我们回到别墅的时候巳经是五点钟了,我到洗车子的地方冲了个淋浴。随后我回房去打报告,坐在敞开的窗前,只穿着长裤和汗衫。后天就要发动进攻了,我得带上一批车子到普拉伐去。我巳经好久没给美国的家里写信了,心里明知道得写信,但一直拖了很长时间了,就算现在想写,也不知道该从哪写起了。没什么可写的,我寄了几张战区明信片去,没别的内容,就报了个平安。这些明信片大概可以敷衍亲友一下,因为在美国这些明信片,既新奇又神秘。战区对他们来说也同样如此,不过比起过去跟奥军打的那几次战役,巳经算是更有效率,更凶残了。奥军的存在,目的就是帮助拿破仑打胜仗,任何一个拿破仑都行。我希望现在我们也最好能有一位拿破仑,可惜我们只有卡多那大将军,又肥胖又好命。还有长着细长脖子和山羊胡须的小个子国王维多利奥?埃马努埃莱。意军的左翼是亚俄斯塔公爵,也许是因为他长得太英俊了,所以不能成为一个真正的将军,但他还算是个真正的男子汉。许多意大利人希望他来当国王,他的样子就像国王。他是国王的叔叔,现任第三军总指挥。我们是属于第二军的。第三军里有些英国炮队。我在米兰曾结识过两个英国炮兵。他们俩很不错,那天晚上,我们在一起玩得很痛快。那是两个大个子,还很害羞,忸怩不安,任何事情都很体贴。我倒希望能够跟英***队共事,那样的话,生活就有趣多了。不过那就有死亡的危险,而我现在的工作是没有生命危险的。不,那也不一定。英国救护车的驾驶员有时也有阵亡的。哼,我知道自己是不会死的,起码不会死在战场上。因为战争跟我没有任何关系,在我看来,这次战争对我的危险性,就像是发生在电影中一样。但我仍希望战争能早些结束,但愿今年夏天就会结束,也许奥军会垮掉。在以往的几次战争中,他们不总是会垮掉的吗?这次战争又有什么不同呢?人人都说法军不行了。雷那蒂说与法军的关系巳经变了,不过巳经转向巴黎进军。我问他后来怎么样了,他说:“噢,人家拦住了他们。”我很想在没有战争的时候到奥地利去一趟,我还想去黑森林,还有哈尔兹山。他们正在喀尔巴阡山作战,我不想去那儿,尽管那里可能很美。要是没有战争的话,我还可以去西班牙。太阳要下山了,天气转凉了。晚饭后我要去找凯瑟琳,我多希望现在能和她一起在米兰,在科伐咖啡店吃一顿饭,顺着曼佐尼大街散步,消磨这炎热的盛夏夜晚,然后过桥去,沿着运河一起走进旅馆。也许她会愿意的,也许她会把我当做那个阵亡的爱人,然后我们会一起走进旅馆的前门,看门人连忙摘帽,我找掌柜的拿钥匙,她则站在电梯边等,随后我们一同走进电梯,电梯开得很慢,嘀嘀嗒嗒地过了一层又一层,到了我们那一层时,侍者将电梯门打开站在一边,她走出去,我也走出去,一起走在走廊里,我拿钥匙去开门,我们进去,我打电话,吩咐他们送一瓶装在放满冰块的银桶子里的卡普里白葡萄酒来,你能听见走廊上有冰块碰着提桶的响声,侍者敲敲门,我就让他放在门外,因为我们正一丝不挂。天气太热了,窗子打开着,燕子在每家每户的屋顶上飞掠着,天黑的时候,走去窗口还能看到几只很小的蝙蝠在屋顶上找东西吃,低低地贴着树梢飞,我们喝卡普里酒,门儿锁上了,天气炎热,只盖一条单被,整个夜晚,相亲相爱,在米兰度过一个炙热的夜晚。应该这样才对呢。我还是快点吃饭,早一点找凯瑟琳?巴克莱去吧。
