海防报销折(二月十六日)
筹办关东铁路折(五月二十四日)
吴毓芬请恤片(八月十九日)
论奖案并划抵拨款(八月二十日)
寄译署(八月三十日酉刻)
北洋修理运船片(十月二十九日)
续收赈捐片(十一月十六日)
海防报销折(二月十六日)
奏为北洋海防经费光绪十三、十四两年收支各款,分造清册,并开清单报销,仰祈圣鉴事。
窃北洋海防用款,前经总理各国事务衙门会同户部奏明,由督办大臣咨报总理衙门、户部查核。嗣于光绪九年八月部议应三部分销,业经循照办理,已造报至十一、十二两年止,所有十三、十四两年收支各款,应即接续造报。饬据海防支应局司道详称,前已将新支用款照章造册缮单奏咨立案声明旧有支款无庸再行立案,今计十三、十四两年旧管项下,截存银六十二万五百九十六两零,新收各省关解到厘税银一百八十七万八千八百五十三两零,又补收十五年各省关找解十三、十四两年厘税银二十三万七千二百五十六两零,山东省解还镇中等蚊船经费并各省解还领用军火价银六万九千九两零,淮军饷内协拨造子、薪粮银二万三千五百九十一两零,电报信资银一万二千九十二两零,扣收京平平余银六万三千二百二十二两零,十一、十二两年兵部销册内划归户、工两部核销银三百八十五两零,共新收银二百二十八万四千四百十一两零,连旧管合银二百九十万五千七两零,除派员赴英、德两国接带新造四快船回华经费不敷银四万五千三百八十两零,又由英厂订购出海鱼雷霆并配齐雷炮等价及回华用款不敷银七千一百八十九两零,业经分案造报准销。又,蚕池口教堂迁费银四万两,前经奏明核销案内就款开除。又旅顺船坞添建拦潮石坝,经费不敷银七万四千六百六十四两零,前经奏明归入洋匠德威尼包建坞工坝工案内造报。又,解海军衙门十三、十四两年扣存京平平余银六万三千二百二十二两零,在应领镇远等七船薪粮内划抵,已归入七船案内列收造报,共登除银二十三万四百五十五两零,实计两年收用银二百六十七万四千五百五十一两零,开除项下应归户部核销银六十万四千一百九十二两零,兵部核销银八十四万七千四百二两零,工部核销银一百十四万三千二百三十四两零,其余银七万九千七百二十一两零已接支十五年以后用项,无存,循案造具三部分销细册,收支四柱总册,开具款目清单,详请奏咨核销前来。
臣查北洋海防经费,原定岁拨各省关税、厘银二百万两,嗣因厘金解数短绌,经臣奏明按八成减解,仍解不足数,连关税并计,岁仅得银一百五、六十万两,迨经海军衙门编列北洋海军、除镇远等七船薪饷及煤修等费,并四快船洋员薪饭,岁需银六十万余两,奏定赴海军衙门请领转发项目造报外,其余常年额支各款,由海军衙门岁拨各省关税、厘银一百余万两,经解北洋,以供计授要需。凡添购大批军火及兴建台垒等项工程,难以预计,皆不在内。惟自光绪十一年创设海军,饮奉懿旨,逐渐扩充,历久勿懈。至十四年规模粗具,经海军衙门奏定章程,令自十五年正月开办,凡防务所不容缓者,不得不次第经营,力求周备。此后海军应办各事,需费正繁,岁拨之款,仅足供额支之用,如遇必须添购要件、添建要工,不在岁拨数内者,苟可就款匀筹,自当由外酌办,傥实无可腾挪,再行查照奏定海军章程,随时咨商海军衙门妥筹核办。至海防系参用西法,一切支款并无例案可循,亦非他项军需可比,业于立案文册内将应办各项实在情形,详细声叙。值此时艰饷绌,每遇兴工、购料、制器、用人,臣无不督同在事各员,审察再三,可省则省,至订购外洋军械、器具,其价目多寡,尤必谘访比核,务求撙节,不使丝毫滥费。兹将十三、十四两年用款逐加复核,委系实用、实销,并无丝毫浮冒,除名册分送户、兵、工三部外,理合开具简明清单,恭折具陈,伏乞皇上圣鉴,敕部查核准销,谨奏。
谨将北洋海防经费,自光绪十三年正月起,至十四年十二月底止,收支款目,缮列清单,恭呈御览。
旧管项下
一、光绪十二年底,截存银六十二万五百九十六两零。
新收项下
一、收湖北省厘金银三十一万两。
一、收浙江省厘金银十四万两。
一、收江西省厘金银三万两。
一、收浙海关一百五结至一百八结四成一半税银十四万七千五百八十九两零。
一、收江海关一百五、六两结四成一半税银十五万九千三十七两零。内一百六结短解银一万两,于十四年找解清楚。
一、收山海关一百七结至一百九结四成全税银十万九百两零。
一、收山东省解还垫发光绪十一、十二两年镇中、镇边两蚊炮船经费银四万四千四百七十三两零。
一、收山海关道解还营口练勇领用北洋防费项下购造呍啫士得、哈乞开思鎗子并铅丸价银一千三百四十七两。
一、收山东平度州矿务局领用北洋防费项下购存氐那米脱炸药价银五百九十九两零。
一、收甘军领用北洋防费项下购存操鎗、药卷、皮纸价银一百两。
一、收部拨毅左军领用北洋防费一项用购存军火价银八千五百八十八两零。
一、收河南省解还毅军领用北洋防费一项下购制铅丸价银五百十五两零。
一、收淮军报销局光绪十三年第十六案拨销行营制造局造子匠工及帮办人等薪粮银一万二千九十六两零。
一、收电报官局呈缴光绪十三年商报信资银五千二百八十七两零。
一、收光绪十一、十二两年兵部销册内划归户部核销柴草价脚、工部核销栈租房费及■〈舟交〉船油艌银三百八十五两零。
一、收北洋防费项下光绪十三年遵照海军衙门新章改按京平核发各款扣回平余银三万二千一百五十八两零。
光绪十四年分
一、收湖北省厘金银二十二万两,又十五年找解十四年分指拨厘金银四万两,共收银二十六万两。
一、收浙江省厘金银十八万两。
一、收江西省厘金银四万两,又十五年找解十三年分指拨厘金银五万两,共收银九万两。
一、收江海关一百六结至一百十一结四成一半税银三十六万八千二百五十三两零,又十五年找解十四年分一百十二结四成一半税银八万四百十五两零,共收银四十四万八千六百六十八两零。
一、收浙海关一百九结至一百十二结四成一半税银十一万九千四百十八两零,又十五年找解十四年八千一百十三结四成一半税银三万二千二百十六两零,共收银十五万一千六百三十四两零。
一、收山海关一百十结至一百十二结四成全税银六万三千六百五十五两零,又十五年找解十四年分一百十三结四成全税银三万四千六百二十四两零,共收银九万八千二百八十两零。
一、收山东省解还垫发光绪十三年镇中、镇边两蚊炮船一半经费银一万一千七百五十三两零。
一、收机器局由部领回扣存吉林军火价内应还北洋防费项下购造铅丸价银七百三十四两零。
一、收山东平度州矿务局领用北洋防费项下购存氐那米脱炸药价银五百九十九两零。
一、收热河矿务局领用北洋防费项下购存氐那米脱炸药价银二百九十九两零。
一、收淮军报销局光绪十四年第十七案拨销行营制造局造子匠工及帮办人等薪粮,银一万一千四百九十五两零。
一、收电报官局呈缴光绪十四年商报信资银六千八百四两零。
一、收北洋防费项下光绪十四年遵照海军衙门新章改按京平核发各款扣回平余银三万一千六十三两零。
以上新收共银二百二十八万四千四百十一两零。
管收二项共银二百九十万五千七两零,内除拨发派员赴英、德两厂接带订造四快船回华经费不敷银四万五千三百八十两零,又拨发订购英厂出海鱼雷艇并配齐雷炮等价及回华用款不敷银七千一百八十九两零,均经专案造报,奉部准销。又拨发蚕池口迁移教堂经费银四万两,业经奏明在于北洋销案内就款开除。又拨发旅顺船坞添造拦潮石坝经费不敷银七万四千六百六十四两零,业经奏明归入旅顺坞坝工程案内造报请销。又拨解海军衙门十三、十四两年北洋防费项下应按京平扣发各款平余银六万三千二百二十二两零,业经详请划抵镇远等七船次年薪饷。以上五款,共应登除银二十三万四百五十五两零,计实收银二百六十七万四千五百五十一两零。
开除薪粮及杂支杂下
一、直隶提督办理海防随带员弁薪粮银五千二百三十一两零。
一、北洋水师统领及随带员弁薪粮、公费银一万九千四百六十一两零。
一、大沽水电营官弁人等薪粮、柴草、辛工、公费、加饷银三万四千三十五两零。
一、北塘水电营官弁人等薪粮、柴草、辛工、公费、加饷银一万八千五两零。
一、山海关水雷营官弁人等薪粮、柴草、辛工、公费、加饷银一万五千六百四十四两零。
一、旅顺口水雷营官弁人等薪粮、柴草、公费、饭赡、加饷银二万一百八十八两零。
一、旅顺口鱼雷营及鱼雷局厂官弁人等薪粮、公费银四万九千八百十四两零。
一、旅顺口工程局员弁人等薪粮、公费银一万三千八百三十两。
