。

    佚名 · 著
  • 妙法莲华三昧秘密三摩耶经

    《妙法莲华三昧秘密三摩耶经》全一卷。唐代不空译。又作大莲华三昧秘密三摩耶经、无障碍经、莲华三昧经。收于卍续藏第三册。本经系以密教观点来解说妙法莲华经,全经以金刚萨埵之请问及大日如来之答说形式所成。其内容,初举‘归命本觉心法身’等二颂八句之本觉赞;此赞偈颇为著名,被视为古来三世诸佛随身之偈,又为一切众生成佛之文。次述法华经二十八品中之前十四品以文殊为本尊,后十四品以普贤为本尊之义,并阐说五重、九重之普贤。其后又于方便秘密三摩耶品、见宝塔秘密三摩耶品等诸品之中,分别宣说‘十如是’与‘八叶九尊’之配当方法、宝塔与法华经根本一字阿字之深旨、提婆达多之本源、龙女及草木成佛之密咒、久远实成如来之尊形、心真言、住所,与常不轻菩萨礼拜之意义等。

    佚名 · 著
  • 甲申纪事

    《甲申纪事》记录明末史事的丛刻,又名为《甲申纪闻》。明代冯梦龙辑。共十三卷,附录一卷。五月一日,清军进占北京城。紧接着,明朝残余势力又拥戴福王朱由崧登基,在南京建立了弘光小朝廷,史称“南明”。同年九月,“九王子”顺治帝从沈阳迁至北京,将北京定为清朝首都。从此,开始了清王朝将近二百七十年统治中国的历史。关于这一年的史事,有许多文人墨客对其挥毫泼墨,有的记叙当时事变的过程,有的记录明亡时诸大臣的各种言行,还有的搜集各种轶文怪事敷演为文。冯梦龙的《甲申纪事》便是汇集记载甲申之年史事的诸多野史稗乘稍加编辑而成的,当然,其中也有两卷是作者自己的创作而成的,如第二,第三卷。

    冯梦龙 · 著
  • 书集传

    《书集传》《尚书》学著作。宋蔡沈所作《尚书》注本。六卷。蔡从学于朱熹,朱熹死前一年命蔡作此书,故书中不少地方融进了朱熹的学说成果。其自序说:“沈自受读以来,沈潜其义,参考众说,融会贯通,乃敢折衷。微辞奥旨,多述旧闻。二典三谟,先生盖尝是正,手泽尚新,呜呼,惜哉!《集传》本先生所命,故凡引用师说,不复志别。”该本遍注梅赜所献《古文尚书》五十八篇,并于篇中分别标明今文古文的有无,改正《孔传》的训诂。疏通证明,比孔颖达疏简易清晰,且大体精当。元代将此书与古注疏并立学官,而独此书倍受士子青睐。明代永乐年间,胡广奉敕撰《书传大全》,用《蔡传》为主,此后,一直用作试士的标准注本,直到清末科举制度废止时。该书于宋理宗淳祐(1241——1252)年间由其子蔡杭进于朝廷时,附有《小序》一卷,专门辨驳百篇《书序》的讹误。元末明初的刊行本尚连《小序》,然《宋史·艺文志》所著录者亦止六卷,似不包括《小序》。有《四库全书》本。

    蔡沈 · 著
  • 德育鉴

    《德育鉴》近代梁启超编纂。清光绪三十一年(1905)十二月作为《新民丛报》临时增刊发行。分《辨术》、《立志》、《知本》、《存养》、《省克》、《应用》六章,其重点在《知本》一章。认为“道德之根本则无古无今无中无外而无不同”,“道德者,不可得变革者也”(《德育鉴·例言》)。在道德修养方法上批评朱熹而推崇王守仁,认为“朱子之大失,则误以智育之方法为德育之方法”,是“头痛灸头,脚痛灸脚”,抓不住根本,终无收效之期(《德育鉴·知本》);王守仁专主“致良知”,是“专治病根”,可以收到“一了百了”的效果。宣称“致良知”说“是千古学脉,超凡入圣不二法门”(同上)。认为“今日求精神教育”时“惟有奉阳明先生为严师”,以王学为“独一无二之良药”(同上)方可。收入《饮冰室合集》的《专集》第6册。

    梁启超 · 著
  • 至大金陵新志

    《至大金陵新志》元南京都邑志。十五卷。元张铉撰。刊行于至正四年(1344年)。该志采用纪传体,分为图考、通纪、世表、代表、志、谱、列传、摭遗、论辨。图考“以著山川郡邑形势”;通纪“以见历代因革,古今大要”;表、志、谱、传“以及天人之际,究典章文物之归”;摭遗论辨“以综言行得失之微,备一书之旨,文摭其实,事从其纲”。卷一,地理图。卷二,金陵通纪。卷三,金陵表。卷四,疆域志。卷五,山川志。卷六,官守志。卷七,田赋志。卷八,民俗志。卷九,学校志。卷十,兵防志,卷十一,祠祀志。卷十二,古迹志。卷十三,人物志。卷十四,摭遗。卷十五,论辨。

