海防收支清册折(正月二十一日)
寄台抚刘爵帅(三月二十四日巳刻)
台抚刘来电(三月二十四日亥刻到)
寄译署(十二月初八日酉刻)
寄译署(十二月十七日戌刻)
海防收支清册折(正月二十一日)
奏为北洋海防经费光绪十一、十二两年收支各款,分造户、兵、工三部清册,并开清单报销,仰祈圣鉴事。
窃北洋海防用款,前经总理各国事务衙门会同户部奏明,由督办大臣咨报总理衙门、户部查核。嗣于光绪九年八月部议应三部分销,业经循照办理,已造报至九、十两年止。所有十一、十二两年收支各款,应即接续造报,饬据海防支应局司道详称,前已将新支用款,照章造册缮单奏咨立案,声明旧有支款无庸再行立案。令计十一、十二两年旧管项下截存银九十二万八千七百二十七两零,新收各省关解到厘税银一百二十六万九千三百七十七两零,直隶海防捐输银一百四十九万四千七百七十六两零,淮军饷内协拨造子、薪粮、添购机器价银二万九千七百二十八两零,电报信资银九千六百十二两零,扣收湘平平余银二万八千一百五十两零,各处解还垫款军火价值并练饷生息等银三万四百九十八两零,共新收银二百八十六万二千一百四十三两零,连旧管合银三百七十九万八百七十一两零,除雇募德国兵官翻译薪费等银十一万六千四百四十八两零,业经专案造报准销,又换设天津至北塘电杆、加设天津至奉省电线、接设烟台至威海电线经费银二万八千两,亦经咨部应归设线案内汇册造报。又,旅顺口创建大石船坞经费,先由北洋防费内匀拨银七万八千八十两,应归船坞案内汇收造报,共登除银二十二万二千五百二十八两零,实司收用银三百五十六万八千三百四十二两零。开除项下归户部核销银五十八万六千六百十三两零,兵部核销银八十万七千八百八十两零,工部核销银一百五十五万三千二百五十三两零,统计两年共销银二百九十四万七千七百四十六两零,其余银六十二万五百九十六两零,已接支十三年以后用项无存,循案造具三部分销细册、收支四柱总册,开具款目清单,详请奏咨核销前来。
臣查北洋海防经费原定岁拨各省关税厘银二百万两,嗣因厘金解数短绌,经臣奏明改按八成减解,连关税并计,岁可得银一百五六十万两,本系万不可少之数,乃报解仍属寥寥。十一年仅收银七十三万余两,十二年仅收银五十三万余两,皆不及额拨之半,且此两年中始则法衅未弭,钦奉谕旨严备战守,需费正繁,旋值创设海军,钦奉懿旨逐渐扩充,历久不懈。凡防务之不容缓者,不得不次第筹办。经臣奏准部议将直隶海防捐输银两拨归北洋收用,藉资周转。此外,又由淮军饷内协拨造子、薪粮、添购机器价,又饬电报官局招徕商报收取信资,又扣收员弁人等薪费平余,多方罗掘,竭力绸缪,始免贻误。至海防系参用西法,一切支款并无例案可循,亦非他项军需可比,业于立案文册内将应办各项实在情形详叙,并声明十二年分添购炮位等件,均在未奉部章之先定议等因。然每购一物、制一器、用一人,臣必再三审察,可省则省,其价值等项,尤必谘访比核,务求撙节。员弁薪粮,则视差事之繁简为等差,不使滥支糜费。兹查造十一、十二两年各款,仍系实用实销,并无丝毫浮冒,除各册分送三部外,理合恭折具陈,并开简明清单,恭呈御览,伏乞皇太后、皇上圣鉴。谨奏。
谋将北洋海防经费自光绪十一年正月起,至十二年十二月底止,收支款目,缮列清单,恭呈御览。
旧管项下
一、光绪十年底截存银九十二万八千七百二十七两六钱一分二厘五忽二微。
新收项下
光绪十一年分:
一、收江西省厘金银四万两。
一、收江苏省厘金银四万五千两。
一、收浙江省厘金银三万两。
一、收江海关洋税局税银二十四万一千九百五十两零。
一、收浙海关洋税局税金银十二万八千七百十七两零。
一、收山海关洋税局税银四万三千六百八十四两零。
一、收闽海关洋税局税银十万三千四百六十八两零。
一、收粤海关洋税局税银十万两。
一、收直隶海防捐输拨归北洋防费第一次至第十三次共银一百十二万八千一百九十九两零。
一、收淮军报销局拨销行营制造局添购机器价并造子匠工及帮办人等薪粮银一万八千六百九十二两零。
一、收苏典呈缴领存练饷成本光绪八年十月起,至九年九月底止,一年息钱合银三千六百二十五两零。
一、收河南省解还毅军领用铅丸价银四百六十一两零。
一、收由部领回扣存吉林军火价内应还购办铅丸价银六百五十六两零。
一、收东河解还购办洋枪佩带及铅丸等项价银一百四十一两零。
一、收山东解还垫发镇中、镇边两蚊炮船光绪十年经资银二万四千二百三两零。
光绪十二年分:
一、收湖北省厘金银五万两。
一、收江海关洋税局税银三十万八千二百七十一两零。
一、收浙海关洋税局税银十二万八千六百三十四两零。
一、收山海关洋税局税银四万九千六百五十两零。
一、收直隶海防捐输拨归北洋防费第十四五两次共银三十六万六千五百七十七两零。
一、收淮军报销局拨销行营制造局造子匠工又帮办人等薪粮银一万一千三十六两零。
一、收河南省解还毅军领用铅丸价银二百三十六两零。
一、收由部领回扣存吉林军火价内应还购办铅丸价银六百五十六两零。
一、收甘军解还铅丸价银五百十八两零。
一、收海防经费项下自光绪十一年六月起,至十二年十二月底止,改按湘平核发各款扣回平余银二万八千一百五十两零。
一、收电报官局呈缴光绪十一、十二两年商报信资银九千六百十二两零。
以上新收共银二百八十六万二千一百四十三两零。
管收二项共银三百七十九万八百七十一两零,内除雇募德国兵官并翻译等薪俸、饭食、房费、马干、川资等银十一万六千四百四十八两零,业经专案造报,奉部准销。又,拨发电报官局换设天津至北塘电杆及由天津至奉省加线,并由烟台至威海接设电线等项经费银二万八千两。又拨发旅顺坞工经费银七万八千八十两。另行专案造销,照数登除外,计实收银三百五十六万八千三百四十二两零。
开除薪粮及杂支项下
一、直隶提督李长乐小队员弁薪粮银一万五千六百三十八两零。
一、北洋水师统领提督丁汝昌共支薪夫公费银一万一千八百两,随带文武员弁、司事、翻译、兵夫薪粮公费银六千八百六十九两零。
一、大沽口水电营官弁、兵勇、书识、伙夫、机匠薪粮、柴草、公费银三万一千七百四十六两零。
一、大沽水雷学堂改派翻译并添派值电学生薪赡、饭食银五百十八两零。
一、大沽口水雷营广艇二号共支油修公费银三百八十九两零。
一、北塘水雷营官弁、兵勇、书识薪粮、柴草、公费银一万七千二十一两零。
一、山海关水雷营官弁、兵勇、书识薪粮、柴草、公费银一万四千七百二十七两零。
一、旅顺口水雷营官弁、兵勇、书识薪粮、柴草、公费、饭赡、加饷银一万九千三两零。
一、旅顺口鱼雷营官弁、兵丁、学生、工匠薪粮、公费银二万三千五百十五两零。
一、旅顺口鱼雷厂委员、匠工、学徒薪工银二万三千六百三十八两零。
一、旅顺口鱼雷局委员、司事、书识、弁勇薪粮银五千七百二十两零。
一、旅顺工程局员弁、司事、兵勇、书识、坝扫、长夫及旅顺营务处亲兵薪粮、公费银二万七千五百二十六两零。
一、调津操练山东登荣水师艇船九号官弁津贴、薪粮、公费银五千九百十八两零。
一、办理水师学堂练船事宜道员吴仲翔薪夫银一千二百七十四两。道员吕耀斗薪夫银一千五百三十四两。
一、水师学堂经费银四万九千七百九十一两零。
一、武备学堂经费银四万九千七百五十一两零。
一、大沽口水师船坞经费银十万三千三十一两零。
一、电报总、分各局并报房、机房经费银三万五千五百八十四两零。
一、天津行营制造局造子厂司事、匠工薪工银二万七十八两零。
一、大沽口炮船公所司事、夫役薪工、公费银七百十七两零。
一、旅顺口煤厂司事、夫役薪工、公费银七百十七两零。
一、威海卫煤厂司事、夫役薪工、公费银七百十七两零。
一、旅顺口水师子弹、火药两库司事、夫役薪工、公费银一千七百十八两零。
一、刘公岛水师机器厂司事、匠工、艺徒薪工银八千五百四十三两零。
一、旅顺口陆军军械库官弁、库夫薪粮、公费银三千三百三十七两零。
一、旅顺口水陆军械局委员,司事薪工、公费银一千六百四两零。
一、旅顺口经理电灯匠役辛工银一千二十七两零。
一、随办海防前山东布政使李元华薪水、公费银九百七十九两零。
一、水师营务处道员罗丰禄薪夫、公费银三千五百四十两。法文翻译中书罗臻禄薪水银二千三百五十九两零。文案知县吕增祥薪水银九百四十三两零。举人郑孝胥薪水银六百七十三两零。绘图学生陈兴邦、甘联浩薪水银七百八两。
一、行营制造局道员高骖麟薪水、公费银一千四百九十三两零。知府柯欣荣薪水银一百九十七两零。
一、洋枪队教习杨荣泰薪水银一百八十八两零。查连标薪费银一千一百七十九两零。
一、北洋大臣衙门电报学生柳汉秋津贴银一百八十八两零。
一、水师公所公费银二千三百五十九两零。
一、洋务随员盐大使马复贲薪水银一百十八两。