一、水师学堂官员、教习、学生人等薪工、饭赡、公费银五万九千二百八十三两零。
一、武备学堂官员、教习、学生、翻译人等并操马三十匹。薪工、饭赡、公费、马干银五万八千六百八十五两零。
一、大沽水师船坞总办、教习、委员、司事人等及添雇短工薪工、公费银十一万一千四百九两零。
一、电报总、分各局并报房、机房原设十六处,嗣经更定计设十四处员司、学生、巡役人等,薪工、公费、房租银三万四千七百四十八两零。
一、天津行营制造局造子厂员司、匠工人等薪工银二万三千五百九十一两零。
一、大沽炮船公所、旅顺、威海两煤厂、水师子弹、火药两库及刘公岛水师机器厂司事、夫役、匠工人等,薪工、公费银一万六千二百九十二两零。
一、旅顺口军械局、军械库及经理电光灯官弁等薪粮、公费,银一万一千三百三十八两零。
一、武备学堂挑赴旅顺学习炮台、水雷各艺学生人等,薪饭银二千五百七十九两零。
一、旅顺、威海水师两医院官医人等,薪工银一千一百五十三两零。
一、水师营务处委员、翻译、学生等及水师公所薪水、公费银一万二千一百四十五两零。
一、会办行营制造局随办洋务及洋鎗队教习、练军翻译并海军房书吏薪水、津贴银五千四百二十三两零。
一、船政衙门调赴北洋差遣学生薪水及由闽来津川资银二千三百四十一两零。
一、水师学堂、武备学堂、练军营、鱼雷营、炮台、工程、浚澳、指泊及水陆各营洋号等项教习洋员薪水、川资银六万八千九百七十四两零。
一、水师各船雇募水雷洋教习、洋医,又水师各船及武备学堂遣撤洋教习川资银五千九百六十九两零。
一、英人敦约翰前赴西洋办理蚕池口迁移教堂一案,应需川资及因公用款共找支银二千三百五十两零。
一、洋员李宝等并翻译薪饭、房费、马干及回国川资银八千二百九十四两零。
一、新城葛沽练军营拉炮车马干银七百三十八两。
一、旅顺口建造鱼雷营局艇台并洋务教习住房,又刘公岛添建操棚厂库及水师医院等项,共购民地九十九亩零,地价及籽种工本银二千六百二十三两零。
一、光绪十一、十二两年北洋销册内兵部划出统领正定练军总兵叶志超,由山海关驳运赴援朝鲜、台湾弁勇,购用烘冰柴草价脚银三十九两零。
以上应归户部核销。
开除养船及运保费项下
一、镇北等六蚊炮船管驾人等薪粮、公费、药资银十四万四千二百二十四两零。
一、超勇、扬威两快船管驾人等薪粮、公费、药资银十三万五千九百五十二两零。
一、威远、康济两练船管驾人等薪粮、公费、药资银九万八千四百十二两零。
一、水师各船鎗炮正、副教习并威远练船学生、听差、伙夫及水师添练头、二、三等水手,薪粮银六万一千七百四十两零。
一、水师屯船督操并督船大二副、正副管旗、操练、营务处及试用候差学生,随带官医生、军乐乐童薪粮、公费、药资,银二万三千四百七十七两零。
一、利运运船、敏捷夹板练船、犀照水雷小轮船管驾人等薪粮、公费,银四万二千二百七十二两零。
一、左右队大鱼雷艇六艘管驾人等薪粮、油烛,银六万八千八百五十四两零。
一、守雷、下雷、杆雷小轮船三艘管驾人等薪粮、公费,银一万二千七百四十四两零。
一、快马小轮船管驾人等并操江轮船医士薪粮、公费,银一万五千五两零。
一、利顺、遇顺拖轮两艘管驾人等薪粮、公费,银一万六千八百七十三两零。
一、导海机器挖泥船并接泥船等管驾人等薪粮,银三万一千六百二十两零。
一、北洋水师副统领提督衔洋员琅威理暨水师各教习洋员,又添雇水雷及新购鱼雷大快艇教习洋员,薪水银十四万五千七百四两零。
一、北洋水师各船及鱼雷、水雷各营病故员弁、水手、雷兵人等恤赏银四百十三两。
一、军械局起卸、装运炮位、军火、器械车船夫力银五百三十五两零。
一、武备学堂添练马队,购操马三十匹,价银四百二十七两零。
一、武备学堂旅顺鱼雷营学生、雷兵等,乘坐兵船出海操练,津贴伙食银四百十九两银。
一、办理朝鲜通商交涉事宜道员袁世凯,领仁川口驳运水师储备块煤,又天津军械局委解神机营鎗炮、子弹、铜帽等项,摃驳车船等价银九百九十四两零。
一、光绪十三年定购德国克鹿卜厂九生脱后膛钢炮并炮架、子药车、子弹,又购英国阿模士庄厂水师备用单管马克绥姆炮并炮架、钢铁、炸弹,又购德国克鹿卜厂十生脱半后膛钢炮并炮架、随件、引火、子母弹、钢开花弹,又购沿海各炮台需用测远器,又购英厂威布烈六出镀银上等手鎗、配带零件、合膛子弹,又购英、德两厂仿造荷乞炮子、机器及仿造运炮子、装炸药器具,又购德国伏尔铿厂导海挖泥轮船、备换斗轮等项器具,又购操习鱼雷应用水衣、汽表、气筩、转数表、电光灯及修理鱼雷器具,又购英厂旅顺水雷营操防应用雷电器具并各项料物,运保等费银一万八千九两零。
一、光绪十三、十四两年冬季,北洋水师统领提督丁汝昌统率各船操巡南洋,因公电报,又出使德国大臣代北洋订购洋厂炮械及因公发递电报费银一千三百七十七两零。
一、招商局及洋商轮船承装炮位、子弹并压汽机、测量表、斗扣、钢拴料物等件,由上海运至天津、烟台等处,水脚银二千五百五十一两零。
一、光绪十四年定购德国克鹿卜厂七生脱半新式过山炮并炮架、药弹箱车、备换炮闩、零件,又十五生脱生铁开花弹、二十一生脱生铁开花弹、硬铁炸弹、二十四生脱生铁开花弹,又康济兵轮改作鱼雷练船,由英、德两厂定购新式电机、电灯、雷炮、鱼雷、压气机、磷药管,又购克鹿卜十二生脱口径新式后膛长钢炮并架座、备件、子母弹、开花弹,共支运脚、保险等费银二万九百三十八两零。
一、大沽船坞十三、十四两年分拨发水师轮船煤斤、驳费银四千八百五十一两零。
以上应归兵部核销。
开除釆买及修制项下
一、购德国克鹿卜厂十生脱半新式后膛钢炮并炮架、随炮备件、钢开花弹,又购克鹿卜厂七生脱半新式过山炮并炮架、药弹箱车、备用炮闩、零件,又十五生脱生铁开花弹、二十一生脱生铁开花弹、硬铁炸弹、二十四生脱生铁开花弹,又购沿海各炮台需用测远器,找价银七万六千七百十九两零。
一、旅顺水雷营购操习水雷犀照小轮船价银三千四百两。
一、购英国阿模士庄厂新式四十磅子后膛全钢快捷大炮,并随带架具零件全份、硬质弹铜、火引、铜子壳、牛油、毡垫,又购配蚊炮船、边炮后闩、钢底,又购威布烈六出镀银上等手鎗,配带零件、合膛、子弹,价银五万八千三百七十七两零。
一、购英、德两厂仿造荷乞炮子、机器,又仿造运炮子、装炸药器具,价银一万一千八百九十九两零。
一、北洋水师由英厂购置轮机、电灯及备用各件,并算法书籍、画图、器具等项,又由德厂订购操习鱼雷应配水衣、气表、气筩、转数表、电光灯及修理鱼雷器具,又购英国官制中国海图、各国海图、操炮书,价银九千五百二两零。
一、由德国伏尔铿厂订购导海挖泥轮船,备换斗轮等项器具,价值、栈租银四千二百五十三两零。
一、大沽、旅顺水雷营,由英厂及津、沪各洋行定购操防应用雷电器具,并各项料物,价银一万一千四百三十两零。
一、水师学堂购办挑上练船学生并教练鱼雷应用洋厂仪器、书籍、图纸、笔墨并钢铁各件,价银一万二千五百十二两零。
一、武备学堂订购德厂新式测远镜并架座零件,又购化学需用器具、药物及工程队需用长柄洋锨,价银一千一百十两零。
一、大沽船坞购锅炉、大汽锤、起重、白油、椶绳、铁练,价银三千四百二十九两零。
一、天津军械局、旅顺工程局订购北洋建筑台垒库厂等工需用塞们德上,又旅顺口沿海各炮台及军械各局订购双轨铁路、铁车连、铁垫板、铁转盘、螺丝铆钉、鱼尾夹板及零件、十寸围白椶、大力绳,价银四万三千四百七十八两零。
一、购克鹿卜厂十二生脱口径新式后膛长钢炮并架座备件、子母弹、开花弹,价银二万一千四百三十五两零。
一、水师学堂领用机器局各项料物、器具并购测远仪器,价银二千二百六十九两零。
一、由洋厂订购旅顺口停泊铁甲、钢快等船需用缴关大锚,又制造浮鼓铁板,价银二万二千七百九十七两零。
一、康济兵轮改作鱼雷练船,由英、德两厂定购新式电机、电灯、雷炮、鱼雷、压气机、磷药管及一切器料,价银四万六百八十六两零。
一、购海防各营操鎗需用洋皮纸、青铅并铸铅、丸铅、箭及制木箱等项,价银一万九百九十八两零。
一、拨行营制造局仿造呍啫士得鎗子及格林炮子弹经费,银九万六千四百九十七两零。
一、拨旅顺口鱼雷营添购修制鱼雷零星料件,经费银七千七百十九两零。
一、拨电报官局电线岁修及购办应用零件,经费银七千八百八十三两零。