食堂里的人们都兴致勃勃地在说着什么。我今晚喝了一点酒,因为如果不喝的话,就会有人说我不热情,不够朋友。我和神父谈起大主教爱尔兰的事,这位大主教似乎是位高尚的人物,但却被冤枉了,作为美国人的我,对于这种冤枉行为也是有份的,只是我从没听说过到底是什么冤情,既然神父在说,我只好装作知道的样子。神父长篇大论地解释主教为何受迫害,是怎样被人家误解的,我听完后再说不知道,未免显得不够礼貌。我觉得这大主教的姓氏还不错,而且还是从那个名字很好听的敏尼索达州来的:敏尼索达州的爱尔兰,威斯康星州的爱尔兰,密歇根州的爱尔兰。这姓氏念起来很像爱兰,因此特别好听。不,并不是那样的,没那么简单。是的,神父。真的,神父。也许是吧,神父。不,神父。嗯,也许是吧,神父。你知道的比我多,神父。神父是个好人,但却很无聊。军官们不是好人,也很无聊。国王是个好人,同样无聊。酒并不好,但却不会让人觉得无聊。酒可以剥掉牙齿上的珐琅,把它留在上颚上。
“后来神父被人关了起来,”罗卡在说,“因为在他身上搜出了一些利息三厘的公债券。这一定是在法国发生的,要是在这儿,是不会被逮捕的。关于三厘公债,他说他并不知道。这件事发生在内贝缪亚,我正好也在那儿,看到了报上的报道,就跑到监牢去,说想要见见那神父。显然那些公债券就是他偷的。”
“我完全不相信你的话。”雷那蒂说。
“那你随便,”罗卡说,“反正我是讲给我们这位神父听的,很有教育意义。作为神父的他,一定会有体会的。”
神父笑笑。“说下去吧,”他说,“我听着呢。”
“有些公债自然是找不回来了,但是他们在神父身上搜到了全部的三厘公债和一些地方债券,究竟是哪一种债券,我现在也忘了。我刚说到去了监牢,这才是我要说的重点,我站在他的牢房外,就像是对神父忏悔似的,我说,‘祝福我,因为你犯罪了。’”所有人都大笑起来。
“那他怎么回答的?”神父问。罗卡不理睬神父所提的问题,只是继续对我讲着这个笑话。“你懂了吧?”他的意思好像是说:要是你真懂的话,就会觉得这个故事非常好笑。他们又给我倒了一些酒,于是我讲了一个英国小兵被逼冲淋浴的故事,少校讲了一个十一个捷克斯洛伐克兵和一个匈牙利下士的故事。再喝了一些酒后,我又讲了一个骑师寻到铜板的故事。少校说意大利似乎也有这么一个故事,讲公爵夫人夜里睡不着。这会儿神父走了,我就讲了一个旅行推销员的故事,说他于凌晨五点到达马赛,当时正刮着干燥而冷冽的北风。少校说他听人家说我很能喝酒。我否认。他说我一定是酒量惊人,对酒神巴克斯的尸体起誓,我们来试试看。不要对巴克斯,我说,不要巴克斯。他说要对着巴克斯。我得和菲利波?文森柴?巴锡一杯一杯比酒。巴锡说不行,他不能比,他巳经比我多喝了一倍啦。我说他谎说得不漂亮,什么巴克斯不巴克斯的,菲利波?文森柴?巴锡或是巴锡?菲利波?文森柴今天晚上都一滴酒都没喝,再说,他的姓名究竟怎么叫啊?他问我的姓名究竟是费德里科?恩里科还是恩里科?费德里科?我说别管他什么巴克斯,比完了再说,于是少校拿来大杯倒红酒。比到一半,我忽然不想再比了。因为我想起还要去找凯瑟琳呢。
“巴锡赢了,”我说,“他比我厉害,我得走了。”
“他真的有事,”雷那蒂说,“我知道,他有个约会。”
“我得走了。”
“那么改天晚上再比吧,”巴锡说,“等哪天你精神好点再说。”他拍拍我的肩膀。桌上点着几支蜡烛。军官们都很开心。“晚安,诸位先生。”我说。
雷那蒂跟我一起出来。我们在门外小草地上站了一会儿,他说:“你喝醉了,还是别去了吧。”
“没有醉,雷宁,我真没喝醉。”
“你还是嚼点咖啡再去吧。”
“胡说。”
“朋友,我去给你弄点来,你来回走走吧。”回来时他带来一把烘焙过的咖啡豆。“朋友,嚼嚼这些东西,愿天主与你同在。”
“巴克斯保佑我。”我说。
“我把你送过去吧。”
“我自己完全可以。”
我们一同穿过市镇,我嘴里咀嚼着咖啡豆。到了直通英国别墅的车道口,雷那蒂向我道晚安。
“晚安,”我说,“不一起进去吗?”
