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卷四十七

○宸濠之叛武宗正德二年夏四月,刘瑾受宁王宸濠重赂,矫诏擅复护卫屯田。宁藩旧在大宁,今三卫地也。初,太祖诸子,燕王善谋,宁王善战。靖难兵起,燕王以计挟宁王迁北平,后以其地与朵颜三卫,

遂徙封江西。天顺间,宁府不法,革去护卫,改为南昌左卫。至是,宸濠遣内官梁安辇金银二万通瑾,朦胧奏请准改南昌左卫为护卫,又准与南昌河泊所一处,侵夺民利。

五年秋八月,刘瑾伏诛,兵部奏革宁王宸濠护卫,仍为南昌左卫。六年冬十月,宁王宸濠葬母于西山青岚,乃先朝禁革旧穴也。八年夏四月,宁王宸濠建阳春书院,僭号离宫。宸濠怀不轨,

术士李自然等妄称天命,谓濠当为天子。又招术士李日芳等谓城东南隅有天子气,遂建书院当之。九年春三月,复宁王宸濠护卫屯田。先是,陆完为江西按察司,

为宸濠所重。常曰:“陆先生他日必为公卿。”完亦心附之。至是,完为兵部尚书。濠喜曰:“全卿为司马,护卫可复得矣!”全卿,完字也。自完入内,与王岁时问遗不绝,王致书完欲复护卫,完答书须以祖训为言。时伶人臧贤者,有宠于上,左右近习钱宁、张锐、张雄辈皆阴结之,以求固宠。贤胥司钺坐法充南昌卫军,宸濠因之以通于贤,每手书寄贤,字贤为良之。至是乞护卫,辇载金宝于贤家,分馈诸权要。大学士费宏知之,宣言曰:“今宁王以金宝巨万复护卫,苟听其所为,吾江西无噍类矣。”陆完知宏必阻之,乃密谋于钱宁等。会三月十五廷试进士,内阁与部院大臣皆在东阁读卷,完遂于十四日投覆宁王乞护卫疏。十五日,中官卢明以疏下阁,密约杨廷和出下制许之,而宏竟不与闻。廷和与完惧宏发其状,会言官交章论护卫不可复,乃谋去宏,以宏私其弟费寀入翰林,乡人黄初及第■之,且曰:“干清宫灾,下诏皆宏视草,归咎朝廷。”传旨令宏致仕。宏南归,舟至清源,濠党阴遣人入舟中纵火,行李皆为煨烬。濠党使人舟尾窥之,见舟焚而余赀尽,遂以是复濠,濠乃已。

宁王宸濠自称国主妄传护卫为侍卫,改令旨为圣旨。夏六月,宁王宸濠密令承奉刘吉等招剧盗杨清、李甫、王儒等百余人入府,号“把势”。

八月,宁王宸濠令抚臣以下朝服见,抚臣俞谏不可。时宸濠久畜异志,会有上赐,欲抚臣等朝服见,谏不可。又尝去其左右为恶者,濠深衔之。冬十月,宁王宸濠招鄱湖贼首杨子乔统贼徒杨清等肆行劫掠。

十年春二月,宁王宸濠招举人刘养正入府密谋。濠闻养正有才名,习兵法,延至府,讲论宋太祖陈桥之变。养正甚称濠有拨乱之才,密约待时举事。

夏六月,宁王宸濠忌都指挥戴宣,擅捶杀之。冬十月,江西按察司副使胡世宁奏宁王宸濠无道罪状,下兵部移文宁府,令钤束其下。时宸濠反迹已著,人莫敢言。世宁发愤上

疏,略曰:“宁王自复护卫以来,骚扰闾阎,钤束官吏,礼乐政令,渐不出自朝廷,臣恐江西之患不止群盗也。伏乞圣明广集群议,简命才节威望大臣,兼任提督、巡抚之职,假以陈金、彭泽之权,销隙寝邪于无形。敕王自王其国,仰遵祖训,勿挠有司,以防未然。”疏上,宸濠颇惧,委过近属以自解。

以河南左布政孙燧为都察院右副都御史,巡抚江西。先是,俞谏以忤宸濠夺官闲住,宸濠谋益横,削百姓,辇珍宝结禁近以为奥援,及结连各洞寨逋贼,纵其流劫。镇巡藩臬以正自持者,必百计去之,畏祸者遂翕然依附。燧知大变将作,乃均征赋,饬戎备,实仓储,散盐利,诸凡摧剥黎萌者,渐次削除。侦奸党置之法,以剪其羽翼。

宸濠奏副使胡世宁离间亲亲,妖言诽谤,贿营内旨逮之。先是,世宁已升福建按察使,宸濠临发毒之,下血几殆。濠深衔世宁,必欲置之死,摘前疏语为谤上,赂用事者中以危法,逮捕之。世宁既迁福建,便道抵浙归家。濠属其党巡浙御史潘鹏发卒募取世宁,欲甘心焉。会李承勋为按察使,匿世宁,变姓名,间道归命京师,得不死,下锦衣狱。世宁狱中三上书,言:“江藩横逆,朝野皆闻,微臣愚■,天日共鉴。”两京言官陈启充、徐文华交章论救,世宁系再经冬,讯鞫掠,几庾死。

十一月,江西豕生象,宸濠三司称贺,左布政使张{山顶}以义折群议,止之。十一年春三月,宁王宸濠以上东宫未立,密遣万锐、林华贿钱宁等,称长子宜入太庙司香为名,迎取来京,钱宁、臧贤受厚赂,

阴助之。夏五月,宸濠欲拓府居,拟大内,左布政张{山顶}以非制拒之。秋八月,谪福建按察使胡世宁戍辽东沈阳卫。初,世宁刑讯一年,钱宁、萧敬、张雄、张锐、江彬等受宸濠重贿,胁刑官必坐以

诬告亲王罪至死,大理寺少卿胡瓒抗言曰:“濠谋赖世宁以发,而置之极刑,何以服天下!”众直之。及行抚按孙燧、李润奉勘委曲,明世宁无辜,得减死谪戍,夺瓒等俸。

九月,宸濠夺官池,贿李士实,左布政张{山顶}不可。濠遣承奉刘吉馈以四{艹果},启视之,则枣梨姜芥也。{山顶}呼吉曰:“我知之矣,是欲我早离江西界也。臣子受命于君,行止岂人所能预!”濠闻之默然。

冬十月,以王守仁为都察院右佥都御史,巡抚南赣、汀、漳等处。十二年春二月,宁府典宝阎顺、内官陈宣、刘良奏宸濠不法事。濠遣承奉刘吉贿钱宁,矫旨发顺等孝陵卫充军。濠疑承奉周仪实使

