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第七回唐子才智定鸳鸯内应外合奏功捷

痴人福 2024-12-24

使尽机关是女聪,提兵遣卒逞威风。

若还遇着中原将,走至阵头一扫空。

却说女寇白天王,与哥子黑天王,男女两下分兵,黑天王在南边搅扰,被唐经略生擒囚解朝廷奏捷。这白天王,分在北边。一日自己夸道:“咱白天王,自起兵以来,攻破无限城池,杀伤许多官吏。起先只说南方有人,不可轻敌。及至到了这边才知道,偌大中原,竟没有一个能干的男子。做文官的,但知道赋诗草檄。做武将的,只晓得喂马支粮。一到守城上阵的时节,连那赋诗草檄的文官,喂马支粮的武官,都不知那里去了。

刚刚剩下些百姓来祭咱家的刀头。你说好笑不好笑。如今直捣长驱,势如破竹,咱不怕不做中原女主。只是一件,咱闻得内地的男子,美貌者多,要掳一个俊雅郎君,带在身边受用。再不见有好的,想是被手下之人隐藏过了,须要申饬一番。众将近前,听咱号令。”众女卒一齐近前说道:“王爷有何号令?”

白天王道:“孤家年过二八,未有东床,要选一个俊俏男子,做压寨官人。以后掳着的少年,都要带见孤家自行选择,选中者上用,选不中者,分赏各军。如有未经上选,擅肆奸淫者,枭首示众。”众女卒得令,摆队前进。行不数里,众女卒拿住少年男子数十人,带来见白天王道:“禀王爷,拿着了几十个后生男子,听候选用。”白天王逐个看了一次,道:“都选不中。赏了你们。”众女卒叩谢了,说道:“咱们人多马少,这些男子,没有马骑,却怎么处?也罢,一人抱着一个,对面骑了。就把鞍辔当了床铺,做一个走马看花,何等不妙。”每一女卒搂一男子,同了马。说道:“这样快活的事,刚刚凑巧。”

各对男子说道:“你快活不快活?刀尖入了鞘,不须你费力,马走自动遥这场兴头,比那梦里,可不更高。方才快活,不觉城池又到。大家收拾箭和刀,到晚来再使壮力,战到鸡儿叫。

”各男子道:“放了我们回去,我们家中有父母。”各女卒道:“你们好呆,不日得了大功,你们少不得也有个官做。出门做甚么生理。有这样发财。那也还是后日的快活,今晚上待我脱了衣服,解了带子,同你在被窝里,肉粘肉做些快活事情,岂不是眼前的风流。”众女卒相对说道:“我们与你大家携得酒来,一齐吃个交杯盏儿,乘些酒兴,比在马上更快活。”说得有理,就去行为。且住女卒行乐不题。

却说唐子才,自从行兵已建功劳。今日来到北边,军需缺少,粮米告急的表章,催饷的文批,都出了几次。他自叹道:“临危不作愀然色,赴义偏多慷慨容。我唐滢自行兵以来,屡奏肤功,数平大难。谁想来到此间,忽遭奇变。那女寇的猖獗,虽是可爱,若肯竭力支撑,也还抵当得祝当不得这库帑罄悬,有兵无食。莫说狡寇临城,雄兵不能枵腹而战,还怕饥军不战,主帅将有焚之忧。自从到任以来,也曾遍差员役,往各路催征,并不见有军粮解到。况且敌势颇猖,一日近一日,战既不可,守亦不能,教下官怎生区处。”正在踌蹰,只听得外面呐喊:“青天爷爷救命!”唐子才问道:“外面叫喊的,是些甚么人?

”手下禀道:“都是没饭吃的穷民,饥饿不过,要来求老爷赈济的。”子才叹道:“非无济困之心,奈少救荒之策,只得要装聋做哑了。叫中军军官出去吩咐,说赈济饥民,是有司衙门的事,本院只管军务,那有钱粮给散他们。”中军出去吩咐了,众应道:“这等说起来,只好饿死了。可怜可怜。”不一时,只听得外面,又在高声齐喊:“各营将校带了兵士来求见老爷。

”中军传禀,子才问道:“问他有甚么话讲。”中军传了命,出去问了底理,进来禀道:“各营兵丁,有四五个月,没有钱粮吃了,求老爷给饷。”子才道:“对他说,催饷的官吏,还不曾转来,一到自然给发。”中军传令,说与众兵,众兵鼓噪道:“朝廷不使饿兵,目下边报警急,若要打仗,我们是不去的。再过几日没饷,我们各寻头路去,讨饭吃了,休怪休怪。”

中军将众兵所说之言,一一禀明,子才道:“怎么处?这样没钱粮,致使军骄将怯。又不是我做主帅侵渔了不肯给发,都只为民间困乏钱粮,处处求宽,叫我如何区处。只好学家翁做痴聋,徒然仰屋咨嗟而已。”正在踌蹰之间,只听得外面高声报道:“湖广宣抚使衙门,有公文投进。”子才道:“收进来。”

