一
雪在下。
轻柔的雪。
没有风。只有雪从天而降。
院门大开,从外面就可以看见这夜晚的庭院。
茫茫白雪覆盖了整个院子。
惟一的灯火是屋内的一豆烛焰。仅仅这么一点光就隐约将夜里的庭院从昏暗中凸显出来。
银白色的暗夜。
小小的亮光似乎渗透积雪的内部,变成白色的寒冷暗影。若有若无的微光,仿佛从黑夜的底部散发出来似的。
枯萎的芒草上、黄花龙牙上、丝柏上、绣球花上、胡枝子上。都积了雪。不同季节里各擅胜场的花草树木,此刻一概埋没在雪中。
时值霜月过半――也即阴历的十一月,以阳历而言,则已是十二月份。
这天早上下了冰雹,到中午变成雨夹雪,黄昏则又变成了雪。入夜之后,纷纷扬扬的雪花益发漫天而下。
屋内的榻榻米上.放着一个木制圆火盘。火盘中红红的炭火,发出小小的、钢针折断似的声音。
围着火盘.两个男人相对而坐。
两人都是盘腿而坐。
左侧向庭院的,一望而知是名武士。
他冬天里仍穿直衣,配直贯。他年已三十过半,直率的神情颇招人喜爱。
他就是源博雅朝臣。
和博雅相对而坐的那位不是武士。
即便坐着也能看出.那人身材修长。
褐色的眼睛带一点青的味道。头发漆黑,肌肤白净。
唇色红得令人误认为是血色透现所致。鼻梁笔挺,颇具异国人士的风姿。
他就是阴阳师――安倍晴明。
尽管是冬天,晴明仍旧如夏日一样,随意穿着一件白色狩衣而已。
两人正在对饮。
火盘旁边放了一个托盘.里面已横放着几个空酒瓶,仍立着的酒瓶只有一个了。
盘子上还有一个烤鱼的碟子,放着鱼干。两人边自斟自饮,边拿鱼干在火盘上烤着吃。
也许是没有风的缘故.房门大开。
屋里的温度与外面几乎一样。
两人并不多话.呷着酒。视线落在渐积渐高的白雪上。
万籁俱寂。仿佛柔软的雪花落在积雪上时.那微弱的声音也能听见。
眼看已经凋零一片的庭院里.还有一朵紫色的花开着。
那是桔梗。紫色的桔梗花孤零零的,还没有被雪掩盖。
这鲜艳的紫色,用不了多久,也要被越积越高的雪掩埋吧。
“好安静的雪啊……”博雅喃喃自语道。他的目光仍注视着雪中的庭院。
与其说是向晴明或其他什么人搭话,毋宁说是随口而出。
“好幽寂的雪啊……”晴明说着,也将目光投向白雪。
“那边冒出来的是什么?”博雅问的是雪地上那抹紫色。从刚才起他就一直盯着它。晴明似乎立即就已明白他指的是什么。
“你说那棵桔梗?”“对。”“这时候桔梗还开花?”“花多了,自然也有例外的吧。”晴明喃喃道。
“噢。”博雅点点头。
“原来是这样。”“如此而已。”“噢。”“嗯。”两人彼此点点头,周围重归宁静。
纷纷扬扬的雪花堆积起来了。
晴明伸手拿过鱼干,向着火盆烧烤。
鱼干是博雅带来的。
博雅在黄昏时走进了晴明的家门。
“来得正好,博雅。”晴明一面说着一面走出来迎接博雅。
“是你叫我来的嘛。”博雅这么一说,晴明只是随便地应了一声,表情没有丝毫变化。
他们说的是今天早上的事。
博雅在自己房里酣睡的时候,有一个声音说:“哎.博雅!”这个声音把博雅弄醒了。
博雅睁开眼睛,却不明白自己为何醒的。
淅淅沥沥的雨声传进来。
下雨了……他这么想着,那个声音仿佛看透了他的心思,又说道:“下雨啦。”声音就在枕边。
博雅将目光往那边一转,只见一只猫坐在那里,注视着自己。
是一只黑猫。
“傍晚会变成雪哩。”那只猫说起了人话。
“是晴明……”博雅嘀咕道。
因为那只猫说的是人话,腔调很像安倍晴明。
“晚上对雪喝上一杯,也很不错啊。”那只猫说道。
绿色的猫眼闪烁着,看着博雅。
“我备酒,你带上下酒菜。”猫又说。
“好。”博雅不自觉地顺着它的话,答应下来了。
“用鱼干下酒很不错哦。”“明白了。”“除此之外,顺便还想请你帮个忙……”“什么事?”“请带上长刀。长短、种类不拘,斩杀过五六个人的为宜。”“噢?!”“有那样的刀吗?”“有倒是有的……”“那就行,拜托啦。”猫说着,一纵身跃过博雅头部,跃向另一侧。
博雅慌忙转头移过视线,但黑猫已经不见了。
猫的踪迹已从这间房门紧闭的屋内消失了。
按照黑猫的吩咐带过来的长刀,此刻就放在博雅的身边。
这是一把斩杀过五六人的长刀。杀人的不是博雅,而是博雅的父亲。
十多年前――当今圣上尚未即位之时,京城周边有一伙残暴的盗贼。被派去讨贼的武士中,有博雅的父亲。
这把长刀所斩杀的五六个人,都是那时的贼人。