一、派赴鱼雷营副将谢梁镇薪水银一百五十六两零。
一、正定练军翻译吴器堂薪水银八百二十三两零。
一、北洋大臣衙门海军房书吏津贴薪饭、油烛、纸张银五百五十两零。
一、出洋学习修制鱼雷工匠庞玉顺等在德国房膳用费及回津川资银四千三百五十七两零。
一、出使德国随员同知杨兆鋆回德川资银六百五十五两。
一、候选中书罗臻禄派赴澎湖与法酋会商事件,川资、公费银二百十四两零。
一、解还船政垫给委员陈文祺、学生李寿萱、周铭西等由闽调津川费银一百九十两零。又调募三舰需用大、二、三副、管轮人等并前调绘图学生,由闽来津川费银一千一百七十四两零。
一、天津水路各营洋号总教习洋员毕格理薪水银二千三百四十两。
一、大沽口水雷营教习洋员满栗士薪水、房租及回国川资等银三千三百九两零。
一、委办旅顺口炮台工程洋员汉纳根薪水马干及办公川资银九千九百七十七两。
一、天津练军营教习洋员瑞乃尔薪水、翻译公费银六千四百五十两。
一、旅顺口鱼雷营督操教习洋员密勒克薪水、药费银二千九百七十五两。
一、操炮教习洋员额德茂薪水、川资银四千四十三两零。
一、水师学堂正、副管轮教习洋员霍克尔、希耳顺薪水银一万二千两。驾驶副教习洋员麦赖斯薪水、津贴及安家、行装、路费等银一千七百二十八两。
一、帮办旅顺口工程洋员善威薪俸、安家、路费等银七千二百两。
一、鱼雷总教习洋员福来舍,由德至津川资银四百七十八两零。
一、水师操炮教习洋员雷登等,由英至津路费、船价银二千九百二十九两零。
一、练船驾驶教习洋员倪耳森,由英至津安家、川资银六百十两。
一、旅顺口工程局派管浚澳潮标洋员舒尔次薪水银一千九百七十九两零。管理船澳机器事宜洋员士本格薪水,川资银二千七百两。
一、导海挖泥机器轮船教习洋员丁治格温瓦而脱川资、犒赏等银八百五十两。
一、三舰教习洋员密拉等三十员回国川资银九千四百七十五两。
一、水师练船正教习洋员鲍察由英来津川资银三百七十六两。
一、水师总查洋员琅威理由英来津川资银三百三十三两零。
一、水师枪副教习洋员立克路司、管轮教习洋员卢察审川资银九十两。
一、遵旨赏给办理迁移蚕池口教堂教士樊国梁、英人敦约翰银四千两。
一、英人敦约翰前赴外洋办理蚕池口迁移教堂事件,应需川资及因公用款,共先支银三千四百三十八两零。
一、新城葛沽营拉炮车马十匹马干银七百八两。
一、部拨归还定购德国毛瑟枪价不敷银二千九十四两零。
以上各款应归户部核销。
开除养船及运保费项下
一、镇北炮船薪粮、公费、药资银二万三千二百八十两零。
一、镇南炮船薪粮、公费、药资银二万二千八百五十六两。
一、镇东炮船薪粮、公费、药资银二万三千二百八十两零。
一、镇西炮船薪粮、公费、药资银二万二千八百五十六两。
一、镇中蚊炮船薪粮、公费、药资银二万二千六百三十三两零。
一、镇边蚊炮船薪粮、公费、药资银二万二千二百二十两零。
一、超勇快船薪粮、公费、药资银六万六千九百九十九两零。
一、扬威快船薪粮、公费、药资银六万三千四百五十九两零。
一、威远练船薪粮、公费银四万五千四百五十二两零。
一、康济练船薪粮、公费、药资银四万八千九百九十二两零。
一、水师各船枪炮正、副教习薪水银六百六十八两零。
一、威远练船学生等薪工银八千九百十两零。
一、水师添练头、二、三等水手四百三十名口粮银三万一千二百八十三两零。
一、水师屯船薪粮、公费、药资银六千五百二十四两零。
一、水师督船大、二副、正、副管旗人等,薪粮银二千九百七十三两。
一、管驾超勇快船副将林泰曾,兼办水师操练劳务处公费银九百三十四两零。
一、水师试用候差学生薪水银九千四百十八两零。
一、水师官医生曹茂祥等薪工银一千八百二十九两。
一、水师军乐乐童口粮、杂费银三千八百五十六两零。
一、海镜轮船薪粮、公费银二万二千五十四两零。
一、利运轮船薪粮、公费银八千九百七两零。
一、左队一号大鱼雷霆薪粮银一万一千五百八十七两零。
一、左队二号大鱼雷艇薪粮银一万一千五百八十七两零。
一、右队一号大鱼雷霆薪粮银一万一千五百八十七两零。
一、右队二号大鱼雷艇薪粮银六千七百七十五两零。
一、右队三号大鱼雷艇薪粮银六千七百七十五两零。
一、右队二、三号中鱼雷艇薪粮银三千九百十九两零。
一、守雷小轮船薪粮银四千九百三十二两零。
一、下雷小轮船薪粮银四千九百三十二两零。
一、巡雷浅水小轮船口粮银九百七两零。
一、杆雷小轮艇薪粮、公费银二千二十九两零。
一、飞霆小轮船薪粮银五千二百十五两零。
一、快马小轮船薪粮银九千十五两零。
一、操江轮船公费银一千三百四十五两零。
一、利顺轮船薪粮银一千七百六十八两零。
一、导海机器轮船薪工、公费银二万五千四十二两零。
一、导海接泥船八号辛工银一万三千八百十五两零。
一、挖海机器船辛工银一千一百四十三两零。
一、定远、镇远、济远三舰光绪十一年冬季三个月薪粮、公费银四万四千二百三十五两零。
一、调闽厂千总陆麟清赴沪、闽、香港一带选募三舰需用管轮、油汽、铜铁匠、锅炉匠人等水脚、栈租、薪粮等项,银一千五百二十四两零。
一、水师副统领提督衔洋员琅威理薪俸银八千一百四两零。雇用翻译文案洋员夏礼士薪水银五百八两零。
一、定远、镇远、济远三舰雇用管驾、管轮等教习洋员四十三员、薪、饭银六万九千二百二十七两。
一、济远铁舰添募三管轮洋员卢察审薪水银九百十五两零。
一、水师练船正教习洋员鲍察薪水银三千四百三十二两零。
一、水师枪炮副教习洋员立克路司薪水银八百九十五两零。
一、练船驾驶教习洋员倪耳森薪水银二百五十四两零。
一、练船帮教习洋员马吉芬薪水银三千一百二十九两零。
一、水师操炮教习洋员雷登等薪水银七百九十三两零。
一、鱼雷总教习洋员福来舍薪、饭银四千六百十六两零。
一、帆缆教习洋员嘉格蒙薪水银四千四百二十四两零。
一、管理挖海机器船洋员勒威薪水银二千三百两。
一、水师各船及水雷营华、洋员弁、医士、司事、水手、雷兵人等恤赏银一千三十两。
一、军械所起卸、装运炮位、军火、器械、车船夫力银二千三十七两零。
一、购克鹿卜七生脱半过山炮并塞门德土找支验运、保险等费银一千六百四十六两零。
一、由山海关驳运赴援朝鲜、台湾弁勇军械等项,用银二百四十两零。
一、上海招商局选募三舰需用管轮、管油汽、升火人等,由沪至津轮船水脚银一千七两零。
一、武备学堂学生赴山海关学习测量,轮船水脚银六百四两。
一、招商局轮船由天津赴澎湖,装送官弁、勇夫至厦门交卸,水脚银一千二百三十两。
一、招商局轮船派赴朝鲜装送庆军等营官弁、勇夫至旅顺口,水脚银一万八百十五两零。
一、续购磷铜鱼雷运脚、保险等费,银七百三十两零。
一、购力拂厂管炉汽机及造炮子各机器,验运、保险等费银三千二百九十五两零。
一、购阿摩士庄厂炮弹、信子、铜引等件,运脚、保险等费银三百八十七两零。又,水师备用单管哈乞开司炮并子弹等项,验运、保险等费银二千九百八十六两零。
一、水师及旅顺鱼雷营购买德国刷次考甫厂拆雷、定雷各项器具,验运、保险等费银五百六十九两零。
一、水师学堂教习洋员经购管轮学生练习手艺机器全副、并配用各项器具,运脚、保险等费银六百四十二两零。
一、总税务司赫德经购超、扬两快船添配阿摩士庄厂加重铁锚,并备用零件,运脚、保险等费银二百五十八两零。
一、新载生洋行经购旅顺水雷营需用直、斜测镜等件,运脚、保险等费银七十八两零。
一、水师总教习洋员葛雷森代购水师应用海道图等件,水脚银二十六两零。
一、上海地亚士洋行转运德国购存铁件、化学器具等物,送至天津,水脚银一千五十一两零。
一、军械所雇用英国带水驳船装运炮械等件,水脚银一百四十三两零。
一、招商局轮船承装鱼雷、枪炮、子弹等件,由旅顺口运至天津,水脚银一千九十五两零。又,承装津枪子弹、水雷铁座等件,由天津运赴山海关,水脚银九百三两零。又,承装棉药等件,由天津运至旅顺口,水脚银五百三十七两零。又,承装炮位、水雷等物,由天津运赴旅顺口,并由旅顺口承装炮弹等物,运至天津,水脚银四百八十二两零。又,承装洋枪、水雷、枪子、铁器等件,由沪运津,水脚银五百四十三两零。又,承装炮位等件,由津、旅等处,运至山海关,水脚银一千四百五十五两零。又,承装黎意兵枪子,并随枪零件,由沪运津,水脚银二百九十六两零。又,承装兵枪、枪子,由沪运津,水脚银一千六百五十四两零。又,承装炮弹、卑门丁油等件,由天津运赴旅顺口,水脚银一百六十五两零。又,承装炮位、铁架、千斤柱等物,由沪运津,水脚银一千二百二十五两零。又,承装八个生的密达后膛钢炮,并车架、器具、子弹、零件,由沪运津,水脚、保险等费银一千七百六十六两零。又,承装十五生脱、十二生脱炮位,并炮架、千斤柱、炮弹等项,由沪运至旅顺,水脚银二千九百四十五两零。又,承装二十四生脱后膛大炮,并铁件、架具、炮弹等项,由沪运至旅顺口,水脚银二千九百九十一两零。又,承装炮位、炮弹等项,由沪运津,水脚银一千一百二十三两零。又,承装车油、螺丝床、铁路、铁器等项,由上海、烟台、天津等处,运赴旅顺口,水脚银一千一百四十四两零。又,承装八生脱车炮,并随炮车架等项,由沪运津,水脚、保险等费银一千二百八十三两零。又,承装电灯、塞门德土等件,由天津运赴山海关,水脚银二百两零。