一、大沽船坞改造敏捷夹板练船并添配帆索、锚缆及一切应用器具,料价银七千九百三十九两零。
一、光绪十三、十四两年超勇等五船购备常年操巡应用料物、器具,又刘公岛水师机器厂购备常年修制应用料物、器具,又旅顺口导海、挖泥各船购备常年浚澳应用料物、器具,又旅顺鱼雷营雷艇、雷厂常年工操需用大批料物、器具,价银八万一千四两零。
一、光绪十三、十四两年制赏各洋员三、四、五等金银宝星并佩带、木匣等件,工料银四百六十一两零。
一、光绪十三、十四两年大沽船坞承修超勇等船并添置备用各件,料价银三万六千一百三十一两零。
一、光绪十三、十四两年冬季超勇、扬威、康济、威远四快船及左队一号鱼雷快艇,赴上海祥生洋厂及闽厂修配改造,并添置各件,工料银五万五千六十三两零。
一、驻防山海关正定练军操演格林炮车,仿造洋式五马鞍辔,又天津军械局修理兵鎗,并购配枪箱、白洋铁皮,又制配车炮用装药皮盒等,又山海关水雷营历年修理操雷平底大船,工料银一千二百五十三两零。
一、武备学堂仿造洋式行军轻气球,又购操球镪水,又山海关水雷营添制操雷需用各种架座、箱盘等件,工料价银四千三百二十七两零。
一、大沽船坞承造水陆各营需用大小舢板,并各营领取各件,又旅顺工程局改修卸重木驳船,并购起重、金山松木,工料价银三千五百九十八两零。
一、旅顺口崂嵂嘴建筑大炮台,并子药库、粮食器具库、跟房、炮房、台门、根墙、官兵住房,工料找价银二万二千七百二十七两零。
一、大沽船坞建造收庋蚊炮船土坞,工料找价银一万八千三百三十四两零。
一、北塘搭造浮桥,调用天津道运漕满料驳船,应缴变价银三百六十两。
一、天津水师学堂添建鱼雷小厂烟囱、泊岸水井、烟煤圈,工料银二千二百九十二两零。
一、大沽海口防营添建存储拦港软木筏及锚炼等件、厂库围墙,又修理大沽海口蚊炮各船、存储军械公所,工料银三千二百四十四两零。
一、威海卫刘公岛创造水师运煤铁码头并配设应用各项器具及厂库等项,又建设北洋水师练勇操棚、学堂、厂库并大小住房、操场、石围墙、石泊岸、土坡,工料银十八万七千八百二十三两零。
一、旅顺水雷营添建棉药库、看库、住房、围墙,又鱼雷营添建收藏艇坞、石泊岸、厂库,又添建洋教习住房并营门、城楼、看煤住房及弁兵厨房、开挖水井,又建设灯塔并存油及看灯人住房,工料银二万一千四百三十八两零。
一、天津武备学堂添建行营小炮台,工料银一百二十九两零。
一、旅顺口白玉山、威海卫刘公岛各建水师医院一所,内白玉山大、小房屋五十五间并罩棚、围墙,刘公岛大、小房屋一百八间并走廊、院墙、围墙,工料银二万七千五百十两零。
一、旅顺口改建操炮学生及洋教习学堂、住房、围墙,又崂嵂嘴北山添筑小炮台、子药库、官房、兵房、营门、更房、石台门、块石、各墙暗涵洞,又馒头山、城头山两炮台添筑护墙并添建子药库、改造炮盘、添改兵房,又蛮子营炮台添筑护墙并添建药库、讲堂、巡房及移建兵房,又威远炮台添筑石墙并添建子药零件库、改筑炮盘、兵房,又虎尾炮台添筑石墙、操场、台阶、泊岸并改造药库、兵房,又西岸各炮台添造拉炮、石泊岸、大道、枝路、木桥,工料银二万五千八百五十九两零。
一、光绪十一、十二两年北洋销册内兵部划出三舰管轮人等,在香港候船房费并山海关防营津贴、驳船、油艌及招商局存枪栈租,银三百四十六两零。
一、快马及守雷、下雷小轮船冬令守冻包扎船面及搭盖住棚,需用绳席等项,工料银一百五十两零。
一、光绪十三、十四两年军械局制造龙旗,又大沽、北塘、旅顺口、山海关等四处水雷营及旅顺鱼雷营制给雷兵、水勇人等各项号衣裤、包巾、腰带、战靴、旗帜等件,工料银九千九百八十二两零。
一、光绪十三、十四两年武备学堂制给学生及洋号、洋鼓、兵丁各项号衣裤、号帽、战靴等件,工料银二千七十两零。
一、光绪十三、十四两年北洋水师统领制给各兵轮舵工、水手、升火、管旗、匠役、练勇人等,冬季例赏棉号衣。裤及新募练勇应给一次单夹号衣裤、号帽、包巾、腰带、战靴,又随带驾驶、管轮、学生春、夏、冬三季官号衣裤、靴帽等件,工料银七千七百四十两零。
一、水师学堂制给派上练船学生、旅顺口水陆营务处制给操炮学生各项号衣裤、号帽、战靴、行囊等件,工料银八百九十二两零。
一、大沽防营并各雷艇领操炮位,又驻防大沽北岸保定练军左营领操石头缝炮台炮位,又北塘防营领操炮位,又义胜营驻守蛏头沽台墙领操炮位,又新城葛沽营领操炮位,又正定练军驻防山海关、宁海城、铁门关、长龙岗等处炮台领操炮位,又旅顺口东岸黄金山炮台领操炮位,又护军营驻守旅顺口东岸人字墙领操炮位,又护军营驻守旅顺口东岸牧猪礁炮台领操炮位,又护军营驻守旅顺口东岸田鸡炮台领操炮位,又庆字正营驻守旅顺口东岸崂嵂嘴炮台领操炮位,又亲兵庆字营驻守旅顺口西岸馒头山、城头山、蛮子营、老虎尾、威远各炮台领操炮位,炮费银二万七千三百五十四两零。
一、北洋水师各轮艇及机器鱼雷等厂烧用煤斤,价值银十四万八千七百九十五两零。
以上应归工部核销。
以上共开除银二百五十九万四千八百三十两零。
实在项下
一、应存银七万九千七百二十一两零,已接支十五年以后用项,无存,另行开报。
筹办关东铁路折(五月二十四日)
奏为关东铁路,遵旨次第筹办,各省奉拨铁路经费,请饬先行解津济用,恭折仰祈圣鉴事。
窃关东铁路,前经臣迭商海军衙门选派员匠分赴关内外度地估费,酌拟办法,由该衙门会奏。本年三月十三日,钦奉上谕派臣督办一切事宜,力小任重,惴惧莫名。臣复饬勘地熟手从直境之林西镇至山海关止,划为第一段,详细覆勘,另绘分图,呈候随时指授。遴派记名提督周兰亭、直隶候补道李树棠为官路总办,住工督率,分饬地方官妥为照料。现在由林西至山海关相度之地,业经插标钉橛,派员查照时价,公平议买,饬直隶藩运司将本年应拨银五万两,就近解津。第为数无多,约计购地、筑路、订料等项,需费浩繁,一经开工,必须拨款,源源应手,断不能稍有停待。此项奉拨经费,部库每年一百二十万,已据奏明按年照数另款存储,当可指以应用。惟部库根本重地,不妨稍缓支取,须将外省岁拨八十万,先行催解。再随时赴部库请领。昨准户部将直隶、河南、陕西、山西、四川、山东、湖北、湖南、江宁、江苏、安徽、浙江、江西、广东、福建、台湾十六省应解铁路经费,酌定限期,欠解处分,奏准通行饬遵。各省自必如期筹解。但部议限于五月以前解到一半,现将逾限,尚未闻有起解之信,部议令解交海军衙门兑收,再由臣由派员赴京请领,展转需时,实恐缓不济急。拟请自本年起,凡各省报解铁路经费,由海军衙门暨臣处随时查案咨催,经解天津,以应急需,而免周折。臣于验收后,即分咨户部及总理海军事务衙门、总理各国事务衙门查照。每届年终,仍由臣将各省已解、欠解数目,开单汇咨海军衙门,按照部章核明议奏,似较直截。至关外奉省应行豫筹事宜,臣前在大连湾晤商将军臣裕禄,已将大概情形妥晰筹议,俟关内路工就绪,再行次第商办,合并陈明。所有铁路开办及催收外省拨款各缘由,恭折由驿具陈,是否有当?伏乞皇上圣鉴训示,谨奏。
吴毓芬请恤片(八月十九日)
