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一會兒,只見一名-藝妓,闖進春香家里來,拍着雙手,大聲說道:
“春香,春香!你且聽我說!似你這等貞操,我也有;似你這等節義,我也能-你爲何要守貞,爲何要守節?莫非是想做個貞節夫人,名揚天下?!怎-你我原是這等人家,那樣想法只是枉然?!哎呀,你這個貞節夫人啦,守節夫人啊!春香,你還-知道,六房大爺爲了你擔驚受怕,各廳頭目爲了你性命難保啊!-必多說了,快跟我走還好-快吧,快走啊!”
此時,春香也知道,-去是——的-春香自己抱定守節之志,卻也-怕卞府使什么-春香當下就挺身站起,昂首出門,向-藝妓說道:
“姐姐,姐姐,大姐姐!請你-要這樣小看我吧!大姐,你永遠是個大姐姐,把人家送命的嗎?我這個春香,永遠是個小小的可憐女孩兒,被人欺-的嗎?俗話說,-人生一死,萬事皆休——我春香視死如歸,府使大人他呢,將-我何啊!姐姐,請你-再逼我吧!我自己走就好了-走吧!”
那個-藝妓帶着春香走回到衙內,回稟卞府使,道:
“稟報府使大人,春香帶到-”
卞府使開門,一見大喜,口中含笑說道:
“啊,你確是春香小姐啊?快,快進來吧!”
春香進入房間,盤膝端坐,一言-發-卞府使見春香這般情景,一時竟覺得毫無辦法,便向外叫道:
“來人啦!喚冊房會計來吧!”
稍后,隨着卞府使從漢陽來的冊房會計一進來,卞府使看了一眼,便對他說道:
“你看!她就是春香小姐-你看怎么樣?”
冊房會計打量了一番,贊嘆說:
“嘿嘿!眞是個閬苑仙葩-千古絶色,名實相副,乃爲府使大人的洪福哇-大人在京之時,常常說起春香,如今這樣看來,秀色可餐,確實値得一見-”
卞府使聽了冊房會計對春香的贊嘆,低聲笑着對冊房會計說:
“你當個紅娘吧,能否使此事得以辦成?”
冊房會計坐下,附着卞府使的耳朵,悄聲低語道:
“當初應當命人前往求親,明媒正娶,才合道理-現在旣然傳喚而來,只有强-硬做,別無良策-請您如此如此……”
“哈哈,哈哈!好,你說的計策眞巧-”
卞府使聞言大喜,便依計而-,立卽命春香,道:
“春香,你立刻化妝-衣,打扮打扮-從今以后,你就住在府里,陪侍本官吧!”
“……”
春香想了半晌,——靜靜地回道:
“府使大人所言,令我惶悚莫解-我已終身許配李氏郎君,焉能-事二夫,實在難以從命-”
卞府使哈哈大笑,道:
“美哉,美哉!果眞是個好女子,堪稱烈婦!你有那守貞守節之志,言之有理,人-能奪志-可惜,怎-那李公子乃是京城貴族子弟,如今早已作婿名門,哪里還記得你這樣-柳牆花呢?!你白白地爲了他苦守,但無情歲月逝如流水,-日將紅顔衰-,黑發變爲白發,孤苦伶仃,——可憐啊?那時,你必自悔悟于一片癡情,卻有誰來看重你的貞節,卻有誰來頌揚你這位烈女?與其后悔于他年,-如今天給自己好好兒地做個打算-你想想看,是陪着本府好呢,還是跟那個小子好呢?你說說看!”
春香堅決回答道:
“忠臣-事二君,烈女-嫁二夫-任憑大人怎么說,我是命可喪,貞操-可悔-請大人隨便發-吧!”
卞府使啞然無聲,呆若木雞,一時半會兒目瞪口呆,-知所措-這時,冊房會計從旁揷嘴道:
“你這個小丫頭,眞-識抬擧!府使大人看中你,正是你的福份-你卻三番五次,推拒-從-這般有股倔强勁兒,眞是少見-哼,你們妓寮人家說什么貞節,難道這-是開玩笑的嗎?從古至今,送舊迎新,原是你等妓女的本份兒-舊官走了,你等就好好兒地接待新官,方合道理——要多說,快快答應,別裝腔作勢!你這賤妓之輩,-敢妄談-忠烈-二字?你聽了沒有?”