中军将文书收进来,子才折开一看,遂大惊道:“怎么正项钱粮,倒不见解到,竟有个尚义的百姓,助起边饷来。这田素封的名字,我有些记得。”想了一想道:“哦,就是我同乡之人,前日娶吴氏去的。咳,人不可以貌相。那样一个蠢人,倒做出这等一件奇事。只可惜是银子,若还是十万金的粮米,不但可以给散众军,使我边功立建,还可以赈饥活莩,保全得无限生灵。”对中军道:“唤那解人进来。”中军传令:“老爷吩咐,唤解人进去。”田义随了中军,走进后堂,见了唐经略。子才道:“你就是田义么?”田义道:“小人正是。”子才道:“难为你那主人,有这番好意。只是一件,这边米价腾贵,一时办不出粮来。本院若还差官去籴,又要差官去散。经过两番侵克,就要少了一分军粮。你主人尚义,你是义仆了。本院并不开鞘就委你籴米,籴完之后,就委你去散军。”田义道:“不消大人费心,小人在途路之中,闻得这边米贵,已将十万银子,都籴了粮米载来,可以立刻散军,登时赴敌,不须耽搁师期了。

”子才道:“这等有多少担数。”田义道:“三万担粮米,还有几千马料在外。只是一件,小人一路行来,看见一壑之中,尽填饿莩;闾阎之内,总是饿民。求老爷把散军之外,剩下的余粮,拿来赈济一赈济,使军民一齐受福,也是老爷的天恩,免教百姓遭饥饿。”子才道:“奇哉,奇哉!你做来的事,你说的话,没有一件不合着本院的心事。若还用你行兵,再无不胜之理。本院这边,先授你做军前赞画。勉力建功,待边疆宁静之日,连你主人的功绩,一同具疏上闻。”叫左右:“快给冠带与他。”田义受了冠带,穿戴已毕,叩谢唐经略道:“多谢老爷提拔。”子才道:“不须谢得。这散饷赈饥两件事,少不得要借重你了。还有一件机密事情,要用着你,不知肯去不肯去?”田义道:“只怕做不来,若做得来,就粉身碎骨,也不敢推辞。”子才道:“中军官、左右等,你们都回避了。”

中军、左右一齐退出。子才细声说道:“我闻女寇入境以来,遍掳美貌的男子,日赞机谋,夜同枕席。本院心上,要选个俊雅少年,投入他军中,做个内应。足下既有张巡、许远之心,又有宋玉、潘安之貌,何不做了这桩美事,使下官早立边功。”

田义道:“恩主既然信用,卑职怎敢推辞,依命前去便了。”

子才道:“善行兵者,倒要示人以弱。他若问我的虚实,你须要留心对他。”田义道:“晓得。卑职给完兵饷即去。”正是:愁饥得饱士民欢,虑辱偏荣法令宽。

只道筹边效卜式,谁知克敌用潘安。

却说白天王,带领女卒,一路而来。众女卒留心掳掠少年男子,沿路又捉住了十几个男子,带去见白天王。白天王又逐一细看,只看一个美貌男子,飘巾艳服,便指着说道:“这个果然生得好,就是潘安、卫,不过如此。似这等容貌才堪上用。留这一个,其余尽赏与你们罢。”众女卒叩谢了,就带了选不中的男子,各自分散去了。白天王对那美貌男子说道:“咱家要抬举你,做个压寨官人,你可情愿么?”那男子道:“只怕容貌丑陋,不堪亲近玉体。”白天王道:“不必太谦。”

一把扯了,挽颈而坐,道:“我且问你,闻得朝廷里面,差个经略官儿,领兵前来,与咱对敌,可是真的么。”那男子道:“是真。如今领了兵马,现在前途扎营。”白天王道:”你可知道他本事如何,军中可有些准备么。”男子道:“本事的好歹,臣不知道。只晓得他没有军饷,那些兵丁,忍饿不过,鼓噪了一番,如今都要散了。”白天王大喜道:“咱原知道他空虚,这等说起来,一发不消虑了。吩咐女将们,今已晚了,就在此处安营下寨,明日再走。快暖杯酒来,咱与官人交杯。”

二人一同拜了四拜,方举杯饮酒。酒过三巡,白天王道:“官人我与你,既拜了天地,须要亲热些。”遂走前来,共椅而坐,共杯而饮。又问男子道:“我虽不是中原之女,可中得你的意否。”男子道:“既蒙王爷宠爱,那有不中意之理。”白天王道:“既然中意,就该放些情趣。哦,是了,你们中原的脸皮薄些,吩咐众女卒,今晚须要小心巡逻,谨防劫寨。你们都出去,不要你们伺候了。”众女各自遵命去了。白天王道:“官人,我与你在阵上恩爱,和衣而卧罢。”这白天王,是个情开兴动的女子,今夜初得美貌男儿,那里忍耐得祝酒至半酣,情欲已动,竟把那男子,抱搂上床去了。一夜恩情,如胶似膝。

