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第七十四回孟德乘机引兵迎驾 奉先排难射戟解围

后汉演义 蔡东藩 2024-12-20

却说董承杨奉等,护着献帝车驾,驻扎安邑,一住过年,改元建安。太尉杨彪等,名为三公,毫无政权,行止进退,俱由武夫作主,文臣不得过问。杨奉等拟就安邑定都,独董承欲奉驾还洛,与杨奉等更生龃龉,奉竟遣将军韩暹,袭击董承。承奔往野王,投依张杨,杨决意调兵迎驾,使归旧都;乃令董承先赴洛阳,修筑宫室,并致书荆州刺史刘表,请他为助。表却履书如约,陆续派遣兵役,输送资粮,总算是有心王室,戮力从公。杨奉韩暹等闻信知惧,出屯险要,拒绝张杨董承;还是献帝下谕譬解,令他扈跸入洛,奉与暹方才奉诏,还至安邑,护驾东行。惟胡才李乐,仍留居河东,不愿相随,时已为建安元年秋季了。建安年号最久,且为汉朝末代正朔,故一再提明。七月初旬,献帝驾至洛阳,宫阙尚未修成,暂借故常侍赵忠第宅,作为行宫;郊祀上帝,大赦天下。张杨在中途迎驾,一同至洛,先就南宫督修殿宇,半月告竣,号为杨安殿,自志己功;便请帝后迁居杨安殿,且语诸将道:“天子当与天下共戴,朝廷自有公卿大臣,不劳我辈干涉,杨当出御外难便了。”乃辞归野王。杨奉亦出屯梁地,韩暹董承,并留宿卫。献帝封赏功臣,命张杨为大司马,兼安国将军,杨奉为车骑将军,韩暹为大将军,领司隶校尉,皆假节钺。惟洛阳宫府,已被董卓毁尽,急切不能修复,除杨安殿外,尚是瓦砾成堆,荆榛满目。八字写尽荒凉。百官无处安身,暂就破壁颓垣,作为栖处;并且无粮可因,遣人向州郡征求,十无一应。自尚书郎以下,往往亲出彩稆,野谷曰稆。煮食充饥,甚至朝夕不继,往往饿死;或被兵士沿途劫夺,辄遭格毙。这消息传到兖州,雄心勃勃的曹阿瞒,遂欲托名勤王,挟主称雄。见识原高人一等。部下将吏,多言山东未定,不宜轻出,且韩暹杨奉,负功恣睢,未可猝制,不如从缓为是。独荀彧进说道:“昔晋文公纳周襄王,终成霸业;高祖为义帝缟素,天下归心,近自董卓倡乱,天子播越,将军首举义兵,徒因山东扰乱,未敢远赴关右,但尚分遣将吏,冒险通使,上达朝廷,是将军志在效忠,人所共晓。今乘舆旋轸东京,义士思汉,人民怀旧,诚因此时上奉帝驾,下从物望,便是大顺,内秉至公,外服雄杰,便是大略,首持仁义,旁招英俊,便是大德;四方虽有逆节,亦何能为?韩暹杨奉,出身盗贼,更不足虑了。若一失此机,让人占先,将来恐无此机会呢!”曹操大喜道:“文若所言,正合我意。”遂遣中郎将曹洪,引兵西进。将至洛阳,偏为董承等所阻,用兵扼险,不许交通。时骑都尉董昭,方由河内至安邑,随驾入洛,迁职议郎;他本与曹操结交,见前回。因复为操设法,冒名作书,寄与杨奉,略云:

操与将军闻名慕义,便推赤心;今将军拔万乘之艰难,反之旧都,翼佐之功,超世无俦,何其休哉!方今群凶猾夏,四海未宁,神器至重,事在维辅;必须众贤以清王轨,诚非一人所能独建。心腹四肢,实相恃赖,一物不备,则有阙焉!将军当为内主,操为外援,操有粮,将军有兵,有无相通,足以相济,死生契阔,相与共之。

