他还记得自己得意的日子,那不过是三年前的事情。他还没有忘记五月里那个炎热的下午,那件沉重的、盘着金丝花的斗牛服披在他的身上,那时候他在斗牛场上的嗓音像在咖啡馆里一样从容,响亮。他还记得,当他刺向公牛的时候,牛角正低下来,他紧握着剑,剑锋朝下,对准牛肩膀的顶端,只看见两只宽大的、可以撞倒木栅、尖端巳经裂开的牛角,牛角上的肉峰长着布满尘土的黝黑色短毛,他那时还吁了一口气;他记得剑扎进去时就像扎进一堆硬黄油一样容易,他用手掌推着剑柄,左臂朝前,臂膀低低地伸过去,左腿承担着所有的重量,接着忽地一下重量不在左腿上了。那时,身体的重量竟落到了他的小肚子上,公牛抬起头来,一只牛角戳进了他的小肚子,他被牛角戳着转了两下,才被别人救下来。所以现在,他即使有难得的机会去刺杀公牛,也不敢去正视它的牛角了。一个婊子又怎么能体会到,每次斗牛前,他所经历的思想斗争呢?这帮人经历过些什么场面,居然敢来嘲笑他?她们都是些婊子,自己清楚会干什么勾当。
在楼下餐厅里,那个骑马长矛手坐在那里,打量着那两个神父。要是这里有女人,他便会直勾勾地盯着她们。要是没有女人,他就饶有兴趣地盯着一个外国人,一个英国人。但这会儿既没女人也没外国人,他只好傲慢无礼而又自得起乐地盯着那两个神父。他正盯着的时候,那个脸上带有胎记的拍卖商站起身来,折好餐巾,走了出去,把他要来的最后一瓶葡萄酒剩下了一大半。倘若他早巳付清了在卢阿卡的账目的话,他准会把这瓶酒全部喝光的。
两个神父并没有回看这个骑马长矛手。一个神父说:“我巳经在这儿等了他十天了。整天坐在接待室里,可他就是不肯见我。”
“有什么办法吗?”
“一点也没有。能有什么办法呢?像咱们这样的人是没法抗拒权贵的。”
“我也一样,在这里等了两个星期了,他们就是不肯见我。”
“咱们都来自被人遗弃的乡下。等钱花光后,就可以回去了。”“再回到被人遗弃的乡下去。马德里对加利西亚有什么好关心的呢?咱们那个省份简直太穷了。”
“咱们的巴西略兄弟所干的事是可以理解的。”
“但我对巴西略阿尔瓦雷斯是否诚实还是不敢肯定。”
“人到了马德里就学会懂事了。马德里扼杀了西班牙的生机。”
“只要他们愿意见一下我们,哪怕是拒绝我们的要求也好啊。”“不会的,干等着吧,就是要让你等得焦头烂额,精疲力竭。”
“好吧,咱们就等着瞧吧。只要别人能等,我就能等。”
正在这时,那个花白头发秃鹫面孔的骑马长矛手站起身,走到神父们的桌旁,面带微笑地站在那儿,看了他们一会儿。
“一位斗牛士。”一个神父对另一个说。
“而且还很出色。”骑马长矛手说,然后便走出了餐厅。他身穿灰色夹克衫、紧身马裤,身材很好,双腿呈弓形,脚上是一双牧羊人的高跟皮靴。当他一边微笑着,一边稳健地踏着大步走出去的时候,这双皮靴在地板上发出咔嗒咔嗒的声响。他生活在一个自己安排的很好的职业小天地里,在这个天地里,他自得其乐,夜夜买醉,夜夜狂欢,什么都不放眼里。此刻,他点起一支雪茄,在门厅把帽子歪戴在头上,便出门向咖啡馆走去了。
