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悲剧第一部瓦卜吉司之夜

浮士德 2025-09-02

哈茨山中施尔克与厄伦特附近。

浮士德与一靡一非斯陀匪勒司

一靡一非斯陀

我想骑匹极矫健的山羊,

你难道不要跨上一条扫帚一柄一?

咱们到达目的还有遥远的路程。

浮士德

趁我的两一腿还能健步前进,

这条有节的手杖就够我支撑。

咱们何必要缩短路程!

在山谷的迷宫中纡行,

再把岩石攀登,

石上不断有流泉飞迸,

这条道路正足以悦目赏心!

春一光早到了白桦树林,

连枞树也感到春的气氛;

难道咱们的四肢百骸没有春的感应?

一靡一非斯陀

我实在感觉不出丝毫春意!

在我的身上只有寒冬的气息,

我倒希望有霜雪在路上纷霏。

天空中升起红月半规,

散发出凄凉暗淡的余辉,

照得这山区十分幽晦,

令人每步路都怕碰着岩石,挂着树枝!

我要召唤一朵磷火,请别反对!

那边正有一朵在闪灼流辉。

喂!朋友!你好不好面向我辈?

何必白白地把火光耗费?

请费心照照我们爬上山隈!

磷火

诚惶诚恐,谨遵台命,

我希望能够抑制我轻浮的本一性一;

不过我们平常走路总是像锯齿形。

一靡一非斯陀

吓!吓!它想摹仿世人的斯文。

我以魔鬼的名义叫你往前直奔!

否则我就吹熄你闪灼的生命。

磷火

我看得分明,你是咱家的主人,

我乐于唯命是听。

不过你得想想:今天山上混乱纷纷,

如果要磷火给你们把路指引,

有不周到的地方还请包涵几分。

浮士德一靡一非斯陀磷火

(一交一互歌唱)

我们好像坠入了梦乡,

我们好像进入了魔境。

大显身手把路引!

引导我们向前驱,

快快进入辽阔荒凉的境地!

看那树连着树,

从面前迅速推移,

山脊伛偻,

岩鼻长垂,

像在吹气和酣睡!

穿过乱石和草地,

千溪万涧奔流去。

分不清水声或歌声,

是呢呢恩怨儿女语?

是飘缈天乐弄簧鼓?

凡所希望所一爱一慕!

尽被回音反应出,

宛如古代传奇诗。

“呜呼!嘘呼!”叫一声渐近,

是枭,是凫,是乌?

难道它们都还清醒?

那长脚肥肚的,

可是蝾螈在草丛中爬行?

长蛇似的树根,

从岩土中盘绕滋生,

把奇妙的带儿牵引,

好像要吓唬和擒拿我们;

从那茂盛浓密的树瘿;

伸出枝芽似乌贼须根

攫拿行人。

还有鼠类纷纷,千百成群,

窜过苔藓和荒榛!

萤火飞舞如陨星,

点点滴滴,密密层层,

意在诱人入迷津。

快告诉我:

我们是停止还是前进?

上下四方像在旋转,

树木山岩都在变形,

还有这鬼火荧荧,

在不断膨一胀和加增。

一靡一非斯陀

好好抓紧我的衣襟!

这是中部山顶,

山间财宝放光,

叫人瞠目吃惊。

浮士德

有股晨曦似的幽光,

在谷底闪烁得多么奇妙!

连万丈深渊

也被它彻底洞照。

那儿有烟雾上升,气流浮飘,

这儿从雾霭中有火光闪耀;

初则如游丝袅袅,

继则似奔泉滔滔。

有时分成脉管百条,

在整个山谷中迂回萦绕,

有时在紧蹙的崖角,

忽然碎散如牛一毛一。

附近有火星飞一溅,

好似金沙洒落满天。

快看:那绝壁岩,

仿佛从上到下都在燃一烧一般!

一靡一非斯陀

莫不是财神在盛张夜宴,

炫耀他辉煌的宫殿?

你能瞧见真是眼福不浅;

我已经听到宾朋的喧阗。

浮士德

旋风在空中如此狂啸!

吹打我的头颈实在难熬!

一靡一非斯陀

你快抓紧岩石的年老肋骨,

要不,暴风会把你刮进深谷。

茫茫黑夜蒙上一层浓雾。

听呀!森林中发出爆炸的声息!

