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卷一百十八

钦定四库全书

钦定八旗通志卷一百十八

营建志七

八旗驻防?制三

各省驻防三

右玉县驻防【原右卫雍正初改为右玉县】康熙三十二年设将军一员衙署一所坐落本城皷楼西街路北计房六十一间内七檩房八间五檩房三十七间四檩房十三间六檩房三间狮子一对旗杆二条辕门牌楼二座照壁一座五檩围房四十三间於乾隆二年将军移驻绥远城驻防後作为公所会府之用於乾隆五十年奏准交地方官变价现今实剩应取租围房十一间副都统二员衙署二所一所坐落本城东街路北计房二十间内七檩房六间五檩房十四间一所坐落本城皷楼西街路北计房三十间内七檩房六间五檩房二十四间於乾隆二十六年裁汰副都统一员将西街衙署一所交本处同知徵租於乾隆三十三年裁汰副都统一员改设城守尉一员将东街衙署一所作为城守尉衙署印房一所坐落本城皷楼西街路北计五檩房五间於乾隆三十四年裁汰交地方官变价左司一所坐落本城皷楼北街路北计房八间内七檩房三间五檩房五间於乾隆三十四年裁汰交地方官变价右司一所坐落本城皷楼东街路北计房十七间内七檩房六间五檩房十一间於乾隆三十三年裁汰副都统改设城守尉作为城守尉印房公库一所坐落本城皷楼西街路北计房十一间内七檩房三间五檩房八间於乾隆三十四年裁汰交地方官变价万顺当一所坐落本城皷楼东街路北计房十间内七檩房三间五檩房七间於乾隆三十四年裁汰交本处同知徵租镶黄旗满洲蒙古坐落本城东街正黄旗满洲蒙古坐落本城西街正白旗满洲蒙古坐落本城东门外正红镶红镶蓝等三旗满洲蒙古坐落本城北门外路西镶白旗满洲蒙古坐落本城北门外路东正蓝旗满洲蒙古坐落本城北门外马营河北镶黄正黄正红正白镶白镶红正蓝等七旗汉军坐落本城南门外路东镶蓝旗汉军坐落本城南门外路西所有各旗官兵衙署房间俱各随旗地面坐落协领十二员衙署十二所俱各随旗地面坐落每所各计七檩房三间五檩房十五间於乾隆二十九年拨补緑营协领二员移驻张家口协领二员调补绥远城协领一员裁汰协领二员於乾隆三十三年裁汰协领五员所有衙署俱各随裁汰时交地方官变价佐领六十四员衙署六十四所俱各随旗地面坐落每所各计七檩房三间五檩房十二间於乾隆六年移驻绥远城佐领五员於乾隆十四年裁汰佐领十一员添设佐领四员於乾隆二十六年裁汰佐领二十四员於乾隆二十九年移驻张家口佐领十员拨补緑营佐领八员於乾隆三十三年裁汰佐领十员所有衙署俱各随裁汰时交地方官变价防御六十四员衙署六十四所俱各随旗地面坐落每所各计七檩房三间五檩房九间於乾隆六年移驻绥远城防御五员於乾隆十四年裁汰防御十五员添设防御四员於乾隆二十六年裁汰防御二十四员於乾隆二十九年移驻张家口防御八员调补绥远城防御一员裁汰防御一员拨补緑营防御八员於乾隆三十三年裁汰防御六员所有衙署俱各随裁汰时交地方官变价现有防御四员现有衙署四所骁骑校六十四员衙署六十四所俱各随旗地面坐落每所各计七檩房三间五檩房五间於乾隆六年移驻绥远城骁骑校五员於乾隆十四年裁汰骁骑校十一员添设骁骑校四员於乾隆二十六年裁汰骁骑校二十四员於乾隆二十九年调补绥远城骁骑校五员裁汰骁骑校三员拨补緑营骁骑校八员移驻张家口骁骑校二员於乾隆三十三年裁汰骁骑校六员所有衙署俱各随裁汰时交地方官变价现有骁骑校四员现有衙署四所步军总尉二员步军校八员系乾隆二十六年新添步军总尉系由佐领改补步军校系由防御改补於乾隆二十九年裁汰步军总尉一员於乾隆三十三年裁汰步军总尉一员於乾隆二十九年移驻张家口步军校二员调补绥远城步军校一员拨补緑营步军校一员於乾隆三十三年裁汰步军校三员所有该员等衙署系由佐领防御衙署内拨给俱各随裁汰时交地方官变价笔帖式二员衙署二所坐落本城皷楼西街路北一所计七檩房三间五檩房六间一所计七檩房三间五檩房五间於乾隆三十三年裁汰笔帖式一员裁汰七檩房三间五檩房六间交地方官变价现有笔帖式一员现有衙署一所领催前锋马兵三千五百四名内满洲蒙古兵二千三百三十七名汉军兵一千一百六十七名除满洲蒙古兵三百三十三名汉军兵一百六十七名无房外其余满洲蒙古兵每名五檩额房四间汉军每名五檩额房二间於乾隆二十一年裁汰满洲蒙古兵三百三十七名汉军兵一百六十七名於乾隆二十五年裁汰满洲蒙古兵二百六十七名汉军兵一百三十三名於乾隆二十九年移驻张家口满洲蒙古兵六百六十四名於乾隆三十三十三等年满洲匠役内改补马兵十名移驻绥远城满洲蒙古兵二百六十四名裁汰蒙古兵十五名拨补緑营汉军并辞革病故兵八百六十七名於乾隆三十三年移驻绥远城满洲蒙古兵五百名所有该兵等房间随裁汰时交地方官变价现有领催马兵三百名每名五檩额房四间原设鉄箭匠一百一十二名每名五檩额房二间於乾隆六年裁汰鉄箭匠十名於乾隆十四年裁汰鉄箭匠二十二名於乾隆二十六年起至三十三年止陆续裁汰鉄箭匠六十名移驻张家口鉄箭匠二十名所有该匠役等房间随裁汰时交地方官变价现有城守尉一员衙署一所计七檩房六间五檩房十四间坐落本城皷楼东大街印房一所计七檩房六间五檩房十一间坐落本城皷楼东大街防御四员衙署四所每所计七檩房三间五檩房九间二所坐落本城皷楼东二所坐落本城皷楼西骁骑校四员衙署四所每所计七檩房三间五檩房五间二所坐落本城皷楼东二所坐落本城鼓楼西笔帖式一员衙署一所计七檩房三间五檩房五间坐落本城皷楼西满洲蒙古领催马兵三百名每名五檩房四间共房一千二百间镶黄正白镶白正蓝四旗坐落本城皷楼东正黄正红镶红镶蓝四旗坐落本城皷楼西原设教塲一所计七檩房五间坐落本城北门外路西四门官厅四所每所计五檩房三间杀虎口一座系康熙三十三年驻防右卫以来旧有关隘坐落城北二十里西傍建盖五檩堆房六间

乌里雅苏台驻防乾隆三十年设木城一座围五百丈高一丈六尺城门三城楼三座角楼四座将军衙署一所住房五间过厅五间东西配房各六间仪门一座大门三间参赞大臣衙署二所各十八间火药局五间狱房十间以上俱系修城以前建盖军器库四十一间水磨房三间看磨兵房三间银库十六间仓厫八十一间以上俱系四十年四十一二等年陆续建盖

