第37部分

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六

志度浦【1】交战

天一破晓，平家方面便率众乘船退到当地赞岐国的志度浦。源氏方面，判官义经从三百余骑中选出八十余骑追击。平家见了说道：“敌人不多，可以包围他们。”于是以千余人冲到岸上，呐喊着向前厮杀。

正在这时候，残留在屋岛的二百余骑，从后面赶了上来。平家的人望见这支人马，便说：“源氏的后续部队到了，大约有几十万骑，不要陷入他们的包围!”于是又上了船，乘风逐浪，漫无目的地向海上逃去。四国已全部落入大夫判官之手，九州也回不去了，简直就象彷徨在冥途上的鬼魂一样。

判官在志度浦下了马，验看斩获的敌人脑袋，唤来伊势三郎义盛，命令道：“阿波民部重能的嫡子田内左卫门教能，为讨伐不服调遣的河野四郎通信，带领三千余骑到伊豫去了。他没能杀掉河野通信，却斩获了河野的部下一百五十人的首级，昨天奔向屋岛，今天将到此地，你可把他骗到这边来。”伊势三郎奉了军令，把赐给他的一面白旗插在背后，只率领一十六骑，一色白素装束，驰马迎了上去。在途中正好和教能相遇。白旗与红旗各在相距二町之处停止前进。伊势三郎派出一名使者前去致意，说：“我是源氏大将军九郎判官的部下，名叫伊势三郎义盛，有话要跟你说，所以在此迎候。因为不想厮杀，因此没穿甲胄，也没带弓矢，请闪开路让我进到阵里去。”于是三千余骑的军兵果然闪出一条路来，让义盛进入阵里去。义盛来到教能跟前，并马说道：“谅你早有耳闻，镰仓公源赖朝的弟弟、九郎大夫判官义经，奉了法皇的旨意，到西国讨伐平家，前天在阿波国的胜浦杀了您的伯父樱间介，昨天进攻屋岛，焚毁了那里的行宫，活捉了内大臣父子，能登守业已自杀身亡。其余的平家公子，不是阵亡，便是逃亡在海上，残余的人马在志度浦已经全部被歼灭。您父亲阿波民部业已降了源氏，暂且由我义盛照应。他说：‘可怜田内左卫门，这些情况他是做梦也想不到的，如果明天他来此交战，命染黄沙，岂不可惜?’他整夜为此发愁叹息，实在可怜。所以我今天特意来这里等候。我告诉你这些情况，究竟你是想一战身亡，还是投奔源氏，得与父亲相会，由你自己选择吧。”听了这番话，田内左卫门虽然是有名的勇士，也觉得大势已去，心想：“情况和自己听到过的毫厘不差。”于是便脱了头盔，卸了弓弦，交给从卒拿着。主将如此，三千余骑军兵也都照样行事。在源氏仅仅十六骑的陪同下，垂头丧气地作了降人。“义盛的谋略，果然是很高明呢!”判官义经也大加赞赏。不久，田内左卫门便全部缴了械，悉数交给了伊势三郎。判官问道：“这些军兵怎样处置呢?”答说：“边远国度的人并不管谁是谁，只要你能安邦定国，便可奉你为主君。”判官义经深以为然，于是便把这三千余骑编入自己的军队。

同月二十二日辰时，残留在渡边的二百余艘船，以梶棍原为先导，抵达屋岛海岸。“西国全被九郎大夫判官征服了，我们如今还能派什么用场呢!六月的菖蒲赶不上端午的法会，我们不正是打完了架的扁担吗?”大家说着，不禁哈哈大笑。

判官从京城出师之后，住吉神社的神主【2】长盛，晋谒法皇，通过大藏卿泰经启奏道：“十六日丑时本社第三神殿发出了响箭的声音，朝着西方飞去。”法皇深为感动，拿出御剑等多种宝物，交给长盛去供奉大明神。古时神功皇后【3】御驾亲征讨伐新罗，由伊势大神宫派遣二位神明为守护神。这二位神明守护在御船的首尾，不费吹灰之力，便扫平了新罗。还都之后，一位神明镇坐于摄津国的住吉，这就是住吉大明神。一位神明镇坐于信浓国的诹访郡，这就是诹访大明神。所以，法皇和近臣们都深信不疑地说：大明神绝不会忘记古时征战的事，如今一定会一如既往，保佑我们诛灭朝廷的叛逆。