一、招商局轮船,由天津驶赴香港,承装炮位、炮架、鱼雷、艇坞备件等项,运至天津、旅顺等处,水脚银三千七百七十二两零。
一、天津、旅顺、仁川等处,卸运水师雷营及挖海工程需用煤吨摃驳等,力银一千四百六十两零。
一、旅顺军械库起卸、装运炮位、军火、器械、车船夫力银五百十四两零。
一、地亚士洋行经垫运存香港炮位、炮架、鱼雷、艇坞备件等项,起卸、驳运、栈租各费,银一千五百七十两零。
一、招商局轮船调津听候醇亲王巡阅海口差用薪费银九千四百八十两。
一、截留招商局轮船差遣朝鲜等处用费银二千九百八十两零。
一、总税务司赫德经购北洋水师需用操习水衣等件,运脚、保险等费银二百六十二两零。
一、水师学堂购办各学生需用仪器、书籍、画具、图纸等项,运脚、保险等费银二百十四两零。
一、招商局轮船拖带旅顺口导海挖泥船,回大沽船坞修理,拖费银三百四十两。
一、利运轮船,由旅顺装送护军营弁勇赴仁川,津贴往返饭食银一百二十两。
一、大沽船坞十一、十二两年分拨发水师轮船煤吨驳费,库平银五千五百四十一两零。
以上各款应归兵部核销。
开除釆买及修制项下
一、购泰来洋行克鹿卜九个生的密达后膛陆路钢炮二十二尊,运炮架、子药车、子弹,找价银一万七千八百八十六两零。
一、续购磷铜鱼雷二十尾,找价银二万一千九百七十三两零。
一、购新载生洋行电线十七英里,并号令钟等件,找价银一万三千五百四十一两零。又,购二十四生脱三十五口径及二十五口径、十五生脱三十五口径及二十五口径后膛大炮十六尊,并子弹、拉火,找价银十五万九百八十三两零。又,购克鹿卜二十四生脱三十口径后膛钢炮二尊,并炮架、千斤柱、开花弹、拉火,找价银四万一千一百三十二两零。又,购克鹿卜七生脱半陆路后膛钢炮四十八尊,连车架、药弹箱车、子弹、拉火,又哈乞开司后膛六响、步兵枪五千杆,连佩带枪子,找价银十四万七千四十七两零。
一、购力拂厂管炉器机及造炮子各机器,找价银七千五百九十三两零。
一、购斯美德洋行双眼瞭远镜、画图器具、水平仪,找价银七百四十五两零。
一、购招商局利运轮船改为北洋水师运船,价银八万七千四百三十一两零。
一、购英商来板船改作北洋水师敏捷练船,价银一万四千五百两。
一、购阿摩士庄厂炮弹等件,价银二千九百五十七两零。又,购水师备用单管哈乞开司炮四尊,并炮架、子弹等项,价银一万九千九百五十五两零。又、购马克绥姆炮四尊,并炮架、子弹,价银二万一千二百七十九两零。
一、购克鹿卜十生脱半新式后膛钢炮四尊,并炮架、开花弹,价银一万四千三百九两零。
一、购黎意后门兵枪一千杆,并枪子、零件,价银二万二千七百五十一两零。
一千一百七十三两零。
一、购地亚士洋行哈乞开司陆路炮架,价银二百二十八两零。
一、购新载生洋行哈乞开司枪子一百二十万粒,价银二万一千两。格林炮子十万粒,价银二千五十一两零。旱电线价银五百二十六两零。
一、购氐那米脱炸药,价银二千九百九十五两零。
一、行营制造局添备仿造呍啫士得枪子机器,价银九千六百四十九两零。
一、水师及旅顺鱼雷营购买德国刷次考甫厂拆雷、定雷各项器具,价银一万三百三十三两零。
一、水师学堂教习洋员希耳顺,经购教练鱼雷需用压汽机、汤锅、气桶、气柜等件,价银五千二百九十五两零。又,洋员霍克尔经购管轮学生练习手艺机器并配用各项器具,价银七千五百七十六两零。
一、武备学堂印书洋匹来歆克经购印石、印铜、器具、料物等件,价银一百五十二两零。
一、武备学堂购新载生洋行印字机器,价银一千二十一两零。
一、武备学堂购置测量机器、西洋书籍、图画、笔墨、纸张并制备家具等项,价银二千二百八十三两零。
一、水师总教习洋员葛雷森代购水师应用海道图等件,价银一千八百九十九两零。
一、总统务司赫德转购超、扬两快船添配阿摩士庄厂加重铁锚并备用零件,价银一千二百六十二两零。
一、洋员葛果德经购水师机器厂需用各项料物,价银一百三十八两零。
一、威远练船添购学生需用纸笔、颜料并盘碗等件,价银一百三十一两零。
一、水师购办练船学生需用书籍、纸笔并水师机器厂需用料物等件,价银八百九十二两零。
一、军械所购备电机,价银七百三十八两零。
一、新载生洋行经购旅顺水雷营需用直、斜测镜等项,价银五百七十二两零。又,购起重架等件,价银二千三百五十四两零。又,购洋号并随配绒绳等件,价银四百五十九两零。
一、旅顺鱼雷营购备雷艇雷厂修制操习需用大批料物,价银一万七千二百两零。
一、山海关水雷营购买料物、电机等项,价银七百十七两零。
一、洋教习瑞乃尔经购毛瑟枪图说等件,价银七百八两零。
一、机器局拨发两号鱼雷艇需用各项料物,价银六百六十二两零。
一、购克鹿厂七生脱半新式过山重炮九十六尊,并炮架、药弹箱、备换炮闩零件,又十五生脱生铁开花弹、二十一生脱生铁开花弹、硬铁炸弹、二十四生脱生铁开花弹,先支定价银三万三千三十九两零。
一、添购克鹿卜九生脱后膛陆路钢炮备换炮闩,价银三百四十七两零。
一、水师学堂教习洋员霍克尔经购各学生需用仪器、书籍、画具、图纸等项,价银二千九两零。
一、购沿海各炮台需用测远器,先支价银八百四十九两零。
一、新造武备学堂添置家具、水龙及洋纸,铅笔、画图、器具、颜料等项,价银三千四百二十五两零。
一、总税务司赫德转购水师需用操习水衣等件,价银三千二百九十二两零。
一、威远练船购配料件,价银一百九两零。
一、洋员葛果德经购水师机器厂需用料件,价银八百十两零。
一、北洋水师购办各练船学生需用洋纸、笔并水师机器厂料物等件,价银三百六十九两零。
一、购买导海船需用铁练轮轴,价银九百五十六两零。
一、旅顺鱼雷营购雷艇小艇小抵力汽缸,价银二百四十七两零。
一、旅顺工程局购二十五马力吸水锅炉并零件,价银一千八百两。
一、购洋皮纸,价银一千九百九十五两零。
一、购青铅二十四万余斤并镕造铅丸、铅箭及制木箱等项,价银一万一千五百三十两零。
一、额拨行营制造局仿造呍啫士得枪子及格林炮子弹经费,银九万二千六百三十七两零。
一、额拨电报官局电线岁修及购办应用零件经费,银七千八百五十五两零。
一、额拨旅顺口鱼雷营添购修制鱼雷零星料件经费,银七千七百十九两零。
一、大沽船坞造遇顺钢拖轮一只,随带小火轮舢板一只及铁驳船六只,料价银七万三千五百三十四两零。
一、旅顺口炮台监工洋员汉纳根合拢起重船,工料银九千两。
一、光绪十年订购德国鱼雷巨艇一艘,运至上海交祥生懋洋厂合拢,并添备应用各物,工料银五千一百八十二两零。
一、大沽口船坞十一年春季修理六镇炮船,并添置备用各件,料价银五千六百四十九两零。又,修理威远练船,并添置备用各件,料价银五千六百四十九两零。又,修理威远练船,并添置备用各件,料价银一万二千一百八十两零。又,修理海镜轮船,并添置备用各件,料价银一万一千八百五十七两零。又,修理飞霆、杆雷两号小轮船,并添置备用各件,料价银五百三十四两零。十一年秋季修理六镇炮船,并添置备用各件,料价银八百三十两零。又,修理超勇、扬威、康济等三船,并添置备用各件,料价银二千七百四十二两零。又,修理飞霆小轮船,并添置备用各件,料价银七百九十两零。
一、大沽口船坞代旅顺工程局购造接泥船十只,需用铁件,价银二千五百两零。又,修理快马小轮船,并添换各件,价银一百八十两零。又,修理大沽水雷营广艇一号、舢板四号,料价银九百四十五两零。
一、大沽口船坞承造洋河口外安设水雷,需用十四桨舢板二只,工料银一千一百九两零。又,造大沽海口南北两岸各台墙、炮洞,添设铁炮门,料价四千八百五十七两零。
一、大沽口船坞汇报光绪十年分修理大沽海口两岸各营雷电炮械及电灯等项,工料银七百二十一两零。
一、超勇、扬威两快船十一年分赴上海祥生懋洋厂油修舱面船底,并机器挡牌及添备应用料件,银一万六千七十九两零。
一、鱼雷营专造操习六桨舢板,料价银八百五两零。
一、行营制造局代山海关水雷营造起重大驳船,工料银五百三十六两零。
一、旅顺口鱼雷营定制洋帆布煤袋,工料银二百七十五两零。
一、军械所添制圆式装药皮桶、装药大皮箱、拉大皮盒并皮带,工料银二百五十七两零。
一、大沽口船坞汇报光绪十一年分修理大沽、旅顺各营炮械、汽灯等项,并起卸炮件,料价银四百三十三两零。
