一
若说黑暗的中世纪,最黑暗的
我看该数人一世中的中世纪!
那是......我真说不请它是什么,
它使人徘徊在智与愚的边缘,
却浑然不知自己该何去何从,......
那时有点像白纸落上了墨迹,
字字触目惊心:而我们已然不再
豪迈象当年了,头发都已经半白;
二
对于青年嫌太老;若与孩子厮混,
或和花甲为伍呢,三十五岁又觉
有点太年轻.我奇怪人们怎能
活得下来,那生活自然够厌烦:
爱情还若即若离,但结婚已太迟,
别种追求呢,那幻象早已经暗淡.
只有金钱才真正是纯洁的憧憬,
它尤其在初创时闪耀着光芒.
三
啊,黄金!为什么说守财一奴一可怜?
只有他们的乐趣才从不变味儿;
黄金辖制一切,仿佛铁锚和缆索
将其他大小的乐趣都锁在一块.
你们或许只看到一个节俭人的
粗茶淡饭,就暗中笑他这个吝啬鬼
何以竟然爱财如命;但你们可不懂
一点点干酪渣能引出多么美的梦.
四
爱情使人伤神,酒色更伤身体,
野心箭拔一弩一张,赌钱则倾家荡产;
可积财呢,起初慢些,以后加快,
每一次受苦都给它添上一些,
(只要耐心等待)......它可是远胜过
爱情.美酒.筹码.或是要人的空谈.
黄金呀!我还是爱你而不喜欢纸币,
那一叠银行纸币真像一一团一 雾气.
五
是谁在掌握世界的枢纽?谁左右
议会,不论它倾向自一由 或是保皇?
是谁将西班牙赤背的爱国者
压迫得作乱?使旧欧洲的杂志和报章
一齐怪叫起来?是谁使新旧世界
或喜或悲的?是谁让政客打着油腔?
是拿破仑的亡灵吗?不,这应该问
犹太人罗斯察尔德,基督徒巴林!
六
这些人和那位真正大方的拉菲特
才是欧洲真正的主人.每一笔贷款
不仅是一宗投机生意,并且足以能
安邦定国,或是把王位踢翻.
甚至连共和国都难逃:哥伦比亚的股票
已有些卖给了一交一 易所的大老板.
连你那银质的泥土啊,秘鲁!
都难免受到犹太人的折扣的痛苦.
七
为什么说守财一奴一可怜?我还是要
问问这句话:的确,他过得简单,
可圣徒和犬儒学派也这么过,
却得到了赞誉;凡是苦行的基督徒
也都因为同样的原由被列入圣册,
那为什么偏偏责备富人的刻苦?
或许您会说:这对他太不必要,
我认为他的克己倒更值得称赞.
八
啊,他才是你们的真正的诗人!
热情,纯真,眼中闪烁着灵感的光,
他掂着一堆堆黄金;请想一想吧,
仅是黄金梦就曾经引诱过多少国
远涉重洋!就在那幽黑的矿井
金锭对他闪着光环,钻石发着火,
还有翡翠的柔光给眼睛以安慰,
以免守财一奴一看那宝石看得太辛苦.
九
大洋的两岸全是他的;从锡兰.
印度或是遥远的中国开来的船只
无一不为他卸下馨香的货物;
他的葡萄园像朝霞一样红艳;
他的谷车将道路压得呻吟;
他的地窖可以作为国王的宫殿;
但他呢,对感官之欲一概抛弃,
只克勤克俭......作理智之上苍.
一十
或许他心里自有伟大的计划,
设医院啦,盖教堂啦,或是创办学堂
以便死以后在一座大楼的檐下
将他的尖削的脸面高高雕出.
或许他想要解放人类,就用那
把人类已夷为牲畜的矿物;
或许他想做全国最大的富翁,
或许狂喜于自己谋略的成功.
一十一
不管财迷的行为根据是否
所有这一切,或其一,或竟一无是处,
只有笨蛋才将这种"迷"叫作病.
请看你一生所迷恋的那些事物,
战争.狂饮或许爱情:请问这是否比
"斤斤计较臭铜钱"更让人舒服?
或更造福人类?瘦削的财迷啊!
问问浪子的儿子,谁是好父亲?
一十二
一包金币是多么美!钱柜是多么美!
想想这其中装的硬币.金条与现洋!
(并不是那种武士头的老金币,
那些头与头盔的价值还比不上
给它的薄薄镀金呢!)这是十成的
纯金的金币啊,币面有一圈金光
围着一个呆板.庄重.稳妥的人物,
是啊,现洋本是阿拉丁的灯烛.
一十三
"爱情啊,你统治军营,宫廷,森林,
因为爱情是天堂,天堂即是爱情",
诗人如此歌唱.至于可否当真,
却很难说(诗歌通常难于证明).
或许那"树林"倒还沾一点边际,
至少它和"爱情"协调;但宫廷
与军营是否肯接受爱情的摆布,
我可很怀疑(犹如地主怀疑收租).
一十四
但如果爱情统治不了,金钱倒行;
金钱也统治树林,并且把它砍倒.
如果没有钱,军营冷落,宫廷一空,
如果没有钱哪,马尔萨斯都会发警告:
"千万别结婚".因此,连爱情都不免
受到金钱控制,就如月亮控制着海潮.
至于"天堂就是爱情"呢,为什么不说
蜂蜜就是蜡?依我看婚姻才是天国!
一十五
除去婚姻,岂不是一切爱情都遭禁?
虽然说婚姻也该算爱情的一种,
但不知为何,人们却从来没想到
把这两个辞用一个意思融通.
爱情可以与婚姻并存,并且该
永远这样.结婚没有爱情倒成;
但爱情而没有结婚登记却成了
可耻的罪恶,得另给个称谓.
一十六
但如果说,宫廷.军营和树林里
所招募的不全是忠诚的丈夫,
却有的居然觊觎邻居的娇一妻 ,......
我想这说法定是诗人的笔误.
奇怪的是,它竟出自我的好友
司各特之笔:因为他的道德风范
早已有口皆碑,我的杰弗利最近
还向我推荐过,......上句话就是范本.
一十七
好了,即使说我现在不成,至少我
得意过,并且是在我的少年时代;
少年得志最为好,因为那时对成功
最感必要,它给了我所要的东西;
也别管那些是什么,它已是我的了,
现在毋须过多申辩,确实,最近我已
为那成功付出了应有代价;
但尽管这样,我还是不会后悔.
一十八
在我那笔版权官司里,有人申诉
是诉诸于后世,亦或是未出生的泥土
(这儿,他们以对生儿育女的信仰
名之曰后代,或后来世界的支柱).
在我观来,对于快要溺毙的人
乱抓这一根芦苇可有些靠不得;
由于很可能后代不知他们,
犹如他们也不知后代,我坚信.
一十九
不相信吗?我即是后代......你也是,
但我们记得了谁?不满一百人.
倘若再把记得的名字写出来,
恐怕写到一打就会写不准确.
普鲁塔克也不过给几十人作传记,
却亦使你们的史家满怀气愤:
十九世纪的米特弗真熟识希腊,
指出那古希腊人写的全为谎言.