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【1】志度浦在今香川县大川郡志度町附近。

【2】神主是神社内的首席神官。

【3】神功皇后为仲哀天皇二年(193)年所立，曾从天皇征讨熊袭(九州的一个小国)，天皇去世后，亲自率兵侵入新罗。

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七

坛浦会战

且说九郎大夫判官源义经强渡周防，与他的兄长三河守汇合一处；平家则退到长门国的引岛【1】。源氏大军进抵阿波国的胜浦，击退了屋岛的守军之后，得悉平家退到引岛的消息，便出其不意，挺进到阿波国的追津【2】。

熊野别当【3】湛增，盘算着归顺平家好，还是归顺源氏好。为此，在田边【4】的新熊野神社献奏神乐，向权现大神祈祷。虽然得了“即挂白旗”的神示，仍觉怀疑，又取白鸡七只，红鸡七只，让它们在权现大神座前一赌胜负。结果红鸡无一获胜，悉数败北。于是决心归顺源氏。乃召集族中勇士，共有两千余人，搭乘船只二百艘向坛浦进发。船上载着若王子的的神体【5】，旗上端的横木上写着金刚童子四字，看来象是追随源氏，又象是追随平家，然而实际上已经心归源氏，对平家早就心灰意冷了。再有伊豫国的住人河野四郎通信，率领一百五十艘兵船驶来，与源氏汇合一处，判官义经方面因此增强了自己的军力。至此，源氏兵船已有三千余艘，平家仅有一千余只，而且其中杂有一些唐式的大船。源氏军力得到增强，平家军力明显削弱了。元历二年(1185)三月二十四日卯时，源平两军决定在门司、赤间【6】两处关隘进行决战。那天，判官义经同梶原发生争执，几乎演出同室操戈的事来。梶原对判官说：“今天让我梶原打头阵吧!”判官答道：“如果义经不在，当然可以。”“那不妥当吧，您是大将军呀……”判官说：“岂有此理，镰仓公才是大将军哩。义经奉命担任指挥，和你们是一样的。”梶原觉得抢当先锋已属无望，便嘟嚷道：“这一位，天生就不是当将军的材料。”判官听了骂道：“你这全日本第一的大笨蛋!”说着便伸手紧握刀柄。“除了镰仓公，我不承认任何主公。”梶原也攥紧刀把。这时梶原的长子源太景季、次子平次景高、三子景家，也都聚拢在父亲身边。众人看了义经的神色，奥州的佐藤四郎兵卫忠信，伊势三郎义盛，源八广纲，江田源三，熊井太郎，武藏坊辨庆，这些以一当千的勇士，把梶原团团围住，个个表现出奋不顾身的样子。在此紧急的时刻，判官被三浦介拦住，梶原被土肥次郎抓牢，两人合十恳求道：“在此大敌当前的时候，我们同室操戈，岂不是助长了平家的势力吗，尤其是如果让镰仓公知道，恐怕有些不太好吧。”判官听了这话便平静下来，梶原也不好再动手。但是，自此以后，梶原深恶判官，卒至屡进谗言，使判官丧了性命。这是后话。

且说源平两军对阵，在海面上相隔三十余町。门司、赤间、坛浦三处正值潮水奔泻翻腾，源氏兵船逆潮行驶，力不从心，又被海浪冲了回来，而平家的兵船却得顺潮前进。由于海湾中潮水甚急，梶原沿着海岸行驶，不料迎面来了一艘敌船，被他用挠钩抓住；父子主从十四五人跳了上去，拔出兵刃，由船首到船尾，乱砍乱杀一气，缴获了很多物资，当天立了头功。