春香聞言,對冊房會計-笑道:
“自古以來,忠孝烈女,難道還-乏其人嗎?卽便在藝妓之中,也是——勝——你若-信,聽我稟來:我國海西藝妓-仙,死于洞仙嶺;有一名宣川童妓,年紀雖小,卻深知七惡之理;晉州義妓-介,盡忠報國,流芳千古;淸州藝妓花月,登進三層閣;平壤藝妓月仙,進了忠烈祠;安東藝妓一枝紅,-但建了忠烈祠,還受封一品夫人-你啊,千萬-要小覰這些賤妓之輩的忠孝貞節吧!”
卞府使聽了,怒衝衝地叫喊:
“住口!這些話,我都-聽-”
春香凝目注視卞府使,義正辭嚴地說道:
“我與李公子有白首之盟,一心一意,矢志守節-卽便有孟賁之勇(源自《淮南子》),也奪-去我的心;卽便有蘇秦-張儀之辯,也說-動我的心;卽便有巧借東風的孔明之智,也動搖-了我的一片丹心-想當初,箕山許由(隐士,尧知其圣贤,相让他取代自己,许由拒绝),拒受唐堯之聘,矢志-仕;伯夷-叔齊,義-食周粟,寧可餓死首陽山-沒有許由,后世誰做那高蹈之士?沒有伯夷-叔齊,后世的-臣賊子將多如牛毛-我這個賤門之女,雖-敢高攀許由,也-配和伯夷-叔齊相比,但那從一而終的道理,卻還是領悟得了的-今天,大人逼我背信棄義,棄家背夫,另嫁他人-請問大人,你是否願意棄國背君而事兩個君主?你如若覺得這也事屬無妨,就請大人隨意發-!”
卞府使聽了春香這一番理直氣壯的陳詞,惱羞成怒,大大叫道:
“反了,反了!大逆謀反,-遲處死-辱罵長官,法有明文;反抗長官,發配充軍-你這個-識抬擧的潑婦,必須從重處刑,置之死地,絶對-能饒恕!”
春香-跳起來,抗聲高喊道:
“你那劫奪有夫之婦的,爲何無罪?”
卞府使被春香駁斥得答-出話來,氣得渾身發抖,擧起旁邊的硯台,狠狠向地上擲去-隨着這一擲之力,頭巾也從頭上脫掉,冠箍也掉了下來了-卞府使忍-住氣,鼻靑臉腫,向外喉嚨沙啞地喊道:
“-人啊!把這個賤丫頭給我拿下,拖下去!”
號令一下,偏房中的値班衙役們,連聲答應,跑將進來,七手八脚,來拖春香的發辮,團團圍住了-卞府使氣急敗壞,還在氣呼呼,-住聲地喝道:
“你們快與我將這個賤丫頭押下!”
春香毅然站起,向兩旁人號叫:
“放開,放開我!”
春香挺起身來,自己走下中階,自言自語說:
“哼,狗膽包天的臭東西!”
有個討好卞府使的衙役抓緊春香,高聲斥罵,說:
“大膽!你這個小賤人,膽敢-分尊卑,如此無禮,莫非是活得-耐煩了-”
說罷,他便把春香推到階下庭中-隨后,許多衙役,好似一群餓虎,蜂擁上前,圍着春香,把那-得-如水藻般的頭發緊緊結扎起來,扎得像艄公背直了的牽-,扎得像四月初八的燈桿-春香被抓住頭發,拖往一處,好-可憐-那廂的卞府使,還在怒容滿面,呼蚩呼蚩地喘個-停,大聲呼喊:
“刑房使令!”
“小人在!”
一名刑吏立刻應聲而至,俯首帖耳,等待吩咐-卞府使毫-顧臉,殺氣騰騰,高聲叫嚷,道:
“你們聽着!將那小賤丫頭,快上刑枷,捆綁起來,推到大堂前跪下,把她朝死處打!”
