但英格也看出来了,说:“噢,我知道你不想吓我。但你还是要带西维特去。”
艾萨克只是用鼻子哼哼。
“你可能会突然不舒服,在树林里生病——你最近并不太好。”
艾萨克又哼了哼。生病?累了,或许是,疲倦了一点,但是生病?英格用不着担忧,用不着把他当个傻瓜,他健康得很,吃、睡,和工作都很好;他的健康简直是吓人,简直是拿他没办法!有一次砍一棵树,正好对准他头顶倒下来,撕破了他的耳朵,可是他不在乎。他把耳朵又放回原位,日夜都用小帽子压着,就这样又长好了。肚子不舒服,他就用草药在牛奶里煮,让自己发汗——是甘草一类的东西,从小店里买来,是古老的药方,屡试不爽的。如果他割到了手,就用一种常备的药水抹一抹,那是盐类的药水,几天就好起来。塞兰拉的人从来没有请医生上来过。
不,艾萨克没有生病,即使最健康的人也可能碰到魔王。他觉得此后的前途一点也不会更坏,却反而似乎增加了他的力量。而由于冬天一直在延续,等待春天的到来也不是多么可怕的事,他,这主人和领袖,开始觉得自己几乎是英雄了:他懂得这些事情,他们只要靠他就一切都会顺利,必要的时候他甚至招魔王来!
整个儿的说起来,白天已经比较长了,也比较亮了;复活节过去了,艾萨克把他所有的木材都集起来,现在一切都看起来明亮了,在又一个冬天过去之后,人又可以舒畅地呼吸了。
英格又是第一个明朗起来的人,她有很长一段时间都比以前更欢畅了。那又有什么办法呢?理由简单得很:英格的身子又沉重起来,在期待着一个婴儿了。她生活中的一切都是自自然然的,没有任何障碍。可是,在她犯过了那样的罪以后,这又是何等的慈悲!这远远超过了她所敢于盼望的。哎,她是幸运的,幸运的。有一天,艾萨克自己也注意到了,就直问她:“我看起来你像是又有了,你自己怎么说呢?”
“哎,谢谢主,是真的。”她回答。
两个人都同样惊奇,不是英格过了年龄——当然,在艾萨克看来,她无论如何还并不很老。但是仍旧,另一个孩子……好吧,好吧……小梨奥波丁一年有几次到布列德利克上学——现在他们家里没有小的了——再说,梨奥波丁也长大了。
几天过去了,艾萨克毅然决然地把整个一个周末放弃——从星期六下午到星期一早上——到村里去一趟。出发的时候他什么也不说,可是回来的时候,他带来一个女孩。“珍欣,”他说,“来帮忙的。”
“你真是乱来,”英格说,“我根本不需要静忙。”
艾萨克说她其实需要——就是现在。
不管是需要还是不需要吧——那都是他仁慈的顾念,英格羞愧又感谢。这女孩是铁匠的女儿,她来跟他们住在一起,至少要过了夏天,然后他们再看。
“还有,我拍了一份电报,”艾萨克说,“给艾利修斯。”
这真是叫英格惊住了,惊住了这当母亲的。电报?他是要用他的顾念来把她弄得完全颠三倒四吗?最近,他们的儿子留在城里这件事很让她担忧——在那邪恶的城里;她在信上向他说过高特,也很可能向他解释了他父亲开始不胜任工作了,他们的地方也越来越大了;小西维特一个人忙不过来,再说,总有一天他会从他叔叔那里得到钱——这些她都在信上写过了,而且寄了叫他回来的旅费去。但艾利修斯现在却是个城里人了,不怎么想过农人的生活,他回信说了一些诸如这类的话:就算他回家来,他又能做什么呢?在田里工作,把他学得的所有知识都抛到一边?“从实际上说,”——这是他用的字句——“我现在没有回来的愿望。如果你能够寄给我一些料子让我做内衣,就可以省得我去赊账。”他这样写。真的,他母亲给他寄去了料子——隔一段时间就给他寄相当多的料子让他做内衣。但是当她发生了宗教转变,使她想通了艾利修斯原来是把那些料子卖了,把钱花在别的上面。
他的父亲也看了出来。他从没有说过,他知道艾利修斯是他母亲的宝贝,知道她如何为了他哭泣,摇着头;但是织得那样好的布料一块一块寄过去,他知道那是什么人也用不了那么多内衣的。总结起来是这样:艾萨克必须再当主人与领袖了——当一家之主,他要干涉了。叫店老板给他拍一封电报,当然是要很大一笔钱的,但是,第一,电报一定可以让那孩子重视,而且——那是一件异常好的事情可以让艾萨克回家说给英格听的。他把女佣人的箱子背在背上,大步回家,他的得意与沉甸甸的秘密就像带着金戒指回家的那天……
此后有段了不起的时间。很久很久,英格都不知道怎么样让她丈夫知道她能有多好、多有用才好。现在,她现在会像以前那样对他说:“你这样做下去会把自己累死!”或者:“这是谁也撑不下去的。”再或者:“好啦,你现在就停下来,进来吃饭!我给你做了薄脆饼!”又为了让他高兴她说:“我倒是很想知道知道你脑子里究竟要把这些木头怎么办呢,你下一步究竟又要盖什么呢?”