再,按察使衔江苏题补道吴毓芬,于同治元年随臣率师赴沪,综理营务,旋募立华字营,航海援常熟,先克福山,解城围,调防吴江县。时大军壁苏州城下,浙贼数万来援,径扑吴江,沿塘筑垒,合围迭击。吴毓芬誓众坚守,相持逾月,贼不得过。程学启以所部开军来会,战于南门。吴毓芬开西门,出贼背夹击之,擒斩伪贵王等贼目四十余名。追至平望,伏尸蔽野,贼援既绝,苏城势孤,未几收复。旋进军浙境,克平望、黎里等镇,规取嘉善县。据贼伪郛王陈占榜送质约降。吴毓芬轻舟入城受之,料简精锐,编为华字左右暨新副水师营,余众数万,资遣归里,遂进围嘉兴府城。嘉兴守城极悍,程学启攻北门被创,不能进。吴毓芬由东路进克六里街合欢桥、吴泾桥诸隘,夺贼所筑月城外石垒,以巨炮坏城楼及雉堞数十丈。吴毓芬身先将士,踰濠拔蒺藜,倚云梯蚁附而登。开军亦自北门入,以先登功,赏给御勇巴图鲁各号,调防溧阳县。先是,溧阳、金坛贼酋季世贤、林得英赴援金陵,守贼以城降。吴毓芬至溧十日,二酋骤回,败鲍超所部霆军千人于金坛,窜至南渡。吴毓芬念溧阳为巨酋巢穴,新附反侧未定,若内外合则全局危,乃夜出兵,抵南渡,预设伏,令降人习贼号者,易服入贼垒,纵火。贼大扰,纵兵奋击,斩林得英及伪天将黄有才等数十人。李世贤仅以身免,余众皆歼。城内降自慑伏,即日散遣。其众四万人,调防长兴县,谋知湖州贼谋窜广德,吴毓芬拟先取泗安镇,扼其要路,而桥道已为贼断,桥南贼营连属,进战不易。该道简精卒舁小舟夜出,黎明至桥,牵舟径渡,骤踏贼营,循河追击,直抵泗安,贼出迎力斗,将士奋死直前,肉薄登垒,湖州大股奔至,见帜尽易,大骇却走。纵兵兜击,无一脱者。捷闻,奉上谕,吴毓芬一军进剿迭破成林桥等处坚迭,直偪泗安,连克五营,剿办甚为得手,着赏加按察使衔等因。钦此。旋调防扬州府,进扎清江、宿迁及山东之峄县、韩庄等处,以其弟吴毓兰分统华字两营,回防扬州,力擒赖汶洸,东捻以平。先是,吴毓芬会攻嘉兴时,自冬徂春,连旬风雪,遍地泥淖,积受寒泾,至是骤发,假归调治,遂成痼疾,驯至不起。臣查吴毓芬起自诸生,以学行信义着闻闾党。咸丰中捻首谈***,纵横庐、凤间,吴毓芬谒故抚臣福济,谓***寿州侠士,以家陷冤狱,非有意作贼也。请以单骑招之,遂与偕诣臣军前,随克复含山、巢县、无为州,卒以力战死事。当臣东征之始,方苦兵单,其时故两广总督张树声、故广西巡抚潘鼎新、故广东水师提督吴长庆、前福建台湾巡抚刘铭传,皆练团勇,保卫乡里,与吴毓芬气谊素投,奉檄往招,约与俱来。是为铭、鼎、树、庆四军各致勋阀,为时名将,抵沪后,军饷极绌,臣令吴毓芬兼综厘务,承积敝之后,极意厘剔,两月内多收六、七十万,军食以饶,治军严而有恩,与共甘苦,人人皆得尽言,乐为致死。贼中虚实情伪,罔不周知。大小百数十战,未尝牲衄。破贼之日,必先资遣难民,皆令得所,财币一无所私。迹其生平,将才、吏才,并称卓绝。故虽名位未显,而并起诸将,皆推重之。同时,大吏争欲得以为助。惜以病废,未竟其用。然论从征之早力战之勤,劳苦功多,实难泯没。而吴江之守、嘉兴之克、溧阳泗安之战,论功最伟,尤为大局所关。追念前劳,深堪痛惜,合无吁恳天恩俯准将吴毓芬照军营立功后积劳病故例,从优议恤,并附祀各省淮军昭忠祠,以彰荩绩,出自逾格慈施,理合附片陈请,伏乞圣鉴训示,谨奏。
论奖案并划抵拨款(八月二十日)
宜道来津,奉钧谕以此次海军保案、在署办事章程等,不得与外间营局各员共列保奖,仰见殿下体念将士勤苦,洞烛靡遗,凡在戎行,闻之感奋。惟海军经办各事,钧署为总汇之区,各章京等综理文牍,收发饷需,勤慎趋公,不无劳勚足录。查奏定海军章程内载,三年校阅之期,海军衙门办事人员,三年中实系异常出力,有功效可见者,准分别保奖,是该员等应得奖叙,原合例章,且枢、译两署,并有例保之期,海署人员尤为清苦。若独不得列保,稍觉向隅,拟请由钧署照章择尤酌保,以昭平允。
至北洋各员弁,前奉谕旨,饬由敝处择尤保奖,当即转行各营局,一体开送。惟分布多处,时阅数年,应保人数较多,再由鸿章认真核减,未免稍稽时日,约计重阳后可以具奏。届时备牍咨达台端。
再,接造京东铁路,现已购地兴工。此后造路、造桥,购料、运脚,种种需用正繁,亟须现银接济,各省协款解津者,现不足二十万,其未奉文之先,业已解交海署者,亦不及二十万。此外,湖南、广东、四川、湖北、江西、江宁六省,均未报解。江苏、台湾两省各欠解二万五千两。山东欠解三万五千两。封河不过两月,号商汇兑逾迟,可胜焦虑。现在欠解各省,除由敝处咨催,仍照案情由钧署专文分催,较为得劲。其已解署之河南、山西、浙江三省银各五万两,江苏一半银二万五千两,共十七万五千两,应请即由直隶海防捐项下就近分次划拨,藉省领解之烦。一俟奉到大咨,即当遵办。至部款百二十万,设或各省催款,不能应急,容再电请商拨,统祈大力主持是幸。
寄译署(八月三十日酉刻)
袁世凯电,闻李仙得将赴日商改釆渔章程。拟将济州驳删,并加渔税,赍有文件,系美国人葛累好所撰。查李、葛时谋贷款理财,然各国均知韩情,必难有成。至中、韩事件,凯迭属人转劝以不可干预,免贻后悔。德尼可为前鉴。两酋似可安分,且素忌薄德尼。派使事必不力劝。至王及妃素性好利,近听两酋理财议,方专力剥削,他事似不暇及云。
北洋修理运船片(十月二十九日)
再,北洋海军及沿海防营,转运料物、饷械,仅有利运一船,差务纷繁,日不暇给。近年添筑旅顺口、威海卫、大连湾等处炮台,遇有大批料械,必须另雇商轮,既费巨赀,又虞迟误。按照海军奏定章程,北洋应添购运船一艘,因库款支绌,未敢遽增。
兹查有海境轮船,原供北洋转运,前经调往台湾差遣。本年夏间,抚臣刘铭传以无款筹修,仍请调归北洋应用。该船木壳坚实,货舱宽敞,加以修理,即可供运。饬据旅顺船坞核实估计,修费银三万余两,内工价银一万余两,归船坞常年经费支销,无须另行拨款,应需料价银二万有奇,即在北洋海军经费内竭力筹拨。其配设员弁、水手五十九员名,月支薪粮公费银一千二百四十六两,均系查照北洋原定报部章程办理。得此船以助转运,既省添造新船之费,又省另雇商轮之资,于北洋防务实有裨益。该船于六月间驶到旅顺,即于是月开支薪饷,六月以前已由台湾核发。据海防支应局司道具详前来,臣复核无异,除将薪饷、公费请折分咨海军衙门、户、兵、工部查核立案外,理合附片陈明,伏乞圣鉴,谨奏。
续收赈捐片(十一月十六日)
再,上年直属水灾奇重,工赈繁兴,库储支绌,经臣奏准开办推广赈捐,业将上年六月劝办赈捐起结至本年三月底止,收过本省、外省捐项两次奏报在案。
兹查自本年四月起,截至六月底止,除安徽学政钱桂森、湖北藩司王之春、云南藩司史念祖、陕西臬司唐树楠、前江苏臬司陈钦铭、记名提督郭占元、云南昭通镇总兵何雄辉、直隶通永镇总兵吴育仁、两江尽先副将张文宣、前津海关道刘汝翼、云南迤西道陈席珍、前四川永宁道李经羲、福建候补道孙澐、广东候补道周炳勋、奉天候补道徐本衡、荣森,浙江试用道钱应桂、候选道戴宗骞、广东惠州府知府卢秉政、云南永昌府知府邹馨兰、代理福建台湾府知府方祖荫、安徽候补知府孙廷林、直隶深州直隶州江槐序、天津海防同知史善诒、迁安县知县牛昶煦、主事职衔张权中、候选詹事府主簿蒋国琦、广西监生岑春萱、绅士黄寯翰、杨永畋、刘其恭、李遂京、何兆英、陈国芬、陈廷琛、张振勋、徐若藩、徐陛衔、徐寿民、绅妇顾张氏、节妇杨李氏、罗吴氏、孀妇宋雷氏等,共捐银十一万六千八百十八两,均经臣及两广、两江、四川、安徽、云南各督抚臣先后专案奏请建坊奖叙外,续收到本省、外省官绅商富捐解直隶赈银共八十七万四千七百四十七两二钱六厘七毫四丝,业饬筹赈局兑收济用。
查上年直境灾重且广,秋麦未经播种,多系补种春麦,而洼区积水,一时未能涸复,是以今年麦收较迟。查办数十州县春抚,直至五月间始能告竣。除拨发漕米外,用银已二十余万。此外修浚北运、大清、子牙、潴龙、蓟运、凤河各河;堤,南运之捷地、减河、普律、挑挖及古北口修办河坝巨工,同时并举,以工代赈,需款不下六十余万,正苦无从筹措,幸赖此项捐款,陆续接济,随时应付,俾工、抚两项,得以放手抢办。亿万灾黎,不致委填沟壑。各河要工,亦均克期蒇事。实为始愿所不及。应将捐数先行奏报,饬取捐生履历造册咨部核奖,以示鼓励。除六月以后捐项,俟截止后,核明实收若干,再行奏报外,所有本年四、五、六三个月续收赈捐银数,理合附片具陈,伏乞圣鉴敕部立案,谨奏。
《答桓南郡明报应论》《答桓南郡明报应论》的简称。东晋释 慧远撰。为中国早期佛教阐述因果报应论的文章。强调 因果报应是“自然感应”、“必然之数”,是人生的必然规 律,“虽欲逃之,其可得乎?”认为灵魂(神)是因果报应 的主体承受者,由地、水、火、风“四大”结成的形体可不 断生灭,而受报的主体则是不灭的。指出因果报应由人 们的无明和贪爱所引起,是自作自受,无外来的主宰: “心以善恶为形声,报以罪福为影响。本以情感而应自 来,岂有幽司?”认为超脱因果报应支配的关键在于反 心,反心就是“冥神”,即停止精神活动,求得精神解脱。 此文载《弘明集》卷五。