鸱枭扑腾腾四散惊起。

听呀!这长春一宫殿的柱子

破折得如摧枯拉朽!

树枝断裂而悲鸣!

树干咆哮如泄怒!

树根拔倒而暗?恶!

在天崩地裂的倒塌中,

断木残枝堆叠无数,

更有寒风号空,

落叶满谷。

你可听见有声音来自高处?

似远似近,仿佛依稀?

不错呀,一片狂乱的魔声

激荡在这整个山区!

魔女合唱

麦梗黄,苗儿青,

魔女们来到布落坑。

那儿聚集一大群。

上坐乌良老先生。

不顾一切向前奔,

魔女放个屁,羊一騷一臭难闻。

鲍婆老母独自行,

跨一骑母猪来光临。

合唱

光荣归于有名人

鲍婆老母带头行!

老母骑在肥猪背,

后面跟着魔女群。

你从哪条路上来?

翻过了伊尔森崖!

我窥看巢里的猫头鹰:

它瞪着一对大眼睛!

哦,你快滚进地狱去!

为什么骑得这样急!

我被她抓破了皮,

你看我的伤痕血淋一漓!

魔女合唱

又宽又长是道路,

疯狂拥挤为何故!

扫帚搔,权子戳,

孩子挤咽了气,一妈一妈一挤爆了肚。

男魔学数合唱

男子潜行似蜗牛,

女人个个争上游。

走到恶魔家里去,

抢先千步女带头。

另一半数合唱

女人纵快一千步,

男子倒也不在乎;

女人虽然拚命赶,

男子一跃便居先。

(在上)

一块儿来,一块儿来自深潭底!

(在下)

我们很想一路往上去。

我们洗,洗得溜光滑无比;

只是永不会生男和育女。

双方的合唱

风息星儿沉,

暗月敛光辉。

魔音齐飘扬,

千万火星飞。

(自下)

停一停!停一停!

(自上)

在岩隙呼唤的是何人?

(自下)

带我一起去!带我一起去!

我已经攀登了三百年,

只是达不到山巅。

我巴不得跟着老伙伴。

双方的合唱

骑扫帚,骑拐杖,

骑权头,骑山羊;

今天不能升上去,

这人便永远没指望。

半魔女

(在下)

我跟着跑了许多时间,

别人已经隔得老远!

我在家里既然不安,

在这儿也赶不上同伴。

魔女合唱

香膏给魔女壮了胆,

破布可以当风帆,

木槽可以当作船;

今天不飞就永远飞不上天。

双方的合唱

我们环绕着山巅,

你们爬行在地面,

使用你们魔女群,

复盖辽阔大草原。

一同下来休息。

一靡一非斯陀

拥挤,冲撞,滑落,喧嚣!

啾唧,旋转,拉扯,唠叨!

发光,喷火,发臭,燃一烧!

魔女们实在闹得不可开一交一!

紧紧一抓住我,不然,我们就要分道。

你在哪儿?

浮士德

(远方)

这里!

一靡一非斯陀

怎么!你竞被拖到了那边?

看来我不得不把家法使唤。

让开!可一爱一的孩子们!让开!福兰公爷大驾临!

现在把我抓紧,博士先生!

用力一跳,挣脱这拥挤的人群;

就是对我来说,这儿也未免狂乱过份。

那儿附近有特殊的光辉照映,

它吸引我去那灌木丛林。

来吧,来吧!咱们赶快向里面钻进。

浮士德

你这矛盾的一精一灵!去吧!听凭你把我导引。

我认为事情作得实在聪明:

咱们在瓦卜吉司之夜来游布落坑,

却特意为了在这儿躲避人群。

一靡一非斯陀

快瞧那边:发出五光十色的火焰!

那儿聚会着快活的集一团一。

人数虽少却胜过孤单。

浮士德

但是我情愿往那上边!

我已经瞧见火光和烟雾洄旋。

群众在那儿涌一向撒旦;

定有好些哑谜可以使人了然。

一靡一非斯陀

不过另一些哑谜又会接连出现。

你还是让那大世界扰攘喧阗,

咱们在这儿清静一番。

从大世界中造出小世界,

这是多年以来的一习一惯。

我瞧那儿有妙龄的魔女赤身一裸一体,

年老的魔女却也装束得宜。

请你包涵一些,为了区区——

噱头真大,而不费力。

我听见有琴瑟鼓吹!