两个神父很快就意识到自己成了餐厅里最后的两个人,于是便紧跟着那位骑马长矛手离开了。现在餐厅里除了帕科和那个中年侍者外,巳经空无一人。他俩收拾好餐桌,把酒瓶拿进了厨房。
洗盘子的小伙子待在厨房里。他比帕科大三岁,为人玩世不恭,尖酸刻薄。
“来,拿过去。”中年的侍者说。他给他倒了一杯巴耳德佩尼亚斯红葡萄酒。
“有好喝的为什么不喝?”小伙子把酒杯接了过去。
“你呢,帕科?”年纪较大的侍者问。
“谢谢你。”帕科说。他们三个人都喝了。
“我要走了。”中年的侍者说。
“晚安。”帕科和那个小伙子对他说。
他走了出去,只剩下他们俩了。帕科拿起一个神父用过的餐巾,两腿笔直地站定在那儿,然后顺势将餐巾放低,把双臂一挥,模仿斗牛士从容摆动披风的那种架势。他转过身来,稍把右脚向前移一下,又做了一个同样的动作,对着假想的公牛占据到了一个较为有利的地位,接着又做了一个摆动披风的动作,这一次动作徐缓、恰到好处、洒脱极了,然后他把餐巾收回到腰部,脚步不动,身子一闪,躲过了公牛。
那个洗盘子的名叫恩里克,他用嘲笑的目光打量着帕科。
“公牛怎么样?”他说。
“非常勇猛,”帕科说,“你瞧。”
他挺直痩长的身子,又做了四个无可挑剔的摆动披风的动作,身段干净利落,优美极了。
“公牛呢?”恩里克问,他腰上系着围裙,背靠洗碗槽站着,手里拿着酒杯。
“还是很勇猛呢。”帕科说。
“你真叫我恶心。”恩里克说。
“为什么?”
“瞧我的。”
恩里克脱下围裙,引逗着假想中的公牛,做了四个漂亮的、吉卜赛式的挥动披风的慢动作,最后把围裙的一端放开,用手成弧形地一摆,掠过从身边冲过的公牛的鼻子,又绕到了自己的腰上。
“瞧瞧我这身手,”他说,“可我却在洗盘子。”
“因为什么呢?”
“因为我害怕,”恩里克说,“害怕,如果你面对着的是真的公牛,也同样会害怕的。”
“不,”帕科说,“我不会害怕。”
“去你的吧,”恩里克说,“每个人都害怕。只是斗牛士能抑制住,所以他才能引逗公牛。我参加过一次业余斗牛,结果吓得要死,就逃了。每个人都认为很有趣,但当真正面对的时候都会害怕。如果不是因为害怕,那西班牙所有的擦鞋匠早都成了斗牛士了。你,一个乡下来的小伙子,准怕得比我还厉害。”
“不会。”帕科说。
他曾经在想象中,斗过很多次牛了。有好几次,他甚至看到了牛角,湿漉漉的牛嘴,抖动着的牛耳朵,然后,当他挥动着披风时,就看到牛把头一低,猛冲过来,蹄子啪啪作响,激怒的公牛擦身而过。当他一次又一次地挥动披风时,公牛便一次又一次地猛冲过来,接着他做了一个漂亮的闪身动作,使公牛兜过来绕过去。然后大摇大摆地走开去,短上衣的金花上黏着公牛擦身而过时碰下来的牛毛;公牛傻呆呆地站在那里,就像是被催眠了一样,观众为此欢呼不巳。不,他才不会害怕呢。别人是会害怕,但他不会。他知道自己不会害怕的。即使曾经感到害怕,但他知道自己总有办法应付的。他有信心。“我不会害怕。”他说。
恩里克又说了一遍:“去你的吧。”
他接着说道:“要不咱们试试看?”
“怎么个试法呢?”
