话说高王兵至邺都,刺史刘诞因前借粮不与,畏惧不敢降,督率兵士闭门拒守。高王引兵攻之,连日不下,遂於城下暗掘地道,承之以木,道成焚木,城遂陷。刘诞不得已,乞降,用之为军中末将。巡骑拿获逃官一人,名麻祥,解至军中。盖祥时为汤阴县令,闻高王至,惧报昔日之辱,挈妻子逃去,遂被获。见王,叩头请罪。王曰:「汝前辱我,罪应诛,然汝头何足污吾刃。」纵之去。汾州行事刘贵平素归心,闻王在邺建义,弃了汾州,率兵一万前来相助。王大喜。青州大都督崔灵珍、行事耿翔皆遣归附。自是投诚者不绝。一日,有一少年将军,自称王之从弟高岳,叩辕求见。王命引入帐下,叩其所由,乃王伯父高优之子,向出雁门居住,所以不相往来。今闻王建义起兵,千里求投。岳身长七尺,容貌堂堂,武勇绝伦。王器爱之,留入内衙,令澄拜见其叔。
邺城游京之曾为朔州刺史,有女名瑞娘,容颜绝世,名播四方。王未达时闻其美,慕之,大有光武思阴丽华之意,今闻女尚待聘,欲娶之。恐游不允,乃命封隆之、窦泰二将为媒,以铁骑二千临其门,京之大恐。先一夜,瑞娘梦见白龙一条从空下降,爪其身入云中,大惊而醒。述诸父母,皆以为异。是日,封、窦二将奉高王命来求其女。京之知势不可拒,又感女梦,遂拜而受命,王遂娶之。瑞娘颜色既美,性又聪明,由是恩宠无比。待京之以上宾之礼。三日后,亲到游氏家拜见其父母。先是王为尔朱将,停军上党。
清明日与刘贵、段荣引领军校五十骑,往深山射猎。天晚迷途,投宿於王士贵家。士贵见王有异相,又其睡处赤光满屋,知后必大贵。有女千花,年十八,有容色,愿以嫁王。王却之,士贵坚留成亲。刘贵、段荣亦劝成之,遂合卺焉。以军旅忙迫,三夜辄别,其后不相闻问者数年。至是士贵送女来,已生子四岁矣。王迎入府中,始复相聚。士贵亦留之邺城。今皆按下不表。
再说中兴二年正月,王命刘贵迎中兴帝入邺,赠永安帝为武怀皇帝,添设文武百官。王以杨愔为行台右丞,文檄教令,皆出其手,日加信任。世隆闻欢别立天子,进据邺都,欲往讨之,念非万仁协力,不能破高氏之兵。虑其猜忌不来,因卑词厚礼,多送金宝结之。又请节闵帝纳其次女金婉为后,诏於六月下聘。兆大悦,遂与世隆相睦,许即兴师,同灭高氏。斛斯椿私语贺拔胜曰:「天下怨毒尔朱甚於仇寇,异日必为高氏所灭。吾与将军助之,必同受祸。不如改计图之,庶有以自全。」胜曰:「天光与兆各据一方,欲尽去之甚难,去之不尽,必为后患。」椿曰:「勿忧,吾说世隆,使并召来。六浑智虑深沉,用兵不测,必能聚而歼之。」胜以为然,乃同见世隆,曰:「万仁新败於欢,恐不足恃,必得天光并力,庶几有济。」世隆从之,乃以书召天光曰:「高欢在山东作乱,扶立元朗为帝,兵称义举,欲灭吾家。万仁失利於前,必得吾姪致胜於后。同会并州,克期进讨。」天光得书,不欲勤师劳众,回书於世隆曰:「高欢一竖子耳,手下又无雄兵猛将,叔与万仁破之有余,何必姪也?」辞不赴。世隆患之。斛斯椿请往劝谕,乃至关中说天光曰:「欢与王家势不两立,并州恃勇轻敌,倘再败衄,大势瓦解,高氏兴,尔朱氏灭矣。此大王门户事,岂可坐视不救?」天光问计於贺拔岳,岳曰:「王家跨据三方,士马强盛。高氏初起,岂能相抗?但能骨肉同心,事无不捷。若互相猜疑,家祸不免,焉能制人?如下官所见,莫若且镇关中,先安根本。遣一上将,合势进讨。胜有以进,退有以守,庶万全无失。」天光不从,引兵东下。
闰三月壬寅,天光自长安,万仁自晋阳,度律自洛邑,仲远自东郡,皆会於邺城下。众号三十万,夹洹水而军。节闵帝以长孙稚为大行台,总督之。