呕哑嘲哳!只好随遇而安。

女一块儿来吧!没有别的办法:

让我上前把你推荐,

使你重新缔结良缘。——

你怎么说,朋友?别把这地方小看,

你放眼瞧去!简直望不到边。

千百道火炬成行吐焰;

跳舞,聊天,烹饪,饮咽,还有恩一爱一缠一绵——

喏,你说,哪儿还有更好的东西值得艳羡?

浮士德

你想咱们在这儿露面,

是作为魔术师还是恶魔的一员?

一靡一非斯陀

我平常固然喜欢化装微行;

但逢节日总得把勋章示人。

膝带虽然于我无份,

马脚却在这儿大受欢迎。

那个蜗牛你可瞧见?它慢慢爬近我的身边;

它用那探触的器官

已把我身上的气味分辨。

这时我纵然要隐瞒自已也无法隐瞒。

尽管来吧!从火一团一走向火一团一;

我是媒人,你是求一爱一的青年。

走到数人面前,他们正围着

一一团一快要熄灭的残火而坐。

诸位老先生,你们在这儿向隅有何贵干?

我奉劝你们加入群众中去,

一起来享受青年们的狂欢;

平常呆在家里已够孤单。

将军

有谁还能相信国民?

尽管你为它建立了赫赫功勋!

国民的心理如同女人,

青年总是把上风占领。

大臣

现今的人都远离正道,

我只称赞老成的英豪;

想当年我们掌权在朝,

这种黄金时代可惜不复返了。

暴发户

我们以前实在并不愚蠢,

常常干些不应干的事情;

今天我们正要坐享太平,

国内却闹得地覆天倾。

作家

现在谁还具有耐心,

细读一部内容良好的作品!

说到可一爱一的青年们,

他们真是卤莽万分。

一靡一非斯陀

(突然现形为老人)

我觉得世人已接近最后的审判,

我攀登魔山是最后一遍,

因为已经搅昏了我的酒罐,

所以世界也就快要完蛋。

卖旧货的魔女

各位君子,别随便过去,

失掉这个良机!

仔细看看我的货色,

这儿样样都有一些:

我这爿铺面里的存品

真可以说是旷世无匹,

铺内没有不危害世界

和荼毒人民的东西。

没有不曾饮过人血的匕首,

没有不曾下过毒药的酒卮,

它把健康的身一体毁灭无余,

没有不曾引一诱过淑女的首饰,

也没有刀剑不曾把盟约撕毁,

冷不防从敌人的背后洞剌。

一靡一非斯陀

姑太太!你对时务太不明了。

做了的事情已经过去!过去的事情已经做了!

我劝你赶快花样翻新!

只有新鲜的玩意儿才吸引我们。

浮士德

还是别忘掉自己!

我管这叫作年市!

一靡一非斯陀

人潮的旋涡向上涌去;

你以为挤人,其实是人在挤你。

浮士德

到底那人是谁?

一靡一非斯陀

仔细看看!

那是黎莉蒂。

浮士德

是谁?

一靡一非斯陀

亚当的前妻。

请你注意她那美丽的头发,

和那唯一无二的装饰。

她要是藉此勾一引上了青年,

决不轻易将他放弃。

浮士德

那儿坐着两个女人,一老一少;

她们似乎已经跳舞够了。

一靡一非斯陀

今天晚上不许休息。

跳舞又开始了,来吧!咱们也玩玩去。

浮士德

(和少女跳舞)

我做一梦真有趣:

梦见苹果树一株,

两个苹果耀枝头;

诱我攀上树梢去。

美一女

苹果滋味你贪嗜,

乐园从来就如是。

我真欢喜不自持,

我的园中也结实。

一靡一非斯陀

(和老妪跳舞)

我做一梦真尴尬:

梦见一树两分杈,

杈中有个大窟窿;

虽大却也快活煞。

老妇

我以至高无上礼,

欢迎马脚老骑士!

只要阁下不嫌弃,

就请上来试一试。

臂部见鬼者

该死的家伙!你们一胡一闹些甚?

我不是久已证明,

鬼怪不能在世上合法生存?

你们居然跳起舞来,如同普通常人!

美一女

(跳舞)

他要在咱们舞场上干什么?

