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第三十二回 王商被弃野人岛 王猿得遇万年僧

白眉大侠 2025-03-20

救徐良的这个人,大战飞剑仙朱亮。徐良在后边看着,他一瞅,大吃了一惊,啊!这个人跟朱亮伸手,就好像闹着玩儿似的。那朱亮是什么身份?在八十一门当中也是佼佼者,成了名的剑侠,武功盖世,但是跟这个人比较起来,可差得多的多。徐良纳闷儿:究竟这个人是谁呢?他的功夫怎么这么深?跟自己是什么关系?他在这胡思乱想。说到这,咱得介绍一下。

他叫王猿,绰号海外野史。这名起得名符其实。为什么他有这么大的能耐,原来这与他的出身和经历有密切的关系。他爹叫王商,是福建省福州人,说起他来话就长了。那时候,宋太祖赵匡胤黄袍加身,陈桥兵变,一条亮银盘龙棍,打下六十四座郡州,一统天下。那时的宋朝,兵一精一粮足,人强马壮,万国来朝,赵匡胤名扬四海。多年的战争结束了,马放南山,刀槍入库,老百姓得以休养生息,各行各业空前发展起来,其中航海业也发展起来了。在福州,有个大买卖人叫王商,就是王猿他爹,家里有五条船。他这船都是飘洋过海的大船,专门给人家运送物资,走一趟就不定挣多少银子。这个船上的人都是他家的伙计,每年都要出海几次。他继承祖业,二十多岁就当了东家。他家资巨富,待人宽厚,人们都愿意到王家来驶船卖命。为此,他的钱越挣越多了。有一次,王商领着船队飘洋过海,往外地运送绸缎和药材。古代的船都是木船,上面扯着帆,船头上有罗盘,这条船上四五百人,东西都放在舱里。这次上哪去呢?据说是上海外红一毛一国。这是个什么国家也说不清楚,反正离大宋很远,船在海上要走一个多月。这次也该着倒霉。王商带领船队出发了,当时晴空万里,据有经验的人判断,这次出海最顺利。没想到离开福州不到两天,突然天变了,一阵龙卷风把王商这支船的船杆撅折了,船失去平衡,翻了个底朝天,五百多人中有特热水一性一的人得了活命,其余均丧生海底。王商从小在水边长大,一精一通水一性一,但是要在江河里头还行,在大海之中,无风三尺一浪一,再遇上这坏天气,就把他打得半死不活了。因为船坏了,他两手一抱,有块木板被他抓住了。就这样,王商连淹再冷再怕就失去了知觉。别看他不省事了,这木板可没撒手,飘飘摇摇往前来了。雨过天晴,他一个人飘到一个孤岛上。这岛叫“野人岛”,四面环海,岛上有一伙野人,究竟这野人什么模样,王商也只是耳闻,但没见过。大概过了一天工夫,他才慢慢苏醒过来,往四外一看,大海茫茫,身后是一片孤岛,岛上是原始森林,悬崖峭壁,这是什么地方呢?离福州多远呢?他也不清楚。他心想我完了,身逢绝地该怎么办呀,只有等候过往的船队了,不然只能冻饿而死。王商正在恐惧之时,忽听身后“唰唰唰唰”树叶子响,随后跳出一伙野人,慢慢地扑上来,把王商包围了。王商一看,一娘一啊!这是什么动物啊?一个个青面红发,蓬头垢面,赤身一裸一体,甚至分不出男一女,他被吓得“唉哟”一声就昏过去了。这帮野人把他围上了,摸一摸这、摸一摸那,但没有伤害他的意思。这伙野人由个女的负责,看来还是母系社会呢,他们有他们的语言和手势。经过研究,他们把王商背进岛上一个山洞里,这些人都在这里住,之后又给他喂水,王商这才明白过来。他一看,这就是野人,这就是猿人,他被吓得明白一阵,糊涂一阵。过了几天,他不那么怕了,再一瞅,这帮野人并不想要他的命,不仅如此,还采野果子给他吃,他的心也就安稳些了。有道是饥不择食,他饿坏了,野人拿什么,他吃什么,借以维持生命。但是他也发现,这些野人对他警惕一性一挺高,只要他一动弹,就有人盯着他;他想出洞,有人守着出不去。他身边就由这个女野人看着,有时把他吓得只好闭上眼睛。可能因为这帮野人远离大一陆,好不容易看见这么个人,长得溜光水滑挺好看,他们这里可没有,因此都喜欢他。这头子对王商尤其一爱一护,拿树叶子给他盖呀,亲自给他采果子吃呀,晚上挨着他睡呀,照顾得无微不至。但不管怎么说,王商也是害怕。俗话说,世界之大,无奇不有。有想不到的事,没有做不到的事。日久天长,王商跟这个女野人实质上就成了夫妻了,他不这样命就保不住了。想不到转过这一年,这女野人竟然怀孕了,孩子果真生下来了。这孩子野人不野人,猿猴不猿猴,混身长满一乳一毛一,比一般婴儿重得多,天生就是猴形,高颧骨,缩腮帮,凹眍脸。王商一瞧,我的一娘一!这是个什么玩艺儿呢?他又羞又臊。这孩子就是咱们上边说到的那个王猿。这猿字就是他爹给起的名字,是猿猴的意思。这孩子不到一周岁就跟这帮野人在一起,从小胆子就大,动作十分灵敏。又过了两年,这孩子登山爬树似猿猴,碰一下不在乎,摔一下没关系,不用练武术,他就有这么好的基础。