二十
啊,文雅的读者和泼辣的作家!
(你们全是好人,差别仅在程度上.)
在这章,好似有马尔萨斯
和韦伯弗斯握着我的手作书,
我要严肃起来.而后者的勇气
抵过了百万的雄师:他解放了黑一奴一,
而惠灵吞却一奴一役白人;至于那个
马尔萨斯呢,言行亦自相违背.
二十一
我是严肃的:著书人都如此.
为什么我不能自成一家学说,
将我的一支烛光贡献与太陽?
而今,好像全人类都苦苦思索
宪法啊,汽轮啊,这许多大的问题,
圣贤则立说反对人讨老婆,
除非他算好了在老婆断奶之时,
他有钱使那一屋娃娃饿不死.
二十二
这多么的高贵!又多么浪漫!
我认为"生殖的爱好"即是这样,
(这个词儿我杜撰得还总算满意,
虽有一个比它更简短的字眼,
可惜不能登大雅之堂,而我却
决心避免在语言上重犯错误.)
我说,我认为"生殖的爱好"应
得到人们比较多的原谅.
二十三
现在讲正事.我亲爱的啊!
你是在伦敦了,可人的地方!
那儿有专待热血青年的
各种恶作剧每天在酝酿.
老实讲,你的忙碌并不算稀罕,
而在这激烈角逐的游猎场上
你亦不是新手;但你是在异乡,
终归有些事情你还不太懂.
二十四
不论气候有什么小小的改变,
热些亦或冷些,使人轻浮或是冷静,
我都能向欧洲任何的上流社会
如大主教一样,发出一纸训令;
大不列颠啊,只有你却最难
协调一致,缪斯也捉摸不定.
一切国家均有"狮王"可领衔,
唯有你却只是宏大的动物园.
二十五
但我对政治已厌烦了.开始吧,
谈些正经事儿.在"堕入圈套"
这条路口上总是拿不准主意,
好似滑冰的人全在冰层上跑;
玩厌了时,他就无邪地调情,
由于有些美人也爱卖弄风騷,
并且以能逗到适可而止而夸口:
她们仇恨一切罪恶,只喜欢风头.
二十六
可这毕竟是少数人,而且结果呢,
她们总是狼狈退却,非常张皇,
这足以证明连最纯洁的人亦不免
在"美德"的雪白的寻一欢 之路上
误入歧途.于是人们惊相转告,
好象贝兰的驴又说了话似的;
流言不胫而传,结尾还少不了
好心人一大叫一声:"阿门!谁能想得到?"
二十七
小莱拉有一对东方人的眼睛,
论举止也富于亚细亚人的宁静,
她对西方的事物并不以为奇,
这倒让达官和贵人很吃惊
(他们把猎奇当作好像捕蝴蝶,
能给自己空空的肠胃作为食品),
她那迷人的姿态,非凡的经历,
使她成为了一个人人乐道的谜语.
二十八
女人们意见纷纷......这却也难怪,
异性向来这样,无论事情大小.
美人们啊,别以为我要挖苦人,
我对你们的心意你们总知晓;
尽管我如今已作了正人君子,
我还得责怪你们太能说会道;
如今,例如说,对小莱拉的教育
你们就议论纷纷,弄得满城风雨.
二十九
只于一点上你们算是意见一致,
并且有道理:就是一个女儿家
如果是背井离乡,又美貌非凡,
无异是她一族中最后的一朵花,
不论我们的朋友唐璜能否有
五年.四年.三年或是两年照料她,
最好把她一交一 给一位贵妇去教管,
若是那夫人已经到了不惑之年.
三十
为了担负起教育这孤儿的责任,
开始很多人表示自己够资格,
然后就展开了普遍的竞争;
因为唐璜的地位是这般显赫,
如把教师们说成"求雇"或"自荐"
不免失礼,但其中的确十六个
名门寡一妇 ,十个未字人之圣贤
(她们的事迹早已在中古历史上流传).
三十一
还有一二个悲惨的.像枯枝一样
结不出一颗果实的分居的太太们,
都请求将这女孩带大或"带出"......
这是指一个少女首次露脸在
大宴会上,即拿给人评定:
看她这匹良马究竟如何一精一彩;
我可以说,那就像初酿的蜂蜜
(假如她有钱)被人品尝时那么神气.
三十二
啊,请看那些寒酸可敬的先生们,
清苦的贵族,走投无路的公子,
望风的母亲,小心拉拢的姊妹们
(若是伶俐的话,她们拉拢婚事
可比郎舅表兄还更能够往"千金"
身上撮合),都像是苍蝇遇见了甜食,
围着那笔财富不走散,有的灌米汤,
有的用华尔兹让她晕头转向!
三十三
每个姑母或者表姐都有个算盘;
不,已婚的娇人有时会超脱得
具有无私的热情,竟然放开手
为自己的情人 向阔小姐摄合.
您看,上等人的美德就是这样!
这还仅是于道德有起色的岛国.
至于那位阔小姐,在烦人的关照下,
真希望那笔家财不属于她.
三十四
有的很快地中了圈套,有的呢,
接二连三一口气回绝了三打,
这可让好心的表姐又惊讶又气,
您会听到她开始甩出闲话:
某某小姐如不是对可怜的
弗瑞德有意,为什么多次收下
他的信呢?为什么还同他跳舞?
为何昨晚像答应,今天又说不?
三五
"为什么?并且弗瑞德真是钟情呀,
并不是图钱......他有的足够他花的;
总有一天,她会后悔没有抓住
这样一门好亲事,你等着看吧!
可老侯爵夫人像是有什么鬼胎,
明天宴席上我可要去告诉奥丽雅.
话又得说回来,弗瑞德也许会结门亲
比她更好......你可曾看到她回他的信?"
三十六
只看见漂亮的军装,华丽的桂冠,
都......被踢开,直到有那么一天......
在让不知多少男人的时间.心血.
和娶一个阔太太的得意盘算
都落空之后,她终于也定了局,
不论新郎是文是武,是甜还是酸,
那尴尬的.被拒绝的一群都会
看到她择人不善而觉得安慰.
三十七
因为有时候,女的会因为疲倦
去接受一个长时间追求她的人,
或者(这种情况也许较少见)
对一个从不追求她的定了终身,
定是一个四十多岁的糊涂鳏夫
(想想这种事多么叫人寒心!)
中了头彩:不管他如何得到她,
我倒不觉怪,这和抓彩本来无异.
三十八
就我而论吧(又是一个"真可叹,
可叹它竟然是真的"现代的事情):
我竟然在情场的角逐上中了选,
虽然论年龄我要比好几个人低;
不过我倒是在快要成对之前
比别人更早地变得规规矩矩;
我不可否认公众仁慈的鉴定即:
我的未婚妻选夫真是瞎了眼睛.
三十九
唉呀,请原谅我扯得过远;至少,
请读下去!我每次离题,总是怀有
一个道德目的,就像餐前的祝福;
因为,好像老姑母或讨厌的朋友一样,
或是严格的导师,或是热心的教士,
我的缪斯神想在无论任何时候
或什么地方,都劝告人勿入歧途,
所以,我的彼加沙也迈着方步.
