标题：13·长河落日·三十一生死之间 内容： 当夜，柳生宗矩回拜伊达政宗，二人促膝谈了大约一个时辰。 他乃是奉了将军秀忠之命，但他自己却也想拜访政宗。 当世不二枭雄伊达政宗，是否真的服了家康，还是只是如当年装成洋教信徒时一般，大演一场戏呢？ 柳生宗矩心中自有万般疑问。 然而，此次却大是不同。 政宗回到住处，仍是无法抑制泪水。 他有生第一次如醍醐灌顶，如今方知，让他这等感动的人，世上只有两人，一为师父虎哉禅师，一为德川家康。 “然，二人都是在让我真正心生敬服之时，便要离开人世！ ”他已预感到家康之逝，长泪难禁。 宗矩见伊达如此，也不由泪流不止。 两人真正相知之时，却是其中一方死别之际。 这究竟是上天对人世的嘲弄，还是悲哀人间的业相？ 当宗矩回到秀忠面前禀报时，他已为政宗辩护：“大御所一胸一如川海，终令独眼伊达心服口服矣。 ”当作为京城敕使的武家传奏权大纳言广桥兼胜和三条抵达骏府时，柳生宗矩直面了更为悲哀之事。 家康听说敕使到来，挣扎着从病榻上坐起。 他张口第一言便是：“不好，令松平忠实速速严守伏见城！ ”秀忠和正纯都吃了一惊，茶阿局则认为他烧糊涂了。 更为惊讶的乃是片山宗哲，他忙扶住家康，道：“大人莫要起来，安心躺着歇息便是。 ”“退下，在一边待着！ ”家康拨一开宗哲的手，“敕使既都来了，看来我实已病重。 ”“正是！ 大人已病重，请……”“我让你在一边待着！ ”家康再次拨一开宗哲的手，对正纯道，“我病重的消息传到了西边，要是出现不法之徒，如何是好？ 首先令松平忠实入驻伏见城。 即便我病重，天下也会纹丝不动。 这才是对皇室前来探病的答谢。 正纯快去！ ”家康并不糊涂，只是担心敕使来探病一事，可能会引起民心动摇，才下达命令。 “在下明白。 在下明白了，大人好生歇着。 ”正纯施了一礼，然后与宗哲耳语几句，他想让家康躺下。 “不！ ”家康以罕见的气力甩开宗哲。 “退下！ 宗哲退下！ 正纯快去！ ”家康喝道，看一眼茶阿局，大声命令，“我要换衣服！ 把衣服拿来。 ”他苍自的脸扭曲了，无疑，他定是想换上正装，恭迎敕使到来。 “大人不可硬撑着……不可硬撑着。 ”宗哲哭道，“大人要是这般，先前的疗养都白费了……病人、病人必须听医士吩咐。 ”“你说什么，宗哲？ ”“病人应该把一性一命交与医士……听从医士……”“住嘴！ ”家康颇抖着责道，“我的一性一命，你们怎生知道？ 我自己最是清楚。 ”宗哲伤心地皱着眉头，向秀忠求救。 家康亦对秀忠道：“将军，把宗哲带下。 这家伙不过一个医士。 ”柳生宗矩在一旁见着家康和宗哲的争执，心中亦是犯难：此情此景下，到底是宗哲对，还是大御所对？ 近日，比起宗哲所开一药一物，家康更喜自己制一药一，而且对于服用之量，他也不听宗哲之言。 在宗哲看来，家康随身携带的万病丹和起缘丹一药一力甚猛，对几已不进食之躯乃是虎狼之一药一。 家康虽也喝宗哲开的煎一药一，却不停止服用自己所配之一药一。 “大人请少服用一些。 ”“不必担心。 我最清楚自己的身一体。 ”每当这时，宗哲便一脸无奈。 像家康这等人物，一旦有恙，完全与寻常之人了无两样。 “恕小人斗胆。 小人和其他医士一样，要负责大御所安危。 ”家康最不满的便是此言。 他认为，虽有天命，但人力亦可改天换地，“宗哲，你说得不对，我并未把一性一命交与你，我只是把疾病交与了你。 ”他心情好时，会笑着说出这样的话来。 