《沙门不敬王者论》全一卷。略称不敬王者论。东晋慧远(334~416)撰。论述沙门不须礼敬王侯之理由。收于大正藏第五十二册弘明集卷五。东晋时,鉴于太尉桓玄之压迫佛教,佛教教团乃发表宣言,认为佛教教团应处于国家权力之外,然同时代之车骑将军庾冰则主张佛教沙门应对王者礼敬。安帝之际,桓玄支持庾冰之论,谓佛教教团应从属于国家权力之下。本书作者则本佛教徒之立场,主张沙门不必礼拜帝王。在印度佛教之理念中,在法(真理)之前,不论帝王或沙门一律平等;法即是不变之真理。此一观念于佛教传入我国后,因佛教势力之逐渐强大,而形成国家权力与佛教理想之冲突。作者于本书序论中叙述其撰述理由,其次再从第一‘在家’、第二‘出家’两篇中论述佛教出家之本质,强调出家者之生活必然超越世俗生活。第三论‘求宗不顺化’,谓求佛道者,不应随顺世俗,而须否定世俗之生活。第四论‘体极不兼应’,谓体得佛法者,不应再顺应世俗。第五论‘形尽神不灭’,谓肉体终将一死,而精神永不灭绝。于本书中,显示佛道之追求者坚守宗教真理,对于世俗之权威丝毫不让步,然此一思想随时代之变迁而逐渐步上妥协迎合之道。唐朝彦悰根据本书而将历代之不拜论集录成‘集沙门不应拜俗等事’一书,共六卷
《九转灵砂大丹》九转灵砂大丹,撰人不详。似出于唐宋。一卷,收入《正统道藏》洞神部众术类。此书言炼制九转灵砂大丹之法。先作准备:将水银、硫黄炒研成青金头末,造炉铸鼎,升砂煮砂,用花银作银珠子。准备完毕开始炼九转丹。第一转先以银珠与煮过灵砂配合成药头,人炉固济,升火伏炼而得初真丹。然后以前转所炼丹药为料,再加砂添汞烧炼。依次得到第二转正阳丹、三转绝真丹、四转灵妙丹、五转水仙丹、六转通玄丹、七转宝神丹、八转神宝丹、九转登真丹。书中详载各转所需药物及入药烧炼方法。据称从第五转起,所得丹药可点汞成金。至九转丹成,服之可以升仙。
《太上老君说常清静经颂注》太上老君说常清静经颂注,金朝道士默然子刘通微撰。一卷,收入《正统道藏》洞神部赞颂类。本篇以五言颂诗注解《清静经》。注文融合道禅,以澄心遣欲,清静常寂为宗旨。劝人去贪嗔痴,修戒定慧,则六欲不生。法界宽广。
《不空罥索神变真言经》凡三十卷。唐代菩提流志译。又作不空罥索经。说不空罥索观世音菩萨之秘密修行法门。分七十八品。今收于大正藏第二十册。不空罥索咒经(隋代阇那崛多译)、不空罥索神咒心经(唐代玄奘译)、不空罥索咒心经(菩提流志译)、圣观自在菩萨不空王秘密心陀罗尼经(宋代施护译)等,皆出自本经卷一母陀罗尼真言序品。不空罥索陀罗尼仪轨经二卷(唐代阿目佉译)则出自本经之母陀罗尼真言序品、秘密心真品、秘密成就真言品等。又本经经文与大日经相类处颇多,由此推知,大日经之编纂与本经亦有关联。
《静庵文集》近代王国维诗文集。光绪三十一年(1905)年自辑其光绪三十至三十一年所著哲学、教育等论文十二篇及光绪二十四至三十一年诗五十首而成。内容较多介绍康德、叔本华及尼采的哲学思想,并以此为据批判程朱理学,认为理只有理性和理由二义,皆主观上之物。《红楼梦评论》为以哲学观点评论文学作品的开端,对后来的《红楼梦》研究有很大的影响。《叔本华之哲学及其教育学说》论述科学与艺术的区别,持超功利主义艺术观。认为艺术的价值在于使人求得暂时的解脱。此论集反映了作者的哲学思想和艺术观点。清末曾列为禁书。光绪三十一年出版于上海。收入商务印书馆《海宁王静安先生遗书》。
《太上洞神五星赞》太上洞神五星赞,原题张平子(东汉张衡)撰,疑为南北朝或隋唐道士所作。一卷,收入《正统道藏》洞神部赞颂类。本篇为天文星占之书,观察木、火、水、金、土五星在二十八宿中运行情况,以占验灾祥吉凶。又叙述禳解灾祸之法,有施舍、修德、设醮,转诵金简玉经等方法,谓行之可逢凶化吉。经名「五星赞」,应为「五星占」之误。
《二程外书》南宋理学家朱熹编纂的程顥、程颐讲学语录。12卷。 成书于乾道癸巳 (1173年) 元月。《二程遗书》 皆门人当时记录,而于二程之语则有所遗漏,朱熹于是取诸人集录参照删削,得此12篇。凡采朱光庭、罗从彦等7家所录,又胡安国、游酢家本及建阳大全集印本3家,又传闻杂记,共152条,以补《遗书》所未备,均以 “拾遗”标目。自谓取材较杂,真伪相间,不如《遗书》之精审,故称为《外书》。此书虽“记录未精,语意不圆”,但“其言足以警切学者” (《四库全书总目提要》卷92) 。认为 “穷理、尽性、至命,一事也,才穷理便尽性,尽性便尽命”(《二程外书》卷11)。主张“君子敬以直内义,以方外为学本” (同书卷1) 。是研究二程思想体系的重要著作。《四库全书》收录。另有《河南程氏全书》,《西京清麓丛书正编》、《洪氏唐石经馆丛书》、《四部备要》收录《河南程氏外书》。
《道德真经颂》道教经籍。题“茅山蒋融庵撰”。分81章,以七言诗颂解《道德经》,但不引原文。其注完全脱开了《道德经》辞句。劝人无心,不著名相,超然物外修大道。作者为茅山道士,全书以诗歌唱颂形式注解《老子》。经总序颂云:“紫雾光中信息通,聊将黄叶玩儿童。若拘语句明宗旨,辜负当年白发翁。”认为要理解《老子》的主旨,不在于字句的训诂,而在于靠直觉去“悟”。又第一章颂云:“绵绵密密绝胚胎,动着尘埃拨不开。今日为君通一线,一齐吹向此门来。”以气喻道,以胚胎喻人心。道无所不在又无可捉摸,人心中也有道在,只是被后天尘埃埋没,故不能得道。只要清静修炼,便能拂去尘埃,直见本心,独得妙悟,如风过穴,豁然贯通。可见南宋茅山道已深受禅宗顿悟说的影响。其诗颂注解形式在道教经典注疏、弘传中亦别具特色。
《明真破妄章颂》题“虚靖张真君著”。虚靖即第三十代天师北宋张继先。“玄”字不避讳,疑为元人依托。七言绝句43首。述雷法。以心为玄关,述先天祖炁和真阴阳,批评其它雷法皆为妄。
《道德篇章玄颂》题“新授郢州防御判官将仕郎试大理司直兼监察御史宋鸾”序,称宋鸾撰本颂。“匡”字缺笔,宋鸾盖北宋人。以七言韵语注《道德经》81章大意,摘引《道德经》部分词句。颂文内容强调虚静并主张修炼长生。
《庄子内篇订正》经名:庄子内篇订正。元人吴澄撰。二卷。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。
《文始真经注》一名《文始真经直解》。道教经籍。南宋牛道纯撰。9卷。前有《关尹子》传略、《文始真经直解跋引》。以月照千江、因指见月的比喻来解说不可思议、不容言说的奥秘。以妙有真空的思想注解《关尹子》,每句都注,颇为详明。
《二程遗书》理学著作。宋程颢、程颐著,朱熹编。是程颢、程颐门人所记其师讲学的语录。二十五卷,《附录》一卷。二程死后,所传诸家语录散乱失次,并且各以己意,不能统一。朱熹家藏旧本,皆著当时记录主名,语意相承,头尾相贯,未经后人之手,最为精善。后又以类访求附益,略据所闻岁月先后编次,并以“行状”之属八篇为《附录》。该书是二程门人耳闻目睹二程嘉言善行的记录,真实地反映了二程人性论、天理论、本体论、格物致知论等思想体系。
《茅盾散文集》散文随笔集。《茅盾散文集》毕竟是作者正式出版的第一本散文集,它是散文和杂文的结集。作者说,这些文章是被“逼”着写的,收集起来出版,也是因为书店要稿子,“拿这些来充数”的。但不可否认,这是一本好书,在30年代产生过影响,也奠定了茅盾作为散文家的地位。郁达夫曾说: 茅盾的“观察的周到,分析的清楚,是现代散文中最有实用的一种写法,然而抒情炼句,妙语谈玄,不是他的所长。”到30年代,茅盾真正地按郁达夫的说法,“利用他之所长而遗弃他之所短”,写作了不少速写和随笔,成就了作为散文家的茅盾。待到1935年12月,茅盾编了散文的自选集《速写与随笔》,由开明书店出版,被列为“开明文学新刊”之一种,可见其成绩之斐然了。
《文始真经言外旨》道教经籍。南宋陈显微撰。9卷。《文始真经》即《关尹子》。作者认为老子之道,不可言说。而关尹请老子强为之说,必然言未尽意。关尹当为老子第一弟子,述成此书,以披露《老子》奥旨,其文可贵,然文约义丰,后世难知,故再阐述关尹之意。又认为《文始真经》九篇排列的次序,是说明“一化为九,九复归为一”的意思。作者弟子称此书“探老、关骨髓,述成言外经旨”,故名。
《不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光真言》一卷,唐不空译。自不空罥索神变真言经之第二十八卷抄译者。世所谓光明真言,即此中之陀罗尼也。
《不动使者陀罗尼秘密法》一卷,唐金刚菩提译。明使者即遮那化身,能满种种愿,及证无上菩提.