癸丑,高农今尚书封隆之守邺,引兵出顿紫陌,大都督敖曹将乡里部曲三千人以从。欢曰:「高都督所将皆汉兵,恐不足集事,欲割鲜卑兵一千相杂配之。」敖曹曰:「吾所将兵练习已久,前后格斗不减鲜卑劲旅。今若杂之,情不相洽,胜则争功,败则推罪。不烦更配也。」庚申,尔朱兆帅轻骑三千,夜袭邺城,攻西门,不克而退。壬戌,欢将战,马不满二千,步兵不满三万,恐众寡不敌,乃於韩陵地方结为圆阵,连系车牛於后,以塞归路,示士卒必死,无一还心。兆望见欢,遥责欢以叛己。欢曰:「本所以戮力者,共辅帝室也,今天子何在?」兆曰:「永安枉害天柱,我报仇耳。」欢曰:「我昔初闻天柱讣,汝即疾据并州自大,岂得言不反耶?且以君杀臣,何报之有?今日义绝矣。」遂战。欢自将中军,敖曹将左军,高岳将右军。兆领十余骑,直奔中军。欢左右将皆出掠阵,亲自迎战,不能敌,遂败走。兆军乘之,中军失利。岳以五百骑冲其前,别将斛律金收散卒蹑其后,敖曹以三千骑自栗园出,横击之,分其军为二。岳与敖曹双战万仁,万仁退走。斛律金之子明月,年十二,手执画戟,拦住万仁不放。万仁欺他年幼,以枪挑之。那知明月力大无穷,架开枪还戟便刺,甚是骁勇。高王以兵沖天光营,天光败。仲远、度律军亦溃。於是诸将齐攻万仁,万仁杀条血路而逃。奔溃之势若江翻潮落,声振百里。王立阵前,驱兵赶杀。见有一骑飞至马前,叩首乞降,乃贺拔胜也。王喜,下马握手劳之,乃鸣金收军。俄而,诸将齐至,皆血染征袍。王曰:「观诸将之袍,可以知勇矣。顷有一小将力敌万仁者何人?」斛律金曰:「是吾子斛律光,不在军数,私自来战。」王曰:「真虎子也。」
召而劳之。兆败归,对慕容绍宗抚膺曰:「不用公言,以至於此。」即欲轻骑西走,绍宗反旗鸣角,收散卒,成军而去。於是兆还晋阳,仲远奔东都,度律劝天光且归洛阳。
斛斯椿见三路兵败,贺拔胜已降於欢,心益自危,谓都督贾显度、贾显智曰:「尔朱亡在旦夕,吾等尚为之用。欢若至京,罪吾等以逆党,将何以辩?今不先执尔朱氏,吾属死无类矣。」乃夜於桑下共相盟约,倍道先还。
世隆自度律去后,不见报捷,日夜忧疑。一日,昼寝於中堂,其妻偶出,忽见一人持其首去,大声惊喊。世隆亦大呼而起,曰:「还吾头来!」盖世隆梦中亦见一人斩其首去,谓其妻曰:「吾祸不久矣。」及闻败,夫妇相对而泣。尔朱彦伯欲自将兵守河桥,世隆不从,乃使外兵参军杨叔渊驰赴北中城,简阅败众,以次纳之。椿等夜至,门已闭,大呼求入。叔渊立城上谓椿曰:「吾奉大王命来此镇守,东来败兵不许胡乱收纳,须俟明日简阅,然后放入。」
椿乃诡说叔渊曰:「天光部下皆是西人,闻欲大掠洛邑,迁驾长安。宜先纳我,以为之备。」叔渊信之,开门放入。椿手斩叔渊,引兵据河桥,尽杀尔朱氏之党。度律、天光闻椿叛,欲进攻之,会大雨昼夜不止,士马疲顿,弓矢胶解不可用,遂西走,至灅波津,兵尽散,为人所擒。椿使行台长孙稚诣洛阳奏状,别使贾显智、张欢帅轻骑一千,掩袭世隆。斯时京中因大雨连日,不知外信。二人至,遂围世隆之第,执之内寝,囚其全家。长孙稚於神虎门启陈:「高欢义功既振,请诛尔朱一族。」时彦伯在禁直,节闵帝使人报之,彦伯狼狈出,出遇兵被执,与世隆俱斩於阊阖门外。送首於欢,度律、天光一并解去。帝使中书舍人卢辩劳欢於邺。欢使之见中兴帝,辩曰:「吾奉诏劳王,不闻又有天子。中兴正位洛阳,吾当见之,今则未可也。」言辞侃侃,欢不能夺,乃听使还。前此,天光东下,欲与侯莫陈悦俱东,留其弟尔朱显智镇守关中。贺拔岳知天光必败,欲留悦,共图显智,以应高王。计未得,宇文泰谓岳曰:「今天光尚近,悦未敢贰心,以此告之,恐其惊疑。然悦虽为主将,不能制物,若先说其众,必人有留心。悦进失尔朱之期,退恐人情变动,乘此说悦,事无不遂。」岳大喜,即令泰入悦军说之。悦止不行,及天光败,岳遂与悦共袭长安。泰帅轻骑为前驱,显智弃城走,追至华阴,擒而杀之。高王得报,以岳为关西大行台,岳即以泰为行台左丞,事无巨细皆委之。