光陰似箭,王商在野人岛上已经过了六年,王猿四岁。有一天,野人们都出去采果子,女野人也不在洞里,王商自己溜达出来了。出了洞他爬上一个最高的地方,有时那女野人就领他在这里坐着。这里是野人岛上的制高点,坐在上边放眼四望,周围是滔滔的海水。王商现在衣服全没了,用树叶子做了个围裙,头发也不梳,不知道的以为他是个野人。王商坐在这里辨了辨方向,可能那边就是福州。他不由得流下眼泪,心想:我们老王家祖祖辈辈吃斋念佛做好事,不知是缺了什么德,如今都应到我身上了,落此磨难。我现在人不人鬼不鬼,何年何日才是我的出头之日啊?难道说我就在这野人岛上了却此生不成!要真是这样,那我宁愿投海自一杀,活着还有什么意思。他边掉泪边想着心事。忽然,他发现海面上有几个白点儿,心就一动,是不是自己眼花了?他一揉一揉一眼睛仔细一看,白点儿越来越大,越来越真。他搭起凉篷站起身,再仔细一瞧,啊!果然是船队。这是他在岛上第一次看见船队,他高兴得就甭提了,但盼船队在野人岛靠岸。正像他希望的那样,船队离他越来越近,甚至船上人一大声说话他都听见了。王商见此情景,从山头上撒脚如飞往山下跑,跑到水边一看,原来这船队就是他们家的,旗子上边有“王记”二字,王商乐得光想喊,但却连一句话也不会说了。他急得叫唤开了,“唉!唉!唉!”连跳带晃手,船上的人发现了他。船队到这里干什么呢?打算靠岸,修理修理桅杆,可没想到这里有人。驶船的一瞅,开始被吓了一跳:“怪物!这里有怪物!把他逮住带回福州,装在笼子里卖票,肯定有人看,快把他抓住。”还有人抱着敌意,把弓箭拿出来,准备射死他。王商一着急说出话来了,这是几年来他头一次说话。“别伤我,我是人呐!我是福州的,叫王商啊!”话声借着水音传出去好远,船上的人听清楚了,他说他姓王。这船队就是王家的,人们以为那次在海上遇难王商早已死了,现在这个船队还是老王家管着,船主叫王云,是王商的本家兄弟。他赶到船头一看,果然是个人啊:“别杀他,看意思他是向咱们呼救,赶快放小船把他接上来。”小船靠陆地放下来,找了几个胆子大的,等船靠稳了,这些人闪到两边,王商就跑过来了。他跟头把式地爬到小船上,头一扎就嚎起来了。这帮人用小船把他接到大船上,找了件衣裳披到他身上。王云问他,他说:“我就是没死的王商。”王云仔细一看:“唉呀!大哥,你还活着?”王商点点头。“哥哥你怎么活着的?这几年你吃什么?”说话之间,就听野人岛那边嗷嗷直叫,野人发现了。因为这个母野人采了不少果子,带着王猿从外边回来了,进山洞一瞅王商没了,她等了一会儿还没回来,她有点犯疑,站到高处一看,看到船队了,再一瞅,那不是王商吗,被小船接到大船上了。她不干了,嗷嗷一叫唤,发出了信号,全山野人一下全出动了,拿着石刀、石斧、石块、木棒直冲向海滩。王商回头一看,忙说:“快离开,这帮人可野了,都不是人,是动物!”大船提起锚来,一掉头走了。这些野人干跺脚,追不上了。那个母野人还挺有感情呢,眼望着王商远去了,坐在地上连哭带嚎。小王猿不懂事,在旁边眨着眼睛看看,他知道那是他的亲人,但叫不准。就这样王商被救走了。这个母野人坚持着往下活,抚养小王猿。王猿九岁时,母野人因想念王商一病不起,死在山洞里,野人们把她抬走了,就剩下王猿了。王猿慢慢成了头子,野人们都听他的,他照样领这帮野人采果子,度时光。