不久，源平两军对战，各自发出呐喊，真个是上惊梵天上帝，下惊海底龙王。新中纳言知盛卿站在船篷下高声喊道：“胜败就在今天这一仗，大家不要有丝毫退缩。不论在天竺、震旦，还是在我朝日本，你们都是无比英雄的勇士名将，倘若天命当绝，那是人力不能挽回的。但是，我们要珍惜自己的名誉，不要向东国的人示弱。今天不正是我们应该拼出性命的时候吗!我想说的就是这一点。”在他身边的飞驒三郎左卫门景经立即传达命令说：“诸位将士，刚才的话大家要牢牢记住!”上总恶七兵卫进前说道：“东国的武士习惯在马上交战，对海上作战缺乏经验，就好比让鱼儿上树一样。一个一个地把他们都扔到海里去吧!”越中次郎兵卫说道：“让我跟那位大将军源九郎决战吧，九郎生得面白身矮，板牙突出，非常显眼，但他常常更换盔甲，一下子很难辨认。”上总恶七兵卫说道：“他虽然气盛，但毕竟年少，没什么大不了的。让我用一只胳膊把他挟起来扔到海里去吧!”新中纳言这样下达命令之后便去见内大臣，说道：“今天士兵们斗志昂扬，但阿波民部重能好像已经变心，不如斩了他的首级。”内大臣说：“没有证据，怎能斩首，何况他一向也是为我们尽心尽力的。”于是传令把重能叫来。重能穿着黄赤稍带黑色的直裰，外披白素皮革缝缀的铠甲，诚惶诚恐地来到大臣面前。大臣说道：“喂，重能，变心了吗?今天为什么精神这么不好?告诉四国的军兵，今天要奋勇作战，不许有丝毫退缩!”“绝不会有半点怯阵。”重能回完话便退了下来。新中纳言紧握刀柄想斩取重能的首级，频频望着大臣的眼色，但终未获准，使他难以下手。

平家将一千余艘兵船分作三路，山贺的兵藤次秀远以五百余艘为第一路率先驶出，随后是松浦族人以三百艘为第二路，平家的公子们以二百余艘殿后，是为第三路。兵藤次秀远所率军兵在九州最为能弓善射，虽然比不上秀远本人的箭法，但也称得上是象样的射手，于是从中选出强弓手五百人，在各船首尾列成横队，把五百支箭一齐射了过去。源氏共有三千艘兵船，军力虽很旺盛，但各船射出的箭都算不上硬弓强弩。大将军九郎大夫判官亲自率领士卒战斗在最前面，但铠甲和盾牌抵挡不住敌箭，被射得狼狈不堪。平家方面自以为得胜，连连击鼓，欢呼雀跃。

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【1】引岛即今下关市彦岛。引是退的意思，与下句的胜浦、追津相对，以示地名与胜败的巧合。