再说尔朱仲远败,不敢归徐州,南奔梁。帐下都督乔宁、张子期中道弃之,诣邺城降。高王责之曰:「汝事仲远,擅其营利,盟契百重,许同死生。仲远徐州作逆,汝为戎首。今仲远南走,汝复叛之。事天子则不忠,事仲远则无信。犬马尚识饲之者,汝曾犬马之不若。」遂斩之。世隆有弟尔朱弼,为青州刺史,见世隆死,门户败,恐下叛之,累次与左右割臂为盟。帐下亲将冯绍隆说以割臂未足为诚,宜割心前之血以盟大众。弼从之。大集部下,披胸欲割,绍隆因刺杀之,送首高王。自是万仁、仲远虽未伏诛,而尔朱宗族已尽矣。四月辛巳,高王命尉景守邺,率诸将引兵向洛,奉中兴帝至邙山。
先使仆射魏兰根慰谕洛邑,且观节闵帝之为人。盖欢以中兴帝元朗宗派疏远,欲复奉节闵,故令兰根观之。兰根回报以帝神采高明,恐后难制。高乾兄弟及黄门侍郎崔稜亦力劝高王废之。於是召集百官,问所宜立。太仆綦母隽盛称节闵帝贤明,宜主社稷。欢尚未决, 作色曰:「若说贤明,自可待我高王徐登大位。广陵既为逆党所立,何得犹为天子?若从隽言,王师何名义举?」欢遂遣先往,幽节闵於从训佛寺。斛斯椿谓贺拔胜曰:「今天下事在吾与君耳。若不先制人,将为人所制。高欢初至,图之不难。」胜曰:「彼方有功,於时害之不祥。数夜在军中与欢同宿,备序往昔之怀,兼荷兄意甚厚,何可自生反覆?」椿乃止。欢入洛,以汝南王悦为高祖之子,欲立之,闻其狂暴无常,乃已。时诸王皆惧祸逃匿,有平阳王修者,於宗室中近而贤,欢欲立之,但匿於田舍,莫知其处,乃使斛斯椿求之。椿知散骑侍郎王思政与王亲匿,问以王所在。思政曰:「须知来意。」椿曰:「欲立为天子耳。」
思政乃言其处,与椿往见之。时王独坐一室,凴几看书。忽见王思政进来,未及交言,低头下拜,斛斯椿随人,亦下拜。王扶起道。「二卿何故如此?」
思政陈欢迎立之意,王闻之色变,谓思政曰:「得毋卖我乎?」曰:「否。」
曰:「敢保之乎?」曰:「变态百端,何可保也?」王心疑惧,不遽诺。椿曰:「王勿疑,臣先回,少顷便来迎驾也。」遂驰马而去。但未识椿回报后,高王果来迎否,且听下回分剖。
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《清史演义》《清史演义》是蔡东藩所著《历代通俗演义》之一,共有一百回,起于满清之源起,终于宣统帝逊位,凡294年。满清入关后,成为继蒙古人之后的第二个外来政权,中历所谓的康雍乾盛世,近代中国版图大致确定。......
《五代史演义》《五代史演义》共有六十回,起于朱全忠建立后梁,终于赵匡胤代周建立宋朝。这个时代局势纷乱,军阀轻易称帝。朱全忠建立了后梁政权,却被另一个藩镇军阀李存勖击败,后者成立了后唐政权。儿皇帝石敬瑭依靠契丹建立后晋政权,而政权却亡于契丹。后汉的刘知远逐......
《彭公案》《彭公案》是清末长篇公案小说,作者贪梦道人。“彭公”指的是清朝康熙年间的循吏彭鹏。全书共341回。书中大部份情节实属虚构,描述了彭公在江湖豪侠的帮助下,如何惩治贪官恶霸、绿林草寇的故事。塑造了李七侯、黄三太、杨香武、欧阳德一批侠义之士的形象......
《东游记》《东游记》,又名《上洞八仙传》、《八仙出处东游记》,共二卷五十六回。作者为明代吴元泰。内容为八仙的神话传说,记叙铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅八位神仙修炼得道的过程。龙太子摩揭夺走蓝采和的玉版,于是八仙和龙王......