王猿十二岁那年,也该着有事。这一天,晴空万里,从海上来了一只独木舟。这独木舟就是一棵大树,树头树根剁去了,剁了树皮,从当间一分两开,在里头挖个槽就可以坐人,外边刷的桐油。独木舟上坐着一位上年纪的老僧,他身材高大,新剃的脑瓜在陽光下反着光。别看他年纪大,可神采奕奕,一精一神饱满。他两条腿劈开,不用摆船的,不用掌舵的,运好气功,凭两条腿推着独木舟自如地往前进。他抬头瞅瞅野人岛的风景,赞不绝口:“啊!真是世外仙山,桃源圣一地,大好了!如果能在这修座庙宇,将来安度晚年该多好啊。”他心里一动,决定上岛看看地形。他是谁呢?他是海外金礁岛一位出家的老和尚,江湖上人称万年古佛空空罗汉。在宋朝时,练武术的分五宗、十三派、八十一门,这十三派当中有个海外派,空空罗汉就是海外派的教主。他经常带着弟子到海外去,目标是赶奔天都国。据说天都国就是印度。此外,像爪哇、苏门达腊、南洋群岛等,凡是有僧侣的地方,他全去朝拜,他会好几个种族的语言。因为他常在海外游历,听说有个野人岛,这地方最好,但始终没去过。今天他从海上飘流到此,为了看地形,他的独木舟靠了岸,大和尚迈步下来了。他围着岛转了半圈,好地方!太好了!真是赞不绝口。这里距大一陆不远,坐船两三天就可以到达,顶多十天就可往返一次,运送粮食和物资也不费劲。他边想边往岛里头溜达,没想到找到那个山洞了。他用鼻子一闻,一股腥臊味儿,开始他以为是野兽洞,就闪到洞一口,往里扔块石头,什么反应也没有,老和尚决定进去看看。他进去一瞅,烂草、树叶、野果子堆得到处都是。他明白了,这里有野人居住,不然怎么叫野人岛呢。他想必须快快离开这里,免得找麻烦。他赶紧往外走,刚到洞一口,王猿领着一帮野人采果子回来了。他们哪见过这种装束的人啊,秃脑袋,穿着又肥又大的袍子。王猿“嗷”的一声叫,蹦起多老高来,野人们全拿出拼命的架势,一毛一都奓奓起来了,牙也龇上了。王猿一纵身直奔万年古佛。老和尚一看深感奇怪:这是人呢还是猴呢?再不是什么怪物吧?我非得现绝艺将他抓住,看个究竟,然后把他捎到我的庙里去,让我的弟子徒孙们也开阔开阔视野。

空空和尚往前紧走两步,冲王猿摆了摆手,意思是叫他过来。王猿长这么大,除了他爹之外没接触过人,他对眼前这人就产生了敌意,眼珠子一瞪,嗷嗷直叫,“噌”地一下子就蹿过来了,伸出手来就抓;与其说是手,不如说它是爪,手指甲壳就像五支杆钩似的。空空和尚往旁边一闪身,他一巴掌抓到岩石上,就听稀里哗啦,把石壁抓出五道沟来。空空和尚想:这还了得!这要是抓到人身上岂不得骨酥肉烂,我还得小心些。幸亏空空和尚会点一穴一之法,出其不意,“啪”一下子把手正点到王猿的一穴一道上,王猿有天大的能耐也动不了地方了。那些野人全愣住了,还没等往上扑呢,空空和尚把王猿往胳肢窝一夹,飞身离开洞一穴一,迅速跑到海边,上了独木舟。

就这样,王猿被带到海外金礁岛的大佛寺。和尚们一瞅,老方丈带来个什么怪物,真有意思。开始时万年古佛把他关到笼子里,到时候喂他吃喝,告诉弟子徒孙不要伤害他,要表示友好,让他跟人贴近。别说王猿,就是一般的野兽,像狮子、老虎等经常有人驯它,它的烈一性一也会改变。随着日月消磨,王猿逐渐跟人产生了感情,老方丈把他从笼中放出,和他同吃同住,教他穿衣服,打一手势,慢慢教他说话。王猿的爹本来就是人,再加上耐心辅导,他逐渐会说话了。万年古佛这才发现,这孩子天资聪明,一教就会,就有一样,兽一性一难改,一时看不住就到处乱蹿乱蹦。没办法,就得让专人看管他,甚至万年古佛也是跟他左右不离。老方丈想:这孩子究竟是怎么个出身呢?早晚我得摸清楚。又过了数载,经过多处走访,他去了福州三四次,终于把王猿的底细摸清了。因为王商回来了,他能不跟家里人说吗?一开始他抹不开,只说了怎么到的野人岛,怎么逢凶化吉,其余的事只字未提,可是架不住空空和尚老去找他追根问底,王商没法,只好向他吐露了实情。空空和尚一笑:“你现在有后代,他就在贫僧的庙中,不管怎么说他也是你的骨血,你不要再说这事见不得人,在当时的情况下是情有可原的。现在这孩子已长大成一人,我可以领来周济你们父子一团一聚。”万年古佛说话算数,有一年,他把王猿带到福州,和王商见面,王商在悲怆之际掉了眼泪,当着万年古佛的面,给这孩子起了个名字叫王猿,这猿字就是猿猴的猿。打那以后,王商患病身亡。他死后,王猿对财产的事一点也不想,他跟万年古佛已经分不开了,所以老方丈又把他带到海外金礁岛的大佛寺,专心致志地教授他武功。

王猿无牵挂,把学武术当成了乐趣,老师真教,他是真学,爷俩摽着膀子练。王猿跟别人不一样,别人学武艺可麻烦了,一开始弯腰、曲腿,再教蹿高蹦矮,腿肚子上得捆沙袋子,王猿可用不着,他翻山越岭快似猿猴,蹿高纵矮不费吹灰之力,两臂一晃,力大绝伦。他身上具备着这些好条件,老和尚无非是教给他一精一巧的招数,他把路子记熟就行了。因此,王猿学一年,就等于别人学十年,而且一学就会。在短短的十年中,万年古佛把自己的能耐十之六七传授到王猿身上。这时候,王猿已是三十多岁的人了,一切都正常了,话也说得挺清楚了,就是一样,他的一性一格没多大改变,瞪眼就打人,野脾气一上来,吓得和尚们不敢靠近他。他只怕万年古佛,老和尚也了解他,山河易改,禀一性一难移。他常对王猿说:“你现在能耐不小,可得走正路,要有容人之量,若野一性一不改,你能交下朋友吗?尤其你这种脾气,更不适宜当三宝弟子,也不能落发为僧,将来艺成之后,你得闯荡江湖。就你这个一性一格,将来得不了好结果,你要切记!”在万年古佛劝导下,王猿大有长进,一般的道理他也能听懂了。