之并家人六十余人尽捶死。三月,宸濠令王春、余钦等招募剧盗凌十一、闵廿四等五百余人,四集亡命,同杨清等藏丁家山寺,劫掠官军民财商货。复厚结

广西土官狼兵,并南赣、汀、漳洞蛮,欲图为应。遣人往广东,收买皮帐,制作皮甲,及私制鎗刀盔甲,并佛郎机铳兵器,日夜造作不息。夏五月宸濠忌布政使张{山顶},贿钱宁嘱吏部升光禄卿以远之。

秋七月,以许逵为江西按察司副使。宸濠以进贡方物为名,遣徐纪、赵隆、卢孔章等赴京侦伺,沿途伏建步快马,限十二日报知。九月,巡抚孙燧奏宜重九江兵备之权,湖东分巡兼理兵备。佞

幸阻之,不行。冬十一月,宸濠仇大学士费宏,遣人焚毁其庐墓,并攻城掠群从兄弟杀之。孙燧请兵擒捕,下兵部议。十二月,命太监毕贞守江西,贞遂附宸濠谋逆。

十三年春正月,宁王宸濠诬奏清军御史范辂贿近幸,逮问除名。辂与毕贞争坐,及辨朝王服色,故被陷。秋八月,宸濠大集群盗凌十一、闵廿四、吴十三等四出劫掠,

有抗者,阴使盗屠其家。吴十三劫新建库银七千余两,南昌知府郑置其窝主何顺于理。濠怒,诬事,执送按察司监禁。九月,宸濠贿佞幸,改中官毕贞镇守浙江。

冬十月,巡抚孙燧捕贼首吴十三等,系南康府狱,濠恐泄谋,阴令贼党劫狱夺之。十四年春二月,宁王宸濠持重贿交通南京留守太监刘琅。夏四月,孙燧自劾乞罢。不许。时李士实、刘养正、王春、刘

吉、万锐等,日夜与宸濠谋,恐事起以反为名,欲伺晏驾后乘变起。益遣奸党卢孔章等分布水陆要道,万里传报,浃旬往返,踪迹大露。先是,孙燧托御盗名,城进贤、南康、瑞州。又请敕湖东道,分巡兼理兵备,与饶相犄角,九江当湖冲最要害,请重兵备,兼设南康、宁州、武宁、瑞昌及湖广、兴国、通城,便控制。广信、横峰、香山诸寨,地险人悍,设通判驻其地,兼督六县。又恐宸濠一旦起,劫兵器,假讨贼尽调卫城兵器于外。尝笑曰:“即贼起,吾不灭贼,贼必以吾处分故速灭也。”会江西大水,凌十一、吴十三、闵廿四等出没鄱阳湖为寇,燧与许逵自江外掩捕之。夜大风雨,不克济,三贼走匿宸濠林墓中,竟不得。濠恐,乃致书陆完曰:“急去孙燧,用梁辰、汤沐来,王守仁亦可,切勿用吴廷举。”时燧疏宸濠逆谋,凡七上。宸濠奸党邀诸途,皆不得达,燧又以朝廷懿亲,不敢先发,故自劾乞休。不报。

五月,遣太监赖义、驸马都尉崔元、都御史颜颐寿戒饬宸濠。时江彬、钱宁有隙,太监张忠等常欲借彬以倾宁。会濠居父丧,矫情饰礼。复令南昌生徒保举孝行,挟孙燧并巡按御史王金奏其事。燧等欲缓其逆谋,具疏上之。上见奏,惊曰:“百官贤当升,宁王贤欲何为?且将置我何地耶?”张忠乃乘间密言曰:“朱宁、臧贤交通宁王,谋不轨,陛下不知乎?称王孝,讥陛下不孝也!称王早朝,讥陛下不朝也!”上颔之。东厂太监张锐、大学士杨廷和初亦党濠,为复护卫。已而锐知有反谋,且知上入忠言,乃与廷和谋,欲复革去护卫,以免后患。于是御史萧淮疏称:“宁王不遵祖训,包藏祸心,招纳亡命,反形已具。”疏入,江彬、张忠赞其说,遂敕义等往革其护卫。给事中徐之鸾、御史沈灼各上疏宸濠不法事,诏发兵大索宸濠侦卒于臧贤家。时宸濠侦卒林华匿贤家,家多复壁,外钥木厨,开则长巷,人无觉者。华以是得脱归,不获。

六月丙子,宁王宸濠反。都御史孙燧、按察司副使许逵死之。先是,朝廷遣赖义、崔元、颜颐寿等行,崔元过杨廷和询之。廷和曰:“宣德中有疑于赵府,常令驸马袁泰往,竟得释,或此意也。”元等遂行,而京师竞传以为且擒治宁王。侦卒林华者,即兼程逃归,以六月十三日至江西,值濠生日,宴镇巡三司等官,闻报大惊。盖旧日擒荆王时,差太监萧敬、驸马蔡震、都御史戴珊过南昌,宁王亲见之,遂以此必擒我,不复记廷和所云赵府事也。罢宴,遂密召刘养正、刘吉等谋之。养正曰:“事急矣!明早镇巡三司官入谢宴,可就擒之,杀其不附已者,因而举事。”乃夜集贼首吴十三、凌十一、闵廿四等饬兵器以候。待旦,急召致仕侍郎李士实入,以谋反告之,士实唯唯而已。寻各官入谢,拜毕,左右带甲露刃侍卫者数百人。宸濠出立露台,大言曰:“太后有密旨,令我起兵入朝监国,汝等知之乎?”都御史孙燧毅然曰:“密旨安在?”濠曰:“不必多言,我今往南京,汝保驾否?”燧张目直视濠,厉声曰:“天无二日,臣安有二君?太祖法制在,谁则敢违?”濠大怒,命缚燧,众骇愕,相顾失色。按察司副使许逵大呼曰:“孙都御史,朝廷大臣,汝反贼,敢擅杀耶?”顾燧语曰:“我欲先发,不听,今制于人,尚何言!”濠并缚之。讯逵且何言?逵曰:“惟有赤心耳,岂从汝反!”且缚且骂。贼捶折燧左臂,并缚逵,喝校尉火信等拽出惠民门外杀之。逵且死,骂曰:“今日贼杀我,明日朝廷必杀贼!”时烈日中,忽阴曀惨淡,城中闻之,无不流涕者。遂执御史王金,主事马思聪、金山,右布政胡濂,参政陈杲、刘斐,参议许效廉、黄宏,佥事顾凤,都指挥许清、白■,并太监王宏,俱械锁下狱。思聪、黄宏不食死。逆党举人刘养正至,宸濠自出城迎之。养正常言帝星明江、汉间,故属意宸濠。至是,与李士实谋令参政季,佥事潘鹏、师夔持檄谕降诸郡县。左布政梁宸,廉使杨璋,副使唐锦为所胁,移咨府部,传檄远近,革正德年号,指斥乘舆。以李士实、刘养正为左右丞相,参政王纶为兵部尚书总督军务大元帅。分遣逆党娄伯、王春等四出收兵。戊寅,闵廿四、吴十三等夺船顺流攻南康,知府陈霖等遁走。进攻九江,兵备副使曹雷、知府汪颖等亦遁,城俱陷,宸濠即令师夔居守。娄伯至进贤,知县刘源清诛之。