    张铉 · 著
  • 诗经世本古义

    《诗经世本古义》二十八卷。明何楷撰。楷字元子,镇海卫(今属浙江省)人。楷博综群书,尤邃经学。天启进士。值魏忠贤乱政,不谒选而归。崇祯间迁科给事中,举劾无所避。杨嗣昌夺情入阁,楷劾之,忤旨贬二秩。福王命掌都察院,几为忌者所害。漳州破,抑郁而卒。着有《周易订诂》、《诗经世本古义》。是书论《诗》专主孟子“知人论世”之旨,依时代为次,故名曰“世本古义”。始于夏少康之世,以《公刘》、《七月》、《大田》、《甫田》诸篇为首;终于周敬王之世,以《曹风·下泉》之诗殿后。计三代有诗之世,凡二十八王,各为序目于前。又于卷末仿《序卦传》例,作属引一篇,用韵语排比成文。凡名物训诂,考证详明,典据精确,有可取之处。然于史实颇多舛误,读者当引以为鉴。是书有清嘉庆二十四(1819)年谢氏刻本。清徐时栋校并跋,另有《四库全书》本。

    何楷 · 著
  • 雨山和尚语录

    《雨山和尚语录》二十卷,清上思说,有塔铭。南岳下第三十七世,嗣巨渤恒。卷第一住庐山镜湖院语,卷第二住延令庆云寺语,卷第三住延令庆云寺语,卷第四住东鼓法轮寺语住龙舒白云院语,卷第五住维扬天宁寺语,卷第六住维扬天宁寺语,卷第七住维扬天宁寺语,卷第八住维扬天宁寺语,卷第九住如皋大觉院语,卷第十住维扬天宁寺语,卷第十一住昭易极乐院语,卷第十二住维扬天宁寺语,卷第十三住海虞三峰清凉院语,卷第十四住维扬天宁寺语,卷第十五机缘,卷第十六颂古,卷第十七诗偈,卷第十八法语书问,卷第十九杂着,卷第二十佛事。

    雨山上思 · 著
  • 清河书画舫

    《清河书画舫》十二卷。中国书画著录书。明代张丑撰。丑生平在《张氏书画四表》中著录。此书成于明万历四十四年,取黄庭坚“米家书画船”诗句意为此书名。前有乾隆二十八年(1763年)严诚序及例略。卷一至卷二为三国、晋(莺字号、嘴字号),卷三至卷五为南北朝、唐、五代(啄字号、花字号、红字号),卷六至卷十一为宋元(溜字号、燕字号、尾字号、点字号、波字号、绿字号),卷十二为明(皱字号)。全书共收自晋钟繇至明仇英一百四十家。其中书家包括少数书兼画家共七十人左右,书画几乎各占一半。以书画家为纲,以其书画作品流传者为目。首列真迹,次采与真迹有关之题跋等,各注所出。其题跋有录自真迹,有录自书画史、书谱、书品、题跋、著录及各家文集,有据传闻补入。均为有作者生平、作品的形成、品评、流传、递藏、鉴定等方面的内容。时有张丑进行评论及考证的按语。所采详备,考证亦精审。故《四库全书总目提要》认为“明代赏鉴之家考证多疏,是编独多所订正”。如《宋史·米芾传》载米芾卒年四十八,而米芾尚有四十八岁以后所作真迹流传;张丑据此考证,认为米芾生于皇祐三年(1051年),卒于大观元年(1107年),年五十七,恰与米芾印迹“辛卯米芾”相合,足补《宋史

    张丑 · 著
  • 丽情集

    《丽情集》宋代文言传奇小说集。北宋张君房纂辑。是书专录“古今情感事”,故名。原本二十卷,《郡斋读书志》著录,今已佚。《类说》、 《绀珠集》均收有此书,但均为摘引片断, 不是原文。宛委山堂本《说郛》所收,与《绀珠集》大致相同,似即据后书转录。今人程毅中撰《〈丽情集〉考》, (刊《文史》十一辑),以《类说》本为基础,广征宋、元、明人著作,辑考此书的篇目、本事、作者及出处等,共得三十八篇。

    张君房 · 著
  • 蕉庵诗话

    《蕉庵诗话》魏元旷的《蕉庵诗话》及其续编在民族意识领域总体以满汉民族关系探讨为中心,围绕社会鼎革导致的遗民思想与遗民意识内容,具体落脚在以下方面:称颂遗民节义,斥责临危易主、变节之人,记录变名、易服、复辟之故事,蕴归隐之志,以史笔载录诗词,以春秋笔法展现"孤露遗臣"之情怀。这种"关乎时政"的特征固然与诗歌理论的贫乏有关,但更多地反映了社会鼎革下作者的民族情感变化及在社会转型中的心态。

    魏元旷 · 著
  • 献贼纪事略

    《献贼纪事略》作者无名氏。不分卷。本书主要记述明末陕西农民起义军首领张献忠事迹,对其起义始末记述较为完整,是研究明末农民起义大西军的重要资料。中华书局1959年出版整理本。

