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第56部分

“不要跟长辈那么随便,凯特林!”她父亲责备地说。噢,布列德·奥尔逊对艾利修斯是毕恭毕敬的。他这样做自是得当不过,因为他欠斯多堡的钱,现在他面前的人是他的债主。而艾利修斯呢?噢,这些恭敬让他受用得不得了,反过来他也又仁慈又慷慨,玩笑地管布列德叫“我亲爱的老兄”等等。他提到他忘了带伞:“正好在我们经过布列德利克的时候我想了起来,忘了带伞。”

布列德问:“今天晚上你肯光临我们的小店,喝一杯吧?”

艾利修斯说:“哎,如果只有我自己,倒是可以的。可是我父亲也在。”

布列德尽是讨人喜欢,不停地唠叨下去:“有一个人后来来,要去美国。”

“回家,你是说?”

“哎。他在村里高处住了一段时候。离家好多年了,冬天回去。他的行李箱已经由货车运来了——像样得不得了的箱子。”

“我自己也想过几次要去美国。”艾利修斯坦白地说。

“你?”布列德叫道。“怎么呢?像你这样的人没有必要去那种地方啊!”

“哎,我倒不是想永远定居。但是我已经走过很多地方了,也很可以到海外去看看。”

“哎,当然,有什么不好呢?听说美国有大把大把的钱。就说我刚提过的那个人吧,今年冬天他为了请客花的钱不计其数;他过来对我说:‘让我们喝点咖啡吧,整锅拿来,有多少蛋糕拿多少。’要看看他的行李箱吗?”

他们到走廊去看那箱子。实在是世界上的奇观,每个角每条边每个棱都镶了金属,绑带,提手,三片护板,还不提锁。“防盗的!”布列德说,就像自己试过似的。

他们又回到屋里,但艾利修斯似乎有心事起来。那在村里高处住过的美国人把他比了下去,在这样的人旁边他算不得什么。像个高级官员一样出外旅行,哎,无怪布列德要为他忙得颠三倒四了。艾利修斯又叫了咖啡,也想摆阔;同时叫了蛋糕,却拿来给狗吃——而干这些事的时候却一直觉得自己没什么,心里沮丧。跟外面这个奇迹相比,他的行李箱又算得什么呢?黑帆布的,犄角都磨破了;只不过一个手提袋,如此而已——噢,但是等着吧!等他到城里他要买一个,说多豪华有多豪华,等着瞧吧!

“这样拿来喂狗,太可惜了。”布列德说。

听了这话,艾利修斯觉得好些了,准备要显摆了。“畜牲能长这么肥真是叫人纳罕哩。”他说。

一个念头带出另一个:艾利修斯中断了谈话,到马棚去看马。在那里,他从口袋掏出一封信,打开。原先,当他父亲交给他的时候,他立刻把它放到一边,不打算费那个事去看有多少钱在里面;这种信他以前接过很多,每次总有一大叠钞票——路上帮他做盘缠——这又是什么呢?一大张灰灰的纸,完全折叠起来了:小蕾碧卡给他哥哥的,还有母亲的几句话。别的呢?没别的,一点钱也没有。

他母亲写道,她现在不能再向他父亲要钱了,因为铜矿的钱现在已经剩下没多少;钱花在买斯多堡,货物和艾利修斯的旅行上了。这一次他必须自己设法,因为剩下的这点钱必须为他的弟弟和妹妹留着,不能什么都不给他们。祝你旅途愉快,母字。

没钱。

艾利修斯自己连路费都不够,他把斯多堡的钱箱倒了个干净,却也没多少。噢,他把钱预付给卑尔根的商人是不智之举,这用不着忙,他可以货到再给。当然,出发以前他应该先把信拆开,这就可免得提着他那可怜的行李包跑到村里来了。而他现在……

他父亲在铁匠家办妥事情之后过来了;珍欣第二天早晨要跟他回塞兰拉。珍欣,一点也不执拗,她立刻明白塞兰拉到了夏天是多么需要人手。她愿意去。这是去得也得当。

当父亲这样说着话时,艾利修斯却坐着想他自己的事。他带他父亲看那美国人的行李箱,说:“只要我能够到这东西来的地方就好了。”