提督南赣军务都御史王守仁移檄远近,暴露宸濠罪恶,起兵讨之。先是,守仁提督江西,致仕侍郎李士实素与宸濠通。一日,守仁见宸濠举宴,士实亦在座。宸濠因言上政事缺失,外示愁叹。士实曰:“世岂无汤、武耶?”守仁曰:“汤、武亦须伊、吕。”宸濠曰:“有汤、武便有伊、吕。”守仁曰:“有伊、吕何患无夷、齐。”于是守仁阴为之备。会五月间,福州三卫军人进贵等作乱,兵部尚书王琼知宸濠且反,谓主事应典曰:“进贵乱,小事,不足烦王守仁;但假此便宜,敕书在彼手中,以待他变可也。”乃具题降敕,令守仁查处福州乱军。故宸濠之叛,江西守臣俱遇害被执,惟守仁以往勘福建出。六月初九日,自赣起行,十五日,守仁至丰城,知县顾亻必告濠反,守仁易服潜至临江,几为宸濠所及。临江知府戴德孺闻守仁至,喜迎入城调度。守仁曰:“临江居大江之滨,与省会近,且当道路之冲,莫若抵吉安为宜。”又以三策筹之曰:“宸濠若出上策,直趋京师,出其不意,则宗社危矣。若出中策,趋南都,则大江南北亦被其害。但据江西省城,则出下策,勤王易为也。”及行至中途,恐其速出,乃为计:佯奉朝廷密旨,先知宁藩反状,令两广、湖广都御史杨旦、秦金暗伏要害地方,以俟宁藩兵至。复取优人数辈,厚赏以全其家,令其至伏兵处所,飞报窃发日期,将公文缝置袷衣絮中。临发,适捕李士实家属至舟尾,故令觇知之。守仁乃佯怒,令牵上岸处斩,而阴纵之,令其奔报。宸濠逻获优人,果于衣絮中搜得公文,不敢即发。庚辰,守仁飞报宸濠反,王琼宣言曰:“有王伯安在,何患!不久当有捷报耳。”丁亥,守仁集兵粮,传檄四方诸郡县。知府伍文定等皆至,议所向。守仁曰:“兵家之道,急冲其锋,攻其有备,皆非计之得。我故示以自守不出之形,彼必他出,然后尾而图之。先复省城以捣其巢穴,俟彼还兵来援,然后邀而击之,此全胜之策也。”宸濠果使人探守仁不出。

秋七月壬辰朔,宸濠会李士实、刘养正造伪檄,指斥朝廷。参政季同南昌教授赵承芳等赍伪檄,榜谕吉安,守仁执缚军门。固封上进,疏略曰:“陛下在位十四年,屡经变难,民心骚动,尚尔巡游不已,致使宗室谋动干戈,冀窃大宝。且今天下之觊觎,岂特一宁王!天下之奸雄,岂特在宗室!言念及此,可为寒心。昔汉武帝有轮台之悔,而天下向治。唐德宗下奉天之诏,而士民感泣。伏望陛下痛自刻责,易辙改弦,罢奸回以动天下忠义之心,绝游幸以杜天下奸雄之望。”宸濠率兵出江西,留其党宜春郡王拱■同内官万锐等守南昌,自与拱并、李士实、刘养正、闵廿四等六万人,号十万,以刘吉为监军,王纶为参赞,指挥葛江为都督,载其妃媵、世子从,总一百四十余队,分五哨出鄱阳,舳舻蔽江而下,声言直取南京。太监毕贞守浙江,许起兵应之。戊戌,宸濠趋安庆,知府张文锦、都指挥杨锐、指挥崔文,令军士鼓噪登城大骂之,宸濠遂留攻安庆。时九江、南昌既陷,远近震骇,三人凭孤城,以忠义激士,誓众死守。佥事潘鹏,安庆人也。宸濠令鹏遣家属持书入城谕降,崔文手斩之,磔其尸投城下。宸濠令鹏至城下说之,文引弓欲射鹏,鹏走免,张文锦即鹏家尽诛之。宸濠尽攻击之术,不能克。时朝廷闻濠反,乃收太监萧敬、秦用、卢明,都督钱宁,优人臧贤,尚书陆完等俱下狱,籍其家。后萧敬罚二万金得免,秦用、陆完谪戍边,余死狱中。