四十
但是现在,我要不道德起来了,
现在,我要说出事情的真相,
而不写它的理想;因为我以为,
除非我们能揭示事情的内幕,
否则我们就无法改进,美德也徒然
只在表面上挖掘,而不能够犁入
那被罪恶长期施肥的黑土地,
终至于会使恶草依旧挺拔茂盛.
四十一
然而首先,我须一交一 待完了小莱拉,
因为她年幼.纯洁,就像清晨,
或者用一个老比喻,仿佛白雪
(雪虽然纯洁,可不怎么一温一 柔......
许多小姐就是如此,大家都知道),
唐璜很想选择一个合适的人
来教育这孩子,因为如果没有管束,
对她自己来说也没有多大好处.
四十二
他发现,自己不善于为人师
(我希望别人也并有这种自知之明),
于是,宁肯在这件事上不擅作主张,
以免管教在不好时惹起人批评;
所以,当他看到有这么多老太太
都想为驯服这小蛮子而卖力,
他就找到"恶一习一 铲除会"去商讨,
结果品契别克太太被选上了.
四十三
她上了年纪,......可一度非常年轻,
品德也不错,......一直是这样,我坚信;
尽管世人的嘴总是那么丑恶,
说什么......但我的耳朵却更宁静,
那些非礼之言连半个字也听不进去;
实际上,这种叽叽咕咕,人云亦云,
实在令我痛心之极,也最使我厌恶,
那是两脚畜生咀嚼的反刍食品.
四十四
并且,我说过(因为我也曾冷眼
观察过世事,虽然见闻不多),
除了傻子以外,我想谁都看得很明显,
那就是不怕女人在青春时过得快乐,
她们有了人间知识,并且感到
误入歧途会有多么可悲的结果,
所以比那些不解热情的木头
更会以现身说法,教人避免风一流 .
四十五
一个严厉的老处一女 为了补偿
她的人情之短,将会痛责她所羡慕
而又不理解的热情,明说是救你,
而实则是害你,叫你完全落了伍;
而和蔼的"过来人"却会婉言相劝:
你稍微冷静一下再一马冲出;
并且会把爱情,那难理解的史诗,
有头有尾地用事例加以解释.
四十六
至于是否这样,或她们更为严格,
因为更懂得她们为何要严,
因而我想您能从许多家的情况
看出这一点:凡是从切身体验
而非从闺训中领略世途的母亲,
她教出的女儿如是拿出展览,
在那兜售处一女 的婚姻市场上,
可远胜过铁石之人教管的姑娘.
四十七
是的,我说过品契别克太太被人议论过......
可谁能免呢?假如是女人,又年轻,
又漂亮?但是现在流言已经消失,
她只落得"谈吐有趣"而且又可亲;
她的俏皮话常常被人来回兜售,
而后她又全心向善,悲天悯人,
人们都这样说:她(至少在晚年是)
是一个贤妻良母,足可以示范.
四十八
既德高望重,且又待人可亲,
对晚辈她只加以一温一 和的规劝,
每当他们(那就是说,成天不断)
显露出糟糕的倾向,要越轨而行.
她所做的好事真是不知有多少,
或者至少,她会使我的歌唱个不停;
简短说吧,这个东方的小女孩
使她有了兴趣,并且日加增长.
四十九
唐璜也得她喜欢,因为她以为
他心地是好的,尽管有点放纵;
可难得的是,并非整个地不可救药,
如果你想想他落进了谁的手中,
又如何被抛来抛去,身不由己;
那么,谁经得住这么糟蹋?可他却能,
至少没有全被毁;因为从少年时起
就历经波折,他什么都承受得起.
五十
这类波折最有利于少年;因为
要是它们发生在比较晚的时期,
人们就将抱怨命运,并且诅咒
上天没有长眼睛.凡事不顺利,
是走向真理的第一步;谁如果
经历过战争与风暴和女人的脾气,
不论他活到八十或者仅十八岁,
那他得到的经验才算是最宝贵.
五十一
不论有多大好处,唐璜倒是
很高兴地看到:自己的小保护人
有一位夫人可咐托,因为那夫人的
最后一个女儿也早已经结婚......
也就是说,可以把妈妈教给她的
一套本事完全转一交一 给后来的人,
像市长的游艇,或者,如果你要
说得诗意些:那就像维纳斯的贝壳.
五十二
我管这类事叫"转一交一 ",因为看起来
人的本事也是一笔流动资产,
可以从小姐传给小姐,根据按照
心性或脊背的倾向如何而确定:
有的善舞,有的善描,有的喜欢
探索玄学的奥秘,还有的性格
喜于音乐;以机智见长最泄气,
有的天才却倾向于喜欢发脾气.
五十三
可不管勾一引 男人的诱饵是什么,
不管它是机智,音乐,神学,或是坏脾气,
优美的艺术,或是更美的紧身衣,
它却是一年年地,在我们这个时代,
将法宝往下传;每当有新的闺秀
吸引男人的眼睛时,她所得的赞誉
总不外乎"雅致"等词,重拿来献给
无"比"的佳人......却总希望"比"翼双飞.
五十四
可现在,我将开始我的诗篇了.
这句话不算新,倒是有点奇怪:
我从第一章一直写到章,
但,还没有把我应该写的写出来.
开头这些章只不过是在乱弹琴,
试了试一两根弦儿能否合拍;
要等我把琴键弄好了,那个时候
你们才能听到乐章的前奏.
五十五
我的缪斯可是丝毫也不注意;
对于人们所谓的成功或是失败,
这和她的宏旨无关.因为她啊,
是要歌颂"伟大的道德课题".
我以为一开始,大概二十四章
就足够了;但由于阿波罗的鼓励,
我想一旦我的彼加沙不失足,
要慢慢写它一百章才算数.
五十六
唐璜,这时看到了那个大言不惭
自称为"大世面"的小天地;因为
它虽然最高,却也最小,像一剑柄,
宝剑因为有了它才可以充分发挥
劈刺和砍杀等一套坏本领;
与此相同,下等社会,不管东西南北,
都必须听从上层阶级......它的把柄,
它的日月,它的烛光及汽灯.
五十七
他有许多朋友,朋友的太太,
这两方都按照对他友谊的多少
来照顾他;这种友谊,那就是,
无论你拾起或放下都不重要;
只便于让上流社会转动起来,
它是一张把人夜夜聚集起来的门票,
并且还有化装跳舞,欢会和酒宴,
这种生活绝不厌烦,在第一季度.
五十八
对于一个年轻的而又有钱及一个好名称,单身汉,
做人可不大容易,
因为体面的社一交一 场好比赌一场,
它赌的,我相信是"皇家猎鹅骰戏",......
那里每个人都有不同的目标,
一个要如愿以偿,一个则另有心计;
单身的女子,愿意改变她的孤独,
而太太却要替小姐承担这麻烦.