二人恣意,你贪我欲。交战半晚,云收雨散,两人交头而睡。

到了次早起来,吩咐女将们道:“快选一匹好马,与官人骑了,同咱家并辔而行。”那男子上马,同白天王一直向前。不题。

且说唐子才嘱附了田义,往贼营内去,到次日,是个吉日。

点齐人马,即便兴师。众将官领了军令,整饬队伍,长驱而进。

子才道:“幸喜今日粮充米足,人雄马壮。一路饥民尽皆充饱,欢语盈盈,壶浆箪食迎王师,喜孜孜把手招。一路行来,都是平阳地面,不好屯兵。此处倒有一座高山,不知叫甚名。唤左右将官,前去问来。”众军前去。问那乡民。乡民应道:“是凤凰山。”子才听了喜道:“好一个山名。凤为百鸟之王,又是祥瑞之物。即此就是吉兆了。竟上去屯兵就是。”众后将一齐踊跃而上。子才上到山上,扎了营盘,四面观看一会,说道:“树林儿丛脞,水沟儿环抱。一层一层渐渐高。盼望星辰天空月皎。凤凰名,真吉兆。还是圣上洪福齐天。”

话分两头,却说白天王,同男子并辔而行,一路上眉来眼去,说不尽许多爱。众女卒禀道:“王爷前面,有一座高山,山上有旗帜摆列,想是他扎营的去处了,还是攻打不攻打?”

白天王道:“须要差个的当的人去,侦探一侦探,然后用兵才好。”对男子道:“你是个南人,他决不疑你,替咱家走一遭何如?”男子道:“倘若被他拿住,做了奸细,却怎么好。”

白天王道:“只到就近之处,看一看动静,即便转来。”男子道:“这还使得。”男子欲行又止,道:“我舍不得王爷,恐怕被他拿住了,就不能够再来相会。”白天王道:“少去几里就是,不妨。”那男子左回右顾而去。白天王道:“好个有情的男子。吩咐女将们,摆起阵势来,好和他厮杀。”众女将道:“请问王爷摆甚么阵势?”白天王:“就摆那个百鸟朝凤阵。”

众女将领命,随即摆阵,不题。

话说唐经略到了凤凰山,四面瞻望了一回,转到中军帐坐着。只见田义从山下走入中军帐来。子才道:“你回来了,可曾投得进去,贼营的虚实何如,快些讲来。”田义道:“卑职已进贼营,贼头甚是利害。现在山下扎营,着我上来侦探的。

人马最多,又且猛悍,料难力取,只可智擒。少刻与之对垒,须要假输一阵,挡住要路,不可使他上山。卑职劝他解衣就寝,到三更时节,须以炮声为号,一齐杀进寨来。待卑职从被窝里面,取了他的首级,与我军相会便了。只是一件,卑职此番转去,须要着人追赶下山,使他看见,方才信任不疑。事不宜迟,卑职去了。”正是:计就月中擒玉兔,谋成日里捉金乌。

田义辞了唐经略,出了营门,急跑下山。子才叫几个兵土,假意追赶下山,一面摆齐队伍,杀将下去,只可佯输,不可取胜,却说白天王,自打发男子上山去探听之后,问众女将们道:“可知他屯兵的所在,叫做甚么地名。”众女将道:“叫做凤凰山。”白天王道:“这等说起来,咱的阵势摆错了。他住的是凤凰山,咱摆的是百鸟朝凤阵,倒替他散了吉兆,莫非有些天意么。”话犹未了,只听得呐喊道:“快拿奸细。”白天王着了一惊道:“他那里喊拿奸细,地动山摇,咱这里替伊着慌,魄散魂消。”又听得道:“奸细走了,赶不着了,大家杀下山去。”只见那个男子,慌慌张张,走到面前。白天王道:“你转来了么。他那里虚实何如?”那男子气喘喘的说道:“他那边全无准备,扎的都是空营。如今假装威势,杀下来了。我们倒要认真杀上去。”白天王吩咐众女卒,就此起兵杀上山去。

唐子才的兵马,对杀一阵,假败上山了。白天王道:“乘他杀败,不可回头,一齐追赶上山。”众女将道:“禀王爷,天色晚了,被他挡住要路,一时爬不上山。”白天王道:“既然如此,且扎住营头,睡了一夜,明日搜山便了。”那男子道:“何如?我说他虚张声势,没有几个人马,落得脱了衣服,睡他一夜倒是稳的。”白天王道:“说便是这等说,也要防备。”

他叫女将们,吩咐小役,一面打更,一面巡逻。若有响动,就传报进帐房里来。不是军情,不许乱报。吩咐过了,便对那男子道:“我和你就同昨晚一样和衣而睡也罢。”那男子道:“既蒙不弃,则索解带脱衣,使我得亲玉体。”白天王道:“如此说,昨晚只献一半,到今晚就要全体献上了。可见得愈熟愈亲了。”二人宽衣解带,一同搂抱上床。此夜恩情愈加深厚,云雨之事,自不必说。及至三更,只听得一声炮响,众兵呐喊而来。众女卒大惊,忙来报道:“不好了,禀王爷:山上放炮呐喊,怕有举动,快请出来。”田义应道:“王爷有令,他不过假弄军声,使我不能安睡。料想决不下来,即使下来,也没有几多人马。不消御驾亲征,你们杀他几阵便了。”