“听我说,”恩里克说,“你只想到牛,但却忘了还有牛角,牛的气力很大,冲过来的牛角就像刀子一样锋利,一样快,杀起人来像棍棒一样凶狠。瞧,”他说着从桌子的抽屉里取出两把切肉刀。“我把它们绑在椅子腿上,然后我举着它给你扮演公牛。刀子就是牛角。如果你还能像刚才那样,就算你真有本事。”
“把你的围裙借给我,”帕科说,“咱们到餐室里去试试。”
“不,”恩里克说,他突然变得不那么刻薄了,“要不算了,帕科。”“要试,”帕科说。“我不怕。”
“等你看见冲过来的刀子,就会怕了。”
“咱们等着瞧吧,”帕科说,“把围裙给我。”
恩里克用两块油迹斑斑的餐巾系住了刀身的中央,打了个结,把这两把刀身沉重、刀锋像刺刀一样犀利的切肉刀牢牢固定在了椅子腿上。这时候,那两个女侍,也就是帕科的两个姐姐,正在去电影院的路上。她们要去看葛利塔嘉宝主演的《安娜克里斯蒂》。而那两个神父,一个正穿着内衣读祈祷书,另一个则穿着睡衣念玫瑰经。除了生病的那位以外,所有的斗牛士都到了福尔诺斯咖啡馆。那位身材魁梧、深色头发的骑马长矛手正在打弹子,那位矮小、严肃的剑刺手正同那位中年的短枪手和其他几个一本正经的工人挤坐在一张桌子旁边,面前摆着一杯牛奶咖啡。
那位喜欢喝酒、头发花白的骑马长矛手坐在那里,面前摆着一杯卡扎拉斯白兰地,笑嘻嘻地盯着另一张桌子,因为那位胆怯的剑刺手跟另一名巳经抛弃了剑,改做短枪手的剑刺手正和两名面容憔悴的妓女坐在那边。
拍卖商站在街道的拐角处同朋友聊天。高个子侍者正在无政府工团主义者的会议上等待着发言的机会。中年侍者坐在阿尔瓦雷斯咖啡馆的平台上喝着一小杯啤酒。卢阿卡的女老板巳经熟睡在自己的床上了。她仰面躺着,两腿夹着垫枕;她体型又大又胖,为人随和,诚实而清白,笃信宗教,丈夫死了二十年,她每天都想念他,为他祈祷。那个生病的剑刺手自己躺在床上,嘴巴上盖着一块手帕。
在空荡荡的餐厅里,恩里克用餐巾固定好后,打了最后一个结,然后把椅子举起来。他把有刀片的两条椅腿朝前,又把椅子高举过头,头的两边各有一把笔直的冲着前方的刀子。
“这椅子很重,”他说,“听我说,帕科。这会很危险的,还是算了吧。”他都冒汗了。
帕科面朝他站着,展开围裙,拇指朝上,食指朝下,各捏住围裙的一边,把它展开来逗弓“公牛”的注意。
“笔直冲过来吧,”他说,“像公牛那样转身。想冲多少次就冲多少次。”
“你怎么知道该什么时候停止挥披风呢?”恩里克问,“最好是斗三个回合以后,中间来个休息。”
“好,”帕科说,“对着我来吧。嘿,小公牛,来吧,小公牛!”
恩里克低下头朝他冲了过去,帕科就在刀子前面挥舞着围裙,刀子从他的肚子前面刺过去。对他来说,这刺过来的刀子简直就是真正的牛角,角尖白晃晃的,光滑而锋利;当恩里克从他身边冲过去又再次转过身子朝他冲过来时,就像是公牛那热乎乎的、两边血迹斑斑的硕大身躯砰砰砰地冲过来,又好比是敏捷的猫转过身,在他缓缓地挥动披风时再次向他冲来。接着,当他盯着来势凶猛的刀尖时,他的左脚向前多迈出了两英寸,刀子没能从身旁掠过,而是像插进酒囊那样一下子捅进了他的小肚子。从突然插进去的坚硬的刀片上和周围,涌出了滚热的鲜血。恩里克大声喊道:“啊呀!唉!快让我拔出来!快让我拔出来!”帕科朝前扑倒在椅子上,手里仍拿着那件当披风用的围裙,恩里克拉着椅子,这时刀子就在他的小肚子里,在怕科的小肚子里转动。
刀子抽出来了,他坐在地板上一摊越来越大的、热乎乎的血泊里。
“把餐巾盖在上面,快捂住”恩里克说,“紧紧捂住。我这就去请医生。你必须捂住不让血出来。”
“应该预备一只橡皮杯子。”帕科说。他曾经看见在斗牛场上用过那种杯子。
“我笔直地冲过来,”恩里克哭着说,“只是想让你看到这有多危险。”
“别担心,”帕科说,他的声音听上去很虚弱,“去请医生吧。”