五十九
我并非说这种游戏很普遍,
但个别的事例还是可以见到:
虽然有几位女士正直无邪得
好比白杨树,扎根于洁身自好,
但许多人的方法却是辅着网:
在捕捉男人,像以歌迷人的女妖;
因为,只要你和一位小姐谈上了
六次话,你就得预备结婚服装.
六十
或许你会得到她母亲的来信
说她女儿的感情受到玩弄;
或许出其不意地她哥哥来了,
满面髭须,虎视阔步,要你表态:
"你的意思是什么?"无论怎样吧,
那闺秀像要和你订下终身之盟;
于是在怜悯她和怜悯你之间,
你列入了"浪子收心"的结婚名单.
六十一
而且我知道有十几起婚姻就是这样,
其中有的还属于高贵的名门;
我也听说:一些青年人胆子大,
毫不为髭须所动,竟然拒不讨论
他做梦也没曾透露过的"意图",
亦不怕女人闹,由此保住独身;
结果像心碎的美人一般过得
逍遥自在,比配成双可要强得多.
六十二
对于初次登场的新人,夜夜还有
一种危险,虽不如结婚或爱情,
可也不能因此而不加以戒备,
那就是......我从来都不愿意贬低德性,
可惜凡是坏女人总是特别带有
一种风姿,如果她们装作正经;
可我要声讨这种两栖的动物,
啊,这种既不洁白.又不红艳的小荡妇.
六十三
是的,你们冷血的调情女人就是如此:
她不愿说"是",也不说"不",只让,你在
避风的岸边来回转;一直到那情海
刮起了风暴,惹出一场心灵之祸,
她就鄙视地看你覆没;啊,这悲伤
不知每年要把多少维特送入棺材!
但是,她还不外是和你逢场作戏,
并不算通奸,而仅是杂牌的东西.
六十四
天哪,我又聊开了!唉,那就聊下去.
其次的危险,我认为也最凶猛,
就是,当一位太太竟不顾教义
或国法,把谈情说爱弄得非常认真.
在外国(少年旅行家啊,这就是你
学来的乖!),这不碍于女人的命运;
可在古老的英国,要是一个少一妇
越了轨,她可会有夏娃的被逐更惨的境遇.
六十五
由于这是一个报刊.诉讼和诽谤
发达的国家,只要一对年轻男女
结成了友谊,世界就要朝它皱眉,
并且还有那该死的赔款的把戏!
不想一纸判决竟成为浪漫的崇拜
作了可悲的顶点,谁碰上了不晦气!
因而,你尽可以享受那慰人的原告演说,
私情的证明也无一不宴飨读者.
六十六
然而凡是闹笑话的都只是新人;
一层薄薄涂上的一温一 煦的伪装
曾经保住了成千偷十情的圣手......
那女儿国里的寡头统治集一团一 ;
这些人是宴会和舞会的贵宾,
并且是在最骄傲的典范贵族中:
又文雅,又可爱,又贞洁,又仁慈,
所有这些都是因为有手腕又有趣味.
六十七
唐璜不但不感到新手的苦恼,
并且还有一个护身符,就是"厌烦";
不,我不想使用这个字,我是说他
曾见过那么多爱情的美好场面,
他的心已不是稚弱可比;这就是
我的意思.我绝对无意去嘲笑或针砭
那里有白海岸.白颈项.蓝眼和蓝袜.
苛捐杂税.讨债及搪债的邦国.
六十八
少年唐璜,只游历过浪漫的国家,
只知爱情涉及生死,而非诉讼,
并且爱情都带有一星热狂气,
但在这里,却不见它怎么时兴,
不,似乎是半买卖,半装腔作势,
虽然说他对这道德的国度很是尊敬;
并且(唉,请原谅他可怜的趣味!)
他开始并不觉得这儿的女人美丽.
六十九
可是,我只说"开始",因为后来渐渐地
他终于看出了她们的花容月貌
比那些出生在东方星辰下,
光洁艳丽的女人更大为爱娇.
这更证明我们不应该贸然断定:
他人生地疏,......这自然妨碍不了
他的辨识力;但是,凡是生疏的东西,
你得承认:令人惊奇大于欢喜.
七十
我虽然游历过各地,却不曾有幸
身处黑人之邦,如,尼日尔,尼罗河,
或是深入那不毛之地:汤勃克图
(那地方至今尚没有地理学家
给描绘出可靠的途径,因为欧洲
如懒牛似地在非洲大一陆 上开拓),
可假如我是到了那儿,一定会
有人告诉我:黑的颜色最美丽.
七十一
的确如此.我不想说黑就是白,
可是我猜想,实际上白就是黑,
这一切以视觉为转移.问一下
盲人吧,他最会评定.或许你反对
我这种新立场,但我是正确的.
即使是我错了,我也决心绝不后退.
盲人没有日夜,黑暗环绕着他.
可你呢,也反看到可疑的火花.
七十二
然而我又滑入玄学的迷宫里了,
它扑朔迷一离 得就像你们治疗结核,
有多少夸口灵验的玄妙处方
好比无数飞蛾,扑向将熄灭的火!
这一念头使我想起了平易的
物理学,想到外国美人儿怎么能比
我们的明珠,我们这儿北极的夏天!
这儿全是陽光......也有一点寒冰.
七十三
或者不如说,她们更像贞洁的美人鱼,
开头是爱美的脸,结尾,却是鱼.
自然也不是没有一些伶俐之人
对自己的愿望给予适当的注意,
可总像俄国人似的,会从热水澡
一下子冲进雪地里;就算越出规矩,
那心里还是规矩的.她们热一阵,
若感到不适,随时都预备投入悔恨.
七十四
但是,这和她们的外表毫无关系.
我说过,唐璜起初并没有发现
她们怎么美,因为一个英国美人
(也许出于怜悯)总是把娇媚半掩,
她总是悄悄地侵入你的心灵,
但是,不像强敌似地把它一举攻陷.
但只要进去,她就会为你保全它,
像真正的盟军那样.(不信试一下.)
七十五
她不像阿拉伯的骏马那样地走路,
或像西班牙少女从弥撒跑回家;
她的衣着也没有高卢人那么雅致,
眼里也不见意大利姑娘的火花;
她的歌喉虽然清脆,却不会作出
那许多花腔儿(尽管我听力不差,
我在意大利也住了七年,至今,
我却还不知怎样欣赏那声音).
七十六
无论是这或其他一两件事情,
她都不能办理得爽快而大胆,
(这种轻率,老实说,倒着实迷人!)
连她的微笑也笑得不太随便,
更不能一见就定局,像一般人
所赞许的那样:省却许多麻烦!
不过,这片土壤虽然够让你周折,
若好好耕耘,你倒能加倍收获.
七十七
如果她真的爱上"伟大的爱情",
那事情却很严重了.十之八九
她是出于任性,或是追求时髦,
不然就是卖俏,或是为了出出风头,
就像女孩系新腰带时要自炫一下;
要不就是要对情敌下下毒手.
还有十分之一的可能性就是旋风,
因为,她要做什么谁也说不清楚.
七十八
原因很简单:假如闹出丑剧,
那么男女双方必定名誉扫地,
然而当法律展开它一精一美的细节,
一纸判决写下各个方面的评判,
社会,那无瑕的细磁,那伪君子!