绥远城乾隆二年设立城垣衙署官房等项城长九里十三步内土外砖皷楼一座万夀宫一座二十间将军衙署一所一百三十二间左右司二所各十六间副都统衙署二所各五十四间内乾隆二十七年裁汰一所三十八年裁汰一所俱变价协领衙署十二所各三十八间内乾隆十六年裁汰一所二十九年裁汰一所三十五年裁汰一所俱变价佐领衙署六十所各二十四间内乾隆十六年裁汰二十六所三十四年裁汰十一所三十五年裁汰五所内一所出赁取租余俱变价现存衙署十八所佐领居住十五所世职官居住三所防御衙署六十所各十九间乾隆十六年裁汰二十三所以一所出赁取租余变价现存衙署二十五所防御居住二十所世职官居住五所骁骑校衙署六十所各十四间乾隆十六年裁汰二十所三十四年裁汰十八所俱变价现存衙署二十二所骁骑校居住二十所世职官居住二所笔帖式衙署四所各十四间乾隆四年裁汰一所出赁取租满汉繙译学一所十间旗库一所十四间义学八所各十二间箭厅一所六间火药局一所六间四门官厅八所各三间堆拨二十处各房二间兵房一万二千间乾隆十六年裁汰变价四千六百三十二间出赁取租一百五十六间三十四年又裁汰变卖一千六百六十二间现存兵住五千四百间公所一百五十间粮饷理事同知衙署一所房七十六间仓库大使衙署二所各十四间乾隆二十二年裁汰一所变价丰裕仓房一百零五间关帝庙二十四间旗纛庙十七间马王庙十一间城隍庙二十二间山神庙二十四间土地庙二十四间东岳庙七间火神庙七间龙王庙七间真武庙七间教场在西门外房十三间

归化城驻防城垣四面共三百七十六丈东西南三面设立关厢周围共四百五十四丈五尺城内旧设仓厫四座二十间康熙三十一年於归化城西南一百八十里托克托城内盖造仓厫十座共五十间城内原设官员衙署一所十八间雍正元年添设理事同知衙署一所五十五间协理同知事务笔帖式衙署一所共四十间二年建

圣庙一所二十一间学舍一所共九间六年於托克托城增仓六座共三十间八年建廵察御史衙署一所共十一间十三年办理归化城事务副都统通智疏请增修公署建大门三间二门一间大厅五间厅东设钱粮银库一间厅西设军器库一间设东厢房五间为户司设西厢房五间为兵司办事房三间档房四间班房一间军器房四间闲散官员住房三间共三十六间增修

圣庙共二十六间学舍共十间

先农坛共六间以上除旧设衙署仓厫及增修衙署在城内余俱在城外教场在城北房七间寛一百丈长一百丈乾隆三十年建副都统衙署

伊犁驻防乾隆二十七年阿桂等奏称伊犁修理城郭遵照军机大臣议奏酌量树木丰茂即在乌哈尔里克建立今于本年二月二十五日兴工七月初八日俱已完竣衙署兵房亦皆建设奴才等挨次察看虽系土工俱属坚固除将城郭房屋衙署式様另绘粘单恭呈

御览外塔勒奇河两边离槗之处约计十余里今已添派官兵砍伐树木修造槗梁俟完竣时奴才等遵照从前原奏于屯田修工二千兵丁内挑选一千二百名存住其余八百兵丁交副将国柱量时撤回本营至此项在工官兵俱各出力奋勉谨将大小官员职名及奋勉人名一并缮单恭呈

御览伏乞

睿鉴再回子等于古林修理城郭广大亦如乌哈尔里克城等伊等于去岁修理至本年三月亦并完竣其回子住房亦各盖完移住观其所修虽不如兵丁之整齐善好然城房尚属坚固为此一并绘图粘单恭呈

御览奏入

朱批好事知道了

三十一年正月奉

旨据明瑞等奏称由凉州庄浪携眷移驻满洲兵丁城垣房屋一万七百余间俱已修理完竣其在工文武官员均属奋勉可否请旨酌量加恩等语所有修建城工文武官员等着加恩交部议叙兵等着交明瑞等酌量赏赉

三十五年九月奉

旨据伊勒图等奏将由西安派往伊犁驻防二千满洲官兵之住房及堆拨舖舍共五千二百余间于上年五月于屯田兵丁内拣派出二百名兴修至本年七月均已修理完竣等语所有屯田兵丁不悮田务且又修建如许房间甚属可嘉着交伊勒图等将现在官员察明分别等第送部议叙其二百名兵丁各赏给一月塩菜银两

宁远城在古尔札地方乾隆二十六年建方圆四里七分城内系阿奇木伯克鄂罗木杂普率衆回子居住三十二年在城南十五里修仓厫一百间三十八年添仓二十间俱为回子交粮收贮之所惠远城乾隆二十九年将军公明瑞奏准在伊犁河北一里许修建城垣房屋给与凉庄热河移来满洲官兵居住城长九里三分高一丈四尺城内皷楼一座将军衙署一所八十间参赞大臣衙署一所六十间领队大臣衙署四所各四十间协领衙署八所各二十三间佐领衙署四十所各十六间防御衙署四十所各十二间骁骑校衙署四十所各八间兵房九千一百八十四间内马兵各二间步兵各一间三十四年立满汉繙译蒙古学舍九间八旗各设满汉学房四间设炮场火药局各一处又陆续建盖紬缎银库五座共四十间仓厫六十九座共三百五十间军器库一所四十二间四十五年设制造军器局一处二十间五十三年设立教场一处在东门外大厅二所房十间左右翼前锋操演小厅二所各三间八旗马兵操演小厅八所各三间五十五年又添设鸟枪步甲操演小厅一所三间五十二年移火药局於城外共房三十二间

惠宁城在巴燕岱地方乾隆三十年建立城垣房屋给与西安移驻伊犁官兵居住城方圆六里三分高一丈五尺将军衙署一所三十四间领队大臣衙署一所四十间协领衙署四所各二十三间佐领衙署六所各十六间防御衙署十六所各十二间骁骑校衙署十六所各八间兵房三千八百八十八间内马兵各二间步兵各一间军器库十七间三十四年建仓厫二十座共一百间五十三年添盖三座共十五间五十五年修皷楼一座设满汉蒙古学舍一所八旗学舍十六所设教场一所内演武厅一座八旗箭厅五座各三间伊犁屯田驻防乾隆二十六年驻劄伊犁参赞大臣阿桂奏准安设緑营屯田於二十六七三十二三四五六七等年在於乌噜木齐阿克苏陕甘各营并玛纳斯乌什哈尔沙尔等处陆续共派来伊犁屯田兵丁三千名按五年更换一次四十三年将军伊勒图又奏准将伊犁屯田緑营兵丁改驻携眷兵丁三千名并统辖总兵官俱为额缺乾隆四十六年十一月伊勒图奏称伊犁擕眷緑营官兵从前奴才曾经奏请於屯田村舍近处修城几处令其分住当即由内地调取緑营兵一千名令其修理於去岁已将初次所移一千五百名官兵衙署房屋修理完竣今岁复将二次移住一千五百名官兵衙署房屋及应修城郭等项派员修理今查所修城郭衙房除塔尔奇等城添修四百六十余间房屋外新修霍尔果斯东察汉乌苏乌克尔博尔苏克巴燕岱四处城内共修房五千二百余间俱各完竣尚皆整齐除将新修式様绘图进呈外查从前乌噜木齐等处修理城房俱系动用官项今伊犁所修几处城郭奴才等鼓励城工官员兵丁等一切令其通融办理俱未动用官项凡从前城房修理完时俱蒙