一、大沽口船坞十二年春季修理六镇炮船,并添置备用各件,料价银三千六百三十六两零。又,修理康济、超勇、扬威三船,并添置备用各件,料价银一千三百五十四两零。又,修理操江轮船,并添置备用各件,料价银一千六百七十四两零。又,修理海马、快马两号小轮船,并添置备用各件,料价银五百四十两零。又,修理大沽水雷营三号广艇,并造小舢板及添置备用各件,料价银二千八百十七两零。又,修理一号挖河船,料价银一千一百七十六两零。又,修理铁龙轮船,并安设锅炉、添置备用各件,料价银五百七十九两零。十二年秋季修理六镇炮船,并添置备用各件,料价银二千二百两零。又,修理康济练船,添置备用各件及大舢板,料价银四千七百四十一两零。又,修理海马小轮船,并添置备用各件,料价银二百十八两。又,修理导海机器船,并添置备用各件,料价银七千三百二十九两零。又,修理大沽水雷营一号广艇,并造舢板,添置备用各件,料价银二千一百四十七两零。
一、大沽口船坞承造海镜轮船,需用十四桨大舢板,并添置备用各件,料价银一千三百十三两零。
一、超勇、扬威、威远三船光绪十二年赴上海祥生懋洋厂油修船底,并添配应用料件,银四千八百八十五两零。
一、旅顺工程局修理利顺小轮船,工料银一千二百五十七两零。又,修理艇船,工料银一千六百十两零。
一、行营制造局修理大沽水雷营守雷、下雷小轮船,工料银二千三百十五两零。
一、军械所协拨黑龙江兵枪添制木箱,工料银三十七两零。
一、津海关税务司德璀琳代置装煤麻袋,工料银九十七两零。
一、快马及守雷、下雷小轮船冬令守冻包扎船面及搭盖住棚需用席绳等项,工料银一百五十两零。
一、制造颁赏各洋员三、四等宝星并佩带木匣,工料银六百三十六两零。
一、旅顺工程局道员袁保龄经办挑挖船、路船、池船澳引河并修筑土坝、埽坝、镶砌石坝、码头石闸等工,共找工料银九万三千七百七十五两零。
一、水师公所暂作武备学堂,添建住房、过厅、厨房、机器房,又另建教习洋号房厂,工料银六千六百七十八两零。
一、津胜陆营驻扎临榆县境,修筑营垒及取土之地,占用民田地,租银三十五两零。
一、建造武备学堂购买民地并籽种工本及迁房费,银六千四百八十一两零。
一、另建武备学堂大、小房屋五百余间并围墙等项,工料银五万三千五十三两零。
一、水师学堂由机器局派雇匠工安设管轮学生练习手艺机器并拨发各项对象,工料银八百五十二两零。
一、旅顺工程局添建馒头山大炮台下墙台炮、盘子药库、兵房、围墙,工料银三千九百四十七两零。又,建筑牧猪礁炮台并子药库、兵房,护墙、坡墙,工料银一万九千三十九两零。又,修改蛮子营炮盘、土墙并添建炮房、库屋,工料银四千二百五十四两零。又,建筑老虎尾低式土炮台、炮盘、炮房、子药库、兵房并濠沟濠墙等,工料银六千八百二十九两零。
一、旅顺口监工洋员汉纳根经建水陆弁兵医院及教习住房并购备医治伤病外国药科、器具,银四千一百六十六两零。
一、旅顺口鱼雷营建筑收存鱼雷艇台旱坞并围墙、石沟、石坝、库屋、煤圈、码头,工料银一万三千一百二十七两零。
一、旅顺口水雷建造讲堂料库、住房等项,工料银一万一千十五两零。
一、旅顺口护军营建造收存军米、军装房,工料银一千二百五十四两零。
一、北塘水雷营建造直、斜镜房,工料银六百六十九两零。
一、朝鲜仁川海口修建存煤木栅板房,工料银五十六两零。
一、旅顺防次由洋员汉纳根经设电灯,工料银一千二百二十四两零。
一、大沽口船坞建造收庋蚊炮船土坞两道,先支工料银二千八百九十四两零。
一、天津建造博文书院,工款银一万四千四百七十四两零。
一、管轮学堂内添建化铁、打铁两厂,工料银四百十五两零。
一、旅顺口元宝房、鹿尾山、教场沟、馒头山等处,建造水陆军火库并厂棚、住房、围墙、濠沟,工料银三万二千六百二十一两零。
一、修造黄金山炮台马路、围墙及子弹、巡更等房,工料银二千二百七十七两零。
一、旅顺口改建护军营教习洋员瑞乃尔住房,工料银二千一百九十六两零。
一、旅顺口建造炮台监工人等办公住房,工料银二千三百二十八两零。
一、旅顺口白玉山改造水陆军械总局并添建炮位、子弹、引信等库,工料银九千五百七两零。
一、旅顺口鱼雷营添建鱼雷库、机器厂,工料银二千七百四十五两零。
一、旅顺口炮台人字墙内添建办公及存储、军装等房,工料银一千三百八十二两零。
一、旅顺口崂嵂嘴炮台换设二十四生特大炮,工料银七百三十五两零。
一、军械所制造黄龙旗,工料银七百六十八两零。
一、大沽水雷营制给弁兵、勇丁应需各项号衣裤、战靴、包巾、腰带、旗帜等件,工料银二千五百三十两零。
一、北塘水雷营制给弁兵、勇丁应需各项号衣裤、战靴、包巾、腰带、旗帜等件,工料银一千四百三两零。
一、山海关水雷营制给弁兵、勇丁应需各项号衣裤并号帽、战靴、旗帜等件,工料银一千二百两零。
一、旅顺口水雷营制给弁兵、勇丁应需各项号衣裤并号帽、战靴等件,工料银一千五百六十三两零。
一、水师制给各兵轮船舵工、水手、练勇、学生人等,各项单夹棉号衣裤、号帽、包巾、腰带、草笠、战靴等项,工料银一万二千一百七十四两零。
一、旅顺口鱼雷营制造黄龙旗及各国旗帜,工料银六十九两零。又,制给新兵应需各项号衣裤并号帽、战靴等项,工料银八百九十两零。
一、水师学堂制给派上练船学生各项号衣裤、号帽、战靴等件、工料银六百四十七两零。
一、军械所代制旅顺口导海挖泥船工匠雨衣帽,工料银三十五两零。
一、武备学堂制给学生各项号衣裤、号帽、战靴等项,工料银九百六十一两零。
一、大沽防营并各雷艇领操炮位,应支炮费银一千一百二十七两零。
一、驻防大沽北岸保定练军右营,领操石头缝台墙炮位,应支炮费银一千八百五十四两。
一、北塘防营领操炮位,应支炮费银七百三十九两零。
一、义胜营驻防北塘蛏头沽台墙领操炮位,应支炮费银二千十六两零。
一、新城葛沽营领操炮位,应支炮费银二百八十八两。
一、正定练军驻防山海关、宁海城、铁门、关长、龙岗等处台墙领操炮位,应支炮费银八千二百四十两。
一、旅顺口东岸黄金山炮台领操炮位,应支炮费银二千四十一两零。
一、护军营驻守旅顺口东岸人字墙领操炮位,应支炮费银一千九百六十四两零。又,驻守旅顺口东岸牧猪礁炮台领操炮位,应支炮费银六百六十六两。又,驻守旅顺口东岸田鸡炮台领操炮位,应支炮费银一百四十四两。
一、庆字正营驻守旅顺口东岸崂嵂嘴炮台领操炮位,应支炮费银六百六十两。
一、亲庆营驻守旅顺口西岸馒头山、城头山、蛮子营、老虎尾、威远各炮台领操炮位,应支炮费银二千三百七十六两。
一、水师各轮艇及机器鱼雷等厂烧用煤斤,价银十七万二千一百十八两零。
以上各款应,归工部核销。
以上共开除银二百九十四万七千七百四十六两零。
实在项下
一、应存银六十二万五百九十六两,已接支十三年以后用项,无存,另行开报。
寄台抚刘爵帅(三月二十四日巳刻)
铁路疏咨到,痛快得未曾有。佩甚。各省如卞、陈、奎迂谬,曾、黄、王裕、崧德调停其词,张即到,想亦谓然。邸谓清理易,靖嚣难。盖指枢垣讲幄而言,可慨。
台抚刘来电(三月二十四日亥刻到)
铁路一折,系小村之笔,略为增改,不过,发明海军未尽之言。承赞愧甚。京城安危,系于海口,于铁路何涉?海口一失,何物不资敌,朝士迂论,可笑!可慨!津通铁路,此次如办不成,以后决难再举,不独遗笑外洋,朝野有志之士亦冷心解体,如有定局,祈电知。
寄译署(十二月初八日酉刻)
丁提督自上海电,林镇率镇远、靖远、来远三船,初九日开赴基隆,绕后山,汝昌率定远、致远、经远拟十二日开赴基隆,过澎湖,均在台南、安平会齐,赴香港。方伯谦俟济远出坞,率同超勇、杨威巡闽、浙海口,过福州,到香港,另饬威远出海赴浙、闽一带海口测操。请电海署云。
寄译署(十二月十七日戌刻)
丁提督电,林镇带镇远、靖远、来远十二日未刻到基隆抛锚,因连日大风,未开绕后山。现电调来澎湖归队后,定远、镇远、经远、来远直去香港,致远、靖远两船因刘抚来电:万镇在恒春剿番,属派绕该处声援云。
《答桓南郡明报应论》《答桓南郡明报应论》的简称。东晋释 慧远撰。为中国早期佛教阐述因果报应论的文章。强调 因果报应是“自然感应”、“必然之数”,是人生的必然规 律,“虽欲逃之,其可得乎?”认为灵魂(神)是因果报应 的主体承受者,由地、水、火、风“四大”结成的形体可不 断生灭,而受报的主体则是不灭的。指出因果报应由人 们的无明和贪爱所引起,是自作自受,无外来的主宰: “心以善恶为形声,报以罪福为影响。本以情感而应自 来,岂有幽司?”认为超脱因果报应支配的关键在于反 心,反心就是“冥神”,即停止精神活动,求得精神解脱。 此文载《弘明集》卷五。