《播般曩结使波金刚念诵仪》译曰步掷。金刚神之名也。有播般曩结使波金刚念诵仪一卷。
《北方毗沙门天王随军护法真言》全一卷。为唐代不空(705~774)所译之密教经典。又作毗沙门天王随军护法真言、毗沙门随军护法真言。收于大正藏第二十一册。本书乃叙述毗沙门天诸种成就法、毗沙门天王之咒及画像法、根本印、吉祥天女印、赞等,并引用四天王经,列举其念诵法及解秽陀罗尼。又其中诸成就法一段与多闻天王陀罗尼仪轨为同本异译。
《冰揭罗天童子经》全一卷。唐代不空译。收于大正藏第二十一册。内容述说冰揭罗天童子之念诵法、造像法、陀罗尼法、印契等。
《燕都日记》《燕都日记》系崇祯十七年甲申(1644)三月以后冯梦龙的日记。日记环绕李自成进攻燕都,明王朝灭亡之故实,带及许多方面有关实况,其中若干细节,为一般正史所未详。
《因明入正理论义纂要》汉传因明著作,唐慧沼著。该著是对商羯罗主《因明入正理论》要义诠释的汇集,对《因明入正理论》解题目在《大疏》五解的第三解下更助二解。对“能破定非似立、似破”、“本欲成法依有法,不欲成有法依法”、“显因同品”等作了专门的阐释。现存于日本《续藏经》第一辑第八十六套第五册,商务印书馆1923年影印出版。
《苕溪渔隐丛话》南宋胡仔编。100卷。人民文学出版社84年版。该书是在《诗话总龟》影响下编辑的,两者是姊妹篇,集中了北宋以前诗话的精华。在编排体例上,以人为纲连类而及,对一些琐闻轶句采取分类附录办法,眉目清楚。凡属大家,均出其名,以年代为先后,把作家与作品、作品与本事有机地组织在一起,使文学流变的脉络清楚地呈现出来。于记事之外,兼重品评,学术性强。作者阅读面广,对于所辑录的材料经过严格选择,附有案语评议,申明自己的观点。纵横比较,眼界开阔。如论杜甫的诗学渊源、《杜鹃行》等,都能在充分引证前人论述的基础上再提出自己的更为深刻、全面的看法。对杜诗出典、乘槎典故、韩愈《听颖师弹琴》、王建《宫词》中他人误入之作的探讨辨析,亦具此特点。这些问题往往是长期以来聚讼纷纭的公案,作者把主资料收集在一起,对研究者十分有用。作者独特的批评眼光还表现在能总结、点明诗歌本身的特殊规律,如对杜甫律诗变体、律诗扇对格的界定、分析皆令人信服。书中还经常引用三山老人(作者的父亲》语录评论某一诗人或作品,亦多精见,如论杜甫五言排律腾挪跌宕的格局、论《同诸公登慈恩寺塔》的深刻寓意等等。作者论诗,推崇李杜,认为他们都是集大成者。此外还收有
《因明义断》佛典注疏。唐慧沼撰。一卷。是《因明入正理论》的论释书。旨在辨析诸家有违本论宗旨的言论,同时宣扬初祖窥基之说。慧沼另撰有《因明入正理论义纂要》一卷,阐发本书未涉及的论点。见载于日本《大正藏》。
《薛氏集异记》小说。唐薛用弱撰。二卷,又作一卷或三卷。用弱字中胜,河东(今山西)人。长庆、太和时曾任光州刺史等职。是书所记多为隋唐时奇闻异事,主人公多为士人、诗家、释道者流。故事情节完整,亦较曲折,有形象刻画,叙述颇具文采。如王积薪妇姑对弈、狄仁杰赌集翠裘、王维奏“郁轮袍”曲、王之涣三诗人旗亭画壁诸故事等等
《佛说顶生王因缘经》宋北印土沙门施护等译,佛在祇园,因胜军王请问,为说往昔修布施行。从王顶生,乃至统四大洲,诣忉利天,总经一百十四帝释谢灭。
《四分戒本疏》又名《四分律戒本疏》、《四分戒疏》。佛教戒律注疏。作者不详。或首题:“沙门慧述”。四卷。北图有藏12等三十七号,其中不少卷子首尾可相接。英法等国藏有S.1144、P.2064等近二十号。《敦煌劫余录》谓:此文“与唐法砺所撰之《四分戒本疏》互校,文句虽有出入,意旨要自不殊。考《续高僧传·法砺本传》:‘讲律临漳,休与有功。’《慧休本传》亦云:‘尝听砺公讲律。’此疏或即慧休法师听讲时笔录。而今藏本殆后人依据慧师所录,增益而成耶?”此文分门与法砺疏同,内容亦较接近。但沙门“慧”是否名“慧休”,或“慧述”本身即为人名,待考。此文与法砺疏是何关系尚需研究。历代大藏经未收,日本《大正藏》将卷一、二、三等三卷收入第八十五卷。
《性命古训辨证》傅斯年著,1947年商务印书馆版,分上下2卷,共22章。辨证了周代金文中生、令、命三字之统计及字义;《周诰》中性字、命字;《诗经》、《论语》、《左传》、《国语》中之性字、命字;告子、孟子、荀子,《吕氏春秋》言性之本原及区别;生字与性、令、命诸字之语言学关系;阐释了周初人之帝、天、天命无常之义;诸子天人论道源;自类别的人性观至普遍的人性观;《墨子》非命论;汉代性之二元说,理学之地位。本书是为辨证阮元《性命古训》而作,对研究中国伦理学史有一定参考价值。
《大乘四法经释抄》大乘四法经释抄,一卷,佚名,编号二七八四。
《庄子解》解说《庄子》一书的著作。中华书局1964年本,1册,33卷。王夫之著,王敔《增注》,王孝鱼整理。此书说解《庄子》,注重其思想内容及方法。每篇之首,冠以篇解,综括全篇大意。每段之后,加以解说,以描述庄子的思维过程。王氏认为《寓言》和《天下》乃全书序例,非庄子本人不能写出,内篇亦出庄子之手。对杂篇《庚桑楚》尤为重视,以为庄子基本思想已囊括其中。《让王》、《说剑》、《渔父》、《盗跖》四篇定为赝作,屏不解说。至于各篇中单词句义,也往往有新的解释。此书评《庄子》,志在除去前人以儒佛两家所作的附会,还其历史本来面目,同时还隐为指出其局限。王敌对本书的《增注》,引用古今各家之说颇多,对明代名著,亦偶有采录。此书整理时用金陵刻本作底本,参校湘西草堂本。书前有点校说明,以及清王天泰、董思凝的两篇序言。
《论道》哲学著作。金岳霖著。为作者建构自己哲学体系的本体论著作。除绪论外,分8章。书中所说的“道”,既源于中国传统哲学,又不完全与之相同。如老子所说的道是“先天地生”的“万物之宗”,而金氏的道主要是指宇宙万事万物川流不息运动变化的根据、历程和规律。同时也吸取了西方哲学家休谟《人性论》混淆理与势、否定客观规律的教训,认为“理有固然,势无必至”,因而从本体论上解决了被休谟动摇了的科学理论基础问题。所以作者认为,他的“道”是“不道之道,各家所欲言而不能尽的道,国人对之油然而生景仰之心的道,万事万物之所不得不由,不得不依,不得不归的道”(《论道》商务印书馆1987年版,第16页)。作者认为,世界上存在三大文化区:希腊、印度和中国。“每个文化区有它的中坚思想,每一中坚思想有它最崇高的概念,最基本的原动力。”(同上书第16页)中国思想中最崇高的概念是道,中国思想与感情两方面最基本的原动力也是道。作者以道作为他哲学体系的基本概念,说明他要发扬和继承中国文化的传统精神。书中把逻辑分析方法应用于哲学研究,在旧中国亦开风气之先。本书由商务印书馆1940年出版,1987年重印。
《新庵译屑》《新庵译屑》,九十题九十四篇。署“上海新庵主人译述”。光绪三十四年八月(1908年9月),吴趼人应周桂笙(即新庵主人)之请,为之编辑并作序。并将周桂笙原为《知新室新译丛》所写《弁言》置于卷首。但当时并未以单行本出版。吴趼人去世后,周桂笙大约又增加了若干篇目,计得九十题九十四篇,与其所著《新庵随笔》合编为一册,合称《新庵笔记》,其中卷一、卷二为《新庵译屑》上、下,卷三、卷四为《新庵随笔》上、下,并增任堇《序》一篇,于1914年8月由上海古今图书局出版。 《新庵译屑》所收作品来自四个部分: (一)《知新室新译丛》,共计二十篇,全部入选《新庵译屑》。 (二)《新庵译萃》,共计六十七篇,入选《新庵译屑》者五十九篇。 (三)《自由结婚》,同题四篇,均入选《新庵译屑》。 (四)散作十题十一篇,除《俭德》一篇选自《新庵随笔》外,未见在报刊上发表,可能是周桂笙新增译作。 在《新庵译屑》九十题九十四篇译作中,吴趼人加评者三十二篇。此外,原《新庵译萃》中有一篇《欧洲糖市》,也附吴趼人的评语,而《新庵译屑》漏收,今为之补入。如此,《新庵译屑》总计为九十一题九十五篇,其中吴趼人加评者三十三篇。
《律戒本疏》律戒本疏两种各一卷,一,首缺,北周玄觉题记,编号二七八九。二,首缺,西魏昙远题记,编号二七八八。