浮士德

(跳舞)

唉!他是个十处打锣九处在的家伙。

别人跳舞,他就东说西说。

要是有一步不经过他信口雌黄,

那步就等于没有跳过。

咱们要向前跳,最容易惹他光火。

你们如果只兜圈子,

像他推动那陈年的石磨,

那他倒还认可;

如果向他问好,那他更是快活。

一臀一部见鬼者

你们还在那儿!真是岂有此理!

快些消失!社会已经移风易俗!--

魔男魔女完全不懂规矩。

人智已经这么开明,堤格尔还有闹鬼的把戏!

我将迷信扫除了许多日子,

总是扫除不清,真是岂有此理!

美一女

你就停止唠叨吧,别使我们感到无聊!

臂部见鬼者

我向你们鬼怪当面说出:

我受不了智力的跋扈,

我的一精一神不能将它约束。

跳舞继续进行。

我看今晚没有什么收成;

可是我总算作了一次旅行,

我希望在最后一步以前,

能制一服魔鬼和诗人。

一靡一非斯陀

他会立即坐进一个泥沼:

这是他减轻痛苦的老一套,

让蚂蟥在他的屁一股上醉饱,

他那闹鬼的一毛一病才得治好。

(面向浮士德,浮停止跳舞。)

你为什么把那美人儿抛掉?

她同你跳舞时唱得那么娇好。

浮士德

唉!正当她清歌徐吐,

忽然从她口里跳出一只红鼠!

一靡一非斯陀

这倒妙啊!其实算不得什么;

只要不是灰鼠已经不错。

在寻一欢取乐的当儿哪里管得许多!

浮士德

此外,我还看见——

一靡一非斯陀

什么?

浮士德

一靡一非斯陀,你可看清,

那边遥遥地站着一个苍白而美丽的年轻女人?

她行步欹危而艰辛,

双脚似乎被铁镣锁定。

我不得不承认,

我觉得她很像善良的葛丽卿。

一靡一非斯陀

让她站着吧!千万别去理她。

那是幻影,偶像,没有生命的火花。

碰着她准叫你难以招架:

人的血液会被那凝视的目光冻结煞,

而人的身一体也很快地会石化;

你应当听说过女怪美都萨。

浮士德

不错,那对眼睛就和死人一样,

没有亲一爱一的人手使她闭上。

那是葛丽卿献给过我的胸膛,

那甜蜜的肉一体我曾经偎傍。

一靡一非斯陀

这是魔法,你这傻瓜多么容易上当!

任何人看见了都以为是自己的娇一娘一。

浮士德

我多么欢喜,又多么苦闷!

我不能离开她的眼睛。

怎么她那美丽的头颈

系着一根细细的红绳,

宽得只和刀背差不离!

一靡一非斯陀

果然不错!我也看见那个东西。

她还可以把脑袋夹在腋下携持:

因为裴修士砍掉了她的首级——

我劝你别老是想入非非!

咱们还是到那座小山上去,

那儿的风光和卜拉特仿佛依稀;

如果我的眼睛没有受欺,

我的确看见有剧场在演戏。

究竟演的什么戏曲?

热心服务者

立刻又要开幕:

是部新戏,七出当中最后的一出;

节目繁多是这儿的一习一惯。

编剧的是清客,

演员也是客串。

我要失陪,敬请诸位鉴原;

因为拉幕的事儿归我照管。

一靡一非斯陀

我在布落坑山上遇见你。

实在可喜,因为你在这儿正合适。

更新至 · 第54部分

2025-09-02

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    《家常事》左拉长篇巨著《卢贡-马卡尔家族》的第十部。书中人物那种乌七八糟的生活犹如一锅杂烩汤,腐化堕落的行为是他们的家常便饭。

  • 好兵帅克

    《好兵帅克》《好兵帅克》,是公认的讽刺文学名著,由捷克著名作家雅洛斯拉夫・哈谢克编著。主人公帅克善良、勇敢、机智,貌似平凡且不露声色,看起来甚至有些"愚昧"且滑稽可笑,甚至被军队宣布为"神经不正常"而退伍。一天,帅克在公共场合议论皇储遇刺事件,因而被秘密警察以叛国罪逮捕。几经周折,帅克终于回到了家。但不幸又被征招入伍。犯风湿病的帅克只好由佣人用轮椅推着,一路高呼爱国口号去参军。在一系列的事件中,帅克用智慧和令人啼笑皆非的"表演"巧妙地同奥匈帝国反动政权做斗争,他到哪里哪里就被搅得鸡飞狗跳、天翻地覆,他是捷克人民心中一名真正的好兵。