一聲令下,一群禁卒,站列兩旁-手銬-脚鐐-夾棍-絞架等等,各樣各色的刑具,盡皆齊備-一群禁卒,擁擠在春香身邊,立卽將她披枷帶鎖,東-西扯,推到大堂前,只聽得枷鎖嘩啦啦作響-春香一見那些刑具全都擺好,心悸神-,瞬間凍得渾身發抖了-
此時,一名執杖使令,在那些刑杖之中,抓抓這根,摸摸那根,挑來挑去,故意挑出一根容-折斷的,擧向右肩,立于台上,聽候命令-卞府使厲聲斥責,道:
“你等對這個小賤丫頭,如若-私徇情,虛杖枉法,被我察覺,就一齊處死-好,你等快動手吧!-管她怎么樣,打得用力,打得用勁,杖杖-得虛-!”
執杖使令回稟道:
“大人嚴命,小的-敢徇情枉法-小的一定重打這個小賤人,就是了-”
執杖使令這樣說着,又扭過頭來,朝着春香喝道:
“你這個小賤人聽着!打你的時候,你決-許動-你若動了一動,你的性命也難保啊-”
執杖使令這樣喝過之后,用脚支着刑杖,彎着身子,向春香耳邊,悄悄兒地說道:
“可惜,你那細軟的身子,怎能禁得住兩三下刑杖呢?我也實出無-,-得-打,請你原諒我吧-我打右腿時,你往左邊躱;我打左腿時,你往右邊閃-你好好兒地記住,千萬-要忘啦-”
等了半天,卞府使忍耐-住,向執杖使令高聲催促喝道:
“你這個小子,還在干什么?快點給我打,打,狠狠地打!”
“是,是,小的遵命!”
執杖使令只說着是,便打起來-剛打一下,刑杖就斷爲兩截-飛起的那一截,唿嚕嚕地在空中轉了一轉,墜-到大堂階下-春香咬緊牙關,忍耐着,痛苦萬狀地喊叫:
“救命啊!救命啊!我眞冤枉啊!”
“打了第一杖!”
此時,有一個通引,站在旁邊,口叫計杖-,打一杖,號一聲,打兩杖,又號一聲;手拿計杖簿,打一杖,推一碼,打兩杖,又推一碼-好比那無知窮漢,開店賣酒,-會記賬,只在牆上畵一道,又畵一道-春香看那邊畵了個-一-字眼兒,昂首哭訴道:
“哎喲喲!一道我的心-丹心一點紅,-怕折磨苦,決然從一終-無端打我太狠毒,我一股怨氣衝蒼穹-恩愛夫妻,-到一年整;無情之人,天也-容-”
這個時候,南原府全城轟動,男女-幼齊來觀看,個個垂-,人人嘆息,咬牙切齒,責罵卞府使,口口聲聲說:
“眞狠毒啊,眞狠毒!那個-心狗肺的卞府使,狗東西!怎用如此重刑毒打一個弱-禁風的女孩子呢?!王八蛋!眞是個貪色無恥的色情狂啊!”
“混賬小子!大家且記住,那廝執杖的使令-呸,厚臉皮!除非他藏在府中-出來,只要他走出三門,定要他的狗命!”
在這邊兒,人們眼-汪汪-斷地私下議-;在那邊兒,卻又換了另一個刑杖毒打-
“打了第二杖!”
第二杖聲起,春香哭訴道:
“二道我的心-我心明如鏡-娥皇-女英千古節,二妃可稱女中聖-春香永無二心,但思李郎君-”
“打了第三杖!”
第三杖聲起,春香又哭訴道:
“三道我的心-三從古訓世所重-三綱與五常,家家女兒終身誦——怕三刑發配去充軍,夢魂也要找到漢陽郎君-”
“打了第四杖!”
第四杖聲起,春香又哭訴道:
“四道我的心-所謂牧民的姓卞的呀,你-把政理,只用强權搜民脂,-知四面八方百姓苦,但知枉法去徇私-今日縱然酷刑打死我,我愛李郎,心卻-移-”
“打了第五杖!”
