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第45章

当初那种绝望的情绪就又重新回到她身上,觉得她的一生确是彻底失败了。事情却无法挽回,即使有办法,也怕不愿办。雷斯脱并不想娶她,也不愿意确定她的地位。

日子就这样过去,事情也没什么变化。看看这高大的房屋,这平整的草地,这婆娑的树木,这攀附在梭子上和阑杆上织成一种透明绿幕的藤萝;还 有葛哈德在院子里闲适安逸地休息,看看味丝搭每天下午从学校回家,雷斯脱每天早晨坐着漂亮的马车出去――无论是谁,都会说这优美的家庭到处充斥着和平和充裕,再不会有一丝的烦恼存在其中的。

而事实上,雷斯脱和珍妮的生活很平静。邻舍家已经再没有人同他们往来,就算有也是极少数,所以他们已经谈不上什么社一交一了;可是这种损失并不显著,因为家庭生活里的快乐和兴趣还 多着呢。味丝搭正在学钢琴,已经学得很棒。她原是有音乐天赋的。珍妮在家中,穿着蓝色的、淡紫色的或是橄揽绿的家常衣服做家务劳动,或是缝纫,或是掸灰尘,或是打点味丝搭上学,或者收拾一下东西,那种妩媚的模样儿,着实叫人欣慰。葛哈德则忙碌着许多任务,因为一切有关家庭经济的事情,只有经他手去动一动他才肯放心。他有一件事必自己做,就是每天晚上雷斯脱或是仆人们把煤气灯和电灯熄了之后,他定要到各处巡逻一翻,看有没有遗漏未熄的灯亮。他认为这种一浪一费是有罪的。

雷斯脱的贵重衣服一般穿几个月就不再穿,这在那节俭的德国老人看起来,也是令人心疼的事。又有时候看见他那些华丽的鞋子,只因皮上有了几条皱纹或是后跟磨陷了一点,就丢开了不再穿,他也觉得十分可惜。他总要把它们拿去修理,但他若是去问雷斯脱鞋子哪里坏了,雷斯脱总回答他说穿起来觉得不舒服了。

“如此奢侈,”葛哈德常常对珍妮诉说,“这样的一浪一费!是不会有好结果的。将来总要有穷的一天。”

“他也无可奈何,爸爸,”珍妮替他辩解道,“他从小就这样。”

“嘿!养得真好啊。这些美国人,他们从不懂节俭。他们应该到德国去住几天。这才会明白一块钱能有多大的用处。”

这些话,有时珍妮也对雷斯脱说起,但他只微微一笑罢了。他觉得葛哈德很有意思。

还 有一件事令他难过,就是雷斯脱滥用火柴的一习一惯。他时常边说话一边划火柴,却忘记了点烟,拿在手里一会儿就又丢一了。有时候,他点一支雪茄,竟要花费两三分钟才会真正去点,却把一根根的火柴划了又丢,丢一了又划。走廊上有一只角落,他在春夏的夜晚,喜欢在那里坐着划火柴点烟。珍妮也陪着他坐,每次都如此。有大量的火柴扔在草地上。有一次,葛哈德在草地上割草,发现很多点完的火柴杆,不只只是整束的,简直是整盒的,在那草叶底下都快腐烂了。他一见便大吃一惊,甚至感到丧气。他拾起这些一浪一费的证迹,拿一张纸包着,送到珍妮正在那里缝纫的卧室里。“你瞧瞧,看我发现了什么!”接着问道。“你就瞧瞧看!这个人,他那样一浪一费,简直就像――就像――”底下的名称他可说不出来了。“他一惯坐着一抽一烟,用火柴这么用法的。要卖五分钱一盒呢――五分钱呢。这样的人将来如何会有好处,如何生活下去,我简直不知道。你就瞧瞧看。”

珍妮看着也不禁摆头。“雷斯脱的确一浪一费,”她说。葛哈德把这些没有烧完的火柴带到地室里去。至少可以放到炉子里去当柴烧。他却把它们保存起来,预备自己点烟时用,点法是把火柴籽儿擎到炉子里去引火,可用此来代替旧报纸的纸捻儿;这种旧报纸他也成堆地放在那里――又是他那东家和主人的一浪一费的种种证据与痕迹。他觉得这真是一个悲惨的世界。