  • 五轮书

    《五轮书》《五轮书》作者是宫本武藏,是一本既为剑法,也为兵法的一本著作。宽永二十年(1643)十月,武藏隐居灵岩洞开始执笔写作-五轮书。正保二年,将五轮书传给寺尾孙之丞胜信,五方之太刀道序兵法二十五个条传给寺尾求马助信行,以后就离开这个世界。

  • 菊与刀

    《菊与刀》恬淡静美的“菊”是日本皇室家徽,凶狠决绝的“刀”是武士道文化的象征。 美国学者鲁思·本尼迪克特运用文化人类学的方法,用“菊”与“刀”来揭示

    鲁思·本尼迪克特 · 著
  • 海盗传说

    《海盗传说》本书作者用生动的笔触描述了一系列著名的海盗故事,从布兰德船长的幽灵到杰克巴里斯特的财宝,一幕幕或是妙趣横生或是惊心动魄,使人尤如身临其境。一大批极富盛名的海盗头子,包括著名的黑胡子爱德华・提奇、基德船长、黑色准男爵罗伯茨等都是这段时间海盗史上的传奇人物……

  • 偶像的黄昏

    《偶像的黄昏》《偶像的黄昏》系“尼采注疏集”之一种。尼采在《偶像的黄昏》中总功针对的不是充斥着世界的许多偶像,而是人被不公正地和并非为了他们自己的幸福牺牲给他的偶像。其中“格言与箭”针对的是认识论、道德和心理学之基本准则形式中的偶像,针对的是这些基本准则那长久的效用或者甚至宗教上得到认证的庄严,还有让那些偶像成为不可侵犯的原则,亦即被人不假思索地接受的公利。尼采通过叩问与倾听的方式进行审视,批判,必要的话还进行纠正。在书中,尼采自称狄俄尼索斯最后的门徒以及永恒轮回的老师。

  • 论充足根据律的四重根

    《论充足根据律的四重根》[1]第2版序言这篇关于基础哲学的学位,最早出版于1813年,当时它使我获得了博士学位,后来成了我整个体系的基础。因此,这本书不该脱销,只是对于这一情况,4年来我一无所知。另一方面,再次把这样一本幼稚的作品付诸...

  • 背德者

    《背德者》中篇小说《背德者》宣扬了纪德所主张的一种背德主义,即小说主人公身上所体现出来的大胆藐视一切既定的道德观念,冲破宗教和家庭的桎梏,尽情地满足人的自然本性,追求个人主义的人生理想。在艺术上,小说打破了19世纪传统的小说模式,以法国古典文学的完美形式表现了现代人的复杂思想感情,为传统的小说模式重铸了新典范。

  • 当代英雄

    《当代英雄》该作讲述主人公毕巧林是青年贵族军官,过着空虚无聊的生活,然而他内心深处似乎埋藏着有所作为的渴望。 这是一个冷酷自私的利己主义者。 莱蒙托夫选取了毕巧林生活中的不同片断,从不同角度予以再现。

  • 田园交响曲

    《田园交响曲》故事讲述牧师收养了一位盲女,并向她进行文化启蒙。后来,牧师被盲女深深吸引,不料牧师的儿子也爱上了她。盲女医治好眼疾,重见光明后却发现三人间存在的微妙关系,虽然她爱的是牧师的儿子,但由此引来父子间的嫉恨不和。在情与义之间承受着折磨的她,最终跳河自杀,让一对父子陷入悲痛之中……

  • 爱伦・坡作品集

    《爱伦・坡作品集》18……年秋,在巴黎的一个风声萧瑟的傍晚,天刚黑之后,我正享受着双重乐趣,一边沉思,一边吸着海泡石烟斗,我和我的朋友C·奥古斯特·迪潘待在一起,这是他的图书室,一个藏书的小后间,在圣·日耳曼旧郊区登诺街3...