他摇摇头。“不,”他说,“我喜欢简单一点的乐趣。”
“谢谢你的咖啡豆。”
“甭说了,朋友,没什么。”
我走上车道,两旁的松柏,轮廓十分鲜明。我回头望望,看见雷那蒂还站在那儿望着我,便向他挥挥手。
我坐在别墅的会客厅里,等待凯瑟琳?巴克莱下来。有人走过来,我站起身,但是那人不是凯瑟琳,是弗格逊小姐。“你好,”她说,“凯瑟琳叫我对你说对不起,今晚她不能见你。”
“很遗憾,但愿她没有生病。”
“她不太舒服。”
“请你转告她我很关心她。”
“好的。”
“那你觉得我明天再来行吗?”
“行。”
“那谢谢了,”我说,“晚安。”
我走出门,突然觉得空虚寂寞。我本来把来看凯瑟琳当做一件很随便的事,甚至喝得有点醉了,以至于差点忘了这件事,但是现在我见不到她,心里却觉得寂寞难耐。
第二天下午,我们听说要在当天夜里在河上游发起一次进攻,我们得派四部救护车前往指定地点。关于为什么要发起这次进攻,大家都不清楚,尽管每个人说起来都十分肯定,但都是胡乱搬弄战略知识。我乘第一部车子,当经过英国医院大门口时,我叫司机停一下,其余的车子也都跟着停下了。我下了车,叫后面三部车子继续朝前开,如果我们没赶上,请他们在通往库孟斯去的大路的交叉点等待。我匆匆跑上车道,走进会客厅,说要找巴克莱小姐。
“她在上班。”
“可不可以见一下她?”
他们派了一名勤务员进去问问,接着她就跟着勤务员出来了。“我路过这儿,想问你是否好一点了。他们说你在上班,我说还是想见你一下。”
“我现在很好,”她说,“昨天大概是天气太热,热得我感觉有些难受。”
“我得走了。”
“我陪你到门外走一会儿吧。”
“你巳经完全好了吗?”我到了外边问。
“好了,亲爱的。你今天晚上来不来?”
“不,我现在要到普拉伐河上游赶一场戏去。”
“一场戏?”
“在我看来,那不算什么。”
“你会回来吧?”
“明天。”
她从脖子上解下一件东西来,放在我的手里。“是个圣安东尼像,”她说,“你明天晚上来吧。”
“难道你是天主教徒?”
“不是,但是人家说圣安东尼像很灵验。”
“那我来替你保管吧,再见了。”
“不,”她说,“别说再见。”
“好。”
“做个好样的,自己保重。不,你不能在这儿吻我,不可以。”
“好吧。”
我回过头去,看见她还站在台阶上。她冲我摆摆手,我吻吻我的手,给她来了一个飞吻。她又摆摆手,接着我走下医院的车道,爬上救护车的座位,我们起程了。圣安东尼像装在一只白色小铁匣里,我打开匣子,让它掉落手掌上。
“圣安东尼像?”司机问。
“是的。”
“我也有一个。”他的右手离开方向盘,解开制服上一个纽扣,从衬衫里面掏出来给我看。
“看见了吗?”
我把我的圣安东尼像仍旧放在小铁匣里,卷上那条细细的金链子,往我胸袋里一塞。
“你不戴上吗?”