皇上施恩将奋勉官员交部议叙兵丁等俱各赏给一月塩菜银两今此几城在工官员兵丁奋勉効力未及二载俱各完竣应否照前办理之处

天恩出自

皇上奏入奉

旨官员着加恩交部议叙兵丁各赏一月塩菜银两其在工効力之废员一并交部议叙

中营绥定城一座长四里三分高一丈七尺系乾隆二十七年设总兵衙署一所六十一间游撃衙署一所三十八间守备衙署一所二十三间兵房一千二百间仓厫四十间城门堆房六处各三间教场一处房五间俱乾隆二十七年设千总衙署二所各十间把总衙署四所各十间经制外委住房六所各四间额外外委住房六所各三间管仓粮员衙署一所二十六间巡检衙署一所十八间公寓一所十五间仓厫二十间军器库十间俱四十四年四十七八等年增什字口堆房三间更楼二间俱五十四年增

左营广仁城一座长三里六分高一丈三尺系乾隆四十五年设游撃衙署一所三十二间守备千总把总经制额外外委各衙署兵房军器库城门堆房各间数与中营绥定城同公寓十七间仓厫二十间教塲三间俱四十五年设什字口堆房三间五十四年增

右营瞻德城一座长高与广仁城同都司衙署一所二十五间守备千总把总经制额外外委各衙署兵房军器库仓厫城门堆房教塲各房间数目俱与左营广仁城同公寓十六间俱乾隆四十五年设什字口堆房三间五十四年增

霍尔果斯营拱宸城长三里七分高与广仁城同参将衙署一所三十二间守备千总把总经制额外外委各衙署公寓军器库仓厫什字口堆房城门堆房教塲各房间数目俱与右营瞻德城同兵房一千四百间俱系四十五年设巡检衙署一所十三间四十七年增

巴燕岱营熙春城一座长二里二分高一大乾隆四十五年设都司衙署一所二十五间千总衙署一所十间把总衙署二所经制外委额外外委住房各三所兵房六百间公寓十间军器库六间仓厫十五间城门堆房三处各三间教塲房三间俱

四十五年设什字口堆房三间五十四年增塔尔奇营塔尔奇城一座长一里五分六厘高一丈乾隆二十六年建守备衙署一所二十三间千总衙署一所十间仓厫五十四间管仓粮员住公寓十五间军器库十一间城门堆房三处各三间俱二十七年设把总衙署一所十间经制外委住房二所各四间额外外委住房二所各三间仓厫十间教塲房三间兵房四百间俱四十五年设伊犁緑营於乾隆二十六年安设八屯二十七年加添两屯三十二年加添五屯三十三年加添三屯三十五年加添四屯三十六年加添四屯三十七年减撤一屯四十八年减撤十屯五十五年加添七屯现在共留二十二屯内中营安设三屯半左营安设五屯右营安设五屯霍尔果斯营安设五屯半巴燕岱营安设两屯塔尔奇营安设一屯每屯屯正千总一员屯副经制外委一员兵丁一百名居住营盘一座内屯正住房三间屯副住房二间搃领官兵粮房字识住房四间衆兵住房十间收放农具房屋三间牛马棚二处

乾隆五十五年永保等奏称自平定伊犁以来驻劄各营部落兵丁并内地商民共计数万人陆续办理俱得定居迄今宁静无事但此内将军所住城内兵民较他处为多计城内除官员兵丁居住外并无空闲之处是以各项买卖人等俱在北门外关厢居住人烟衆多不无兴讼窃盗等事白昼巡察尚易夜间闭门之後若无一专管人员此等人衆必致任意妄行因此将军保宁由緑营内派出把总一员兵十五名令在北关居住巡察虽於事大有禆益但把总究系微员十数名兵丁亦无甚紧要今奴才与总兵索斐英阿筹商此处緑营兵共有三千名可以酌量多派且总兵所住之处离将军所住城仅隔三十里亦不甚远由该管内

足可酌出守备一员兵丁一百名移住巡察但此项守备衙署及兵丁住房虽应代伊等承修若照定例办理既多费钱粮且不便纷张查发往此处罪人及緑营兵丁内尚有能伐木修造者酌量略给口粮塩菜银两指示伊等修理足可成就口粮则有此处各仓斛斗余多之费不必动用正项塩菜银不过四百两现在该緑营陆续存贮公费银两并无用处应於此项内酌量动支亦不用正费均俟修理完竣时即将官员兵丁移住其应令如何巡察管理之处奴才等再酌定章程责令伊等如此办理似于边疆实有禆益是否有当伏乞

皇上睿鉴施行

朱批好知道了

乌噜木齐驻防乾隆三十八年设巩宁城土城一座长一千六百八十六丈七尺计九里三分零十三丈六尺高二丈二尺五寸正城楼四座各五间瓮城楼五座各三间角楼四座各六间炮楼二十四座各一间箭楼四座各三间城门堆房八座各三间皷楼一座五间都统衙署一所一百二十三间领队大臣衙署一所七十五间协领衙署六所各三十一间佐领衙署二十四所各十七间防御衙署二十四所各十三间骁骑校衙署二十四所各十间理事通判衙署一所十四间章京笔帖式衙署六所共六十六间左右翼义学各十四间印房三十二间粮饷处营务处驼马处领队档子处各房二十三间军械库三十一间领催前锋马甲炮手等兵共房六千六百五十九间协领弓学房六处各十间佐领弓学房二十四处各五间仓厫一所三十九间大教塲一座房十间八旗教塲一座房六间本城镇迪道衙署八十间迪化州知州衙署一百零一间吏目衙署二十一间俱於乾隆四十年乌噜木齐改设州县案内增修

古城驻防乾隆四十年设孚远城土城一座长七百二十丈计四里高一丈六尺正城楼四座各五间瓮城楼五座各三间角楼四座各三间腰楼八座各一间城门堆房八处各三间皷楼一座五间领队大臣衙署一所八十九间协领衙署二所各三十五间佐领衙署八所各十七间防御衙署八所各十三间骁骑校衙署八所各十间档房二所各三间左司房十九间右司房十三间印房十三间笔帖式衙署二所各六间军器库公库各十九间义学十间八旗弓房学房二十四所各四间前锋马甲炮手等兵共房一千九百四十八间教塲房八间

吐鲁番驻防乾隆四十五年设广安城土城一座长七百二十丈计四里高一丈六尺正城楼四座各五间瓮城楼五座各三间角楼四座各三间腰楼八座各一间箭楼四座各三间城门堆房八座各三间鼓楼一座五间领队大臣衙署一所七十七间协领衙署二所各二十七间佐领衙署四所各十八间防御衙署四所各十三间骁骑校衙署四所各十间同知衙署一所五十七间左司衙署十九间右司衙署十四间笔帖式衙署十间义学十间军械库十九间前锋领催马甲炮手等兵房一千间弓房学房八所各四间仓厫一所四十间教塲房八间