要是在斗牛场上,会被抬起来扛着跑去手术室的。如果到那儿之前,股动脉里的血就流光了,那么他们就把神父请来。
“去把那两位神父中的随便一位找来。”帕科说,一边用餐巾紧紧捂住自己的小肚子。他简直没法相信这事儿真的发生在了自己身上。
但这话恩里克并没有听到,他正沿着圣杰罗尼莫赛马场,向通宵服务的急救站跑去。帕科独自一人,先坐起身,后来又把身子蜷作一团,终于摔倒在地板上,再也没有爬起来过。他感到血正在一点一点流干,就像拔掉浴缸里的塞子以后,缸里的脏水很快流光一样。他害怕起来,觉得头发晕。他想作一次忏悔。他还记得是怎么开头的:“我的上帝啊,我因为触犯了您而感到由衷的悔恨,您真值得我敬爱,我决心……”他虽然说得很快,但还是没等说完就昏沉的,脸朝下躺在了地板上,很快就死了。股动脉一经割断,血液总是会很快流光的,那速度简直叫人难以相信。
当急救站的医生由一名警察(他紧紧抓住恩里克的一只手臂)陪同走上楼梯时,帕科的两个姐姐还在大马路的电影院里。她们对嘉宝演的这部电影大为失望。她们巳经习惯了在豪华奢侈、富丽堂皇的地方看到这位大明星,而在这部影片中她却生活得那样凄惨、卑微。观众根本不喜欢这部影片,他们吹口哨,跺脚,表示抗议。旅馆里所有其他的客人几乎都在做着帕科出事儿时他们正在做的事情,只有那两个神父都巳经祈祷完毕,正在准备睡觉;那个头发花白的骑马长矛手巳经端着酒跟那两个面容憔悴的妓女凑到一张桌上去了。过了一会,他便跟她们中的一个走出了咖啡馆。这个妓女刚才的酒钱都是那个胆小的剑刺手付的。
对于这些事儿里的任何一件,帕科这个小伙子都永远不会知道了,同样也不知道这些人第二天和以后的日子是怎么样的。他根本无法知道他们是怎样结束一生的。他甚至还没有意识到他们巳经结束了一生。正像西班牙有句读语说的那样,他是“充满着幻想”死去的。在他短促的一生中,他甚至没来得及经历幻想的破灭,甚至在临死之前也没能把忏悔做完。
他甚至连对嘉宝演的那部电影表示失望的时间也没有,这部电影使整个马德里的观众失望了一个星期。wwW.7WENXUE.com
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《福尔摩斯探案续集》本书系柯南道尔的儿子所写的有关福尔摩斯的探案故事,共有六个短篇:《福尔克斯-拉斯奇案》、《阿巴斯红宝石奇案》、《两妇人奇案》、《黑天使奇案》、《德普特福德恐怖奇案》和《红寡妇奇案》。作者模仿他父亲的笔法,叙述了六个惊险奇特的故事,故事悬念很强,情节紧张,引人入胜。
《艾略特诗集》――托马斯・斯特恩斯・艾略特(1888-1965)是英国20世纪影响最大的诗人,被称为“但丁最年轻的继承者之一”。艾略特自称在宗教上是英国天主教徒,政治上是保皇派,文学上是古典主义者。1948年获诺贝尔奖文学奖。
《三剑客》这部历史小说以法兰西国王路易十三朝代和权倾朝野的红衣主教黎塞留掌权这一时期的历史事实为背景,描写三个火枪手阿多斯、波尔朵斯、阿拉宓斯和他们的朋友达尔大尼央如何忠于国王,与黎塞留斗争,从而反映出统治阶级内部勾心斗角的种种情况。小说时间起止是1624-1628年。
《白朗宁夫人十四行诗》十四行诗的故乡在意大利,它原是配合曲调的一种意大利民歌体,后来才演变为文人笔下的抒情诗,以莎士比亚成就最高,英国文学史上每一时期的重要诗人如弥尔顿、雪莱、拜伦、济慈都曾写过十四行诗。《葡萄牙人十四行诗》是白朗宁夫人的代表作,历来被认为是英国文学史上的珍品,和《莎士比亚十四行诗》相互媲美。
《愤怒的葡萄》《愤怒的葡萄》是美国现代小说家约翰・斯坦贝克(1902――1968)的作品,发表于一九三九年。这部作品描写美国三十年代经济恐慌期间大批农民破产、逃荒的故事,反映了惊心动魄的社会斗争的图景。小说饱含美国农民的血泪、愤慨、和斗争,可以说是美国现代农民的史诗,也是美国现代文学的一部名著。
