寄译署(正月初一日辰刻)
寄译署(正月初二日午刻)
寄江督、浙抚(正月初四日辰刻)
寄福州左中堂、杨制台、泉州速递台北刘爵帅(正月初六日辰刻)
寄译署(正月初六日巳刻)
驻德许使致译署(正月十四日亥刻到)
寄译署(正月十六日午刻)
寄译署(正月十七日午刻)
台湾转运请奖折(正月十八日)
寄译署(正月十九日未刻)
寄译署(正月十九日戌刻)
寄译署(正月二十日戌刻)
寄译署(正月二十三日午刻)
寄泉州交前陕督杨宫保(正月二十四日申刻)
寄译署(正月二十八日午刻)
寄译署(正月二十八日申刻)
寄译署(正月二十八日亥刻)
曾侯致译署(正月三十日戌刻到)
寄译署(二月初四日巳刻)
寄译署(二月初五日午刻)
寄译署(二月十六日午刻)
上海道邵来电并致译署(二月十八日午刻到)
急寄译署(二月十八日未刻)
述日使议办各节(二月十九日)
译署来电(二月十九日戌刻到)
急寄译署(二月二十日未刻)
寄江、浙、闽、粤、滇、台各督抚(二月二十二日亥刻)
寄沿海各将军、督抚及统兵大臣(二月二十三日辰刻)
寄粤督张香帅(二月二十五日亥刻)
急寄译署(二月二十六日申刻)
寄粤督张香帅(二月二十七日亥刻)
寄译署(三月初二日申刻)
日本议立专条折(三月初五日)
寄译署(三月初五日申刻)
寄译署(三月初七日辰刻)
闽督杨来电并致译署、南洋、粤督(三月初九日申刻到)
闽督杨致译署(三月十四日未刻到)
寄译署(四月十一日酉刻)
论酌改法约(四月十三日)
寄译署(四月十四日午刻)
寄译署(四月十五日酉刻)
议改法约(四月十九日)
寄泉州速递台北刘爵帅(四月二十日未刻)
寄译署(四月二十日未刻)
寄粤督张香帅(四月二十三日午刻)
寄江督、苏抚(四月二十六日酉刻)
法国议和定约折(四月二十七日)
两国交还掳掠员弁片(四月二十七日)
寄译署(四月二十七日申刻)
译署来电(四月二十八日酉刻到)
寄福州左中堂、闽督杨(四月三十日未刻)
急寄译署(五月初一日巳刻)
寄译署(五月初一日酉刻)
寄译署(五月初二日未刻)
寄译署并南洋曾宫保(五月初七日戌刻)
寄译署(五月初九日亥刻)
寄译署(五月初十日戌刻)
寄译署(五月十一日午刻)
寄译署(五月十五日酉刻)
寄译署(五月十六日酉刻)
寄译署(五月十七日巳刻)
寄译署(五月二十二日辰刻)
寄龙州交桂抚李(六月初六日亥刻)
罗臻禄等收回干军弁勇片(六月初八日)
寄译署(六月初九日辰刻)
粤督张来电(六月初十日酉刻到)
寄粤督张香帅(六月初十日酉刻)
寄粤督张香帅(六月十一日辰刻)
台湾转运仍请给奖片(六月十四日)
筹议购船(六月十九日)
寄使英曾侯(六月二十四酉刻)
快船难拨赴台片(七月初二日)
寄译署(七月二十七日午刻)
验收铁甲快船折(十月十八日)
报验济远兼陈军舰避冻(十月二十五日)
寄译署(十一月初五日午刻)
寄译署(正月初一日辰刻)
闽抚刘腊月十三自泉州转电云,法新添兵二千,二十五后日有小战。初十日,法兵千余分攻大水窟,另有四百人由八斗抄袭断后路,东南民团俱溃。法攻月眉山,曹部三营被围一日一夜。十一日,曹、苏两军往援,法又添兵千余来攻,鏖战三日三夜,大雨旬日如注,敌仍未退,伤亡营哨练勇二百余人。法在基隆兵已有四千,闻尚有续至。民团一溃气馁,台困日久,人心惶急。现在毛瑟鎗子、两磅炮子俱乏。请旨敕南洋迅速设法运送澎湖接济。台北现缺鎗械,广东运鎗上月未到,如有毛瑟鎗解台,最为救急。台南海口法弛封两月,由澎湖转运甚便。刘道忽照会英领事,责其废弛,英据文转法,十一月十五复行封禁。巡查更严,掳船伤人甚多。目前运解万难。兑款陆续收到三十余万元,饷可支至明年二月底。现在台北款,每月需银十一万,捐输一时难集。盛道来信谓,旗昌可借百万镑,分十年,由闽关归还。可借否?祈酌示。左相派王诗正三营、粤派方恭五营援台,此时各口偷渡颇难,添兵必须劲旅利器,尤须带饷。江阴续来一营,十六日可到。目前台事危迫万分,较前更紧,求迅饬兵轮会合南洋来闽巡击,使法船不敢肆散,方能运兵、运饷。法船段通事走漏消息,为其鎗毙,汉奸全逐。初五日降出安南七人、通事一名。龚道仍请留沪,办转运,来亦难渡。刘道此时万不能去,请转电总署。传叩云云。
寄译署(正月初二日午刻)
顷吴镇安康初一由宁波来电,十七康率五船至台北,煤尽回石浦,风大。二十六始装煤,接闽电,知法船七艘北来,因于二十九出石浦口入闽,不料法九船内四铁甲、三木船、二鱼雷已先日由大嶯回石浦,辰刻大雾,我五船见其来,即南行布阵,乃驭远因行缓驶回山边,澄庆从之,招以旗,不能见,我船冲雾南行,非大雾三船亦不保。及雾散,法船与澄驭均不见。闻南有法六船,遂回北。澄驭尚无下落。此次前无探报,后无援兵,两面受攻,五船遂截断。现三船收宁波口内,可无虑,水、陆探澄驭,探的续报云云。
寄江督、浙抚(正月初四日辰刻)
总署正月初三来电,本日奉旨,据曾国荃电称,刘秉璋拟令南洋三船驶回等语。南洋各船,本为援台调拨,仍应相机东渡,由浙、由闽,酌度水道所宜,妥慎前进。北洋二快船,前因朝事未能与各船合行,已失机会。现在台事万紧,自当力筹援救。着李鸿章选派得力将弁,统带南行,以壮声势。澄庆、驭远二船实在下落,速探电闻。钦此。即转电南洋、浙抚云云。查澄、驭已进石浦里港,口外有法船围截。闻吴安康前去,能于夜晚冒险冲出最好。否则,当可自保。内意不准回江,似宜设法令五船并归舟山镇海口内外驻泊,相机进止。纵与台防无裨,亦于浙防得助。北洋两船,顷甫自朝回旅,被冰冲损,亟须修理,实难克期成行,应饬整备,再候南船信息。
寄福州左中堂、杨制台、泉州速递台北刘爵帅(正月初六日辰刻)
总署正月初五来电,本日奉旨,南洋五船被法船在浙洋围困,必须基隆告捷,法船回救,我船方可乘隙前驶。刻下台北兵力较厚,孤拔又带船他往,正可乘势进剿。刘铭传何以一味株守,毫无布置。着懔遵迭次严谕,克日进兵,土勇既属可用,当饬与官军会同进剿,以资得力,务期战胜攻取,用副委任。傥再迁延贻误,惟有执法严惩,决不宽贷。杨岳斌、程文炳两军催速渡台,不准逗留。左宗棠、杨昌浚将援台各事,实力筹办,并接济饷械毋缺。前拨援台诸军究竟已渡若干?日久未据奏报。当此事机紧迫,仍存湘、淮畛域之见,不能和衷协力,妥筹援剿,致台北孤危,贻误大局,定惟左宗棠等是问。该大臣等电报稀简,着随时详悉电奏,以慰廑系。初三日谕,左宗棠于所借洋款内,分济台军,如何议拨,即行电闻。钦此。即分电左、杨,转电闽抚刘等因。
寄译署(正月初六日巳刻)
顷香港局电接新嘉坡章桂苑电,法到大战船一、大炮十五门、运兵船三艘,载黑兵四千三名,粮铳弹药共千吨,分往东京、台湾云。
驻德许使致译署(正月十四日亥刻到)
法使又介人催询,语气微露肯退基隆,不押关,不索费,另商办法。不敢擅复,仍请速示。
寄译署(正月十六日午刻)
叶文澜十二泉州来电,日内汇闽饷五万两,派弁带票渡台。恪靖营三批,并闽督亲军,初二自臭涂港搭平安轮船载至卑南上岸,安妥。另有枪一千杆、子五百万,交吴鸿源,亦附该船往。该船已回抵香港。台北友人信,初十法船四艘,占扎庚仁寮等处,林绅朝栋率勇往援,未知胜负等语。又香港电局十四来电,西报称法兵部李花利公议时言,西二月添陆军万二千抵华后,拟用小炮轮载兵由澳门入犯广东省城,约离城西百里登陆云。
寄译署(正月十七日午刻)
杨提督岐珍十六镇海来电,昨日首先来攻之法船,被炮击中,是晚即退至蛟门。小港居民见其搬运物件过船。据进口小船云,船头打破。又据洋人云,船腰打通,死七人。其船今午开行,想系受伤无疑。仍三船,一、得匍用茆,一、已夏尔,一、点斯昌。现泊蛟门,无动静。援台三船,此次停泊桩门之内,依傍炮台,帮同轰击,尚为得力。彼此各开数百炮,战两时之久,我兵阵亡三人、伤二人,各炮台无损云云。
台湾转运请奖折(正月十八日)
奏为转运台湾饷械,在事出力员弁、翻译、司事、西商,酌拟奖叙,缮单恭折,仰祈圣鉴事。
窃臣钦奉光绪十年十二月二十三日电旨,铭、盛两军弁勇,已至卑南登岸,览奏欣慰。委员戴嗣源,着赏三品花翎;英人戴叶生,着赏二等第一宝星,以示优奖等因。钦此。仰见朝廷激励戎行,有劳必录至意。
伏查上年闰五月间,刘铭传遵旨渡台,督办防务,单骑赴敌,随带亲兵仅百余人,所有后路军火、饷械及续调营勇,事关紧急,饬委道员龚照瑗,会同苏松太道邵友濂,在沪筹办。其时,法兵船已聚闽洋,该道等密雇商轮,分批运送,海上风鹤时惊,办理已属艰险。迨基隆获胜、马江失事以后,法舰麇集台北,封禁各口,壹意围困,商轮禁行,文报阻绝。该道等当救援路断之时,不敢徒作望洋之叹,竭诚殚虑,慎密妥筹,计自六月至十二月,雇船探信,传递折报,并多方重价购觅商轮、民船,先后十次。昼伏夜行,运送淮军弁勇三千余名、大小后膛钢炮六十余尊、后膛新式洋鎗九千余杆、大小枪炮子弹三百万余颗、水雷四十具、电线八十余里、饷银十余万两以及拉火、铜引、火药各项,一一解到,并无丝毫遗失。刘铭传迭次电信:得以保全台北者,实赖有此接济。所有押运员弁、司事及中西各色人等,多未支薪水,皆能共抒忠愤,涉风涛而不却,冒锋镝而犹前,出死入生,亲赴前敌,洵属着有异常劳绩。除戴嗣源、戴叶生二名,已奉特旨给奖外,其余在事出力人员,自应查明酌拟奖叙,缮具清单,恭呈御览,吁恳天恩,俯念台湾孤悬海外,军情万紧,运送营勇、饷械,履危蹈险,偷渡重围,迥非内地军营寻常转运可比。俯准照拟给奖,以劝将来。伏乞皇太后、皇上圣鉴训示施行。谨奏。
寄译署(正月十九日未刻)
江督曾十八来电,此间防军实情,昨已电闻,现接邵道电,法船又至大赤山,瞬息可犯长江,万难分兵他往,已电求总署,请旨速饬程文炳六营赴浙,似趁春水未生、法巨舰难深入镇口之时,救援尚可及,望早赞成云。查法船渐北向,浙防军甚单,孤拔必思添兵报复,江南实难筹助。程文炳尚未抵泉,渡台非易,若令就近援浙,转有实济,乞代奏。
寄译署(正月十九日戌刻)
闽抚刘来电,十四、二十等日电达否?奉十四日电旨,敬悉。王诗正三营,两旬已到新竹。聂士成八百余人,上月十三由卑南登岸,灯节后可到。感甚。据报,带枪甚少。此间急需后门鎗。法人鎗快,前门鎗不能仗。现在土勇俱要利枪,尊处如有后门鎗,求再济救急。前敌自上月二十三后,两军未动。龚道来电,法图攻新竹、后垄。初二日,利士比率兵五百,果赴新竹,遇风折回。该处仅刘璈调来土勇一营,现商吴鸿源派一营往守,全系土勇,又无利鎗,法绕后路,是其惯技,可虑。捐输已奏请减成,台饷紧要,捐借至今毫无头绪,已令沈应奎妥筹速办。二十六日,法装回伤病兵五百,闻孤拔有添兵再举之说。如不得手,即犯广东或北洋,请转电总署并南洋云云。
寄译署(正月二十日戌刻)
港局接新嘉坡探电,法战舰一、大炮二十五门、运兵船二载、黑兵千及军械往东京、台湾,另一战舰由西贡来坡待添兵云。
寄译署(正月二十三日午刻)
南洋大臣曾二十二来电,接闽督复电,援台无须程军,浙抚今午电奏,请仍饬程来。程前在江共事,情义易孚,自泉来浙,不过多数日。程乞两洋合词再为奏恳等因。即请尊处就近电奏云云。乞核酌。
寄泉州交前陕督杨宫保(正月二十四日申刻)
贵军何日可渡台登岸?念极。前允后门鎗二千杆,昨购到德国毛瑟鎗,因商轮停运,改解广东,已电告张香帅,就近设法拨给。公再电催香帅,将毛瑟二千连子弹配足解厦转运为要。渡台后筹办情形,望随时电知。
寄译署(正月二十八日午刻)
旗昌密电,巴酋接电云,法兵在基隆相近处,于正月十九获胜,华兵伤亡一千五百至二千人,未知确否?