博雅不明白晴明为何要他带这样一把刀来。
博雅一时忘了问,就这样一直喝着酒,眺望着雪中的庭院。
博雅傍晚来时印在雪地上的足迹,一定已经被白雪掩盖了。
博雅已经来了一段时间了。
除了博雅和晴明,宽大的房子里别无他人的动静。
和夜里的庭院一样,一片宁静。
以前来这所房子时,博雅好几次见到有人。但是.博雅分不清哪些是真的人:哪些是晴明驱使的式神。
说不准这大宅子里,真人只有晴明一个,其他的净是式神、鬼魂、精灵之类,并非现世的人物。
就连这所宅子是否真的位于土御门小路,博雅也不敢肯定。
博雅有时甚至怀疑,也许跨人这所庭院的客人,也就自己一个而已。
“哎,晴明。”博雅呷一口酒,等酒液顺喉而下之后,对晴明开口说道。
“什么事?”晴明将视线从庭院移到博雅身上。
“之前曾想过要问你――你这所大宅子,就你一个人住吗?”“是又怎么样?”“我想。你不是很寂寞吗?”“寂寞?”“你不觉得孤单吗?”博雅第二次问晴明这个问题。
晴明注视着提问的博雅,微微一笑。
今天头一次看见晴明的笑容。
“怎么样?”“也会感到寂寞,也会孤单啊。”晴明好像是在谈论别人的事情。
“但是,寂寞和孤单,却与屋里有没有人没有关系。”“什么意思?”“人都是孤独的。”“孤独?”“人原本就是那样。”“你是说.人天生就是寂寞的?”“大致是这意思。”晴明似乎是说,虽然有时觉得寂寞,但寂寞并非由于独自生活所造成。
“晴明,我不懂你的话。”博雅直率地说:“简单说吧.你还是会觉得寂寞吧?”“真拿你没办法。”晴明苦笑起来。
博雅见晴明这样子,反而微笑起来。
“嘿嘿。”“你笑什么,博雅?”“你也犯难了呀,晴明。”“当然也会有犯难的时候。”“感觉不错。”“感觉不错吗?”“嗯。”博雅点点头,喝一口酒。
雪更添了厚度,在地上继续堆积起来。
沉默了好一会儿,仿佛一片雪花自天而降似的,晴明冷不防冒出一句话:“博雅,你真是一个好汉子。”“好汉子?我吗?”“对。我有点后悔了。”“后悔什么?”“后悔今天把你叫来。”“什么?!”“其实,今天晚上就要发生的事――也就是你将看见一种东西,那东西说不定你还是不看为好。”“究竟是什么东西?”博雅追问道。
“那是……”晴明的视线转向庭院深处。
视线所及,是那朵尚未被积雪埋没的紫色桔梗花。
“类似那朵花的东西。”“桔梗吗?”“对。”“我知道桔梗,但不明白你的比喻。”“马上就会明白的。”“跟你让我带这把刀有关系吗?”博雅伸手去摸放在身边的刀。
“你带来了?”“带来了。你还是回答我的问题吧。是和这把刀有关系的事吗?”“没错,是有关系。”“什么事?也该说出来了。”“来了你就知道了。”“来?”“马上就到。”“谁要来?”刚提到“谁”,博雅不禁轻轻摇了摇头。
“要来的,是人吗?”搏雅还是直率地追问。
“是人。但是,是人又非人。”“啊?”“来了你就明白了。”晴明平静地说。
“哎,晴明,摆架子可是你的坏毛病。我现在就想知道。”“等一等.博雅。稍后再详细解释给你听。”“为什么?”“因为她已经来了。”晴明静静地说道。
他放下酒杯,缓缓地转向雪中的庭院。
博雅不由得也随之转移视线。
于是.博雅看见一名女子静立于夜雪的庭院中。
二
那女子站在一片雪白、模糊的白影之中。
她身穿黑色僧衣,头戴黑色布巾。
悠远、清澈的黑眸子望着晴明和博雅。嘴唇薄而冷。
“晴明大人……”她唇中吐出声音。
“您来了。”晴明说道。
“久违了。”那位僧尼打扮的女子说道。
像干爽、透明的风一样的声音,自她唇中送出。
“请上来吧。”晴明又说。
“不洁之身,在这里就可以了。”“不必介意。洁与不洁,人言而已。别人的判断与我无关。”“请让我就在这里……”女子说的话平静、清晰而坚毅。
她的黑眸子里,仿佛积聚了灼人的光。
“那我过去吧。”晴明站起来。
“您在原地施法也是可以的。”“没有关系。”晴明走出外廊,在木地板上单膝跪下。
“是消灾吗?”“还照先前那样……”女子垂下眼睑。
随即又抬头睁开双眼。
晴明注视着那女人的双瞳,说道:“事隔多少年了?”“事隔三十年了。”“的确有这么久了啊。”“那时候,贺茂忠行大人……”“那时我刚刚开始修习阴阳之道。”“而今天晚上,就由晴明大人您……”青幽幽的磷光在女子的眼中燃起。