《罗亭》那是个静谧的夏天早晨。太阳已经高悬在明净的天空,可是田野里还闪烁着露珠。苏醒不久的山谷散发出阵阵清新的幽香。那片依然弥漫着潮气,尚未喧闹起来的树林里,只有赶早的小鸟在欢快地歌唱。缓缓倾斜的山坡上,自上到下长满了刚扬花的黑麦。山顶上,远远可以望见一座小小的村落。一位身穿白色薄纱连衣裙,头戴圆形草帽,手拿阳伞的少妇,正沿着狭窄的乡间小道向那座村庄走去。一名小厮远远跟在她后面。
《毁灭》《毁灭》是一部长篇小说,作者是苏联作家法捷耶夫,小说描述的是苏联国内战争时期一九一九年夏秋之间远东地区一支游击队的命运:莱奋生的部队受到日本干涉军和白军的追击,一面奋不顾身地战斗,一面突破敌人的包围,虽然损失了许多战士,但仍准备迎接新的战斗。
《白痴》《白痴》是陀思妥耶夫斯基重返文坛后的第三部长篇小说,写于一八六七年秋至一八六九年一月。它揭露了资本主义残暴不仁,显示出作者高度的艺术才华。小说中一系列细节和场面所以具有巨大的艺术感染力,还因为富于象征性,对现实进行高度概括。娜斯塔西娅・菲里波芙娜把十万卢布扔进壁炉,全体来宾都屏息凝神地望着那熊熊的火焰怎样吞食这笔巨款,一个个眼睛充满血丝,心痛欲裂,恨不得一下子把它抓到自己手中。这个场面象征着对金钱蔑视和崇拜这两种势力的搏斗,写得十分精彩,在世界文学中也是少见的篇章。
《贵族之家》这是一部感人至深的-爱情小说,也是一部深刻反映时代的社会小说。其中每一个人物的命运,他们的爱情经历与悲欢离合,都和他们所处的时代和历史现实紧密相关。作品中每个人物的性格特征都具体地表现出时代和历史的烙印,他们在恋爱中所表现出来的个性特点和利害考虑,都是一种入在特定社会历史条件下的人性表现。艺术的形象思维的产品能够达到如此高度的思想概括程度,在世界文化史上并不多见。因此,这部小说成为世界文学史上不朽的经典。
《初恋》《初恋》带有屠格涅夫自身经验的痕迹,描写了父与子同时对公爵小姐齐娜依达的恋情。初恋带着令人陶醉的喜悦,象无声闪电与少年主人公心中勃发的无声的、隐秘的情感相呼应,可公爵小姐齐娜依达寻求着热烈的、真实的却只能给她带来痛苦的爱情;而带给她痛苦、踩碎她的心的人正是少年主人公的父亲――
《济慈诗选》约翰・济慈(John・Keats,1795年10月31日-1821年2月23日),出生于18世纪末年的伦敦,杰出的英国诗人作家之一,浪漫派的主要成员。济慈才华横溢,与雪莱、拜伦齐名。他去世时年仅25岁,可他遗下的诗篇誉满人间,他的诗被认为完美体现了西方浪漫主义诗歌特色,济慈被人们推崇为欧洲浪漫主义运动的杰出代表。
《圣经故事》《圣经》,是有史以来发行量最大的一本书。它是犹太民族重要的文化遗产,在世界文化史上占有突出的地位。西方的文学、艺术,尤其是中世纪的作品,很多都取材于《圣经》。《圣经》中的典故,亦在大量的西方文学、艺术、哲学、历史等经典著作中被屡屡引用。正像不研究佛学就无法深入了解中国文化一样,不知道《圣经》里都讲了些什么,都有些怎样的故事,也就无法深入了解西方文化。
《莫泊桑短篇小说集》莫泊桑是十九世纪世界三大著名短篇小说巨匠之一,1880年《羊脂球》的发表使他一举成名,该篇亦成为世界文学史上的经典之作。作者将处于社会最底层、受人歧视的妓女――“羊脂球”与形形色色、道貌岸然的所谓上层人物做对比,充分显示出前者极富正义感和同情心的美好心灵以及后者极端自私、寡廉鲜耻的丑恶灵魂。
《陀思妥耶夫斯基短篇小说选》(彼得·伊凡内奇致伊凡·彼得罗维奇)最最珍贵的朋友伊凡·彼得罗维奇阁下!可以说,我四处追寻您,我最最珍贵的朋友,已经有三天了。因为我有一件极其紧要的事情,要与您商量,却又哪儿也找不到您。昨天我妻子在谢...