寄译署(正月二十八日申刻)
顷又据日使榎本钞送上海日领事来电,正月十八法兵在基隆前进,行程四日,山路崎岖,遇华兵接仗数次。华军所驻营垒概行攻夺。华兵退至向淡水之路,伤亡华兵一千五百至二千,遗下鎗炮等具云云。
寄译署(正月二十八日亥刻)
邵友濂本日申刻来电,字林报接宁波电,法已毁小港炮台,以备攻招宝山。又程文炳二十七泉州来电,渡台无船,焦急万分,奉调援浙未准,兵置闲散,无战事,更愤极。恳再奏,当速往候示遵等语。乞代奏。
曾侯致译署(正月三十日戌刻到)
法户部司员利哥丹昨来问和局,泽属马答:近未奉旨,未接署电,不敢擅谈。傥法不索费、不据台北,只商越事,于前约稿八条之中,泽可发电请示。顷利函称,茹言利如有议事之权,可起商量。其诚伪不可知。傥茹派人来商,泽可与商否?乞速示。利谈次谓,法已得谅山,界务难商。日意格云,孤拔将北犯。
寄译署(二月初四日巳刻)
顷厦门叶文澜来电,查十七、八英轮由淡水赴香港。又,华法各商寄厦函云,无战事,只暖暖村小有接仗,无甚胜负。前报失利,系孤拔谣言,刊入外洋新闻纸,似非实情云。
寄译署(二月初五日午刻)
顷厦门叶文澜初三来电,淡水商家二十五来信,暖暖村十九苦战,至二十一,我营被法占踞,退扎六、七里。两军死伤甚多等语。与洋报略同。
寄译署(二月十六日午刻)
左相、杨督来电,顷接台湾刘道、沈前藩司信,正月十九、二十、二十一等日,敌分路进攻,我军与土勇血战三昼夜,总因鎗炮不好,伤亡过多,以致各军败退。军械、帐棚尽失。现省帅与王道扼守六堵,陈道屯水返脚。其月眉山、深澳坑、大水窟、暖暖一带营垒,均为法踞。宜兰文报不通,情形危急,请饬邵道、龚道由沪密购鎗械、棚帐,由海道至后山卑南登岸等语。
上海道邵来电并致译署(二月十八日午刻到)
晋源报称,法统领尼格里因伤毙命,孤拔已攻据澎湖。
急寄译署(二月十八日未刻)
顷接闽抚刘二月初九来电,奉正月十二日电旨,敬悉。二十二日电达否?吴鸿源年近七十,素带水师,所部皆水师将官,新募土勇,器械不精,兵将又不得力,守中路联络民团,腾出杨金龙楚勇两营来北,较为得力。吴军本议广东济饷,至今未解,仍由台发饷。王诗正所部三千,又抽土勇二千,饷由台支发五万,军火、器械搜发一空,援军皆徒手渡台,更增台急。左相不明夷情,如此强敌,岂素不知兵之贵戚少年所能缴幸图功?恪靖各营一败气馁,土勇败后难整,现裁去千余。曹部亦裁并两营,以节饷需。闽省久无信来,亦无兑款。若一月后无大批饷至,兵心溃散。台北借款,每月允缴三万元,无济。目前内掣重于外患,传实无法支持。杨宫保已抵台南,请旨饬杨接办。彼无内掣之忧,上下一气,或可勉支危局。请将传罢斥治罪,自上月二十日败后,河水骤涨,敌不能渡,我军冒雨添修营迭,布置旬日,军心稍定。昨有英照会,调集兵船。聚香港法船于上月杪开去十只,不知何往?基岸法兵五千,据守各隘口,隔河对迭。毛瑟鎗子、饷项二事最急,若无接济,束手待毙。以后援军不带巨饷利鎗,愈来台危愈急。日日冒雨督修营隘,目疾更重。艰危情形,王诗正、陈鸣志皆相知嗟叹。传惟竭力支持以待杨至。请转电总署云云。乞代奏请旨。
述日使议办各节(二月十九日)
日使伊藤与榎本等于十七日抵津,函约十八申初来会,当同吴副宪、续运司接晤,彼此先阅全权凭据,旋即开议。所有问答节略,钞呈电阅。其敕书内有「议办前日案件妥商善后方法」之语,为檃括朝案宗旨。该使则谓此行非祗办朝鲜案件,而朝案尤宜先结,前在钧署面递节略内,固已言明,似其饶舌不止一端,即所谈朝事分两层,一为已往,一为将来,发端颇为张大。撤兵一节,彼所注意,但须两国同撤,尚无难妥酌办理。至已往之事,彼欲议处统将、赔补恤银,皆于情理不合,必须反复辨争。拟二十日午后往该使寓馆答拜,再行会议。
日人最贪小利,自同治十三年台湾之案优给恤银,此次该国在朝兵民损失甚多,且被我军攻逐,有伤体面,积惭生忿。其在朝鲜仅议赔十三万圆,盖悯朝人之穷,又无以餍国人之欲,未尝不思援例补偿。然我军入宫保护,名正言顺,不可不坚拒力持,虽议至决裂,亦所弗计,卓裁当以为然也。
连接西电,法茹相退位,议院因谅山大败之辱,势须主战。似款议一时难就,澎湖为全台门户,澎已被踞,台将不保,若失台后更无转圜之方,不独长日人之觊觎,窃用忧煎。
译署来电(二月十九日戌刻到)
本日奉旨,刘铭传电奏,军火、器械搜发一空,毛瑟鎗子、饷项二事最急。若无接济,兵必溃散等语。台防饷械万分紧要,左宗棠督办全闽军事,援救为目前至急之务。杨昌浚职任兼圻,尤属责无旁贷。着即迅拨大批饷项,设法汇解,并将毛瑟鎗子赶紧运济。李鸿章、曾国荃饬邵友濂、龚照瑗速购鎗械等件运往。刘铭传务当尽心布置,实力防剿,不得藉词诿卸。杨岳斌现抵何处?着遵前旨,迅赴台北,合力剿办,该前督所部及程文炳一军,赶紧渡台,并着左宗棠等筹拨饷械带往,勿任徒手到防,无补军事。闻澎湖被踞,确否?着左宗棠等查奏。钦此。即转咨杨、刘。
急寄译署(二月二十日未刻)
闽督杨来电,十九亥刻接厦门电云,顷由台来厦委员面禀,法以七艘攻澎湖,战三日,兵力不支。十三澎湖失守。现已派人往探等语。又,法领事林椿面称,孤拔带兵船攻踞澎湖,官军伤亡颇多。
寄江、浙、闽、粤、滇、台各督抚(二月二十二日亥刻)
总署二十一函称,中法和议于十九在法都画押。奉旨饬各处军营定期停战。云、粤各军定期撤回边境。钦此。现定越南宣光以东三月初一停战,十一华兵拔队撤回,二十一齐抵广西边界。宣光以西三月十一停战,二十一拔队撤回,四月二十二齐抵云南边界。台湾三月初一停战,法国即开各处封口。希即分电福建、台湾、广东、广西、云南各督抚及统兵大臣遵照办理等因。望查照勿误。
寄沿海各将军、督抚及统兵大臣(二月二十三日辰刻)
总署二十二来电,本日奉旨,法人现来请和,于津约外,别无要求。业经允其所请。约定越南宣光以东三月初一日停职,十一日华兵拔队撤回,二十一日齐抵广西边界。宣光以西三月十一日停战,二十一日华兵拔队撤回,四月二十二日齐抵云南边界。台湾定于三月初一日停战,法国即开各处封口。已由李鸿章分电沿海云、桂各督抚,如约遵行矣。惟条款未定之前,仍恐彼族奸诈背盟,伺隙猝发,不可不严加防范。着传谕沿海各省将军、督抚并云南、广西督抚及各路统兵大臣,督饷防军,随时加意探察,严密整备,毋稍疏懈,是为至要。钦此。即转咨山东抚、盛京将军等因。
寄粤督张香帅(二月二十五日亥刻)
总署二十五来电,本日奉旨,撤兵载在津约,现既允照津约,两国画押,断难失信。现在桂甫复谅,法即据澎,冯、王若不乘胜即收,不惟全局败坏,且恐孤军深入,战事益无把握。纵再有进步,越地终非我有,而全台隶我版图,援断饷绝,一失难复。彼时和战两难,更将何以为计?且该督前于我军失利时奏称,只可保境坚守,此时得胜何又不图收束耶?着该督遵旨亟电各营,如电信不到之处,即发急递飞达,如期停战撤兵。傥有违误,致生他变,惟该督是问。钦此。即转电粤督等因。望转致雪帅一体钦遵。
急寄译署(二月二十六日申刻)
顷法领事林椿函称,接巴使电开,法国国家已电饬水师提督孤拔于西本月十五日停战,并令伊刻即在台湾开弛所封口岸。又电饬在越南法国统领定期停战,亦命伊将所封北海口岸开封。属告知李中堂云云。我军应照约停战,不可失信,已分电南洋、闽、粤各督抚及云督、苏督办知照。乞代奏。
寄粤督张香帅(二月二十七日亥刻)
总署二十七来电,本日奉旨,张之洞电奏均悉。中国素以信义为重,法已电孤拔于三月初一日停战,开台湾、北海封口,并令在越统领定期停战。我若失信,致生他变,不特兵连祸结,且为各国所不直。嗣后交涉事件,益形棘手。电线中断,二十五日已由总署告知赫德,以云、桂电信恐难速达,展期二、三日,令其电法,断难再与议展。若此时复饬进兵,此等举动,岂中国所可为?幸而获胜,尚觉得不偿失,一有蹉跌,更伤国体。该督近接岑毓英电报,是电线已通,正宜迅速传达,务当懔遵严谕,饬令防军如期停战,撤回边界,并仍整兵严备,以防不测,方为正办。傥有违延,朝廷固必严惩,而贻误全局,该督返而自思,谅亦不敢出此。懔之!慎之!该督于奉旨遵行后,即行电闻。钦此。速转电粤督云。
寄译署(三月初二日申刻)
上海邵、龚道本日来电,顷报馆接电,初一平安轮装勇八百名、兵官二十名渡台,被法掳去。昨厦门来员云,现平安装杨宫保勇有初一开轮渡台之信云。鸿查海面尚未开搜查之禁,应请总署迅速电知闽、粤各省,免滋口舌。
日本议立专条折(三月初五日)
奏为遵旨与日本使臣商议事务,现已订立专条,画押亘换,恭折驰陈,仰祈圣鉴事。
窃臣钦奉光绪十一年正月二十五日寄谕,『日本使臣计将到津,李鸿章熟悉中外交涉情形,必能妥筹因应,本日已有旨派李鸿旨为全权大臣,即着该督与日使在津商议事务。吴大澄系原派前往朝鲜查办之员,并着会同商议。此次朝鲜乱党滋事,提督吴兆有等所办并无不合,前据徐承祖电称,日人欲我惩办在朝武弁,断不能曲徇其请,着李鸿章等设法坚拒,其余商议各节,该大臣等务当妥为筹划,斟酌机宜,与之辩论,随时请旨遵行』等因。钦此。仰见圣训精详,指授机要,感佩莫名。
日使伊藤博文抵津,匆匆入都,旋由都来津,于二月十八日诣臣行馆会议。当邀同吴大澄、续昌与之接晤。该使臣要求三事。一、撤回华军、二、议处统将。三、偿恤难民。二十、二十二、二十五等日会晤,复以此三事呶呶不休。经臣迭次据理力争,往复驳诘,所有连日问答节略,均钞送总理衙门转奏在案。臣维三事之中,惟撤兵一层尚可酌量允许,我军隔海远役,将士苦累异常,本非久计。朝鲜通商以后,各国官商毕集王城,口舌滋多,又与日军偪处,带兵官刚柔操纵,恐难一一合宜,最易生事,本拟俟朝乱略定,奏请撤回,而日兵驻扎汉城,名为护卫使馆,实则鼾睡卧榻,蟠踞把持,用心殊为叵测。今乘其来请,正可趁此机会,令彼撤兵,以杜其并吞之计。但日本久认朝鲜为自主之国,不欲中国干豫。其所注意,不在暂时之撤防,而在永远之辍戍。若彼此永不派兵驻朝,无事时固可相安,万一日人嗾朝叛华,或朝人内乱,或俄邻有侵夺土地之事,中国即不复能过问。此又不可不熟思审处者也。
伊藤于二十七日自拟五条给臣阅看。第一条:声明嗣后两国均不得在朝鲜国内派兵设营,乃该使臣着重之笔。余尚无甚关系。臣于其第二条内,添注若他国与朝鲜或有战争,或朝鲜有叛乱事,不在前条之例。伊使于叛乱一语,坚持不允,遂各不怿而散。旋奉三月初一日电旨,撤兵可允,永不派兵不可允,万不得已或于第二条内无干句下添叙「两国遇有朝鲜重大事变,各可派兵,亘相知照」等语。尚属可行。至教练兵士一节,亦须言定两国均不派员为要等因。钦此。圣谟深远,杜渐防微,正与臣等愚虑吻合。臣复恪遵旨意,与伊藤再四磋磨,始将前议五条改为三条。第一条议定两国撤兵日期,第二条中日均勿派兵在朝教练。第三条朝鲜若有变乱重大事件,两国或一国要派兵应先亘行文知照。句勘字酌,点易数四,乃始定议。
夫朝廷眷念东藩,虑日人潜师应朝,疾电不及掩耳,故不惜糜饷劳师,越疆远戍,令既有先亘知照之约,若将来日本用兵,我得随时为备,即两国侵夺朝鲜土地,我亦可会商派兵互相援助。此皆无碍中国「字小」之体,而有益于朝鲜大局者也。至议处统将、偿恤难民二节,一非情理,一无证据。本可置之不理。惟当时日兵被我军击败,伤亡颇多,国旗既辱,军威亦损,闻日本萨、长诸党深以此事为耻,群情汹汹,齐动公愤,欲图报复。伊藤谓此二节不定办法,既无以复君命,更无以息众忿,亦系实情。然我军保护属藩,名正言顺,诚如圣谕该提督等所办并无不合,断不能曲徇其请。且明诏煌煌,亦万无议处之理。因念驻朝庆军,系臣部曲,姑由臣行文戒饬,以明出自己意,与国家不相干涉。譬如子弟与人争斗,其父兄出为调停,固是常情。至伊所呈各口供,谓有华兵杀掠日民情事,吴大澄在朝鲜时,毫无见闻,臣亦未闻他人言及,难保非彼族藉词图赖。但既经该国取有口供,正可就此追查。如查明实有某营某兵上街滋事,确有见证,定照军法严办,以示无私,绝无赔偿可议也。
以上两节,即由臣照会伊藤,俾得转场完案。伊藤亦翕服无异词。旋奉初三日电旨,所定三条着即照办,余依议。钦此。遂于初四日申刻彼此齐集公所,特订立专条,逐细校对,公同画押盖印,各执一本为据,并另给照会交伊藤收执。该使臣即于初五日起程回国。谨将约本封送军机处进呈御览,恭候批准。其照会底稿,已钞致总理衙门,查照转奏矣。