几乎什么事情都看不过去。他却仍对一浪一费和奢侈的一习一惯努力拼搏。他自己很节俭。几年来,他每个礼拜天都穿那一套由雷斯脱旧衣改做的玄色衣服。雷斯脱不再穿鞋子,他只要从另方面一想,就好像无不合适,因而也拿来穿了。还 有他的旧领带――那些黑色的――也都还 很好。雷斯脱的汗衫可惜无法改,否则他也可以穿;至于衬衫,只须女仆针线一缝,就都配身了。还 有雷斯脱的袜子,当然是完全好的。这样,葛哈德在衣着上面,就一文钱不用破费。至于雷斯脱所舍弃着更多的衣物――鞋子,汗衫,领子,成套的衣服,领带,以及诸如此类的――他都把它们收藏起来,几星期,几个月后,这才忍痛,去找了一个裁缝、一个旧鞋商朴或一个破布商来,用最高的价钱把它们买掉。他已经一习一知了一切旧衣商人都是大滑头,又知任何破布商或旧鞋商的诉苦都不能相信。他们都是骗人的。他们总说自己生活如何困苦,而其实富足得很。他曾经把他们的事迹仔细研究,曾经跟着他们去探访,知道他们把买去的东西如何处理。

“流一氓!”他宣言道,“他们用一一毛一钱买走了我的一双旧鞋,我看他们挂在门前,却标着两块钱的价格。简直是强盗!我的老天爷!一块钱我不该得吗?”

珍妮听见这种话,总微微一笑。他也只好向珍妮去抱怨,因为雷斯脱是不会给予他同情的。讲到他自己那一点微薄的资财,他大部分都花费在他所喜一爱一的礼拜堂里,在那里,人家都把他看做一个正直、诚实和笃信的榜样――实在是一切美德的具体体现者。

这样,虽然在社一交一方面已经恶化,珍妮在这期间却正过着她一生中美梦一般的生活。雷斯脱对于自己这样的行为,虽然难免生疑,他却总是和善的,细心的,而且似乎很适合于他的家庭生活。“没什么事情?”他晚上回来的时候她总要这样问他。

“当然没有什么!”他总这样回答她,同时轻轻拧一下她的下巴颏儿或是腮帮子。

她这才从门口跟了他进去,灵活地替他拿着外套和帽子。在冬天,他们时常坐在图书室里看着熊熊燃一烧的旺火。在春天,夏天,或是秋天,雷斯脱喜欢去游廊,那上面有一个角落可以看见全部的草地和外面的街道,他就在这里饭前一抽一上一只雪茄。珍妮总坐在他的椅子旁边,抚一摸一着他的头。“你的头发一点儿都不掉,雷斯脱,多么高兴啊?”她要对他说,或者是,“哦,你额头上长皱纹了。你别如此一操一劳了。你今天早上没有换领带。为什么不换?我有一条替你放在外面的。”

“哦,我忘了,”他总这样回答,偶尔装得额头上的皱纹看不出来,或者笑说自己也许很快就要秃顶了。

在客厅里或是图书室里,当有味丝搭和葛哈德在的时候,她也一般的妩媚,不过稍稍端重一点罢了。她喜欢猜谜儿,比如三叶草里的猪,蜘蛛洞,婴孩打弹子,等等。雷斯脱也时常参加这种简单的娱乐。他有时要费些工夫才猜得出来。珍妮对于这种机械问题的解释反应都很灵活。有时候,她会教他,因而觉得非常高兴。又有时候,她站在他身后,脸儿搭在他的肩头上,双手搂住他的脖颈。他似乎并不在意,而他感受被深深一爱一着,实在是很快乐的。她的聪明,她的一温一柔,她的机敏,令空气非常愉快;尤其使他**的,是她的青春和美丽。

这使他自己也觉得年轻了,如果还 有什么事情使他不高兴,那就是担心自己变老。“我要保持着年轻,或者趁年轻赶快死掉,”是他最一爱一讲的一句话,后来珍妮也懂得了。她觉得自己因为他也年轻很多,心里也自然快活。

家庭生活中还 有件好事,就是雷斯脱对于味丝搭的感情的渐渐变浓。晚上的时候,那孩子常要坐在图书室的大桌子上读书,珍妮在旁边缝纫,葛哈德看他那永远看不完的路德派德文报纸。老头子总遗憾着味丝搭没有进德国路德派教会学校去读书,而雷斯脱是如何也不听的。有时珍妮把老头子的意思传达给他,他就说:“我们这里用不着那种蠢笨的德国式训练。如今的公立学校好得很,什么孩子都很合适于这些。你告诉他,叫他别管吧。”

家庭的四人之间,确实有些时候是相处得很愉快的。雷斯脱常常喜欢把那七岁的小女孩抱在膝上跟她开玩笑。他要把所谓人生的事实故事颠倒起来,要说些似是而非的话,试试那孩子怎么对答。“水是什么?”他要问她;等她回答“我们喝的”,他又故意瞪着眼睛说,“的确是,不过到底是什么呢?先生没有仔细讲过吗?”