“不。”
“还是戴上吧,那本就是用来戴的。”
“好吧。”我说。我解开金链子的扣子,把它挂在我的脖子上,扣上扣子。圣像吊在我的军装外,我解开制服和衬衫的领子,把它塞在衬衫里面。车子开着走时,我能感觉到它撞在我的胸膛上。随后我便完全忘掉它了。后来我受伤,它也丢了。可能是在包扎站时被人家拿走了。
我们过了桥,把车子开得很快,不一会儿,就看见前面路上那三部救护车卷起的滚滚黄尘。路拐了个弯,我们看到那三部车子,显得很小,车轮上冒起尘埃,洒落在树木间。我们追上他们,超过去,拐上一条上山的路。结队开车,只要你开的是头车,就会有一种愉悦的自豪感;我安坐在车座上,看着窗外田野的风景。我们的车子沿着河这一边的丘陵地带行驶,路越爬越高,能看见北面的一些高山峻岭,峰巅还有积雪。我回过头,看见那三部车子都在爬山,每部车之间都伴随着一段尘埃。我们超过一大队驮着东西的驴子,赶驴子的走在旁边,头上戴着红色的土耳其帽。原来是意大利狙击兵。
超过它们之后,路上就空荡荡了。我们爬过一些小山,沿着很长一段山的山肩,开进一个河谷。路的两边都是树木,从右边一排树木间,能看见河,河水湍急而且清澈透底。水面很低,河水漫过卵石的河床上,晶莹发光。靠近河岸,我看见有几个很深的水潭,水蓝如天。河上有几座拱形的石桥,那儿就是大路接连一些小径的起点。我们经过农家的石屋,几棵梨树的枝丫贴在屋子朝南的墙上,田野上砌有低矮的石墙。大路在河谷里盘旋了好久,随后我们转了弯,又开始爬山而上。山路陡峭,时上时下,穿过栗树林,进入平地,终于沿着一个山脊而行。穿过树木间,我向下望见阳光照耀着的远处那条河流,它隔开了敌我二军。我们行驶在崎岖的新修的军用公路上,沿着山脊的巅峰,我眺望北方,那是两道山脉,又青又黑,直到雪线,雪线上则一片雪白,阳光下皎然可爱。接着,路沿着山脊向上盘旋,我又看见一道山脉,那是更高的雪山,看起来呈粉白色,上有皱褶,构成各种奇异的平面,随后在这些高山后面又看见了很多山峰,也不知道是什么山。这些高山峻岭都是奥地利人的,我们这边可没有。前面路上有个朝右的转弯,从那儿向下望,我看见路在树木间向下倾斜地延伸。这条路上有部队、卡车和驮着山炮的驴队,而当我们沿着路边朝下开的时候,我看见下面远远的有条河、沿河的铁轨和枕木、铁道渡到对岸去的古桥,还有对岸山脚下那一片断墙残壁的小镇一一那就是要抢夺的地点。
我们的车子驶上平原,拐上河边那条大路时,天巳快黑了。 wwW.7WENXUE.com56wen.com
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《阿格尼丝格雷》《艾格妮丝・格雷》以第一人称的写法,以女主人公的经历为主线,以她的痛苦体验、幸福追求为表现内容――作品前半部分,描写了格雷小姐两度做家庭教师的辛酸感受;后半部分,表现了她的爱情追求,并以她终于获得了爱情和幸福作结,表达了她渴求真诚的道德与幸福生活的强烈渴望,这些也正是作者安妮在现实中艰难为生和在理想中渴望幸福的真实写照。
《福尔摩斯探案续集》本书系柯南道尔的儿子所写的有关福尔摩斯的探案故事,共有六个短篇:《福尔克斯-拉斯奇案》、《阿巴斯红宝石奇案》、《两妇人奇案》、《黑天使奇案》、《德普特福德恐怖奇案》和《红寡妇奇案》。作者模仿他父亲的笔法,叙述了六个惊险奇特的故事,故事悬念很强,情节紧张,引人入胜。
《艾略特诗集》――托马斯・斯特恩斯・艾略特(1888-1965)是英国20世纪影响最大的诗人,被称为“但丁最年轻的继承者之一”。艾略特自称在宗教上是英国天主教徒,政治上是保皇派,文学上是古典主义者。1948年获诺贝尔奖文学奖。
《三剑客》这部历史小说以法兰西国王路易十三朝代和权倾朝野的红衣主教黎塞留掌权这一时期的历史事实为背景,描写三个火枪手阿多斯、波尔朵斯、阿拉宓斯和他们的朋友达尔大尼央如何忠于国王,与黎塞留斗争,从而反映出统治阶级内部勾心斗角的种种情况。小说时间起止是1624-1628年。
《白朗宁夫人十四行诗》十四行诗的故乡在意大利,它原是配合曲调的一种意大利民歌体,后来才演变为文人笔下的抒情诗,以莎士比亚成就最高,英国文学史上每一时期的重要诗人如弥尔顿、雪莱、拜伦、济慈都曾写过十四行诗。《葡萄牙人十四行诗》是白朗宁夫人的代表作,历来被认为是英国文学史上的珍品,和《莎士比亚十四行诗》相互媲美。