奉得书甚喜,即表荐操为镇东将军,袭父嵩爵,为费亭侯。操正在汝南颍川一带,征剿黄巾余党;斩贼目黄邵,收降贼党何义何曼,回军驻许,接到洛阳诏使,得袭侯爵,尚不过循例拜命,无甚惬意。过了数日,又接得董承来书,邀令速诣洛阳,方喜如所望;即日引兵起程,与曹洪中途会合,直抵东都。董承本欲拒操,阻洪西进,此次为了韩暹专恣,遇事牵掣,所以变易初心,召操入卫。何进召董卓,董承召曹操,统是引狼入室,自速危亡。操既至洛阳,先将大队人马,驻扎都城内外;然后登殿朝谒,三呼如仪,献帝赐操平身,宣谕慰劳,操拜谢而退。出见董承,承与语韩暹罪状,操并忌张杨,连章劾奏;暹惧诛即走,奔往大梁。献帝因暹杨扈跸有功,不愿加惩,诏令免议;张杨无罪可言,操之劾杨,全是私心。独假操节钺,领司隶校尉,录尚书事。操得揽政权,严核功罪,有罪请诛,有功请赏。于是杀三人,封十三人,追赠一人,胪述如下:

尚书冯硕、侍中壶崇、仪郎侯祈并处死刑。卫将军董承、辅国将军伏完、侍中丁冲种辑、尚书仆射钟繇、尚书郭溥、御史中丞董芬、彭城相刘艾、左冯翊韩斌、东郡太守杨众、议郎罗邵伏德赵蕤并封列侯。故射声校尉沮俊追赠为弘农太守。

看官听说!这辅国将军伏完,便是伏皇后的父亲,籍隶琅玡,八世祖就是伏湛,系东汉开国功臣,官终大司徒,完得袭世爵为不其侯;曾尚桓帝女阳安公主,生子女二人,子即议郎伏德,女即伏皇后。伏后履历,就此补叙明白。卫将军董承,从驾有功,献帝又选董女为贵人,选承为车骑将军;伏董两家,统算是皇家贵戚了。缀此一笔,为下文两家诛夷伏案。议郎董昭,已迁官符节令,操与他情好甚深,遂引与同坐,向他问计。昭答说道:“将军兴义师,诛暴乱,入朝天子,辅翼王室,这真所谓当代桓文,功业无比哩!但昭看诸将异心,未必服从,今若留此匡辅,诸多未便,不若移驾都许,方为上策;但朝廷播越有年,新还旧京,方冀少安,今复徙驾,必滋众议。昭闻行非常事,乃有非常功,愿将军临事果断,勿涉迟疑。”操捻须道:“我意也是如此,惟杨奉在梁,拥有重兵,可无他变否?”昭又答道:“奉虽拥众,素乏党援,尝思与将军交好;镇东费亭侯的封典,全是奉一手造成,将军可随时遣使,厚为馈谢,慰悦奉心;一面明告内外,但言京都无粮,只好奉驾迁许,往彼就食,奉为人有勇寡谋,必不遽疑,待他出师相阻,将军已好奉驾至许了!”操欣然称善,遣使诣奉,厚遗金帛,自己入朝面奏,请献帝东幸许城,免致乏粮。献帝不得不从,群臣皆畏操兵威,莫敢异议。当即指日登程,道出轘辕,东向进行。操预恐有人劫驾,步步为营,且使曹洪等分领锐卒,往伏阳城山谷中,专防杨奉前来。奉得操馈赠,倒也无心劫驾;惟韩暹奔梁依奉,从旁怂,乃出兵邀击,才抵阳城,被曹洪等发伏并起,左右夹攻,杀得大败而回。操得安然抵许,筑宫殿,立宗庙社稷,奉帝居住;进操为大将军,封武平侯。太尉杨彪,司空张喜,见操大权独揽,并皆辞职。操复请献帝下诏,严责袁绍,说他地广兵多,不务勤王,专自树党,擅相攻伐。自失时机,便被他人借口。绍乃上书申辩,且请献帝转幸鄄城;献帝出书示操,操当然批驳,但请授绍为太尉。诏使到了冀州,绍怒说道:“曹操已濒死数次,赖我救活,今反挟持天子,敢来令我么?”谁叫你不先迎驾。遂拒诏不受。操得使人归报,恐绍兴兵来争,乃请将大将军一职,暂让与绍,并封绍为邺侯,绍仍辞还侯封,惟与操不复争论。操自为司空,行车骑将军事,当即声讨杨奉,责他出兵阳城,敢图犯驾,罪同大逆,应坐诛夷等语。诏檄先传,兵马继发,张旗鸣鼓,直捣大梁。杨奉韩暹开营逆战,俱被曹军杀败;惟奉有部将徐晃,骁勇过人,驰突无前,操诱令归降;奉既失良将,复丧士卒,弄得势孤力竭,只好弃营东走。韩暹恃奉为生,当然与奉同行,奔往扬州,投归袁术去了。为后文联合袁术,合攻吕布伏案。