“但是,那是我们喝的,不是吗?”味丝搭仍执着地说。

“单知道我们喝的却并未讲明水是什么,”他反驳她,“你去问问先生水到底是什么。”这样,就把这个难题留在她心里令她苦恼了。食物,瓷器,她的衣服,什么东西原都能轻易还 原于化学本质,他因而常要给她指出一件东西来,要她从表面的现象推导到它的本质,这样窘了她几次,弄得她竟对他有些敬畏了。她早晨动身去上学,总先要叫他看看是否好看,这种一习一惯,就是因他总要批评她的相貌。他要她打扮得漂亮,一定要她拿一条大蓝带子扎头发,要她跟着节气的改变渐渐由低统的鞋子改做长统的靴子,又要她的衣服做成各种颜色,以便匹配她的肤色与气质。

“那孩子的一性一格是活泼好动的。你别把颜色暗淡的衣服给她穿,”他有一次这样议论道。

珍妮逐渐明白关于衣服的事情是必须跟他商讨的,所以常要对味丝搭说,“跑去给爸爸瞧瞧如何。”

味丝搭就立刻跑向他,在他面前活泼泼地打转儿,问道,“瞧。”“对。很好了。去吧。”她就去了。

他很满意她,通常在礼拜天,也有时候不是礼拜天,他夫妻俩坐车出外,常要把她夹在中间。他坚持要珍妮把她送到跳舞学校去,把葛哈德直气得乱跳。“这违背宗教!”他对珍妮抱怨道:“这种魔鬼的把戏儿。她现在去学跳舞了。到底有什么用?不是让孩子受罪吗?”

“哦,决非那样,爸爸,”珍妮答道,“也不见得那么坏。这个学校非常不错。雷斯脱说她该去的。”

“雷斯脱,雷斯脱!那个人!孩子该如何她清楚着呢!他只会打牌!只会喝酒!”

“哦,爸爸,别这么说,这种话说不得的,”珍妮就急忙地劝慰他。“他是个好人,你也知道。”

“是的,是的,好人。有些事情也许是好的。可这件事做得不好。不对的。”

他这才咕哝着走开了。至于雷斯脱在旁边时,他是不敢说什么的,而且一见味丝搭,他也就心软一了。

“哦,你,”她常要拉住他的胳膊,捋着他的斑白的一胡一须,大声叫着。每到这时,葛哈德就倔强不起来了。因为此时他已经不能自已,只觉有点东西涌上来哽着他的喉咙。“是的,我知道你打得什么算盘,”他就嚷道。味丝搭要揪他的耳朵。

“好了!好了!”他就说道,“到此为此吧。”但是味丝搭除非自己愿意才会停下来。葛哈德是喜欢这个孩子的,她对他是什么事情都能做出来的,他始终是她的虔诚的仆役。

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  • 白朗宁夫人十四行诗

    《白朗宁夫人十四行诗》十四行诗的故乡在意大利,它原是配合曲调的一种意大利民歌体,后来才演变为文人笔下的抒情诗,以莎士比亚成就最高,英国文学史上每一时期的重要诗人如弥尔顿、雪莱、拜伦、济慈都曾写过十四行诗。《葡萄牙人十四行诗》是白朗宁夫人的代表作,历来被认为是英国文学史上的珍品,和《莎士比亚十四行诗》相互媲美。

  • 愤怒的葡萄

    《愤怒的葡萄》《愤怒的葡萄》是美国现代小说家约翰・斯坦贝克(1902――1968)的作品,发表于一九三九年。这部作品描写美国三十年代经济恐慌期间大批农民破产、逃荒的故事,反映了惊心动魄的社会斗争的图景。小说饱含美国农民的血泪、愤慨、和斗争,可以说是美国现代农民的史诗,也是美国现代文学的一部名著。