巴里坤驻防乾隆三十八年设会宁城土城一座长一千一百三十四丈计六里三分西南高一丈六尺东北高一丈八尺城楼四座各五间瓮城楼五座各三间角楼四座各三间腰楼十二座各一间炮楼三座各三间门外吊槗四座三十八年由西安宁夏二处移来满兵二千名设立领队大臣一员衙署七十四间协领四员各衙署二十三间佐领十二员各衙署十六间防御十六员各衙署十三间骁骑校十六员各衙署九间笔帖式二员各衙署五间前锋领催马兵炮手共一千七百九十二名各房二间步兵匠役共二百八十名各房一间磨房六十四间协领档房各三间兵户二司各房十四间印房十六间以上共官兵房四千六百三十二间四十年由巴里坤移驻古城兵一千名空出协领衙署二所俱作公所佐领衙署六所以一所作公所二所分给新添佐领一所作义学一所空闲一所作兵户司所遗兵户司作满档房原有满档房作八旗步营公所空出防御衙署八所以一所分给云骑尉其余七所并佐领空闲衙署一所分给八旗作马圈骁骑校衙署八所分给八旗作操演兵丁公所笔帖式衙署一所分给委笔帖式磨房八所分给八旗仍作磨房马兵炮手空房一千七百九十二间步兵匠役空房一百零四间以一百十六间交宜禾县取租以一百六十八间分给新添步兵养育兵内原无官房者八十四名以八百四十八间酌量添给马兵八百四十八名其余房七百六十四间酌量分给八旗各佐领下令其看守贮放器物万夀宫十六间关帝庙二十间堆子十二处各房三间仓房四处库房四处各十二间城内牌楼四座每座三间交宜禾县取租官房一百五十间演武房三间【系本驻防来文】塔尔巴哈台驻防乾隆三十年参赞大臣阿桂具奏因雅尔雪大於三十一年移驻三十二年筑城一座围二里七分高一丈二尺

赐名绥靖城建角楼四座门楼三座城门三东西门内各堆房三间南门堆房内六间外三间

万夀宫兵房二十二间关帝庙三间

先农坛三间绥靖寺二十间参赞大臣衙署一所四十间领队大臣衙署一所二十七间管理额鲁特部落领队大臣衙署一所十九间公馆十九间仓库厫一百二十九间内八十三间系续添印房章京官房八间粮饷处章京官房八间驼马处章京官房七间笔帖式官房二所各六间印房满汉办事公所二处各十三间粮饷处办事公所十三间驼马处办事公所十三间营务处办事公所十二间管粮同知衙门九间卡伦换班侍卫等官房三所各四间满营营总副营总官房各五间满营库房三间火药库二间满营兵房二百间四营营总官房六间佐领二员各房五间骁骑校三员各房三间四营兵房六十间屯田将官官房二十二间城守营守备官房二十二间緑营粮库房三十间火药房三间緑营兵房六十间城内什字街堆房三间狱房五间东门外教塲房三间【案哈萨克等处购买畜牲俱在此处】水碾二盘水磨七合安设城东南沿河九处

乌什驻防自乾隆三十年平定逆囘滋事後於三十一年二月建筑城垣衙署兵房等项土城一座围长四百六十八丈计二里八分高一丈二尺城门四炮台六座城楼角楼各四座

赐名永寜城办事大臣衙署住宅共八十五间领队侍卫官房三处共三十一间侍卫官房九处共六十六间印房办事公所官兵住房六十六间粮饷局官兵住房二十四间库房三所各三间仓房八十间钱局炉二座官兵住房四十九间满营官员住房二十八间满营兵丁住房三十九间緑营官员住房七十二间緑营兵丁住房五十间熬硝厰官兵住房十四间火药库军器库税厅教塲房各三间往来差役住房十八间城门堆房二十四间五十二年添盖火药库二间

阿克苏驻防乾隆三十一年筑土堡一座围长一百四十丈高一丈二尺正城楼三座角楼四座观音阁三间建盖仓库官员兵丁住房十九间办事公所十二间官员住房二十六间緑营官员住房四十二间兵丁住房四十间军器火药库房十一间往来差使住房八间城门堆房六间底台十一间四十四年奏准安设办事领队大臣一员满营佐领一员满兵五十名共建房三十四间五十五年奏准添盖緑营兵房十二间

赛哩木驻防乾隆二十三年设办事衙门上房三间住房六间仓房四间军械库一间兵丁房八间俱坐落回城内并无另筑城垣

拜城驻防乾隆二十三年设房数坐落与赛哩木同

叶尔羌驻防乾隆二十四年平定後设旧有土筑回城一座长二千一百四十二丈计十一里九分高二丈三尺城门五东至阿克苏一千四十里西至喀什噶尔四百九十里南至和阗七百七十里北系湖滩戈壁并无接壤回城办事大臣衙署一所大门三间官厅三间二门三间公堂三间西院总办大臣住房十九间东院协办大臣住房十八间印房内办事公所三间档房三间章京二员房六间笔帖式二员房各三间委笔帖式贴写书识人共房二十三间粮饷局办事公所四间银钱库四间清汉档房四间仓厫二十四间续增仓厫三十间仓後管局都司住房五间仓前在局应差千把外委兵丁共住房十八间西侧院内管局粮员住房七间笔帖式住房三间委笔帖式贴写书识共住房十二间管理台卡侍卫公所七间满营兵丁房屋一百五十八间緑营兵丁房屋五十间堆子房二十八间续增兵房二十九间緑营副将衙署十二间城守营游击衙署十间中营都司衙署八间军械火药库房八间堆房八间教塲在西门内围长一里七分房三间以上各房多系旧有回房改作三十八年办事大臣期成额等奏准挑选回子学生十二名每名给纸笔费派令通晓清文伯克教习满洲书在办事印房旁旧有回房三间作为学舍

和阗驻防乾隆二十四年平定後设旧有土筑回城一座长六百零三丈计三里三分五厘高一丈九尺城门四东至玉陇哈什十里玉陇哈什至策勒二百二十里策勒至克里雅一百九十里克里雅至荅克一百二十里西至哈拉哈什七十里北至叶尔羌七百七十里南系戈壁雪山并无接壤囬城办事大臣总兵衙署一所大门三间官厅一间二门一间办事公堂三间住房三间三十年添设办事领队大臣一员衙署十二间印房内办事公所三间档房二间笔帖式衙署三间委笔帖式贴写书识人共房十间粮饷局仓库二十六间续增二十八间又办事公所仓外官兵住房十九间緑营兵丁房屋十间城守营千总衙署四间底台一处在城内把总兵丁住房六间教塲在东门外迤南围一里五分军械库二间看库兵房一间以上各房系旧囬房改作

喀什噶尔驻防乾隆二十七年设土城一座东西长一百五大南北长一百二十丈围二里五分高一丈四尺城门及四角各盖巡更房一间南门内兵房六间余三门各三间三十六年

赐名徕宁城城内

万夀宫一座十二间关帝庙一座二十六间参赞大臣衙署一所大门三间二门一间值班房六间鼔厅二间公堂三间住房十四间协办参赞住房十间印房二十一间摺房八间学舍二间印房章京住房八间经牧处章京住房七间囬务处章京住房六间印房笔帖式住房二十六间满汉印房等处办事贴写书识等住房二十五间经牧处满汉贴写书识等住房十间粮饷局收贮银钱等项库房十一间仓厫十五座管粮饷章京一员住房十六间看库兵丁住房二十二间看仓兵丁住房十七间粮饷处满汉贴写书识等住房二十二间公馆二十三间军器库十五间火药库八间监狱十三间侍卫住房六所各五间满营协领等官房三所共二十一间满营兵房八十一间緑营副将住房二十七间游撃住房十六间听差都司住房十九间緑营兵房四十间陆续收税羊圈一处四间马房三间东门外军台一处房七间草厰一处房六间看菜果园兵丁房七间火药房十四间收税厅房十间教塲在南门外房三间又徕宁南城外新盖舖房一百五十间都司衙署十七间

英吉沙尔驻防乾隆二十七年设土城一座围二里五分高一丈七尺城门二巡更兵房六间城中东西筑墙一道高一丈五尺长三十五丈一尺中安栅门一座官兵居墙北囬子居墙南南城门内兵房五间北城门内兵房三间城中栅门两旁兵房四间城外