【2】追津即今下关市满珠岛。

【3】这里的别当是掌管庄园的官吏。

【4】田边，今和歌山县田边市有新熊野神社，亦称斗鸡神社。

【5】若王子即熊野神社第四殿崇祀的天照大神，相传为十一面观音在日本的垂迹显化。神体是象征神灵的器物，一般为玉、剑、镜等。

【6】赤间即今下关，隔关门海峡与门司相对。

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八

远矢

源氏方面有一位叫和田小太郎义盛的，他没有乘船，跨坐雕鞍，立马岸边，摘下头盔让人拿着，紧踩马镫，拉满了弓，射出箭去。他是三町上下没有不中的强弓手。这时他射出一支最远的箭，高喊道：“有能耐的把这支箭射回来。”新中纳言平知盛取过这支箭来一看，白篦的箭杆上结扎着下白上黑的鹤翎和鹳翎，是一支十三把半长的大箭，箭杆嵌入镞头的部分用丝线紧紧缠着，箭杆上用漆写着“和田小太郎义盛”几个字。平家这边虽说也有不少善长射箭的人，但能射这么远的人却不多。思忖了一会儿，叫人把伊豫国住人仁井纪四郎亲清唤来，让他把这支箭射回去。他立即将这支箭从海湾射回岸边，超过了三町的射程，落在和田小太郎身后一段多远的地方，着着实实射断了三浦的石左近太郎的左腕。三浦的人们见了，笑道：“和田小太郎自以为没人比他射得更远，招来这等羞辱。你们看呀!”和田小太郎听了不胜气恼，立即乘上小船，驶离岸边，朝着平家阵中搭好箭，扯满弓，连连射去。很多人或被射伤手臂，或中箭而倒。且说判官义经的船上，也有一支白色大箭从海湾上射了过来，那人同和田小太郎一样，也挑衅地高喊：“把箭还给我!”判官拔过箭来一看，白篦箭杆结扎着山鸡的尾翎，是十四把三指长的大箭，上写“伊豫国住人仁井纪四郎亲清”。于是他向后藤兵卫实基问道：“我们有谁能还射这支箭?”“甲斐国源氏族中的阿佐里与一是个强弓手。”“那就唤他来。”阿佐里与一奉命走近前来，判官吩咐道：“对方从海湾射来了这支箭，并且要我们给他射回去，你能射吗?”“给我看一下。”与一用手指弯弄了几下说道：“这箭，篦子稍软了些，杆子也短了一点，不如用我的箭还射吧。”于是取出九尺来长油漆缠藤的弓，搭上箭杆涂漆的黑色鹰羽箭，用他那只大手握住十五把长的大箭，拉满了弓，嗖地射了过去。射程大概超过了四町，恰好射中站在大船前头的仁井纪四郎亲清的胸部，但见他马上跌倒船头，生死难卜。阿佐里与一本来就是有名的强弓手，据说他在距离二町左右射杀奔跑着的鹿，从来都是百发百中。之后，源平两军各各拼命向前，呐喊厮杀，一时难分胜负。因为平家拥戴着万乘之君，携带着传国神器，源氏觉得难操胜券，正自狐疑，忽然看见白云一朵在空中漂浮，其实这并不是云，而是一幅没主的白旗，飘然而下，好象就落在源氏船头的旗杆上一样。

判官说道：“这是八幡大菩萨显灵了。”赶紧净手漱口，顶礼膜拜。众军兵也都纷纷下拜行礼。这时，有海豚一二千只从源军方面向平家船队游来。内大臣见了，便召来阴阳博士安倍晴信，问道：“海豚向来成群活动，但这么大的鱼群是罕见的，你看主何吉凶?”“这群海豚如果游回源氏那边，源氏必亡，如向我方穿游而过，我方必败。”这话还未说完，便已从平家船底穿游而去了。晴信说：“看来，大势去矣!”

且说阿波民部重能，近三年来为平家克尽忠心，多次冒死奋战，但其子田内左卫门已被源军生俘，他认定平家必败无疑，于是怀有二心，想归顺源氏。正好平家方面出于策略上的考虑，让有身份的人搭乘战船，一般军兵搭乘唐式大船，若源氏被大船所诱，向大船进攻，平家便以战船围攻。这计谋被阿波民部泄漏给源氏，因此源军不向大船进攻，径直向平家大将隐蔽其中的战船袭来。新中纳言说道：“实在可恨，重能这厮，真该千刀万剐。”虽然他百般后悔，终究无济于事。

这期间，四国九州的军兵，全都背离平家，归顺了源氏。从前依附门下的人，如今对主公弓矢相向，拔刀相对。想驶船靠近对岸，但波高浪大，欲近不能；想驶往另一滩头，又有敌军埋伏，弯弓以待。源平逐鹿，眼看就成定局了。