  • 罗亭

    《罗亭》那是个静谧的夏天早晨。太阳已经高悬在明净的天空,可是田野里还闪烁着露珠。苏醒不久的山谷散发出阵阵清新的幽香。那片依然弥漫着潮气,尚未喧闹起来的树林里,只有赶早的小鸟在欢快地歌唱。缓缓倾斜的山坡上,自上到下长满了刚扬花的黑麦。山顶上,远远可以望见一座小小的村落。一位身穿白色薄纱连衣裙,头戴圆形草帽,手拿阳伞的少妇,正沿着狭窄的乡间小道向那座村庄走去。一名小厮远远跟在她后面。

  • 毁灭

    《毁灭》《毁灭》是一部长篇小说,作者是苏联作家法捷耶夫,小说描述的是苏联国内战争时期一九一九年夏秋之间远东地区一支游击队的命运:莱奋生的部队受到日本干涉军和白军的追击,一面奋不顾身地战斗,一面突破敌人的包围,虽然损失了许多战士,但仍准备迎接新的战斗。

  • 白痴

    《白痴》《白痴》是陀思妥耶夫斯基重返文坛后的第三部长篇小说,写于一八六七年秋至一八六九年一月。它揭露了资本主义残暴不仁,显示出作者高度的艺术才华。小说中一系列细节和场面所以具有巨大的艺术感染力,还因为富于象征性,对现实进行高度概括。娜斯塔西娅・菲里波芙娜把十万卢布扔进壁炉,全体来宾都屏息凝神地望着那熊熊的火焰怎样吞食这笔巨款,一个个眼睛充满血丝,心痛欲裂,恨不得一下子把它抓到自己手中。这个场面象征着对金钱蔑视和崇拜这两种势力的搏斗,写得十分精彩,在世界文学中也是少见的篇章。

  • 贵族之家

    《贵族之家》这是一部感人至深的-爱情小说,也是一部深刻反映时代的社会小说。其中每一个人物的命运,他们的爱情经历与悲欢离合,都和他们所处的时代和历史现实紧密相关。作品中每个人物的性格特征都具体地表现出时代和历史的烙印,他们在恋爱中所表现出来的个性特点和利害考虑,都是一种入在特定社会历史条件下的人性表现。艺术的形象思维的产品能够达到如此高度的思想概括程度,在世界文化史上并不多见。因此,这部小说成为世界文学史上不朽的经典。

  • 初恋

    《初恋》《初恋》带有屠格涅夫自身经验的痕迹,描写了父与子同时对公爵小姐齐娜依达的恋情。初恋带着令人陶醉的喜悦,象无声闪电与少年主人公心中勃发的无声的、隐秘的情感相呼应,可公爵小姐齐娜依达寻求着热烈的、真实的却只能给她带来痛苦的爱情;而带给她痛苦、踩碎她的心的人正是少年主人公的父亲――

  • 济慈诗选

    《济慈诗选》约翰・济慈(John・Keats,1795年10月31日-1821年2月23日),出生于18世纪末年的伦敦,杰出的英国诗人作家之一,浪漫派的主要成员。济慈才华横溢,与雪莱、拜伦齐名。他去世时年仅25岁,可他遗下的诗篇誉满人间,他的诗被认为完美体现了西方浪漫主义诗歌特色,济慈被人们推崇为欧洲浪漫主义运动的杰出代表。

  • 圣经故事

    《圣经故事》《圣经》,是有史以来发行量最大的一本书。它是犹太民族重要的文化遗产,在世界文化史上占有突出的地位。西方的文学、艺术,尤其是中世纪的作品,很多都取材于《圣经》。《圣经》中的典故,亦在大量的西方文学、艺术、哲学、历史等经典著作中被屡屡引用。正像不研究佛学就无法深入了解中国文化一样,不知道《圣经》里都讲了些什么,都有些怎样的故事,也就无法深入了解西方文化。

  • 莫泊桑短篇小说集

    《莫泊桑短篇小说集》莫泊桑是十九世纪世界三大著名短篇小说巨匠之一,1880年《羊脂球》的发表使他一举成名,该篇亦成为世界文学史上的经典之作。作者将处于社会最底层、受人歧视的妓女――“羊脂球”与形形色色、道貌岸然的所谓上层人物做对比,充分显示出前者极富正义感和同情心的美好心灵以及后者极端自私、寡廉鲜耻的丑恶灵魂。

  • 陀思妥耶夫斯基短篇小说选

    《陀思妥耶夫斯基短篇小说选》(彼得·伊凡内奇致伊凡·彼得罗维奇)最最珍贵的朋友伊凡·彼得罗维奇阁下!可以说,我四处追寻您,我最最珍贵的朋友,已经有三天了。因为我有一件极其紧要的事情,要与您商量,却又哪儿也找不到您。昨天我妻子在谢...