曹操最忌杨奉,既得除去,很是喜慰,乃表荀彧为侍中尚书令;彧子修为军师,郭嘉为司空祭酒。两荀皆颍川名士,智略俱优,郭嘉字奉孝,也是颍川人氏;少有远图,往投袁绍幕下,及见绍多谋少决,乃去绍还乡。操令彧访求才俊;彧即荐嘉才能,召与操语,相见恨晚,操谓嘉必佐成大业,嘉亦谓操真吾主,两荀一郭,参谋帷幄,真是如虎生翼,势力益张。句中有刺。余如曹洪曹仁夏侯惇夏侯渊,惇族弟。及典韦李典乐进于禁徐晃等,皆为操属下猛将,各得封官;又征前北海相孔融,为将作大匠。融在北海,喜交宾客,尝自叹道:“座上客常满,樽中酒不空,我亦可无忧了!”在郡六年,颇得民心,惟与袁曹不相往来。绍子谭为青州刺史,引兵攻融,自春及夏,战无虚日,兵士大半伤亡,所存只数百人,流矢雨集,戈矛内接;融尚隐几读书,谈笑自若;及城被陷没,乃奔往东山。迂疏士,实不中用。操素闻融名,乃征融为将作大匠。融尝师事北海人郑玄,特替他另立一乡,号为郑公乡,会因黄巾入境,玄避居徐州,数年乃还。融既入许,操亦征玄为大司农;玄托病不至,在家考终。却是高士。玄尝笺注经书,凡百余万言,齐鲁间称为经师;所以身虽没世,遗籍流传。操复令羽林监枣祗为屯田都尉,骑都尉任峻为典农中郎将。祗本姓棘,由先人避难易姓,至祗始出仕;曾为东阿令,助操守城,不为吕布所陷,操因此亲信。祗见岁旱洊饥,军食不足,乃创议屯田许下,为固本计。任峻为河南中牟人,操起兵时,峻为县中主簿,劝中牟令杨原举城应操,得操欢心,操将从妹许与为妻,引为戚侣。峻与祗戮力劝耕,才阅数年,得积谷数百万斛,且令州郡各置田官,所在丰饶。操因此得用兵四方,不劳输运,卒能战胜攻取,兼并群雄;曹氏功臣,祗峻当居首列呢!比诸两荀一郭,殊不相让,可惜都为虎作伥。话分两头。