“哦,我现在还说不清。”艾萨克说,故意弄成神秘的样子。
哎,和以前完全一样了。当那孩子生下来以后——是个小女孩——个子很大的小女孩,又好看又壮又健康的女孩——这以后,如果艾萨克竟然不感谢神,必然是铁石心肠,是个可怜的人了。但是他要盖的是什么呢?那会变成奥莲又到处搬来搬去的新闻——塞兰拉又是一栋新房子。一个新的厢房——是新房子。现在在塞兰拉有这么多房子了——他们还有女佣人;而艾利修斯也就要回家,他们又生了一个新新鲜鲜的小女孩——那老房子现在只剩下一间空的了,只剩下一问。
当然,有一天他还是不得不告诉英格,她是那么想知道,而甚至她可能已经知道了——因为她跟西维特常常在一起说悄悄话——可是她还是惊奇得不得了,让自己的两个胳膊落下来说:“这都是你在胡来——你不是说真的吧?”
而艾萨克由于内在了不起的感觉洋溢着,回答说:“怎么呢,你那么能干,我不知道还会有多少孩子来呢,这是我至少该做的吧。”
两个男人现在天天出去,搜集新房子砌墙用的石头。他们两个各自用尽所有的力气:年轻的一个,身体结实灵巧,路跑得快,他去勘查可用的石头,做下记号,年纪大的那一个——粗壮,胳膊长,身体重,足可以把石头用撬棍撬起来。当他们碰到特别的难题时,他们就喘一口气,休息一下,用他们那种奇怪的、含蓄的方式说一说话。
“布列德,他说要卖。”父亲说。
“哎,”儿子说。“不晓得他要多少钱?”
“哎,不晓得。”
“你没听说过什么?”
“没有。”
“我听说两百。”
父亲想了一会,说:“你看怎么样,这是块好石头吗?”
“完全要看我们能不能把它的亮去掉,”西维特说,立刻站了起来,把小锤头给他爸爸,自己举起了大锤,他变得又红又热,整个儿身子伸得直直的,啊,大铁锤抡下去,举起来又抡下去,二十下——二十声雷。他既不惜工具也不惜力气;那是吃力的工作,他的衬衫从裤腰向上卷,露着前胸,他脚尖踮起来,让铁锤抡得更大一些,二十下。
“好!让我们看看!”他父亲喊道。
儿子停住了,问道:“有没有砸出一点缝来?”
他们一起趴下来看那块石头,看这个蛮牛,看这个魔鬼,没有,它连一点缝都没有。
“我想自己试试这个大铁锤。”父亲说,站起来。更加用力,更加用力,锤头热起来,变了形。
“锤头会飞掉。”他说着停了手。“我做这种事已经不行了,”他说着停下手来,“我已经不再是做这个工作的人了。”他说。
哦,他这个话绝不当真;他不是再做这种工作的人了——这绝不是他的想法!