  • 交际花盛衰记

    《交际花盛衰记》叙述风尘女艾丝苔与青年诗人吕西安秘密相爱,在一次假面舞会上,她被人认出,便想以自杀掩盖自己的身世。扮成西班牙教士的越狱苦役犯伏脱冷救了她,将她控制在自己手中。伏脱冷也因救过吕西安的命而成为吕西安的主宰,并企图通过他向统治者报仇。为了有足够的钱扶持吕西安进入统治阶层,他逼迫艾丝苔重操旧业,充当金融家纽沁根的情妇。艾丝苔含恨自杀。吕西安和伏脱冷受牵连而被捕入狱。不久,吕西安也在狱中自尽,伏脱冷在精神上受到巨大打击。他在狱中与当权人物作了一番激烈搏斗后,终于归顺官府,当了巴黎警察局保安处处长。

  • 恋爱中的女人

    《恋爱中的女人》《恋爱中的女人》,是D・H ・劳伦斯最伟大、最有代表性、最脍炙人口的两部长篇小说之一(另一部是《虹》),他本人也认为它是他的“最佳作品”;

    D・H ・劳伦斯 · 著
  • 贝姨

    《贝姨》巴尔扎克这篇小说描写的是巴黎生活,通过描写主人公贝姨在巴黎各时期度过的不同日子,反映了贵族在资本主义社中的没落以及新的社会形势的到来使得人们无所适从,说明了资产阶级的本性跟以往的统治者一样,人们的生活只能靠自己。

  • 美国悲剧

    《美国悲剧》德莱塞在《美国悲剧》中描写了主人公克莱德・格里菲思受到社会上邪恶影响,逐渐蜕变、堕落为凶杀犯、最后自我毁灭的全过程。

  • 卡门

    《卡门》经典名著,《嘉尔曼》(又译作《卡门》)是法国作家梅里美的主要代表作。卡门就是嘉尔曼,都译自法语“CARMEN”。故事发生在西班牙,主人公嘉尔曼是个聪明美丽、独立不羁、又十分任性的吉普赛女郎。她是一个具有强烈个性的、要求自由的女性。她身上有邪恶的特点,为达目的不择手段,但重要的是她的真诚、坦率、刚毅不屈。她蔑视资本主义社会的道德法律,用恶习的方式反抗社会,是社会的叛逆者。这部小说发表不久就被改编成歌剧,由法国作曲家比才(1838―1875)作曲。

  • 十日谈

    《十日谈》该作讲述1348年,意大利佛罗伦萨瘟疫流行,10名男女在乡村一所别墅里避难。他们终日游玩欢宴,每人每天讲一个故事,共住了10天讲了百个故事,这些故事批判天主教会,嘲笑教会传授黑暗和罪恶,赞美爱情是才华和高尚情操的源泉,谴责禁欲主义,无情暴露和鞭挞封建贵族的堕落和腐败,体现了人文主义思想。

  • 堂吉诃德

    《堂吉诃德》堂吉诃德-塞万提斯《堂·吉诃德》是欧洲最早的长篇现实主义小说之一,享有世界声誉。塞万提斯一再声明,他写《堂·吉诃德》是为了讽刺当时盛行的骑士小说,“把骑士小说的那一套扫除干净”。其实,作品的实际效果远远超出了这一“宗旨”。它通过堂·吉诃德的游侠冒险,描绘了16世纪末、17世纪初西班牙社会广阔的生活画面,展示了封建统治

    塞万提斯 · 著
  • 列夫托尔斯泰传

    《列夫托尔斯泰传》《托尔斯泰传》:托尔斯泰一岁半丧母,九岁丧父,青少年时代的托尔斯泰,不仅常为思想苦恼,还为自己丑陋的相貌感到绝望。

  • 约翰·克里斯朵夫

    《约翰·克里斯朵夫》《约翰·克利斯朵夫》(Jean-Christophe)是一部通过主人公一生经历去反映现实社会一系列矛盾冲突,宣扬人道主义和英雄主义的长篇小说。小说描写了主人公奋斗的一生,从儿时音乐才能的觉醒、到青年时代对权贵的蔑视和反抗、再到成年后在事业上的追求和成功、最后达到精神宁静的崇高境界。

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