且说刘备管领徐州已阅年余,仍用糜竺陈登为辅,并引北海人孙干为从事,韬甲敛兵,与民休息。不意袁术自扬州起兵,来与刘备争夺徐州,术自得扬州后,号称徐州伯,专务张皇。时当李傕等挟权秉政,欲结术为外援,特请旨授术为左将军,封阳翟侯。术阳为受命,阴欲代汉为帝,取快一时,且少年时已见谶文,谓当涂高应当代汉;当涂高,系是魏字。《魏志·文帝纪》载:“故白马令李云遗言,当涂高者,魏也。魏阙当道高大。”谶文所云阴寓,以魏代汉之意。暗思自己名字,适应谶文,古者百家为里,里十为术,术为邑中大道,可作涂字解释;路亦为涂,名与字俱相暗合。术字公路。又因袁氏系出陈国,为帝舜后;舜以士德王天下,士德属黄,黄可代赤。汉秉火德五行,火生土,故云,以黄代赤。遂常思代汉,僭号称尊。前时孙坚得玺,为术所闻;见六十八回。坚死岘山,丧归曲阿。玺为坚妻吴氏所藏,术乘她奔丧还里,拘留坚妻,索交玉玺。玺既到手,便拟称帝,为主簿阎象等所阻,权就迁延;惟思徐扬二州,壤地毗连,能得并吞徐州,拓地较广,庶几僭号天子,较为有名,于是调遣将士,侵入徐州界内。刘备闻术兵犯境,不得不亲出抵御;乃令张飞留守下邳,即徐州治所。自与关羽等往屯盱眙,交战数次,未分胜负。不料袁术致书吕布,令他袭取下邳,许助军粮。布素好反覆,竟不顾地主情谊,反颜从术,悄悄的引兵东下,由小沛进袭徐州。守将张飞,性喜嗜酒,醉后又不免使性,怒责徐州旧将曹豹,鞭笞数十。豹为此挟嫌,开城迎布,飞仓猝迎敌,已是不及,只好杀出东门,奔往盱眙,连刘备的家眷,都失陷城中。酒之误事也如此。备正与术军相持,突见张飞狼狈奔来,问明情由,才知下邳被吕布夺去;那时顾家情急,只好引兵退回,与布争论。偏偏距城数里,全军皆,不得已转走广陵,收集散卒,再作后图。可巧糜竺孙干等,从下邳逸出,仍来依备。竺本饶家产,尝至洛阳为贾,归遇美妇,求竺同载,经竺慨然允许,令妇上车,行及数里,并未斜睇妇人;妇感谢下车,临别语竺道:“我为天使,当往烧东海糜竺家,感君共载,故特相告。”竺惊问道:“可禳免否?”妇人道:“天命难违,君当亟归,搬徙人财,一过日中,便无及了!”言讫不见。竺慌忙还家,挈眷出门,所有财物,约略搬出;果然日中火发,屋宇尽焚,惟遗资尚存,不致大损。好义之报。此次本与张飞同守,飞为布所袭,仓猝走脱,竺收拾细软,带领眷属,混出城门,追寻刘备,至广陵相遇。备询及眷属,竺言在城内尚安,但有布兵监护,无法解救,故不能偕来;备当然叹息。竺携有一妹,年已及笄,遂进奉巾栉,为备解忧;且将随身所带的金银,一律取出,充作军资。备赖以不困,孤军复振,乃寄书与布,略述旧情,请他送还家眷,互释嫌疑。布与备本无仇隙,为了一时贪念,遂致背好起兵,既入徐州,究竟天良未泯;所以刘备家小,仍令兵士保护,不得入犯。嗣复遣使诣术,索取军粮。术竟欲悔约,谓必须擒获刘备,方可践言。布得了此报,恨术无信,仍拟与刘备讲和。适得备书递到,乐得照允,且许备还屯小沛,备乃驰回小沛城,布亦派吏送出甘夫人。甘糜相见,却也情同姊妹,式好无尤。一番挫折的刘玄德,虽失去下邳,反得了两美并头,不可谓非转祸为福了。语意隽永。

独袁术探得布复和备,复思设计离间,又遣使驰至徐州,愿为子求婚布女,结作姻亲,且助布米麦各若干斛;布又复大喜,礼遣来使,愿如所约。仍是贪心未泯。术得使人返报,即命部将纪灵等,领兵数万,进攻小沛,备使孙干,向布求援,布不愿援备;经干揭破术谋,说是小沛不保,徐州亦必不独存;布又被提醒,亲往救备。纪灵正引兵大进,直抵小沛城下,不防吕布亦骤马趋至,与纪灵相对安营,纪灵不知布助何人,派吏问明。布答说道:“我与袁公路既结姻好,理当相助,明日请纪将军过叙便了。”纪灵得报甚喜,待至翌日,迳诣布营,甫入营门,蓦见刘备在座,不禁大惊,转身退回;谁知营中趋出吕布,一把扯住,不得动弹。便骇问道:“将军是否欲杀纪灵?”布答言非是,又问是否邀灵杀备,布亦说非是,害得纪灵莫明其妙,只是发楞。但听布呵呵大笑道:“布性不喜斗,转喜解斗,玄德乃是我弟,今为将军所攻,布愿代为调停,各息兵争!”说至此,即将纪灵拉入帐中,令与刘备相见。备也由吕布邀至,故先在座,见了纪灵,不由的惊诧起来。布偏叫他行相见礼,彼此没法,勉强作揖,只心中俱忐忑不定,各怀猜疑。布顾语二人道:“我劝两君罢兵讲和,恐两君尚不见信,待我决诸天命,天意倘使汝两君息争,两君不得有违。”二人含糊答应,尚未知他如何处置,布却令左右搬出酒肴,与二人共宴,左纪灵,右刘备,自己居中。饮过三巡,布令左右取过画戟,至辕门外面插定。因笑语纪灵刘备道:“两君可看我射戟,如或射中,君等应各自罢兵;否则,安排厮杀,与布无涉,如不从布言,布即视作仇敌,不能以亲友相待了!”纪灵刘备均无异言。布便起座取弓,搭上雕翎,就从座旁射将出去,飕的一声,那箭镞如鹰隼腾空,远飞至百数十步外,不偏不倚,正中画戟小枝;帐内帐外,无一不高声喝采。我亦喝采。小子有诗赞道:

一箭能销两造兵,温侯也善解纷争;

辕门射戟传佳话,如听当年嚆矢声。

布射中画戟,便掷弓地上,笑顾纪灵刘备,要他们罢兵。

究竟两人是否乐从,待至下回详叙。

迎驾入许,为汉魏兴衰之一大关键;魏因此而兴,汉即因此而亡。然观于当日之时势,微曹操迎驾之举,则建安正朔,尚不能延至二十余年。杨奉韩暹等,但知劫驾,不知佐治,若令其长此秉政,其亡汉也益速!袁绍资望独优,不能上法桓文,尊王定霸;袁术且有异图,妄思代汉。刘备本为汉胄,而兵少势孤,不足有为,余子碌碌,均非英杰,所差强人意者,惟一曹操。操之迎驾入许,彼时尚第欲为五霸,固未尝有心篡汉也。立宗庙,定社稷,光复汉室,诚能守此不变,操亦何愧为汉室功臣乎?若吕布为反覆小人,始依备,继袭备,后复和备,始终误一贫字,安望有成。但观其保护备家,不屑淫掠,至射戟一事,更为刘备排难,此亦未始非豪侠所为。后之亲暮仇者,且不布若,可胜慨哉!

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    《唐传奇》《唐代传奇》是唐代文言短篇小说,内容多传述奇闻异事,后人称为唐人传奇,或称唐传奇。唐传奇在经过发轫期的准备,兴盛期之后,终于在晚唐时期开始衰落。......

    多人 · 著
  • 百花野史

    《百花野史》《百花野史》又称《百花魁》,初醒斋藏板。一笑主人生平无考。此书现有孤刻本,藏日本东京大学东洋文化研究所。因绝大部分采自《欢喜冤家》,故可据以作校。此部份文字,乃抄自《欢喜冤家》,连人名都没更动。比较其他改编自《欢喜冤家》的小说,此书改动最少......

    一笑主人 · 著
  • 八美图

    《八美图》《八美图》,全称《玉楼春桃花扇八美图》全书三十二回,清代刊本,书署“佚名”,描写宋代杭州人柳树春经历的悲欢离合故事,特别是书中的八位美女形象,叛逆反抗,不屈不挠,尤为感人至深。由于书中所写多男女情事,且又写出女性的反叛之举,故被视为“大逆不......

  • 止学

    《止学》《止学》,是一部湮没久远的关于胜败荣辱的绝学,作者王通,号文中子,隋朝大儒,史书中关于他的文字不多,但他门下的弟子则有大名鼎鼎的唐太宗开国时的一批元勋魏征、李靖、徐世勣、房玄龄等等,所以他对于开创唐代文化思想来说可谓功绩卓绝,此著作是以道家......

    王通 · 著
  • 红楼圆梦

    《红楼圆梦》《红楼圆梦》是清代白话长篇世情小说,又名《圆梦传》《金陵十二钗后传》《十二钗传红楼圆梦》, 三十一回,成书于清嘉庆年间。书接续《红楼梦》第一百二十回。略谓贾政自葬母北还,虽升任京堂,无奈家中总入不敷出。宝钗以节俭为名将府中仆婢逐渐遣散。芳官......

    梦梦先生 · 著
  • 再生缘

    《再生缘》《再生缘》,清朝中叶“弹词”作品,杭州女诗人陈端生著。讲述了元成宗时尚书之女孟丽君与都督之子皇甫少华的悲欢离合的悲剧故事。原作共17卷,近60万字,仍未完成,续本中流传较广的为杭州女诗人梁德绳与其夫许宗彦所续成的3卷,但艺术性不及原著。《再......

    陈端生 · 著
  • 金瓶梅

    《金瓶梅》《金瓶梅》,中国明代长篇白话世情小说,一般认为是中国第一部文人独立创作的章回体长篇小说。其成书时间大约在明代隆庆至万历年间,作者署名兰陵笑笑生。《金瓶梅》书名由书中三个女主人公潘金莲、李瓶儿、庞春梅名字中各取一字合成。小说题材由《水浒传》中......