    佚名 · 著
  • 千金宝要

    《千金宝要》医方著作。6卷。唐孙思邈原撰,宋郭思编纂于宣和六年(1124年)。此书乃选取《千金方》中部分医论和有效单方,使人知防病于未发之前及已病后治疗之法;并附有郭思及他人效方。分妇人、小儿、中毒等17篇。为使之广泛流传,宣和六年(1124年)刻碑于华州公署;迄明景泰六年(1455年)杨胜贤以石碑于冬月不便摹印,始易刻木板印行。明隆庆六年(1522年)秦王守中喜其方之简便,药之近易,鉴于天下之游耀州真人洞者,岁无虚日,日无虚时,因刻石于洞前。其碑现仍完整珍藏陕西耀县药王山真人洞前千金宝要碑亭内。现有明隆庆六年刻石之拓本及清嘉庆十二年(1807年)以后的近10种刊本、石印本。

    郭思 · 著
  • 续通典

    《续通典》中国典章制度史专著。清乾隆时三通馆史臣奉敕编修。成书于乾隆四十七年(1782)到乾隆四十九年(1784)之间,有武英殿刊本,浙江书局复刻本,1935—1937年上海商务印书馆出《十通》合刊本,本书影印精装1册。本书为《通典》之续书,共150卷,分类大致与《通典》相同,仅把兵与刑分列,计为9典。包括《食货典》16卷、《选举典》6卷、《职官典》22卷、《礼典》40卷、《乐典》7卷、《兵典》15卷、《刑典》14卷、《州郡典》26卷、《边防典》4卷。记载唐至德元年(757)至明崇祯十七年(1644)间史事,以明代典制为最详。资料除来自正史外,还引用了《唐六典》、《唐会要》、《五代会要》、《册府元龟》、《太平御览》、《山堂考索》、《契丹国志》《大金国志》、《元典章》、《明会要》、《明集礼》以及唐宋元明各代文集、奏议等。资料较为丰富,编排亦较条理,对研究这一时期的政治、经济制度有一定的参考价值。但本书内容与《续通志》、《续文献通考》有些重复。

    多人 · 著
  • 温疫论

    《温疫论》《温疫论》亦作《瘟疫论》,系温病专书。2卷,补遗一卷。明·吴有性撰。书成于1642年(崇祯15年)。书中讨论瘟疫证治,吴氏谓“温”、“瘟”二字没有区别,都属于温热病范围,因以“温疫”名书。书中阐明了瘟疫与伤寒相似而迥殊的新见解,认为“温疫之为病,非风、非寒、非暑、非湿,乃天地间别有一种异气”(又称疠气、戾气)。指出瘟疫自口鼻而入,伏于膜原,其邪在不表不里之间;其传变有九。又列举温疫与伤寒相反的十一种情况(如脉、舌等的不同),提出温疫先里后表,里通表和的治疗总原则,创用达原饮、三消饮等方剂予以调治,开后世治温疫一大法门。原书2卷未多加诠次,很象是随笔记录而成。清代编《四库全书》时,将下卷安神养血汤、太极丸等条,以及成书后陆续补入的正名、伤寒例正误、诸家瘟疫正误等篇,并为一卷,以作补遗。《四库全书总目提要》评此书曰:“瘟疫一证,始有绳墨之可守,亦可谓有功于世矣。”同时指出书中不足为:“其谓数百瘟疫之中,乃偶有一伤寒;数百伤寒之中,乃偶有一阴证,未免矫枉过直。”该书问世后,流传甚广,康熙年间日本即有刊本,国内翻刻本及阐释发挥之书甚多,建国后有多种铅印书及评注本。

    吴有性 · 著
  • 现报当受经

    《现报当受经》佛教经典。著译者不详。一卷。本经的主旨是讲罪业报应。谓一妇人因嫉妒,杀害妾生之子,后世得种种恶报。又因曾解衣带布施辟支佛,故后值佛拯救。此经最早见录于《大周刊定众经目录》,被判为伪经,故历代大藏经未收。敦煌遗书中有收藏,后被收入日本《大正藏》第八十五卷。是否疑伪经尚需研究。

    佚名 · 著
  • 像法决疑经

    《像法决疑经》中国人假托佛说所撰经典。作者不详。一卷。本经谓如来应常施菩萨所问,回答未来像法世界中众生作何福德最为殊胜的问题。认为应修慈悲心,布施贫穷孤老及至饿狗,提出布施更胜于敬佛法僧三宝,为六度之首。经中对像法期中,僧俗人等的造恶及佛法的颓废作出种种预言,谓善必有恶,盛必有衰,虽佛法亦不能免。最后谓未来世四辈弟子能于本经生欢喜心,所得功德无量无边。本经最初见录于《法经录》,被判为伪经,但后世亦有人持不同意见。历代大藏经未收,敦煌遗书有收藏。日本曾据传入的经本收入《卐字续藏》。敦煌出土后,又被收入日本《大正藏》第八十五卷。

    佚名 · 著

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