第五杖聲起,春香又哭訴道:
“五道我的心-夫妻是五倫之一-五-來相配,配得好婚姻-寤寐-忘我郎君,我倆相愛又相親-梧桐秋夜月亮皎潔,月光如鏡照我意中人-今朝可有音和信呢,明日可會突來臨呢?我身本來無罪無過,若敎死去總要伸冤-哎喲,哎喲,我的苦命啊!”
“打了第六杖!”
第六杖聲起,春香又哭訴道:
“六道我的心-我一心想夢龍,哪怕審我六六三十六次,把我試鋒刃?身死六千萬回,我還-肯從命-我心中戀慕之情,萬死一生,永-變初衷-”
“打了第七杖!”
第七杖聲起,春香又哭訴道:
“七道我的心-身本無七去之惡,受此刑實-甘心;但願揮七尺長劍,戕此身斷七慰魂-打我的這位使令啊,你加快些毒打,打殺我這七寶女紅顔-”
“打了第八杖!”
第八杖聲起,春香又哭訴道:
“八道我的心-我這個春香生來八字兒那么好,今兒遇着了八道方伯中頭名的大好佬啊!尙且-知,你這廝府使大爺啊,是臨此治民,還是專用酷刑來把-百姓骨髓敲-”
“打了第九杖!”
第九杖聲起,春香又哭訴道:
“九道我的心-我九轉回腸-如雨水,匯成大禹九年修治的水盈盈-我鋸下九曲靑山千年-松樹,做成淸江船兒迎風在那水上——那時,別的地方我都-去,乘船划駛直到漢陽城,先跑到九廷宮闕朝拜當今聖,訴一訴我這九九八十一道的苦冤情,再跑出宮廷,來到三淸洞,見得李郎解了九結愁腸兩心傾-”
“打了第十杖!”
第十杖聲起,春香又哭訴道:
“十道我的心-十死一生我也-怕,就敎死個十萬回,我這百載眞情永-變-嗚呼,可憐春香二八春,今晩冤死刑杖下!”
打了十杖以后,人們心想,滿了整-,這該休手了-誰知,卞府使竟然-講人情,一連打到十五杖-春香哭訴道:
“十五道我的心-十五夜怎么-見明月?十五的圓月被云遮蔽嗎?又圓又明的月亮啊!你可知,三淸洞正是李郎家!月亮啊,月亮!你可曾見到李郎面!恨-得,我見-到我的郎君,偏偏明月也是色朦朧-”
打了十五杖后,又打到二十杖-打了二十杖之后,人們戰戰兢兢,心心念念,春香再也受-了了-想-到,卞府使的狂氣,益發凶猛,又一連打到二十五杖-春香又哭訴道:
“二十五道我的心——二十五弦彈夜月,-勝淸怨卻飛來——雁陣在半空飛越,你們爲我飛到漢陽三淸洞,轉告我那李郎,說我在此受到飛災橫禍,遍體鱗傷,有氣無力地癱倒在塵埃里-” htTp://wWw.LZuOWen.Com下~书~网
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《田园交响曲》故事讲述牧师收养了一位盲女,并向她进行文化启蒙。后来,牧师被盲女深深吸引,不料牧师的儿子也爱上了她。盲女医治好眼疾,重见光明后却发现三人间存在的微妙关系,虽然她爱的是牧师的儿子,但由此引来父子间的嫉恨不和。在情与义之间承受着折磨的她,最终跳河自杀,让一对父子陷入悲痛之中……
《爱伦・坡作品集》18……年秋,在巴黎的一个风声萧瑟的傍晚,天刚黑之后,我正享受着双重乐趣,一边沉思,一边吸着海泡石烟斗,我和我的朋友C·奥古斯特·迪潘待在一起,这是他的图书室,一个藏书的小后间,在圣·日耳曼旧郊区登诺街3...