“真是奇妙的缘分啊。”“忠行大人也已经不在世了。”女子的声音低沉而苍凉。
贺茂忠行――安倍晴明的师傅。
他深通阴阳之道,在当时之世,以绝代之阴阳师而举世闻名。
“要喝上一杯?”晴明对女子说道。
“既然是晴明大人相邀……”女子说道。
晴明站起来,端过酒瓶和杯子。
晴明左手持杯,右手斟酒。他先自分三口喝干了杯中酒。
接下来.晴明将刚喝完酒的空杯子递上,女子并拢着白净的双手接了过去。
晴明把酒倒入女子手中的杯子里。
“我喝酒也可以吗?”女子用郁积着莹莹绿光的瞳仁注视着晴明。
晴明没有说话,只是笑着点点头。
女子也分三口喝干了杯中酒。
晴明把酒瓶放在外廊上,女子将酒杯放在瓶子的旁边。
博雅只是默默注视着两人的举动。
女子的目光转到了博雅身上。
“他是源博雅。今晚请他来帮忙。”晴明作了介绍,博雅依旧默然。
女子向博雅深鞠一躬,说道:“有劳您看令人不快的东西,实在抱歉,还请多包涵……”博雅对于将要做什么,自己该如何帮忙,依旧完全摸不着头脑。
不明白归不明白,他还是点了点头。
“那就开始吧?”晴明问道。
“开始吧。”女子答道。
女子黑僧衣的肩头上,已落下了雪。
她迅速脱下身上的黑僧衣。全身赤裸。
冰清玉洁的身子白得耀眼。
和雪的白是同一颜色。雪在白净的肌肤上,聚积起来。
那是包含了暗夜之色的白净肌肤。
女子的脚旁,丢着她的黑色僧衣,好像是一团深色的阴影。
雪花落在女子娇柔的身上,随即融化,但马上又有新的雪花落下。
晴明赤着脚,从外廊走到雪地上。
“博雅。”晴明唤道。
“哦。”“请拿上长刀,到这边来。”“明白。”博雅左手持刀,来到雪地上。
他也赤着脚。
也许是因为紧张,博雅的脚几乎感觉不到冰雪的寒冷。
博雅和晴明站在女子跟前。
女子静静伫立在那里。
……我什么也不同。博雅暗下决心。
他紧闭双唇,站在那里。
“呼――”女子呼气。
呼气变成了浅蓝色的火焰,轻飘飘地溶入夜色之中。
女子的目光更加灼人。
她黑亮的头发略长过肩。发梢仿佛也进发出绿色的光焰。
女子在雪地坐下。
她双腿盘起。结跏趺坐(禅宗坐法的一种。)。
她两手在胸前合掌,闭目。
晴明无言地将右手探人怀中。
晴明从怀里取出两根尖锐的长针。那是根比绢丝还要细的针。
博雅将涌到嘴边的喊叫咽了下去。
因为晴明正把其中一根长针,在女子的颈项与后脑之间一下子扎了进去。
那是一根有张开了的巴掌长的针。大半以上的长度已经没入女子的颈脖。
然后是腰部。
在女子脊梁骨的下端.晴明把另一根针以同样的方式刺了进去。
“博雅.拔刀!”晴明说道。
“好!”博雅右手拔刀出鞘。
银白色的刀刃,在雪影里放出寒光。刀鞘随手甩在一旁。
博雅双手握刀。
“博雅,女子的身上寄居了妖物……”晴明说道。
博雅咬紧嘴唇,算是回应晴明的话。
“那妖物名叫祸蛇。”“哦!”“现在。我要从这女子身上把它逼出来。当它从她的身体完全脱离之后,你就用刀砍它。到时候我会叫你动手。”晴明又说道。
“好!”博雅叉开双腿,双手举刀过顶。
“这可是三十年才一回的逼祸蛇之法,极难得一见呢。”晴明继续说道。
晴明轻轻地用嘴含住女子颈后露出的针尾。
他口含针尾,并不把针抽出,而是念起咒来。
右手捏着插入女子腰部的针。
晴明念的是博雅迄今从来没有听到过的咒语。
低腔和高腔交错持续,像是用外国话在念咒。
突然,女子的身体猛一抖,痉挛起来。
女子仍然双手合掌,仰脸向天。双目依然紧闭。
她脸上有一种从内心渗透出来的东西。
那表情――是欢喜的表情。
是身心充满无上喜悦的表情。
也是痛苦的表情。
仿佛身体正被野兽从臀部逐渐吞噬般的表情。
女子仰着的脸在博雅的注视之下开始变化。
某些东西开始浮现在她的脸上。
博雅眼看着女子的裸体开始枯萎。
女子的脸上将要出现什么呢?博雅突然醒悟。
是皱纹。
好几道沟纹开始出现在她的脸上、身体上,以至全身开始布满皱纹。
博雅清楚地看出是皱纹时,女子的脊梁骨难以置信地向前弯曲起来。
仰着的脸上突然睁开眼睛。
眼中燃烧着绿色的火焰。
嘶!女子露出牙齿。
嗖!从她的双唇之间飘散出一道绿色的火焰。
“嗨!”博雅发一声喊,双手依旧高举长刀,金刚力士般叉腿而立。
眼看着女子就要在他面前变成一个走样的老妪了。
“出来了!”晴明嘴含着针说道。
从股间出来了。