  • 内战记

    《内战记》凯撒《内战记》,出自大名鼎鼎的古罗马帝国奠基人凯撒的亲笔,既是古罗马历史名著、拉丁语黄金时期的散文代表作,也是富有战略战术的兵书,对西方史学界、文坛和兵家,都产生了巨大的影响;书中坚持和谈为先、争取社会舆论的高招,颇有特色。

  • 乞力马扎罗的雪

    《乞力马扎罗的雪》《乞力马扎罗的雪》是海明威的 一部中篇小说,是对于一个临死前的人的精彩描述。故事主要讲述一个作家哈里去非洲狩猎,途中汽车抛锚,皮肤被刺划破,染上坏疽

  • 戴家楼

    《戴家楼》戴家楼作者:[法]莫泊桑/李青崖译1每天晚上将近11点钟,他们都到那儿去,就像上咖啡馆一样自然。常在那儿碰面的有六到八个人,而且总是这几个。他们并非酒色之徒,而是城里的头面人物。商人和年轻人。他们喝着查尔特...

  • 带小狗的女人

    《带小狗的女人》据说,在堤岸上出现了一个新面孔:一个带小狗的女人。德米特里·德米特里耶维奇·古罗夫已经在雅尔塔生活了两个星期,对这个地方已经熟悉,也开始对新来的人发生兴趣了。他坐在韦尔奈的售货亭里,看见堤岸上有一个年...

  • 先知

    《先知》纪伯伦集诗人与画家于一身,他的散文诗多以爱和美为主题,充满了浓郁的诗情和哲理,其成就堪与泰戈尔媲美。纪伯伦的《先知》,按他自己的说法,是“思考了一千年”才写成的,是一位严肃的作者以严肃的态度为严肃的读者进行了严肃的思考而写下的严肃的作品。

  • 阿格尼丝格雷

    《阿格尼丝格雷》《艾格妮丝・格雷》以第一人称的写法,以女主人公的经历为主线,以她的痛苦体验、幸福追求为表现内容――作品前半部分,描写了格雷小姐两度做家庭教师的辛酸感受;后半部分,表现了她的爱情追求,并以她终于获得了爱情和幸福作结,表达了她渴求真诚的道德与幸福生活的强烈渴望,这些也正是作者安妮在现实中艰难为生和在理想中渴望幸福的真实写照。

  • 福尔摩斯探案续集

    《福尔摩斯探案续集》本书系柯南道尔的儿子所写的有关福尔摩斯的探案故事,共有六个短篇:《福尔克斯-拉斯奇案》、《阿巴斯红宝石奇案》、《两妇人奇案》、《黑天使奇案》、《德普特福德恐怖奇案》和《红寡妇奇案》。作者模仿他父亲的笔法,叙述了六个惊险奇特的故事,故事悬念很强,情节紧张,引人入胜。

  • 艾略特诗集

    《艾略特诗集》――托马斯・斯特恩斯・艾略特(1888-1965)是英国20世纪影响最大的诗人,被称为“但丁最年轻的继承者之一”。艾略特自称在宗教上是英国天主教徒,政治上是保皇派,文学上是古典主义者。1948年获诺贝尔奖文学奖。

  • 三剑客

    《三剑客》这部历史小说以法兰西国王路易十三朝代和权倾朝野的红衣主教黎塞留掌权这一时期的历史事实为背景,描写三个火枪手阿多斯、波尔朵斯、阿拉宓斯和他们的朋友达尔大尼央如何忠于国王,与黎塞留斗争,从而反映出统治阶级内部勾心斗角的种种情况。小说时间起止是1624-1628年。

  • 白朗宁夫人十四行诗

    《白朗宁夫人十四行诗》十四行诗的故乡在意大利,它原是配合曲调的一种意大利民歌体,后来才演变为文人笔下的抒情诗,以莎士比亚成就最高,英国文学史上每一时期的重要诗人如弥尔顿、雪莱、拜伦、济慈都曾写过十四行诗。《葡萄牙人十四行诗》是白朗宁夫人的代表作,历来被认为是英国文学史上的珍品,和《莎士比亚十四行诗》相互媲美。

  • 愤怒的葡萄

    《愤怒的葡萄》《愤怒的葡萄》是美国现代小说家约翰・斯坦贝克(1902――1968)的作品,发表于一九三九年。这部作品描写美国三十年代经济恐慌期间大批农民破产、逃荒的故事,反映了惊心动魄的社会斗争的图景。小说饱含美国农民的血泪、愤慨、和斗争,可以说是美国现代农民的史诗,也是美国现代文学的一部名著。