这个爸爸,这个大笨船一样的男人,这个单纯、充满了耐心与善意的人,他要让他的儿子砸最后几下,让石头裂开。你看那石头,裂成两半了。
“哎,你制服了他,”父亲说。“哼,真的……布列德利克……可能会有点用处。”
“哎,应该是这么,”儿子说。“不过那地要好好挖挖沟翻翻土。”
“房子也应该都盖起来。”
“哎,那当然。都该盖起来。那当然一开始要花很大工夫,可是……我说的是,你知不知道你妈妈下个星期天要去教堂?”
“哎,她提到过。”
“噢!……哼。现在留心看看有没有又大又好的石头可以做新房子的门口石板。你还没有找到一块合适的是不是?”
“没有。”西维特说。
他们又开始动手了。
两天以后他们都认为石头已经够新房子的墙用了。那是星期五傍晚,他们坐下来休息一下,同时说着话。
“哼——你说怎么样?”父亲说。“我们是不是应该把这个事情好好想一想,我是说布列德利克。”
“你的想法是怎么呢?”儿子说。“我们跟它有什么关系?”
“哼,我也不知道。那里有一间学校,现在也成了这条路的中间地段。”
“那又怎么样呢?”儿子问。“我不知道我们跟这有什么关系;那不值那么多钱。”
“你这几次就是这么想吗?”
“不,不是这样……除非艾利修斯想要有个地方工作。”
“艾利修斯?嗯,不是,我不知道——”
长长的一段沉默,两个人努力的思考。父亲开始收集工具,扛起来要回家了。
“哎,除非……”西维特说。“你可以问问他,看他说什么。”
父亲用这样的话把事情做了个结束:“好啊,又过了一天,我们还没有找到门石呢。”
第二天是星期六,他们必须很早出门,抱着那婴儿过山。珍欣,那女佣人,跟他们一起去,当做一个教母,其余的,他们必须在山那边英格原来的本族里去找人。
英格看起来很上眼;她给自己做了一件秀气的棉衣礼服,领口和袖口都加了白边。孩子全身是白,下缘用新的蓝丝带镶着;而这个孩子自己也是个妙人儿,真的,已经会笑与发出小声音了,墙上的钟在敲时,她会听。她的父亲给她选了名字。那是他的权利;他下了决心按照自己的话去做——只要信靠他就好了!他在雅格宾和蕾碧卡两个名字之间犹豫不决,因为这两个名字都跟艾萨克这名字有关;最后他去找英格,怯怯地问:“现在,你看,蕾碧卡怎么样?”
“怎么呢,好啊。”英格说。
当艾萨克听到这句话,突然变得独立起来,变成他自己家中的主人了。“如果她要有个名字的话,”他就斩钉截铁地说了,“那就非是蕾碧卡不行了!这一点我得注意!”
当然他是要跟这一伙人一同下去的,一方面是为了背东西,一方面也是为了得体。让蕾碧卡去受洗却没有像样的一群人跟着是绝不可以的!艾萨克修了胡子,像他年轻时那个样子穿上了红衬衫;那是最热的天气,但他还是穿上了一套新的、漂亮的冬装,因为他觉得他穿上去是好看的,他就穿上了。可是,尽管这样,艾萨克却不是一个把装饰和显白当做是义务的人,就譬如现在,他就蹬上了一双重得吓人的靴子参加这次的行军。
西维特和梨奥波丁留着看家。
然后,他们划着小船过了湖,这比以前绕着湖走好多了。但是在船到湖中,英格解衣喂奶的时候,艾萨克注意到她颈上挂着一串明亮的东西;不论是什么吧。在教堂里,他又注意到她指头上戴着那金戒指。噢,英格——毕竟是太难为她了!WWW、xiabook.com wwW.7WENXUE.coM