王猿在金礁岛,转眼就是三十五载,他已是将近五十的人了,武艺学成,万年古佛对他一爱一如珍宝,因为老和尚把一腔心血都浇到他身上了。他跟王猿商议:“你光在庙里学能耐不行,还得出去锻炼锻炼,把你单独放出去我不放心,我陪你到中原走一圈,访访名人,看看人家的武功,跟人家过过招儿,再让大伙儿给你起个绰号。”王猿一听大喜。就这样,师徒二人到了中原。

中原是武术圣一地,练武讲究五宗、十三派、八十一门,这五大宗就是五大派别,“峨眉”、“昆仑”、“少林”、“武当”、“莲花”,这里的高人太多了,每派有各自独到的武功,万年古佛打算让王猿都见识见识。进了中原之后,他们头一站是奔四川峨眉山八宝云霄观,先拜会了八十一门总门长普渡普老剑客。他与万年古佛交情不错,相见之后他感到惊疑,为什么?谁都收徒弟,什么出身什么经历的都有,可像王猿这样的还不曾听说,真叫人觉得可笑啊。普老剑客把王猿叫到莲花台前,王猿遵命,过来给老剑客施礼。老剑客说:“这么办吧,你师父都教你什么了,你都给练一练,我看一看。”王猿心里还有点不服呢,心说:就这么个老道还是八十一门的总门长,他有什么能耐?叫我练我就练两下子,你未必能练得上来。王猿当堂献艺,轰动了八宝云霄观。这庙里有道士数干名,成了名的剑侠都成堆。别人不说,八十一门总门长就有四位弟子,头一名是上三门总门长白云剑客夏侯仁。上三门是什么呢?就是形意门,八卦门,太极门。在五宗十三派八十一门户之中,上三门是正宗,地位最高,功夫最纯,人格也最好,所以大伙儿都抬头瞅着上三门。要当上三门的总门长,无疑从道德、脾一性一、能耐上,都得是佼佼者,所以白云剑客也在场。第二位是普渡的二弟子叫一字娥眉马凤姑。她长得挺漂亮,两道眉一毛一连在一起,所以叫“一字娥眉”。她武艺超群,是女中魁首,瞪眼就宰人,老剑客对她格外偏一爱一。第三个徒弟也是女的,叫寒江孤雁白灵女剑客尚云凤。她学艺几十年了,今年七十多岁,可看上去三十岁左右,相貌十分俊秀,浑身穿白衣,所以叫白灵女剑客,她也在场看热闹。最引人注目的就是总门长的老徒弟,叫白衣神童小剑摩白老白一子,看上去他就是十六七岁,一个银娃子,怎么看怎么漂亮。他是个小老道,见人不说话,不一爱一乐,待人亲近温和,但谁能知道,这个白一子也是年过花甲的人了,练功练得返老还童了,所以看上去长得特别嫩。八十一门总门长把自己平生所学全倾注到白衣神童身上了,在四个徒弟当中,他最厉害。今天听说来了个野人要当场献艺,谁不想开开眼啊,所以这四个徒弟都在场。

王猿初进中原,哪知道这些事,只知有自己,不知有别人,啪啪啪把功夫练完了,众人鼓掌喝彩。还没等万年古佛说话呢,王猿把胸脯一挺,嘴一咧:“各位,我说总门长,您看我练得怎么样?”普老剑客点点头:“很好!功夫确实不寻常,可见你老师没少在你身上下功夫啊。”“那么总门长,我想请你给我排排位子,就凭我的能耐,在全国是第一还是第二?第三还是第四?”这话一出口,总门长大为不悦,心说:你真是个野人啊,说话太不客气了,就你这能耐还想排第一第二,也太狂傲了,于是把脸一沉。在旁边的万年古佛有点挂不住了,站起身来一瞪眼:“混账东西,放肆!这是什么地方?这是峨眉山八宝云霄观,此乃武术圣一地之一啊,你竟敢在总门长面前信口雌黄,真是可恶之极!”老和尚说完举拳要打,被普老剑客拦住了:“老罗汉且慢,王猿一性一情如此,情有可原,让我跟他说几句。”普渡乐了:“王猿,刚才你提的问题我很难回答你,为什么说人外有人,天外有天,那是因为练武的高人有的是,你说我能把你排到第几?再一说,你还没和别人伸过手,我怎么能知道你的武艺究竟好到什么程度呢?”王猿还不服气呢:“你这里不是有的是人吗,把那不含糊的拿出来和我比比,你不就心中有数了吗?”他的话激怒了白一子,他想:这个人也太不客气了,摇头晃脑那个野劲儿,竟敢跟我老师分庭抗礼,看来不揍他他不会老实。小剑摩出来了:“师父,这么办吧,既然王猿不忿儿,我跟他当场比一比,分个高低。”普老剑客点了点头,但他知道白一子是烈火一性一子,别看他长得挺好看,但翻了脸,动起来可不让步,他跟王猿伸手,二虎相争,必有一伤,所以得嘱咐他几句,他把白一子叫到跟前,低声说:“白老,你千万手下留情,此人是不可多得的人材,要一爱一护,不要嫉妒,点到为止,听见没有?”白一子点头,就这样二人战在一处。王猿原以为自己不含糊,可跟小剑摩一伸手,使他大吃一惊。他一瞅这娃娃年岁不大,能耐不小,比自己的身法还快,往上一纵,好几丈高;往下一落,轻如鸿一毛一。这次王猿可长见识了,他深信人外有人,天外有天这话是千真万确的,自己可不能骄傲自大啊。这两人打了三百个回合不分胜负。万年古佛赶紧上前拦住了。“行行,点到为止。”扭回头问王猿:“孩子,刚才比武你有什么感觉?”王猿是直一性一人,心里怎么想就怎么说:“师父,我算过瘾了,没想到这小孩儿有这么大能耐。”老和尚一听,他又冒胡话了,把脸往下一沉:“混账东西,那是小孩儿吗?那是白衣神童小剑摩,论辈数比你还高一辈呢,你再胡说我摘掉你的牙。”王猿心中纳闷儿,他十六七岁倒比我高出一辈,这辈是怎么排的?我算记住这小孩儿了,我服了。就这样,他在峨眉山住了半个月,大开眼界,增长不少知识。之后。万年古佛又领他到河南嵩山少林总院。