  • 罗亭

    《罗亭》那是个静谧的夏天早晨。太阳已经高悬在明净的天空,可是田野里还闪烁着露珠。苏醒不久的山谷散发出阵阵清新的幽香。那片依然弥漫着潮气,尚未喧闹起来的树林里,只有赶早的小鸟在欢快地歌唱。缓缓倾斜的山坡上,自上到下长满了刚扬花的黑麦。山顶上,远远可以望见一座小小的村落。一位身穿白色薄纱连衣裙,头戴圆形草帽,手拿阳伞的少妇,正沿着狭窄的乡间小道向那座村庄走去。一名小厮远远跟在她后面。

  • 毁灭

    《毁灭》《毁灭》是一部长篇小说,作者是苏联作家法捷耶夫,小说描述的是苏联国内战争时期一九一九年夏秋之间远东地区一支游击队的命运:莱奋生的部队受到日本干涉军和白军的追击,一面奋不顾身地战斗,一面突破敌人的包围,虽然损失了许多战士,但仍准备迎接新的战斗。

  • 白痴

    《白痴》《白痴》是陀思妥耶夫斯基重返文坛后的第三部长篇小说,写于一八六七年秋至一八六九年一月。它揭露了资本主义残暴不仁,显示出作者高度的艺术才华。小说中一系列细节和场面所以具有巨大的艺术感染力,还因为富于象征性,对现实进行高度概括。娜斯塔西娅・菲里波芙娜把十万卢布扔进壁炉,全体来宾都屏息凝神地望着那熊熊的火焰怎样吞食这笔巨款,一个个眼睛充满血丝,心痛欲裂,恨不得一下子把它抓到自己手中。这个场面象征着对金钱蔑视和崇拜这两种势力的搏斗,写得十分精彩,在世界文学中也是少见的篇章。

  • 贵族之家

    《贵族之家》这是一部感人至深的-爱情小说,也是一部深刻反映时代的社会小说。其中每一个人物的命运,他们的爱情经历与悲欢离合,都和他们所处的时代和历史现实紧密相关。作品中每个人物的性格特征都具体地表现出时代和历史的烙印,他们在恋爱中所表现出来的个性特点和利害考虑,都是一种入在特定社会历史条件下的人性表现。艺术的形象思维的产品能够达到如此高度的思想概括程度,在世界文化史上并不多见。因此,这部小说成为世界文学史上不朽的经典。

  • 初恋

    《初恋》《初恋》带有屠格涅夫自身经验的痕迹,描写了父与子同时对公爵小姐齐娜依达的恋情。初恋带着令人陶醉的喜悦,象无声闪电与少年主人公心中勃发的无声的、隐秘的情感相呼应,可公爵小姐齐娜依达寻求着热烈的、真实的却只能给她带来痛苦的爱情;而带给她痛苦、踩碎她的心的人正是少年主人公的父亲――

  • 济慈诗选

    《济慈诗选》约翰・济慈(John・Keats,1795年10月31日-1821年2月23日),出生于18世纪末年的伦敦,杰出的英国诗人作家之一,浪漫派的主要成员。济慈才华横溢,与雪莱、拜伦齐名。他去世时年仅25岁,可他遗下的诗篇誉满人间,他的诗被认为完美体现了西方浪漫主义诗歌特色,济慈被人们推崇为欧洲浪漫主义运动的杰出代表。

  • 圣经故事

    《圣经故事》《圣经》,是有史以来发行量最大的一本书。它是犹太民族重要的文化遗产,在世界文化史上占有突出的地位。西方的文学、艺术,尤其是中世纪的作品,很多都取材于《圣经》。《圣经》中的典故,亦在大量的西方文学、艺术、哲学、历史等经典著作中被屡屡引用。正像不研究佛学就无法深入了解中国文化一样,不知道《圣经》里都讲了些什么,都有些怎样的故事,也就无法深入了解西方文化。

  • 莫泊桑短篇小说集

    《莫泊桑短篇小说集》莫泊桑是十九世纪世界三大著名短篇小说巨匠之一,1880年《羊脂球》的发表使他一举成名,该篇亦成为世界文学史上的经典之作。作者将处于社会最底层、受人歧视的妓女――“羊脂球”与形形色色、道貌岸然的所谓上层人物做对比,充分显示出前者极富正义感和同情心的美好心灵以及后者极端自私、寡廉鲜耻的丑恶灵魂。

  • 陀思妥耶夫斯基短篇小说选

    《陀思妥耶夫斯基短篇小说选》(彼得·伊凡内奇致伊凡·彼得罗维奇)最最珍贵的朋友伊凡·彼得罗维奇阁下!可以说,我四处追寻您,我最最珍贵的朋友,已经有三天了。因为我有一件极其紧要的事情,要与您商量,却又哪儿也找不到您。昨天我妻子在谢...