《愤怒的葡萄》《愤怒的葡萄》是美国现代小说家约翰・斯坦贝克(1902――1968)的作品,发表于一九三九年。这部作品描写美国三十年代经济恐慌期间大批农民破产、逃荒的故事,反映了惊心动魄的社会斗争的图景。小说饱含美国农民的血泪、愤慨、和斗争,可以说是美国现代农民的史诗,也是美国现代文学的一部名著。
《罗亭》那是个静谧的夏天早晨。太阳已经高悬在明净的天空,可是田野里还闪烁着露珠。苏醒不久的山谷散发出阵阵清新的幽香。那片依然弥漫着潮气,尚未喧闹起来的树林里,只有赶早的小鸟在欢快地歌唱。缓缓倾斜的山坡上,自上到下长满了刚扬花的黑麦。山顶上,远远可以望见一座小小的村落。一位身穿白色薄纱连衣裙,头戴圆形草帽,手拿阳伞的少妇,正沿着狭窄的乡间小道向那座村庄走去。一名小厮远远跟在她后面。
《毁灭》《毁灭》是一部长篇小说,作者是苏联作家法捷耶夫,小说描述的是苏联国内战争时期一九一九年夏秋之间远东地区一支游击队的命运:莱奋生的部队受到日本干涉军和白军的追击,一面奋不顾身地战斗,一面突破敌人的包围,虽然损失了许多战士,但仍准备迎接新的战斗。
《白痴》《白痴》是陀思妥耶夫斯基重返文坛后的第三部长篇小说,写于一八六七年秋至一八六九年一月。它揭露了资本主义残暴不仁,显示出作者高度的艺术才华。小说中一系列细节和场面所以具有巨大的艺术感染力,还因为富于象征性,对现实进行高度概括。娜斯塔西娅・菲里波芙娜把十万卢布扔进壁炉,全体来宾都屏息凝神地望着那熊熊的火焰怎样吞食这笔巨款,一个个眼睛充满血丝,心痛欲裂,恨不得一下子把它抓到自己手中。这个场面象征着对金钱蔑视和崇拜这两种势力的搏斗,写得十分精彩,在世界文学中也是少见的篇章。
《贵族之家》这是一部感人至深的-爱情小说,也是一部深刻反映时代的社会小说。其中每一个人物的命运,他们的爱情经历与悲欢离合,都和他们所处的时代和历史现实紧密相关。作品中每个人物的性格特征都具体地表现出时代和历史的烙印,他们在恋爱中所表现出来的个性特点和利害考虑,都是一种入在特定社会历史条件下的人性表现。艺术的形象思维的产品能够达到如此高度的思想概括程度,在世界文化史上并不多见。因此,这部小说成为世界文学史上不朽的经典。
《初恋》《初恋》带有屠格涅夫自身经验的痕迹,描写了父与子同时对公爵小姐齐娜依达的恋情。初恋带着令人陶醉的喜悦,象无声闪电与少年主人公心中勃发的无声的、隐秘的情感相呼应,可公爵小姐齐娜依达寻求着热烈的、真实的却只能给她带来痛苦的爱情;而带给她痛苦、踩碎她的心的人正是少年主人公的父亲――
《济慈诗选》约翰・济慈(John・Keats,1795年10月31日-1821年2月23日),出生于18世纪末年的伦敦,杰出的英国诗人作家之一,浪漫派的主要成员。济慈才华横溢,与雪莱、拜伦齐名。他去世时年仅25岁,可他遗下的诗篇誉满人间,他的诗被认为完美体现了西方浪漫主义诗歌特色,济慈被人们推崇为欧洲浪漫主义运动的杰出代表。
《圣经故事》《圣经》,是有史以来发行量最大的一本书。它是犹太民族重要的文化遗产,在世界文化史上占有突出的地位。西方的文学、艺术,尤其是中世纪的作品,很多都取材于《圣经》。《圣经》中的典故,亦在大量的西方文学、艺术、哲学、历史等经典著作中被屡屡引用。正像不研究佛学就无法深入了解中国文化一样,不知道《圣经》里都讲了些什么,都有些怎样的故事,也就无法深入了解西方文化。
《莫泊桑短篇小说集》莫泊桑是十九世纪世界三大著名短篇小说巨匠之一,1880年《羊脂球》的发表使他一举成名,该篇亦成为世界文学史上的经典之作。作者将处于社会最底层、受人歧视的妓女――“羊脂球”与形形色色、道貌岸然的所谓上层人物做对比,充分显示出前者极富正义感和同情心的美好心灵以及后者极端自私、寡廉鲜耻的丑恶灵魂。
《陀思妥耶夫斯基短篇小说选》(彼得·伊凡内奇致伊凡·彼得罗维奇)最最珍贵的朋友伊凡·彼得罗维奇阁下!可以说,我四处追寻您,我最最珍贵的朋友,已经有三天了。因为我有一件极其紧要的事情,要与您商量,却又哪儿也找不到您。昨天我妻子在谢...