少林派名扬四海,中外皆知。到了少林寺,会见八大名僧,接待他们师徒的就是扭转乾坤欧陽中惠,铜金刚铁罗汉大力佛欧陽普中。两位当家人把他们请进去,万年古佛说明来意,八大名僧挺高兴,除了老七云游天下之外,剩下的都在。后来择了个时间,王猿当场献艺,他把所学的能耐全练了,欧陽普中非常高兴,当时就给他赠了个号,叫“海外野叟”,并对万年古佛说:“我挺喜欢他,您看这个绰号怎么样?”万年古佛乐着说:“还不跪倒给老罗汉谢恩,现在赠你绰号了。”因王猿生在海外,一性一情又野,现在岁数也不小了,所以叫“海外野叟”。十天后师徒二人离开少林寺,去一个最重要的地点——云南滇池岛的东海碧霞宫,要会见金灯剑客夏遂良。为什么叫王猿会他?万年古佛心中有数。拜会了那么多的人,要论能耐,就数夏遂良最高,如果我徒弟能过了那一关,就证明他的能耐确实了不起了。爷俩风尘仆仆到了目的地,可惜夏遂良外出访友不在,他们乘兴而去,败兴而归。之后,万年古佛又领他逛了八大名山,所遇高人不下五百多个,一提王猿海外野叟这个绰号,大伙都赞成。后来,人们都知道有这么个海外野叟,这是因为他身怀绝艺。他要威震阎王寨,双掌扫群寇。

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    《碧鸡漫志(王灼)》《碧鸡漫志》是南宋王灼所著的词曲评论笔记 。共五卷。为王灼晚年之作。内容首述古初至唐宋声歌递变之由,次列凉州、伊州等28曲,追述其得名之由来,与渐变宋词之沿革过程。论词推崇豪放,认为苏轼的词“指出向上一路,新天下耳目,弄笔者始知自振。”但也......

  • 花月痕

    《花月痕》《花月痕》,清朝小说,作者是魏秀仁,这本书是我国第一部以妓女为主要人物的长篇言情小说。主要讲述了韩荷生、韦痴珠与青楼女子杜采秋、刘秋痕的爱情故事。......

    魏秀仁 · 著
  • 丹阳记

    《丹阳记》《丹阳记》,南朝地志。宋山谦之纂。南京自东吴建都,其名已著。当时有无专门记述,已无从考证。而今能够考见最早的南京方志,则是南朝刘宋时山谦之编纂的《丹阳记》。书中所称的丹阳,指的是当时的丹阳郡。刘宋时丹阳郡辖九县,大多属今南京市地域。......

    山谦之 · 著
  • 剪灯新话

    《剪灯新话》剪灯新话-瞿佑《剪灯新话》,明代文言短篇小说,中国十大禁书之一,作者是瞿佑。最早在洪武十一年编订成帙,以抄本流行。元末明初的社会大动荡,摧残、扭曲着社会中、下层男女的情欲生活。此书为中国历史上第一部禁毁小说,除摹书普罗男女的畸变离奇隐秘外,其人鬼相恋,“交合之事,一如人间”,亦成为遭禁主要原因之一。作者自己都坦陈

    瞿佑 · 著
  • 诸子辨

    《诸子辨》《诸子辨》一称《龙门子》,是明宋濂撰辨伪书。一卷。......

    宋濂 · 著
  • 红楼春梦

    《红楼春梦》本书为《红楼梦》诸多续书中格调最为低下的一种。语言淫秽,情节以《红楼梦》中人物为主,但时有色情场面出现,对于少年男女间两性关系,远较《红楼梦》更为直露,一经刊出,不仅立遭禁毁,即连大批推崇《红楼梦》的文人学士,亦同声讨伐攻讦,成为一时盛事。......

    郭则 · 著
  • 雨花香

    《雨花香》《雨花香》是清代石成金著小说,孤本,现藏于上海图书馆。小说中的因果报应思想大多能强烈地拨动读者的心弦。在作者描写的那些所谓“善报”的典型事件和人物中,他倾注了满腔的热情,给予赞扬,以此“榜式”呼吁世人效法;在作者描写的那些所谓“恶报”的典型......