万夀宫一间关帝庙十一间城内厫神庙一间仓十一间看仓兵房一间军器库火药库教塲房各三间领队大臣衙署三十三间满汉印房办事房二所共一十六间笔帖式住房七间满营防御房五间满营兵房十五间游撃衙署一所十七间緑营兵丁房七十三间

库车驻防旧有土城一座围四里六分原系囬子建盖乾隆五十八年库车办事大臣伊桑阿奏明重修添建城楼四座设立垜口其官员衙署自乾隆二十三年平定时尚未给盖至三十三年建盖办事大臣衙署一所大门三间更楼六间照墙一座辕门二座宅门一座二堂五间东西厢房各三间于三十五四十七两年添盖大堂三间官厅十一间二门一座巡捕厅二间印房主事衙署一所八间满印房一所档房二间笔帖式等住房十二间汉印房一所档房二间书办等房十间粮饷主事衙署一所内住房档房仓厫银库共十八间其城守营守备衙署一所原系囬子建盖土房七间於五十三年添盖四间五十五年添盖五间军台守备衙署一所原系囬子建盖房十间于五十四年添盖五间千总一员衙署六间把总二员衙署各四间经制外委三员各三间俱四十一年盖给又盖兵房三十八间军器库十四间牛厰土房六间教塲在南门外未建官房

喀喇沙尔驻防乾隆二十三年设土城一座长二百五十四丈高一丈二尺东西两门城楼二座角楼四座办事大臣衙署一所正南房五间北房七间西房七间东房三间二堂五间大堂三间东西官厅四间东西厢房六间大门三间东西南门房四间西马房三间外楼房三间箭厅三间四十三年建办公印房一所五间档房六间印房郎中一员住房九间主事一员住房九间粮饷局主事房一所内二十四年建盖十三间四十六年添增八间粮仓一所内二十四年建盖十五间四十六年添增十间复于五十一年拆去地形低湿者四间城守营游撃衙署一所内二十四年建盖十六间五十六年重修减去二间管屯都司衙署一所内二十四年建盖十一间五十二年重修减去一间清印房笔帖式满兵住房内二十四年建盖十八间四十三年修理减去四间五十一年修理添增十五间汉印房书吏住房内二十四年建盖十二间四十三年修改间数同千总外委等住房内二十四年建盖三间四十三年增添六间把总住房四间系四十三年建差兵住房内二十四年建盖八间四十六年添增十间五十二年添增四十间碾磨房内二十四年建盖二十间四十三年改减三间城守营军械库二十四年建盖八间四十三年五十六年两次修改间数仍同银库三间系四十三年建屯工农具库内二十四年建盖八间四十三年改减五间火药厰一间系五十六年建城门堆房内二十三年建盖六间四十三年五十二年共添六间公馆十四间系四十六年建狱房内四十三年建盖五间五十二年添增五间教塲在东门外四十五年盖房六间西门外廵街官厅二所一所四间一所一间二十八年建

哈密緑营驻防土城一座系雍正五年建围长一里一分高二丈四尺六寸城门三城楼三北城外有套城一座居住汉兵长一百六十七丈计四里二分高一丈二尺东西两关哈密大臣衙署一所共八十五间原系乾隆三十一年所修道员衙署于三十二年裁汰改作哈密大臣衙署仓厫十座五十间厫神庙三间廊房住房共十三间系乾隆二十五年设套城内兵房四百间系二十六年设大城内兵房四百二十二间系二十七年设又套城大城内续建兵房二百间系四十年增教塲一所房十四间围墙一道火药厰一所房十六间围墙一道

【谨按新疆各地古之西域从未归属我皇上德教覃敷罔有内外】

【天戈所指回疆左右奔走偕来胥为内地建侯置尉设办事大臣及驻劄官兵营房壁垒碁布星罗盖卣史册所书未若斯之矞皇炳焕者也今备书列各省之後以纪裒对敷天之咸耳】

钦定八旗通志卷一百十八

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  • 苕溪渔隐丛话

    《苕溪渔隐丛话》南宋胡仔编。100卷。人民文学出版社84年版。该书是在《诗话总龟》影响下编辑的,两者是姊妹篇,集中了北宋以前诗话的精华。在编排体例上,以人为纲连类而及,对一些琐闻轶句采取分类附录办法,眉目清楚。凡属大家,均出其名,以年代为先后,把作家与作品、作品与本事有机地组织在一起,使文学流变的脉络清楚地呈现出来。于记事之外,兼重品评,学术性强。作者阅读面广,对于所辑录的材料经过严格选择,附有案语评议,申明自己的观点。纵横比较,眼界开阔。如论杜甫的诗学渊源、《杜鹃行》等,都能在充分引证前人论述的基础上再提出自己的更为深刻、全面的看法。对杜诗出典、乘槎典故、韩愈《听颖师弹琴》、王建《宫词》中他人误入之作的探讨辨析,亦具此特点。这些问题往往是长期以来聚讼纷纭的公案,作者把主资料收集在一起,对研究者十分有用。作者独特的批评眼光还表现在能总结、点明诗歌本身的特殊规律,如对杜甫律诗变体、律诗扇对格的界定、分析皆令人信服。书中还经常引用三山老人(作者的父亲》语录评论某一诗人或作品,亦多精见,如论杜甫五言排律腾挪跌宕的格局、论《同诸公登慈恩寺塔》的深刻寓意等等。作者论诗,推崇李杜,认为他们都是集大成者。此外还收有

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    佚名 · 著
  • 庄子解

    《庄子解》解说《庄子》一书的著作。中华书局1964年本,1册,33卷。王夫之著,王敔《增注》,王孝鱼整理。此书说解《庄子》,注重其思想内容及方法。每篇之首,冠以篇解,综括全篇大意。每段之后,加以解说,以描述庄子的思维过程。王氏认为《寓言》和《天下》乃全书序例,非庄子本人不能写出,内篇亦出庄子之手。对杂篇《庚桑楚》尤为重视,以为庄子基本思想已囊括其中。《让王》、《说剑》、《渔父》、《盗跖》四篇定为赝作,屏不解说。至于各篇中单词句义,也往往有新的解释。此书评《庄子》,志在除去前人以儒佛两家所作的附会,还其历史本来面目,同时还隐为指出其局限。王敌对本书的《增注》,引用古今各家之说颇多,对明代名著,亦偶有采录。此书整理时用金陵刻本作底本,参校湘西草堂本。书前有点校说明,以及清王天泰、董思凝的两篇序言。

    王夫之 · 著
  • 论道

    《论道》哲学著作。金岳霖著。为作者建构自己哲学体系的本体论著作。除绪论外,分8章。书中所说的“道”,既源于中国传统哲学,又不完全与之相同。如老子所说的道是“先天地生”的“万物之宗”,而金氏的道主要是指宇宙万事万物川流不息运动变化的根据、历程和规律。同时也吸取了西方哲学家休谟《人性论》混淆理与势、否定客观规律的教训,认为“理有固然,势无必至”,因而从本体论上解决了被休谟动摇了的科学理论基础问题。所以作者认为,他的“道”是“不道之道,各家所欲言而不能尽的道,国人对之油然而生景仰之心的道,万事万物之所不得不由,不得不依,不得不归的道”(《论道》商务印书馆1987年版,第16页)。作者认为,世界上存在三大文化区:希腊、印度和中国。“每个文化区有它的中坚思想,每一中坚思想有它最崇高的概念,最基本的原动力。”(同上书第16页)中国思想中最崇高的概念是道,中国思想与感情两方面最基本的原动力也是道。作者以道作为他哲学体系的基本概念,说明他要发扬和继承中国文化的传统精神。书中把逻辑分析方法应用于哲学研究,在旧中国亦开风气之先。本书由商务印书馆1940年出版,1987年重印。