《内战记》凯撒《内战记》,出自大名鼎鼎的古罗马帝国奠基人凯撒的亲笔,既是古罗马历史名著、拉丁语黄金时期的散文代表作,也是富有战略战术的兵书,对西方史学界、文坛和兵家,都产生了巨大的影响;书中坚持和谈为先、争取社会舆论的高招,颇有特色。
《乞力马扎罗的雪》《乞力马扎罗的雪》是海明威的 一部中篇小说,是对于一个临死前的人的精彩描述。故事主要讲述一个作家哈里去非洲狩猎,途中汽车抛锚,皮肤被刺划破,染上坏疽
《戴家楼》戴家楼作者:[法]莫泊桑/李青崖译1每天晚上将近11点钟,他们都到那儿去,就像上咖啡馆一样自然。常在那儿碰面的有六到八个人,而且总是这几个。他们并非酒色之徒,而是城里的头面人物。商人和年轻人。他们喝着查尔特...
《带小狗的女人》据说,在堤岸上出现了一个新面孔:一个带小狗的女人。德米特里·德米特里耶维奇·古罗夫已经在雅尔塔生活了两个星期,对这个地方已经熟悉,也开始对新来的人发生兴趣了。他坐在韦尔奈的售货亭里,看见堤岸上有一个年...
《先知》纪伯伦集诗人与画家于一身,他的散文诗多以爱和美为主题,充满了浓郁的诗情和哲理,其成就堪与泰戈尔媲美。纪伯伦的《先知》,按他自己的说法,是“思考了一千年”才写成的,是一位严肃的作者以严肃的态度为严肃的读者进行了严肃的思考而写下的严肃的作品。
《阿格尼丝格雷》《艾格妮丝・格雷》以第一人称的写法,以女主人公的经历为主线,以她的痛苦体验、幸福追求为表现内容――作品前半部分,描写了格雷小姐两度做家庭教师的辛酸感受;后半部分,表现了她的爱情追求,并以她终于获得了爱情和幸福作结,表达了她渴求真诚的道德与幸福生活的强烈渴望,这些也正是作者安妮在现实中艰难为生和在理想中渴望幸福的真实写照。
《福尔摩斯探案续集》本书系柯南道尔的儿子所写的有关福尔摩斯的探案故事,共有六个短篇:《福尔克斯-拉斯奇案》、《阿巴斯红宝石奇案》、《两妇人奇案》、《黑天使奇案》、《德普特福德恐怖奇案》和《红寡妇奇案》。作者模仿他父亲的笔法,叙述了六个惊险奇特的故事,故事悬念很强,情节紧张,引人入胜。
《艾略特诗集》――托马斯・斯特恩斯・艾略特(1888-1965)是英国20世纪影响最大的诗人,被称为“但丁最年轻的继承者之一”。艾略特自称在宗教上是英国天主教徒,政治上是保皇派,文学上是古典主义者。1948年获诺贝尔奖文学奖。
《三剑客》这部历史小说以法兰西国王路易十三朝代和权倾朝野的红衣主教黎塞留掌权这一时期的历史事实为背景,描写三个火枪手阿多斯、波尔朵斯、阿拉宓斯和他们的朋友达尔大尼央如何忠于国王,与黎塞留斗争,从而反映出统治阶级内部勾心斗角的种种情况。小说时间起止是1624-1628年。
《白朗宁夫人十四行诗》十四行诗的故乡在意大利,它原是配合曲调的一种意大利民歌体,后来才演变为文人笔下的抒情诗,以莎士比亚成就最高,英国文学史上每一时期的重要诗人如弥尔顿、雪莱、拜伦、济慈都曾写过十四行诗。《葡萄牙人十四行诗》是白朗宁夫人的代表作,历来被认为是英国文学史上的珍品,和《莎士比亚十四行诗》相互媲美。
《愤怒的葡萄》《愤怒的葡萄》是美国现代小说家约翰・斯坦贝克(1902――1968)的作品,发表于一九三九年。这部作品描写美国三十年代经济恐慌期间大批农民破产、逃荒的故事,反映了惊心动魄的社会斗争的图景。小说饱含美国农民的血泪、愤慨、和斗争,可以说是美国现代农民的史诗,也是美国现代文学的一部名著。