《杂阿含经》《杂阿含经》原名《相应阿含》,是原始佛教基本经典,是“四部阿含”之一。后世传诵中,误将《杂部》(南传佛教《小部》,诸经篇幅短小,事多杂碎,故名)之名称,覆译于《相应阿含》,故名《杂阿含经》。......
《凤凰池》《凤凰池》是清代刘璋编白话长篇才子佳人小说。全称《凤凰池续四才子书》,一名《续四才子书》,又名《才子奇缘》,题“烟霞散人编”,成书于清康熙中后期。《凤凰池》写了云剑被朝官之子陷害,更名改姓避难远游,与文若霞相知并订下婚约。不久,文家又因权臣......
《北游记》《北游记》,又名《北方真武玄天上帝出身志传》、《玄帝出身志传》、《真武大帝传》、《荡魔天尊传》,是明代作家余象斗创作的中篇神魔小说,全文共四卷二十四回。书中主要讲述了真武大帝得道后降妖除魔的神话故事,揭示了当时社会的民俗好尚,也流露出民众对......
《金瓶梅词话万历本》《金瓶梅词话》一书是一部古今艳情小说中灿烂的一朵文化奇葩。曾因历史的变迁遭到打击,后因战乱以致流失海外。随着新时代的改革开放,社会的研究需要,港台金瓶梅研究协会从日、英、法、美、德等国家搜集加以整理,才从新得以完善。让这部消失在历史长河中的......
《汉宫春色》《汉宫春色》是一部东晋时期佚名编写的艳情小说,作者尚且不明。本书记录汉孝惠张皇后悲凉的一生。着墨于张皇后年幼守寡却坚贞不屈的正直气节体现的同时,又暗讽了汉朝皇宫政治的黑暗纠葛、情欲偷欢、欲望沉浮。可谓以邪写正、以反写正的代表作品。......
《红楼复梦》《红楼复梦》是清代陈少海创作的长篇小说,大约成书于清代嘉庆初期。《红楼复梦》接续程高本一百二十回后撰写,主要讲述贾宝玉转世为“祝梦玉”后重聚十二钗的故事。 小说对当时社会现实如边患、世情有所反映,可惜浅尝辄止。......
《剑侠传》《剑侠传》,一般认为是明代王世贞所撰,共四卷。它辑录了唐宋时期的三十三篇剑侠小说,是古代文言武侠小说精粹的选本。后来任谓长(任熊)根据此书绘成了三十三剑客图。《剑侠传》所选篇目较为优秀,内容独特,类型单一,说明编辑者对
《龙图公案》《龙图公案》是明代短篇公案小说集,又称《龙图神断公案》,书以《新镌全像包孝肃公百家公案演义》为最早,不题撰者。后有《新刻京本通俗演义增像包龙图判百家公案全传》。安遇时编,序
《前汉演义》蔡东藩长篇历史小说《前汉通俗演义》共选取了一百个著名的历史故事,如同与一百个重大的历史事件。《前汉通俗演义》以演义体小说的笔法使得历史具有强烈的故事性,真实地再现了秦、西汉两朝波澜壮阔的历史......
《玉娇梨》《玉娇梨》又名《双美奇缘》,是清初佚名创作的长篇小说。该小说叙写苏友白和太常卿白玄的女儿白红玉,甥女卢梦梨的恋爱故事,为宣扬郎才女貌,功名成就,婚姻美满等俗套之作。《玉娇梨》于1826年在巴黎出版。该书同《平山冷燕》(译本《两个有才学的年青......
《金石缘》《金石缘》是清代佚名著白话长篇世情小说,全称《金石缘全传》,八卷二十四回,成书于清嘉庆五年(1800)前。 作品主要通官宦子弟金玉与出身旧家的姑娘石无瑕、出身土富家庭的林爱珠之间的婚姻纠葛及其不同结局,宣扬女子在婚姻问题上应顺天听命、逆来顺......
《三刻拍案惊奇》《三刻拍案惊奇》是明代陆人龙创作的一本拟话本小说。由钱塘陆人龙编撰,陆云龙评点,原名《峥霄馆评定通俗演义型世言》。崇祯五年峥霄馆书坊刊行,八卷四十回,为拟话本小说。《型世言》一书,流传稀少,大概问世十年后,已难见该书。崇祯十六年前后,江南书......
《九尾狐》《九尾狐》作者:(清)梦花馆主著;觉园,秦克标点。清代十大社会谴责小说。《九尾狐》是清末继《九尾龟》之后出现的一部社会谴责小说。与《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》等著名谴责小说之广泛暴露社会种种丑恶现象有所不同,《九尾狐》谴责的主要对......
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