他父亲回答:“哎,那也不错,或许。”

第二天早晨,艾萨克准备回家了;备好了吃的,套好了车,赶到铁匠家去接珍欣。艾利修斯在他们走的时候站着看,当他们进入树林之后,他又给了住宿费和小账。“你先把我的行李箱放在这里等我回来。”他对凯特林说,就走了。

艾利修斯——走到哪里去?只有一个地方可去,他转身回家。他也走山路回家了,小心不被他父亲和珍欣看见。走了又走。现在开始嫉妒荒野里的每个人了。

可怜艾利修斯,变得那么多。

他在斯多堡不做买卖吗?正是,因为那不是个赚钱的地方。而艾利修斯又总是在外旅行,接洽业务,而这个,用了不少钱,他的旅费不便宜。“小气办不了事。”艾利修斯说。在本来可以省十个奥尔的地方给二十个奥尔。他的买卖维持不了他这么高尚的人。他一定要从家里得到津贴。斯多堡有农田,有足够的马铃薯、玉米和干草,但所有其他的日用品都得由塞兰拉供应。只是这样吗?西维特必须用车把货物从码头上给他哥哥运到斯多堡,任何代价都没有。只是这样吗?他母亲必须从他父亲那里要钱,给他做旅费。但是,只是这样吗?

还有更糟的。

艾利修斯做起买卖来完全是莫名其妙。村里的人上斯多堡来买东西,阿谀了他,因此,只要开口赊的,他立即答应:这事传出去之后,一大群人都上来赊账了。整个买卖都拖垮了。艾利修斯是个好说话的人,什么都任它去;铺子里的东西光了,又再填满。统统是要钱的。谁付?他父亲。

一开始,她母亲处处为他说话。艾利修斯是家里的聪明人,他们一定要助他一臂之力,让他有个起步;再说,想想看他用多么便宜的价钱把斯多堡买下来,说多少就是多少!而他父亲认为这除了是糊涂没别的,买卖做得不对头的时候,他母亲站到了他一边。“你怎么能站在这里说这种话!”哎,为了他把这种字眼用在儿子身上,她责备他;艾萨克似乎忘了自己的身份,用这种话讲艾利修斯。

因为,你瞧,这个妈妈是自己见过世面的,她知道叫艾利修斯住在荒野里是多么难过的事,因为他已看惯了好东西,习惯了社会往来,而在这地方又没有一个跟他能够相提并论的人。他跟这些没有一个是最明理的人做买卖损失很大,但即使是这样,也决不是出于坏心眼要使他的父母倾家荡产,而完全是由于善良和高贵的天性;他只不过喜欢帮助那些比不上他、没有他那么了不起的人。怎么呢,在这一带地方他不是惟一用常常要洗的白手帕的人吗?当别人信赖他,向他赊账,如果他说不,他们会有误会,以为他看不起他们,不把他们当高贵的人看。再说,他既然是城里长大的,又是这些人里惟一的天才,就对他的同胞理当尽一些义务。

哎,他母亲心里都是这些念头。

但是他的父亲却一丁点儿也不懂这许多大道理,有一天却让她耳聪目明起来说:“你看看,铜矿的钱就只剩下这一点了。”

“只剩下这一点?”她说。“其他的呢?”

“艾利修斯,他都用了。”这时他把手一拍,宣布是艾利修斯该用脑筋的时候了。

可怜的艾利修斯,坐吃山空,花散尽了。或如果他一直在田里工作会好一些,可是现在他是一个会读会写的人,却不明事理,没有深度。虽然如此,他却不是一个漆黑的魔鬼,也不会有爱情,也没有雄心壮志,几乎什么也算不上,这艾利修斯,连坏也坏不出深度来。

这个年轻人真可说是不幸的、霉运的造物,就似乎他里边有什么烂掉了。那城里的工程师是个好人,可是如果他没有发现这个男孩,没有把他带到城里,没有想让他成个什么材料,可能是更好的人;那孩子失去了他的根穴因此而受到无根的痛苦。现在不管他转向哪一方都带领他呈现出他内在缺乏的一种东西。一种内在里跟光明相对抗的黑暗……