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九

幼帝投海

源氏军兵既已登上平家的战船，那些艄公舵手，或被射死，或被斩杀，未及掉转船头，便都尸沉海底了。新中纳言知盛卿搭乘小船来到天皇的御船上，说道：“看来，大势已去，必将受害的人，全都让他们跳海吧!”说完便船前船后地乱转，又是扫，又是擦，又是收集尘垢，亲自打扫起来。女官们交口问道：“中纳言，战事怎样了?怎样了?”“东国的男子汉，真了不起，你们看吧!”边说边呵呵大笑。“这时候还开什么玩笑!”个个叫喊起来。二品夫人见此情形，因为平时已有准备，便将浅黑色的夹衣从头套在身上，把素绢的裙裤高高地齐腰束紧，把神玺挟于肋下，将宝剑插在腰间，把天皇抱在怀里，说道：“我虽是女人，可不能落入敌手，我要陪伴着天皇。凡对天皇忠心的，都跟我来。”于是，走近船舷。天皇今年刚八岁，姿容端庄，风采照人，绺绺黑发，长垂背后，其老成懂事，超逾年齿，看到情景，不胜惊愕地问道：“外祖母，带我去哪里?”二品夫人面向天真的幼帝拭泪说道：“主上你有所不知，你以前世十善戒行的功德，今世才得为万乘之尊，只因恶缘所迫，气数已尽。你先面朝东方，向伊势大神宫告别，然后面朝西方，祈祷神佛迎你去西方净土，与此同时心里要念诵佛号。这个国度令人憎恶，我带你去极乐净土吧。”二品夫人边哭边说，然后给天皇换上山鸠色【1】的御袍，梳理好两鬓打髻的儿童发式。幼帝两眼含泪，合起纤巧可爱的双手，朝东伏拜，向伊势大神宫告别；然后面朝西方，口念佛号不止。少顷，二品夫人把他抱在怀里，安慰道：“大浪之下也有皇都。”便自投身到千寻海底去了。可悲呀，无常的春风不一时吹落了似锦繁花；可叹呀，无情的海浪刹那间浸没了万乘玉体。有一殿，名叫长生，意在长栖久住；有一门，号曰不老，意在永葆青春。而今，不到十岁，便沦为水藻了。冥冥中加于万乘之尊的果报，其冷酷无情是难以言尽的，云中之龙忽焉降为海底之鱼了。昔日皇宫之中可称为大梵高台之阁，帝释喜见之城【2】；大臣公卿簇拥于宝座之前，亲族姻戚相从于玉辇之后；如今出于御舟之中，沉于波涛之下，转瞬间断送了至尊的性命，岂不哀哉!

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【1】山鸠色即蓝色中略带黄色。

【2】大梵高台之阁，帝释喜见之城，都是比喻皇宫之巍峨高大。前者是指梵天王所住天上仙宫，后者指帝释天(佛法守护神之一)所住的喜见城。

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十

能登守之死

幼帝安德天皇的母亲建礼门院，看见如此情景，便把暖身石和砚台揣在怀里，投海自尽。渡边族的源五马允昵也不知道这是何人，就用挠钩抓住头发拖了上来。女官们七嘴八舌地说：“啊，好惨呀，这不是建礼门院吗!”禀告给判官义经之后，便立即派人到幼主乘坐的御船上去。三位中将平重衡的夫人大纳言典待，手拿装有皇室神镜的唐柜【1】正要投海，因裤脚被船舷绊住，跌倒在地。众军士上前阻止，顺势打开唐柜的锁头，揭开柜盖来看，不料突然眼睛发黑，鼻孔流血。平大纳言时忠此时已经被俘，对他们说：“此乃皇室神镜，凡人是不能看的。”军士们听了随即退去。后来判官和大纳言商议，仍照原样锁了起来。