《交际花盛衰记》叙述风尘女艾丝苔与青年诗人吕西安秘密相爱,在一次假面舞会上,她被人认出,便想以自杀掩盖自己的身世。扮成西班牙教士的越狱苦役犯伏脱冷救了她,将她控制在自己手中。伏脱冷也因救过吕西安的命而成为吕西安的主宰,并企图通过他向统治者报仇。为了有足够的钱扶持吕西安进入统治阶层,他逼迫艾丝苔重操旧业,充当金融家纽沁根的情妇。艾丝苔含恨自杀。吕西安和伏脱冷受牵连而被捕入狱。不久,吕西安也在狱中自尽,伏脱冷在精神上受到巨大打击。他在狱中与当权人物作了一番激烈搏斗后,终于归顺官府,当了巴黎警察局保安处处长。
《恋爱中的女人》《恋爱中的女人》,是D・H ・劳伦斯最伟大、最有代表性、最脍炙人口的两部长篇小说之一(另一部是《虹》),他本人也认为它是他的“最佳作品”;
《贝姨》巴尔扎克这篇小说描写的是巴黎生活,通过描写主人公贝姨在巴黎各时期度过的不同日子,反映了贵族在资本主义社中的没落以及新的社会形势的到来使得人们无所适从,说明了资产阶级的本性跟以往的统治者一样,人们的生活只能靠自己。
《美国悲剧》德莱塞在《美国悲剧》中描写了主人公克莱德・格里菲思受到社会上邪恶影响,逐渐蜕变、堕落为凶杀犯、最后自我毁灭的全过程。
《卡门》经典名著,《嘉尔曼》(又译作《卡门》)是法国作家梅里美的主要代表作。卡门就是嘉尔曼,都译自法语“CARMEN”。故事发生在西班牙,主人公嘉尔曼是个聪明美丽、独立不羁、又十分任性的吉普赛女郎。她是一个具有强烈个性的、要求自由的女性。她身上有邪恶的特点,为达目的不择手段,但重要的是她的真诚、坦率、刚毅不屈。她蔑视资本主义社会的道德法律,用恶习的方式反抗社会,是社会的叛逆者。这部小说发表不久就被改编成歌剧,由法国作曲家比才(1838―1875)作曲。
《十日谈》该作讲述1348年,意大利佛罗伦萨瘟疫流行,10名男女在乡村一所别墅里避难。他们终日游玩欢宴,每人每天讲一个故事,共住了10天讲了百个故事,这些故事批判天主教会,嘲笑教会传授黑暗和罪恶,赞美爱情是才华和高尚情操的源泉,谴责禁欲主义,无情暴露和鞭挞封建贵族的堕落和腐败,体现了人文主义思想。
《堂吉诃德》堂吉诃德-塞万提斯《堂·吉诃德》是欧洲最早的长篇现实主义小说之一,享有世界声誉。塞万提斯一再声明,他写《堂·吉诃德》是为了讽刺当时盛行的骑士小说,“把骑士小说的那一套扫除干净”。其实,作品的实际效果远远超出了这一“宗旨”。它通过堂·吉诃德的游侠冒险,描绘了16世纪末、17世纪初西班牙社会广阔的生活画面,展示了封建统治
《列夫托尔斯泰传》《托尔斯泰传》:托尔斯泰一岁半丧母,九岁丧父,青少年时代的托尔斯泰,不仅常为思想苦恼,还为自己丑陋的相貌感到绝望。
《约翰·克里斯朵夫》《约翰·克利斯朵夫》(Jean-Christophe)是一部通过主人公一生经历去反映现实社会一系列矛盾冲突,宣扬人道主义和英雄主义的长篇小说。小说描写了主人公奋斗的一生,从儿时音乐才能的觉醒、到青年时代对权贵的蔑视和反抗、再到成年后在事业上的追求和成功、最后达到精神宁静的崇高境界。
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