窃惟去冬十月朝鲜之变,竹添阴助乱党,而朝王亦难免开门揖盗之讥。日兵先发难端,而华军亦有乖投鼠忌器之义。日本最贪小利,同治十三年台湾生番之役,优给恤银,略示宽大,此次乘中法交讧之会,借朝鲜兵争之事,寻衅而来,冀收渔人之利。其愿望未尝不奢。驻日使臣徐承祖函称:该国王调集广岛、熊本两镇之兵,豫备战事。伊藤来华随带水陆将弁多人,沿途侦探虚实。朝鲜君臣闻日使北来,举国震恐。臣等防虑事机决裂,重贻君父之忧,兹幸法夷效顺,日人亦就范围,臣等禀承庙谟,反复辩折,幸免陨越,以后彼此照约撤兵,永息争端,俾朝鲜整军经武,徐为自图之谋,并无伤中日两国和好之谊,庶于全局有裨。所有遵旨会议、订立专条、画押竣事各缘由,谨会同都察院右副都乡史臣吴大澄、两淮盐运使臣续昌,恭折由驿驰奏伏,乞皇太后、皇上圣鉴训示。再,臣续昌拟即日回京复命,合并声明。谨奏。
寄译署(三月初五日申刻)
顷接李凤苞正月十九来函称,日意格禀承该政府意旨,拟草约四条。一、法允于中国宣旨照办津约,撤回驻越各军,并派定议订详约全权大臣时,即将台湾兵事停止,并将已在岸上之兵丁、军械全行撤回。二、法允于驻越华兵撤回界内时,即将禁运米粮一节作为罢论。三、详约未立之先,中、法与越南交涉事宜,应照津约办理。四、俟第一款所定宣旨时,两国原派公使即可各赴任所云云。按所拟与赫议略异,但出自茹意。茹虽退,不至大改。运米之事,务望力争。江浙恐过夏蒸变,盼催甚急。
寄译署(三月初七日辰刻)
闽抚刘二月二十五来电,澎湖十五失守,杨宫保求尊处速济后门鎗并云者士得马鎗千杆,解到杨、吴、王三处分用。此鎗力轻,步队可用。台北、基隆一路可保。惟沪尾可忧。台南幸杨宫保到,或可勉支。惟饷铁器乏,愈久愈难。解到过山炮十尊,无佳手亦无用云云。
闽督杨来电并致译署、南洋、粤督(三月初九日申刻到)
顷接省帅由泉州来电云,正月养电达否?澎湖十五已失守,不惟台南口以后运道愈难;昨由厦兑到饷五万,感甚。基隆装回伤病法兵千名,拨五百名攻澎湖。现基泊船五只,陆兵三千五百,据守各隘。我军日夜相攻,孤拔传令不许出战,坚守不动。二十三日降一画兵酋练石士,据称法现往安南装兵,到时并力攻沪尾并台湾府城。杨宫保仅渡一营,无器械。台南绅士接留,恐难北来。通讯仅有鹿港一路,求早日设法兑饷,以救危迫。陈道扎赵水坑,离基隆四里。王道扎在陈后,其余营多与敌对垒。台北统将坚固营垒,已请杨宫保主持布置。敌焰日炽,台事愈危。饷缺器乏,如何支持?请转电总署、南北洋、广东并达侯相、将军。
闽督杨致译署(三月十四日未刻到)
顷省帅由厦门来电云,径电达否?初二日英领事转来孤拔照会,自初一日开口,初三日基隆法营升白旗止战,彼此不开鎗炮。现值茶市出口,民情欢欣,洋款借到,求由厦洋商轮运解数十万救急。谨将法文附寄,请转总署、南北洋并达侯相、将军。法国来撰文二件,附阅第一件大法国督办中国东南海内水师提督孤拔为照会事,现奉本国来电云,称暂行开禁。台湾海口于西一千八百八十五年四月十五日起,即中国光绪十一年三月初一日。至奉文条款,另行告知。第二件法廷谕孤拔,一千八百八十五年四月初十日接天津来信,先行息战,现在天津暂立简明和约,四月十五日先行开禁台湾海口,并停水陆战事,一面知会中国官请为出示晓谕全台军民人等知悉。但不得增筑炮台城垒及调加兵勇、添运军械、私带粮米等事。一俟和议定后,两国再行退兵。
寄译署(四月十一日酉刻)
尤电悉,昨询林椿,澎湖添筑炮台确否?彼谓孤拔驻澎,常有电来,因基隆法兵多病,抽调至澎休养,或遂讹传筑台。且画押后,无论有无炮台,可全退出。又顷据德税司报,巴接法电,约事已定妥,想二、十两条亦到。
论酌改法约(四月十三日)
钧函并丁韪良等译汉六条,谨聆一切。当交德璀琳及素通法文之罗臻禄、罗丰禄、马建常等与林椿、微席叶逐句逐字校对讲解,两日粗订大略,十三巳刻,邀请巴使来署,再三讨论,酌改数处,已议明以此作为定本。谨照钞奉呈察核。内与原文稍异者,即在各条上面注明,惟第九款台澎退兵一节,据巴使面称:孤拔拟先退基隆,至多不过十五日。其由基隆撤至澎湖辎重人数较多,恐一个月内,澎湖尚难退尽。须求宽展旬日。容电询孤拔酌定,再于画押后备文照知等语。鸿章等虽未遽允,然宣光以西,滇军撤回,彼已允展十日,若援例固请,届时似可酌展数日,总以克期退尽为要义耳。
巴使送来第五、六条汉文,与尊处核定原文间有不符。第五条流弊尤多。据称法文、汉文,均于十二日寄交赫德。顷已电请饬丁韪良、赫德详加核对,如其所译汉文与所寄法文无误,应令赫德检查原寄法电及法国当日覆电,是否与巴寄法文吻合?互相考订,前后必有一误。如明订「其地」句下,添出通商码头之数若干及酌量内地现有章程办理,远不若原文之崭截,将来必多借口。
至沿海口岸,各国多有租界,地方官一切不能过问,流弊甚大。彼又欲将所得利益,一体均沾,尤不可不杜其渐。第六条比照通商口岸税则减少,不若原文较减二字,尚有分寸。均祈卓裁,设法挽回。傥法文实系如此,能否令赫德电商外部酌删之处,并求核示,缘前六条每欲添易字句,巴等坚称法廷来电,经两国国家商定,一语不可动移,若删改原文,仍非赫德转电外部不可,非鸿章等所能为力也。再第五、六条法文,巴使并未送交敝处。
寄译署(四月十四日午刻)
昨与巴使议定六条后,言及平安船截掳弁勇,闻有载往西贡者,应即交还。巴云,可另备照会,声明彼此俘获弁兵,于画押后互相交还及在法馆襄事华人被控押者概行宽免,俟拟照会稿送核。又,询及上年开仗后毁伤商、渔家船只、人民如何措置?巴云,照公法,两国交战时,彼此损伤人贷,均不赔补,炮难查办。又,提及九年三月法军封取越南之海防,顺安招商局栈房米石,在两国未开衅以前,仍当索赔。巴允代查究。又,请其电商该国,先开米禁,免日久霉变,我亦可准法公司船进口运货。巴允即电外部,候复。以上各节,虽未甚议定,昨函漏未声叙,合先电闻。
寄译署(四月十五日酉刻)
顷林椿来言,法廷电覆运米事,仍须画押后弛禁。澎湖撤兵可限一个月内。鸿与言第二条拟改:法国亦任听越南与中国往来,无致有伤损中国威望体面之举,仅云「照旧」二字。第五条再行明订,「其地」句下删去通商码头之数若干。第六条减少仍作较减。林允即商巴,电致本国,但求勿告知赫云。尊意以为可否?
议改法约(四月十九日)
密缄改定法约五、六两条,遵即派精通法文、汉文之德璀琳、马建常等,与法使讲解明白。巴使昨令林椿、微席叶来商,拟照原文酌改数字,于大意无所出入,业经电达在案。林椿等谓可作为定本。兹照录一分,于改添处上面注明。
又巴使前接法电:澎湖可于画押后一月内全行退尽,因将原订第九款基隆、澎湖两处上下移易,文义较为明晰,谨一并录呈鉴核。现已彼此议定九条,惟第二条未定。据德税司面称:法国密电此条必不允改,赫德不能再议,似未便因一条致废全约。鸿章前请巴使删去原议照旧二字,法持不可。德税司拟改为「至日后越南与中国来往,法国约明:越南无致有伤损中国威望体面之举」字样,必删去「照此次条约所载明」一语,似与钧恉续改语意不背,仍浑含照常封贡在内。已由德璀琳密商巴使电询外部,如其允行,当再电闻。
至十八日奉电旨严催滇、粤督按期撤兵回界,当经转电遵办。又奉电属虽展期十日,仍恐不能抵界,令与巴商电勃勿过迫促等因,比即密属林椿转达伊等,亦知刘永福所部不易退尽,当随时与巴使妥商办理。闻法易新提督,已到河内,但盼滇、粤不致失信耳。
寄泉州速递台北刘爵帅(四月二十日未刻)
详约十条,大致就绪,月抄可画押。法约十五日退基隆,一个月退澎湖。台北生擒及投降法弁兵若干?事竣交还,与掳去干军互换。
寄译署(四月二十日未刻)
闽抚初十日来电,自停战后,法兵守约不多事,陆续投降兵酋二名、兵五名,其结队来降,现拒不纳。本日据降兵供称,法兵定于本月二十三日全退,惟左相尚在札令彭提台、王诗正等袭取澎湖,诱擒孤拔。彼则大言欺诈,法人闻此消息,昨由安南添来陆兵二千余,分住基、澎。天津详约已定否云云。
寄粤督张香帅(四月二十三日午刻)
前令吴税司寄岑电,据覆河路须俟解散越民,方可通行。委员能否前去?现定约云画押后法先退基隆,限一月内退澎湖,闻巴等私议,如刘永福不退保胜,法兵即不退澎湖。望公设法令刘速撤回云边,再由云赴思钦,以全大局。刘何时撤退?并电知。
寄江督、苏抚(四月二十六日酉刻)
法约缮写校对已毕,定于二十七画押后,法先退基隆,一月内退澎湖,并议将平安轮船掳去弁勇全数交还。前被控之张志瀛、张俭斋等,拟即奏明恳恩宽免查究。计五日内,当奉电旨。据巴使面称,张俭斋受刑将死,委员仍在沪提人,务饬暂缓查办,候旨遵行,以示大信。
法国议和定约折(四月二十七日)
奏为法国使臣商办详细条约,画押竣事,仰祈圣鉴事。
窃臣等钦奉三月初六日上谕,本日已有旨派李鸿章为全权大臣,与法国使臣办理详细条约事务,并派锡珍、邓承修前往天津,会同商办。法使巴德纳不日到津,所有应议事宜,关系重大,李鸿章务当与锡珍、邓承修会同详细妥筹,临机因应,与法使据理辩论,毋得意存迁就,总期无伤国体,不贻后患,仍随时奏明请旨遵行等因。钦此。仰见圣谟宏远,训示周详,曷任钦悚。
臣锡珍、臣承修陛辞后,于三月初十日抵津,会晤臣鸿章,密商详细条约,业由总理衙门王大臣饬总税务司赫德与巴黎法外部电商办理。巴德纳至津,彼此拜晤,初未谈及公事。三月十六日,接奉醇亲王、礼亲王、厦郡王公函,以赫德面交法都所拟详约十条,皆本上年津约之意,略有出入,现酌改数处,属臣等再行酌度具覆。臣等当据管见胪陈去后,嗣迭准庆郡王等密函,历次删改辩论之处甚多,均随时进呈御览,遵旨酌办。三月二十九日,先将第一、三、四、七、八、九共六条彼此均允照办。四月初三、初六等日复将第五、六条核订,先后钞交臣等与巴德纳,督同中法翻译官,详确考究讲解,文意间有不符,复函请王大臣与赫德、丁韪良等妥细校正,寄由臣等与巴德纳面定,仍请总理衙门随时奏进,请旨遵行。四月十九日,第二、第十两条亦经法电遵改,巴德纳译送臣等。又缄请庆郡王令赫德、丁韪良另译进呈。二十三日奉电旨,此项议约往返电商各条,均尚得体,本日披览改定第二、第十两条,亦最妥协,着李鸿章等再将各条详加核对,如意义相符,并无参错,即着定期画押等因。钦此。臣等复与巴德纳面商,覆加核定,随即电奏在案。该使屡催克期画押,订于四月二十七日齐集公所,将中、法文四分,会同校对无讹,均各画押钤印竣事。彼此各存正、副本二分。
窃维中、法两国,为越事战争数年,胜负互见,今乘谅山大捷之后,皇威震慑,薄海同钦,法都既有悔祸之诚,中土亦可藉收戢兵之益。仰蒙皇太后、皇上坚持定见,杜要求之诡谋,扩怀柔之大度,诸王大臣和衷匡弼,实力赞襄,自本年正月迄今,往复辨折,煞费经营,遂得定艰危于俄顷,跻举世于平康,实天下臣民之福。臣等从事其间,禀承庙谟,随机因应,幸无陷越,断不敢稍有草率,致贻后悔。此后惟冀总理衙门暨滇、粤各督抚臣,恪遵条约,分晰筹办,慎固封守,联络邦交,庶可防患于未萌,相安于无事耳。谨将条约正本封送运机处进呈,恭候批准,以便届时互换。其副本咨送总理衙门查核。臣鸿章原奉全权大臣谕旨一道,敬谨咨缴军机处备查。所有商办法国详细条约画押竣事缘由,谨缮折由驿驰奏,伏乞皇太后、皇上圣鉴训示旋行。再,臣锡珍、臣邓承修即日起程回京复命,合并声明。谨奏。
附:中法约款十条
大清国大皇帝、大法民主国大伯理玺天德,前因两国同时有事于越南,渐致龃龉,今彼此愿为了结,并欲修明两国交好、通商之旧谊,订立新约,期于两国均有利益,即以光绪十年四月十七日在天津商订简明条约,光绪十一年二月二十八日奉旨允准者,作为底本。为此,两国特派全权大臣,会商办理。大清国大皇帝钦差全权大臣、文华殿大学士、太子太傅、北洋通商大臣、直隶总督、二等肃毅伯爵李,钦差总理各国事务大臣、刑部尚书、管理户部三库左翼世职官学事务、镶黄旗汉军都统锡,钦差总理各国事务大臣、鸿胪寺卿邓,大法民主国大伯理玺天德钦差全权大臣、赏给佩带四等荣光宝星并瑞典国头等北斗宝星、驻札中国京都总理本国事务巴德纳,各将所奉全权文凭互相校阅,均属妥协,立定条约如左。