《罗亭》那是个静谧的夏天早晨。太阳已经高悬在明净的天空,可是田野里还闪烁着露珠。苏醒不久的山谷散发出阵阵清新的幽香。那片依然弥漫着潮气,尚未喧闹起来的树林里,只有赶早的小鸟在欢快地歌唱。缓缓倾斜的山坡上,自上到下长满了刚扬花的黑麦。山顶上,远远可以望见一座小小的村落。一位身穿白色薄纱连衣裙,头戴圆形草帽,手拿阳伞的少妇,正沿着狭窄的乡间小道向那座村庄走去。一名小厮远远跟在她后面。
《毁灭》《毁灭》是一部长篇小说,作者是苏联作家法捷耶夫,小说描述的是苏联国内战争时期一九一九年夏秋之间远东地区一支游击队的命运:莱奋生的部队受到日本干涉军和白军的追击,一面奋不顾身地战斗,一面突破敌人的包围,虽然损失了许多战士,但仍准备迎接新的战斗。
《白痴》《白痴》是陀思妥耶夫斯基重返文坛后的第三部长篇小说,写于一八六七年秋至一八六九年一月。它揭露了资本主义残暴不仁,显示出作者高度的艺术才华。小说中一系列细节和场面所以具有巨大的艺术感染力,还因为富于象征性,对现实进行高度概括。娜斯塔西娅・菲里波芙娜把十万卢布扔进壁炉,全体来宾都屏息凝神地望着那熊熊的火焰怎样吞食这笔巨款,一个个眼睛充满血丝,心痛欲裂,恨不得一下子把它抓到自己手中。这个场面象征着对金钱蔑视和崇拜这两种势力的搏斗,写得十分精彩,在世界文学中也是少见的篇章。
《贵族之家》这是一部感人至深的-爱情小说,也是一部深刻反映时代的社会小说。其中每一个人物的命运,他们的爱情经历与悲欢离合,都和他们所处的时代和历史现实紧密相关。作品中每个人物的性格特征都具体地表现出时代和历史的烙印,他们在恋爱中所表现出来的个性特点和利害考虑,都是一种入在特定社会历史条件下的人性表现。艺术的形象思维的产品能够达到如此高度的思想概括程度,在世界文化史上并不多见。因此,这部小说成为世界文学史上不朽的经典。
《初恋》《初恋》带有屠格涅夫自身经验的痕迹,描写了父与子同时对公爵小姐齐娜依达的恋情。初恋带着令人陶醉的喜悦,象无声闪电与少年主人公心中勃发的无声的、隐秘的情感相呼应,可公爵小姐齐娜依达寻求着热烈的、真实的却只能给她带来痛苦的爱情;而带给她痛苦、踩碎她的心的人正是少年主人公的父亲――
《济慈诗选》约翰・济慈(John・Keats,1795年10月31日-1821年2月23日),出生于18世纪末年的伦敦,杰出的英国诗人作家之一,浪漫派的主要成员。济慈才华横溢,与雪莱、拜伦齐名。他去世时年仅25岁,可他遗下的诗篇誉满人间,他的诗被认为完美体现了西方浪漫主义诗歌特色,济慈被人们推崇为欧洲浪漫主义运动的杰出代表。
《圣经故事》《圣经》,是有史以来发行量最大的一本书。它是犹太民族重要的文化遗产,在世界文化史上占有突出的地位。西方的文学、艺术,尤其是中世纪的作品,很多都取材于《圣经》。《圣经》中的典故,亦在大量的西方文学、艺术、哲学、历史等经典著作中被屡屡引用。正像不研究佛学就无法深入了解中国文化一样,不知道《圣经》里都讲了些什么,都有些怎样的故事,也就无法深入了解西方文化。
《莫泊桑短篇小说集》莫泊桑是十九世纪世界三大著名短篇小说巨匠之一,1880年《羊脂球》的发表使他一举成名,该篇亦成为世界文学史上的经典之作。作者将处于社会最底层、受人歧视的妓女――“羊脂球”与形形色色、道貌岸然的所谓上层人物做对比,充分显示出前者极富正义感和同情心的美好心灵以及后者极端自私、寡廉鲜耻的丑恶灵魂。
《陀思妥耶夫斯基短篇小说选》(彼得·伊凡内奇致伊凡·彼得罗维奇)最最珍贵的朋友伊凡·彼得罗维奇阁下!可以说,我四处追寻您,我最最珍贵的朋友,已经有三天了。因为我有一件极其紧要的事情,要与您商量,却又哪儿也找不到您。昨天我妻子在谢...