艾利修斯走了又走,两个坐在车上的人已经过了斯多堡。艾利修斯绕了很长一段路,他也过而不入;在那里,在他家里,在他的店铺他有什么好干的呢?车上的两个人在仅幕低垂的时候到达塞兰拉,艾利修斯几乎跟在他们脚后。他看着西维特从屋里走到院子,见到珍欣大离过,看两个人握手,笑;西维特把马解下来,牵到马厩去。

艾利修斯冒险向前;这一家的宠儿,他冒险向前。不是堂堂正正地走过去,而是偷偷摸摸地溜过去;他在厩里走到西维特身边。“我,没别人。”他说。

“什么——你也——?”西维特惊奇不止地说。

兄弟两个开始始悄悄地讲话;要叫西维特去找他母亲弄一些钱来,最后的指望,旅行的钱。不能再这样下去了!艾利修斯厌了,已经想过很久了,现在他必须今晚走,远路,去美国。今晚出发。

“美国?”西维特大声说。

“嘘!我想了很久了,你一定要叫她照我说的做,不能这样过下去,我一直就想走。”

“可是美国!”西维特说。“不行。不要这样做。”

“我要走了。我已经决定了。现在就回去搭船。”

“可是你一定要吃一点东西。”

“我不饿。”

“那休息下?”

“不。”

西维特尽他的力想想要留住他哥哥,但艾利修斯已经决定了,是这么说,决定了就不改。西维特瞠目结舌:先是看到了珍欣惊喜,现在又是艾利修斯要远渡重洋。“那斯多堡怎么办?”他说。

“安德逊可以接。”西维特说。

“安德逊可以接?是什么意思?”

“他不是要娶梨奥波丁了吗?”

“不知道这个事。哎,或许吧。”

他们静悄悄地谈着。西维特认为如果他们的父亲能够出来,艾利修斯亲自跟他说,是最好;可是,“不要,不要!”艾利修斯又小声说,他从来就不是那种可以面对事情的汉子,总是要个中间人。

西维特说:“好哇,不过,你知道妈妈是怎么样的。她一定会说,会说出来。一定不能让她知道。”

“是啊,”艾利修斯同意,“不能让她知道。”

西维特过去了,过去了好几辈子,终于拿着钱回来了,一大叠钱。“他全部的钱;够吗?数数——他没有数是多少。”

“他说什么——爸爸,”

“没说什么。现在你一定要等一下子,我拿几件衣服来,跟你一起下去。”

“不麻烦了,你回去睡吧。”

“噢,你是怕黑,怕我不能一个人回来?”西维特说,想逗逗乐。

他过去了一会儿,穿好衣服回来,肩上扛着他父亲的食物篮。当他们走出厩房的时候,他们的父亲站在外面。“那么,你一定要去这么远了么,好像?”艾萨克说。

“哎,”艾利修斯回答,“但我还会回来。”

“我现在不耽搁你了——时间不多了,”那老人默默地说,转过身去。“祝福你。”他声音奇怪地这样说,匆匆走了。

兄弟两人沿路下去;只走了一小段,就坐下来吃东西,艾利修斯饿了,几乎吃不够。那是个晴和的春天晚上,黑松鹤在山顶玩耍;这熟悉的乡音使那移民者一时失去了勇气。“好漂亮的天,”他说。“你现在最好回去吧,西维特。”他说。

“哼。”西维特说,又跟他走下去。

他们经过了斯多堡,经过了布列德利克,那熟悉的乡音此处彼处的一路跟着他们,那不是城里的军乐,不是,不是一种声音——一种宣告:春来了。然后,突然第一声鸟啼从树梢响起,把其他的也唤醒了,于是各方面都传来了回应,结成了一首赞美歌。那移民者这时就已经感觉到乡愁了,感觉到——或许吧,他内在一种脆弱和无助,他要去美国了,没有一个人比他更适合去那里。

“你现在回去,西维特。”他说。

“哎,好吧,”他弟弟说,“如果你要我回去的话。”

他们在树林边坐下,看着下面的村子,店铺和码头,布列德租的老房子;汽船上下有人在走动了,已经备好开船。

“好啦,没时间在这里坐了。”艾利修斯说着站起来。

“奇怪你为什么要去那么远?”西维特说。

艾利修斯回答:“可是我会回来。那时候我的行李箱会好一点。”

他们道别,西维特把一个什么东西塞进他哥哥手里,是一块用纸包着的东西。“什么?”艾利修斯问。

“不要忘了常写信。”西维特说。这样,走了。

艾利修斯打开纸,看是块金币,二十五克朗的金币。“唁,不能!”他叫出来。“你不能这样!”

