标题：《柯仲平：延安与中国青年》赏析

内容：
一问延安青年！

中国青年！

延安吃的小米饭，延安穿的麻草鞋，为什么你爱延安？

二青年答我们不怕走烂脚底板，也不怕路遇“九妖十八怪”，只怕吃不上延安的小米，不能到前方抗战，只怕取不上延安的经典，不能变成最革命的青年。

哪怕我们的课堂在露天，我们的凳子――一块砖，我们的桌子――两腿上面搭着一块小木板；我们学的多么乐，多么欢：我们的教员是英雄，曾在草地雪山。

我们也学种菜，学背柴，还到里宣传：多流一滴汗，多学得一点马列，多到群众里工作，多学得一些群众观点。

深更半夜，工作归来，头顶明月，脚踩沙滩，哼着歌子，绕过延水边――呵！

唱不尽的是革命，看不厌的是明月，我们年青人的热情，好比流不尽的水，留连，留连，夜深了，还在延水边留连。

忽见中央机关那一面，还有大的灯光三五点，那分明是老干部还在窑洞里埋头苦干，又才警觉到战斗的明天。

明天，明天同样是战斗的学习，战斗的工作，战斗的生产；战斗的青年，要带着毛主席给的战斗法宝，到前线，到广大的民间。

三延安做总结呵！

青年！

青年！

勇敢的中国青年！

多情的中国青年！

你穿破了延安的草鞋，你取得了一些活生生的革命经典，你吃饱了延安的小米饭，你有了一个能思想的脑袋。

你呀你，你前进！

你将开花在华北华南，结实在鸭绿江边。

青年！

你可爱的中国青年！

1939年秋在延安选自《从延安到北京》，人民文学出版社1950年版【赏析】读这首诗，一股清新的泥土气息扑面而来。

它不像是诗人“做”出来的，而是从延安的战斗生活中“流”出来的。

它用的是民歌体，语言也全是生动活泼的群众语言，犹如一股欢腾的活水流向你的心田。

诗的结构也新颖别致：一问一答，再加“总结”。

这样的结构本身就让人感到一股浓郁的生活气息。

第一节，“问延安”问得妙，问得深情。

这恐怕不仅是当时的延安，当时的中国，而且是当时的世界都在提的一个问题：延安这么穷，生活这么艰苦，为什么人们都涌向延安？

而这一问，也就引出下面的回答，诗也因此而展开了。

第二节，“青年答”也答得妙，答得深情。

“我们不怕走烂脚底板/也不怕路遇九妖十八怪”，活脱是青年的口吻，青年的心胸，青年的朝气和青年的豪情。

随着诗的展开，我们看到的不是抽象的道理，而是一幅令人神往的延安生活的生动图景：露天的课堂，乡村宣传；还有青年们头顶明月，脚踩沙滩，唱着歌，绕过延水边；还有那窑洞里的不灭的灯……这一切构成了多美的诗的意境！

这种美，这种意境，在当时的中国，只有延安才能找到。

它比之于山光水色，良辰美景更动人心魄，诗人从看似平凡的生活中发现了这种美，写出了这种美，或者说是诗人通过青年歌唱了这种美。

这里的一字字，一行行，都渗透着青年（当然也是诗人）对延安的爱。

可以说，诗人是用由这种爱所构成的经纬线来编织延安生活的图景的。

诗的最后部分由延安做“总结”，“总结”而放在抒情诗中，大概绝无仅有吧，可正是这巧妙的“总结”，把前面表达的青年的革命豪情深化了，也升华了。

如果说“青年答”是由青年颂延安的话，那么，“总结”则是延安颂青年了，所以这首诗既是延安颂，又是青年颂，或者说是赞颂延安与青年之不可分吧。

（徐缉熙）

发布时间：2026-03-18 21:41:07
来源：番茄文学网
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