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《罗亭》那是个静谧的夏天早晨。太阳已经高悬在明净的天空,可是田野里还闪烁着露珠。苏醒不久的山谷散发出阵阵清新的幽香。那片依然弥漫着潮气,尚未喧闹起来的树林里,只有赶早的小鸟在欢快地歌唱。缓缓倾斜的山坡上,自上到下长满了刚扬花的黑麦。山顶上,远远可以望见一座小小的村落。一位身穿白色薄纱连衣裙,头戴圆形草帽,手拿阳伞的少妇,正沿着狭窄的乡间小道向那座村庄走去。一名小厮远远跟在她后面。
《毁灭》《毁灭》是一部长篇小说,作者是苏联作家法捷耶夫,小说描述的是苏联国内战争时期一九一九年夏秋之间远东地区一支游击队的命运:莱奋生的部队受到日本干涉军和白军的追击,一面奋不顾身地战斗,一面突破敌人的包围,虽然损失了许多战士,但仍准备迎接新的战斗。
《白痴》《白痴》是陀思妥耶夫斯基重返文坛后的第三部长篇小说,写于一八六七年秋至一八六九年一月。它揭露了资本主义残暴不仁,显示出作者高度的艺术才华。小说中一系列细节和场面所以具有巨大的艺术感染力,还因为富于象征性,对现实进行高度概括。娜斯塔西娅・菲里波芙娜把十万卢布扔进壁炉,全体来宾都屏息凝神地望着那熊熊的火焰怎样吞食这笔巨款,一个个眼睛充满血丝,心痛欲裂,恨不得一下子把它抓到自己手中。这个场面象征着对金钱蔑视和崇拜这两种势力的搏斗,写得十分精彩,在世界文学中也是少见的篇章。
《贵族之家》这是一部感人至深的-爱情小说,也是一部深刻反映时代的社会小说。其中每一个人物的命运,他们的爱情经历与悲欢离合,都和他们所处的时代和历史现实紧密相关。作品中每个人物的性格特征都具体地表现出时代和历史的烙印,他们在恋爱中所表现出来的个性特点和利害考虑,都是一种入在特定社会历史条件下的人性表现。艺术的形象思维的产品能够达到如此高度的思想概括程度,在世界文化史上并不多见。因此,这部小说成为世界文学史上不朽的经典。
《初恋》《初恋》带有屠格涅夫自身经验的痕迹,描写了父与子同时对公爵小姐齐娜依达的恋情。初恋带着令人陶醉的喜悦,象无声闪电与少年主人公心中勃发的无声的、隐秘的情感相呼应,可公爵小姐齐娜依达寻求着热烈的、真实的却只能给她带来痛苦的爱情;而带给她痛苦、踩碎她的心的人正是少年主人公的父亲――
《济慈诗选》约翰・济慈(John・Keats,1795年10月31日-1821年2月23日),出生于18世纪末年的伦敦,杰出的英国诗人作家之一,浪漫派的主要成员。济慈才华横溢,与雪莱、拜伦齐名。他去世时年仅25岁,可他遗下的诗篇誉满人间,他的诗被认为完美体现了西方浪漫主义诗歌特色,济慈被人们推崇为欧洲浪漫主义运动的杰出代表。
《圣经故事》《圣经》,是有史以来发行量最大的一本书。它是犹太民族重要的文化遗产,在世界文化史上占有突出的地位。西方的文学、艺术,尤其是中世纪的作品,很多都取材于《圣经》。《圣经》中的典故,亦在大量的西方文学、艺术、哲学、历史等经典著作中被屡屡引用。正像不研究佛学就无法深入了解中国文化一样,不知道《圣经》里都讲了些什么,都有些怎样的故事,也就无法深入了解西方文化。
《莫泊桑短篇小说集》莫泊桑是十九世纪世界三大著名短篇小说巨匠之一,1880年《羊脂球》的发表使他一举成名,该篇亦成为世界文学史上的经典之作。作者将处于社会最底层、受人歧视的妓女――“羊脂球”与形形色色、道貌岸然的所谓上层人物做对比,充分显示出前者极富正义感和同情心的美好心灵以及后者极端自私、寡廉鲜耻的丑恶灵魂。
《陀思妥耶夫斯基短篇小说选》(彼得·伊凡内奇致伊凡·彼得罗维奇)最最珍贵的朋友伊凡·彼得罗维奇阁下!可以说,我四处追寻您,我最最珍贵的朋友,已经有三天了。因为我有一件极其紧要的事情,要与您商量,却又哪儿也找不到您。昨天我妻子在谢...