却说唐子才,带领人马,杀入贼营而来。正与女卒对杀之际,只见田义忽持人头,上挂灯笼一盏,站立高处,大声叫道:“贼头已经枭首,余众速降。不降者快走,休得在此送命。”

众女卒一见人头,遂大惊,各自走散去了。田义持了贼头首级来见,唐经略见了田义,道:“多亏了你,渠魁既已灭除,余寇可以不追,就此班师转去。”对田义道:“本院回到衙门,就要草疏奏捷,少不得差官赍捧,不如就差你去罢。”田义道:“如此甚好。做主人的功绩,也求恩主叙在疏中。”子才道:“转败为功,全亏他这些军饷,岂有不叙之理。他的功劳,不是一官半职可以酬得来的,定有极大的赏赐。”田义道:“这等敝主人有三位主母,总求开列姓氏,以便给赏封浩。”子才道:“知道了。若要皇恩普给,只把封章立草、锡封诰不分大校”三千红粉作黄巾,十万青蜓助紫宸。

百计星罗擒乳虎,一宵云雨奏麒麟。

且住唐经略回衙草疏,叙功奏绩之事不题。却说三官大帝,乃人间赐福消灾赦罪之神。凡人间有善者,都是各处城隍,将本人所行之善,奏闻大帝,缘人善之大小,当赐福的赐福,赦罪的赦罪,解厄的解厄。一日,三官大帝临殿。那天官说道:“天上历司,人间冢宰,一般握鉴司衡。吾乃上元一品,赐福天官,紫微大帝。”那地官说道:“溥仁宣化,解纲恤天刑。

吾乃中元二品,赦罪地官,清虚大帝。”那水官说道:“遇劫难逃天谴,霁霜威,掣返雷霆。吾乃下元三品,解厄水官,洞阴大帝。”紫微大帝道:“我们三位,都是上帝宣化之臣,生灵造福之主。锡下民当锡之庆,有权虽似无权。弄上天未霁之威,无力终为有力。近日为朝天公务,职事稍荒。今日清闲,须当料理。叫判官把各处申到的文疏折开来,待我一同批阅。”

判官应道:“是。”遂将疏文开拆,天官大帝念道:“湖广荆州府城隍司,为申报善良事:本境富民田万锺,屡世善良,一生愚懦,近复有义仆田义,代主焚券一事,加惠贫民,实为长厚,理合申报,乞赐祥福等因。”大帝道:“这件事也难为他,叫判官记在阴阳簿上。”判官遂将他记了上簿。又开折一封,大帝念道:“西北境边,各路城隍司,联名具疏,为申报异常功德,乞赐破格旌扬以彰果报事:西北屡遇灾浸,叠遭兵革。

饥民半填沟壑,穷兵待死疆常有荆楚富民田万锺,遣义仆田义,赍粮三万石,赈济穷边,立苏万姓,功高难泯,心善可嘉,理合疏闻,伏乞转达上聪,以彰善报。”大帝念完道:“呀,一个平民,竟做出这般大事。恰好两道文疏,都是为他起,一定要奏闻天帝了。我上元所掌的是赐福之事。叫判官,查他生平享过的是那几件福,不曾享的是那几件福,好待我奏过上帝给赐与他。”判官领命查簿禀道:“禀上大帝,他的财帛星、妻妾星、奴仆星都是极好的。儿女虽不曾生将来,也有几个。

他平生所少的,止是一个贵字。”天官道:“既然如此,就在助饷里面,成就他的功名便了。这真是功高禄厚,德润身荣,不比那财旺官生,虽则是姓名未向榜中登,出山不比终南径。”

地官大帝道:“我中元所掌的,是赦罪之事。叫判官,查他前世造何孽障,今生有何罪愆,一一开明,好求上帝赦免。”判官领命查簿,禀道:“禀上大帝,他前生既无孽障,今生也没有罪愆,只为相亲一事,惊死了一个妇人。又喜得无心的过犯,原在可赦之列。”地官道:“这等奏明上帝,竟行豁免罢了。

又不是奸淫致死,威逼成冤。不过?误伤生,善缘重,恶缘轻,就是将功折罪,也多余剩。”水官大帝道:“我下元所掌的,是解厄之事。叫判官,查他一生,有何灾厄,过了不曾,好待我奏明上帝,替他禳解。”判官查簿道:“禀上大帝,但他一生,水火之厄也没有,盗贼之厄也没有,官司口舌之厄也没有,只有两桩大厄,一桩过了,一桩是解不去的。”水官道:“是那两桩?”判官道:“一桩叫做奇形厄,一桩叫做美女厄。”