西维特继续走了。

走了一会,又回转,又在树林边坐下。现在,汽船上下的人更多了;旅客上船,艾利修斯上船,船被推离码头,划走了。艾利修斯去美国了。

他没有再回来。wWw.Lzuowen.comwwW.Lzuowen.com.

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    《阿格尼丝格雷》《艾格妮丝・格雷》以第一人称的写法,以女主人公的经历为主线,以她的痛苦体验、幸福追求为表现内容――作品前半部分,描写了格雷小姐两度做家庭教师的辛酸感受;后半部分,表现了她的爱情追求,并以她终于获得了爱情和幸福作结,表达了她渴求真诚的道德与幸福生活的强烈渴望,这些也正是作者安妮在现实中艰难为生和在理想中渴望幸福的真实写照。

  • 福尔摩斯探案续集

    《福尔摩斯探案续集》本书系柯南道尔的儿子所写的有关福尔摩斯的探案故事,共有六个短篇:《福尔克斯-拉斯奇案》、《阿巴斯红宝石奇案》、《两妇人奇案》、《黑天使奇案》、《德普特福德恐怖奇案》和《红寡妇奇案》。作者模仿他父亲的笔法,叙述了六个惊险奇特的故事,故事悬念很强,情节紧张,引人入胜。

  • 艾略特诗集

    《艾略特诗集》――托马斯・斯特恩斯・艾略特(1888-1965)是英国20世纪影响最大的诗人,被称为“但丁最年轻的继承者之一”。艾略特自称在宗教上是英国天主教徒,政治上是保皇派,文学上是古典主义者。1948年获诺贝尔奖文学奖。

  • 三剑客

    《三剑客》这部历史小说以法兰西国王路易十三朝代和权倾朝野的红衣主教黎塞留掌权这一时期的历史事实为背景,描写三个火枪手阿多斯、波尔朵斯、阿拉宓斯和他们的朋友达尔大尼央如何忠于国王,与黎塞留斗争,从而反映出统治阶级内部勾心斗角的种种情况。小说时间起止是1624-1628年。

  • 白朗宁夫人十四行诗

    《白朗宁夫人十四行诗》十四行诗的故乡在意大利,它原是配合曲调的一种意大利民歌体,后来才演变为文人笔下的抒情诗,以莎士比亚成就最高,英国文学史上每一时期的重要诗人如弥尔顿、雪莱、拜伦、济慈都曾写过十四行诗。《葡萄牙人十四行诗》是白朗宁夫人的代表作,历来被认为是英国文学史上的珍品,和《莎士比亚十四行诗》相互媲美。

  • 愤怒的葡萄

    《愤怒的葡萄》《愤怒的葡萄》是美国现代小说家约翰・斯坦贝克(1902――1968)的作品,发表于一九三九年。这部作品描写美国三十年代经济恐慌期间大批农民破产、逃荒的故事,反映了惊心动魄的社会斗争的图景。小说饱含美国农民的血泪、愤慨、和斗争,可以说是美国现代农民的史诗,也是美国现代文学的一部名著。

  • 罗亭

    《罗亭》那是个静谧的夏天早晨。太阳已经高悬在明净的天空,可是田野里还闪烁着露珠。苏醒不久的山谷散发出阵阵清新的幽香。那片依然弥漫着潮气,尚未喧闹起来的树林里,只有赶早的小鸟在欢快地歌唱。缓缓倾斜的山坡上,自上到下长满了刚扬花的黑麦。山顶上,远远可以望见一座小小的村落。一位身穿白色薄纱连衣裙,头戴圆形草帽,手拿阳伞的少妇,正沿着狭窄的乡间小道向那座村庄走去。一名小厮远远跟在她后面。