《交际花盛衰记》叙述风尘女艾丝苔与青年诗人吕西安秘密相爱,在一次假面舞会上,她被人认出,便想以自杀掩盖自己的身世。扮成西班牙教士的越狱苦役犯伏脱冷救了她,将她控制在自己手中。伏脱冷也因救过吕西安的命而成为吕西安的主宰,并企图通过他向统治者报仇。为了有足够的钱扶持吕西安进入统治阶层,他逼迫艾丝苔重操旧业,充当金融家纽沁根的情妇。艾丝苔含恨自杀。吕西安和伏脱冷受牵连而被捕入狱。不久,吕西安也在狱中自尽,伏脱冷在精神上受到巨大打击。他在狱中与当权人物作了一番激烈搏斗后,终于归顺官府,当了巴黎警察局保安处处长。
《恋爱中的女人》《恋爱中的女人》,是D・H ・劳伦斯最伟大、最有代表性、最脍炙人口的两部长篇小说之一(另一部是《虹》),他本人也认为它是他的“最佳作品”;
《贝姨》巴尔扎克这篇小说描写的是巴黎生活,通过描写主人公贝姨在巴黎各时期度过的不同日子,反映了贵族在资本主义社中的没落以及新的社会形势的到来使得人们无所适从,说明了资产阶级的本性跟以往的统治者一样,人们的生活只能靠自己。
《美国悲剧》德莱塞在《美国悲剧》中描写了主人公克莱德・格里菲思受到社会上邪恶影响,逐渐蜕变、堕落为凶杀犯、最后自我毁灭的全过程。
《卡门》经典名著,《嘉尔曼》(又译作《卡门》)是法国作家梅里美的主要代表作。卡门就是嘉尔曼,都译自法语“CARMEN”。故事发生在西班牙,主人公嘉尔曼是个聪明美丽、独立不羁、又十分任性的吉普赛女郎。她是一个具有强烈个性的、要求自由的女性。她身上有邪恶的特点,为达目的不择手段,但重要的是她的真诚、坦率、刚毅不屈。她蔑视资本主义社会的道德法律,用恶习的方式反抗社会,是社会的叛逆者。这部小说发表不久就被改编成歌剧,由法国作曲家比才(1838―1875)作曲。
《十日谈》该作讲述1348年,意大利佛罗伦萨瘟疫流行,10名男女在乡村一所别墅里避难。他们终日游玩欢宴,每人每天讲一个故事,共住了10天讲了百个故事,这些故事批判天主教会,嘲笑教会传授黑暗和罪恶,赞美爱情是才华和高尚情操的源泉,谴责禁欲主义,无情暴露和鞭挞封建贵族的堕落和腐败,体现了人文主义思想。
《堂吉诃德》堂吉诃德-塞万提斯《堂·吉诃德》是欧洲最早的长篇现实主义小说之一,享有世界声誉。塞万提斯一再声明,他写《堂·吉诃德》是为了讽刺当时盛行的骑士小说,“把骑士小说的那一套扫除干净”。其实,作品的实际效果远远超出了这一“宗旨”。它通过堂·吉诃德的游侠冒险,描绘了16世纪末、17世纪初西班牙社会广阔的生活画面,展示了封建统治
《列夫托尔斯泰传》《托尔斯泰传》:托尔斯泰一岁半丧母,九岁丧父,青少年时代的托尔斯泰,不仅常为思想苦恼,还为自己丑陋的相貌感到绝望。
《约翰·克里斯朵夫》《约翰·克利斯朵夫》(Jean-Christophe)是一部通过主人公一生经历去反映现实社会一系列矛盾冲突,宣扬人道主义和英雄主义的长篇小说。小说描写了主人公奋斗的一生,从儿时音乐才能的觉醒、到青年时代对权贵的蔑视和反抗、再到成年后在事业上的追求和成功、最后达到精神宁静的崇高境界。
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