《沙门不敬王者论》全一卷。略称不敬王者论。东晋慧远(334~416)撰。论述沙门不须礼敬王侯之理由。收于大正藏第五十二册弘明集卷五。东晋时,鉴于太尉桓玄之压迫佛教,佛教教团乃发表宣言,认为佛教教团应处于国家权力之外,然同时代之车骑将军庾冰则主张佛教沙门应对王者礼敬。安帝之际,桓玄支持庾冰之论,谓佛教教团应从属于国家权力之下。本书作者则本佛教徒之立场,主张沙门不必礼拜帝王。在印度佛教之理念中,在法(真理)之前,不论帝王或沙门一律平等;法即是不变之真理。此一观念于佛教传入我国后,因佛教势力之逐渐强大,而形成国家权力与佛教理想之冲突。作者于本书序论中叙述其撰述理由,其次再从第一‘在家’、第二‘出家’两篇中论述佛教出家之本质,强调出家者之生活必然超越世俗生活。第三论‘求宗不顺化’,谓求佛道者,不应随顺世俗,而须否定世俗之生活。第四论‘体极不兼应’,谓体得佛法者,不应再顺应世俗。第五论‘形尽神不灭’,谓肉体终将一死,而精神永不灭绝。于本书中,显示佛道之追求者坚守宗教真理,对于世俗之权威丝毫不让步,然此一思想随时代之变迁而逐渐步上妥协迎合之道。唐朝彦悰根据本书而将历代之不拜论集录成‘集沙门不应拜俗等事’一书,共六卷
《九转灵砂大丹》九转灵砂大丹,撰人不详。似出于唐宋。一卷,收入《正统道藏》洞神部众术类。此书言炼制九转灵砂大丹之法。先作准备:将水银、硫黄炒研成青金头末,造炉铸鼎,升砂煮砂,用花银作银珠子。准备完毕开始炼九转丹。第一转先以银珠与煮过灵砂配合成药头,人炉固济,升火伏炼而得初真丹。然后以前转所炼丹药为料,再加砂添汞烧炼。依次得到第二转正阳丹、三转绝真丹、四转灵妙丹、五转水仙丹、六转通玄丹、七转宝神丹、八转神宝丹、九转登真丹。书中详载各转所需药物及入药烧炼方法。据称从第五转起,所得丹药可点汞成金。至九转丹成,服之可以升仙。
《太上老君说常清静经颂注》太上老君说常清静经颂注,金朝道士默然子刘通微撰。一卷,收入《正统道藏》洞神部赞颂类。本篇以五言颂诗注解《清静经》。注文融合道禅,以澄心遣欲,清静常寂为宗旨。劝人去贪嗔痴,修戒定慧,则六欲不生。法界宽广。
《不空罥索神变真言经》凡三十卷。唐代菩提流志译。又作不空罥索经。说不空罥索观世音菩萨之秘密修行法门。分七十八品。今收于大正藏第二十册。不空罥索咒经(隋代阇那崛多译)、不空罥索神咒心经(唐代玄奘译)、不空罥索咒心经(菩提流志译)、圣观自在菩萨不空王秘密心陀罗尼经(宋代施护译)等,皆出自本经卷一母陀罗尼真言序品。不空罥索陀罗尼仪轨经二卷(唐代阿目佉译)则出自本经之母陀罗尼真言序品、秘密心真品、秘密成就真言品等。又本经经文与大日经相类处颇多,由此推知,大日经之编纂与本经亦有关联。
《静庵文集》近代王国维诗文集。光绪三十一年(1905)年自辑其光绪三十至三十一年所著哲学、教育等论文十二篇及光绪二十四至三十一年诗五十首而成。内容较多介绍康德、叔本华及尼采的哲学思想,并以此为据批判程朱理学,认为理只有理性和理由二义,皆主观上之物。《红楼梦评论》为以哲学观点评论文学作品的开端,对后来的《红楼梦》研究有很大的影响。《叔本华之哲学及其教育学说》论述科学与艺术的区别,持超功利主义艺术观。认为艺术的价值在于使人求得暂时的解脱。此论集反映了作者的哲学思想和艺术观点。清末曾列为禁书。光绪三十一年出版于上海。收入商务印书馆《海宁王静安先生遗书》。
《太上洞神五星赞》太上洞神五星赞,原题张平子(东汉张衡)撰,疑为南北朝或隋唐道士所作。一卷,收入《正统道藏》洞神部赞颂类。本篇为天文星占之书,观察木、火、水、金、土五星在二十八宿中运行情况,以占验灾祥吉凶。又叙述禳解灾祸之法,有施舍、修德、设醮,转诵金简玉经等方法,谓行之可逢凶化吉。经名「五星赞」,应为「五星占」之误。
《二程外书》南宋理学家朱熹编纂的程顥、程颐讲学语录。12卷。 成书于乾道癸巳 (1173年) 元月。《二程遗书》 皆门人当时记录,而于二程之语则有所遗漏,朱熹于是取诸人集录参照删削,得此12篇。凡采朱光庭、罗从彦等7家所录,又胡安国、游酢家本及建阳大全集印本3家,又传闻杂记,共152条,以补《遗书》所未备,均以 “拾遗”标目。自谓取材较杂,真伪相间,不如《遗书》之精审,故称为《外书》。此书虽“记录未精,语意不圆”,但“其言足以警切学者” (《四库全书总目提要》卷92) 。认为 “穷理、尽性、至命,一事也,才穷理便尽性,尽性便尽命”(《二程外书》卷11)。主张“君子敬以直内义,以方外为学本” (同书卷1) 。是研究二程思想体系的重要著作。《四库全书》收录。另有《河南程氏全书》,《西京清麓丛书正编》、《洪氏唐石经馆丛书》、《四部备要》收录《河南程氏外书》。
《道德真经颂》道教经籍。题“茅山蒋融庵撰”。分81章,以七言诗颂解《道德经》,但不引原文。其注完全脱开了《道德经》辞句。劝人无心,不著名相,超然物外修大道。作者为茅山道士,全书以诗歌唱颂形式注解《老子》。经总序颂云:“紫雾光中信息通,聊将黄叶玩儿童。若拘语句明宗旨,辜负当年白发翁。”认为要理解《老子》的主旨,不在于字句的训诂,而在于靠直觉去“悟”。又第一章颂云:“绵绵密密绝胚胎,动着尘埃拨不开。今日为君通一线,一齐吹向此门来。”以气喻道,以胚胎喻人心。道无所不在又无可捉摸,人心中也有道在,只是被后天尘埃埋没,故不能得道。只要清静修炼,便能拂去尘埃,直见本心,独得妙悟,如风过穴,豁然贯通。可见南宋茅山道已深受禅宗顿悟说的影响。其诗颂注解形式在道教经典注疏、弘传中亦别具特色。
《明真破妄章颂》题“虚靖张真君著”。虚靖即第三十代天师北宋张继先。“玄”字不避讳,疑为元人依托。七言绝句43首。述雷法。以心为玄关,述先天祖炁和真阴阳,批评其它雷法皆为妄。
《道德篇章玄颂》题“新授郢州防御判官将仕郎试大理司直兼监察御史宋鸾”序,称宋鸾撰本颂。“匡”字缺笔,宋鸾盖北宋人。以七言韵语注《道德经》81章大意,摘引《道德经》部分词句。颂文内容强调虚静并主张修炼长生。
《庄子内篇订正》经名:庄子内篇订正。元人吴澄撰。二卷。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。
《文始真经注》一名《文始真经直解》。道教经籍。南宋牛道纯撰。9卷。前有《关尹子》传略、《文始真经直解跋引》。以月照千江、因指见月的比喻来解说不可思议、不容言说的奥秘。以妙有真空的思想注解《关尹子》,每句都注,颇为详明。
《二程遗书》理学著作。宋程颢、程颐著,朱熹编。是程颢、程颐门人所记其师讲学的语录。二十五卷,《附录》一卷。二程死后,所传诸家语录散乱失次,并且各以己意,不能统一。朱熹家藏旧本,皆著当时记录主名,语意相承,头尾相贯,未经后人之手,最为精善。后又以类访求附益,略据所闻岁月先后编次,并以“行状”之属八篇为《附录》。该书是二程门人耳闻目睹二程嘉言善行的记录,真实地反映了二程人性论、天理论、本体论、格物致知论等思想体系。
《茅盾散文集》散文随笔集。《茅盾散文集》毕竟是作者正式出版的第一本散文集,它是散文和杂文的结集。作者说,这些文章是被“逼”着写的,收集起来出版,也是因为书店要稿子,“拿这些来充数”的。但不可否认,这是一本好书,在30年代产生过影响,也奠定了茅盾作为散文家的地位。郁达夫曾说: 茅盾的“观察的周到,分析的清楚,是现代散文中最有实用的一种写法,然而抒情炼句,妙语谈玄,不是他的所长。”到30年代,茅盾真正地按郁达夫的说法,“利用他之所长而遗弃他之所短”,写作了不少速写和随笔,成就了作为散文家的茅盾。待到1935年12月,茅盾编了散文的自选集《速写与随笔》,由开明书店出版,被列为“开明文学新刊”之一种,可见其成绩之斐然了。
《文始真经言外旨》道教经籍。南宋陈显微撰。9卷。《文始真经》即《关尹子》。作者认为老子之道,不可言说。而关尹请老子强为之说,必然言未尽意。关尹当为老子第一弟子,述成此书,以披露《老子》奥旨,其文可贵,然文约义丰,后世难知,故再阐述关尹之意。又认为《文始真经》九篇排列的次序,是说明“一化为九,九复归为一”的意思。作者弟子称此书“探老、关骨髓,述成言外经旨”,故名。
《不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光真言》一卷,唐不空译。自不空罥索神变真言经之第二十八卷抄译者。世所谓光明真言,即此中之陀罗尼也。
《不动使者陀罗尼秘密法》一卷,唐金刚菩提译。明使者即遮那化身,能满种种愿,及证无上菩提.