  • 毁灭

    《毁灭》《毁灭》是一部长篇小说,作者是苏联作家法捷耶夫,小说描述的是苏联国内战争时期一九一九年夏秋之间远东地区一支游击队的命运:莱奋生的部队受到日本干涉军和白军的追击,一面奋不顾身地战斗,一面突破敌人的包围,虽然损失了许多战士,但仍准备迎接新的战斗。

  • 白痴

    《白痴》《白痴》是陀思妥耶夫斯基重返文坛后的第三部长篇小说,写于一八六七年秋至一八六九年一月。它揭露了资本主义残暴不仁,显示出作者高度的艺术才华。小说中一系列细节和场面所以具有巨大的艺术感染力,还因为富于象征性,对现实进行高度概括。娜斯塔西娅・菲里波芙娜把十万卢布扔进壁炉,全体来宾都屏息凝神地望着那熊熊的火焰怎样吞食这笔巨款,一个个眼睛充满血丝,心痛欲裂,恨不得一下子把它抓到自己手中。这个场面象征着对金钱蔑视和崇拜这两种势力的搏斗,写得十分精彩,在世界文学中也是少见的篇章。

  • 贵族之家

    《贵族之家》这是一部感人至深的-爱情小说,也是一部深刻反映时代的社会小说。其中每一个人物的命运,他们的爱情经历与悲欢离合,都和他们所处的时代和历史现实紧密相关。作品中每个人物的性格特征都具体地表现出时代和历史的烙印,他们在恋爱中所表现出来的个性特点和利害考虑,都是一种入在特定社会历史条件下的人性表现。艺术的形象思维的产品能够达到如此高度的思想概括程度,在世界文化史上并不多见。因此,这部小说成为世界文学史上不朽的经典。

  • 初恋

    《初恋》《初恋》带有屠格涅夫自身经验的痕迹,描写了父与子同时对公爵小姐齐娜依达的恋情。初恋带着令人陶醉的喜悦,象无声闪电与少年主人公心中勃发的无声的、隐秘的情感相呼应,可公爵小姐齐娜依达寻求着热烈的、真实的却只能给她带来痛苦的爱情;而带给她痛苦、踩碎她的心的人正是少年主人公的父亲――

  • 济慈诗选

    《济慈诗选》约翰・济慈(John・Keats,1795年10月31日-1821年2月23日),出生于18世纪末年的伦敦,杰出的英国诗人作家之一,浪漫派的主要成员。济慈才华横溢,与雪莱、拜伦齐名。他去世时年仅25岁,可他遗下的诗篇誉满人间,他的诗被认为完美体现了西方浪漫主义诗歌特色,济慈被人们推崇为欧洲浪漫主义运动的杰出代表。

  • 圣经故事

    《圣经故事》《圣经》,是有史以来发行量最大的一本书。它是犹太民族重要的文化遗产,在世界文化史上占有突出的地位。西方的文学、艺术,尤其是中世纪的作品,很多都取材于《圣经》。《圣经》中的典故,亦在大量的西方文学、艺术、哲学、历史等经典著作中被屡屡引用。正像不研究佛学就无法深入了解中国文化一样,不知道《圣经》里都讲了些什么,都有些怎样的故事,也就无法深入了解西方文化。

  • 莫泊桑短篇小说集

    《莫泊桑短篇小说集》莫泊桑是十九世纪世界三大著名短篇小说巨匠之一,1880年《羊脂球》的发表使他一举成名,该篇亦成为世界文学史上的经典之作。作者将处于社会最底层、受人歧视的妓女――“羊脂球”与形形色色、道貌岸然的所谓上层人物做对比,充分显示出前者极富正义感和同情心的美好心灵以及后者极端自私、寡廉鲜耻的丑恶灵魂。

  • 陀思妥耶夫斯基短篇小说选

    《陀思妥耶夫斯基短篇小说选》(彼得·伊凡内奇致伊凡·彼得罗维奇)最最珍贵的朋友伊凡·彼得罗维奇阁下!可以说,我四处追寻您,我最最珍贵的朋友,已经有三天了。因为我有一件极其紧要的事情,要与您商量,却又哪儿也找不到您。昨天我妻子在谢...