    兰陵笑笑生 · 著
  • 桃花扇

    《桃花扇》本书非孔尚任《桃花扇》传奇剧本,而是后人根据相关剧情编写的小说作品。......

  • 红楼幻梦

    《红楼幻梦》《红楼幻梦》是清代白话长篇世情小说,一名《幻梦奇缘》,二十四回,不题撰人。据序知作者为“花月痴人”,其姓名及生平均不详。成书干清道光年间。该书主要是大团圆的结局。最后,宝玉考取了状元,贾家富贵腾达如初。宝玉有宝钗、黛玉两位妻子外,又娶晴雯、......

    花月痴人 · 著
  • 汉杂事秘辛

    《汉杂事秘辛》杂事秘辛 《杂事秘辛》,汉无名氏撰。书叙汉桓帝懿德皇后被选入宫及册封之事。其中吴姁单独审视女莹一段,对女莹的身体发肤私处刻画细腻入微,风光淫艳,匪夷所思。明杨慎称得于安宁土知州董氏,沈德符认为是杨慎伪作。书中与史实舛谬处,明胡震亨、姚士粦二......

  • 好逑传

    《好逑传》《好逑传》又名《侠义风月传》,坊本亦名《第二才子好逑传》。创作于明清二代,流行于清代,具体成书时间不详。撰者不署,编次者署名“名教中人”。全书共计4卷18回,以大名府秀才铁中玉和水冰心的爱情为主线,讲述了两人行侠仗义、锄强扶弱,同时严守礼教......

    名教中人 · 著
  • 起世经

    《起世经》《起世经》,又称《起世因本经》,为佛陀解说宇宙形成、发展、组织和灭亡的经书。凡十卷。隋代阇那崛多译。收于大正藏第一册。其内容叙述世界之组织、状态、起源、成坏等过程。分阎浮洲品、郁单越洲品、转轮圣王品、地狱品、诸龙金翅鸟品、阿修罗品、四天王品......

    阇那崛多 · 著
  • 章台柳

    《章台柳》《章台柳》是清代佚名著白话长篇才子佳人小说,成书于清道光年间。情节本唐代许尧佐传奇小说《柳氏传》。叙述:唐天宝间秀才韩翊流寓京师,与李王孙交为莫逆。李蓄妓柳氏,人称“章台柳”。韩柳二人互相爱慕,李遂将万贯家资与柳氏悉赠韩翊,自己前往华山学道......

  • 无能子

    《无能子》无能子 ,唐朝末年道家学派人物。作者非道士,其书亦极少直接涉及道教内容。其姓名、籍贯、生平皆不详,只有“无能子”别号流传在世。 '据传说他自少年就博学寡欲,擅长于哲学思辨,以授徒讲学为生。后来为了躲避黄巢 起义战火,漂泊四海,生活艰难。光......

    无能子 · 著
  • 金谷怀春

    《金谷怀春》《金谷怀春》是一部写爱情的小说,又名《怀春雅集》、《融春集》。作者不详何人,但见《百川书志》注为“国朝三山凤池卢民表著,又称秋月著”。欣欣子在《金瓶梅词话》序中说是“前代骚人”卢梅湖著。此书大约产生于明中叶成化年间,在小说戏曲史上有着重......

    楚江仙隐石公 · 著
  • 醋葫芦

    《醋葫芦》《醋葫芦》,明代醉心西湖心月主人著长篇小说,中国古代十大禁书之一,四卷二十回。这是一部写人物的小说,它用夸张和幽默的笔法写都氏之妒,成珪的惧内,生动有趣。但是它未把人物简单化,都氏对翠苔凶狠、残醋,对成珪严厉粗暴,但对熊二娘却十分疼爱,也写......

    醉心西湖心月主人 · 著
  • 人间乐

    《人间乐》《人间乐》是天花藏主人著白话长篇才子佳人小说,全称《新镌批评绣像锦传芳人间乐》。十八回。成书于清初。故事大意是:居掌珠自幼男装,以才美动京师,其父为了拒绝来冢宰议婚,辞官返松江。来冢宰欲以女妻嘉兴才子许绣虎,许逃走。许绣虎在苏州与男装的居掌......