就会使他们像马来阿斯似的
放逐到他们罪孽的废墟中,
声誉可不是旦夕就能重建的城市!
七十九
或许应该如此,这有助于说明:
《福音书》上有句话:"不要再犯罪,
你就将得到宽恕."但是否这样,
那得看这些圣徒们如何消除怨恨.
对于国外(当然他们不可取法),
一个失足的女人比较易于回归
美德之怀,人们只是说她走错步,
而美德对一切罪人一大都开门户.
八十
对于我,只有一笑置之这类事,
我知道人们之所以把美德高悬,
并不是重视它,也不在于败德,
最大的兴趣还在于......"发现".
至于贞操,不管律师怎样凶,
也无法使用律条将它捆得严;
或许逼十人过甚,倒使他铁心去犯罪,
这就防不胜防,还不如给机会反悔.
八十一
可唐璜不是诡辩家,他也没有
兴趣去考虑人类的道德的问题,
并且,在那几百个天姿国色中,
也没有一个使他觉得很满意.
这可以想象,他有点欢娱过度,
他的心已经生成了一层坚硬的外皮;
虽然说过去的艳一遇 不曾使他
变虚荣,但他的感觉却已经疲塌.
八十二
他也忙于到处参观与游玩,
看过了议院,有几个晚上还坐在
它的回廊下,听着那滔滔不绝的雄辩
震撼世界(是过去而不是现在),
让世人都仰望北国之光,因为它
远远照射到麝香牛吃草的寒带地区!
他有几次站在王位后,可那时
葛雷还没有上台,庇特却已经去世.
八十三
然而在议会闭幕式上,
真正的自一由 之邦的庄严景象被他看到
啊,一个立宪君主的宝座确是
最足傲的位子,尽管专制的帝王
还不理解它,一直到自一由 的演进
把他们教育至认清楚了这笔帐:
并非富丽堂皇使眼睛或心灵
为之倾倒......珍贵的是人民的信任.
八十四
在那里,他还看到一个可称为
王子中的王子(别管现在怎样),
他连鞠躬都非常使人着迷,又具有
远大的前程,真好比满园的春一色 ;
尽管,他的眉头满是皇家气派,
他却能表现出(在哪儿都很难得)
一种风度,毫无纨绔子弟的杂质,
从头到脚是一个完美的君子.
八十五
我曾说过,唐璜是在被最上流的
社一交一 界所款待着,但是,在那里
我担心会发生照例发生的事,
不管上流人多么文雅规矩;
因为他那特别高尚的气度,
他非凡的才情和一温一 柔的脾气,
自然而然会使他受到诱一惑 ,
尽管他极力避免那样一种场合.
八十六
至于何时.何地.和谁.什么原因
及内情怎样,我不能一笔点到,
既然,我的原意是感人以道德
(不管别人怎么说),我想有需要
不惜让人流泪,写得淋漓尽致,
把读者的心神折磨得枯萎;
我很想构思一部哀情的巨作,
好比亚历山大要把一座山雕出.
八十七
本书序言的第十二章就此结束;
当正文开始时,你们会发现
它的结构独具其趣,大不同于
人们在开头对它所作的预言.
目前,这通盘规划还仅是在腹稿中,
读者啊,我无法强迫你把它读完.
这是你的事情;一个独立的人性
既不应该招怨,也不怕受人冷落.
八十八
如果说,我的预言并不总是灵验,
读者啊,请想想,你们已读到了
由人血或者由大气所能酝酿的
最美好的战争与最危险的风暴,
另外有最庄严的......天知道什么!
即使高利贷者也难于希求更高.
可我最得意的(除了论述天文)
是即将有一章政治经济学的理论.
八十九
这是你们目前最流行的题目;
既然传统的藩篱所剩已不多,
那么,如何引导人去将它打破,
就成了爱国志士忠贞的责任.
我的计划有把握让人人称赞,
可我(哪怕为了表示独特)却不想说.
那么,暂时,请读一读我们的经济学家
有多么出色的消弭国债的方法!
《百年孤独》百年孤独-加夫列尔·加西亚·马尔克斯《百年孤独》写的是布恩地亚一家七代人充满神奇色彩的坎坷经历和马贡多这个小镇一百多年来从兴建、发展、鼎盛及至消亡的历史。作品内容复杂,人物众多,情节离奇,手法新颖,它汇集了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活,深刻反映了歌伦比亚乃至整个拉美大陆的历史演变和社会现实。
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《雾都孤儿》雾都孤儿-狄更斯《雾都孤儿》是英国作家狄更斯于1838年出版的长篇写实小说。该作以雾都伦敦为背景,讲述了一个孤儿悲惨的身世及遭遇。主人公奥利弗在孤儿院长大,经历学徒生涯,艰苦逃难,误入贼窝,又被迫与狠毒的凶徒为伍,历尽无数辛酸,最后在善良人的帮助下,查明身世并获得了幸福。
《石榴之屋》石榴之屋-奥斯卡·王尔德在加冕典礼的前一天晚上,少年国王独自一人坐在他那间漂亮的房子里。他的大臣们按照当时的礼节,头朝地向他鞠了躬,便告辞而去。他们来到皇宫的大厅中,向礼节教授学习最后的几堂课,因为他们当中有几个人的举止还没有经过教化,不用说,这是很不礼貌的事情。这位少年——他仅仅是个少年,不过才十六岁——对他们的离去一点
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《鲁滨逊漂流记》小说以1704年一名苏格兰水手亚历山大・薛里基洛克航海遇险,飘流在一个荒岛上,并且单独留居了四年才被救回了故事作为素材,加工而成的。小说的主人公鲁滨逊是一青年,性喜冒险。他不顾父亲的劝阻,决心要过海上生活。开头号几次航海以商颇为顺利,但有一次为土耳其海盗所俘,幸而不久脱脱逃,至巴西经营蔗田和糖厂。四年后,因获暴利又往非洲反卖黑 八股中于大海中遇险,船上全部船员葬身鱼腹,仅鲁滨逊一个脱难,飘流至一荒岛之上。从此,他孤独一个在岛羊、造船等。后来。他救了一个野人俘虏,取名礼拜五。鲁滨逊在岛上生活了二十八年,最后一艘英国船航经荒岛,他才有机会搭船回国。
《小木屋系列7》在《草原小镇》一书中,罗兰十五岁了,她在学校结交同龄的女孩与男孩,也开始注意打扮,青春期的敏感与反抗情绪使她认识到自制力的重要。同时,爸妈也存够钱送玛莉去读盲人学校。玛莉的离家更加深了姐妹亲情,罗兰为了赚钱帮助玛莉继续留在学校,努力读书,终于取得教师资格。在故事末尾,罗兰意外获得一份教师工作,准备离家。
《小木屋系列6》这是一个难熬的冬天,连续六个月的暴风雪让火车无法运送任何物资,小镇一直与外界隔绝。最糟糕的是,罗拉家的食物和煤炭都所剩无几。罗拉一家并没有屈服:没有面粉,就用咖啡磨研磨小麦来制作黑面包;没有煤炭,就拧干草棒来维持炉火;不能去上学,孩子们就在家里自学;暴风雪疯狂咆哮,他们一直憧憬春天的美景……后来,整个小镇即将面临无粮可吃的境地,亚尔曼冒着生命危险去找小麦,他能否拯救小镇?