  • 交际花盛衰记

    《交际花盛衰记》叙述风尘女艾丝苔与青年诗人吕西安秘密相爱,在一次假面舞会上,她被人认出,便想以自杀掩盖自己的身世。扮成西班牙教士的越狱苦役犯伏脱冷救了她,将她控制在自己手中。伏脱冷也因救过吕西安的命而成为吕西安的主宰,并企图通过他向统治者报仇。为了有足够的钱扶持吕西安进入统治阶层,他逼迫艾丝苔重操旧业,充当金融家纽沁根的情妇。艾丝苔含恨自杀。吕西安和伏脱冷受牵连而被捕入狱。不久,吕西安也在狱中自尽,伏脱冷在精神上受到巨大打击。他在狱中与当权人物作了一番激烈搏斗后,终于归顺官府,当了巴黎警察局保安处处长。

  • 恋爱中的女人

    《恋爱中的女人》《恋爱中的女人》,是D・H ・劳伦斯最伟大、最有代表性、最脍炙人口的两部长篇小说之一(另一部是《虹》),他本人也认为它是他的“最佳作品”;

    D・H ・劳伦斯 · 著
  • 贝姨

    《贝姨》巴尔扎克这篇小说描写的是巴黎生活,通过描写主人公贝姨在巴黎各时期度过的不同日子,反映了贵族在资本主义社中的没落以及新的社会形势的到来使得人们无所适从,说明了资产阶级的本性跟以往的统治者一样,人们的生活只能靠自己。

  • 美国悲剧

    《美国悲剧》德莱塞在《美国悲剧》中描写了主人公克莱德・格里菲思受到社会上邪恶影响,逐渐蜕变、堕落为凶杀犯、最后自我毁灭的全过程。

  • 卡门

    《卡门》经典名著,《嘉尔曼》(又译作《卡门》)是法国作家梅里美的主要代表作。卡门就是嘉尔曼,都译自法语“CARMEN”。故事发生在西班牙,主人公嘉尔曼是个聪明美丽、独立不羁、又十分任性的吉普赛女郎。她是一个具有强烈个性的、要求自由的女性。她身上有邪恶的特点,为达目的不择手段,但重要的是她的真诚、坦率、刚毅不屈。她蔑视资本主义社会的道德法律,用恶习的方式反抗社会,是社会的叛逆者。这部小说发表不久就被改编成歌剧,由法国作曲家比才(1838―1875)作曲。

  • 十日谈

    《十日谈》该作讲述1348年,意大利佛罗伦萨瘟疫流行,10名男女在乡村一所别墅里避难。他们终日游玩欢宴,每人每天讲一个故事,共住了10天讲了百个故事,这些故事批判天主教会,嘲笑教会传授黑暗和罪恶,赞美爱情是才华和高尚情操的源泉,谴责禁欲主义,无情暴露和鞭挞封建贵族的堕落和腐败,体现了人文主义思想。

  • 堂吉诃德

    《堂吉诃德》堂吉诃德-塞万提斯《堂·吉诃德》是欧洲最早的长篇现实主义小说之一,享有世界声誉。塞万提斯一再声明,他写《堂·吉诃德》是为了讽刺当时盛行的骑士小说,“把骑士小说的那一套扫除干净”。其实,作品的实际效果远远超出了这一“宗旨”。它通过堂·吉诃德的游侠冒险,描绘了16世纪末、17世纪初西班牙社会广阔的生活画面,展示了封建统治

    塞万提斯 · 著
  • 列夫托尔斯泰传

    《列夫托尔斯泰传》《托尔斯泰传》:托尔斯泰一岁半丧母,九岁丧父,青少年时代的托尔斯泰,不仅常为思想苦恼,还为自己丑陋的相貌感到绝望。

  • 约翰·克里斯朵夫

    《约翰·克里斯朵夫》《约翰·克利斯朵夫》(Jean-Christophe)是一部通过主人公一生经历去反映现实社会一系列矛盾冲突,宣扬人道主义和英雄主义的长篇小说。小说描写了主人公奋斗的一生,从儿时音乐才能的觉醒、到青年时代对权贵的蔑视和反抗、再到成年后在事业上的追求和成功、最后达到精神宁静的崇高境界。

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