    石成金 · 著
  • 玉楼春

    《玉楼春》《玉楼春》是清代龙邱白云道人编辑白话长篇世情小说。一名《觉世姻缘玉楼春》。十二回,一作四卷二十四回。成书于清初。......

    白云道人 · 著
  • 唐传奇

    《唐传奇》《唐代传奇》是唐代文言短篇小说,内容多传述奇闻异事,后人称为唐人传奇,或称唐传奇。唐传奇在经过发轫期的准备,兴盛期之后,终于在晚唐时期开始衰落。......

    多人 · 著
  • 百花野史

    《百花野史》《百花野史》又称《百花魁》,初醒斋藏板。一笑主人生平无考。此书现有孤刻本,藏日本东京大学东洋文化研究所。因绝大部分采自《欢喜冤家》,故可据以作校。此部份文字,乃抄自《欢喜冤家》,连人名都没更动。比较其他改编自《欢喜冤家》的小说,此书改动最少......

    一笑主人 · 著
  • 八美图

    《八美图》《八美图》,全称《玉楼春桃花扇八美图》全书三十二回,清代刊本,书署“佚名”,描写宋代杭州人柳树春经历的悲欢离合故事,特别是书中的八位美女形象,叛逆反抗,不屈不挠,尤为感人至深。由于书中所写多男女情事,且又写出女性的反叛之举,故被视为“大逆不......

  • 止学

    《止学》《止学》,是一部湮没久远的关于胜败荣辱的绝学,作者王通,号文中子,隋朝大儒,史书中关于他的文字不多,但他门下的弟子则有大名鼎鼎的唐太宗开国时的一批元勋魏征、李靖、徐世勣、房玄龄等等,所以他对于开创唐代文化思想来说可谓功绩卓绝,此著作是以道家......

    王通 · 著
  • 红楼圆梦

    《红楼圆梦》《红楼圆梦》是清代白话长篇世情小说,又名《圆梦传》《金陵十二钗后传》《十二钗传红楼圆梦》, 三十一回,成书于清嘉庆年间。书接续《红楼梦》第一百二十回。略谓贾政自葬母北还,虽升任京堂,无奈家中总入不敷出。宝钗以节俭为名将府中仆婢逐渐遣散。芳官......

    梦梦先生 · 著
  • 再生缘

    《再生缘》《再生缘》,清朝中叶“弹词”作品,杭州女诗人陈端生著。讲述了元成宗时尚书之女孟丽君与都督之子皇甫少华的悲欢离合的悲剧故事。原作共17卷,近60万字,仍未完成,续本中流传较广的为杭州女诗人梁德绳与其夫许宗彦所续成的3卷,但艺术性不及原著。《再......

    陈端生 · 著
  • 金瓶梅

    《金瓶梅》《金瓶梅》,中国明代长篇白话世情小说,一般认为是中国第一部文人独立创作的章回体长篇小说。其成书时间大约在明代隆庆至万历年间,作者署名兰陵笑笑生。《金瓶梅》书名由书中三个女主人公潘金莲、李瓶儿、庞春梅名字中各取一字合成。小说题材由《水浒传》中......

    兰陵笑笑生 · 著
  • 桃花扇

    《桃花扇》本书非孔尚任《桃花扇》传奇剧本,而是后人根据相关剧情编写的小说作品。......

  • 红楼幻梦

    《红楼幻梦》《红楼幻梦》是清代白话长篇世情小说,一名《幻梦奇缘》,二十四回,不题撰人。据序知作者为“花月痴人”,其姓名及生平均不详。成书干清道光年间。该书主要是大团圆的结局。最后,宝玉考取了状元,贾家富贵腾达如初。宝玉有宝钗、黛玉两位妻子外,又娶晴雯、......

    花月痴人 · 著
  • 汉杂事秘辛

    《汉杂事秘辛》杂事秘辛 《杂事秘辛》,汉无名氏撰。书叙汉桓帝懿德皇后被选入宫及册封之事。其中吴姁单独审视女莹一段,对女莹的身体发肤私处刻画细腻入微,风光淫艳,匪夷所思。明杨慎称得于安宁土知州董氏,沈德符认为是杨慎伪作。书中与史实舛谬处,明胡震亨、姚士粦二......

  • 好逑传

    《好逑传》《好逑传》又名《侠义风月传》,坊本亦名《第二才子好逑传》。创作于明清二代,流行于清代,具体成书时间不详。撰者不署,编次者署名“名教中人”。全书共计4卷18回,以大名府秀才铁中玉和水冰心的爱情为主线,讲述了两人行侠仗义、锄强扶弱,同时严守礼教......

    名教中人 · 著
  • 起世经

    《起世经》《起世经》,又称《起世因本经》,为佛陀解说宇宙形成、发展、组织和灭亡的经书。凡十卷。隋代阇那崛多译。收于大正藏第一册。其内容叙述世界之组织、状态、起源、成坏等过程。分阎浮洲品、郁单越洲品、转轮圣王品、地狱品、诸龙金翅鸟品、阿修罗品、四天王品......