水官道:“奇形厄是怎的,美女厄是怎的?”判官道:“他身上五官四肢,没有一件不是阙的;又有三种恶气,聚在一身,这叫做奇形厄。他一生所娶的妇人,都是天姿国色,要他将就也将就不来;却是这些美女,个个要与他为难,这叫做美女厄。

如今三房妻妾都已娶过了,他的磨难,也都受过了。只有奇形一厄,是解不去的。”水官道:“原来如此。这也不难。待我奏明上帝,遣变形使者,把他身上的肢体,从新改做一番,变做个美男子便了。替他茸眉修眼,削体磨肤,浣秽除腥,转教美女恋奇形。我只愁他又落风流阱。”地官道:“这个解法,虽是极好,只是与赦罪的条款,略有些防碍,恐怕上帝不允。”

水官道:“怎见得?”地官道:“田万锺的罪可以赦得。那三个妇人的罪,却赦不得。若使男子变了形体,就难为那几个妇人了。上帝是好生的人,如何肯允。”天官与水官同道:“男子变了形体,是妇人之福了,怎么叫做难为他?请道其故。”

地官道:“红颜薄命四字,就是注解了。这四个字,也要看得明白。不是他有了红颜,方才薄命。只为应该薄命,所以罚他做红颜。妇人应该配丑陋男子。田家那几个妇人,若不是罪深孽重,如何生做红颜?若把丈夫变好了,他愈加得志,不想回头来生的果报,又不知如何惨刻,所以上帝未必肯允。”天官与水官道:“说得极是。只可惜这等一个善人,使他受了奇厄,终身不解,也是一桩屈事。也罢,他(我)们三个一齐具疏求上帝,推男子之爱,波及妇人,免他轮回一转,这叫做破格用情,以后不得为例便了。大家草起疏来,一同上奏。”于是三位大帝,各自拈起笔来,从头至尾,一一分晰,写了祈求上帝疏文各一道,随即差判官,赍捧上天去了。三官大帝说四句道:从来天网密如丝,祗为推恩把禁弛。

世上红颜应共诧,原何忽有运通时。

也不知田北平如何变形。且听下回分解。

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    《丹阳记》《丹阳记》,南朝地志。宋山谦之纂。南京自东吴建都,其名已著。当时有无专门记述,已无从考证。而今能够考见最早的南京方志,则是南朝刘宋时山谦之编纂的《丹阳记》。书中所称的丹阳,指的是当时的丹阳郡。刘宋时丹阳郡辖九县,大多属今南京市地域。......

    山谦之 · 著
  • 剪灯新话

    《剪灯新话》剪灯新话-瞿佑《剪灯新话》,明代文言短篇小说,中国十大禁书之一,作者是瞿佑。最早在洪武十一年编订成帙,以抄本流行。元末明初的社会大动荡,摧残、扭曲着社会中、下层男女的情欲生活。此书为中国历史上第一部禁毁小说,除摹书普罗男女的畸变离奇隐秘外,其人鬼相恋,“交合之事,一如人间”,亦成为遭禁主要原因之一。作者自己都坦陈

    瞿佑 · 著
  • 诸子辨

    《诸子辨》《诸子辨》一称《龙门子》,是明宋濂撰辨伪书。一卷。......

    宋濂 · 著
  • 红楼春梦

    《红楼春梦》本书为《红楼梦》诸多续书中格调最为低下的一种。语言淫秽,情节以《红楼梦》中人物为主,但时有色情场面出现,对于少年男女间两性关系,远较《红楼梦》更为直露,一经刊出,不仅立遭禁毁,即连大批推崇《红楼梦》的文人学士,亦同声讨伐攻讦,成为一时盛事。......

    郭则 · 著
  • 雨花香

    《雨花香》《雨花香》是清代石成金著小说,孤本,现藏于上海图书馆。小说中的因果报应思想大多能强烈地拨动读者的心弦。在作者描写的那些所谓“善报”的典型事件和人物中,他倾注了满腔的热情,给予赞扬,以此“榜式”呼吁世人效法;在作者描写的那些所谓“恶报”的典型......

    石成金 · 著
  • 玉楼春

    《玉楼春》《玉楼春》是清代龙邱白云道人编辑白话长篇世情小说。一名《觉世姻缘玉楼春》。十二回,一作四卷二十四回。成书于清初。......

    白云道人 · 著
  • 唐传奇

    《唐传奇》《唐代传奇》是唐代文言短篇小说,内容多传述奇闻异事,后人称为唐人传奇,或称唐传奇。唐传奇在经过发轫期的准备,兴盛期之后,终于在晚唐时期开始衰落。......

    多人 · 著
  • 百花野史

    《百花野史》《百花野史》又称《百花魁》,初醒斋藏板。一笑主人生平无考。此书现有孤刻本,藏日本东京大学东洋文化研究所。因绝大部分采自《欢喜冤家》,故可据以作校。此部份文字,乃抄自《欢喜冤家》,连人名都没更动。比较其他改编自《欢喜冤家》的小说,此书改动最少......