癸卯,王守仁率知府伍文定等起兵会于临江樟树镇。于是知府戴德孺引兵自临江,徐琏引兵自袁州,邢引兵自赣州,通判胡尧元、童琦引兵自瑞州,通判谈储,推官王、徐文英,新淦知县李美,太和知县李楫,宁都知县王天与,万安知县王冕,各以其兵至。十八日己酉,至丰城,众议所往,或谓:“宁王经画旬余始出,留备南昌必严,攻之恐难猝拔。今宁王攻安庆,久不克,兵疲意沮,若以大兵逼之江中,与安庆夹攻之,必败。宁王败,南昌不攻自破矣。”守仁曰:“不然。我师越南昌下,与宁王持江上,安庆之众仅能自保,必不能援我于中流。而南昌兵议其后绝我粮道,南康、九江又合势乘之,腹背受敌,非利也,不若先攻南昌。宁王久不克安庆,精锐皆出,守御必单弱。我兵新集气锐,南昌可克也。宁王闻我攻南昌,必解安庆围,还兵自救。暨来,我师已克南昌,彼闻之自夺气,首尾牵制,此成擒矣。”乃分其兵为十三哨,哨三千人,少者千五百人,令伍文定等各攻一门,以四哨为游兵策应之。谍报宁王别伏兵攻厂,为城中声援。守仁遣知县刘守绪,夜从间道袭破之,以撼城中。十九日发兵,以二十日末爽各至汛地。守仁下令曰:“一鼓附城,再鼓登,三鼓不登诛,四鼓不登斩其队将。”又先期为榜入谕城中居民,令各闭户自守,勿助乱,勿恐畏逃匿。遂舁攻具至城下,梯ㄌ而登。城上虽设守御,闻风倒戈,城门有不闭者,兵遂入,守仁乃入城抚定之。时赣州、奉新等兵皆降盗,颇骁悍,然多肆杀掠,不遵约束,民被杀伤者众。守仁执数人斩之,众稍定。擒拱■及万锐等十余人,宫中皆纵火自烧杀,不尽者拘系之,散遣胁从,府库被宸濠取充军资,及兵士略取不尽者籍封之,城中始安。时宸濠愤安庆不下,方自督兵填壕堑,期在必克,闻守仁帅兵攻南昌,大恐。李士实等劝宸濠勿还兵,舍安庆,径取南京,既即大位,江西自服。宸濠不从,解安庆围,移兵泊阮子江。先遣兵二万还援江西,宸濠自率大军继之。二十二日,谍报至江西,守仁乃集众议,或谓:“宁王兵盛,凭其愤怒,悉众而来。我援兵未集,势不能支,不若坚壁自守,以待四方之援。彼久顿坚城之下,兵孤援绝,将自溃矣。”守仁曰:“宁王兵力虽强,然所至徒恃焚掠,劫众以威,未尝逢大敌与之旗鼓相当一鏖战者。彼所诱惑其下,不过以事成封爵富贵为说。今进取不能,巢穴又覆,沮丧退归,众心已离,我以锐卒乘胜击之,彼将不战自溃矣。”是日,抚州知府陈槐亦帅兵至。于是守仁大赈城中军民,慰谕诸宗室,榜示宥释胁从,常受贼官爵,能自逃归投首者,皆置不问。二十三日,谍报宸濠先锋已至樵舍,守仁乃遣诸将帅兵迎击之,令伍文定以正兵当其前,余恩继文定后,邢帅兵绕出贼背,徐琏、戴德孺张两翼分击之,诸将各受命出。二十四日乙卯,贼兵乘风鼓噪而前,逼黄家渡,气骄甚。伍文定、余恩佯北致之。贼争进趋利,前后不相及。邢兵从后急击,横贯其阵,贼败走。文定、恩还兵乘之,徐琏、戴德孺兵合势夹击,贼不知所为,遂大溃。追奔十余里,擒斩二千余级,溺水死者万计,贼气大沮,退保八字脑。是夜,宸濠问舟所泊地,其下对“黄石矶”。南人谓黄王,宸濠恶其音为“王失机”,杀对者。贼众见兵败,稍稍散去。是日,建昌知府曾等帅兵至。守仁谓九江、南康不复,则道终便,且湖广援兵不能达,乃别遣知府陈槐帅兵四百,合知府林咸兵攻九江;知府曾帅兵四百,合知府周朝佐兵攻南康。宸濠大赏将士,当先者千金,被伤者百金,使人尽发南康、九江兵至。丙辰,并力合战,官兵败死者数百人。伍文定急斩先却者以徇,身立炮铳间,火焚其须鬓不移足,士殊死斗。兵复振,炮及宸濠舟,贼遂大败,擒斩二千余级,溺水死者甚众。贼复退保樵舍,联舟为方阵,尽出其金帛赏士。伍文定等乃为火攻之具。邢击其左,徐琏、戴德孺击其右,余恩等分兵四伏,期火发兵合。丁巳,宸濠朝群臣,执其不尽力者将斩之。争论未决,官兵四集,奋击之,火及宸濠副舟,贼复大溃。宸濠与诸妃嫔泣别,妃嫔皆赴水死。将士执宸濠及其世子、郡王、仪宾,并伪丞相、元帅等官李士实、刘养正、徐吉、涂钦、王纶、熊琼、卢行、罗璜、丁、王春、吴十三、凌十一、秦荣、葛江、刘勋、何镗、王信、吴国士、火信等数百余人;被执胁从官太监王宏,御史王金,主事金山,按察使杨源,佥事王畴、潘鹏,参政陈杲,布政司梁宸,都指挥郏文、马骥、白■等。擒斩贼党三千余级,溺水死者约三万。弃其衣甲器仗财物,与浮尸积聚,横亘若洲。余贼数百艘,四散逃溃。复遣兵分剿,击破之于樵舍,又破之于吴城,擒斩千余级。守仁所遣曾、陈槐亦攻复九江、南康二郡,各于沿湖诸处,擒斩千余级。将士执宸濠入江西,军民聚观欢,呼之声震动天地。宸濠见守仁,呼曰:“王先生!我欲尽削护卫,请降为庶民可乎?”守仁曰:“有国法在。”遂俯首不言。初,宸濠谋反,妃娄氏泣谏不听。及宸濠被擒,于槛车中泣语人曰:“昔纣用妇人言而亡天下,我以不用妇人言而亡其国,今悔恨何及!”守仁为求娄妃尸葬之。得宸濠交贿大小臣僚手籍悉焚,置不问。

八月,上下诏亲征。时王守仁擒宸濠捷书未至,诸边将在豹房者各献擒濠之策,上亦欲假亲征南游。太监张永等见钱宁、臧贤事败,又欲因此邀功。于是上自称“奉天征讨威武大将军镇国公”,边将江彬、许秦、刘晖,中贵张永、张忠等俱称将军,所下玺书,改称“军门檄”。上方出师,驻跸良乡,而守仁捷奏至,且虑有沿途窃发,欲自献俘阙下。疏略曰:“臣于告变之际,选将集兵,振扬威武,先收省城,虚其巢穴,继战鄱湖,击其惰归。今宸濠已擒,逆党已获,从贼已扫,闽、广赴调军士已散,地方惊扰之民已定。窃惟宸濠擅作威福,睥睨神器,招纳叛亡,辇毂之动静探无遗迹,广置奸细,臣下之奏白百不一通。发谋之始,逆料大驾必将亲征,先于沿途伏有奸党,期为博浪、荆轲之谋。今逆不旋踵,遂已成擒,法宜解赴阙门,式昭天讨。然欲付之部下各官,诚恐潜布之徒乘隙窃发,或虞意外,臣死有余憾矣。”盖时事方艰,贼虽擒,乱未己也。奏入,上屡檄止之,令以俘候车驾至。大学士梁储、蒋冕屡请回銮,不听。

九月,上至南京,王守仁发南昌,将献俘阙下。张忠江彬等谓当纵之鄱湖,俟上亲与遇战,而后奏凯论功,屡遣人至广信止之。守仁不得已,乘夜过玉山,械系宸濠等取道由浙河以进。张永已候于杭州。守仁至杭,谓永曰:“江西之民,久遭濠毒,今经大乱,继以旱灾,又供京边军饷,困苦既极,必逃众山谷为乱。昔助濠尚为胁从,今将遂成土崩之势。然后兴兵定乱,不亦难乎?”永深然之,乃徐曰:“吾之此出,为群小在君侧,调护左右,以默辅圣躬,非为掩功来也。但皇上意将顺而行,犹可挽回万一,若逆其意,徒激群小之怒,无救于天下大计矣。”于是守仁信其无他,以濠付之,乘夜渡浙江过越,还江西。