《小木屋系列5》本文开始奠定了一个低沉的调子,妈和姐妹们都染上猩红热,玛丽失明,家里缺少食物还欠下外债。这和“小木屋”系列其他几本田园牧歌一般的书有很大差异。本书的内容大多发生在劳拉一家奔波的途中。爸从事的不再是打猎和农耕,开始在铁路营区做管理员;妈和劳拉经营了一段时间客栈,劳拉一家的生活渐渐向工业社会过渡。
《三个火枪手》三个火枪手-大仲马 以法国国王路易十三和手握重兵、权倾朝野的首相黎塞留红衣主教的矛盾为背景,穿插群臣派系的明争暗斗,围绕宫廷里的秘史轶闻,展开了极饶趣味的故事。书中的主人公少年勇士达达尼昂,怀揣其父留给他的十五个埃居,骑一匹长毛瘦马,告别及亲,远赴巴黎,希望在同乡父执的特雷维尔为队长的国王火枪队里当一名火枪手。在队长
《红与黑》红与黑-司汤达小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败,尤其是他的两次爱情的描写,广泛地展现了“19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”,强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动,教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小说虽以于连的爱情生活作为主线,但毕竟不是爱情小说,而是一部“政治
《上尉的女儿》普希金逝世前一年发表了一部真实而深刻地反映普加乔夫农民起义的长篇小说《上尉的女儿》,这部小说不仅在他的全部创作中占有极重要的地位,而且也是最早介绍到我国来的俄国文学作品。清光绪二十九年(1903年),这部小说被译为《俄国情史》,成为中俄文学交流的第一位使者。《上尉的女儿》以同情的笔调描写了18世纪普加乔夫领导的农民起义,是俄国文学史上第一部反映农民斗争的现实主义作品。《上尉的女儿》语言朴素,简洁,将18世纪俄罗斯的风俗人情通俗流畅地展现在读者面前,果戈理说它是“俄罗斯最优秀的一部叙事作品”。
《爱的教育》《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的作品,是一部著名的儿童文学作品,被认为是意大利人必读的十本小说之一,是世界文学史上经久不衰的名著,被各国公认为最富爱心和教育性的读物。朱光潜、丰子恺、茅盾、夏衍等学者曾将此书作为当时立达学园的重点读物。1986年被联合国教科文组织列入《具有代表性的欧洲系列丛书》中。1994年被列入世界儿童文学最高奖――国际安徒生奖《青少年必读书目》之中。2001年被教育部指定为中小学语文新课标课外阅读书目。《爱的教育》超越了时代和国界的限制,被译成数百种文字,至今销量已超过15,000,000册,成为世界最受欢迎的读物之一。
《福尔摩斯探案全集》《福尔摩斯探案全集》在线阅读
《动物庄园》《动物庄园》是一部政治寓言体小说,故事描述了一场动物主义革命的酝酿、兴起和最终蜕变;一个农庄(Manor Farm)的动物不堪人类主人的压迫,在猪的带领下起来反抗,赶走了农庄主(Mr.Jones),牲畜们实现了“当家作主”的愿望,农场更名为“动物庄园”,奉行“所有动物一律平等”;之后,两只处于领导地位的猪为了权力而互相倾轧,胜利者一方宣布另一方是叛徒、内奸。此后,获取了领导权的猪拥有了越来越大的权力,成为新的特权阶级;动物们稍有不满,便会招致血腥的清洗:农庄的理想被修正为“有的动物较之其他动物更为平等”,动物们又恢复到从前的悲惨状况。
《金银岛》《金银岛》是史蒂文森所有作品中流传最广的代表作,其故事情节起源于作者所画的一幅地图。《金银岛》曾被译成各国文字在世界上广泛流传,并多次被搬上银幕。小说描写了敢作敢为、机智活泼的少年吉姆
《家常事》左拉长篇巨著《卢贡-马卡尔家族》的第十部。书中人物那种乌七八糟的生活犹如一锅杂烩汤,腐化堕落的行为是他们的家常便饭。
《好兵帅克》《好兵帅克》,是公认的讽刺文学名著,由捷克著名作家雅洛斯拉夫・哈谢克编著。主人公帅克善良、勇敢、机智,貌似平凡且不露声色,看起来甚至有些"愚昧"且滑稽可笑,甚至被军队宣布为"神经不正常"而退伍。一天,帅克在公共场合议论皇储遇刺事件,因而被秘密警察以叛国罪逮捕。几经周折,帅克终于回到了家。但不幸又被征招入伍。犯风湿病的帅克只好由佣人用轮椅推着,一路高呼爱国口号去参军。在一系列的事件中,帅克用智慧和令人啼笑皆非的"表演"巧妙地同奥匈帝国反动政权做斗争,他到哪里哪里就被搅得鸡飞狗跳、天翻地覆,他是捷克人民心中一名真正的好兵。
《五轮书》《五轮书》作者是宫本武藏,是一本既为剑法,也为兵法的一本著作。宽永二十年(1643)十月,武藏隐居灵岩洞开始执笔写作-五轮书。正保二年,将五轮书传给寺尾孙之丞胜信,五方之太刀道序兵法二十五个条传给寺尾求马助信行,以后就离开这个世界。
《菊与刀》恬淡静美的“菊”是日本皇室家徽,凶狠决绝的“刀”是武士道文化的象征。 美国学者鲁思·本尼迪克特运用文化人类学的方法,用“菊”与“刀”来揭示
《海盗传说》本书作者用生动的笔触描述了一系列著名的海盗故事,从布兰德船长的幽灵到杰克巴里斯特的财宝,一幕幕或是妙趣横生或是惊心动魄,使人尤如身临其境。一大批极富盛名的海盗头子,包括著名的黑胡子爱德华・提奇、基德船长、黑色准男爵罗伯茨等都是这段时间海盗史上的传奇人物……
《偶像的黄昏》《偶像的黄昏》系“尼采注疏集”之一种。尼采在《偶像的黄昏》中总功针对的不是充斥着世界的许多偶像,而是人被不公正地和并非为了他们自己的幸福牺牲给他的偶像。其中“格言与箭”针对的是认识论、道德和心理学之基本准则形式中的偶像,针对的是这些基本准则那长久的效用或者甚至宗教上得到认证的庄严,还有让那些偶像成为不可侵犯的原则,亦即被人不假思索地接受的公利。尼采通过叩问与倾听的方式进行审视,批判,必要的话还进行纠正。在书中,尼采自称狄俄尼索斯最后的门徒以及永恒轮回的老师。
《论充足根据律的四重根》[1]第2版序言这篇关于基础哲学的学位,最早出版于1813年,当时它使我获得了博士学位,后来成了我整个体系的基础。因此,这本书不该脱销,只是对于这一情况,4年来我一无所知。另一方面,再次把这样一本幼稚的作品付诸...