    一笑主人 · 著
  • 八美图

    《八美图》《八美图》,全称《玉楼春桃花扇八美图》全书三十二回,清代刊本,书署“佚名”,描写宋代杭州人柳树春经历的悲欢离合故事,特别是书中的八位美女形象,叛逆反抗,不屈不挠,尤为感人至深。由于书中所写多男女情事,且又写出女性的反叛之举,故被视为“大逆不......

  • 止学

    《止学》《止学》,是一部湮没久远的关于胜败荣辱的绝学,作者王通,号文中子,隋朝大儒,史书中关于他的文字不多,但他门下的弟子则有大名鼎鼎的唐太宗开国时的一批元勋魏征、李靖、徐世勣、房玄龄等等,所以他对于开创唐代文化思想来说可谓功绩卓绝,此著作是以道家......

    王通 · 著
  • 红楼圆梦

    《红楼圆梦》《红楼圆梦》是清代白话长篇世情小说,又名《圆梦传》《金陵十二钗后传》《十二钗传红楼圆梦》, 三十一回,成书于清嘉庆年间。书接续《红楼梦》第一百二十回。略谓贾政自葬母北还,虽升任京堂,无奈家中总入不敷出。宝钗以节俭为名将府中仆婢逐渐遣散。芳官......

    梦梦先生 · 著
  • 再生缘

    《再生缘》《再生缘》,清朝中叶“弹词”作品,杭州女诗人陈端生著。讲述了元成宗时尚书之女孟丽君与都督之子皇甫少华的悲欢离合的悲剧故事。原作共17卷,近60万字,仍未完成,续本中流传较广的为杭州女诗人梁德绳与其夫许宗彦所续成的3卷,但艺术性不及原著。《再......

    陈端生 · 著
  • 金瓶梅

    《金瓶梅》《金瓶梅》,中国明代长篇白话世情小说,一般认为是中国第一部文人独立创作的章回体长篇小说。其成书时间大约在明代隆庆至万历年间,作者署名兰陵笑笑生。《金瓶梅》书名由书中三个女主人公潘金莲、李瓶儿、庞春梅名字中各取一字合成。小说题材由《水浒传》中......

    兰陵笑笑生 · 著
  • 桃花扇

    《桃花扇》本书非孔尚任《桃花扇》传奇剧本,而是后人根据相关剧情编写的小说作品。......

  • 红楼幻梦

    《红楼幻梦》《红楼幻梦》是清代白话长篇世情小说,一名《幻梦奇缘》,二十四回,不题撰人。据序知作者为“花月痴人”,其姓名及生平均不详。成书干清道光年间。该书主要是大团圆的结局。最后,宝玉考取了状元,贾家富贵腾达如初。宝玉有宝钗、黛玉两位妻子外,又娶晴雯、......

    花月痴人 · 著
  • 汉杂事秘辛

    《汉杂事秘辛》杂事秘辛 《杂事秘辛》,汉无名氏撰。书叙汉桓帝懿德皇后被选入宫及册封之事。其中吴姁单独审视女莹一段,对女莹的身体发肤私处刻画细腻入微,风光淫艳,匪夷所思。明杨慎称得于安宁土知州董氏,沈德符认为是杨慎伪作。书中与史实舛谬处,明胡震亨、姚士粦二......

  • 好逑传

    《好逑传》《好逑传》又名《侠义风月传》,坊本亦名《第二才子好逑传》。创作于明清二代,流行于清代,具体成书时间不详。撰者不署,编次者署名“名教中人”。全书共计4卷18回,以大名府秀才铁中玉和水冰心的爱情为主线,讲述了两人行侠仗义、锄强扶弱,同时严守礼教......

    名教中人 · 著
  • 起世经

    《起世经》《起世经》,又称《起世因本经》,为佛陀解说宇宙形成、发展、组织和灭亡的经书。凡十卷。隋代阇那崛多译。收于大正藏第一册。其内容叙述世界之组织、状态、起源、成坏等过程。分阎浮洲品、郁单越洲品、转轮圣王品、地狱品、诸龙金翅鸟品、阿修罗品、四天王品......

    阇那崛多 · 著
  • 章台柳

    《章台柳》《章台柳》是清代佚名著白话长篇才子佳人小说,成书于清道光年间。情节本唐代许尧佐传奇小说《柳氏传》。叙述:唐天宝间秀才韩翊流寓京师,与李王孙交为莫逆。李蓄妓柳氏,人称“章台柳”。韩柳二人互相爱慕,李遂将万贯家资与柳氏悉赠韩翊,自己前往华山学道......

  • 无能子

    《无能子》无能子 ,唐朝末年道家学派人物。作者非道士,其书亦极少直接涉及道教内容。其姓名、籍贯、生平皆不详,只有“无能子”别号流传在世。 '据传说他自少年就博学寡欲,擅长于哲学思辨,以授徒讲学为生。后来为了躲避黄巢 起义战火,漂泊四海,生活艰难。光......