第一款:
一、越南诸省与中国边界毗连者,其境内法国约明自行弭乱安抚,其扰害百姓之匪党及无业流氓,悉由法国妥为设法,或应解散,或当驱逐出境,并禁其复聚为乱。惟无论遇有何事,法兵永不得过北圻与中国边界,法国并约明必不自侵此界。且保他人必不犯之。其中国与北圻交界各省境内,凡遇匪党逃匿,即由中国设法,或应解散,或当驱逐出境,傥有匪党在中国境内会合,意图往扰法国所保护之民者,亦由中国设法解散,法国既担保边界无事,中国约明亦不派兵前赴北圻。至于中国与越南如何互交逃犯之事,中、法两国应另行议定专条。凡中国侨居人民及散勇等在越南安分守业者,无论农夫、工匠、商贾,若无可责备之处,其身家产业均得安稳,与法国所保护之人无异。
第二款:
一、中国既订明于法国所办弭乱安抚各事无所掣肘,凡有法国与越南自立之条约章程,或已定者,或续立者,现时并日后均听办理。到中、越往来言明必不致有碍中国威望体面,亦不致有违此次之约。
第三款:
一、自此次订约画押之后起,限六个月期内,应由中、法两国各派官员亲赴中国与北圻交界处所,会同勘定界限,傥或于界限难于辨认之处,即于其地设立标记,以明界限之所在。若因立标处所,或因北圻现在之界稍有改正,以期两国公同有益,如彼此意见不合,应各请示于本国。
第四款:
一、边界勘定之后,凡有法国人民及法国所保护人民与别国居住北圻人等,欲行过界入中国者,须俟法国官员请中国边界官员发给护照,方得执持前往。傥由北圻入中国者,系中国人民,祗由中国边界官员自发凭单可也。至有中国人民欲从陆路由中国入北圻者,应由中国官请法国官发给护照,以便执持前往。
第五款:
一、中国与北圻陆路交界,允准法国商人及法国保护之商人并中国商人运货进出。其贸易应限定若干处及在何处,俟日后体察两国生意多寡及往来道路定夺,须照中国内地现有章程酌核办理。总之,通商处所在中国边界者,应指定两处,一在保胜以上,一在谅山以北。法国商人均可在此居住,应得利益、应遵章程均与通商各口无异。中国应在此设关收税,法国亦得在此设立领事官。其领事官应得权利,与法国在通商各口之领事官无异。中国亦得与法国商酌定在北圻各大城镇拣派领事官驻扎。
第六款:
一、北圻与中国之云南、广西、广东各省陆路通商章程,应于此约画押后三个月内两国派员会议另定条款,附在本约之后。所运货物进出云南、广西边界,应纳各税照现在通商税则较减。惟由陆路运过北圻及广东边界者,不得照此减轻税则纳税。其减轻税则亦与现在通商各口无涉。其贩运鎗炮、军械、军粮、军火等,应各照两国界内所行之章程办理。至洋药进口、出口一事,应于通商章程内定一专条。其中越海路通商,亦应议定专条。此条未定之先,仍照现章办理。
第七款:
一、中法现立此约,其意系为邻邦益敦和睦,推广互市。现欲善体此意,由法国在北圻一带开辟道路,鼓励建设铁路。彼此言明日后若中国酌拟创造铁路时,中国自向法国业此之人商办。其招募人工,法国无不尽力勷助。惟彼此言明不得视此条系为法国一国独受之利益。
第八款:
一、此次所订之条约内所载之通商各款以及将订各项章程,应俟换约后十年之期满方可续修。若期将满六个月以前,议约之两国彼此不预先将拟欲修约之意声明,则通商各条约章程仍应遵照行之,以十年为期,以后仿此。
第九款:
一、此约一经彼此画押,法军立即奉命退出基隆,并除去在海面搜查等事。画押后一个月内,法兵必当从台湾、澎湖全行退尽。
第十款:
一、中法两国前立各条约章程,除由现议更张外,其余仍应一体遵守。至此次条约,现由大清国大皇帝批准及大法国大伯理玺天德批准后,即在中国京都互换。光绪十一年四月日、西历一千八百八十五年六月日,大清国钦差全权大臣李、钦差总理各国事务大臣锡、钦差总理各国事务大臣邓、大法民主国钦差全权大臣巴。
两国交还掳掠员弁片(四月二十七日)
再,臣鸿章前准左宗棠、杨昌浚电称:本年二月二十六日,法国兵船在台湾琅■〈王乔〉洋面截夺平安轮船,将所载杨岳斌干勇七百余人带往澎湖,闻已分送西贡安置,请向法使追索等语。臣面商巴德纳。该使谓此事尚在两国未停战以前。西国战例,凡彼此损伤人货,均不赔补。若俘获兵民,可互交还。但须和约定后再议。闻广西军营亦有擒获法国官兵数人,应恳发还互换。又苏州提讯卖给法船食物之人,并被控之法馆幕友张志瀛等,均请释放,以敦睦谊等情。
臣查两国和局既定,在交战时掳获弁兵及因战事查帑之人,一体释放,皆系万国公法所应行。臣因于详约画押之先,备具照会,属将前次拏获平安轮船之官兵全数释回,其携往西贡者即交便船载回澎湖。由闽浙督臣派员往澎湖领取。该使照覆允办,并请将中***营拏获法国弁兵一律释回。其意即指春间桂军生擒者。又称所有无论何国、何色之人,与前衅有涉者,乞恩宽免追究。其意即指上海张志瀛等案也。相应请旨饬下左宗棠、杨昌浚等,即派妥干大员赴澎湖会商法国兵官索还前次截掳之弁勇。其由西贡载回弁勇船费若干,如该兵官求补,可由闽省筹给,并请旨饬下护广西抚臣李秉衡,将前此生擒法国弁兵照数押交越境法国兵官查收。仍恳恩饬两江督臣、江苏抚臣将前此因案牵涉之张志瀛等一并宽免追究,以广皇仁,而示大信。
以上各节,可否均由电报转达,俾昭迅速,谨照钞臣与巴德纳往复照会稿,咨送军机处备查。伏乞圣鉴训示施行。谨附片具奏。
照录给法国巴使照会
为照会事。照得本年二月二十六日,贵国兵船在台湾琅■〈王乔〉洋面截夺平安轮船,将该船所载中国弁兵七百余人,带往澎湖,闻已分半载送西贡安置等情。查各国公法,凡战时所俘获兵士,俟和议定后,仍即交还。兹中、法和约业经订定,应请贵大臣笃念友谊,转致贵水师提督,即将前次拏获平安轮船之官兵七百余人,全数释回。其有携往西贡者,亦即交便船载回澎湖。本大臣当咨会闽浙督部堂杨,就近派员前往澎湖领取。谅贵国必能体彼此和好之忱,迅速施行。相应照会贵大臣请烦查照见覆。须至照会者。
光绪十一年四月二十六日发。
照录法国巴使照覆
为照覆事。接准贵大臣光绪十一年四月二十六日照会,内开法国兵船截夺平安轮船所载中国弁兵,应请致释回等因前来。查我国家想中国内地若遇有拏获法国兵弁等,则贵国必定一律释回,即已达致,无不应允所请。惟愿于互交拏获弁兵之余,按照各国公法,一面亦由贵国将所有无论何国、何色之人,与前衅有涉者,一体宽免追究。谅贵国必愿我两国前者参差、日后无留遗迹,即能体量此和好之忱,亦乐而施行。希即见覆可也。为此照覆,须至照会者。
光绪十一年四月二十六日发同日到。
寄译署(四月二十七日申刻)
法约画押,已驰奏,鸿另备照会,令将前掳平安轮船弁勇七百余人全数交还,巴照覆允办,请将桂军擒获法国弁兵释回,并上海与前衅有涉被控之法馆幕友张志瀛及卖给法船食物之民人等,恳恩宽免追究。已据情片奏,计三十日奉到批谕,可否请旨电饬钦差左、闽督杨酌派通晓洋务之员,赴澎湖会商法兵官,收还掳去之弁勇,其由西贡载回者,酌给船费,并电饬李秉衡将法弁兵九人送交越境法兵官查收。又电饬江苏督抚将因案牵涉之张志瀛等一并宽免追究。伏候圣裁。巴候鸿照覆及条约批准信,即晋京,乞代奏。
译署来电(四月二十八日酉刻到)
本日奉旨,李鸿章电称:中法详约业经画押,法使巴德纳允将前掳平安轮船弁勇七百余人全数交还,请将桂军擒获法国弁兵释回等语。着李鸿章迅派妥员前赴澎湖,会商法兵官,约定日期,将掳去弁勇王仁和等七百余人妥为收回。其中如有被敌伤害者,必须与之理论。至由西贡载回者,酌给船费,均由该督妥办,并着将约定之期,电知李秉衡,将前获法弁兵九人,届期派员送交越境法兵官收回。至降将阿麦里,仍遵前旨,饬令随营效力。如何妥为安置?着李秉衡酌度奏明办理。钦此。转电护桂抚李。
寄福州左中堂、闽督杨(四月三十日未刻)
法约画押后,鸿索还平安船之弁勇,巴使允办,已奏奉电旨,饬鸿迅派妥员赴澎湖,会商法兵官,约定日期,妥为收回等因。现属巴电孤拔,商定何日交还?其载往西贡者,须运回澎,闻须五月望后取齐。届期拟派津关副税司与罗臻禄附轮往厦门,请彭提督添派熟悉干军之员弁,同往澎湖,会商领回。据巴云,照公法,弁兵可交回互换,掳去船银应充公,断难追偿,望转电厚帅及彭提知照。
急寄译署(五月初一日巳刻)
前议约时,奉电旨令各省勿开堵口。兹法约已定,巴使屡请各口照常往来,各省以未奉明文,不能开口,徒滋饶舌。请署速电各省赶开堵口,免伤和谊,致基、澎撤兵或有反复。乞示。
寄译署(五月初一日酉刻)
顷接电示,已转电各口。据巴使面称,约已画押,基、澎已允定退兵,岂有翻悔之理?法兵船在海面者,陆续撤回,必须进口购济煤粮,若待船撤尽、再开堵口,即常年无事时,法兵船在华亦不少,且议约时并无此说,漕船已自沪北驶,午节前后到津,望早电允,免饶舌。
寄译署(五月初二日未刻)
巴使接电,提督孤拔病故云。
寄译署并南洋曾宫保(五月初七日戌刻)
顷巴使函称,该水师提督电称,吴淞、宁波兵船有前获华人四十余名,内二十二名系前在威弗利轮船截获者,准即释放,在镇海登岸,交该口地方官收回。另有拏获台湾及澎湖人二十二名,送回马贡安置,俟派员到澎湖后,与平安轮船弁兵一并交还,请将江苏因案牵涉之张俭斋等立即释放,云南俘获法国兵士数人查明即护送北圻,交法兵官收回,以昭公允,而敦睦谊等语。鸿已电知浙抚提,饬即收回华人二十二名,并遵电旨转达云督,将拏获法兵准备交还,仍求饬苏省将因案牵涉之张俭斋等释放,以示大信。
寄译署(五月初九日亥刻)
今晚林椿来晤云,巴接外部电,华兵在越者,尚未全退,仍据几处地方,似指云军及刘永福。傥日久违约不退,恐澎湖未能早还等语。久未接岑电,允请严旨饬催,免其借口。
寄译署(五月初十日戌刻)
闽抚刘初五来电,上月二十、二十七、本月初三电均悉。法兵在基多病,上月两次装回伤病一千一百余人,现又病至六百余人,连日到船三只,分载病兵回国。尚有千余人,俟船到即全退。台湾善后在在需款,刘璈自请左相由洋款内请拨一百万,办台南善后,并委员坐提,务请旨饬左相拨百万归全台善后,不能拨付刘璈,徒填欲壑。孤拔的系病故。请转电总署云云。
寄译署(五月十一日午刻)
顷巴使来,面送照会,内称利士比电,基隆法兵初九撤尽,并晤该处统领,将前获华兵百十二名交收,法国实系照约和好之凭据,愿中国亦同心照办,迅催刘永福退出北圻。傥有华军不照两国前议,仍留驻北圻者,理应速撤,以照大信。希照覆等语。据巴面称,外部来电甚着急,恐将来复有如上年谅山之变,求鸿覆以何日刘永福等可撤?以便覆知外部,免得议院吵嚷不令如期退出澎湖云云。前屡奉电旨,催云、粤将云兵及刘团撤回边界,至今未接覆电,鸿不敢遽许巴使何日必可撤尽,事关重大,乞转奏请旨严催,似电寄、驿递并行为妥,照会即另咨呈。
寄译署(五月十五日酉刻)
闽抚刘初十日来电,月初法提督利士比函请,苏得胜到基,交还被掳船户。苏得胜初八日赴基,法营列队数里迎送,各船皆升中国龙旗。自利以下头目数十,殷勤接待。初九日黎明,各营俱退下船,两点钟开往澎湖。孤拔服毒自尽。据利酋云,二十日内即由澎湖退回越南,台防解严,请转电总署,并南洋、广东通电线各省云。
寄译署(五月十六日酉刻)
顷巴使照会称,北圻元帅顾来电,闻谅山一带复到中国官军三队,请转知总署,如何设法撤去?华兵若仍留驻北圻,与前订之约不符。法兵已撤退台北,并将俘获华兵交还,中国当一律照办等语。并据巴面言,澎湖本拟照约克期撤尽,迭闻此信,不无疑虑,求转电粤西,查明如有此事,务速撤回,以昭大信。除电粤督外,仍恳代奏,电饬照办。
寄译署(五月十七日巳刻)
前陕甘督杨初九来电,现在和约已定,五月初九日基隆退出,台防解严,斌部干军应请先撤,以节闽省借饷糜费。奉旨准后,再电求借轮来闽载勇。斌督率赴上海、汉口换船回岳州,分途遣散后,请假回籍省亲等语。干军系新募,械乏饷绌,台防宜有专责,正嫌兵多,请代奏。
寄译署(五月二十二日辰刻)
闽抚刘十九来电,十七日电悉,台防土勇不下三十营,已陆续裁撤。湘军虚冒太多,裁并节饷甚巨。澎湖闻不日即退,法人此次事事俯就,即岑、刘兵退稍迟,亦无反复。台事目前最急需者轮船,尊处与南洋俱不能拨,惟有先雇商轮应急。惟招商局船价贵,其来必无好者,不若雇西商轮船便易,请饬仰蘧、杏荪迅速代办,以两个月为限云。已饬龚、盛道代雇。