《播般曩结使波金刚念诵仪》译曰步掷。金刚神之名也。有播般曩结使波金刚念诵仪一卷。
《北方毗沙门天王随军护法真言》全一卷。为唐代不空(705~774)所译之密教经典。又作毗沙门天王随军护法真言、毗沙门随军护法真言。收于大正藏第二十一册。本书乃叙述毗沙门天诸种成就法、毗沙门天王之咒及画像法、根本印、吉祥天女印、赞等,并引用四天王经,列举其念诵法及解秽陀罗尼。又其中诸成就法一段与多闻天王陀罗尼仪轨为同本异译。
《冰揭罗天童子经》全一卷。唐代不空译。收于大正藏第二十一册。内容述说冰揭罗天童子之念诵法、造像法、陀罗尼法、印契等。
《燕都日记》《燕都日记》系崇祯十七年甲申(1644)三月以后冯梦龙的日记。日记环绕李自成进攻燕都,明王朝灭亡之故实,带及许多方面有关实况,其中若干细节,为一般正史所未详。
《因明入正理论义纂要》汉传因明著作,唐慧沼著。该著是对商羯罗主《因明入正理论》要义诠释的汇集,对《因明入正理论》解题目在《大疏》五解的第三解下更助二解。对“能破定非似立、似破”、“本欲成法依有法,不欲成有法依法”、“显因同品”等作了专门的阐释。现存于日本《续藏经》第一辑第八十六套第五册,商务印书馆1923年影印出版。
《苕溪渔隐丛话》南宋胡仔编。100卷。人民文学出版社84年版。该书是在《诗话总龟》影响下编辑的,两者是姊妹篇,集中了北宋以前诗话的精华。在编排体例上,以人为纲连类而及,对一些琐闻轶句采取分类附录办法,眉目清楚。凡属大家,均出其名,以年代为先后,把作家与作品、作品与本事有机地组织在一起,使文学流变的脉络清楚地呈现出来。于记事之外,兼重品评,学术性强。作者阅读面广,对于所辑录的材料经过严格选择,附有案语评议,申明自己的观点。纵横比较,眼界开阔。如论杜甫的诗学渊源、《杜鹃行》等,都能在充分引证前人论述的基础上再提出自己的更为深刻、全面的看法。对杜诗出典、乘槎典故、韩愈《听颖师弹琴》、王建《宫词》中他人误入之作的探讨辨析,亦具此特点。这些问题往往是长期以来聚讼纷纭的公案,作者把主资料收集在一起,对研究者十分有用。作者独特的批评眼光还表现在能总结、点明诗歌本身的特殊规律,如对杜甫律诗变体、律诗扇对格的界定、分析皆令人信服。书中还经常引用三山老人(作者的父亲》语录评论某一诗人或作品,亦多精见,如论杜甫五言排律腾挪跌宕的格局、论《同诸公登慈恩寺塔》的深刻寓意等等。作者论诗,推崇李杜,认为他们都是集大成者。此外还收有
《因明义断》佛典注疏。唐慧沼撰。一卷。是《因明入正理论》的论释书。旨在辨析诸家有违本论宗旨的言论,同时宣扬初祖窥基之说。慧沼另撰有《因明入正理论义纂要》一卷,阐发本书未涉及的论点。见载于日本《大正藏》。
《薛氏集异记》小说。唐薛用弱撰。二卷,又作一卷或三卷。用弱字中胜,河东(今山西)人。长庆、太和时曾任光州刺史等职。是书所记多为隋唐时奇闻异事,主人公多为士人、诗家、释道者流。故事情节完整,亦较曲折,有形象刻画,叙述颇具文采。如王积薪妇姑对弈、狄仁杰赌集翠裘、王维奏“郁轮袍”曲、王之涣三诗人旗亭画壁诸故事等等
《佛说顶生王因缘经》宋北印土沙门施护等译,佛在祇园,因胜军王请问,为说往昔修布施行。从王顶生,乃至统四大洲,诣忉利天,总经一百十四帝释谢灭。
《四分戒本疏》又名《四分律戒本疏》、《四分戒疏》。佛教戒律注疏。作者不详。或首题:“沙门慧述”。四卷。北图有藏12等三十七号,其中不少卷子首尾可相接。英法等国藏有S.1144、P.2064等近二十号。《敦煌劫余录》谓:此文“与唐法砺所撰之《四分戒本疏》互校,文句虽有出入,意旨要自不殊。考《续高僧传·法砺本传》:‘讲律临漳,休与有功。’《慧休本传》亦云:‘尝听砺公讲律。’此疏或即慧休法师听讲时笔录。而今藏本殆后人依据慧师所录,增益而成耶?”此文分门与法砺疏同,内容亦较接近。但沙门“慧”是否名“慧休”,或“慧述”本身即为人名,待考。此文与法砺疏是何关系尚需研究。历代大藏经未收,日本《大正藏》将卷一、二、三等三卷收入第八十五卷。
《性命古训辨证》傅斯年著,1947年商务印书馆版,分上下2卷,共22章。辨证了周代金文中生、令、命三字之统计及字义;《周诰》中性字、命字;《诗经》、《论语》、《左传》、《国语》中之性字、命字;告子、孟子、荀子,《吕氏春秋》言性之本原及区别;生字与性、令、命诸字之语言学关系;阐释了周初人之帝、天、天命无常之义;诸子天人论道源;自类别的人性观至普遍的人性观;《墨子》非命论;汉代性之二元说,理学之地位。本书是为辨证阮元《性命古训》而作,对研究中国伦理学史有一定参考价值。
《大乘四法经释抄》大乘四法经释抄,一卷,佚名,编号二七八四。
《庄子解》解说《庄子》一书的著作。中华书局1964年本,1册,33卷。王夫之著,王敔《增注》,王孝鱼整理。此书说解《庄子》,注重其思想内容及方法。每篇之首,冠以篇解,综括全篇大意。每段之后,加以解说,以描述庄子的思维过程。王氏认为《寓言》和《天下》乃全书序例,非庄子本人不能写出,内篇亦出庄子之手。对杂篇《庚桑楚》尤为重视,以为庄子基本思想已囊括其中。《让王》、《说剑》、《渔父》、《盗跖》四篇定为赝作,屏不解说。至于各篇中单词句义,也往往有新的解释。此书评《庄子》,志在除去前人以儒佛两家所作的附会,还其历史本来面目,同时还隐为指出其局限。王敌对本书的《增注》,引用古今各家之说颇多,对明代名著,亦偶有采录。此书整理时用金陵刻本作底本,参校湘西草堂本。书前有点校说明,以及清王天泰、董思凝的两篇序言。
《论道》哲学著作。金岳霖著。为作者建构自己哲学体系的本体论著作。除绪论外,分8章。书中所说的“道”,既源于中国传统哲学,又不完全与之相同。如老子所说的道是“先天地生”的“万物之宗”,而金氏的道主要是指宇宙万事万物川流不息运动变化的根据、历程和规律。同时也吸取了西方哲学家休谟《人性论》混淆理与势、否定客观规律的教训,认为“理有固然,势无必至”,因而从本体论上解决了被休谟动摇了的科学理论基础问题。所以作者认为,他的“道”是“不道之道,各家所欲言而不能尽的道,国人对之油然而生景仰之心的道,万事万物之所不得不由,不得不依,不得不归的道”(《论道》商务印书馆1987年版,第16页)。作者认为,世界上存在三大文化区:希腊、印度和中国。“每个文化区有它的中坚思想,每一中坚思想有它最崇高的概念,最基本的原动力。”(同上书第16页)中国思想中最崇高的概念是道,中国思想与感情两方面最基本的原动力也是道。作者以道作为他哲学体系的基本概念,说明他要发扬和继承中国文化的传统精神。书中把逻辑分析方法应用于哲学研究,在旧中国亦开风气之先。本书由商务印书馆1940年出版,1987年重印。
《新庵译屑》《新庵译屑》,九十题九十四篇。署“上海新庵主人译述”。光绪三十四年八月(1908年9月),吴趼人应周桂笙(即新庵主人)之请,为之编辑并作序。并将周桂笙原为《知新室新译丛》所写《弁言》置于卷首。但当时并未以单行本出版。吴趼人去世后,周桂笙大约又增加了若干篇目,计得九十题九十四篇,与其所著《新庵随笔》合编为一册,合称《新庵笔记》,其中卷一、卷二为《新庵译屑》上、下,卷三、卷四为《新庵随笔》上、下,并增任堇《序》一篇,于1914年8月由上海古今图书局出版。 《新庵译屑》所收作品来自四个部分: (一)《知新室新译丛》,共计二十篇,全部入选《新庵译屑》。 (二)《新庵译萃》,共计六十七篇,入选《新庵译屑》者五十九篇。 (三)《自由结婚》,同题四篇,均入选《新庵译屑》。 (四)散作十题十一篇,除《俭德》一篇选自《新庵随笔》外,未见在报刊上发表,可能是周桂笙新增译作。 在《新庵译屑》九十题九十四篇译作中,吴趼人加评者三十二篇。此外,原《新庵译萃》中有一篇《欧洲糖市》,也附吴趼人的评语,而《新庵译屑》漏收,今为之补入。如此,《新庵译屑》总计为九十一题九十五篇,其中吴趼人加评者三十三篇。
《律戒本疏》律戒本疏两种各一卷,一,首缺,北周玄觉题记,编号二七八九。二,首缺,西魏昙远题记,编号二七八八。