    天花藏主人 · 著
  • 三续金瓶梅

    《三续金瓶梅》《三续金瓶梅》是清代讷音居士编辑的白话长篇世情小说,一名《小补奇酸志》《小奇酸志》。八卷四十回,成书于清道光元年(1821)。“三续”叙写西门庆死去七年后,还阳复活,又活到五十岁这几年的家庭生活与官场经历。西门庆阳魂入壳,复旧如初,重整家园......

    讷音居士 · 著
  • 民国演义

    《民国演义》《民国演义》为蔡东藩所著《中国历代通俗演义》之一。比较详细地记述了辛亥革命、孙中山下野、袁世凯称帝、蔡锷讨袁、张勋复辟、五四运动、孙中山改组国民党等等重大历史事件的始末。......

    蔡东藩 · 著
  • 禅真后史(五十三回本)

    《禅真后史(五十三回本)》《禅真后史》全称《新镌批评出像通俗演义禅真后史》,是明代方汝浩著长篇小说,共六十回(清末删节本共五十三回)。成书于明末。小说描写唐太宗二十三年(649年),饥馑流离,盗贼四起。唐太宗听了李太史的话,令叶法师发檄祈请,十分恳切,于是有真人降生......

    方汝浩 · 著
  • 反唐演义传

    《反唐演义传》《反唐演义传》的故事讲的是:唐时薛仁贵之子薛丁山为奸臣张台(张士贵之子)所害,全家抄斩。薛丁山的长子薛勇、次子薛猛囿于封建道德,并斩于市。而薛丁山的三子薛刚,为人性格坚强,不肯屈服,三祭铁丘坟,保驾庐陵王李显,终于起兵反唐,报了血海深仇使正义......

  • 清史演义

    《清史演义》《清史演义》是蔡东藩所著《历代通俗演义》之一,共有一百回,起于满清之源起,终于宣统帝逊位,凡294年。满清入关后,成为继蒙古人之后的第二个外来政权,中历所谓的康雍乾盛世,近代中国版图大致确定。......

    蔡东藩 · 著
  • 五代史演义

    《五代史演义》《五代史演义》共有六十回,起于朱全忠建立后梁,终于赵匡胤代周建立宋朝。这个时代局势纷乱,军阀轻易称帝。朱全忠建立了后梁政权,却被另一个藩镇军阀李存勖击败,后者成立了后唐政权。儿皇帝石敬瑭依靠契丹建立后晋政权,而政权却亡于契丹。后汉的刘知远逐......

    蔡东藩 · 著
  • 彭公案

    《彭公案》《彭公案》是清末长篇公案小说,作者贪梦道人。“彭公”指的是清朝康熙年间的循吏彭鹏。全书共341回。书中大部份情节实属虚构,描述了彭公在江湖豪侠的帮助下,如何惩治贪官恶霸、绿林草寇的故事。塑造了李七侯、黄三太、杨香武、欧阳德一批侠义之士的形象......

    贪梦道人 · 著
  • 东游记

    《东游记》《东游记》,又名《上洞八仙传》、《八仙出处东游记》,共二卷五十六回。作者为明代吴元泰。内容为八仙的神话传说,记叙铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅八位神仙修炼得道的过程。龙太子摩揭夺走蓝采和的玉版,于是八仙和龙王......

    吴元泰 · 著
  • 杂阿含经

    《杂阿含经》《杂阿含经》原名《相应阿含》,是原始佛教基本经典,是“四部阿含”之一。后世传诵中,误将《杂部》(南传佛教《小部》,诸经篇幅短小,事多杂碎,故名)之名称,覆译于《相应阿含》,故名《杂阿含经》。......

    求那跋陀罗 · 著
  • 凤凰池

    《凤凰池》《凤凰池》是清代刘璋编白话长篇才子佳人小说。全称《凤凰池续四才子书》,一名《续四才子书》,又名《才子奇缘》,题“烟霞散人编”,成书于清康熙中后期。《凤凰池》写了云剑被朝官之子陷害,更名改姓避难远游,与文若霞相知并订下婚约。不久,文家又因权臣......