    无能子 · 著
  • 金谷怀春

    《金谷怀春》《金谷怀春》是一部写爱情的小说,又名《怀春雅集》、《融春集》。作者不详何人,但见《百川书志》注为“国朝三山凤池卢民表著,又称秋月著”。欣欣子在《金瓶梅词话》序中说是“前代骚人”卢梅湖著。此书大约产生于明中叶成化年间,在小说戏曲史上有着重......

    楚江仙隐石公 · 著
  • 醋葫芦

    《醋葫芦》《醋葫芦》,明代醉心西湖心月主人著长篇小说,中国古代十大禁书之一,四卷二十回。这是一部写人物的小说,它用夸张和幽默的笔法写都氏之妒,成珪的惧内,生动有趣。但是它未把人物简单化,都氏对翠苔凶狠、残醋,对成珪严厉粗暴,但对熊二娘却十分疼爱,也写......

    醉心西湖心月主人 · 著
  • 人间乐

    《人间乐》《人间乐》是天花藏主人著白话长篇才子佳人小说,全称《新镌批评绣像锦传芳人间乐》。十八回。成书于清初。故事大意是:居掌珠自幼男装,以才美动京师,其父为了拒绝来冢宰议婚,辞官返松江。来冢宰欲以女妻嘉兴才子许绣虎,许逃走。许绣虎在苏州与男装的居掌......

    天花藏主人 · 著
  • 三续金瓶梅

    《三续金瓶梅》《三续金瓶梅》是清代讷音居士编辑的白话长篇世情小说,一名《小补奇酸志》《小奇酸志》。八卷四十回,成书于清道光元年(1821)。“三续”叙写西门庆死去七年后,还阳复活,又活到五十岁这几年的家庭生活与官场经历。西门庆阳魂入壳,复旧如初,重整家园......

    讷音居士 · 著
  • 民国演义

    《民国演义》《民国演义》为蔡东藩所著《中国历代通俗演义》之一。比较详细地记述了辛亥革命、孙中山下野、袁世凯称帝、蔡锷讨袁、张勋复辟、五四运动、孙中山改组国民党等等重大历史事件的始末。......

    蔡东藩 · 著
  • 禅真后史(五十三回本)

    《禅真后史(五十三回本)》《禅真后史》全称《新镌批评出像通俗演义禅真后史》,是明代方汝浩著长篇小说,共六十回(清末删节本共五十三回)。成书于明末。小说描写唐太宗二十三年(649年),饥馑流离,盗贼四起。唐太宗听了李太史的话,令叶法师发檄祈请,十分恳切,于是有真人降生......

    方汝浩 · 著
  • 反唐演义传

    《反唐演义传》《反唐演义传》的故事讲的是:唐时薛仁贵之子薛丁山为奸臣张台(张士贵之子)所害,全家抄斩。薛丁山的长子薛勇、次子薛猛囿于封建道德,并斩于市。而薛丁山的三子薛刚,为人性格坚强,不肯屈服,三祭铁丘坟,保驾庐陵王李显,终于起兵反唐,报了血海深仇使正义......

  • 清史演义

    《清史演义》《清史演义》是蔡东藩所著《历代通俗演义》之一,共有一百回,起于满清之源起,终于宣统帝逊位,凡294年。满清入关后,成为继蒙古人之后的第二个外来政权,中历所谓的康雍乾盛世,近代中国版图大致确定。......

    蔡东藩 · 著
  • 五代史演义

    《五代史演义》《五代史演义》共有六十回,起于朱全忠建立后梁,终于赵匡胤代周建立宋朝。这个时代局势纷乱,军阀轻易称帝。朱全忠建立了后梁政权,却被另一个藩镇军阀李存勖击败,后者成立了后唐政权。儿皇帝石敬瑭依靠契丹建立后晋政权,而政权却亡于契丹。后汉的刘知远逐......

    蔡东藩 · 著
  • 彭公案

    《彭公案》《彭公案》是清末长篇公案小说,作者贪梦道人。“彭公”指的是清朝康熙年间的循吏彭鹏。全书共341回。书中大部份情节实属虚构,描述了彭公在江湖豪侠的帮助下,如何惩治贪官恶霸、绿林草寇的故事。塑造了李七侯、黄三太、杨香武、欧阳德一批侠义之士的形象......

    贪梦道人 · 著
  • 东游记

    《东游记》《东游记》,又名《上洞八仙传》、《八仙出处东游记》,共二卷五十六回。作者为明代吴元泰。内容为八仙的神话传说,记叙铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅八位神仙修炼得道的过程。龙太子摩揭夺走蓝采和的玉版,于是八仙和龙王......

    吴元泰 · 著
  • 杂阿含经

    《杂阿含经》《杂阿含经》原名《相应阿含》,是原始佛教基本经典,是“四部阿含”之一。后世传诵中,误将《杂部》(南传佛教《小部》,诸经篇幅短小,事多杂碎,故名)之名称,覆译于《相应阿含》,故名《杂阿含经》。......