《先秦学术史》收录傅斯年有关先秦学术研究的相关内容。主要内容包括:战国子家叙论、与顾颉刚论古史书、论孔子学说所以适应于秦汉以来社会的缘故、战国文籍中之篇式书体等内容。
《律杂抄》律杂抄,一卷,首缺,编号二七九〇。
《小经理》现代短篇小说。赵树理著。沈阳东北新华书店1948年8月初版。列入“大众文艺小丛书”。作品描写了解放区供销合作社新旧人物矛盾和斗争的故事。三喜“从小就是个伶俐的孩子”,但是“因为家穷”,“没有念过书,不识字”,“长大了不甘心,逢人便好问个字”,“也认了好几百”。1942年减租减息后,他在与合作社旧经理、原来的高利贷者张太的斗争中,表现积极,加入了中国共产党。此后群众推选他任合作社经理。当上经理后,三喜暗下决心刻苦学习,克服缺少文化的困难,掌握了合作社的业务知识,战胜了思想上还没有转变过来的掌柜王忠的捉弄和刁难,如磨洋工、装病等,办好这个小小村的合作社,成为一个名副其实的小经理。小说以通俗、形象的语言,简短的篇幅,表现了合作社运动中成长起来的新人。
《陶甓公牍》晚清徽州知府刘汝骥所编撰,清宣统辛亥(1911)夏安徽印刷局校印,刘汝骥在晚清新政时期组织对徽州进行社会调查的文献汇编,凡十二卷:卷一“示谕”;卷二至卷九“批判”,包括吏科、户科、学科、兵科、刑科、工科、宪政科等;卷十“禀详”;卷十一“笺启”;卷十二“法制科”,包括民情习俗、风俗习惯、绅士办事习惯等。内容涉及晚清徽州政治、经济、教育、文化、社会生活的方方面面,极具史料价值,是研究晚清徽州乃至中国社会政治、经济转型、民众生活及社会变迁等翔实而珍贵的第一手史料。
《实干家潘永福》赵树理著。发表于《人民文学》1961年4期。取材于真人真事的传记体小说。潘永福是山西沁水县农民出身的干部,参加革命前热心为群众办事,又有熟练的生产技术,深受群众爱戴。参加革命后当了农村干部,始终保持劳动人民本色。作品着重表现他在1959年和1960年办农场、修水库等工作中深入群众,调查研究,实事求是,一切从实际出发的作风。尤其在经营管理上,讲究实际,精打细算,管理有方。作品选择人物一生中的若干典型事例,热情歌颂了对社会主义事业具有高度责任心的无产阶级实干精神,是对当时“浮夸风”的有力批判。小说一发表,是一篇切中时弊、醒人耳目的优秀之作。
《宗四分比丘随门要略行仪》宗四分比丘随门要略行仪,一卷,首缺,编号二七九一。
《地持义记》佛典注疏。作者及原经卷数不详。似为五卷。首残尾存。尾题“《地持义记》卷第四。沙门善意抄写受持流通末代。”是对北凉昙无谶译《菩萨地持经》的疏释。现存残卷自卷七“云何菩萨四无碍慧”疏释至卷八《法方便处菩萨相品第一》末。因卷一佚亡,故科分不清,但释义精辟扼要,研究者或谓作者受真谛译《大乘起信论》影响。据《新编诸宗教藏总录》,隋慧远撰有《地持经义记》十卷,今唯存三卷,已编入日本《卐字续藏》,但与此《义记》不同。历代大藏经未收,后被收入日本《大正藏》第八十五卷。
《三部律抄》三部律抄,一卷,首缺,旷许题记,编号二七九三。
《后山谈丛》四卷。宋陈师道 (1053—1101)撰。陈师道字履常,一字无己,号后山,彭城 (今江苏徐州)人,博学精深,熟通诸经,喜作诗,与苏轼、黄庭坚、秦观、张来、晁补之、李荐并称“苏门六君子”。由苏轼等荐为棣州 (今徐州)教授,徽宗时,官至秘书省正字。著有《后山集》、《后山谈丛》、《后山诗话》传于世。此书陆游《老学庵笔记》疑为后人伪托,或以为是其少时所作。余嘉锡 《四库提要辨证》考证: 陈师道《后山集》前,有其门人魏衍附记,称 《谈丛》、《诗话》别自为卷,故此书确为陈师道所作。此书所记皆宋代政事、边防、朝野琐事、文人轶闻等,共二百七十一条,对研究宋史有一定参考价值。文笔简洁高古,颇具文学性。有 《四库全书》本、《宝颜堂秘笈》本、《学海类编》本、《丛书集成初编》本、《后山集》后附刊本。1989年上海古籍出版社李伟国点校本,与 《萍州可谈》合刊。
《十六大罗汉因果识见颂》天竺沙门阇那多迦译,范仲淹序,其内容乃十六国大阿罗汉为摩拏罗多等诵佛说因果识见悟本成佛大法之颂偈颂皆押韵语义俱妙。经首有对“因果识见”的题解:因者因缘;果者果报;识者识自本心;见者见其本性。若因缘有善果报有福则自识其本心见其本性使万法不生当得成佛。
《妙法莲华三昧秘密三摩耶经》全一卷。唐代不空译。又作大莲华三昧秘密三摩耶经、无障碍经、莲华三昧经。收于卍续藏第三册。本经系以密教观点来解说妙法莲华经,全经以金刚萨埵之请问及大日如来之答说形式所成。其内容,初举‘归命本觉心法身’等二颂八句之本觉赞;此赞偈颇为著名,被视为古来三世诸佛随身之偈,又为一切众生成佛之文。次述法华经二十八品中之前十四品以文殊为本尊,后十四品以普贤为本尊之义,并阐说五重、九重之普贤。其后又于方便秘密三摩耶品、见宝塔秘密三摩耶品等诸品之中,分别宣说‘十如是’与‘八叶九尊’之配当方法、宝塔与法华经根本一字阿字之深旨、提婆达多之本源、龙女及草木成佛之密咒、久远实成如来之尊形、心真言、住所,与常不轻菩萨礼拜之意义等。
《甲申纪事》记录明末史事的丛刻,又名为《甲申纪闻》。明代冯梦龙辑。共十三卷,附录一卷。五月一日,清军进占北京城。紧接着,明朝残余势力又拥戴福王朱由崧登基,在南京建立了弘光小朝廷,史称“南明”。同年九月,“九王子”顺治帝从沈阳迁至北京,将北京定为清朝首都。从此,开始了清王朝将近二百七十年统治中国的历史。关于这一年的史事,有许多文人墨客对其挥毫泼墨,有的记叙当时事变的过程,有的记录明亡时诸大臣的各种言行,还有的搜集各种轶文怪事敷演为文。冯梦龙的《甲申纪事》便是汇集记载甲申之年史事的诸多野史稗乘稍加编辑而成的,当然,其中也有两卷是作者自己的创作而成的,如第二,第三卷。
《书集传》《尚书》学著作。宋蔡沈所作《尚书》注本。六卷。蔡从学于朱熹,朱熹死前一年命蔡作此书,故书中不少地方融进了朱熹的学说成果。其自序说:“沈自受读以来,沈潜其义,参考众说,融会贯通,乃敢折衷。微辞奥旨,多述旧闻。二典三谟,先生盖尝是正,手泽尚新,呜呼,惜哉!《集传》本先生所命,故凡引用师说,不复志别。”该本遍注梅赜所献《古文尚书》五十八篇,并于篇中分别标明今文古文的有无,改正《孔传》的训诂。疏通证明,比孔颖达疏简易清晰,且大体精当。元代将此书与古注疏并立学官,而独此书倍受士子青睐。明代永乐年间,胡广奉敕撰《书传大全》,用《蔡传》为主,此后,一直用作试士的标准注本,直到清末科举制度废止时。该书于宋理宗淳祐(1241——1252)年间由其子蔡杭进于朝廷时,附有《小序》一卷,专门辨驳百篇《书序》的讹误。元末明初的刊行本尚连《小序》,然《宋史·艺文志》所著录者亦止六卷,似不包括《小序》。有《四库全书》本。
《德育鉴》近代梁启超编纂。清光绪三十一年(1905)十二月作为《新民丛报》临时增刊发行。分《辨术》、《立志》、《知本》、《存养》、《省克》、《应用》六章,其重点在《知本》一章。认为“道德之根本则无古无今无中无外而无不同”,“道德者,不可得变革者也”(《德育鉴·例言》)。在道德修养方法上批评朱熹而推崇王守仁,认为“朱子之大失,则误以智育之方法为德育之方法”,是“头痛灸头,脚痛灸脚”,抓不住根本,终无收效之期(《德育鉴·知本》);王守仁专主“致良知”,是“专治病根”,可以收到“一了百了”的效果。宣称“致良知”说“是千古学脉,超凡入圣不二法门”(同上)。认为“今日求精神教育”时“惟有奉阳明先生为严师”,以王学为“独一无二之良药”(同上)方可。收入《饮冰室合集》的《专集》第6册。
《至大金陵新志》元南京都邑志。十五卷。元张铉撰。刊行于至正四年(1344年)。该志采用纪传体,分为图考、通纪、世表、代表、志、谱、列传、摭遗、论辨。图考“以著山川郡邑形势”;通纪“以见历代因革,古今大要”;表、志、谱、传“以及天人之际,究典章文物之归”;摭遗论辨“以综言行得失之微,备一书之旨,文摭其实,事从其纲”。卷一,地理图。卷二,金陵通纪。卷三,金陵表。卷四,疆域志。卷五,山川志。卷六,官守志。卷七,田赋志。卷八,民俗志。卷九,学校志。卷十,兵防志,卷十一,祠祀志。卷十二,古迹志。卷十三,人物志。卷十四,摭遗。卷十五,论辨。