《交际花盛衰记》叙述风尘女艾丝苔与青年诗人吕西安秘密相爱,在一次假面舞会上,她被人认出,便想以自杀掩盖自己的身世。扮成西班牙教士的越狱苦役犯伏脱冷救了她,将她控制在自己手中。伏脱冷也因救过吕西安的命而成为吕西安的主宰,并企图通过他向统治者报仇。为了有足够的钱扶持吕西安进入统治阶层,他逼迫艾丝苔重操旧业,充当金融家纽沁根的情妇。艾丝苔含恨自杀。吕西安和伏脱冷受牵连而被捕入狱。不久,吕西安也在狱中自尽,伏脱冷在精神上受到巨大打击。他在狱中与当权人物作了一番激烈搏斗后,终于归顺官府,当了巴黎警察局保安处处长。
《恋爱中的女人》《恋爱中的女人》,是D・H ・劳伦斯最伟大、最有代表性、最脍炙人口的两部长篇小说之一(另一部是《虹》),他本人也认为它是他的“最佳作品”;
《贝姨》巴尔扎克这篇小说描写的是巴黎生活,通过描写主人公贝姨在巴黎各时期度过的不同日子,反映了贵族在资本主义社中的没落以及新的社会形势的到来使得人们无所适从,说明了资产阶级的本性跟以往的统治者一样,人们的生活只能靠自己。
《美国悲剧》德莱塞在《美国悲剧》中描写了主人公克莱德・格里菲思受到社会上邪恶影响,逐渐蜕变、堕落为凶杀犯、最后自我毁灭的全过程。
《卡门》经典名著,《嘉尔曼》(又译作《卡门》)是法国作家梅里美的主要代表作。卡门就是嘉尔曼,都译自法语“CARMEN”。故事发生在西班牙,主人公嘉尔曼是个聪明美丽、独立不羁、又十分任性的吉普赛女郎。她是一个具有强烈个性的、要求自由的女性。她身上有邪恶的特点,为达目的不择手段,但重要的是她的真诚、坦率、刚毅不屈。她蔑视资本主义社会的道德法律,用恶习的方式反抗社会,是社会的叛逆者。这部小说发表不久就被改编成歌剧,由法国作曲家比才(1838―1875)作曲。
《十日谈》该作讲述1348年,意大利佛罗伦萨瘟疫流行,10名男女在乡村一所别墅里避难。他们终日游玩欢宴,每人每天讲一个故事,共住了10天讲了百个故事,这些故事批判天主教会,嘲笑教会传授黑暗和罪恶,赞美爱情是才华和高尚情操的源泉,谴责禁欲主义,无情暴露和鞭挞封建贵族的堕落和腐败,体现了人文主义思想。
《堂吉诃德》堂吉诃德-塞万提斯《堂·吉诃德》是欧洲最早的长篇现实主义小说之一,享有世界声誉。塞万提斯一再声明,他写《堂·吉诃德》是为了讽刺当时盛行的骑士小说,“把骑士小说的那一套扫除干净”。其实,作品的实际效果远远超出了这一“宗旨”。它通过堂·吉诃德的游侠冒险,描绘了16世纪末、17世纪初西班牙社会广阔的生活画面,展示了封建统治
《列夫托尔斯泰传》《托尔斯泰传》:托尔斯泰一岁半丧母,九岁丧父,青少年时代的托尔斯泰,不仅常为思想苦恼,还为自己丑陋的相貌感到绝望。
《约翰·克里斯朵夫》《约翰·克利斯朵夫》(Jean-Christophe)是一部通过主人公一生经历去反映现实社会一系列矛盾冲突,宣扬人道主义和英雄主义的长篇小说。小说描写了主人公奋斗的一生,从儿时音乐才能的觉醒、到青年时代对权贵的蔑视和反抗、再到成年后在事业上的追求和成功、最后达到精神宁静的崇高境界。
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