    阇那崛多 · 著
  • 章台柳

    《章台柳》《章台柳》是清代佚名著白话长篇才子佳人小说,成书于清道光年间。情节本唐代许尧佐传奇小说《柳氏传》。叙述:唐天宝间秀才韩翊流寓京师,与李王孙交为莫逆。李蓄妓柳氏,人称“章台柳”。韩柳二人互相爱慕,李遂将万贯家资与柳氏悉赠韩翊,自己前往华山学道......

  • 无能子

    《无能子》无能子 ,唐朝末年道家学派人物。作者非道士,其书亦极少直接涉及道教内容。其姓名、籍贯、生平皆不详,只有“无能子”别号流传在世。 '据传说他自少年就博学寡欲,擅长于哲学思辨,以授徒讲学为生。后来为了躲避黄巢 起义战火,漂泊四海,生活艰难。光......

    无能子 · 著
  • 金谷怀春

    《金谷怀春》《金谷怀春》是一部写爱情的小说,又名《怀春雅集》、《融春集》。作者不详何人,但见《百川书志》注为“国朝三山凤池卢民表著,又称秋月著”。欣欣子在《金瓶梅词话》序中说是“前代骚人”卢梅湖著。此书大约产生于明中叶成化年间,在小说戏曲史上有着重......

    楚江仙隐石公 · 著
  • 醋葫芦

    《醋葫芦》《醋葫芦》,明代醉心西湖心月主人著长篇小说,中国古代十大禁书之一,四卷二十回。这是一部写人物的小说,它用夸张和幽默的笔法写都氏之妒,成珪的惧内,生动有趣。但是它未把人物简单化,都氏对翠苔凶狠、残醋,对成珪严厉粗暴,但对熊二娘却十分疼爱,也写......

    醉心西湖心月主人 · 著
  • 人间乐

    《人间乐》《人间乐》是天花藏主人著白话长篇才子佳人小说,全称《新镌批评绣像锦传芳人间乐》。十八回。成书于清初。故事大意是:居掌珠自幼男装,以才美动京师,其父为了拒绝来冢宰议婚,辞官返松江。来冢宰欲以女妻嘉兴才子许绣虎,许逃走。许绣虎在苏州与男装的居掌......

    天花藏主人 · 著
  • 三续金瓶梅

    《三续金瓶梅》《三续金瓶梅》是清代讷音居士编辑的白话长篇世情小说,一名《小补奇酸志》《小奇酸志》。八卷四十回,成书于清道光元年(1821)。“三续”叙写西门庆死去七年后,还阳复活,又活到五十岁这几年的家庭生活与官场经历。西门庆阳魂入壳,复旧如初,重整家园......

    讷音居士 · 著
  • 民国演义

    《民国演义》《民国演义》为蔡东藩所著《中国历代通俗演义》之一。比较详细地记述了辛亥革命、孙中山下野、袁世凯称帝、蔡锷讨袁、张勋复辟、五四运动、孙中山改组国民党等等重大历史事件的始末。......

    蔡东藩 · 著
  • 禅真后史(五十三回本)

    《禅真后史(五十三回本)》《禅真后史》全称《新镌批评出像通俗演义禅真后史》,是明代方汝浩著长篇小说,共六十回(清末删节本共五十三回)。成书于明末。小说描写唐太宗二十三年(649年),饥馑流离,盗贼四起。唐太宗听了李太史的话,令叶法师发檄祈请,十分恳切,于是有真人降生......

    方汝浩 · 著
  • 反唐演义传

    《反唐演义传》《反唐演义传》的故事讲的是:唐时薛仁贵之子薛丁山为奸臣张台(张士贵之子)所害,全家抄斩。薛丁山的长子薛勇、次子薛猛囿于封建道德,并斩于市。而薛丁山的三子薛刚,为人性格坚强,不肯屈服,三祭铁丘坟,保驾庐陵王李显,终于起兵反唐,报了血海深仇使正义......

  • 清史演义

    《清史演义》《清史演义》是蔡东藩所著《历代通俗演义》之一,共有一百回,起于满清之源起,终于宣统帝逊位,凡294年。满清入关后,成为继蒙古人之后的第二个外来政权,中历所谓的康雍乾盛世,近代中国版图大致确定。......

    蔡东藩 · 著
  • 五代史演义

    《五代史演义》《五代史演义》共有六十回,起于朱全忠建立后梁,终于赵匡胤代周建立宋朝。这个时代局势纷乱,军阀轻易称帝。朱全忠建立了后梁政权,却被另一个藩镇军阀李存勖击败,后者成立了后唐政权。儿皇帝石敬瑭依靠契丹建立后晋政权,而政权却亡于契丹。后汉的刘知远逐......

    蔡东藩 · 著
  • 彭公案

    《彭公案》《彭公案》是清末长篇公案小说,作者贪梦道人。“彭公”指的是清朝康熙年间的循吏彭鹏。全书共341回。书中大部份情节实属虚构,描述了彭公在江湖豪侠的帮助下,如何惩治贪官恶霸、绿林草寇的故事。塑造了李七侯、黄三太、杨香武、欧阳德一批侠义之士的形象......

    贪梦道人 · 著
  • 东游记

    《东游记》《东游记》,又名《上洞八仙传》、《八仙出处东游记》,共二卷五十六回。作者为明代吴元泰。内容为八仙的神话传说,记叙铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅八位神仙修炼得道的过程。龙太子摩揭夺走蓝采和的玉版,于是八仙和龙王......