《诗经世本古义》二十八卷。明何楷撰。楷字元子,镇海卫(今属浙江省)人。楷博综群书,尤邃经学。天启进士。值魏忠贤乱政,不谒选而归。崇祯间迁科给事中,举劾无所避。杨嗣昌夺情入阁,楷劾之,忤旨贬二秩。福王命掌都察院,几为忌者所害。漳州破,抑郁而卒。着有《周易订诂》、《诗经世本古义》。是书论《诗》专主孟子“知人论世”之旨,依时代为次,故名曰“世本古义”。始于夏少康之世,以《公刘》、《七月》、《大田》、《甫田》诸篇为首;终于周敬王之世,以《曹风·下泉》之诗殿后。计三代有诗之世,凡二十八王,各为序目于前。又于卷末仿《序卦传》例,作属引一篇,用韵语排比成文。凡名物训诂,考证详明,典据精确,有可取之处。然于史实颇多舛误,读者当引以为鉴。是书有清嘉庆二十四(1819)年谢氏刻本。清徐时栋校并跋,另有《四库全书》本。
《雨山和尚语录》二十卷,清上思说,有塔铭。南岳下第三十七世,嗣巨渤恒。卷第一住庐山镜湖院语,卷第二住延令庆云寺语,卷第三住延令庆云寺语,卷第四住东鼓法轮寺语住龙舒白云院语,卷第五住维扬天宁寺语,卷第六住维扬天宁寺语,卷第七住维扬天宁寺语,卷第八住维扬天宁寺语,卷第九住如皋大觉院语,卷第十住维扬天宁寺语,卷第十一住昭易极乐院语,卷第十二住维扬天宁寺语,卷第十三住海虞三峰清凉院语,卷第十四住维扬天宁寺语,卷第十五机缘,卷第十六颂古,卷第十七诗偈,卷第十八法语书问,卷第十九杂着,卷第二十佛事。
《清河书画舫》十二卷。中国书画著录书。明代张丑撰。丑生平在《张氏书画四表》中著录。此书成于明万历四十四年,取黄庭坚“米家书画船”诗句意为此书名。前有乾隆二十八年(1763年)严诚序及例略。卷一至卷二为三国、晋(莺字号、嘴字号),卷三至卷五为南北朝、唐、五代(啄字号、花字号、红字号),卷六至卷十一为宋元(溜字号、燕字号、尾字号、点字号、波字号、绿字号),卷十二为明(皱字号)。全书共收自晋钟繇至明仇英一百四十家。其中书家包括少数书兼画家共七十人左右,书画几乎各占一半。以书画家为纲,以其书画作品流传者为目。首列真迹,次采与真迹有关之题跋等,各注所出。其题跋有录自真迹,有录自书画史、书谱、书品、题跋、著录及各家文集,有据传闻补入。均为有作者生平、作品的形成、品评、流传、递藏、鉴定等方面的内容。时有张丑进行评论及考证的按语。所采详备,考证亦精审。故《四库全书总目提要》认为“明代赏鉴之家考证多疏,是编独多所订正”。如《宋史·米芾传》载米芾卒年四十八,而米芾尚有四十八岁以后所作真迹流传;张丑据此考证,认为米芾生于皇祐三年(1051年),卒于大观元年(1107年),年五十七,恰与米芾印迹“辛卯米芾”相合,足补《宋史
《丽情集》宋代文言传奇小说集。北宋张君房纂辑。是书专录“古今情感事”,故名。原本二十卷,《郡斋读书志》著录,今已佚。《类说》、 《绀珠集》均收有此书,但均为摘引片断, 不是原文。宛委山堂本《说郛》所收,与《绀珠集》大致相同,似即据后书转录。今人程毅中撰《〈丽情集〉考》, (刊《文史》十一辑),以《类说》本为基础,广征宋、元、明人著作,辑考此书的篇目、本事、作者及出处等,共得三十八篇。
《蕉庵诗话》魏元旷的《蕉庵诗话》及其续编在民族意识领域总体以满汉民族关系探讨为中心,围绕社会鼎革导致的遗民思想与遗民意识内容,具体落脚在以下方面:称颂遗民节义,斥责临危易主、变节之人,记录变名、易服、复辟之故事,蕴归隐之志,以史笔载录诗词,以春秋笔法展现"孤露遗臣"之情怀。这种"关乎时政"的特征固然与诗歌理论的贫乏有关,但更多地反映了社会鼎革下作者的民族情感变化及在社会转型中的心态。
《献贼纪事略》作者无名氏。不分卷。本书主要记述明末陕西农民起义军首领张献忠事迹,对其起义始末记述较为完整,是研究明末农民起义大西军的重要资料。中华书局1959年出版整理本。
《千金宝要》医方著作。6卷。唐孙思邈原撰,宋郭思编纂于宣和六年(1124年)。此书乃选取《千金方》中部分医论和有效单方,使人知防病于未发之前及已病后治疗之法;并附有郭思及他人效方。分妇人、小儿、中毒等17篇。为使之广泛流传,宣和六年(1124年)刻碑于华州公署;迄明景泰六年(1455年)杨胜贤以石碑于冬月不便摹印,始易刻木板印行。明隆庆六年(1522年)秦王守中喜其方之简便,药之近易,鉴于天下之游耀州真人洞者,岁无虚日,日无虚时,因刻石于洞前。其碑现仍完整珍藏陕西耀县药王山真人洞前千金宝要碑亭内。现有明隆庆六年刻石之拓本及清嘉庆十二年(1807年)以后的近10种刊本、石印本。
《续通典》中国典章制度史专著。清乾隆时三通馆史臣奉敕编修。成书于乾隆四十七年(1782)到乾隆四十九年(1784)之间,有武英殿刊本,浙江书局复刻本,1935—1937年上海商务印书馆出《十通》合刊本,本书影印精装1册。本书为《通典》之续书,共150卷,分类大致与《通典》相同,仅把兵与刑分列,计为9典。包括《食货典》16卷、《选举典》6卷、《职官典》22卷、《礼典》40卷、《乐典》7卷、《兵典》15卷、《刑典》14卷、《州郡典》26卷、《边防典》4卷。记载唐至德元年(757)至明崇祯十七年(1644)间史事,以明代典制为最详。资料除来自正史外,还引用了《唐六典》、《唐会要》、《五代会要》、《册府元龟》、《太平御览》、《山堂考索》、《契丹国志》《大金国志》、《元典章》、《明会要》、《明集礼》以及唐宋元明各代文集、奏议等。资料较为丰富,编排亦较条理,对研究这一时期的政治、经济制度有一定的参考价值。但本书内容与《续通志》、《续文献通考》有些重复。
《温疫论》《温疫论》亦作《瘟疫论》,系温病专书。2卷,补遗一卷。明·吴有性撰。书成于1642年(崇祯15年)。书中讨论瘟疫证治,吴氏谓“温”、“瘟”二字没有区别,都属于温热病范围,因以“温疫”名书。书中阐明了瘟疫与伤寒相似而迥殊的新见解,认为“温疫之为病,非风、非寒、非暑、非湿,乃天地间别有一种异气”(又称疠气、戾气)。指出瘟疫自口鼻而入,伏于膜原,其邪在不表不里之间;其传变有九。又列举温疫与伤寒相反的十一种情况(如脉、舌等的不同),提出温疫先里后表,里通表和的治疗总原则,创用达原饮、三消饮等方剂予以调治,开后世治温疫一大法门。原书2卷未多加诠次,很象是随笔记录而成。清代编《四库全书》时,将下卷安神养血汤、太极丸等条,以及成书后陆续补入的正名、伤寒例正误、诸家瘟疫正误等篇,并为一卷,以作补遗。《四库全书总目提要》评此书曰:“瘟疫一证,始有绳墨之可守,亦可谓有功于世矣。”同时指出书中不足为:“其谓数百瘟疫之中,乃偶有一伤寒;数百伤寒之中,乃偶有一阴证,未免矫枉过直。”该书问世后,流传甚广,康熙年间日本即有刊本,国内翻刻本及阐释发挥之书甚多,建国后有多种铅印书及评注本。
《现报当受经》佛教经典。著译者不详。一卷。本经的主旨是讲罪业报应。谓一妇人因嫉妒,杀害妾生之子,后世得种种恶报。又因曾解衣带布施辟支佛,故后值佛拯救。此经最早见录于《大周刊定众经目录》,被判为伪经,故历代大藏经未收。敦煌遗书中有收藏,后被收入日本《大正藏》第八十五卷。是否疑伪经尚需研究。
《像法决疑经》中国人假托佛说所撰经典。作者不详。一卷。本经谓如来应常施菩萨所问,回答未来像法世界中众生作何福德最为殊胜的问题。认为应修慈悲心,布施贫穷孤老及至饿狗,提出布施更胜于敬佛法僧三宝,为六度之首。经中对像法期中,僧俗人等的造恶及佛法的颓废作出种种预言,谓善必有恶,盛必有衰,虽佛法亦不能免。最后谓未来世四辈弟子能于本经生欢喜心,所得功德无量无边。本经最初见录于《法经录》,被判为伪经,但后世亦有人持不同意见。历代大藏经未收,敦煌遗书有收藏。日本曾据传入的经本收入《卐字续藏》。敦煌出土后,又被收入日本《大正藏》第八十五卷。
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