《先秦学术史》收录傅斯年有关先秦学术研究的相关内容。主要内容包括:战国子家叙论、与顾颉刚论古史书、论孔子学说所以适应于秦汉以来社会的缘故、战国文籍中之篇式书体等内容。
《律杂抄》律杂抄,一卷,首缺,编号二七九〇。
《小经理》现代短篇小说。赵树理著。沈阳东北新华书店1948年8月初版。列入“大众文艺小丛书”。作品描写了解放区供销合作社新旧人物矛盾和斗争的故事。三喜“从小就是个伶俐的孩子”,但是“因为家穷”,“没有念过书,不识字”,“长大了不甘心,逢人便好问个字”,“也认了好几百”。1942年减租减息后,他在与合作社旧经理、原来的高利贷者张太的斗争中,表现积极,加入了中国共产党。此后群众推选他任合作社经理。当上经理后,三喜暗下决心刻苦学习,克服缺少文化的困难,掌握了合作社的业务知识,战胜了思想上还没有转变过来的掌柜王忠的捉弄和刁难,如磨洋工、装病等,办好这个小小村的合作社,成为一个名副其实的小经理。小说以通俗、形象的语言,简短的篇幅,表现了合作社运动中成长起来的新人。
《陶甓公牍》晚清徽州知府刘汝骥所编撰,清宣统辛亥(1911)夏安徽印刷局校印,刘汝骥在晚清新政时期组织对徽州进行社会调查的文献汇编,凡十二卷:卷一“示谕”;卷二至卷九“批判”,包括吏科、户科、学科、兵科、刑科、工科、宪政科等;卷十“禀详”;卷十一“笺启”;卷十二“法制科”,包括民情习俗、风俗习惯、绅士办事习惯等。内容涉及晚清徽州政治、经济、教育、文化、社会生活的方方面面,极具史料价值,是研究晚清徽州乃至中国社会政治、经济转型、民众生活及社会变迁等翔实而珍贵的第一手史料。
《实干家潘永福》赵树理著。发表于《人民文学》1961年4期。取材于真人真事的传记体小说。潘永福是山西沁水县农民出身的干部,参加革命前热心为群众办事,又有熟练的生产技术,深受群众爱戴。参加革命后当了农村干部,始终保持劳动人民本色。作品着重表现他在1959年和1960年办农场、修水库等工作中深入群众,调查研究,实事求是,一切从实际出发的作风。尤其在经营管理上,讲究实际,精打细算,管理有方。作品选择人物一生中的若干典型事例,热情歌颂了对社会主义事业具有高度责任心的无产阶级实干精神,是对当时“浮夸风”的有力批判。小说一发表,是一篇切中时弊、醒人耳目的优秀之作。
《宗四分比丘随门要略行仪》宗四分比丘随门要略行仪,一卷,首缺,编号二七九一。
《地持义记》佛典注疏。作者及原经卷数不详。似为五卷。首残尾存。尾题“《地持义记》卷第四。沙门善意抄写受持流通末代。”是对北凉昙无谶译《菩萨地持经》的疏释。现存残卷自卷七“云何菩萨四无碍慧”疏释至卷八《法方便处菩萨相品第一》末。因卷一佚亡,故科分不清,但释义精辟扼要,研究者或谓作者受真谛译《大乘起信论》影响。据《新编诸宗教藏总录》,隋慧远撰有《地持经义记》十卷,今唯存三卷,已编入日本《卐字续藏》,但与此《义记》不同。历代大藏经未收,后被收入日本《大正藏》第八十五卷。
《三部律抄》三部律抄,一卷,首缺,旷许题记,编号二七九三。
《后山谈丛》四卷。宋陈师道 (1053—1101)撰。陈师道字履常,一字无己,号后山,彭城 (今江苏徐州)人,博学精深,熟通诸经,喜作诗,与苏轼、黄庭坚、秦观、张来、晁补之、李荐并称“苏门六君子”。由苏轼等荐为棣州 (今徐州)教授,徽宗时,官至秘书省正字。著有《后山集》、《后山谈丛》、《后山诗话》传于世。此书陆游《老学庵笔记》疑为后人伪托,或以为是其少时所作。余嘉锡 《四库提要辨证》考证: 陈师道《后山集》前,有其门人魏衍附记,称 《谈丛》、《诗话》别自为卷,故此书确为陈师道所作。此书所记皆宋代政事、边防、朝野琐事、文人轶闻等,共二百七十一条,对研究宋史有一定参考价值。文笔简洁高古,颇具文学性。有 《四库全书》本、《宝颜堂秘笈》本、《学海类编》本、《丛书集成初编》本、《后山集》后附刊本。1989年上海古籍出版社李伟国点校本,与 《萍州可谈》合刊。
《十六大罗汉因果识见颂》天竺沙门阇那多迦译,范仲淹序,其内容乃十六国大阿罗汉为摩拏罗多等诵佛说因果识见悟本成佛大法之颂偈颂皆押韵语义俱妙。经首有对“因果识见”的题解:因者因缘;果者果报;识者识自本心;见者见其本性。若因缘有善果报有福则自识其本心见其本性使万法不生当得成佛。
《妙法莲华三昧秘密三摩耶经》全一卷。唐代不空译。又作大莲华三昧秘密三摩耶经、无障碍经、莲华三昧经。收于卍续藏第三册。本经系以密教观点来解说妙法莲华经,全经以金刚萨埵之请问及大日如来之答说形式所成。其内容,初举‘归命本觉心法身’等二颂八句之本觉赞;此赞偈颇为著名,被视为古来三世诸佛随身之偈,又为一切众生成佛之文。次述法华经二十八品中之前十四品以文殊为本尊,后十四品以普贤为本尊之义,并阐说五重、九重之普贤。其后又于方便秘密三摩耶品、见宝塔秘密三摩耶品等诸品之中,分别宣说‘十如是’与‘八叶九尊’之配当方法、宝塔与法华经根本一字阿字之深旨、提婆达多之本源、龙女及草木成佛之密咒、久远实成如来之尊形、心真言、住所,与常不轻菩萨礼拜之意义等。
《甲申纪事》记录明末史事的丛刻,又名为《甲申纪闻》。明代冯梦龙辑。共十三卷,附录一卷。五月一日,清军进占北京城。紧接着,明朝残余势力又拥戴福王朱由崧登基,在南京建立了弘光小朝廷,史称“南明”。同年九月,“九王子”顺治帝从沈阳迁至北京,将北京定为清朝首都。从此,开始了清王朝将近二百七十年统治中国的历史。关于这一年的史事,有许多文人墨客对其挥毫泼墨,有的记叙当时事变的过程,有的记录明亡时诸大臣的各种言行,还有的搜集各种轶文怪事敷演为文。冯梦龙的《甲申纪事》便是汇集记载甲申之年史事的诸多野史稗乘稍加编辑而成的,当然,其中也有两卷是作者自己的创作而成的,如第二,第三卷。
《书集传》《尚书》学著作。宋蔡沈所作《尚书》注本。六卷。蔡从学于朱熹,朱熹死前一年命蔡作此书,故书中不少地方融进了朱熹的学说成果。其自序说:“沈自受读以来,沈潜其义,参考众说,融会贯通,乃敢折衷。微辞奥旨,多述旧闻。二典三谟,先生盖尝是正,手泽尚新,呜呼,惜哉!《集传》本先生所命,故凡引用师说,不复志别。”该本遍注梅赜所献《古文尚书》五十八篇,并于篇中分别标明今文古文的有无,改正《孔传》的训诂。疏通证明,比孔颖达疏简易清晰,且大体精当。元代将此书与古注疏并立学官,而独此书倍受士子青睐。明代永乐年间,胡广奉敕撰《书传大全》,用《蔡传》为主,此后,一直用作试士的标准注本,直到清末科举制度废止时。该书于宋理宗淳祐(1241——1252)年间由其子蔡杭进于朝廷时,附有《小序》一卷,专门辨驳百篇《书序》的讹误。元末明初的刊行本尚连《小序》,然《宋史·艺文志》所著录者亦止六卷,似不包括《小序》。有《四库全书》本。
《德育鉴》近代梁启超编纂。清光绪三十一年(1905)十二月作为《新民丛报》临时增刊发行。分《辨术》、《立志》、《知本》、《存养》、《省克》、《应用》六章,其重点在《知本》一章。认为“道德之根本则无古无今无中无外而无不同”,“道德者,不可得变革者也”(《德育鉴·例言》)。在道德修养方法上批评朱熹而推崇王守仁,认为“朱子之大失,则误以智育之方法为德育之方法”,是“头痛灸头,脚痛灸脚”,抓不住根本,终无收效之期(《德育鉴·知本》);王守仁专主“致良知”,是“专治病根”,可以收到“一了百了”的效果。宣称“致良知”说“是千古学脉,超凡入圣不二法门”(同上)。认为“今日求精神教育”时“惟有奉阳明先生为严师”,以王学为“独一无二之良药”(同上)方可。收入《饮冰室合集》的《专集》第6册。
《至大金陵新志》元南京都邑志。十五卷。元张铉撰。刊行于至正四年(1344年)。该志采用纪传体,分为图考、通纪、世表、代表、志、谱、列传、摭遗、论辨。图考“以著山川郡邑形势”;通纪“以见历代因革,古今大要”;表、志、谱、传“以及天人之际,究典章文物之归”;摭遗论辨“以综言行得失之微,备一书之旨,文摭其实,事从其纲”。卷一,地理图。卷二,金陵通纪。卷三,金陵表。卷四,疆域志。卷五,山川志。卷六,官守志。卷七,田赋志。卷八,民俗志。卷九,学校志。卷十,兵防志,卷十一,祠祀志。卷十二,古迹志。卷十三,人物志。卷十四,摭遗。卷十五,论辨。