《交际花盛衰记》叙述风尘女艾丝苔与青年诗人吕西安秘密相爱,在一次假面舞会上,她被人认出,便想以自杀掩盖自己的身世。扮成西班牙教士的越狱苦役犯伏脱冷救了她,将她控制在自己手中。伏脱冷也因救过吕西安的命而成为吕西安的主宰,并企图通过他向统治者报仇。为了有足够的钱扶持吕西安进入统治阶层,他逼迫艾丝苔重操旧业,充当金融家纽沁根的情妇。艾丝苔含恨自杀。吕西安和伏脱冷受牵连而被捕入狱。不久,吕西安也在狱中自尽,伏脱冷在精神上受到巨大打击。他在狱中与当权人物作了一番激烈搏斗后,终于归顺官府,当了巴黎警察局保安处处长。
《恋爱中的女人》《恋爱中的女人》,是D・H ・劳伦斯最伟大、最有代表性、最脍炙人口的两部长篇小说之一(另一部是《虹》),他本人也认为它是他的“最佳作品”;
《贝姨》巴尔扎克这篇小说描写的是巴黎生活,通过描写主人公贝姨在巴黎各时期度过的不同日子,反映了贵族在资本主义社中的没落以及新的社会形势的到来使得人们无所适从,说明了资产阶级的本性跟以往的统治者一样,人们的生活只能靠自己。
《美国悲剧》德莱塞在《美国悲剧》中描写了主人公克莱德・格里菲思受到社会上邪恶影响,逐渐蜕变、堕落为凶杀犯、最后自我毁灭的全过程。
《卡门》经典名著,《嘉尔曼》(又译作《卡门》)是法国作家梅里美的主要代表作。卡门就是嘉尔曼,都译自法语“CARMEN”。故事发生在西班牙,主人公嘉尔曼是个聪明美丽、独立不羁、又十分任性的吉普赛女郎。她是一个具有强烈个性的、要求自由的女性。她身上有邪恶的特点,为达目的不择手段,但重要的是她的真诚、坦率、刚毅不屈。她蔑视资本主义社会的道德法律,用恶习的方式反抗社会,是社会的叛逆者。这部小说发表不久就被改编成歌剧,由法国作曲家比才(1838―1875)作曲。
《十日谈》该作讲述1348年,意大利佛罗伦萨瘟疫流行,10名男女在乡村一所别墅里避难。他们终日游玩欢宴,每人每天讲一个故事,共住了10天讲了百个故事,这些故事批判天主教会,嘲笑教会传授黑暗和罪恶,赞美爱情是才华和高尚情操的源泉,谴责禁欲主义,无情暴露和鞭挞封建贵族的堕落和腐败,体现了人文主义思想。
《堂吉诃德》堂吉诃德-塞万提斯《堂·吉诃德》是欧洲最早的长篇现实主义小说之一,享有世界声誉。塞万提斯一再声明,他写《堂·吉诃德》是为了讽刺当时盛行的骑士小说,“把骑士小说的那一套扫除干净”。其实,作品的实际效果远远超出了这一“宗旨”。它通过堂·吉诃德的游侠冒险,描绘了16世纪末、17世纪初西班牙社会广阔的生活画面,展示了封建统治
《列夫托尔斯泰传》《托尔斯泰传》:托尔斯泰一岁半丧母,九岁丧父,青少年时代的托尔斯泰,不仅常为思想苦恼,还为自己丑陋的相貌感到绝望。
《约翰·克里斯朵夫》《约翰·克利斯朵夫》(Jean-Christophe)是一部通过主人公一生经历去反映现实社会一系列矛盾冲突,宣扬人道主义和英雄主义的长篇小说。小说描写了主人公奋斗的一生,从儿时音乐才能的觉醒、到青年时代对权贵的蔑视和反抗、再到成年后在事业上的追求和成功、最后达到精神宁静的崇高境界。
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