太监张永复命,先见上,备言王守仁之忠,并江彬等欲害之意。初,江彬、张忠等谋欲夺功,诬守仁初附宸濠,及知其势败,然后擒濠攘功。张永知其谋,语家人曰:“王都御史忠臣为国,今欲以此害之,他日朝廷有事,何以教臣子之忠!”乃先见上,备言其事,彬等毁遂不入。张忠又言:“守仁在杭,竟不至南京,陛下试召之,必不来,无君可知。”召之,守仁即奔命至龙江,将进见,忠殊失意,又从中阻之。守仁乃纶巾野服入九华山。张永闻之,又力言于上曰:“王守仁忠臣,今闻众欲争功,欲弃其官入山为道士。”由是上益信之。命守仁巡抚江西,擢吉安知府伍文定为江西按察司,赣州知府邢为江西布政司右参政。

十一月,上在南京,张忠、许泰、刘晖等复营内旨,领京边军讨宸濠余党。时守仁受命巡抚江西,许泰等领京边军万余人在南昌剿捕余贼。给事中祝续、御史章纶随军纪验,望风附会,肆为飞语。北军旦暮呼守仁名骂,或冲道启衅。守仁略不为动务,待以礼预。遣官谕市人移家于乡,而以老羸应门。始欲犒赏北军,泰等预禁之,令勿受。守仁给示内外,述北军离家苦楚,居民当致主客礼,每出遇北军丧,必停车问故,厚与之榇,嗟叹乃去。久之,北军咸曰:“王都堂待我有礼,我安得犯之!”会冬至,时新经濠乱,民间哭亡酬酒,声闻不绝,北军无不思家泣下求归者。忠、泰自挟所长,较射教场,江西官军射多不中,忠、泰乃强守仁。守仁故不得已,应之。忠、泰笑。守仁乃三发三中,每一中,北军在傍,同声踊跃,呼应远近。忠、泰不乐而罢,且曰:“我军皆附彼矣。”遂班师。时江西已宁,忠等搜求微隐,罗织平民,妄诛戮以为功,而没其货财。军马驻省城五阅月,糜费浩烦,江西骚然,不胜其扰。

十二月,宸濠等至南京,上欲自以为功,乃与诸近侍戎服,整军容,出城数十里,列俘于前,为凯旋状。既入,囚禁之。十五年秋九月,上以大将军钧帖令巡抚江西都御史王守仁重上

捷书。守仁节略前奏,入江彬、张忠等姓名于内上之。疏入,始议北旋。冬十月,上自南京班师还京。十二月,上至通州,赐宸濠死,燔其尸。余党至京师磔诛之。

独抑王守仁功未叙,至嘉靖初始起为南京兵部尚书,封新建伯。谷应泰曰:武宗慢弃神器,王纲不守,累叶金瓯,视为中原之鹿。于是群邪睥睨,萧墙之内,虎视,人有风云之想矣。宸濠

复护卫于正德二年,举兵于正德十四年。十余年之间,棋布星罗,贼党几扁海内。当其始也,觇螽斯龙种之衰,妄冀千秋万岁之约,畜梁孝、淮南之志,要结伍被、严助之欢。舆服升朝,俨然大宝;称戈喋血,讵其本怀。既而玉历无疆,妖谋渐泄。罗络弥严,腹心愈广。其骨便不附者,内则大学士费宏,外则巡抚孙燧、副使许逵数人已耳。宫掖树其私人,六卿半其羽翼,京省津梁,飞骑立达,荆蛮、百越,振臂能呼。知义旗之莫举,料乘舆之必东,设伏关辅之间,阴谋博浪之事。嗟乎!飞鹰扬羽,已上其鞴,游鱼鼓,已吞其饵。武宗方且改号将军,贬名镇国,右挈江彬,左倚忠、永,张皇国门,有同儿戏,岂不危哉!所幸宸濠身居彭、蠡之间,结聚椎埋之客,地利既失,人谋不臧。玉烛灰而复明,皇舆昃而旋正,是乃天意,夫岂人事焉?

若王新建■岖江介,倡率群僚,亟攻南昌,覆其巢穴,迎战鄱阳,击其惰归,柴桑捷而长鲸昼徙,湓口围而宝帐宵灰,兵甫万余,时才旬日,天生李晟,为国非为朕也。大功甫立,疑谤旋生,角巾野服,口不言功,委蛇于群阉之间,调护于悍军之日,所忧在国衅而不在身危,所争在民心而不在已爵。卒之上勋格而不行,五等加而又夺。然而陈汤之爵失而不冫民其功,魏征之碑仆而讵损其直。微彰柔刚,龙蛇伸屈,殆所谓浩然正气,日月争光者与?

若夫孤城单旅,牵制贼兵,不使下留都者,安庆知府张文锦,武臣杨锐、崔升也;闻难赴义,先登摧敌,佐成大功者,知府伍文定及邢、徐琏、戴德孺也;分剪支蔓,收复降郡者,知府陈槐、曾也。王琼拔守仁于未有事之先,未雨绸缪,国之元臣;张永一寺人耳,片言感悟,力为左右,吕疆、张承业之功,何以加焉。悲夫!樊哙以吕戚而得免菹醢,杜预赂朝贵而始遂功名,功臣志士所遇,抑又何穷与?

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    金岳霖 · 著
  • 新庵译屑

    《新庵译屑》《新庵译屑》,九十题九十四篇。署“上海新庵主人译述”。光绪三十四年八月(1908年9月),吴趼人应周桂笙(即新庵主人)之请,为之编辑并作序。并将周桂笙原为《知新室新译丛》所写《弁言》置于卷首。但当时并未以单行本出版。吴趼人去世后,周桂笙大约又增加了若干篇目,计得九十题九十四篇,与其所著《新庵随笔》合编为一册,合称《新庵笔记》,其中卷一、卷二为《新庵译屑》上、下,卷三、卷四为《新庵随笔》上、下,并增任堇《序》一篇,于1914年8月由上海古今图书局出版。 《新庵译屑》所收作品来自四个部分: (一)《知新室新译丛》,共计二十篇,全部入选《新庵译屑》。 (二)《新庵译萃》,共计六十七篇,入选《新庵译屑》者五十九篇。 (三)《自由结婚》,同题四篇,均入选《新庵译屑》。 (四)散作十题十一篇,除《俭德》一篇选自《新庵随笔》外,未见在报刊上发表,可能是周桂笙新增译作。 在《新庵译屑》九十题九十四篇译作中,吴趼人加评者三十二篇。此外,原《新庵译萃》中有一篇《欧洲糖市》,也附吴趼人的评语,而《新庵译屑》漏收,今为之补入。如此,《新庵译屑》总计为九十一题九十五篇,其中吴趼人加评者三十三篇。

    吴趼人 · 著
  • 律戒本疏

    《律戒本疏》律戒本疏两种各一卷,一,首缺,北周玄觉题记,编号二七八九。二,首缺,西魏昙远题记,编号二七八八。

    佚名 · 著
  • 先秦学术史

    《先秦学术史》收录傅斯年有关先秦学术研究的相关内容。主要内容包括:战国子家叙论、与顾颉刚论古史书、论孔子学说所以适应于秦汉以来社会的缘故、战国文籍中之篇式书体等内容。