一条黑亮的蛇从女子的股间探出头来。
“要等它全部出来!”晴明说道。
博雅没有顾得上回答晴明的话。
女子闭着眼。
她已经完全变成了老妪的模样。
但是.她身上的皱纹又开始起变化了。随着蛇滑出她的身体,皱纹的数目开始减少。
皱纹是从下半身开始消失的。
从下半身起,女子的皮肤正逐渐恢复到原先的光滑。
黑蛇从结跏趺坐张开的两腿之间爬了出来。
有博雅胳膊般粗的蛇。
而且很长。
已爬出一只胳膊长了,才是它的一半。
从女子白净娇嫩的两足之间,难以想像会出来如此丑陋的东西。
“嗨!”博雅仍旧握着刀,动也不动。
“动手吧,博雅,它出来了!”晴明说道。
蛇从女子股间现出全身,开始在雪地上爬动。
“好!”博雅大喝一声,抡刀向蛇身猛砍下去。
然而,砍不动。
可怕的弹力,将刀反弹开来。
“嗨!”博雅咬紧牙关.运起全身力气,将心劲注入手中的长刀。
蛇一伸一屈地爬动。
博雅把气馁的念头抛掉,再度“嗬”地一刀砍下。
“噗!”有了砍中东西的感觉。
蛇果然已被砍为两段。
就在被一分为二的瞬间,蛇倏地消失了。
女子扑倒在蛇已消失的雪地上。
“得、得手啦,晴明!”博雅喊道。
他额上渗出一颗颗细密的小汗珠。
“噢。”此时,晴明已经站起来了,他的两手各拿一根针。
是刚从女子身上拔出来的。
晴明一边把针收入怀中,一边说:“辛苦了.博雅。”说着,晴明走过来。
“哎哟……”博雅将几乎黏结在刀柄上的左手硬扯下来。这只手都发白了。
也许是握得太用力了。
“这可是砍妖物啊。胆力一般的可不行。”晴明说道。
女子缓缓地站起来。
皱纹难以置信地消失了。
还是原来那张美丽而略带忧郁的脸。瞳仁中原先那锋利的青光已经消失了。
“结束啦。”晴明对女子说。
女子默默穿上刚才脱下的冰冷的僧衣。
“实在感激不尽。”穿好衣服之后,女子平静地低头致谢。
女子的身上,晴明的身上,还有博雅的身上,都披着厚厚一层刚刚飘落的雪。
“下一次又是三十年扃啦。”晴明自语般道。
女子点点头:“到那时再来见晴明大人吧……”“那可就难以预料了。毕竟是三十年后的事啊。”晴明低声说道。
没有人动。
大雪在昏暗中纷纷扬扬地下着,三人久久伫立,仿佛在倾听雪花自天而降的声音。
好一会儿之后――女子低声说:“那就告辞了……”“噢。”晴明轻声回答。
晴明头发上积了一层白雪。
女子躬身一礼,转身,悄然远去。
没有回头。
晴明也没有向她说些什么。
就此,女子消失无踪。
她留在雪地上的足迹开始时还清晰可见,很快就被继续下着的雪埋没,看不见了。
三
“晴明,刚才是怎么回事?”返回室内之后,博雅问道。
“她原本是人,现在却已不是人。”晴明这样答道。
“什么?!”“会枯萎的,才是真的花;而不会枯萎的,就不能算是花了。”“你是说那朵桔梗吗?”“也可以这样说吧。”“到底是怎么回事?”“那也是一朵不会枯萎的花。”“不会枯萎的花?”“刚才的女人。还是三十年前的样子,一点也没变。”“什么?”“那位女子是不会老的,永远保持那副刚好二十岁的容颜。”“真的?”“对。今年该有三百岁了吧。”“怎么可能?”“传说三百年前.从干岁狐狸那里得到人鱼,并且吃了人鱼肉的白比丘尼,就是那位女子。”……“吃过人鱼肉的人,就不会老了。”“我好像是听说过这个传说。”“就是这位女子。而且,她是我最初的女人……”晴明从门窗大开的屋里望向雪中的庭院。
雪仍在下.依旧悄无声息地下着。
“那女子靠向男子卖身而活着。”“什么?!”“而且只向没有身份的、没有钱的男人。卖身的代价非常低廉,有时为一条鱼就卖身,有时不要钱。”晴明说着,仿佛不是在对博雅说话,而是自言自语着。
“虽然她永远不会老.但岁月会积在那位女子的身体内,不久就要变成妖物……”“为什么?”“因为男人的***在她体内啊。男人们的***会与无法老去的岁月在女子体内发生反应,结合在一起。”“但是……”“不会老,不会死,就意昧着没有生儿育女的必要。”“……”“那位女子的身体是不能怀孕的。接受了三十年不能成孕的精子,这些精子与女子身体内积存的无法老去的岁月结合,变成了祸蛇。置之不理的话,最后会连女子本身也变成妖物……”“噢。”“所以.每隔三十年,就要从女子体内除掉祸蛇。”“原来是这样……”“杀死祸蛇.用普通的刀不行。一定要用斩杀过好几个人的刀。”“于是,就用上这把刀了……”“对。”晴明简短地回答。