但今日敕使到来之际，二人冲突已不可调协。 “宗哲，你的担心不无道理。 但今日就算了，你先去候着吧。 ”将军秀忠语气平静地吩咐，宗哲只得退了下去，但额头上却还青筋直跳。 此后，家康命令秀忠、义直、赖宣、赖房都换上礼服，和他同迎敕使。 父子五人和敕使见面时，房一内一似飘荡着一股一陰一森森的鬼气。 将军秀忠后跟着义直、赖宣、赖房三人，端坐于本城大厅当中。 末久，家康亦在下人的搀扶下到来，他脸上无一丝血一色一，额头渗出豆大的汗珠，十分狰狞。 敕使见到家康，大吃一惊，一时竟忘了问候。 此时片山宗哲亦来到廊外入口处，却不能进去。 敕使道：“圣上甚是担忧，二十一日，圣上召三宝院至清凉殿，请修普贤延命之法。 与此同时，令各神礼寺院一起祈祷。 务请大人安心疗养，早日康复。 ”家康口齿清晰回道：“臣谢天子隆恩。 臣已下令松平忠实与所司代协力巩固上方防备，请圣上放心。 ”会见时辰不长，敕使很快便退到别室，家康也被人抬回房里。 但这段时辰对侍医片山宗哲来说却是度时如年。 医一药一是为何？ 祈祷是为何？ 敕使是为何？ 探望又是为何？ 不都是为了病能痊愈么？ 大御所为何不听医士之言？ 重病之人即便在榻上迎接探病之人，又有何妨？ 大御所把医士呕心沥血的努力都当成什么了？ 正如宗哲所担心，家康刚被抬回，即又晕厥过去。 宗哲愈发不忍，家康在病榻上，怕也能听到他满腹的抱怨和不平。 敕使急急回了京城，家康的病要比他们想象的严重许多。 二月二十九夜，家康病危，几近弥留。 秀忠四兄弟和重臣围于家康四周。 此时，却出现了奇迹。 “醒过来了。 ”凝神为家康把脉的片山宗哲几露绝望之一色一时，突然小声道，“脉息恢复了正常。 真是平生罕见！ ”第二日，家康喝了小半碗稀粥。 他业已干枯的躯体，竟复苏了，所司代板仓胜重派人前来禀告：回到京城的敕使向天皇禀报了大御所的病情，天皇不日将会再次派使来骏府。 皇上希望在家康公还活着之时，任命他为太政大臣。 然而，家康得知这消息之后，却将日日夜夜守护于榻旁的片山宗哲，以不称职为由处以流放之刑。 众人都惊住。 片山宗哲虽一爱一唠叨，但无论忠心还是医术均无懈可击。 由于为人诚实，表里如一，自会发不平之言。 但他的这种一性一情，家康应比别人更为清楚，但，他却要将宗哲流放。 即便说此乃病中人任一性一之为，也令人诧异。 松平胜隆圆场道：“他可能口有失言，但其忠心天日可鉴……”“哼！ ”“可是，他绝无半点恶意……”家康并不理会，自顾自道：“流放到信浓去：让他去信浓的高岛，我不想再见他。 ”此事很快成为城中众人的话题。 将军秀忠脸上没有任何表情，几如一个偶人。 他执行了父亲的命令。 医士们原以为将军秀忠会替宗哲周旋，此一见，都吃了一惊。 柳生宗矩亦开始忧心当家康再次接见京城敕使，提出要亲自设宴招待时，宗矩忧心愈盛。 家康身一体日益衰坏，在万人看来，皆已无望，归天只是时日早晚之别。 若宗哲还在，家康提出设宴招待，会怎样呢？ 依宗哲一性一情，定会挺身而出，大加阻止。 片宗哲生一性一耿直，要么会豁出命与家康据理力争，要么会当场切腹自一杀。 家康知他一性一子，才先发制人，流而放之。 敕使带着册封太政大臣的圣旨来到骏府，家康欲亲自设宴招待。 当他在心底作出此决定时，便已不能再把生一性一纯朴的宗哲留在身边了。 正直单纯、坚信医术便是仁术的宗哲，怎能容忍家康于病中如此折腾自己？ 