寄龙州交桂抚李(六月初六日亥刻)
总署初六来电,闽洋被掳华兵八百余人,法已全还,桂军拘留法兵,应即护送交还驻越法官,勿迟。希转电桂抚,属即电复云。望速照办。
罗臻禄等收回干军弁勇片(六月初八日)
再,帮办福建军务、前陕甘督臣杨岳斌所部弁勇,前乘平安轮船渡台,被法国兵船掳去七百余人。臣于法约定后,与该国公使巴德诺议明全数释回。其中***营拏获法国弁兵及因案牵涉之人,该公使亦请释放。当经奏奉谕旨允准。着臣迅派妥员前赴澎湖会商法兵官将掳去弁兵妥为收回等因。钦此。旋据巴德诺函开,接该国水师提督利士比电称,前截获平安轮船弁兵在基隆者百名,已就近释放,在澎湖者四百余名及运往西贡二百五十名,不日回澎,俟中国委员到日交还。另有拏获台湾、澎湖人二十二人,一并交还,即请将中国俘获该国兵士及牵涉之人释放等情。经臣电致各督抚臣查照办理。一面遴派候选中书科中书罗臻禄、洋员津海关副税务司马士乘坐利运轮船,驰赴厦门,禀商福建水师提督彭楚汉,加派熟识干军员弁,同往澎湖妥办。
旋据罗臻禄、马士禀称,该员等于五月十六日抵厦门,与彭楚汉并杨岳斌委员前赴澎湖会商,法兵官即于十八、九日将平安轮船所载弁兵王仁和、周文翔、方国清等二百五十名,又弁兵汤贤博等四百六十三名,又台湾、澎湖商民九十名,共八百三名,全数收回,并无被伤短少。即由轮船运至厦门,并据彭楚汉来文,已将该弁兵商民八百三人,照单按名点验,分别住候安插等因前来。除咨总理衙门查照外,查罗臻禄等迭经派办洋务交涉事件,均称得力,此次航海远役,亲至澎湖法营会商,法提督利士比将干军弁勇全数收回,并无被伤短少,又于巴德诺原函之外收回商民数十人,办理甚为妥速,保全兵民多命,实属劳绩卓著,拟恳天恩,将候选中书科中书罗臻禄以同知不论双单月尽先选用,津海关副税务司马士给予三等第二宝星,以示鼓励。理合附片具陈,伏乞圣鉴训示。谨奏。
寄译署(六月初九日辰刻)
林椿过香港与德璀琳密信谓,利士比函告,奉法廷来电旨,现越南情形甚乱,系由粤帅张、彭暗中唆使,澎湖暂勿撤退。据云此信甚确。
粤督张来电(六月初十日酉刻到)
同日有电奏,为法教暂缓入粤事,已电咨矣。此事实属难行。总署不察粤省军民情形,迫令出示。放入必生事端。贺税司尚以为当缓,粤情可知,且闽、粤前敌与津、沪不同。澎湖未退,法教遽入,国体有碍。教入粤西,尤为不可。署意恐法生枝节。情理相商,何至枝节?且此时法亦何敢乎?公主持大局,深悉洋情,望设法与总署、赫、林等言。粤省军民同感。即复。
寄粤督张香帅(六月初十日酉刻)
林椿回法过香港,来信云,法廷本拟如约撤澎湖,因公阻领事、教士入粤,越民内乱,由粤帅嗾使,遂饬勿撤澎湖。署谓生枝节,殆指此,望准领事回粤,设法弹压,教缓入粤西,似可商,幸毋迟疑,致干诘责。
寄粤督张香帅(六月十一日辰刻)
六万兑拨,感甚。内意盼撤澎湖甚急。法乃藉粤为词,欲撤不撤。我责其违约,则彼责我先违约,非公不能设法转圜也。赫、林素忌公,林去、赫升,鸿无可与言。
台湾转运仍请给奖片(六月十四日)
再,前保上海运解台湾饷械出力员弁,本年正月二十日奉旨,邵友濂着赏给一品封典,龚照瑗着赏加二品衔、赏戴花翎,周国兴等均着照所请奖励等因。钦此。旋准吏部咨,所请封典翎枝各项,有与定章未符者,应分别改议另核等因。在部臣系按转运劳绩办理,故拟驳改。惟台湾远隔重洋,其时法国兵舰已屯集闽海,封禁台北各口,壹意围困,商轮不行,文报阻绝,华船被其焚毁劫杀者不一而足,军火饷需尤敌人所注意,而欲得甘心。该员等当军情万紧之际,不敢徒作望洋之叹,迭经冒险设法运送淮军兵勇三千余名,大小后膛枪炮及子战水雷电线多件、饷银十余万两,往还重洋,多至十次,出没惊涛骇浪之中,盘旋飞弹坠丸之下,不惜躯命,出死入生,其劳绩实与在洋接仗无异。台北有此接济,藉得与强敌支持,洵属有功大局。向来奖励勤劳,本视其事之轻重难易以区分等差。兹事关系重大,亦实艰险异常,自应量予优奖。除道员邵友濂、龚照瑗现仍奉旨赏给封典、翎枝外,所有同知衔周国兴等,未便两歧,该员等原请翎衔阶级等项,拟恳天恩,敕部仍遵正月二十日钦奉俞旨给奖,以昭激劝。准南洋通商大臣两江督臣曾国荃咨请会奏前来,理合会同曾国荃附片陈请,伏乞圣鉴训示。再,内有余应璜一员,系廪生出身,保以教谕,与定章相符。合并陈明,谨奏。
筹议购船(六月十九日)
公函以沿海万里,必须有大枝海军方能相几策应,且台、澎孤悬海外,防守尤难,目前亟须添备船只,应先添兵船几只?或铁舰或快船,以何项为宜?于何国订购?约需费若干?酌夺函知,以便请旨由部拨款,一面会商出使大臣订明购买等因。仰见公忠体国,防患先几,曷胜钦佩!
遵查南北洋现时可备战守之船,实属无几,北洋仅有超勇、杨威两快船;南洋仅有南琛、南瑞两快船,均在英、德各厂订造,稍可出洋巡击。然■〈舟皮〉薄身小,实不足以敌铁舰。又南洋在闽厂所造之开济快船尚系西国旧式,更不若超、杨、琛、瑞等船之精捷。其余现有各船,祗可于无事时差巡,聊壮声势。有事则依护炮台,守口协击,未能纵横海上,与敌交锋。适前出使德国之道员李凤苞回过天津,该道在洋八年,探讨此事,较精且久,与各国海部商论新旧船式,见闻甚广,连日与之再四考校,意见相同。大凡敌国有铁甲舰,我必以铁甲舰御之。故铁甲不可无,而近年钢面之铁甲,尤为御敌利器。
惟中国沿海七省紧要应守之口及避风、避敌出入利便之处,潮退时仅深二十尺,北洋各口则潮涨时尚有不足二十尺者。是筹造铁舰,吃水不可过深。西洋铁舰能入华者,大约有十余寸之甲、十寸口径之炮、每小时十三四海里之速率。故我之铁舰,欲穿敌甲,欲御敌炮,欲与敌舰驰逐,则甲炮轮机三者均不能过轻。欲以合用之甲炮轮机而就吃水二十尺之范围,颇非易易。该道前与英、德水师专家商议,参合近年最新最妥各法,酌定定远、镇远之式,与中国各海口情形相宜,其长约三百英尺,入水十九英尺半,重七千三百吨,实马力六千匹,速率每小时十四海里半,即中国四十八里半;钢面铁甲、在堡之四周者厚十四寸,在炮台者厚十二寸,用克鹿卜十二寸口径大炮四尊、六寸口径新式长炮两尊、又有二寸一寸半口径之连珠炮十二尊、鱼雷筩三座以上,每舰价约合库平银一百十五万两。大小炮及雷筩价约合库平银二十四万三千余两,统共每全舰连添购杂项及驶回之费,约合库平银一百五十六万两。此舰之炮,可穿敌人东犯铁甲;此舰之甲,可御敌人东犯之巨炮;其速稍胜于敌舰,其吃水可出入南北紧要之口,斟酌尽善,无可增损。惟是经费太巨,骤难多备。于是又仿照近年各国穹甲行海快船之式,而增以各舱口之竖立钢面甲,博釆新制,详加参核,以成济远之式。其长、二百三十六英尺;入水、十五英尺七寸;重、二千三百吨;实马力、二千八百匹;速率、每小时十六海里,即中国五十三里三之一;全船水面下之穹面铁甲厚三寸,各舱口钢面铁甲厚十寸用克鹿卜八寸半口径新式长炮两尊,又六寸口径新式长炮一尊,又二寸及一寸半口径连珠炮六尊,鱼雷筩四座,以上舰价约合库平银五十二万五千余两,大小炮雷筩价约合库平银五万五千两,统共船炮连驶回之费约合库平银六十二万余两。此项快船显露水面之各舱口,俱有钢面铁甲保护,为敌炮所不易伤,且行驶极速,吃水较浅,出入趋避均易,一切位置均与德海部专家妥议。其炮力虽逊于定远,速率则远过之。今希腊国已仿造一舰,德国亦正仿造,足见此式之妥善也。此两种铁舰之外,均不能与敌人铁舰鏖战。然犹有各适其用者,厥类有二:一曰行海快船,所以护商或抄掠敌国商船,海战新义书中言之綦详,炮多而小,入水甚深,其价有更贵于铁舰者,中国不必仿造。中国应备之快船,似超勇、杨威等式为较合,但祗能与敌人快船交锋,以牵制其铁舰。迨铁舰来援,而我又避之,此即快船辅佐铁舰之法,非快船可独攻铁舰也。惟济远式之钢面穹甲,快船尚可兼铁舰及快船之用,因其能穿铁甲,能受大炮也。一曰捷报舸,即轻快之报船也。所以轮敌船之行踪,以定我攻守之宜,祗备小炮,以防敌人捷报舸之追逐,或乘不备以狙击其兵船,而绝不与敌之铁舰及快船交锋。近来各国或用百尺长雷艇代之,然苟无铁舰,则捷报舸亦无所用。此外有独炮之蚊子船,如北洋六镇等船之式。然船小炮大,风浪摇撼,既难中敌,又难自卫,祗可用以守口与炮台夹击,此外均不得谓之兵船。如闽厂旧式水船,多不合用。惟有鱼雷小艇不用炮而用鱼雷,可乘黑夜或大雾时轰坏铁舰,亦近今各国所时尚,则又兵船外别为一类,必须逐渐添置者也。
鸿章窃维目今饷源极绌,不知由部拨款能筹若干,如仅筹三百数十万,祗能添购定远式铁舰二艘,似不若仿照济远式之钢面铁甲快船,暂行就款添购六艘,以济急用。会商英德出使大臣,在该两国有名大厂酌量分订购造,于沿海南北及台澎各处,防战皆宜。俟后筹有巨款,练出将材,再行添购新式铁舰,庶合各国分年次第扩充之法,是否有当,敬祈酌核请旨遵行。
寄使英曾侯(六月二十四酉刻)
二十四奉电旨,着照前购钢面铁甲快船,定购四只,备台、澎用。即电商英、德出使大臣妥办。船价户部有的款可拨。钦此。已电竹筠在德厂照式定两只,并属将原图合同价值会商尊处,望于英厂照订两只,商海部验甲。大小炮、鱼雷均由德合订,以归一律。请公主裁,再移交芝田接办。
快船难拨赴台片(七月初二日)
再,奉五月二十六日寄谕,杨岳斌等请拨快船到台备用,能否照数拨往,着奏明办理等因。钦此。遵查北洋仅有超勇、杨威快船二只,现因朝鲜防营照约撤回,必须酌拨兵船前往巡防,侦探动静,藉资***,事机极关紧要,已饬统领水师丁汝昌派该两船轮替赴朝鲜之仁川口,暂驻梭巡,稍作声援,实无可另派赴台。昨钦奉电旨,饬订购钢面铁甲船四艘,备台、澎之用,虽购造需时,而目前法兵已退,究可指为将来筹防之需。船政相距较近,新成横海一船,或尚可派往应用。理合附片覆陈,伏乞圣鉴。谨奏。
寄译署(七月二十七日午刻)
福州营务处来电,左侯相于二十七日子刻薨逝云。
验收铁甲快船折(十月十八日)
奏为定远、镇远、济远等船,先后抵沽,经臣派员验收,并亲赴海外驶验,乘往旅顺口巡阅两岸炮台,恭折仰祈圣鉴事。
窃前往德国伏尔铿厂订造定远、镇远铁甲船二只、济远钢甲快船一只,雇用德国弁役驾驶来华,陆续到沽。臣饬统领北洋水师天津镇总兵丁汝昌、津海关道周馥,随带洋文凭单,并原订合同,前往验收,认真查勘。该镇、道等督同华、洋员弁,分诣各船,按照合同,逐细勘验。因各国制造均用英尺,遂以英尺较量,计每尺合中国工部营造尺九寸六分。定远一舰,量得长二百九十八尺五寸,其最宽处六十尺四寸,吃水十九尺六寸有奇。其中段护卫机舱之纲面铁甲堡,两边各长一百四十四尺,厚十四寸。炮台甲厚十二寸。令台甲厚八寸。舱内设康邦大轮机两具,共实马力六千匹。船头左右及船后共设鱼雷筩三具,另带小鱼雷艇两艘、小轮船一艘。舱内淡水柜二十具。其造淡水机器,每日可供三百人食用。全船电灯二百四十盏,另有桅上最大电灯二盏,一可敌二万枝烛光,一可敌八千枝烛光。舱上设十二寸口径大钢炮四尊,六寸口径长钢炮两尊,三寸口径长钢炮四尊,一、二寸口径五管连珠炮共十尊。后膛连珠枪五百二十五杆。每半时可行十四海里半,约合中国四十七里。此验收定远之情形也。
镇远铁甲厚薄,一切布置,均与定远相同。惟定远水线下全系钢面铁甲,镇远水线下则参用铁甲,因当时外洋钢价随长,故为此变通之计。卷查合同亦已载明。而两舰关系紧要之处,皆用钢面铁甲保护机器。此定远与镇远大致相似之情形也。
济远快船长二百三十六尺三寸,其最宽处三十四尺,吃水十五尺八寸,有穹甲以覆机舱,中凸边凹,形如龟甲,系以一寸钢、二寸铁制成。其甲边深入船旁水线下四尺。若敌炮击在甲边之上,则穹甲可护各舱。如击在甲边之下,则藉横水阻力,可免穿透。系仿照英国赫士本船式制造。舱内康邦机器两具,共计实马力二千八百匹。前后左右备放鱼雷之筩四具,舱面另带可放鱼雷之小艇两艘。舱内淡水柜八具。其造淡水机器每日可供百余人食用。电灯八十盏,另有桅上最大电灯可敌二万枝烛光。舱上设八寸半口径长钢炮二尊,六寸口径长钢炮一尊,一、二、三寸口径钢炮、连珠炮共七尊,后膛连珠枪一百三十六杆。每半时可行十五海里,即中国五十里。该舰以穹甲笼罩机舱,故机舱较窄。然其吃水浅,行驶速,在快船中实为新式坚利之船。惟机舱既窄,则煤柜不大,连穹甲上十八隔堵,共祗制煤二百七十吨,以每日用煤三十吨计之,足供八日之用,较之定远、镇远各制煤七百吨,日用六十余吨,其用意甚悬殊。此又济远之实在情形也。