雪花仍在飘。
晴明和博雅无言地望着飘雪。
“哎,晴明,人会死是件好事啊。”博雅说道,声调显得颇为沉痛。
晴明没有回答。
他望着雪,听了一会儿雪的声音。
“不知怎么,我竞没来由地感到悲伤……”博雅不禁说道。
“你嘛,是个好汉子。”沉默中的晴明突然喃喃地说了一句。
“是好汉子吗?”“是好汉子。”晴明简短地回答。
“噢。”“噢。”两人不约而同小声说着。
然后又沉默不语。
依旧眺望着雪花。
雪下个不停,用无边无际的白色,用上天的沉默,把地上的万物包容下来。
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《福尔摩斯探案全集》《福尔摩斯探案全集》在线阅读
《动物庄园》《动物庄园》是一部政治寓言体小说,故事描述了一场动物主义革命的酝酿、兴起和最终蜕变;一个农庄(Manor Farm)的动物不堪人类主人的压迫,在猪的带领下起来反抗,赶走了农庄主(Mr.Jones),牲畜们实现了“当家作主”的愿望,农场更名为“动物庄园”,奉行“所有动物一律平等”;之后,两只处于领导地位的猪为了权力而互相倾轧,胜利者一方宣布另一方是叛徒、内奸。此后,获取了领导权的猪拥有了越来越大的权力,成为新的特权阶级;动物们稍有不满,便会招致血腥的清洗:农庄的理想被修正为“有的动物较之其他动物更为平等”,动物们又恢复到从前的悲惨状况。
《金银岛》《金银岛》是史蒂文森所有作品中流传最广的代表作,其故事情节起源于作者所画的一幅地图。《金银岛》曾被译成各国文字在世界上广泛流传,并多次被搬上银幕。小说描写了敢作敢为、机智活泼的少年吉姆
《家常事》左拉长篇巨著《卢贡-马卡尔家族》的第十部。书中人物那种乌七八糟的生活犹如一锅杂烩汤,腐化堕落的行为是他们的家常便饭。
《好兵帅克》《好兵帅克》,是公认的讽刺文学名著,由捷克著名作家雅洛斯拉夫・哈谢克编著。主人公帅克善良、勇敢、机智,貌似平凡且不露声色,看起来甚至有些"愚昧"且滑稽可笑,甚至被军队宣布为"神经不正常"而退伍。一天,帅克在公共场合议论皇储遇刺事件,因而被秘密警察以叛国罪逮捕。几经周折,帅克终于回到了家。但不幸又被征招入伍。犯风湿病的帅克只好由佣人用轮椅推着,一路高呼爱国口号去参军。在一系列的事件中,帅克用智慧和令人啼笑皆非的"表演"巧妙地同奥匈帝国反动政权做斗争,他到哪里哪里就被搅得鸡飞狗跳、天翻地覆,他是捷克人民心中一名真正的好兵。
《五轮书》《五轮书》作者是宫本武藏,是一本既为剑法,也为兵法的一本著作。宽永二十年(1643)十月,武藏隐居灵岩洞开始执笔写作-五轮书。正保二年,将五轮书传给寺尾孙之丞胜信,五方之太刀道序兵法二十五个条传给寺尾求马助信行,以后就离开这个世界。
《菊与刀》恬淡静美的“菊”是日本皇室家徽,凶狠决绝的“刀”是武士道文化的象征。 美国学者鲁思·本尼迪克特运用文化人类学的方法,用“菊”与“刀”来揭示
《海盗传说》本书作者用生动的笔触描述了一系列著名的海盗故事,从布兰德船长的幽灵到杰克巴里斯特的财宝,一幕幕或是妙趣横生或是惊心动魄,使人尤如身临其境。一大批极富盛名的海盗头子,包括著名的黑胡子爱德华・提奇、基德船长、黑色准男爵罗伯茨等都是这段时间海盗史上的传奇人物……
《偶像的黄昏》《偶像的黄昏》系“尼采注疏集”之一种。尼采在《偶像的黄昏》中总功针对的不是充斥着世界的许多偶像,而是人被不公正地和并非为了他们自己的幸福牺牲给他的偶像。其中“格言与箭”针对的是认识论、道德和心理学之基本准则形式中的偶像,针对的是这些基本准则那长久的效用或者甚至宗教上得到认证的庄严,还有让那些偶像成为不可侵犯的原则,亦即被人不假思索地接受的公利。尼采通过叩问与倾听的方式进行审视,批判,必要的话还进行纠正。在书中,尼采自称狄俄尼索斯最后的门徒以及永恒轮回的老师。
《论充足根据律的四重根》[1]第2版序言这篇关于基础哲学的学位,最早出版于1813年,当时它使我获得了博士学位,后来成了我整个体系的基础。因此,这本书不该脱销,只是对于这一情况,4年来我一无所知。另一方面,再次把这样一本幼稚的作品付诸...