平中纳言教盛和修理大夫经盛，兄弟二人把铠甲连锁在一起，手拉手一同投海自尽了。小松府的新三位中将资盛和少将有盛，以及侄儿左马头行盛，手拉着手，也一同投入海底去了。一个个就这样结束了自己的性命，却看不出内大臣平宗盛和右卫门督宗清父子二人有打算投海的样子。他们站在船舷旁四处张望，完全是一副不知所措的神情。平家的武士们很不高兴地佯装从身旁走过，把这位内大臣撞到海里去了。站在身旁的右卫门督见此情形，随即也跳下海去。别人跳海时都身着重铠，并且把重物或是捆在背上，或是抱在怀里，所以很快就沉下去了。可是这父子二人没做这样的准备，而且又都是水性极好之人，所以不容易沉下去。大臣心想，若右卫门督沉下去，自己也跟着沉下去；若右卫门督活着，自己也活着。右卫门督也想，若父亲沉下去，自己也沉下去，若父亲不死，自己也不死。父子二人相互观望，正在水中漂浮的时候，伊势三郎义盛划着小船过来，先用挠钩把右卫门督打捞上来。内大臣见了，更加沉不下去了，于是也被活捉了去。内大臣乳母之子飞驒三郎左卫门景经，乘一小船，跳进义盛的船中，大喊：“捉我主公的是什么人?”举起腰刀杀了过来。义盛眼看要遭不测，这时义盛的小马弁为救主公，猛然上前招架；景经的腰刀正好砍在他的头盔上，第二刀砍下来便削掉了首级。义盛仍然处在危险之中，邻船上的堀弥太郎亲经急忙掂弓搭箭，一箭射去，正中景经面部，堀弥太郎乘势上去把三郎左卫门景经按倒在地。堀弥太郎的从卒们随其主公蜂拥上船，掀起景经铠甲下的护腰，捅了两刀。飞驒三郎左卫门景经虽然是有名的金刚力士，但气数已尽，伤及要害，寡不敌众，就这样一命归天了。大臣被人生俘了去，眼看着乳母之子被刺身亡，不知他有何感想呢!

能登守教经【2】的箭法是无人能比的，然而现在备用的箭矢已经用尽，也许他认为今日是最后一战了，在红绸直裰外面披着唐绫缝缀的铠甲，手拿威风凛凛的大刀，让从人拿着白柄大刀的鞘子，自己挥舞起大刀，顷刻之间便砍杀多人，几乎无人敢与之对敌。新中纳言平知盛，让从人传话给能登守说：“不要大开杀戒，这不是什么值得厮杀的敌人!”“那么，让我跟大将军见仗吧!”他把大刀刀柄攥得短些，跳到源氏船上，一边呐喊，一边辗转厮杀。他不认识判官义经，只要看见有披着华贵铠甲的便追上去与之厮杀。判官也已注意到他，想要与之一决雌雄，但却走了个两岔，没能够同能登守交锋。然而，事有凑巧，当能登守跳上判官的船，认出了判官想要扑上去的时候，判官自觉不能力敌，便把长刀挟在腋下，转身跳到后面相距二丈远的自己方面的船上去了。能登守在眼疾手快方面不及判官，没来得及跟踪跳过船去。心想此乃最后一战了，便把腰刀和长刀扔进海里，头盔也摘掉，把铠甲下的护腰也扔掉，只穿着铠甲，披散着刘海发，伸开大手准备接战。那威风凛凛的劲儿难以形容，简直令人生畏。能登守大声喊道：“有本领的过来，跟教经交交手，管叫你抓个活的，我正想东下镰仓，跟赖朝说句话，你们快过来吧!”但却没一人上前。

此时有一个叫安艺太郎实光的，他是土佐国住人安艺大领【3】实康的儿子。此人具有三十人的膂力。还有一个同他差不多的从卒，也膂力过人。他弟弟次郎也是力大无穷。安艺太郎望着能登守说道：“不管你多么凶猛，若让我们三个动手，就是身高十丈的大鬼，也跑不了!”主从三人乘着小船向能登守的船靠近，大喊一声，一个箭步便跳了过去，立即放下头盔的护颈，拔出腰刀，一齐扑了上来。能登守不慌不忙，两三脚便把率先靠近前来的安艺太郎的从卒踢到海里去了。接着上来的是安艺太郎，被他挟在左边腋下；最后上来的是弟弟安艺次郎，被他挟在右边腋下。他用力紧紧地一夹，说道：“我让你们结伴儿到望乡台去!”可惜安艺次郎生年刚刚二十六岁，便被活活葬身海底了。

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【1】唐柜是中国式的六脚柜。

【2】原书注称：据《玉叶》、《吾妻镜》，能登守教经死于一之谷会战。如果这种说法可靠，《平家物语》说他逃出一之谷，先到屋岛，后在坛浦奋战，则属作者虚构。

【3】大领是一郡的长官。ＷＷＷ.xiＡBOOK.COM