该镇、道等查得三舰各件,悉与原订合同相符,遂将验收凭单,亲书收到字样,交还镇远管驾麦兰、定远管驾福士、济远管驾恩诸尔等,寄回德国伏耳铿厂。于九月二十一、二十二、十月初一等日,陆续换挂中国龙旗,升炮如仪。华洋弁兵,欢呼称贺。据实禀复前来。臣于十月十一日,驰往大沽,登舟覆勘无异。即于十二日寅刻乘坐定远,并督同镇远、济远各船,展轮出洋,试验速率。是日北风甚劲,海涛汹涌,船行平稳如常,略无颠簸。酉刻,驶抵旅顺口。十三日登岸,履劝东西两岸台迭。东岸黄金山、崂嵂嘴等处炮台,建造已久。其西岸馒头山、蛮子营、老虎尾新修各炮台,亦已一律完固,布置均得地势,各军演放后膛炮颇能中靶。十四日丑刻,起碇回津,未刻抵沽,核计往返水程与原订合同里数,不甚差谬。而三船经过印度洋面,风浪险恶,轮轴履经挫损,尚能照常迅驶,则其机器之精坚可知。中国自创办师船以来,实惟此为攻坚御敌之利器。惟有器,尤须有人。以臣十数年来所建议经营,合数省之财力,糜数百万之金钱,始克有此巨舰。若以驾驶之任,委之生手,实不放心。除酌留德国雇来员弁。分派教练外,所有管驾暨大、二、三副、管轮、锅炉、升火人等,均挑选素在兵船之学生及船厂当差之熟手,以资得力。
此次行驶大洋,已能运掉自如,但铁舰为西国专门名家之学,其机件之繁重、理法之精深、行阵之变化,中国弁兵人等,尚难一蹴而几。惟有督策将领,细心讲求,切实训练,务求娴习,以期折冲制胜,仰慰宸廑。目下北河封冻,海军不便操练,拟令丁汝昌督率三舰及原有之超勇、扬威两快船,前赴厦门、澎湖一带和暖之处,逐日勤操,俾弁兵胆艺渐臻纯熟,藉以周历沿海形势风涛,俟来春二月再驶回北洋,听候醇亲王等亲临阅看。除将定远、镇远两舰同式绘图五幅,济远绘图五幅,并洋厂原造小模样二具,咨送军机处进呈御览外,所有试验铁舰、快船,并巡阅旅顺各缘由,谨缮折具陈,伏乞皇太后、皇上圣鉴训示。谨奏。
报验济远兼陈军舰避冻(十月二十五日)
济远快船经鸿章出洋驶验,知舒文、王咏霓等所指各弊,未尽确实。华员虽有指摘,各国弁言尚未闻有訾议,仍应由殿下随时体察情形酌办,谨将原稿奉缴,即请缮正呈递是幸。
北洋冻封以后,铁快等舰机器精巧,实虞冻损,已饬统领丁汝昌督带南下,至厦门、澎湖洋面一带温和之处,认真操练,俟春融再行北向,恭候亲临验阅。昨已于验收折内声明矣。
寄译署(十一月初五日午刻)
台抚刘十月二十七来电,现生番滋事,派兵分路剿抚,已归化十余社,甚为得手。如望台湾起色,必将后山生番招抚归化,方能自立云。
《答桓南郡明报应论》《答桓南郡明报应论》的简称。东晋释 慧远撰。为中国早期佛教阐述因果报应论的文章。强调 因果报应是“自然感应”、“必然之数”,是人生的必然规 律,“虽欲逃之,其可得乎?”认为灵魂(神)是因果报应 的主体承受者,由地、水、火、风“四大”结成的形体可不 断生灭,而受报的主体则是不灭的。指出因果报应由人 们的无明和贪爱所引起,是自作自受,无外来的主宰: “心以善恶为形声,报以罪福为影响。本以情感而应自 来,岂有幽司?”认为超脱因果报应支配的关键在于反 心,反心就是“冥神”,即停止精神活动,求得精神解脱。 此文载《弘明集》卷五。
《沙门不敬王者论》全一卷。略称不敬王者论。东晋慧远(334~416)撰。论述沙门不须礼敬王侯之理由。收于大正藏第五十二册弘明集卷五。东晋时,鉴于太尉桓玄之压迫佛教,佛教教团乃发表宣言,认为佛教教团应处于国家权力之外,然同时代之车骑将军庾冰则主张佛教沙门应对王者礼敬。安帝之际,桓玄支持庾冰之论,谓佛教教团应从属于国家权力之下。本书作者则本佛教徒之立场,主张沙门不必礼拜帝王。在印度佛教之理念中,在法(真理)之前,不论帝王或沙门一律平等;法即是不变之真理。此一观念于佛教传入我国后,因佛教势力之逐渐强大,而形成国家权力与佛教理想之冲突。作者于本书序论中叙述其撰述理由,其次再从第一‘在家’、第二‘出家’两篇中论述佛教出家之本质,强调出家者之生活必然超越世俗生活。第三论‘求宗不顺化’,谓求佛道者,不应随顺世俗,而须否定世俗之生活。第四论‘体极不兼应’,谓体得佛法者,不应再顺应世俗。第五论‘形尽神不灭’,谓肉体终将一死,而精神永不灭绝。于本书中,显示佛道之追求者坚守宗教真理,对于世俗之权威丝毫不让步,然此一思想随时代之变迁而逐渐步上妥协迎合之道。唐朝彦悰根据本书而将历代之不拜论集录成‘集沙门不应拜俗等事’一书,共六卷
《九转灵砂大丹》九转灵砂大丹,撰人不详。似出于唐宋。一卷,收入《正统道藏》洞神部众术类。此书言炼制九转灵砂大丹之法。先作准备:将水银、硫黄炒研成青金头末,造炉铸鼎,升砂煮砂,用花银作银珠子。准备完毕开始炼九转丹。第一转先以银珠与煮过灵砂配合成药头,人炉固济,升火伏炼而得初真丹。然后以前转所炼丹药为料,再加砂添汞烧炼。依次得到第二转正阳丹、三转绝真丹、四转灵妙丹、五转水仙丹、六转通玄丹、七转宝神丹、八转神宝丹、九转登真丹。书中详载各转所需药物及入药烧炼方法。据称从第五转起,所得丹药可点汞成金。至九转丹成,服之可以升仙。
《太上老君说常清静经颂注》太上老君说常清静经颂注,金朝道士默然子刘通微撰。一卷,收入《正统道藏》洞神部赞颂类。本篇以五言颂诗注解《清静经》。注文融合道禅,以澄心遣欲,清静常寂为宗旨。劝人去贪嗔痴,修戒定慧,则六欲不生。法界宽广。
《不空罥索神变真言经》凡三十卷。唐代菩提流志译。又作不空罥索经。说不空罥索观世音菩萨之秘密修行法门。分七十八品。今收于大正藏第二十册。不空罥索咒经(隋代阇那崛多译)、不空罥索神咒心经(唐代玄奘译)、不空罥索咒心经(菩提流志译)、圣观自在菩萨不空王秘密心陀罗尼经(宋代施护译)等,皆出自本经卷一母陀罗尼真言序品。不空罥索陀罗尼仪轨经二卷(唐代阿目佉译)则出自本经之母陀罗尼真言序品、秘密心真品、秘密成就真言品等。又本经经文与大日经相类处颇多,由此推知,大日经之编纂与本经亦有关联。
《静庵文集》近代王国维诗文集。光绪三十一年(1905)年自辑其光绪三十至三十一年所著哲学、教育等论文十二篇及光绪二十四至三十一年诗五十首而成。内容较多介绍康德、叔本华及尼采的哲学思想,并以此为据批判程朱理学,认为理只有理性和理由二义,皆主观上之物。《红楼梦评论》为以哲学观点评论文学作品的开端,对后来的《红楼梦》研究有很大的影响。《叔本华之哲学及其教育学说》论述科学与艺术的区别,持超功利主义艺术观。认为艺术的价值在于使人求得暂时的解脱。此论集反映了作者的哲学思想和艺术观点。清末曾列为禁书。光绪三十一年出版于上海。收入商务印书馆《海宁王静安先生遗书》。
《太上洞神五星赞》太上洞神五星赞,原题张平子(东汉张衡)撰,疑为南北朝或隋唐道士所作。一卷,收入《正统道藏》洞神部赞颂类。本篇为天文星占之书,观察木、火、水、金、土五星在二十八宿中运行情况,以占验灾祥吉凶。又叙述禳解灾祸之法,有施舍、修德、设醮,转诵金简玉经等方法,谓行之可逢凶化吉。经名「五星赞」,应为「五星占」之误。
《二程外书》南宋理学家朱熹编纂的程顥、程颐讲学语录。12卷。 成书于乾道癸巳 (1173年) 元月。《二程遗书》 皆门人当时记录,而于二程之语则有所遗漏,朱熹于是取诸人集录参照删削,得此12篇。凡采朱光庭、罗从彦等7家所录,又胡安国、游酢家本及建阳大全集印本3家,又传闻杂记,共152条,以补《遗书》所未备,均以 “拾遗”标目。自谓取材较杂,真伪相间,不如《遗书》之精审,故称为《外书》。此书虽“记录未精,语意不圆”,但“其言足以警切学者” (《四库全书总目提要》卷92) 。认为 “穷理、尽性、至命,一事也,才穷理便尽性,尽性便尽命”(《二程外书》卷11)。主张“君子敬以直内义,以方外为学本” (同书卷1) 。是研究二程思想体系的重要著作。《四库全书》收录。另有《河南程氏全书》,《西京清麓丛书正编》、《洪氏唐石经馆丛书》、《四部备要》收录《河南程氏外书》。
《道德真经颂》道教经籍。题“茅山蒋融庵撰”。分81章,以七言诗颂解《道德经》,但不引原文。其注完全脱开了《道德经》辞句。劝人无心,不著名相,超然物外修大道。作者为茅山道士,全书以诗歌唱颂形式注解《老子》。经总序颂云:“紫雾光中信息通,聊将黄叶玩儿童。若拘语句明宗旨,辜负当年白发翁。”认为要理解《老子》的主旨,不在于字句的训诂,而在于靠直觉去“悟”。又第一章颂云:“绵绵密密绝胚胎,动着尘埃拨不开。今日为君通一线,一齐吹向此门来。”以气喻道,以胚胎喻人心。道无所不在又无可捉摸,人心中也有道在,只是被后天尘埃埋没,故不能得道。只要清静修炼,便能拂去尘埃,直见本心,独得妙悟,如风过穴,豁然贯通。可见南宋茅山道已深受禅宗顿悟说的影响。其诗颂注解形式在道教经典注疏、弘传中亦别具特色。
《明真破妄章颂》题“虚靖张真君著”。虚靖即第三十代天师北宋张继先。“玄”字不避讳,疑为元人依托。七言绝句43首。述雷法。以心为玄关,述先天祖炁和真阴阳,批评其它雷法皆为妄。
《道德篇章玄颂》题“新授郢州防御判官将仕郎试大理司直兼监察御史宋鸾”序,称宋鸾撰本颂。“匡”字缺笔,宋鸾盖北宋人。以七言韵语注《道德经》81章大意,摘引《道德经》部分词句。颂文内容强调虚静并主张修炼长生。
《庄子内篇订正》经名:庄子内篇订正。元人吴澄撰。二卷。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。
《文始真经注》一名《文始真经直解》。道教经籍。南宋牛道纯撰。9卷。前有《关尹子》传略、《文始真经直解跋引》。以月照千江、因指见月的比喻来解说不可思议、不容言说的奥秘。以妙有真空的思想注解《关尹子》,每句都注,颇为详明。
《二程遗书》理学著作。宋程颢、程颐著,朱熹编。是程颢、程颐门人所记其师讲学的语录。二十五卷,《附录》一卷。二程死后,所传诸家语录散乱失次,并且各以己意,不能统一。朱熹家藏旧本,皆著当时记录主名,语意相承,头尾相贯,未经后人之手,最为精善。后又以类访求附益,略据所闻岁月先后编次,并以“行状”之属八篇为《附录》。该书是二程门人耳闻目睹二程嘉言善行的记录,真实地反映了二程人性论、天理论、本体论、格物致知论等思想体系。
《茅盾散文集》散文随笔集。《茅盾散文集》毕竟是作者正式出版的第一本散文集,它是散文和杂文的结集。作者说,这些文章是被“逼”着写的,收集起来出版,也是因为书店要稿子,“拿这些来充数”的。但不可否认,这是一本好书,在30年代产生过影响,也奠定了茅盾作为散文家的地位。郁达夫曾说: 茅盾的“观察的周到,分析的清楚,是现代散文中最有实用的一种写法,然而抒情炼句,妙语谈玄,不是他的所长。”到30年代,茅盾真正地按郁达夫的说法,“利用他之所长而遗弃他之所短”,写作了不少速写和随笔,成就了作为散文家的茅盾。待到1935年12月,茅盾编了散文的自选集《速写与随笔》,由开明书店出版,被列为“开明文学新刊”之一种,可见其成绩之斐然了。
《文始真经言外旨》道教经籍。南宋陈显微撰。9卷。《文始真经》即《关尹子》。作者认为老子之道,不可言说。而关尹请老子强为之说,必然言未尽意。关尹当为老子第一弟子,述成此书,以披露《老子》奥旨,其文可贵,然文约义丰,后世难知,故再阐述关尹之意。又认为《文始真经》九篇排列的次序,是说明“一化为九,九复归为一”的意思。作者弟子称此书“探老、关骨髓,述成言外经旨”,故名。
《不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光真言》一卷,唐不空译。自不空罥索神变真言经之第二十八卷抄译者。世所谓光明真言,即此中之陀罗尼也。
《不动使者陀罗尼秘密法》一卷,唐金刚菩提译。明使者即遮那化身,能满种种愿,及证无上菩提.