《背德者》中篇小说《背德者》宣扬了纪德所主张的一种背德主义,即小说主人公身上所体现出来的大胆藐视一切既定的道德观念,冲破宗教和家庭的桎梏,尽情地满足人的自然本性,追求个人主义的人生理想。在艺术上,小说打破了19世纪传统的小说模式,以法国古典文学的完美形式表现了现代人的复杂思想感情,为传统的小说模式重铸了新典范。
《当代英雄》该作讲述主人公毕巧林是青年贵族军官,过着空虚无聊的生活,然而他内心深处似乎埋藏着有所作为的渴望。 这是一个冷酷自私的利己主义者。 莱蒙托夫选取了毕巧林生活中的不同片断,从不同角度予以再现。
《田园交响曲》故事讲述牧师收养了一位盲女,并向她进行文化启蒙。后来,牧师被盲女深深吸引,不料牧师的儿子也爱上了她。盲女医治好眼疾,重见光明后却发现三人间存在的微妙关系,虽然她爱的是牧师的儿子,但由此引来父子间的嫉恨不和。在情与义之间承受着折磨的她,最终跳河自杀,让一对父子陷入悲痛之中……
《爱伦・坡作品集》18……年秋,在巴黎的一个风声萧瑟的傍晚,天刚黑之后,我正享受着双重乐趣,一边沉思,一边吸着海泡石烟斗,我和我的朋友C·奥古斯特·迪潘待在一起,这是他的图书室,一个藏书的小后间,在圣·日耳曼旧郊区登诺街3...
《内战记》凯撒《内战记》,出自大名鼎鼎的古罗马帝国奠基人凯撒的亲笔,既是古罗马历史名著、拉丁语黄金时期的散文代表作,也是富有战略战术的兵书,对西方史学界、文坛和兵家,都产生了巨大的影响;书中坚持和谈为先、争取社会舆论的高招,颇有特色。
《乞力马扎罗的雪》《乞力马扎罗的雪》是海明威的 一部中篇小说,是对于一个临死前的人的精彩描述。故事主要讲述一个作家哈里去非洲狩猎,途中汽车抛锚,皮肤被刺划破,染上坏疽
《戴家楼》戴家楼作者:[法]莫泊桑/李青崖译1每天晚上将近11点钟,他们都到那儿去,就像上咖啡馆一样自然。常在那儿碰面的有六到八个人,而且总是这几个。他们并非酒色之徒,而是城里的头面人物。商人和年轻人。他们喝着查尔特...
《带小狗的女人》据说,在堤岸上出现了一个新面孔:一个带小狗的女人。德米特里·德米特里耶维奇·古罗夫已经在雅尔塔生活了两个星期,对这个地方已经熟悉,也开始对新来的人发生兴趣了。他坐在韦尔奈的售货亭里,看见堤岸上有一个年...