    烟霞散人 · 著
  • 北游记

    《北游记》《北游记》,又名《北方真武玄天上帝出身志传》、《玄帝出身志传》、《真武大帝传》、《荡魔天尊传》,是明代作家余象斗创作的中篇神魔小说,全文共四卷二十四回。书中主要讲述了真武大帝得道后降妖除魔的神话故事,揭示了当时社会的民俗好尚,也流露出民众对......

    余象斗 · 著
  • 金瓶梅词话万历本

    《金瓶梅词话万历本》《金瓶梅词话》一书是一部古今艳情小说中灿烂的一朵文化奇葩。曾因历史的变迁遭到打击,后因战乱以致流失海外。随着新时代的改革开放,社会的研究需要,港台金瓶梅研究协会从日、英、法、美、德等国家搜集加以整理,才从新得以完善。让这部消失在历史长河中的......

    兰陵笑笑生 · 著
  • 汉宫春色

    《汉宫春色》《汉宫春色》是一部东晋时期佚名编写的艳情小说,作者尚且不明。本书记录汉孝惠张皇后悲凉的一生。着墨于张皇后年幼守寡却坚贞不屈的正直气节体现的同时,又暗讽了汉朝皇宫政治的黑暗纠葛、情欲偷欢、欲望沉浮。可谓以邪写正、以反写正的代表作品。......

  • 红楼复梦

    《红楼复梦》《红楼复梦》是清代陈少海创作的长篇小说,大约成书于清代嘉庆初期。《红楼复梦》接续程高本一百二十回后撰写,主要讲述贾宝玉转世为“祝梦玉”后重聚十二钗的故事。 小说对当时社会现实如边患、世情有所反映,可惜浅尝辄止。......

    陈少海 · 著
  • 剑侠传

    《剑侠传》《剑侠传》,一般认为是明代王世贞所撰,共四卷。它辑录了唐宋时期的三十三篇剑侠小说,是古代文言武侠小说精粹的选本。后来任谓长(任熊)根据此书绘成了三十三剑客图。《剑侠传》所选篇目较为优秀,内容独特,类型单一,说明编辑者对

    王世贞 · 著
  • 龙图公案

    《龙图公案》《龙图公案》是明代短篇公案小说集,又称《龙图神断公案》,书以《新镌全像包孝肃公百家公案演义》为最早,不题撰者。后有《新刻京本通俗演义增像包龙图判百家公案全传》。安遇时编,序

  • 前汉演义

    《前汉演义》蔡东藩长篇历史小说《前汉通俗演义》共选取了一百个著名的历史故事,如同与一百个重大的历史事件。《前汉通俗演义》以演义体小说的笔法使得历史具有强烈的故事性,真实地再现了秦、西汉两朝波澜壮阔的历史......

    蔡东藩 · 著
  • 玉娇梨

    《玉娇梨》《玉娇梨》又名《双美奇缘》,是清初佚名创作的长篇小说。该小说叙写苏友白和太常卿白玄的女儿白红玉,甥女卢梦梨的恋爱故事,为宣扬郎才女貌,功名成就,婚姻美满等俗套之作。《玉娇梨》于1826年在巴黎出版。该书同《平山冷燕》(译本《两个有才学的年青......

    荑获散人 · 著
  • 金石缘

    《金石缘》《金石缘》是清代佚名著白话长篇世情小说,全称《金石缘全传》,八卷二十四回,成书于清嘉庆五年(1800)前。 作品主要通官宦子弟金玉与出身旧家的姑娘石无瑕、出身土富家庭的林爱珠之间的婚姻纠葛及其不同结局,宣扬女子在婚姻问题上应顺天听命、逆来顺......

  • 三刻拍案惊奇

    《三刻拍案惊奇》《三刻拍案惊奇》是明代陆人龙创作的一本拟话本小说。由钱塘陆人龙编撰,陆云龙评点,原名《峥霄馆评定通俗演义型世言》。崇祯五年峥霄馆书坊刊行,八卷四十回,为拟话本小说。《型世言》一书,流传稀少,大概问世十年后,已难见该书。崇祯十六年前后,江南书......

    陆人龙 · 著
  • 九尾狐

    《九尾狐》《九尾狐》作者:(清)梦花馆主著;觉园,秦克标点。清代十大社会谴责小说。《九尾狐》是清末继《九尾龟》之后出现的一部社会谴责小说。与《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》等著名谴责小说之广泛暴露社会种种丑恶现象有所不同,《九尾狐》谴责的主要对......

    梦花馆主 · 著

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