    金岳霖 · 著
  • 新庵译屑

    《新庵译屑》《新庵译屑》,九十题九十四篇。署“上海新庵主人译述”。光绪三十四年八月(1908年9月),吴趼人应周桂笙(即新庵主人)之请,为之编辑并作序。并将周桂笙原为《知新室新译丛》所写《弁言》置于卷首。但当时并未以单行本出版。吴趼人去世后,周桂笙大约又增加了若干篇目,计得九十题九十四篇,与其所著《新庵随笔》合编为一册,合称《新庵笔记》,其中卷一、卷二为《新庵译屑》上、下,卷三、卷四为《新庵随笔》上、下,并增任堇《序》一篇,于1914年8月由上海古今图书局出版。 《新庵译屑》所收作品来自四个部分: (一)《知新室新译丛》,共计二十篇,全部入选《新庵译屑》。 (二)《新庵译萃》,共计六十七篇,入选《新庵译屑》者五十九篇。 (三)《自由结婚》,同题四篇,均入选《新庵译屑》。 (四)散作十题十一篇,除《俭德》一篇选自《新庵随笔》外,未见在报刊上发表,可能是周桂笙新增译作。 在《新庵译屑》九十题九十四篇译作中,吴趼人加评者三十二篇。此外,原《新庵译萃》中有一篇《欧洲糖市》,也附吴趼人的评语,而《新庵译屑》漏收,今为之补入。如此,《新庵译屑》总计为九十一题九十五篇,其中吴趼人加评者三十三篇。

    吴趼人 · 著
  • 律戒本疏

    《律戒本疏》律戒本疏两种各一卷,一,首缺,北周玄觉题记,编号二七八九。二,首缺,西魏昙远题记,编号二七八八。

    佚名 · 著
  • 先秦学术史

    《先秦学术史》收录傅斯年有关先秦学术研究的相关内容。主要内容包括:战国子家叙论、与顾颉刚论古史书、论孔子学说所以适应于秦汉以来社会的缘故、战国文籍中之篇式书体等内容。

    傅斯年 · 著
  • 律杂抄

    《律杂抄》律杂抄,一卷,首缺,编号二七九〇。

    佚名 · 著
  • 小经理

    《小经理》现代短篇小说。赵树理著。沈阳东北新华书店1948年8月初版。列入“大众文艺小丛书”。作品描写了解放区供销合作社新旧人物矛盾和斗争的故事。三喜“从小就是个伶俐的孩子”,但是“因为家穷”,“没有念过书,不识字”,“长大了不甘心,逢人便好问个字”,“也认了好几百”。1942年减租减息后,他在与合作社旧经理、原来的高利贷者张太的斗争中,表现积极,加入了中国共产党。此后群众推选他任合作社经理。当上经理后,三喜暗下决心刻苦学习,克服缺少文化的困难,掌握了合作社的业务知识,战胜了思想上还没有转变过来的掌柜王忠的捉弄和刁难,如磨洋工、装病等,办好这个小小村的合作社,成为一个名副其实的小经理。小说以通俗、形象的语言,简短的篇幅,表现了合作社运动中成长起来的新人。

    赵树理 · 著
  • 陶甓公牍

    《陶甓公牍》晚清徽州知府刘汝骥所编撰,清宣统辛亥(1911)夏安徽印刷局校印,刘汝骥在晚清新政时期组织对徽州进行社会调查的文献汇编,凡十二卷:卷一“示谕”;卷二至卷九“批判”,包括吏科、户科、学科、兵科、刑科、工科、宪政科等;卷十“禀详”;卷十一“笺启”;卷十二“法制科”,包括民情习俗、风俗习惯、绅士办事习惯等。内容涉及晚清徽州政治、经济、教育、文化、社会生活的方方面面,极具史料价值,是研究晚清徽州乃至中国社会政治、经济转型、民众生活及社会变迁等翔实而珍贵的第一手史料。

    刘汝骥 · 著
  • 实干家潘永福

    《实干家潘永福》赵树理著。发表于《人民文学》1961年4期。取材于真人真事的传记体小说。潘永福是山西沁水县农民出身的干部,参加革命前热心为群众办事,又有熟练的生产技术,深受群众爱戴。参加革命后当了农村干部,始终保持劳动人民本色。作品着重表现他在1959年和1960年办农场、修水库等工作中深入群众,调查研究,实事求是,一切从实际出发的作风。尤其在经营管理上,讲究实际,精打细算,管理有方。作品选择人物一生中的若干典型事例,热情歌颂了对社会主义事业具有高度责任心的无产阶级实干精神,是对当时“浮夸风”的有力批判。小说一发表,是一篇切中时弊、醒人耳目的优秀之作。

    赵树理 · 著
  • 宗四分比丘随门要略行仪

    《宗四分比丘随门要略行仪》宗四分比丘随门要略行仪,一卷,首缺,编号二七九一。

    佚名 · 著
  • 地持义记

    《地持义记》佛典注疏。作者及原经卷数不详。似为五卷。首残尾存。尾题“《地持义记》卷第四。沙门善意抄写受持流通末代。”是对北凉昙无谶译《菩萨地持经》的疏释。现存残卷自卷七“云何菩萨四无碍慧”疏释至卷八《法方便处菩萨相品第一》末。因卷一佚亡,故科分不清,但释义精辟扼要,研究者或谓作者受真谛译《大乘起信论》影响。据《新编诸宗教藏总录》,隋慧远撰有《地持经义记》十卷,今唯存三卷,已编入日本《卐字续藏》,但与此《义记》不同。历代大藏经未收,后被收入日本《大正藏》第八十五卷。

    佚名 · 著
  • 三部律抄

    《三部律抄》三部律抄,一卷,首缺,旷许题记,编号二七九三。

    佚名 · 著
  • 后山谈丛

    《后山谈丛》四卷。宋陈师道 (1053—1101)撰。陈师道字履常,一字无己,号后山,彭城 (今江苏徐州)人,博学精深,熟通诸经,喜作诗,与苏轼、黄庭坚、秦观、张来、晁补之、李荐并称“苏门六君子”。由苏轼等荐为棣州 (今徐州)教授,徽宗时,官至秘书省正字。著有《后山集》、《后山谈丛》、《后山诗话》传于世。此书陆游《老学庵笔记》疑为后人伪托,或以为是其少时所作。余嘉锡 《四库提要辨证》考证: 陈师道《后山集》前,有其门人魏衍附记,称 《谈丛》、《诗话》别自为卷,故此书确为陈师道所作。此书所记皆宋代政事、边防、朝野琐事、文人轶闻等,共二百七十一条,对研究宋史有一定参考价值。文笔简洁高古,颇具文学性。有 《四库全书》本、《宝颜堂秘笈》本、《学海类编》本、《丛书集成初编》本、《后山集》后附刊本。1989年上海古籍出版社李伟国点校本,与 《萍州可谈》合刊。

    陈师道 · 著
  • 十六大罗汉因果识见颂

    《十六大罗汉因果识见颂》天竺沙门阇那多迦译,范仲淹序,其内容乃十六国大阿罗汉为摩拏罗多等诵佛说因果识见悟本成佛大法之颂偈颂皆押韵语义俱妙。经首有对“因果识见”的题解:因者因缘;果者果报;识者识自本心;见者见其本性。若因缘有善果报有福则自识其本心见其本性使万法不生当得成佛。