《先知》纪伯伦集诗人与画家于一身,他的散文诗多以爱和美为主题,充满了浓郁的诗情和哲理,其成就堪与泰戈尔媲美。纪伯伦的《先知》,按他自己的说法,是“思考了一千年”才写成的,是一位严肃的作者以严肃的态度为严肃的读者进行了严肃的思考而写下的严肃的作品。
《阿格尼丝格雷》《艾格妮丝・格雷》以第一人称的写法,以女主人公的经历为主线,以她的痛苦体验、幸福追求为表现内容――作品前半部分,描写了格雷小姐两度做家庭教师的辛酸感受;后半部分,表现了她的爱情追求,并以她终于获得了爱情和幸福作结,表达了她渴求真诚的道德与幸福生活的强烈渴望,这些也正是作者安妮在现实中艰难为生和在理想中渴望幸福的真实写照。
《福尔摩斯探案续集》本书系柯南道尔的儿子所写的有关福尔摩斯的探案故事,共有六个短篇:《福尔克斯-拉斯奇案》、《阿巴斯红宝石奇案》、《两妇人奇案》、《黑天使奇案》、《德普特福德恐怖奇案》和《红寡妇奇案》。作者模仿他父亲的笔法,叙述了六个惊险奇特的故事,故事悬念很强,情节紧张,引人入胜。
《艾略特诗集》――托马斯・斯特恩斯・艾略特(1888-1965)是英国20世纪影响最大的诗人,被称为“但丁最年轻的继承者之一”。艾略特自称在宗教上是英国天主教徒,政治上是保皇派,文学上是古典主义者。1948年获诺贝尔奖文学奖。
《三剑客》这部历史小说以法兰西国王路易十三朝代和权倾朝野的红衣主教黎塞留掌权这一时期的历史事实为背景,描写三个火枪手阿多斯、波尔朵斯、阿拉宓斯和他们的朋友达尔大尼央如何忠于国王,与黎塞留斗争,从而反映出统治阶级内部勾心斗角的种种情况。小说时间起止是1624-1628年。
《白朗宁夫人十四行诗》十四行诗的故乡在意大利,它原是配合曲调的一种意大利民歌体,后来才演变为文人笔下的抒情诗,以莎士比亚成就最高,英国文学史上每一时期的重要诗人如弥尔顿、雪莱、拜伦、济慈都曾写过十四行诗。《葡萄牙人十四行诗》是白朗宁夫人的代表作,历来被认为是英国文学史上的珍品,和《莎士比亚十四行诗》相互媲美。
《愤怒的葡萄》《愤怒的葡萄》是美国现代小说家约翰・斯坦贝克(1902――1968)的作品,发表于一九三九年。这部作品描写美国三十年代经济恐慌期间大批农民破产、逃荒的故事,反映了惊心动魄的社会斗争的图景。小说饱含美国农民的血泪、愤慨、和斗争,可以说是美国现代农民的史诗,也是美国现代文学的一部名著。
《罗亭》那是个静谧的夏天早晨。太阳已经高悬在明净的天空,可是田野里还闪烁着露珠。苏醒不久的山谷散发出阵阵清新的幽香。那片依然弥漫着潮气,尚未喧闹起来的树林里,只有赶早的小鸟在欢快地歌唱。缓缓倾斜的山坡上,自上到下长满了刚扬花的黑麦。山顶上,远远可以望见一座小小的村落。一位身穿白色薄纱连衣裙,头戴圆形草帽,手拿阳伞的少妇,正沿着狭窄的乡间小道向那座村庄走去。一名小厮远远跟在她后面。
《毁灭》《毁灭》是一部长篇小说,作者是苏联作家法捷耶夫,小说描述的是苏联国内战争时期一九一九年夏秋之间远东地区一支游击队的命运:莱奋生的部队受到日本干涉军和白军的追击,一面奋不顾身地战斗,一面突破敌人的包围,虽然损失了许多战士,但仍准备迎接新的战斗。
《白痴》《白痴》是陀思妥耶夫斯基重返文坛后的第三部长篇小说,写于一八六七年秋至一八六九年一月。它揭露了资本主义残暴不仁,显示出作者高度的艺术才华。小说中一系列细节和场面所以具有巨大的艺术感染力,还因为富于象征性,对现实进行高度概括。娜斯塔西娅・菲里波芙娜把十万卢布扔进壁炉,全体来宾都屏息凝神地望着那熊熊的火焰怎样吞食这笔巨款,一个个眼睛充满血丝,心痛欲裂,恨不得一下子把它抓到自己手中。这个场面象征着对金钱蔑视和崇拜这两种势力的搏斗,写得十分精彩,在世界文学中也是少见的篇章。
《贵族之家》这是一部感人至深的-爱情小说,也是一部深刻反映时代的社会小说。其中每一个人物的命运,他们的爱情经历与悲欢离合,都和他们所处的时代和历史现实紧密相关。作品中每个人物的性格特征都具体地表现出时代和历史的烙印,他们在恋爱中所表现出来的个性特点和利害考虑,都是一种入在特定社会历史条件下的人性表现。艺术的形象思维的产品能够达到如此高度的思想概括程度,在世界文化史上并不多见。因此,这部小说成为世界文学史上不朽的经典。
《初恋》《初恋》带有屠格涅夫自身经验的痕迹,描写了父与子同时对公爵小姐齐娜依达的恋情。初恋带着令人陶醉的喜悦,象无声闪电与少年主人公心中勃发的无声的、隐秘的情感相呼应,可公爵小姐齐娜依达寻求着热烈的、真实的却只能给她带来痛苦的爱情;而带给她痛苦、踩碎她的心的人正是少年主人公的父亲――
《济慈诗选》约翰・济慈(John・Keats,1795年10月31日-1821年2月23日),出生于18世纪末年的伦敦,杰出的英国诗人作家之一,浪漫派的主要成员。济慈才华横溢,与雪莱、拜伦齐名。他去世时年仅25岁,可他遗下的诗篇誉满人间,他的诗被认为完美体现了西方浪漫主义诗歌特色,济慈被人们推崇为欧洲浪漫主义运动的杰出代表。
《圣经故事》《圣经》,是有史以来发行量最大的一本书。它是犹太民族重要的文化遗产,在世界文化史上占有突出的地位。西方的文学、艺术,尤其是中世纪的作品,很多都取材于《圣经》。《圣经》中的典故,亦在大量的西方文学、艺术、哲学、历史等经典著作中被屡屡引用。正像不研究佛学就无法深入了解中国文化一样,不知道《圣经》里都讲了些什么,都有些怎样的故事,也就无法深入了解西方文化。
《莫泊桑短篇小说集》莫泊桑是十九世纪世界三大著名短篇小说巨匠之一,1880年《羊脂球》的发表使他一举成名,该篇亦成为世界文学史上的经典之作。作者将处于社会最底层、受人歧视的妓女――“羊脂球”与形形色色、道貌岸然的所谓上层人物做对比,充分显示出前者极富正义感和同情心的美好心灵以及后者极端自私、寡廉鲜耻的丑恶灵魂。
《陀思妥耶夫斯基短篇小说选》(彼得·伊凡内奇致伊凡·彼得罗维奇)最最珍贵的朋友伊凡·彼得罗维奇阁下!可以说,我四处追寻您,我最最珍贵的朋友,已经有三天了。因为我有一件极其紧要的事情,要与您商量,却又哪儿也找不到您。昨天我妻子在谢...