  • 交际花盛衰记

    《交际花盛衰记》叙述风尘女艾丝苔与青年诗人吕西安秘密相爱,在一次假面舞会上,她被人认出,便想以自杀掩盖自己的身世。扮成西班牙教士的越狱苦役犯伏脱冷救了她,将她控制在自己手中。伏脱冷也因救过吕西安的命而成为吕西安的主宰,并企图通过他向统治者报仇。为了有足够的钱扶持吕西安进入统治阶层,他逼迫艾丝苔重操旧业,充当金融家纽沁根的情妇。艾丝苔含恨自杀。吕西安和伏脱冷受牵连而被捕入狱。不久,吕西安也在狱中自尽,伏脱冷在精神上受到巨大打击。他在狱中与当权人物作了一番激烈搏斗后,终于归顺官府,当了巴黎警察局保安处处长。

  • 恋爱中的女人

    《恋爱中的女人》《恋爱中的女人》,是D・H ・劳伦斯最伟大、最有代表性、最脍炙人口的两部长篇小说之一(另一部是《虹》),他本人也认为它是他的“最佳作品”;

    D・H ・劳伦斯 · 著
  • 贝姨

    《贝姨》巴尔扎克这篇小说描写的是巴黎生活,通过描写主人公贝姨在巴黎各时期度过的不同日子,反映了贵族在资本主义社中的没落以及新的社会形势的到来使得人们无所适从,说明了资产阶级的本性跟以往的统治者一样,人们的生活只能靠自己。

  • 美国悲剧

    《美国悲剧》德莱塞在《美国悲剧》中描写了主人公克莱德・格里菲思受到社会上邪恶影响,逐渐蜕变、堕落为凶杀犯、最后自我毁灭的全过程。

  • 卡门

    《卡门》经典名著,《嘉尔曼》(又译作《卡门》)是法国作家梅里美的主要代表作。卡门就是嘉尔曼,都译自法语“CARMEN”。故事发生在西班牙,主人公嘉尔曼是个聪明美丽、独立不羁、又十分任性的吉普赛女郎。她是一个具有强烈个性的、要求自由的女性。她身上有邪恶的特点,为达目的不择手段,但重要的是她的真诚、坦率、刚毅不屈。她蔑视资本主义社会的道德法律,用恶习的方式反抗社会,是社会的叛逆者。这部小说发表不久就被改编成歌剧,由法国作曲家比才(1838―1875)作曲。

  • 十日谈

    《十日谈》该作讲述1348年,意大利佛罗伦萨瘟疫流行,10名男女在乡村一所别墅里避难。他们终日游玩欢宴,每人每天讲一个故事,共住了10天讲了百个故事,这些故事批判天主教会,嘲笑教会传授黑暗和罪恶,赞美爱情是才华和高尚情操的源泉,谴责禁欲主义,无情暴露和鞭挞封建贵族的堕落和腐败,体现了人文主义思想。

  • 堂吉诃德

    《堂吉诃德》堂吉诃德-塞万提斯《堂·吉诃德》是欧洲最早的长篇现实主义小说之一,享有世界声誉。塞万提斯一再声明,他写《堂·吉诃德》是为了讽刺当时盛行的骑士小说,“把骑士小说的那一套扫除干净”。其实,作品的实际效果远远超出了这一“宗旨”。它通过堂·吉诃德的游侠冒险,描绘了16世纪末、17世纪初西班牙社会广阔的生活画面,展示了封建统治

    塞万提斯 · 著
  • 列夫托尔斯泰传

    《列夫托尔斯泰传》《托尔斯泰传》:托尔斯泰一岁半丧母,九岁丧父,青少年时代的托尔斯泰,不仅常为思想苦恼,还为自己丑陋的相貌感到绝望。

  • 约翰·克里斯朵夫

    《约翰·克里斯朵夫》《约翰·克利斯朵夫》(Jean-Christophe)是一部通过主人公一生经历去反映现实社会一系列矛盾冲突,宣扬人道主义和英雄主义的长篇小说。小说描写了主人公奋斗的一生,从儿时音乐才能的觉醒、到青年时代对权贵的蔑视和反抗、再到成年后在事业上的追求和成功、最后达到精神宁静的崇高境界。

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