    佚名 · 著
  • 妙法莲华三昧秘密三摩耶经

    《妙法莲华三昧秘密三摩耶经》全一卷。唐代不空译。又作大莲华三昧秘密三摩耶经、无障碍经、莲华三昧经。收于卍续藏第三册。本经系以密教观点来解说妙法莲华经,全经以金刚萨埵之请问及大日如来之答说形式所成。其内容,初举‘归命本觉心法身’等二颂八句之本觉赞;此赞偈颇为著名,被视为古来三世诸佛随身之偈,又为一切众生成佛之文。次述法华经二十八品中之前十四品以文殊为本尊,后十四品以普贤为本尊之义,并阐说五重、九重之普贤。其后又于方便秘密三摩耶品、见宝塔秘密三摩耶品等诸品之中,分别宣说‘十如是’与‘八叶九尊’之配当方法、宝塔与法华经根本一字阿字之深旨、提婆达多之本源、龙女及草木成佛之密咒、久远实成如来之尊形、心真言、住所,与常不轻菩萨礼拜之意义等。

    佚名 · 著
  • 甲申纪事

    《甲申纪事》记录明末史事的丛刻,又名为《甲申纪闻》。明代冯梦龙辑。共十三卷,附录一卷。五月一日,清军进占北京城。紧接着,明朝残余势力又拥戴福王朱由崧登基,在南京建立了弘光小朝廷,史称“南明”。同年九月,“九王子”顺治帝从沈阳迁至北京,将北京定为清朝首都。从此,开始了清王朝将近二百七十年统治中国的历史。关于这一年的史事,有许多文人墨客对其挥毫泼墨,有的记叙当时事变的过程,有的记录明亡时诸大臣的各种言行,还有的搜集各种轶文怪事敷演为文。冯梦龙的《甲申纪事》便是汇集记载甲申之年史事的诸多野史稗乘稍加编辑而成的,当然,其中也有两卷是作者自己的创作而成的,如第二,第三卷。

    冯梦龙 · 著
  • 书集传

    《书集传》《尚书》学著作。宋蔡沈所作《尚书》注本。六卷。蔡从学于朱熹,朱熹死前一年命蔡作此书,故书中不少地方融进了朱熹的学说成果。其自序说:“沈自受读以来,沈潜其义,参考众说,融会贯通,乃敢折衷。微辞奥旨,多述旧闻。二典三谟,先生盖尝是正,手泽尚新,呜呼,惜哉!《集传》本先生所命,故凡引用师说,不复志别。”该本遍注梅赜所献《古文尚书》五十八篇,并于篇中分别标明今文古文的有无,改正《孔传》的训诂。疏通证明,比孔颖达疏简易清晰,且大体精当。元代将此书与古注疏并立学官,而独此书倍受士子青睐。明代永乐年间,胡广奉敕撰《书传大全》,用《蔡传》为主,此后,一直用作试士的标准注本,直到清末科举制度废止时。该书于宋理宗淳祐(1241——1252)年间由其子蔡杭进于朝廷时,附有《小序》一卷,专门辨驳百篇《书序》的讹误。元末明初的刊行本尚连《小序》,然《宋史·艺文志》所著录者亦止六卷,似不包括《小序》。有《四库全书》本。

    蔡沈 · 著
  • 德育鉴

    《德育鉴》近代梁启超编纂。清光绪三十一年(1905)十二月作为《新民丛报》临时增刊发行。分《辨术》、《立志》、《知本》、《存养》、《省克》、《应用》六章,其重点在《知本》一章。认为“道德之根本则无古无今无中无外而无不同”,“道德者,不可得变革者也”(《德育鉴·例言》)。在道德修养方法上批评朱熹而推崇王守仁,认为“朱子之大失,则误以智育之方法为德育之方法”,是“头痛灸头,脚痛灸脚”,抓不住根本,终无收效之期(《德育鉴·知本》);王守仁专主“致良知”,是“专治病根”,可以收到“一了百了”的效果。宣称“致良知”说“是千古学脉,超凡入圣不二法门”(同上)。认为“今日求精神教育”时“惟有奉阳明先生为严师”,以王学为“独一无二之良药”(同上)方可。收入《饮冰室合集》的《专集》第6册。

    梁启超 · 著
  • 至大金陵新志

    《至大金陵新志》元南京都邑志。十五卷。元张铉撰。刊行于至正四年(1344年)。该志采用纪传体,分为图考、通纪、世表、代表、志、谱、列传、摭遗、论辨。图考“以著山川郡邑形势”;通纪“以见历代因革,古今大要”;表、志、谱、传“以及天人之际,究典章文物之归”;摭遗论辨“以综言行得失之微,备一书之旨,文摭其实,事从其纲”。卷一,地理图。卷二,金陵通纪。卷三,金陵表。卷四,疆域志。卷五,山川志。卷六,官守志。卷七,田赋志。卷八,民俗志。卷九,学校志。卷十,兵防志,卷十一,祠祀志。卷十二,古迹志。卷十三,人物志。卷十四,摭遗。卷十五,论辨。

    张铉 · 著
  • 诗经世本古义

    《诗经世本古义》二十八卷。明何楷撰。楷字元子,镇海卫(今属浙江省)人。楷博综群书,尤邃经学。天启进士。值魏忠贤乱政,不谒选而归。崇祯间迁科给事中,举劾无所避。杨嗣昌夺情入阁,楷劾之,忤旨贬二秩。福王命掌都察院,几为忌者所害。漳州破,抑郁而卒。着有《周易订诂》、《诗经世本古义》。是书论《诗》专主孟子“知人论世”之旨,依时代为次,故名曰“世本古义”。始于夏少康之世,以《公刘》、《七月》、《大田》、《甫田》诸篇为首;终于周敬王之世,以《曹风·下泉》之诗殿后。计三代有诗之世,凡二十八王,各为序目于前。又于卷末仿《序卦传》例,作属引一篇,用韵语排比成文。凡名物训诂,考证详明,典据精确,有可取之处。然于史实颇多舛误,读者当引以为鉴。是书有清嘉庆二十四(1819)年谢氏刻本。清徐时栋校并跋,另有《四库全书》本。

    何楷 · 著
  • 雨山和尚语录

    《雨山和尚语录》二十卷,清上思说,有塔铭。南岳下第三十七世,嗣巨渤恒。卷第一住庐山镜湖院语,卷第二住延令庆云寺语,卷第三住延令庆云寺语,卷第四住东鼓法轮寺语住龙舒白云院语,卷第五住维扬天宁寺语,卷第六住维扬天宁寺语,卷第七住维扬天宁寺语,卷第八住维扬天宁寺语,卷第九住如皋大觉院语,卷第十住维扬天宁寺语,卷第十一住昭易极乐院语,卷第十二住维扬天宁寺语,卷第十三住海虞三峰清凉院语,卷第十四住维扬天宁寺语,卷第十五机缘,卷第十六颂古,卷第十七诗偈,卷第十八法语书问,卷第十九杂着,卷第二十佛事。