《播般曩结使波金刚念诵仪》译曰步掷。金刚神之名也。有播般曩结使波金刚念诵仪一卷。
《北方毗沙门天王随军护法真言》全一卷。为唐代不空(705~774)所译之密教经典。又作毗沙门天王随军护法真言、毗沙门随军护法真言。收于大正藏第二十一册。本书乃叙述毗沙门天诸种成就法、毗沙门天王之咒及画像法、根本印、吉祥天女印、赞等,并引用四天王经,列举其念诵法及解秽陀罗尼。又其中诸成就法一段与多闻天王陀罗尼仪轨为同本异译。
《冰揭罗天童子经》全一卷。唐代不空译。收于大正藏第二十一册。内容述说冰揭罗天童子之念诵法、造像法、陀罗尼法、印契等。
《燕都日记》《燕都日记》系崇祯十七年甲申(1644)三月以后冯梦龙的日记。日记环绕李自成进攻燕都,明王朝灭亡之故实,带及许多方面有关实况,其中若干细节,为一般正史所未详。
《因明入正理论义纂要》汉传因明著作,唐慧沼著。该著是对商羯罗主《因明入正理论》要义诠释的汇集,对《因明入正理论》解题目在《大疏》五解的第三解下更助二解。对“能破定非似立、似破”、“本欲成法依有法,不欲成有法依法”、“显因同品”等作了专门的阐释。现存于日本《续藏经》第一辑第八十六套第五册,商务印书馆1923年影印出版。
《苕溪渔隐丛话》南宋胡仔编。100卷。人民文学出版社84年版。该书是在《诗话总龟》影响下编辑的,两者是姊妹篇,集中了北宋以前诗话的精华。在编排体例上,以人为纲连类而及,对一些琐闻轶句采取分类附录办法,眉目清楚。凡属大家,均出其名,以年代为先后,把作家与作品、作品与本事有机地组织在一起,使文学流变的脉络清楚地呈现出来。于记事之外,兼重品评,学术性强。作者阅读面广,对于所辑录的材料经过严格选择,附有案语评议,申明自己的观点。纵横比较,眼界开阔。如论杜甫的诗学渊源、《杜鹃行》等,都能在充分引证前人论述的基础上再提出自己的更为深刻、全面的看法。对杜诗出典、乘槎典故、韩愈《听颖师弹琴》、王建《宫词》中他人误入之作的探讨辨析,亦具此特点。这些问题往往是长期以来聚讼纷纭的公案,作者把主资料收集在一起,对研究者十分有用。作者独特的批评眼光还表现在能总结、点明诗歌本身的特殊规律,如对杜甫律诗变体、律诗扇对格的界定、分析皆令人信服。书中还经常引用三山老人(作者的父亲》语录评论某一诗人或作品,亦多精见,如论杜甫五言排律腾挪跌宕的格局、论《同诸公登慈恩寺塔》的深刻寓意等等。作者论诗,推崇李杜,认为他们都是集大成者。此外还收有
《因明义断》佛典注疏。唐慧沼撰。一卷。是《因明入正理论》的论释书。旨在辨析诸家有违本论宗旨的言论,同时宣扬初祖窥基之说。慧沼另撰有《因明入正理论义纂要》一卷,阐发本书未涉及的论点。见载于日本《大正藏》。
《薛氏集异记》小说。唐薛用弱撰。二卷,又作一卷或三卷。用弱字中胜,河东(今山西)人。长庆、太和时曾任光州刺史等职。是书所记多为隋唐时奇闻异事,主人公多为士人、诗家、释道者流。故事情节完整,亦较曲折,有形象刻画,叙述颇具文采。如王积薪妇姑对弈、狄仁杰赌集翠裘、王维奏“郁轮袍”曲、王之涣三诗人旗亭画壁诸故事等等
《佛说顶生王因缘经》宋北印土沙门施护等译,佛在祇园,因胜军王请问,为说往昔修布施行。从王顶生,乃至统四大洲,诣忉利天,总经一百十四帝释谢灭。
《四分戒本疏》又名《四分律戒本疏》、《四分戒疏》。佛教戒律注疏。作者不详。或首题:“沙门慧述”。四卷。北图有藏12等三十七号,其中不少卷子首尾可相接。英法等国藏有S.1144、P.2064等近二十号。《敦煌劫余录》谓:此文“与唐法砺所撰之《四分戒本疏》互校,文句虽有出入,意旨要自不殊。考《续高僧传·法砺本传》:‘讲律临漳,休与有功。’《慧休本传》亦云:‘尝听砺公讲律。’此疏或即慧休法师听讲时笔录。而今藏本殆后人依据慧师所录,增益而成耶?”此文分门与法砺疏同,内容亦较接近。但沙门“慧”是否名“慧休”,或“慧述”本身即为人名,待考。此文与法砺疏是何关系尚需研究。历代大藏经未收,日本《大正藏》将卷一、二、三等三卷收入第八十五卷。
《性命古训辨证》傅斯年著,1947年商务印书馆版,分上下2卷,共22章。辨证了周代金文中生、令、命三字之统计及字义;《周诰》中性字、命字;《诗经》、《论语》、《左传》、《国语》中之性字、命字;告子、孟子、荀子,《吕氏春秋》言性之本原及区别;生字与性、令、命诸字之语言学关系;阐释了周初人之帝、天、天命无常之义;诸子天人论道源;自类别的人性观至普遍的人性观;《墨子》非命论;汉代性之二元说,理学之地位。本书是为辨证阮元《性命古训》而作,对研究中国伦理学史有一定参考价值。
《大乘四法经释抄》大乘四法经释抄,一卷,佚名,编号二七八四。
《庄子解》解说《庄子》一书的著作。中华书局1964年本,1册,33卷。王夫之著,王敔《增注》,王孝鱼整理。此书说解《庄子》,注重其思想内容及方法。每篇之首,冠以篇解,综括全篇大意。每段之后,加以解说,以描述庄子的思维过程。王氏认为《寓言》和《天下》乃全书序例,非庄子本人不能写出,内篇亦出庄子之手。对杂篇《庚桑楚》尤为重视,以为庄子基本思想已囊括其中。《让王》、《说剑》、《渔父》、《盗跖》四篇定为赝作,屏不解说。至于各篇中单词句义,也往往有新的解释。此书评《庄子》,志在除去前人以儒佛两家所作的附会,还其历史本来面目,同时还隐为指出其局限。王敌对本书的《增注》,引用古今各家之说颇多,对明代名著,亦偶有采录。此书整理时用金陵刻本作底本,参校湘西草堂本。书前有点校说明,以及清王天泰、董思凝的两篇序言。
《论道》哲学著作。金岳霖著。为作者建构自己哲学体系的本体论著作。除绪论外,分8章。书中所说的“道”,既源于中国传统哲学,又不完全与之相同。如老子所说的道是“先天地生”的“万物之宗”,而金氏的道主要是指宇宙万事万物川流不息运动变化的根据、历程和规律。同时也吸取了西方哲学家休谟《人性论》混淆理与势、否定客观规律的教训,认为“理有固然,势无必至”,因而从本体论上解决了被休谟动摇了的科学理论基础问题。所以作者认为,他的“道”是“不道之道,各家所欲言而不能尽的道,国人对之油然而生景仰之心的道,万事万物之所不得不由,不得不依,不得不归的道”(《论道》商务印书馆1987年版,第16页)。作者认为,世界上存在三大文化区:希腊、印度和中国。“每个文化区有它的中坚思想,每一中坚思想有它最崇高的概念,最基本的原动力。”(同上书第16页)中国思想中最崇高的概念是道,中国思想与感情两方面最基本的原动力也是道。作者以道作为他哲学体系的基本概念,说明他要发扬和继承中国文化的传统精神。书中把逻辑分析方法应用于哲学研究,在旧中国亦开风气之先。本书由商务印书馆1940年出版,1987年重印。
《新庵译屑》《新庵译屑》,九十题九十四篇。署“上海新庵主人译述”。光绪三十四年八月(1908年9月),吴趼人应周桂笙(即新庵主人)之请,为之编辑并作序。并将周桂笙原为《知新室新译丛》所写《弁言》置于卷首。但当时并未以单行本出版。吴趼人去世后,周桂笙大约又增加了若干篇目,计得九十题九十四篇,与其所著《新庵随笔》合编为一册,合称《新庵笔记》,其中卷一、卷二为《新庵译屑》上、下,卷三、卷四为《新庵随笔》上、下,并增任堇《序》一篇,于1914年8月由上海古今图书局出版。 《新庵译屑》所收作品来自四个部分: (一)《知新室新译丛》,共计二十篇,全部入选《新庵译屑》。 (二)《新庵译萃》,共计六十七篇,入选《新庵译屑》者五十九篇。 (三)《自由结婚》,同题四篇,均入选《新庵译屑》。 (四)散作十题十一篇,除《俭德》一篇选自《新庵随笔》外,未见在报刊上发表,可能是周桂笙新增译作。 在《新庵译屑》九十题九十四篇译作中,吴趼人加评者三十二篇。此外,原《新庵译萃》中有一篇《欧洲糖市》,也附吴趼人的评语,而《新庵译屑》漏收,今为之补入。如此,《新庵译屑》总计为九十一题九十五篇,其中吴趼人加评者三十三篇。
《律戒本疏》律戒本疏两种各一卷,一,首缺,北周玄觉题记,编号二七八九。二,首缺,西魏昙远题记,编号二七八八。
《先秦学术史》收录傅斯年有关先秦学术研究的相关内容。主要内容包括:战国子家叙论、与顾颉刚论古史书、论孔子学说所以适应于秦汉以来社会的缘故、战国文籍中之篇式书体等内容。
《律杂抄》律杂抄,一卷,首缺,编号二七九〇。
《小经理》现代短篇小说。赵树理著。沈阳东北新华书店1948年8月初版。列入“大众文艺小丛书”。作品描写了解放区供销合作社新旧人物矛盾和斗争的故事。三喜“从小就是个伶俐的孩子”,但是“因为家穷”,“没有念过书,不识字”,“长大了不甘心,逢人便好问个字”,“也认了好几百”。1942年减租减息后,他在与合作社旧经理、原来的高利贷者张太的斗争中,表现积极,加入了中国共产党。此后群众推选他任合作社经理。当上经理后,三喜暗下决心刻苦学习,克服缺少文化的困难,掌握了合作社的业务知识,战胜了思想上还没有转变过来的掌柜王忠的捉弄和刁难,如磨洋工、装病等,办好这个小小村的合作社,成为一个名副其实的小经理。小说以通俗、形象的语言,简短的篇幅,表现了合作社运动中成长起来的新人。
《陶甓公牍》晚清徽州知府刘汝骥所编撰,清宣统辛亥(1911)夏安徽印刷局校印,刘汝骥在晚清新政时期组织对徽州进行社会调查的文献汇编,凡十二卷:卷一“示谕”;卷二至卷九“批判”,包括吏科、户科、学科、兵科、刑科、工科、宪政科等;卷十“禀详”;卷十一“笺启”;卷十二“法制科”,包括民情习俗、风俗习惯、绅士办事习惯等。内容涉及晚清徽州政治、经济、教育、文化、社会生活的方方面面,极具史料价值,是研究晚清徽州乃至中国社会政治、经济转型、民众生活及社会变迁等翔实而珍贵的第一手史料。
《实干家潘永福》赵树理著。发表于《人民文学》1961年4期。取材于真人真事的传记体小说。潘永福是山西沁水县农民出身的干部,参加革命前热心为群众办事,又有熟练的生产技术,深受群众爱戴。参加革命后当了农村干部,始终保持劳动人民本色。作品着重表现他在1959年和1960年办农场、修水库等工作中深入群众,调查研究,实事求是,一切从实际出发的作风。尤其在经营管理上,讲究实际,精打细算,管理有方。作品选择人物一生中的若干典型事例,热情歌颂了对社会主义事业具有高度责任心的无产阶级实干精神,是对当时“浮夸风”的有力批判。小说一发表,是一篇切中时弊、醒人耳目的优秀之作。
《宗四分比丘随门要略行仪》宗四分比丘随门要略行仪,一卷,首缺,编号二七九一。
《地持义记》佛典注疏。作者及原经卷数不详。似为五卷。首残尾存。尾题“《地持义记》卷第四。沙门善意抄写受持流通末代。”是对北凉昙无谶译《菩萨地持经》的疏释。现存残卷自卷七“云何菩萨四无碍慧”疏释至卷八《法方便处菩萨相品第一》末。因卷一佚亡,故科分不清,但释义精辟扼要,研究者或谓作者受真谛译《大乘起信论》影响。据《新编诸宗教藏总录》,隋慧远撰有《地持经义记》十卷,今唯存三卷,已编入日本《卐字续藏》,但与此《义记》不同。历代大藏经未收,后被收入日本《大正藏》第八十五卷。
《三部律抄》三部律抄,一卷,首缺,旷许题记,编号二七九三。
《后山谈丛》四卷。宋陈师道 (1053—1101)撰。陈师道字履常,一字无己,号后山,彭城 (今江苏徐州)人,博学精深,熟通诸经,喜作诗,与苏轼、黄庭坚、秦观、张来、晁补之、李荐并称“苏门六君子”。由苏轼等荐为棣州 (今徐州)教授,徽宗时,官至秘书省正字。著有《后山集》、《后山谈丛》、《后山诗话》传于世。此书陆游《老学庵笔记》疑为后人伪托,或以为是其少时所作。余嘉锡 《四库提要辨证》考证: 陈师道《后山集》前,有其门人魏衍附记,称 《谈丛》、《诗话》别自为卷,故此书确为陈师道所作。此书所记皆宋代政事、边防、朝野琐事、文人轶闻等,共二百七十一条,对研究宋史有一定参考价值。文笔简洁高古,颇具文学性。有 《四库全书》本、《宝颜堂秘笈》本、《学海类编》本、《丛书集成初编》本、《后山集》后附刊本。1989年上海古籍出版社李伟国点校本,与 《萍州可谈》合刊。