《交际花盛衰记》叙述风尘女艾丝苔与青年诗人吕西安秘密相爱,在一次假面舞会上,她被人认出,便想以自杀掩盖自己的身世。扮成西班牙教士的越狱苦役犯伏脱冷救了她,将她控制在自己手中。伏脱冷也因救过吕西安的命而成为吕西安的主宰,并企图通过他向统治者报仇。为了有足够的钱扶持吕西安进入统治阶层,他逼迫艾丝苔重操旧业,充当金融家纽沁根的情妇。艾丝苔含恨自杀。吕西安和伏脱冷受牵连而被捕入狱。不久,吕西安也在狱中自尽,伏脱冷在精神上受到巨大打击。他在狱中与当权人物作了一番激烈搏斗后,终于归顺官府,当了巴黎警察局保安处处长。
《恋爱中的女人》《恋爱中的女人》,是D・H ・劳伦斯最伟大、最有代表性、最脍炙人口的两部长篇小说之一(另一部是《虹》),他本人也认为它是他的“最佳作品”;
《贝姨》巴尔扎克这篇小说描写的是巴黎生活,通过描写主人公贝姨在巴黎各时期度过的不同日子,反映了贵族在资本主义社中的没落以及新的社会形势的到来使得人们无所适从,说明了资产阶级的本性跟以往的统治者一样,人们的生活只能靠自己。
《美国悲剧》德莱塞在《美国悲剧》中描写了主人公克莱德・格里菲思受到社会上邪恶影响,逐渐蜕变、堕落为凶杀犯、最后自我毁灭的全过程。
《卡门》经典名著,《嘉尔曼》(又译作《卡门》)是法国作家梅里美的主要代表作。卡门就是嘉尔曼,都译自法语“CARMEN”。故事发生在西班牙,主人公嘉尔曼是个聪明美丽、独立不羁、又十分任性的吉普赛女郎。她是一个具有强烈个性的、要求自由的女性。她身上有邪恶的特点,为达目的不择手段,但重要的是她的真诚、坦率、刚毅不屈。她蔑视资本主义社会的道德法律,用恶习的方式反抗社会,是社会的叛逆者。这部小说发表不久就被改编成歌剧,由法国作曲家比才(1838―1875)作曲。
《十日谈》该作讲述1348年,意大利佛罗伦萨瘟疫流行,10名男女在乡村一所别墅里避难。他们终日游玩欢宴,每人每天讲一个故事,共住了10天讲了百个故事,这些故事批判天主教会,嘲笑教会传授黑暗和罪恶,赞美爱情是才华和高尚情操的源泉,谴责禁欲主义,无情暴露和鞭挞封建贵族的堕落和腐败,体现了人文主义思想。
《堂吉诃德》堂吉诃德-塞万提斯《堂·吉诃德》是欧洲最早的长篇现实主义小说之一,享有世界声誉。塞万提斯一再声明,他写《堂·吉诃德》是为了讽刺当时盛行的骑士小说,“把骑士小说的那一套扫除干净”。其实,作品的实际效果远远超出了这一“宗旨”。它通过堂·吉诃德的游侠冒险,描绘了16世纪末、17世纪初西班牙社会广阔的生活画面,展示了封建统治
《列夫托尔斯泰传》《托尔斯泰传》:托尔斯泰一岁半丧母,九岁丧父,青少年时代的托尔斯泰,不仅常为思想苦恼,还为自己丑陋的相貌感到绝望。
《约翰·克里斯朵夫》《约翰·克利斯朵夫》(Jean-Christophe)是一部通过主人公一生经历去反映现实社会一系列矛盾冲突,宣扬人道主义和英雄主义的长篇小说。小说描写了主人公奋斗的一生,从儿时音乐才能的觉醒、到青年时代对权贵的蔑视和反抗、再到成年后在事业上的追求和成功、最后达到精神宁静的崇高境界。
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