    求那跋陀罗 · 著
  • 凤凰池

    《凤凰池》《凤凰池》是清代刘璋编白话长篇才子佳人小说。全称《凤凰池续四才子书》,一名《续四才子书》,又名《才子奇缘》,题“烟霞散人编”,成书于清康熙中后期。《凤凰池》写了云剑被朝官之子陷害,更名改姓避难远游,与文若霞相知并订下婚约。不久,文家又因权臣......

    烟霞散人 · 著
  • 北游记

    《北游记》《北游记》,又名《北方真武玄天上帝出身志传》、《玄帝出身志传》、《真武大帝传》、《荡魔天尊传》,是明代作家余象斗创作的中篇神魔小说,全文共四卷二十四回。书中主要讲述了真武大帝得道后降妖除魔的神话故事,揭示了当时社会的民俗好尚,也流露出民众对......

    余象斗 · 著
  • 金瓶梅词话万历本

    《金瓶梅词话万历本》《金瓶梅词话》一书是一部古今艳情小说中灿烂的一朵文化奇葩。曾因历史的变迁遭到打击,后因战乱以致流失海外。随着新时代的改革开放,社会的研究需要,港台金瓶梅研究协会从日、英、法、美、德等国家搜集加以整理,才从新得以完善。让这部消失在历史长河中的......

    兰陵笑笑生 · 著
  • 汉宫春色

    《汉宫春色》《汉宫春色》是一部东晋时期佚名编写的艳情小说,作者尚且不明。本书记录汉孝惠张皇后悲凉的一生。着墨于张皇后年幼守寡却坚贞不屈的正直气节体现的同时,又暗讽了汉朝皇宫政治的黑暗纠葛、情欲偷欢、欲望沉浮。可谓以邪写正、以反写正的代表作品。......

  • 红楼复梦

    《红楼复梦》《红楼复梦》是清代陈少海创作的长篇小说,大约成书于清代嘉庆初期。《红楼复梦》接续程高本一百二十回后撰写,主要讲述贾宝玉转世为“祝梦玉”后重聚十二钗的故事。 小说对当时社会现实如边患、世情有所反映,可惜浅尝辄止。......

    陈少海 · 著
  • 剑侠传

    《剑侠传》《剑侠传》,一般认为是明代王世贞所撰,共四卷。它辑录了唐宋时期的三十三篇剑侠小说,是古代文言武侠小说精粹的选本。后来任谓长(任熊)根据此书绘成了三十三剑客图。《剑侠传》所选篇目较为优秀,内容独特,类型单一,说明编辑者对

    王世贞 · 著
  • 龙图公案

    《龙图公案》《龙图公案》是明代短篇公案小说集,又称《龙图神断公案》,书以《新镌全像包孝肃公百家公案演义》为最早,不题撰者。后有《新刻京本通俗演义增像包龙图判百家公案全传》。安遇时编,序

  • 前汉演义

    《前汉演义》蔡东藩长篇历史小说《前汉通俗演义》共选取了一百个著名的历史故事,如同与一百个重大的历史事件。《前汉通俗演义》以演义体小说的笔法使得历史具有强烈的故事性,真实地再现了秦、西汉两朝波澜壮阔的历史......

    蔡东藩 · 著
  • 玉娇梨

    《玉娇梨》《玉娇梨》又名《双美奇缘》,是清初佚名创作的长篇小说。该小说叙写苏友白和太常卿白玄的女儿白红玉,甥女卢梦梨的恋爱故事,为宣扬郎才女貌,功名成就,婚姻美满等俗套之作。《玉娇梨》于1826年在巴黎出版。该书同《平山冷燕》(译本《两个有才学的年青......

    荑获散人 · 著
  • 金石缘

    《金石缘》《金石缘》是清代佚名著白话长篇世情小说,全称《金石缘全传》,八卷二十四回,成书于清嘉庆五年(1800)前。 作品主要通官宦子弟金玉与出身旧家的姑娘石无瑕、出身土富家庭的林爱珠之间的婚姻纠葛及其不同结局,宣扬女子在婚姻问题上应顺天听命、逆来顺......

  • 三刻拍案惊奇

    《三刻拍案惊奇》《三刻拍案惊奇》是明代陆人龙创作的一本拟话本小说。由钱塘陆人龙编撰,陆云龙评点,原名《峥霄馆评定通俗演义型世言》。崇祯五年峥霄馆书坊刊行,八卷四十回,为拟话本小说。《型世言》一书,流传稀少,大概问世十年后,已难见该书。崇祯十六年前后,江南书......

    陆人龙 · 著
  • 九尾狐

    《九尾狐》《九尾狐》作者:(清)梦花馆主著;觉园,秦克标点。清代十大社会谴责小说。《九尾狐》是清末继《九尾龟》之后出现的一部社会谴责小说。与《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》等著名谴责小说之广泛暴露社会种种丑恶现象有所不同,《九尾狐》谴责的主要对......

    梦花馆主 · 著

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