《十六大罗汉因果识见颂》天竺沙门阇那多迦译,范仲淹序,其内容乃十六国大阿罗汉为摩拏罗多等诵佛说因果识见悟本成佛大法之颂偈颂皆押韵语义俱妙。经首有对“因果识见”的题解:因者因缘;果者果报;识者识自本心;见者见其本性。若因缘有善果报有福则自识其本心见其本性使万法不生当得成佛。
《妙法莲华三昧秘密三摩耶经》全一卷。唐代不空译。又作大莲华三昧秘密三摩耶经、无障碍经、莲华三昧经。收于卍续藏第三册。本经系以密教观点来解说妙法莲华经,全经以金刚萨埵之请问及大日如来之答说形式所成。其内容,初举‘归命本觉心法身’等二颂八句之本觉赞;此赞偈颇为著名,被视为古来三世诸佛随身之偈,又为一切众生成佛之文。次述法华经二十八品中之前十四品以文殊为本尊,后十四品以普贤为本尊之义,并阐说五重、九重之普贤。其后又于方便秘密三摩耶品、见宝塔秘密三摩耶品等诸品之中,分别宣说‘十如是’与‘八叶九尊’之配当方法、宝塔与法华经根本一字阿字之深旨、提婆达多之本源、龙女及草木成佛之密咒、久远实成如来之尊形、心真言、住所,与常不轻菩萨礼拜之意义等。
《甲申纪事》记录明末史事的丛刻,又名为《甲申纪闻》。明代冯梦龙辑。共十三卷,附录一卷。五月一日,清军进占北京城。紧接着,明朝残余势力又拥戴福王朱由崧登基,在南京建立了弘光小朝廷,史称“南明”。同年九月,“九王子”顺治帝从沈阳迁至北京,将北京定为清朝首都。从此,开始了清王朝将近二百七十年统治中国的历史。关于这一年的史事,有许多文人墨客对其挥毫泼墨,有的记叙当时事变的过程,有的记录明亡时诸大臣的各种言行,还有的搜集各种轶文怪事敷演为文。冯梦龙的《甲申纪事》便是汇集记载甲申之年史事的诸多野史稗乘稍加编辑而成的,当然,其中也有两卷是作者自己的创作而成的,如第二,第三卷。
《书集传》《尚书》学著作。宋蔡沈所作《尚书》注本。六卷。蔡从学于朱熹,朱熹死前一年命蔡作此书,故书中不少地方融进了朱熹的学说成果。其自序说:“沈自受读以来,沈潜其义,参考众说,融会贯通,乃敢折衷。微辞奥旨,多述旧闻。二典三谟,先生盖尝是正,手泽尚新,呜呼,惜哉!《集传》本先生所命,故凡引用师说,不复志别。”该本遍注梅赜所献《古文尚书》五十八篇,并于篇中分别标明今文古文的有无,改正《孔传》的训诂。疏通证明,比孔颖达疏简易清晰,且大体精当。元代将此书与古注疏并立学官,而独此书倍受士子青睐。明代永乐年间,胡广奉敕撰《书传大全》,用《蔡传》为主,此后,一直用作试士的标准注本,直到清末科举制度废止时。该书于宋理宗淳祐(1241——1252)年间由其子蔡杭进于朝廷时,附有《小序》一卷,专门辨驳百篇《书序》的讹误。元末明初的刊行本尚连《小序》,然《宋史·艺文志》所著录者亦止六卷,似不包括《小序》。有《四库全书》本。
《德育鉴》近代梁启超编纂。清光绪三十一年(1905)十二月作为《新民丛报》临时增刊发行。分《辨术》、《立志》、《知本》、《存养》、《省克》、《应用》六章,其重点在《知本》一章。认为“道德之根本则无古无今无中无外而无不同”,“道德者,不可得变革者也”(《德育鉴·例言》)。在道德修养方法上批评朱熹而推崇王守仁,认为“朱子之大失,则误以智育之方法为德育之方法”,是“头痛灸头,脚痛灸脚”,抓不住根本,终无收效之期(《德育鉴·知本》);王守仁专主“致良知”,是“专治病根”,可以收到“一了百了”的效果。宣称“致良知”说“是千古学脉,超凡入圣不二法门”(同上)。认为“今日求精神教育”时“惟有奉阳明先生为严师”,以王学为“独一无二之良药”(同上)方可。收入《饮冰室合集》的《专集》第6册。
《至大金陵新志》元南京都邑志。十五卷。元张铉撰。刊行于至正四年(1344年)。该志采用纪传体,分为图考、通纪、世表、代表、志、谱、列传、摭遗、论辨。图考“以著山川郡邑形势”;通纪“以见历代因革,古今大要”;表、志、谱、传“以及天人之际,究典章文物之归”;摭遗论辨“以综言行得失之微,备一书之旨,文摭其实,事从其纲”。卷一,地理图。卷二,金陵通纪。卷三,金陵表。卷四,疆域志。卷五,山川志。卷六,官守志。卷七,田赋志。卷八,民俗志。卷九,学校志。卷十,兵防志,卷十一,祠祀志。卷十二,古迹志。卷十三,人物志。卷十四,摭遗。卷十五,论辨。
《诗经世本古义》二十八卷。明何楷撰。楷字元子,镇海卫(今属浙江省)人。楷博综群书,尤邃经学。天启进士。值魏忠贤乱政,不谒选而归。崇祯间迁科给事中,举劾无所避。杨嗣昌夺情入阁,楷劾之,忤旨贬二秩。福王命掌都察院,几为忌者所害。漳州破,抑郁而卒。着有《周易订诂》、《诗经世本古义》。是书论《诗》专主孟子“知人论世”之旨,依时代为次,故名曰“世本古义”。始于夏少康之世,以《公刘》、《七月》、《大田》、《甫田》诸篇为首;终于周敬王之世,以《曹风·下泉》之诗殿后。计三代有诗之世,凡二十八王,各为序目于前。又于卷末仿《序卦传》例,作属引一篇,用韵语排比成文。凡名物训诂,考证详明,典据精确,有可取之处。然于史实颇多舛误,读者当引以为鉴。是书有清嘉庆二十四(1819)年谢氏刻本。清徐时栋校并跋,另有《四库全书》本。
《雨山和尚语录》二十卷,清上思说,有塔铭。南岳下第三十七世,嗣巨渤恒。卷第一住庐山镜湖院语,卷第二住延令庆云寺语,卷第三住延令庆云寺语,卷第四住东鼓法轮寺语住龙舒白云院语,卷第五住维扬天宁寺语,卷第六住维扬天宁寺语,卷第七住维扬天宁寺语,卷第八住维扬天宁寺语,卷第九住如皋大觉院语,卷第十住维扬天宁寺语,卷第十一住昭易极乐院语,卷第十二住维扬天宁寺语,卷第十三住海虞三峰清凉院语,卷第十四住维扬天宁寺语,卷第十五机缘,卷第十六颂古,卷第十七诗偈,卷第十八法语书问,卷第十九杂着,卷第二十佛事。
《清河书画舫》十二卷。中国书画著录书。明代张丑撰。丑生平在《张氏书画四表》中著录。此书成于明万历四十四年,取黄庭坚“米家书画船”诗句意为此书名。前有乾隆二十八年(1763年)严诚序及例略。卷一至卷二为三国、晋(莺字号、嘴字号),卷三至卷五为南北朝、唐、五代(啄字号、花字号、红字号),卷六至卷十一为宋元(溜字号、燕字号、尾字号、点字号、波字号、绿字号),卷十二为明(皱字号)。全书共收自晋钟繇至明仇英一百四十家。其中书家包括少数书兼画家共七十人左右,书画几乎各占一半。以书画家为纲,以其书画作品流传者为目。首列真迹,次采与真迹有关之题跋等,各注所出。其题跋有录自真迹,有录自书画史、书谱、书品、题跋、著录及各家文集,有据传闻补入。均为有作者生平、作品的形成、品评、流传、递藏、鉴定等方面的内容。时有张丑进行评论及考证的按语。所采详备,考证亦精审。故《四库全书总目提要》认为“明代赏鉴之家考证多疏,是编独多所订正”。如《宋史·米芾传》载米芾卒年四十八,而米芾尚有四十八岁以后所作真迹流传;张丑据此考证,认为米芾生于皇祐三年(1051年),卒于大观元年(1107年),年五十七,恰与米芾印迹“辛卯米芾”相合,足补《宋史
《丽情集》宋代文言传奇小说集。北宋张君房纂辑。是书专录“古今情感事”,故名。原本二十卷,《郡斋读书志》著录,今已佚。《类说》、 《绀珠集》均收有此书,但均为摘引片断, 不是原文。宛委山堂本《说郛》所收,与《绀珠集》大致相同,似即据后书转录。今人程毅中撰《〈丽情集〉考》, (刊《文史》十一辑),以《类说》本为基础,广征宋、元、明人著作,辑考此书的篇目、本事、作者及出处等,共得三十八篇。
《蕉庵诗话》魏元旷的《蕉庵诗话》及其续编在民族意识领域总体以满汉民族关系探讨为中心,围绕社会鼎革导致的遗民思想与遗民意识内容,具体落脚在以下方面:称颂遗民节义,斥责临危易主、变节之人,记录变名、易服、复辟之故事,蕴归隐之志,以史笔载录诗词,以春秋笔法展现"孤露遗臣"之情怀。这种"关乎时政"的特征固然与诗歌理论的贫乏有关,但更多地反映了社会鼎革下作者的民族情感变化及在社会转型中的心态。
《献贼纪事略》作者无名氏。不分卷。本书主要记述明末陕西农民起义军首领张献忠事迹,对其起义始末记述较为完整,是研究明末农民起义大西军的重要资料。中华书局1959年出版整理本。
《千金宝要》医方著作。6卷。唐孙思邈原撰,宋郭思编纂于宣和六年(1124年)。此书乃选取《千金方》中部分医论和有效单方,使人知防病于未发之前及已病后治疗之法;并附有郭思及他人效方。分妇人、小儿、中毒等17篇。为使之广泛流传,宣和六年(1124年)刻碑于华州公署;迄明景泰六年(1455年)杨胜贤以石碑于冬月不便摹印,始易刻木板印行。明隆庆六年(1522年)秦王守中喜其方之简便,药之近易,鉴于天下之游耀州真人洞者,岁无虚日,日无虚时,因刻石于洞前。其碑现仍完整珍藏陕西耀县药王山真人洞前千金宝要碑亭内。现有明隆庆六年刻石之拓本及清嘉庆十二年(1807年)以后的近10种刊本、石印本。
《续通典》中国典章制度史专著。清乾隆时三通馆史臣奉敕编修。成书于乾隆四十七年(1782)到乾隆四十九年(1784)之间,有武英殿刊本,浙江书局复刻本,1935—1937年上海商务印书馆出《十通》合刊本,本书影印精装1册。本书为《通典》之续书,共150卷,分类大致与《通典》相同,仅把兵与刑分列,计为9典。包括《食货典》16卷、《选举典》6卷、《职官典》22卷、《礼典》40卷、《乐典》7卷、《兵典》15卷、《刑典》14卷、《州郡典》26卷、《边防典》4卷。记载唐至德元年(757)至明崇祯十七年(1644)间史事,以明代典制为最详。资料除来自正史外,还引用了《唐六典》、《唐会要》、《五代会要》、《册府元龟》、《太平御览》、《山堂考索》、《契丹国志》《大金国志》、《元典章》、《明会要》、《明集礼》以及唐宋元明各代文集、奏议等。资料较为丰富,编排亦较条理,对研究这一时期的政治、经济制度有一定的参考价值。但本书内容与《续通志》、《续文献通考》有些重复。
《温疫论》《温疫论》亦作《瘟疫论》,系温病专书。2卷,补遗一卷。明·吴有性撰。书成于1642年(崇祯15年)。书中讨论瘟疫证治,吴氏谓“温”、“瘟”二字没有区别,都属于温热病范围,因以“温疫”名书。书中阐明了瘟疫与伤寒相似而迥殊的新见解,认为“温疫之为病,非风、非寒、非暑、非湿,乃天地间别有一种异气”(又称疠气、戾气)。指出瘟疫自口鼻而入,伏于膜原,其邪在不表不里之间;其传变有九。又列举温疫与伤寒相反的十一种情况(如脉、舌等的不同),提出温疫先里后表,里通表和的治疗总原则,创用达原饮、三消饮等方剂予以调治,开后世治温疫一大法门。原书2卷未多加诠次,很象是随笔记录而成。清代编《四库全书》时,将下卷安神养血汤、太极丸等条,以及成书后陆续补入的正名、伤寒例正误、诸家瘟疫正误等篇,并为一卷,以作补遗。《四库全书总目提要》评此书曰:“瘟疫一证,始有绳墨之可守,亦可谓有功于世矣。”同时指出书中不足为:“其谓数百瘟疫之中,乃偶有一伤寒;数百伤寒之中,乃偶有一阴证,未免矫枉过直。”该书问世后,流传甚广,康熙年间日本即有刊本,国内翻刻本及阐释发挥之书甚多,建国后有多种铅印书及评注本。
《现报当受经》佛教经典。著译者不详。一卷。本经的主旨是讲罪业报应。谓一妇人因嫉妒,杀害妾生之子,后世得种种恶报。又因曾解衣带布施辟支佛,故后值佛拯救。此经最早见录于《大周刊定众经目录》,被判为伪经,故历代大藏经未收。敦煌遗书中有收藏,后被收入日本《大正藏》第八十五卷。是否疑伪经尚需研究。
《像法决疑经》中国人假托佛说所撰经典。作者不详。一卷。本经谓如来应常施菩萨所问,回答未来像法世界中众生作何福德最为殊胜的问题。认为应修慈悲心,布施贫穷孤老及至饿狗,提出布施更胜于敬佛法僧三宝,为六度之首。经中对像法期中,僧俗人等的造恶及佛法的颓废作出种种预言,谓善必有恶,盛必有衰,虽佛法亦不能免。最后谓未来世四辈弟子能于本经生欢喜心,所得功德无量无边。本经最初见录于《法经录》,被判为伪经,但后世亦有人持不同意见。历代大藏经未收,敦煌遗书有收藏。日本曾据传入的经本收入《卐字续藏》。敦煌出土后,又被收入日本《大正藏》第八十五卷。
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