标题：《韩北屏：非洲三题》赏析

内容：
夜 鼓几内亚北部的康康，是非洲腹地，我在此夜闻鼓声，不禁神往。

夜的脚步踏上非洲腹地，花红变紫，叶绿转浓，人影儿在明镜中消失，黑色变成了统治的君主。

夜的脚步踏上非洲腹地，各种音响如海潮退去，听不见雷鸣般的喧闹，最后只剩下沙沙细语。

夜的脚步踏上非洲腹地，我在旷地中悄悄漫步，天空中有繁星闪烁，地面上有流萤相扑。

突然，传来阵阵鼓声，鼓声起自树林的深处；最初的几击，像独白，像一个人悲怆的哭诉。

接着是连续的敲打，那声音像人们举臂高呼，那声音像万箭齐发，那声音像急速转动的机杼；那声音像暴风骤雨，那声音像山洪奔腾而至，那声音像虎在跃、狮在舞，那声音驱黑暗、天欲曙。

鼓声催动落叶离枝，篝火绽开红莲千万簇；沉睡的树林苏醒了，大地颤栗、呼吸急促。

非洲之鼓啊！

非洲之鼓！

人类最天才的创造；鼓点能说出抒情的妙语，鼓点能表达民族的欢笑；鼓点能向宾客致词，奉上欢笑的曲调；鼓点能在大庭广众之间，赞美一个妇人的娇娆。

非洲之鼓啊！

非洲之鼓！

猎人的眼睛，飞传的公告；侵略者像野兽一样袭来，鼓声立刻发出警号。

鼓声穿过莽莽的原始森林，鼓声越过寸步难行的池沼，鼓声沿着奴隶的道路急驰，鼓声使弓上弦、刀出鞘。

夜更深了，夜更深了，下弦月升上木棉树梢，非洲的鼓声越敲越急，声声擦动我激荡的思潮。

我脚下是非洲古战场，黄沙里埋着断矢和钝刀；老杜尔率领善战的儿郎，当年杀得侵略者鬼哭神号。

我不必为往事伤感，黑非洲巳经破晓；米罗河畔草色青青，芭蕉绿、芒果香、鱼儿活跃。

非洲之鼓啊！

非洲之鼓！

曾经为祖先的光荣面敲，曾经为反抗奴役而敲，曾经为屈辱的生活而敲；现在为自由独立而故。

敬吧，非洲之鼓！

悲愤的声音极度深沉，欢乐的声音响遏云霄。

1963年选自《诗选》（1949——1979），人民文学出版社1980年版【赏析】这是一首描述在非洲腹地的旅途见闻的政治抒情诗。

游非洲，见闻很多，可诗人在这里只写了鼓声。

鼓乃非洲的寻常之物，是黑人用以表情达意的工具。

作品中的鼓，既是写实，又是象征，具有独特的表现力。

诗中写“我”在笼罩着夜色的“旷地”漫步，“突然”“阵阵鼓声”打破了夜的沉寂。

这不是普通乐队的演奏声，这是非洲人民觉醒的吼声，这是他们期待黎明、追求解放、召唤战斗的鼓声。

诗人就是以自己对鼓声的细微感受开拓了个广觸的思想境界，并使豪迈诗情的扦发与具体形象的描绘紧紧结合在一起，显得自然浑厚，真实感人。

夜鼓的声响是整篇思想的象征体，也是全诗情感的附着物，对于鼓声的描写是否成功就成了全诗抒情成败的关键。

为此，诗人以浓笔重彩用多种方法描绘鼓声。

第一以“夜”铺垫，突出鼓声：诗中首先写黑夜来临时的颜色、声音、天地的变化。

这是写“夜鼓”的“夜”，为鼓声的出现作铺垫为“驱黑夜、天欲曙”，“非洲已经破晓”的鼓声的象征喻意作了伏笔。

第二是多方设喻，描绘鼓声：诗中写鼓声像“独白”“哭诉”像“举臂高呼”“暴风骤雨……连用了十多个比喻，从声响、动作、情感、色彩等多方面去描绘鼓声，其中还结合着运用拟人的手法。

第三是渲染气氛，烘托鼓声。

诗作不仅开头以“沙沙细语”的深夜气氛托出鼓声，而且篇中还以“落叶离枝”“树林苏醒”“大地颤栗”“月上树梢”等来供托鼓声的时轻时响、时缓时急，衬托出鼓声的威力与作用。

第四是以情绘声，情声交融：“侵略者像野兽一样袭来”“鼓声立刻发出警号”，鼓声还会“哭诉”“欢笑……这是以情绘声，以声传情。

鼓声不仅传达了非洲人民的感情，而且还“擦动我激荡的思潮”。

最后四节诗就是写诗人随着鼓声“越敲越急”，心潮逐浪高的真情实感。

这是写诗情，也是写鼓声，情与声构成同一个描写对象的两个方面。

如果说以上是正面写鼓声，把感情蕴含其中，那么以下四节则是正面写感情，由“情”驾驭鼓声的变化，全诗以情绘声，以声传情，情声交融融为一体。

（宋恒亮）

发布时间：2026-03-17 23:53:28
来源：番茄文学网
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