《诗经世本古义》二十八卷。明何楷撰。楷字元子,镇海卫(今属浙江省)人。楷博综群书,尤邃经学。天启进士。值魏忠贤乱政,不谒选而归。崇祯间迁科给事中,举劾无所避。杨嗣昌夺情入阁,楷劾之,忤旨贬二秩。福王命掌都察院,几为忌者所害。漳州破,抑郁而卒。着有《周易订诂》、《诗经世本古义》。是书论《诗》专主孟子“知人论世”之旨,依时代为次,故名曰“世本古义”。始于夏少康之世,以《公刘》、《七月》、《大田》、《甫田》诸篇为首;终于周敬王之世,以《曹风·下泉》之诗殿后。计三代有诗之世,凡二十八王,各为序目于前。又于卷末仿《序卦传》例,作属引一篇,用韵语排比成文。凡名物训诂,考证详明,典据精确,有可取之处。然于史实颇多舛误,读者当引以为鉴。是书有清嘉庆二十四(1819)年谢氏刻本。清徐时栋校并跋,另有《四库全书》本。
《雨山和尚语录》二十卷,清上思说,有塔铭。南岳下第三十七世,嗣巨渤恒。卷第一住庐山镜湖院语,卷第二住延令庆云寺语,卷第三住延令庆云寺语,卷第四住东鼓法轮寺语住龙舒白云院语,卷第五住维扬天宁寺语,卷第六住维扬天宁寺语,卷第七住维扬天宁寺语,卷第八住维扬天宁寺语,卷第九住如皋大觉院语,卷第十住维扬天宁寺语,卷第十一住昭易极乐院语,卷第十二住维扬天宁寺语,卷第十三住海虞三峰清凉院语,卷第十四住维扬天宁寺语,卷第十五机缘,卷第十六颂古,卷第十七诗偈,卷第十八法语书问,卷第十九杂着,卷第二十佛事。
《清河书画舫》十二卷。中国书画著录书。明代张丑撰。丑生平在《张氏书画四表》中著录。此书成于明万历四十四年,取黄庭坚“米家书画船”诗句意为此书名。前有乾隆二十八年(1763年)严诚序及例略。卷一至卷二为三国、晋(莺字号、嘴字号),卷三至卷五为南北朝、唐、五代(啄字号、花字号、红字号),卷六至卷十一为宋元(溜字号、燕字号、尾字号、点字号、波字号、绿字号),卷十二为明(皱字号)。全书共收自晋钟繇至明仇英一百四十家。其中书家包括少数书兼画家共七十人左右,书画几乎各占一半。以书画家为纲,以其书画作品流传者为目。首列真迹,次采与真迹有关之题跋等,各注所出。其题跋有录自真迹,有录自书画史、书谱、书品、题跋、著录及各家文集,有据传闻补入。均为有作者生平、作品的形成、品评、流传、递藏、鉴定等方面的内容。时有张丑进行评论及考证的按语。所采详备,考证亦精审。故《四库全书总目提要》认为“明代赏鉴之家考证多疏,是编独多所订正”。如《宋史·米芾传》载米芾卒年四十八,而米芾尚有四十八岁以后所作真迹流传;张丑据此考证,认为米芾生于皇祐三年(1051年),卒于大观元年(1107年),年五十七,恰与米芾印迹“辛卯米芾”相合,足补《宋史
《丽情集》宋代文言传奇小说集。北宋张君房纂辑。是书专录“古今情感事”,故名。原本二十卷,《郡斋读书志》著录,今已佚。《类说》、 《绀珠集》均收有此书,但均为摘引片断, 不是原文。宛委山堂本《说郛》所收,与《绀珠集》大致相同,似即据后书转录。今人程毅中撰《〈丽情集〉考》, (刊《文史》十一辑),以《类说》本为基础,广征宋、元、明人著作,辑考此书的篇目、本事、作者及出处等,共得三十八篇。
《蕉庵诗话》魏元旷的《蕉庵诗话》及其续编在民族意识领域总体以满汉民族关系探讨为中心,围绕社会鼎革导致的遗民思想与遗民意识内容,具体落脚在以下方面:称颂遗民节义,斥责临危易主、变节之人,记录变名、易服、复辟之故事,蕴归隐之志,以史笔载录诗词,以春秋笔法展现"孤露遗臣"之情怀。这种"关乎时政"的特征固然与诗歌理论的贫乏有关,但更多地反映了社会鼎革下作者的民族情感变化及在社会转型中的心态。
《献贼纪事略》作者无名氏。不分卷。本书主要记述明末陕西农民起义军首领张献忠事迹,对其起义始末记述较为完整,是研究明末农民起义大西军的重要资料。中华书局1959年出版整理本。
《千金宝要》医方著作。6卷。唐孙思邈原撰,宋郭思编纂于宣和六年(1124年)。此书乃选取《千金方》中部分医论和有效单方,使人知防病于未发之前及已病后治疗之法;并附有郭思及他人效方。分妇人、小儿、中毒等17篇。为使之广泛流传,宣和六年(1124年)刻碑于华州公署;迄明景泰六年(1455年)杨胜贤以石碑于冬月不便摹印,始易刻木板印行。明隆庆六年(1522年)秦王守中喜其方之简便,药之近易,鉴于天下之游耀州真人洞者,岁无虚日,日无虚时,因刻石于洞前。其碑现仍完整珍藏陕西耀县药王山真人洞前千金宝要碑亭内。现有明隆庆六年刻石之拓本及清嘉庆十二年(1807年)以后的近10种刊本、石印本。
《续通典》中国典章制度史专著。清乾隆时三通馆史臣奉敕编修。成书于乾隆四十七年(1782)到乾隆四十九年(1784)之间,有武英殿刊本,浙江书局复刻本,1935—1937年上海商务印书馆出《十通》合刊本,本书影印精装1册。本书为《通典》之续书,共150卷,分类大致与《通典》相同,仅把兵与刑分列,计为9典。包括《食货典》16卷、《选举典》6卷、《职官典》22卷、《礼典》40卷、《乐典》7卷、《兵典》15卷、《刑典》14卷、《州郡典》26卷、《边防典》4卷。记载唐至德元年(757)至明崇祯十七年(1644)间史事,以明代典制为最详。资料除来自正史外,还引用了《唐六典》、《唐会要》、《五代会要》、《册府元龟》、《太平御览》、《山堂考索》、《契丹国志》《大金国志》、《元典章》、《明会要》、《明集礼》以及唐宋元明各代文集、奏议等。资料较为丰富,编排亦较条理,对研究这一时期的政治、经济制度有一定的参考价值。但本书内容与《续通志》、《续文献通考》有些重复。
《温疫论》《温疫论》亦作《瘟疫论》,系温病专书。2卷,补遗一卷。明·吴有性撰。书成于1642年(崇祯15年)。书中讨论瘟疫证治,吴氏谓“温”、“瘟”二字没有区别,都属于温热病范围,因以“温疫”名书。书中阐明了瘟疫与伤寒相似而迥殊的新见解,认为“温疫之为病,非风、非寒、非暑、非湿,乃天地间别有一种异气”(又称疠气、戾气)。指出瘟疫自口鼻而入,伏于膜原,其邪在不表不里之间;其传变有九。又列举温疫与伤寒相反的十一种情况(如脉、舌等的不同),提出温疫先里后表,里通表和的治疗总原则,创用达原饮、三消饮等方剂予以调治,开后世治温疫一大法门。原书2卷未多加诠次,很象是随笔记录而成。清代编《四库全书》时,将下卷安神养血汤、太极丸等条,以及成书后陆续补入的正名、伤寒例正误、诸家瘟疫正误等篇,并为一卷,以作补遗。《四库全书总目提要》评此书曰:“瘟疫一证,始有绳墨之可守,亦可谓有功于世矣。”同时指出书中不足为:“其谓数百瘟疫之中,乃偶有一伤寒;数百伤寒之中,乃偶有一阴证,未免矫枉过直。”该书问世后,流传甚广,康熙年间日本即有刊本,国内翻刻本及阐释发挥之书甚多,建国后有多种铅印书及评注本。
《现报当受经》佛教经典。著译者不详。一卷。本经的主旨是讲罪业报应。谓一妇人因嫉妒,杀害妾生之子,后世得种种恶报。又因曾解衣带布施辟支佛,故后值佛拯救。此经最早见录于《大周刊定众经目录》,被判为伪经,故历代大藏经未收。敦煌遗书中有收藏,后被收入日本《大正藏》第八十五卷。是否疑伪经尚需研究。
《像法决疑经》中国人假托佛说所撰经典。作者不详。一卷。本经谓如来应常施菩萨所问,回答未来像法世界中众生作何福德最为殊胜的问题。认为应修慈悲心,布施贫穷孤老及至饿狗,提出布施更胜于敬佛法僧三宝,为六度之首。经中对像法期中,僧俗人等的造恶及佛法的颓废作出种种预言,谓善必有恶,盛必有衰,虽佛法亦不能免。最后谓未来世四辈弟子能于本经生欢喜心,所得功德无量无边。本经最初见录于《法经录》,被判为伪经,但后世亦有人持不同意见。历代大藏经未收,敦煌遗书有收藏。日本曾据传入的经本收入《卐字续藏》。敦煌出土后,又被收入日本《大正藏》第八十五卷。
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