《背德者》中篇小说《背德者》宣扬了纪德所主张的一种背德主义,即小说主人公身上所体现出来的大胆藐视一切既定的道德观念,冲破宗教和家庭的桎梏,尽情地满足人的自然本性,追求个人主义的人生理想。在艺术上,小说打破了19世纪传统的小说模式,以法国古典文学的完美形式表现了现代人的复杂思想感情,为传统的小说模式重铸了新典范。
《当代英雄》该作讲述主人公毕巧林是青年贵族军官,过着空虚无聊的生活,然而他内心深处似乎埋藏着有所作为的渴望。 这是一个冷酷自私的利己主义者。 莱蒙托夫选取了毕巧林生活中的不同片断,从不同角度予以再现。
《田园交响曲》故事讲述牧师收养了一位盲女,并向她进行文化启蒙。后来,牧师被盲女深深吸引,不料牧师的儿子也爱上了她。盲女医治好眼疾,重见光明后却发现三人间存在的微妙关系,虽然她爱的是牧师的儿子,但由此引来父子间的嫉恨不和。在情与义之间承受着折磨的她,最终跳河自杀,让一对父子陷入悲痛之中……
《爱伦・坡作品集》18……年秋,在巴黎的一个风声萧瑟的傍晚,天刚黑之后,我正享受着双重乐趣,一边沉思,一边吸着海泡石烟斗,我和我的朋友C·奥古斯特·迪潘待在一起,这是他的图书室,一个藏书的小后间,在圣·日耳曼旧郊区登诺街3...
《内战记》凯撒《内战记》,出自大名鼎鼎的古罗马帝国奠基人凯撒的亲笔,既是古罗马历史名著、拉丁语黄金时期的散文代表作,也是富有战略战术的兵书,对西方史学界、文坛和兵家,都产生了巨大的影响;书中坚持和谈为先、争取社会舆论的高招,颇有特色。
《乞力马扎罗的雪》《乞力马扎罗的雪》是海明威的 一部中篇小说,是对于一个临死前的人的精彩描述。故事主要讲述一个作家哈里去非洲狩猎,途中汽车抛锚,皮肤被刺划破,染上坏疽
《戴家楼》戴家楼作者:[法]莫泊桑/李青崖译1每天晚上将近11点钟,他们都到那儿去,就像上咖啡馆一样自然。常在那儿碰面的有六到八个人,而且总是这几个。他们并非酒色之徒,而是城里的头面人物。商人和年轻人。他们喝着查尔特...
《带小狗的女人》据说,在堤岸上出现了一个新面孔:一个带小狗的女人。德米特里·德米特里耶维奇·古罗夫已经在雅尔塔生活了两个星期,对这个地方已经熟悉,也开始对新来的人发生兴趣了。他坐在韦尔奈的售货亭里,看见堤岸上有一个年...
《先知》纪伯伦集诗人与画家于一身,他的散文诗多以爱和美为主题,充满了浓郁的诗情和哲理,其成就堪与泰戈尔媲美。纪伯伦的《先知》,按他自己的说法,是“思考了一千年”才写成的,是一位严肃的作者以严肃的态度为严肃的读者进行了严肃的思考而写下的严肃的作品。
《阿格尼丝格雷》《艾格妮丝・格雷》以第一人称的写法,以女主人公的经历为主线,以她的痛苦体验、幸福追求为表现内容――作品前半部分,描写了格雷小姐两度做家庭教师的辛酸感受;后半部分,表现了她的爱情追求,并以她终于获得了爱情和幸福作结,表达了她渴求真诚的道德与幸福生活的强烈渴望,这些也正是作者安妮在现实中艰难为生和在理想中渴望幸福的真实写照。
《福尔摩斯探案续集》本书系柯南道尔的儿子所写的有关福尔摩斯的探案故事,共有六个短篇:《福尔克斯-拉斯奇案》、《阿巴斯红宝石奇案》、《两妇人奇案》、《黑天使奇案》、《德普特福德恐怖奇案》和《红寡妇奇案》。作者模仿他父亲的笔法,叙述了六个惊险奇特的故事,故事悬念很强,情节紧张,引人入胜。
《艾略特诗集》――托马斯・斯特恩斯・艾略特(1888-1965)是英国20世纪影响最大的诗人,被称为“但丁最年轻的继承者之一”。艾略特自称在宗教上是英国天主教徒,政治上是保皇派,文学上是古典主义者。1948年获诺贝尔奖文学奖。
《三剑客》这部历史小说以法兰西国王路易十三朝代和权倾朝野的红衣主教黎塞留掌权这一时期的历史事实为背景,描写三个火枪手阿多斯、波尔朵斯、阿拉宓斯和他们的朋友达尔大尼央如何忠于国王,与黎塞留斗争,从而反映出统治阶级内部勾心斗角的种种情况。小说时间起止是1624-1628年。
《白朗宁夫人十四行诗》十四行诗的故乡在意大利,它原是配合曲调的一种意大利民歌体,后来才演变为文人笔下的抒情诗,以莎士比亚成就最高,英国文学史上每一时期的重要诗人如弥尔顿、雪莱、拜伦、济慈都曾写过十四行诗。《葡萄牙人十四行诗》是白朗宁夫人的代表作,历来被认为是英国文学史上的珍品,和《莎士比亚十四行诗》相互媲美。
《愤怒的葡萄》《愤怒的葡萄》是美国现代小说家约翰・斯坦贝克(1902――1968)的作品,发表于一九三九年。这部作品描写美国三十年代经济恐慌期间大批农民破产、逃荒的故事,反映了惊心动魄的社会斗争的图景。小说饱含美国农民的血泪、愤慨、和斗争,可以说是美国现代农民的史诗,也是美国现代文学的一部名著。
《罗亭》那是个静谧的夏天早晨。太阳已经高悬在明净的天空,可是田野里还闪烁着露珠。苏醒不久的山谷散发出阵阵清新的幽香。那片依然弥漫着潮气,尚未喧闹起来的树林里,只有赶早的小鸟在欢快地歌唱。缓缓倾斜的山坡上,自上到下长满了刚扬花的黑麦。山顶上,远远可以望见一座小小的村落。一位身穿白色薄纱连衣裙,头戴圆形草帽,手拿阳伞的少妇,正沿着狭窄的乡间小道向那座村庄走去。一名小厮远远跟在她后面。
《毁灭》《毁灭》是一部长篇小说,作者是苏联作家法捷耶夫,小说描述的是苏联国内战争时期一九一九年夏秋之间远东地区一支游击队的命运:莱奋生的部队受到日本干涉军和白军的追击,一面奋不顾身地战斗,一面突破敌人的包围,虽然损失了许多战士,但仍准备迎接新的战斗。
《白痴》《白痴》是陀思妥耶夫斯基重返文坛后的第三部长篇小说,写于一八六七年秋至一八六九年一月。它揭露了资本主义残暴不仁,显示出作者高度的艺术才华。小说中一系列细节和场面所以具有巨大的艺术感染力,还因为富于象征性,对现实进行高度概括。娜斯塔西娅・菲里波芙娜把十万卢布扔进壁炉,全体来宾都屏息凝神地望着那熊熊的火焰怎样吞食这笔巨款,一个个眼睛充满血丝,心痛欲裂,恨不得一下子把它抓到自己手中。这个场面象征着对金钱蔑视和崇拜这两种势力的搏斗,写得十分精彩,在世界文学中也是少见的篇章。