    雨山上思 · 著
  • 清河书画舫

    《清河书画舫》十二卷。中国书画著录书。明代张丑撰。丑生平在《张氏书画四表》中著录。此书成于明万历四十四年,取黄庭坚“米家书画船”诗句意为此书名。前有乾隆二十八年(1763年)严诚序及例略。卷一至卷二为三国、晋(莺字号、嘴字号),卷三至卷五为南北朝、唐、五代(啄字号、花字号、红字号),卷六至卷十一为宋元(溜字号、燕字号、尾字号、点字号、波字号、绿字号),卷十二为明(皱字号)。全书共收自晋钟繇至明仇英一百四十家。其中书家包括少数书兼画家共七十人左右,书画几乎各占一半。以书画家为纲,以其书画作品流传者为目。首列真迹,次采与真迹有关之题跋等,各注所出。其题跋有录自真迹,有录自书画史、书谱、书品、题跋、著录及各家文集,有据传闻补入。均为有作者生平、作品的形成、品评、流传、递藏、鉴定等方面的内容。时有张丑进行评论及考证的按语。所采详备,考证亦精审。故《四库全书总目提要》认为“明代赏鉴之家考证多疏,是编独多所订正”。如《宋史·米芾传》载米芾卒年四十八,而米芾尚有四十八岁以后所作真迹流传;张丑据此考证,认为米芾生于皇祐三年(1051年),卒于大观元年(1107年),年五十七,恰与米芾印迹“辛卯米芾”相合,足补《宋史

    张丑 · 著
  • 丽情集

    《丽情集》宋代文言传奇小说集。北宋张君房纂辑。是书专录“古今情感事”,故名。原本二十卷,《郡斋读书志》著录,今已佚。《类说》、 《绀珠集》均收有此书,但均为摘引片断, 不是原文。宛委山堂本《说郛》所收,与《绀珠集》大致相同,似即据后书转录。今人程毅中撰《〈丽情集〉考》, (刊《文史》十一辑),以《类说》本为基础,广征宋、元、明人著作,辑考此书的篇目、本事、作者及出处等,共得三十八篇。

    张君房 · 著
  • 蕉庵诗话

    《蕉庵诗话》魏元旷的《蕉庵诗话》及其续编在民族意识领域总体以满汉民族关系探讨为中心,围绕社会鼎革导致的遗民思想与遗民意识内容,具体落脚在以下方面:称颂遗民节义,斥责临危易主、变节之人,记录变名、易服、复辟之故事,蕴归隐之志,以史笔载录诗词,以春秋笔法展现"孤露遗臣"之情怀。这种"关乎时政"的特征固然与诗歌理论的贫乏有关,但更多地反映了社会鼎革下作者的民族情感变化及在社会转型中的心态。

    魏元旷 · 著
  • 献贼纪事略

    《献贼纪事略》作者无名氏。不分卷。本书主要记述明末陕西农民起义军首领张献忠事迹,对其起义始末记述较为完整,是研究明末农民起义大西军的重要资料。中华书局1959年出版整理本。

    佚名 · 著
  • 千金宝要

    《千金宝要》医方著作。6卷。唐孙思邈原撰,宋郭思编纂于宣和六年(1124年)。此书乃选取《千金方》中部分医论和有效单方,使人知防病于未发之前及已病后治疗之法;并附有郭思及他人效方。分妇人、小儿、中毒等17篇。为使之广泛流传,宣和六年(1124年)刻碑于华州公署;迄明景泰六年(1455年)杨胜贤以石碑于冬月不便摹印,始易刻木板印行。明隆庆六年(1522年)秦王守中喜其方之简便,药之近易,鉴于天下之游耀州真人洞者,岁无虚日,日无虚时,因刻石于洞前。其碑现仍完整珍藏陕西耀县药王山真人洞前千金宝要碑亭内。现有明隆庆六年刻石之拓本及清嘉庆十二年(1807年)以后的近10种刊本、石印本。

    郭思 · 著
  • 续通典

    《续通典》中国典章制度史专著。清乾隆时三通馆史臣奉敕编修。成书于乾隆四十七年(1782)到乾隆四十九年(1784)之间,有武英殿刊本,浙江书局复刻本,1935—1937年上海商务印书馆出《十通》合刊本,本书影印精装1册。本书为《通典》之续书,共150卷,分类大致与《通典》相同,仅把兵与刑分列,计为9典。包括《食货典》16卷、《选举典》6卷、《职官典》22卷、《礼典》40卷、《乐典》7卷、《兵典》15卷、《刑典》14卷、《州郡典》26卷、《边防典》4卷。记载唐至德元年(757)至明崇祯十七年(1644)间史事,以明代典制为最详。资料除来自正史外,还引用了《唐六典》、《唐会要》、《五代会要》、《册府元龟》、《太平御览》、《山堂考索》、《契丹国志》《大金国志》、《元典章》、《明会要》、《明集礼》以及唐宋元明各代文集、奏议等。资料较为丰富,编排亦较条理,对研究这一时期的政治、经济制度有一定的参考价值。但本书内容与《续通志》、《续文献通考》有些重复。

    多人 · 著
  • 温疫论

    《温疫论》《温疫论》亦作《瘟疫论》,系温病专书。2卷,补遗一卷。明·吴有性撰。书成于1642年(崇祯15年)。书中讨论瘟疫证治,吴氏谓“温”、“瘟”二字没有区别,都属于温热病范围,因以“温疫”名书。书中阐明了瘟疫与伤寒相似而迥殊的新见解,认为“温疫之为病,非风、非寒、非暑、非湿,乃天地间别有一种异气”(又称疠气、戾气)。指出瘟疫自口鼻而入,伏于膜原,其邪在不表不里之间;其传变有九。又列举温疫与伤寒相反的十一种情况(如脉、舌等的不同),提出温疫先里后表,里通表和的治疗总原则,创用达原饮、三消饮等方剂予以调治,开后世治温疫一大法门。原书2卷未多加诠次,很象是随笔记录而成。清代编《四库全书》时,将下卷安神养血汤、太极丸等条,以及成书后陆续补入的正名、伤寒例正误、诸家瘟疫正误等篇,并为一卷,以作补遗。《四库全书总目提要》评此书曰:“瘟疫一证,始有绳墨之可守,亦可谓有功于世矣。”同时指出书中不足为:“其谓数百瘟疫之中,乃偶有一伤寒;数百伤寒之中,乃偶有一阴证,未免矫枉过直。”该书问世后,流传甚广,康熙年间日本即有刊本,国内翻刻本及阐释发挥之书甚多,建国后有多种铅印书及评注本。

    吴有性 · 著
  • 现报当受经

    《现报当受经》佛教经典。著译者不详。一卷。本经的主旨是讲罪业报应。谓一妇人因嫉妒,杀害妾生之子,后世得种种恶报。又因曾解衣带布施辟支佛,故后值佛拯救。此经最早见录于《大周刊定众经目录》,被判为伪经,故历代大藏经未收。敦煌遗书中有收藏,后被收入日本《大正藏》第八十五卷。是否疑伪经尚需研究。

    佚名 · 著
  • 像法决疑经

    《像法决疑经》中国人假托佛说所撰经典。作者不详。一卷。本经谓如来应常施菩萨所问,回答未来像法世界中众生作何福德最为殊胜的问题。认为应修慈悲心,布施贫穷孤老及至饿狗,提出布施更胜于敬佛法僧三宝,为六度之首。经中对像法期中,僧俗人等的造恶及佛法的颓废作出种种预言,谓善必有恶,盛必有衰,虽佛法亦不能免。最后谓未来世四辈弟子能于本经生欢喜心,所得功德无量无边。本经最初见录于《法经录》,被判为伪经,但后世亦有人持不同意见。历代大藏经未收,敦煌遗书有收藏。日本曾据传入的经本收入《卐字续藏》。敦煌出土后,又被收入日本《大正藏》第八十五卷。

    佚名 · 著

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