    傅斯年 · 著
  • 律杂抄

    《律杂抄》律杂抄,一卷,首缺,编号二七九〇。

    佚名 · 著
  • 小经理

    《小经理》现代短篇小说。赵树理著。沈阳东北新华书店1948年8月初版。列入“大众文艺小丛书”。作品描写了解放区供销合作社新旧人物矛盾和斗争的故事。三喜“从小就是个伶俐的孩子”,但是“因为家穷”,“没有念过书,不识字”,“长大了不甘心,逢人便好问个字”,“也认了好几百”。1942年减租减息后,他在与合作社旧经理、原来的高利贷者张太的斗争中,表现积极,加入了中国共产党。此后群众推选他任合作社经理。当上经理后,三喜暗下决心刻苦学习,克服缺少文化的困难,掌握了合作社的业务知识,战胜了思想上还没有转变过来的掌柜王忠的捉弄和刁难,如磨洋工、装病等,办好这个小小村的合作社,成为一个名副其实的小经理。小说以通俗、形象的语言,简短的篇幅,表现了合作社运动中成长起来的新人。

    赵树理 · 著
  • 陶甓公牍

    《陶甓公牍》晚清徽州知府刘汝骥所编撰,清宣统辛亥(1911)夏安徽印刷局校印,刘汝骥在晚清新政时期组织对徽州进行社会调查的文献汇编,凡十二卷:卷一“示谕”;卷二至卷九“批判”,包括吏科、户科、学科、兵科、刑科、工科、宪政科等;卷十“禀详”;卷十一“笺启”;卷十二“法制科”,包括民情习俗、风俗习惯、绅士办事习惯等。内容涉及晚清徽州政治、经济、教育、文化、社会生活的方方面面,极具史料价值,是研究晚清徽州乃至中国社会政治、经济转型、民众生活及社会变迁等翔实而珍贵的第一手史料。

    刘汝骥 · 著
  • 实干家潘永福

    《实干家潘永福》赵树理著。发表于《人民文学》1961年4期。取材于真人真事的传记体小说。潘永福是山西沁水县农民出身的干部,参加革命前热心为群众办事,又有熟练的生产技术,深受群众爱戴。参加革命后当了农村干部,始终保持劳动人民本色。作品着重表现他在1959年和1960年办农场、修水库等工作中深入群众,调查研究,实事求是,一切从实际出发的作风。尤其在经营管理上,讲究实际,精打细算,管理有方。作品选择人物一生中的若干典型事例,热情歌颂了对社会主义事业具有高度责任心的无产阶级实干精神,是对当时“浮夸风”的有力批判。小说一发表,是一篇切中时弊、醒人耳目的优秀之作。

    赵树理 · 著
  • 宗四分比丘随门要略行仪

    《宗四分比丘随门要略行仪》宗四分比丘随门要略行仪,一卷,首缺,编号二七九一。

    佚名 · 著
  • 地持义记

    《地持义记》佛典注疏。作者及原经卷数不详。似为五卷。首残尾存。尾题“《地持义记》卷第四。沙门善意抄写受持流通末代。”是对北凉昙无谶译《菩萨地持经》的疏释。现存残卷自卷七“云何菩萨四无碍慧”疏释至卷八《法方便处菩萨相品第一》末。因卷一佚亡,故科分不清,但释义精辟扼要,研究者或谓作者受真谛译《大乘起信论》影响。据《新编诸宗教藏总录》,隋慧远撰有《地持经义记》十卷,今唯存三卷,已编入日本《卐字续藏》,但与此《义记》不同。历代大藏经未收,后被收入日本《大正藏》第八十五卷。

    佚名 · 著
  • 三部律抄

    《三部律抄》三部律抄,一卷,首缺,旷许题记,编号二七九三。

    佚名 · 著
  • 后山谈丛

    《后山谈丛》四卷。宋陈师道 (1053—1101)撰。陈师道字履常,一字无己,号后山,彭城 (今江苏徐州)人,博学精深,熟通诸经,喜作诗,与苏轼、黄庭坚、秦观、张来、晁补之、李荐并称“苏门六君子”。由苏轼等荐为棣州 (今徐州)教授,徽宗时,官至秘书省正字。著有《后山集》、《后山谈丛》、《后山诗话》传于世。此书陆游《老学庵笔记》疑为后人伪托,或以为是其少时所作。余嘉锡 《四库提要辨证》考证: 陈师道《后山集》前,有其门人魏衍附记,称 《谈丛》、《诗话》别自为卷,故此书确为陈师道所作。此书所记皆宋代政事、边防、朝野琐事、文人轶闻等,共二百七十一条,对研究宋史有一定参考价值。文笔简洁高古,颇具文学性。有 《四库全书》本、《宝颜堂秘笈》本、《学海类编》本、《丛书集成初编》本、《后山集》后附刊本。1989年上海古籍出版社李伟国点校本,与 《萍州可谈》合刊。

    陈师道 · 著
  • 十六大罗汉因果识见颂

    《十六大罗汉因果识见颂》天竺沙门阇那多迦译,范仲淹序,其内容乃十六国大阿罗汉为摩拏罗多等诵佛说因果识见悟本成佛大法之颂偈颂皆押韵语义俱妙。经首有对“因果识见”的题解:因者因缘;果者果报;识者识自本心;见者见其本性。若因缘有善果报有福则自识其本心见其本性使万法不生当得成佛。

    佚名 · 著
  • 妙法莲华三昧秘密三摩耶经

    《妙法莲华三昧秘密三摩耶经》全一卷。唐代不空译。又作大莲华三昧秘密三摩耶经、无障碍经、莲华三昧经。收于卍续藏第三册。本经系以密教观点来解说妙法莲华经,全经以金刚萨埵之请问及大日如来之答说形式所成。其内容,初举‘归命本觉心法身’等二颂八句之本觉赞;此赞偈颇为著名,被视为古来三世诸佛随身之偈,又为一切众生成佛之文。次述法华经二十八品中之前十四品以文殊为本尊,后十四品以普贤为本尊之义,并阐说五重、九重之普贤。其后又于方便秘密三摩耶品、见宝塔秘密三摩耶品等诸品之中,分别宣说‘十如是’与‘八叶九尊’之配当方法、宝塔与法华经根本一字阿字之深旨、提婆达多之本源、龙女及草木成佛之密咒、久远实成如来之尊形、心真言、住所,与常不轻菩萨礼拜之意义等。