《贵族之家》这是一部感人至深的-爱情小说,也是一部深刻反映时代的社会小说。其中每一个人物的命运,他们的爱情经历与悲欢离合,都和他们所处的时代和历史现实紧密相关。作品中每个人物的性格特征都具体地表现出时代和历史的烙印,他们在恋爱中所表现出来的个性特点和利害考虑,都是一种入在特定社会历史条件下的人性表现。艺术的形象思维的产品能够达到如此高度的思想概括程度,在世界文化史上并不多见。因此,这部小说成为世界文学史上不朽的经典。
《初恋》《初恋》带有屠格涅夫自身经验的痕迹,描写了父与子同时对公爵小姐齐娜依达的恋情。初恋带着令人陶醉的喜悦,象无声闪电与少年主人公心中勃发的无声的、隐秘的情感相呼应,可公爵小姐齐娜依达寻求着热烈的、真实的却只能给她带来痛苦的爱情;而带给她痛苦、踩碎她的心的人正是少年主人公的父亲――
《济慈诗选》约翰・济慈(John・Keats,1795年10月31日-1821年2月23日),出生于18世纪末年的伦敦,杰出的英国诗人作家之一,浪漫派的主要成员。济慈才华横溢,与雪莱、拜伦齐名。他去世时年仅25岁,可他遗下的诗篇誉满人间,他的诗被认为完美体现了西方浪漫主义诗歌特色,济慈被人们推崇为欧洲浪漫主义运动的杰出代表。
《圣经故事》《圣经》,是有史以来发行量最大的一本书。它是犹太民族重要的文化遗产,在世界文化史上占有突出的地位。西方的文学、艺术,尤其是中世纪的作品,很多都取材于《圣经》。《圣经》中的典故,亦在大量的西方文学、艺术、哲学、历史等经典著作中被屡屡引用。正像不研究佛学就无法深入了解中国文化一样,不知道《圣经》里都讲了些什么,都有些怎样的故事,也就无法深入了解西方文化。
《莫泊桑短篇小说集》莫泊桑是十九世纪世界三大著名短篇小说巨匠之一,1880年《羊脂球》的发表使他一举成名,该篇亦成为世界文学史上的经典之作。作者将处于社会最底层、受人歧视的妓女――“羊脂球”与形形色色、道貌岸然的所谓上层人物做对比,充分显示出前者极富正义感和同情心的美好心灵以及后者极端自私、寡廉鲜耻的丑恶灵魂。
《陀思妥耶夫斯基短篇小说选》(彼得·伊凡内奇致伊凡·彼得罗维奇)最最珍贵的朋友伊凡·彼得罗维奇阁下!可以说,我四处追寻您,我最最珍贵的朋友,已经有三天了。因为我有一件极其紧要的事情,要与您商量,却又哪儿也找不到您。昨天我妻子在谢...
《交际花盛衰记》叙述风尘女艾丝苔与青年诗人吕西安秘密相爱,在一次假面舞会上,她被人认出,便想以自杀掩盖自己的身世。扮成西班牙教士的越狱苦役犯伏脱冷救了她,将她控制在自己手中。伏脱冷也因救过吕西安的命而成为吕西安的主宰,并企图通过他向统治者报仇。为了有足够的钱扶持吕西安进入统治阶层,他逼迫艾丝苔重操旧业,充当金融家纽沁根的情妇。艾丝苔含恨自杀。吕西安和伏脱冷受牵连而被捕入狱。不久,吕西安也在狱中自尽,伏脱冷在精神上受到巨大打击。他在狱中与当权人物作了一番激烈搏斗后,终于归顺官府,当了巴黎警察局保安处处长。
《恋爱中的女人》《恋爱中的女人》,是D・H ・劳伦斯最伟大、最有代表性、最脍炙人口的两部长篇小说之一(另一部是《虹》),他本人也认为它是他的“最佳作品”;
《贝姨》巴尔扎克这篇小说描写的是巴黎生活,通过描写主人公贝姨在巴黎各时期度过的不同日子,反映了贵族在资本主义社中的没落以及新的社会形势的到来使得人们无所适从,说明了资产阶级的本性跟以往的统治者一样,人们的生活只能靠自己。
《美国悲剧》德莱塞在《美国悲剧》中描写了主人公克莱德・格里菲思受到社会上邪恶影响,逐渐蜕变、堕落为凶杀犯、最后自我毁灭的全过程。
《卡门》经典名著,《嘉尔曼》(又译作《卡门》)是法国作家梅里美的主要代表作。卡门就是嘉尔曼,都译自法语“CARMEN”。故事发生在西班牙,主人公嘉尔曼是个聪明美丽、独立不羁、又十分任性的吉普赛女郎。她是一个具有强烈个性的、要求自由的女性。她身上有邪恶的特点,为达目的不择手段,但重要的是她的真诚、坦率、刚毅不屈。她蔑视资本主义社会的道德法律,用恶习的方式反抗社会,是社会的叛逆者。这部小说发表不久就被改编成歌剧,由法国作曲家比才(1838―1875)作曲。
《十日谈》该作讲述1348年,意大利佛罗伦萨瘟疫流行,10名男女在乡村一所别墅里避难。他们终日游玩欢宴,每人每天讲一个故事,共住了10天讲了百个故事,这些故事批判天主教会,嘲笑教会传授黑暗和罪恶,赞美爱情是才华和高尚情操的源泉,谴责禁欲主义,无情暴露和鞭挞封建贵族的堕落和腐败,体现了人文主义思想。
《堂吉诃德》堂吉诃德-塞万提斯《堂·吉诃德》是欧洲最早的长篇现实主义小说之一,享有世界声誉。塞万提斯一再声明,他写《堂·吉诃德》是为了讽刺当时盛行的骑士小说,“把骑士小说的那一套扫除干净”。其实,作品的实际效果远远超出了这一“宗旨”。它通过堂·吉诃德的游侠冒险,描绘了16世纪末、17世纪初西班牙社会广阔的生活画面,展示了封建统治
《列夫托尔斯泰传》《托尔斯泰传》:托尔斯泰一岁半丧母,九岁丧父,青少年时代的托尔斯泰,不仅常为思想苦恼,还为自己丑陋的相貌感到绝望。
《约翰·克里斯朵夫》《约翰·克利斯朵夫》(Jean-Christophe)是一部通过主人公一生经历去反映现实社会一系列矛盾冲突,宣扬人道主义和英雄主义的长篇小说。小说描写了主人公奋斗的一生,从儿时音乐才能的觉醒、到青年时代对权贵的蔑视和反抗、再到成年后在事业上的追求和成功、最后达到精神宁静的崇高境界。
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