    吴元泰 · 著
  • 杂阿含经

    《杂阿含经》《杂阿含经》原名《相应阿含》,是原始佛教基本经典,是“四部阿含”之一。后世传诵中,误将《杂部》(南传佛教《小部》,诸经篇幅短小,事多杂碎,故名)之名称,覆译于《相应阿含》,故名《杂阿含经》。......

    求那跋陀罗 · 著
  • 凤凰池

    《凤凰池》《凤凰池》是清代刘璋编白话长篇才子佳人小说。全称《凤凰池续四才子书》,一名《续四才子书》,又名《才子奇缘》,题“烟霞散人编”,成书于清康熙中后期。《凤凰池》写了云剑被朝官之子陷害,更名改姓避难远游,与文若霞相知并订下婚约。不久,文家又因权臣......

    烟霞散人 · 著
  • 北游记

    《北游记》《北游记》,又名《北方真武玄天上帝出身志传》、《玄帝出身志传》、《真武大帝传》、《荡魔天尊传》,是明代作家余象斗创作的中篇神魔小说,全文共四卷二十四回。书中主要讲述了真武大帝得道后降妖除魔的神话故事,揭示了当时社会的民俗好尚,也流露出民众对......

    余象斗 · 著
  • 金瓶梅词话万历本

    《金瓶梅词话万历本》《金瓶梅词话》一书是一部古今艳情小说中灿烂的一朵文化奇葩。曾因历史的变迁遭到打击,后因战乱以致流失海外。随着新时代的改革开放,社会的研究需要,港台金瓶梅研究协会从日、英、法、美、德等国家搜集加以整理,才从新得以完善。让这部消失在历史长河中的......

    兰陵笑笑生 · 著
  • 汉宫春色

    《汉宫春色》《汉宫春色》是一部东晋时期佚名编写的艳情小说,作者尚且不明。本书记录汉孝惠张皇后悲凉的一生。着墨于张皇后年幼守寡却坚贞不屈的正直气节体现的同时,又暗讽了汉朝皇宫政治的黑暗纠葛、情欲偷欢、欲望沉浮。可谓以邪写正、以反写正的代表作品。......

  • 红楼复梦

    《红楼复梦》《红楼复梦》是清代陈少海创作的长篇小说,大约成书于清代嘉庆初期。《红楼复梦》接续程高本一百二十回后撰写,主要讲述贾宝玉转世为“祝梦玉”后重聚十二钗的故事。 小说对当时社会现实如边患、世情有所反映,可惜浅尝辄止。......

    陈少海 · 著
  • 剑侠传

    《剑侠传》《剑侠传》,一般认为是明代王世贞所撰,共四卷。它辑录了唐宋时期的三十三篇剑侠小说,是古代文言武侠小说精粹的选本。后来任谓长(任熊)根据此书绘成了三十三剑客图。《剑侠传》所选篇目较为优秀,内容独特,类型单一,说明编辑者对

    王世贞 · 著
  • 龙图公案

    《龙图公案》《龙图公案》是明代短篇公案小说集,又称《龙图神断公案》,书以《新镌全像包孝肃公百家公案演义》为最早,不题撰者。后有《新刻京本通俗演义增像包龙图判百家公案全传》。安遇时编,序

  • 前汉演义

    《前汉演义》蔡东藩长篇历史小说《前汉通俗演义》共选取了一百个著名的历史故事,如同与一百个重大的历史事件。《前汉通俗演义》以演义体小说的笔法使得历史具有强烈的故事性,真实地再现了秦、西汉两朝波澜壮阔的历史......

    蔡东藩 · 著
  • 玉娇梨

    《玉娇梨》《玉娇梨》又名《双美奇缘》,是清初佚名创作的长篇小说。该小说叙写苏友白和太常卿白玄的女儿白红玉,甥女卢梦梨的恋爱故事,为宣扬郎才女貌,功名成就,婚姻美满等俗套之作。《玉娇梨》于1826年在巴黎出版。该书同《平山冷燕》(译本《两个有才学的年青......

    荑获散人 · 著
  • 金石缘

    《金石缘》《金石缘》是清代佚名著白话长篇世情小说,全称《金石缘全传》,八卷二十四回,成书于清嘉庆五年(1800)前。 作品主要通官宦子弟金玉与出身旧家的姑娘石无瑕、出身土富家庭的林爱珠之间的婚姻纠葛及其不同结局,宣扬女子在婚姻问题上应顺天听命、逆来顺......

  • 三刻拍案惊奇

    《三刻拍案惊奇》《三刻拍案惊奇》是明代陆人龙创作的一本拟话本小说。由钱塘陆人龙编撰,陆云龙评点,原名《峥霄馆评定通俗演义型世言》。崇祯五年峥霄馆书坊刊行,八卷四十回,为拟话本小说。《型世言》一书,流传稀少,大概问世十年后,已难见该书。崇祯十六年前后,江南书......

    陆人龙 · 著
  • 九尾狐

    《九尾狐》《九尾狐》作者:(清)梦花馆主著;觉园,秦克标点。清代十大社会谴责小说。《九尾狐》是清末继《九尾龟》之后出现的一部社会谴责小说。与《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》等著名谴责小说之广泛暴露社会种种丑恶现象有所不同,《九尾狐》谴责的主要对......

    梦花馆主 · 著

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