    佚名 · 著
  • 甲申纪事

    《甲申纪事》记录明末史事的丛刻,又名为《甲申纪闻》。明代冯梦龙辑。共十三卷,附录一卷。五月一日,清军进占北京城。紧接着,明朝残余势力又拥戴福王朱由崧登基,在南京建立了弘光小朝廷,史称“南明”。同年九月,“九王子”顺治帝从沈阳迁至北京,将北京定为清朝首都。从此,开始了清王朝将近二百七十年统治中国的历史。关于这一年的史事,有许多文人墨客对其挥毫泼墨,有的记叙当时事变的过程,有的记录明亡时诸大臣的各种言行,还有的搜集各种轶文怪事敷演为文。冯梦龙的《甲申纪事》便是汇集记载甲申之年史事的诸多野史稗乘稍加编辑而成的,当然,其中也有两卷是作者自己的创作而成的,如第二,第三卷。

    冯梦龙 · 著
  • 书集传

    《书集传》《尚书》学著作。宋蔡沈所作《尚书》注本。六卷。蔡从学于朱熹,朱熹死前一年命蔡作此书,故书中不少地方融进了朱熹的学说成果。其自序说:“沈自受读以来,沈潜其义,参考众说,融会贯通,乃敢折衷。微辞奥旨,多述旧闻。二典三谟,先生盖尝是正,手泽尚新,呜呼,惜哉!《集传》本先生所命,故凡引用师说,不复志别。”该本遍注梅赜所献《古文尚书》五十八篇,并于篇中分别标明今文古文的有无,改正《孔传》的训诂。疏通证明,比孔颖达疏简易清晰,且大体精当。元代将此书与古注疏并立学官,而独此书倍受士子青睐。明代永乐年间,胡广奉敕撰《书传大全》,用《蔡传》为主,此后,一直用作试士的标准注本,直到清末科举制度废止时。该书于宋理宗淳祐(1241——1252)年间由其子蔡杭进于朝廷时,附有《小序》一卷,专门辨驳百篇《书序》的讹误。元末明初的刊行本尚连《小序》,然《宋史·艺文志》所著录者亦止六卷,似不包括《小序》。有《四库全书》本。

    蔡沈 · 著
  • 德育鉴

    《德育鉴》近代梁启超编纂。清光绪三十一年(1905)十二月作为《新民丛报》临时增刊发行。分《辨术》、《立志》、《知本》、《存养》、《省克》、《应用》六章,其重点在《知本》一章。认为“道德之根本则无古无今无中无外而无不同”,“道德者,不可得变革者也”(《德育鉴·例言》)。在道德修养方法上批评朱熹而推崇王守仁,认为“朱子之大失,则误以智育之方法为德育之方法”,是“头痛灸头,脚痛灸脚”,抓不住根本,终无收效之期(《德育鉴·知本》);王守仁专主“致良知”,是“专治病根”,可以收到“一了百了”的效果。宣称“致良知”说“是千古学脉,超凡入圣不二法门”(同上)。认为“今日求精神教育”时“惟有奉阳明先生为严师”,以王学为“独一无二之良药”(同上)方可。收入《饮冰室合集》的《专集》第6册。

    梁启超 · 著
  • 至大金陵新志

    《至大金陵新志》元南京都邑志。十五卷。元张铉撰。刊行于至正四年(1344年)。该志采用纪传体,分为图考、通纪、世表、代表、志、谱、列传、摭遗、论辨。图考“以著山川郡邑形势”;通纪“以见历代因革,古今大要”;表、志、谱、传“以及天人之际,究典章文物之归”;摭遗论辨“以综言行得失之微,备一书之旨,文摭其实,事从其纲”。卷一,地理图。卷二,金陵通纪。卷三,金陵表。卷四,疆域志。卷五,山川志。卷六,官守志。卷七,田赋志。卷八,民俗志。卷九,学校志。卷十,兵防志,卷十一,祠祀志。卷十二,古迹志。卷十三,人物志。卷十四,摭遗。卷十五,论辨。

    张铉 · 著
  • 诗经世本古义

    《诗经世本古义》二十八卷。明何楷撰。楷字元子,镇海卫(今属浙江省)人。楷博综群书,尤邃经学。天启进士。值魏忠贤乱政,不谒选而归。崇祯间迁科给事中,举劾无所避。杨嗣昌夺情入阁,楷劾之,忤旨贬二秩。福王命掌都察院,几为忌者所害。漳州破,抑郁而卒。着有《周易订诂》、《诗经世本古义》。是书论《诗》专主孟子“知人论世”之旨,依时代为次,故名曰“世本古义”。始于夏少康之世,以《公刘》、《七月》、《大田》、《甫田》诸篇为首;终于周敬王之世,以《曹风·下泉》之诗殿后。计三代有诗之世,凡二十八王,各为序目于前。又于卷末仿《序卦传》例,作属引一篇,用韵语排比成文。凡名物训诂,考证详明,典据精确,有可取之处。然于史实颇多舛误,读者当引以为鉴。是书有清嘉庆二十四(1819)年谢氏刻本。清徐时栋校并跋,另有《四库全书》本。

    何楷 · 著
  • 雨山和尚语录

    《雨山和尚语录》二十卷,清上思说,有塔铭。南岳下第三十七世,嗣巨渤恒。卷第一住庐山镜湖院语,卷第二住延令庆云寺语,卷第三住延令庆云寺语,卷第四住东鼓法轮寺语住龙舒白云院语,卷第五住维扬天宁寺语,卷第六住维扬天宁寺语,卷第七住维扬天宁寺语,卷第八住维扬天宁寺语,卷第九住如皋大觉院语,卷第十住维扬天宁寺语,卷第十一住昭易极乐院语,卷第十二住维扬天宁寺语,卷第十三住海虞三峰清凉院语,卷第十四住维扬天宁寺语,卷第十五机缘,卷第十六颂古,卷第十七诗偈,卷第十八法语书问,卷第十九杂着,卷第二十佛事。

    雨山上思 · 著
  • 清河书画舫

    《清河书画舫》十二卷。中国书画著录书。明代张丑撰。丑生平在《张氏书画四表》中著录。此书成于明万历四十四年,取黄庭坚“米家书画船”诗句意为此书名。前有乾隆二十八年(1763年)严诚序及例略。卷一至卷二为三国、晋(莺字号、嘴字号),卷三至卷五为南北朝、唐、五代(啄字号、花字号、红字号),卷六至卷十一为宋元(溜字号、燕字号、尾字号、点字号、波字号、绿字号),卷十二为明(皱字号)。全书共收自晋钟繇至明仇英一百四十家。其中书家包括少数书兼画家共七十人左右,书画几乎各占一半。以书画家为纲,以其书画作品流传者为目。首列真迹,次采与真迹有关之题跋等,各注所出。其题跋有录自真迹,有录自书画史、书谱、书品、题跋、著录及各家文集,有据传闻补入。均为有作者生平、作品的形成、品评、流传、递藏、鉴定等方面的内容。时有张丑进行评论及考证的按语。所采详备,考证亦精审。故《四库全书总目提要》认为“明代赏鉴之家考证多疏,是编独多所订正”。如《宋史·米芾传》载米芾卒年四十八,而米芾尚有四十八岁以后所作真迹流传;张丑据此考证,认为米芾生于皇祐三年(1051年),卒于大观元年(1107年),年五十七,恰与米芾印迹“辛卯米芾”相合,足补《宋史

    张丑 · 著
  • 丽情集

    《丽情集》宋代文言传奇小说集。北宋张君房纂辑。是书专录“古今情感事”,故名。原本二十卷,《郡斋读书志》著录,今已佚。《类说》、 《绀珠集》均收有此书,但均为摘引片断, 不是原文。宛委山堂本《说郛》所收,与《绀珠集》大致相同,似即据后书转录。今人程毅中撰《〈丽情集〉考》, (刊《文史》十一辑),以《类说》本为基础,广征宋、元、明人著作,辑考此书的篇目、本事、作者及出处等,共得三十八篇。

    张君房 · 著
  • 蕉庵诗话

    《蕉庵诗话》魏元旷的《蕉庵诗话》及其续编在民族意识领域总体以满汉民族关系探讨为中心,围绕社会鼎革导致的遗民思想与遗民意识内容,具体落脚在以下方面:称颂遗民节义,斥责临危易主、变节之人,记录变名、易服、复辟之故事,蕴归隐之志,以史笔载录诗词,以春秋笔法展现"孤露遗臣"之情怀。这种"关乎时政"的特征固然与诗歌理论的贫乏有关,但更多地反映了社会鼎革下作者的民族情感变化及在社会转型中的心态。

    魏元旷 · 著
  • 献贼纪事略

    《献贼纪事略》作者无名氏。不分卷。本书主要记述明末陕西农民起义军首领张献忠事迹,对其起义始末记述较为完整,是研究明末农民起义大西军的重要资料。中华书局1959年出版整理本。

    佚名 · 著
  • 千金宝要

    《千金宝要》医方著作。6卷。唐孙思邈原撰,宋郭思编纂于宣和六年(1124年)。此书乃选取《千金方》中部分医论和有效单方,使人知防病于未发之前及已病后治疗之法;并附有郭思及他人效方。分妇人、小儿、中毒等17篇。为使之广泛流传,宣和六年(1124年)刻碑于华州公署;迄明景泰六年(1455年)杨胜贤以石碑于冬月不便摹印,始易刻木板印行。明隆庆六年(1522年)秦王守中喜其方之简便,药之近易,鉴于天下之游耀州真人洞者,岁无虚日,日无虚时,因刻石于洞前。其碑现仍完整珍藏陕西耀县药王山真人洞前千金宝要碑亭内。现有明隆庆六年刻石之拓本及清嘉庆十二年(1807年)以后的近10种刊本、石印本。

    郭思 · 著
  • 续通典

    《续通典》中国典章制度史专著。清乾隆时三通馆史臣奉敕编修。成书于乾隆四十七年(1782)到乾隆四十九年(1784)之间,有武英殿刊本,浙江书局复刻本,1935—1937年上海商务印书馆出《十通》合刊本,本书影印精装1册。本书为《通典》之续书,共150卷,分类大致与《通典》相同,仅把兵与刑分列,计为9典。包括《食货典》16卷、《选举典》6卷、《职官典》22卷、《礼典》40卷、《乐典》7卷、《兵典》15卷、《刑典》14卷、《州郡典》26卷、《边防典》4卷。记载唐至德元年(757)至明崇祯十七年(1644)间史事,以明代典制为最详。资料除来自正史外,还引用了《唐六典》、《唐会要》、《五代会要》、《册府元龟》、《太平御览》、《山堂考索》、《契丹国志》《大金国志》、《元典章》、《明会要》、《明集礼》以及唐宋元明各代文集、奏议等。资料较为丰富,编排亦较条理,对研究这一时期的政治、经济制度有一定的参考价值。但本书内容与《续通志》、《续文献通考》有些重复。

    多人 · 著
  • 温疫论

    《温疫论》《温疫论》亦作《瘟疫论》,系温病专书。2卷,补遗一卷。明·吴有性撰。书成于1642年(崇祯15年)。书中讨论瘟疫证治,吴氏谓“温”、“瘟”二字没有区别,都属于温热病范围,因以“温疫”名书。书中阐明了瘟疫与伤寒相似而迥殊的新见解,认为“温疫之为病,非风、非寒、非暑、非湿,乃天地间别有一种异气”(又称疠气、戾气)。指出瘟疫自口鼻而入,伏于膜原,其邪在不表不里之间;其传变有九。又列举温疫与伤寒相反的十一种情况(如脉、舌等的不同),提出温疫先里后表,里通表和的治疗总原则,创用达原饮、三消饮等方剂予以调治,开后世治温疫一大法门。原书2卷未多加诠次,很象是随笔记录而成。清代编《四库全书》时,将下卷安神养血汤、太极丸等条,以及成书后陆续补入的正名、伤寒例正误、诸家瘟疫正误等篇,并为一卷,以作补遗。《四库全书总目提要》评此书曰:“瘟疫一证,始有绳墨之可守,亦可谓有功于世矣。”同时指出书中不足为:“其谓数百瘟疫之中,乃偶有一伤寒;数百伤寒之中,乃偶有一阴证,未免矫枉过直。”该书问世后,流传甚广,康熙年间日本即有刊本,国内翻刻本及阐释发挥之书甚多,建国后有多种铅印书及评注本。

    吴有性 · 著
  • 现报当受经

    《现报当受经》佛教经典。著译者不详。一卷。本经的主旨是讲罪业报应。谓一妇人因嫉妒,杀害妾生之子,后世得种种恶报。又因曾解衣带布施辟支佛,故后值佛拯救。此经最早见录于《大周刊定众经目录》,被判为伪经,故历代大藏经未收。敦煌遗书中有收藏,后被收入日本《大正藏》第八十五卷。是否疑伪经尚需研究。

    佚名 · 著
  • 像法决疑经

    《像法决疑经》中国人假托佛说所撰经典。作者不详。一卷。本经谓如来应常施菩萨所问,回答未来像法世界中众生作何福德最为殊胜的问题。认为应修慈悲心,布施贫穷孤老及至饿狗,提出布施更胜于敬佛法僧三宝,为六度之首。经中对像法期中,僧俗人等的造恶及佛法的颓废作出种种预言,谓善必有恶,盛必有衰,虽佛法亦不能免。最后谓未来世四辈弟子能于本经生欢喜心,所得功德无量无边。本经最初见录于《法经录》,被判为伪经,但后世亦有人持不同意见。历代大藏经未收,敦煌遗书有收藏。日本曾据传入的经本收入《卐字续藏》。敦煌出土后,又被收入日本《大正藏》第八十五卷。

    佚名 · 著

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