家康自是看重朝廷，要将对朝廷的重视宣示天下，他一边掰着指头盘算自己剩下多少日子，一边忍痛起身迎接敕使，设宴招待。 家康认为，此为人臣之礼；宗哲却以为，一性一命为大，礼数为其次，这自是大不合家康之念。 片山宗哲瞪着通红的眼睛，默默朝着信浓的偏僻之地高岛去了。 之后，由半井驴庵接替宗哲。 宗哲前脚刚去，京城敕使后脚再来。 还和上次一样，来者乃武家传奏广桥兼胜与三条西实条二卿。 是日为三月二十七，他们住在临济寺的新馆。 家康接了圣旨，便和将军秀忠同在本城设宴招待敕使。 土井利胜和本多正纯都建议家康在卧房领旨，然后把宴会交与将军以及义直、赖宣、赖房三个儿子便是。 但家康却很是固执，拒不答应。 死亡已近在咫尺，任谁都无法阻挡。 家康说，他目下所惧，并非生死，而是日本国丢失了尊崇皇家的“礼仪”。 “你们也要好生看着，不能忘记。 ”家康在三个儿子面前坐起身来，吩咐茶阿局为自己梳理头发。 如果躺着接受宣旨，家康的一性一命怕能延长几日，但他的心愿便会落空：家康绝非清盛人道，亦非丰臣太阁，只要还有一口气在，便会依礼拜受圣旨，为此感激不尽。 如果无法将此心意传达给敕使，无法传给后人，便是罪过。 家康认为自己能在榻上寿终正寝，便已是万般幸运，若仗着幸运不知感激，自将与恩宠无缘。 但他的心思，身边亲信究竟能明白多少？ 当日接待敕使的宴会，有着一种无上的庄严和华丽，让人似觉不在人间。 日后，柳生宗矩详细地将此情此景说与三代将军家光，故在宽永十一年（一六一四三）家光进京时，圣上曾下旨封家光为太政大臣，但家光却以不能胜任为由，婉言谢绝。 彼时他年方三十一，如何能受祖父在七十五岁、人生的最后时刻才诚惶诚恐接受的官位？ 此为后言，不表。 宗矩常向人说起当日之事：“奇怪的是，当日大御所面如佛颜。 这绝非错觉。 心灵贫瘠之人在濒死时都会鼻子塌落，眼窝深陷，皮包骨头。 但大彻大悟之后得以永生的大御所，面容反恢弘无比。 这恐是往生之人和不得往生之人的区别吧。 ”敕使一行整顿好行装，从临济寺新馆出发，进入骏府城。 中原师易和秦行兼在前喝道，其后是宣命使舟桥少纳言秀相、乌丸大纳言光广、广桥中纳言总光、四辻中纳言广继、河野参议实显、柳原右大弁业光、乌丸右中弁光贤等人，颇有威仪。 后乃冈部一内一膳正长盛，他骑着马跟在队伍后面。 将军秀忠来到城池大门迎接。 秀忠把敕使一行请到本城大厅上首时，家康已经着好礼服，坐在了下首。 元和二年三月十七，由藏人头右大弁藤原兼贤捧旨，由上卿、大纳言日野资胜口宣天子旨意：“从一品源朝臣家康，宜任太政大臣。 ”身为武将而被任命为太政大臣者，德川家康之前只有三人，即平清盛公、足利义满公和丰臣秀吉公；家康身后也只有两人。 而三代将军认为自己不及祖父功业，生前不敢接受此封。 后话不表。 家康从心底里既感快慰，又感惶恐。 宴会之中，这种心思愈是明显。 他当着众人，宣读了一首辞世和歌。 〖盛世大和花竟放，千秋万代颂春风。 〗家康怕在病榻上便想好了此歌。 只叹目下虽确为春日，但与鲜花相映的，却是近在眼前的亡故。 庆祝仪式上，能乐谣曲、歌舞雅乐可谓众彩纷呈，有《高砂》、《吴服》、《喜界》、三番拍子，还有《太平乐》、《营翁》、《春莺啭》和《安摩》。 然后，众人以《多春花契》为题，吟咏和歌。 家康待敕使返回临济寺，再次传来诸大名，接受众人祝贺。 有生之年位极人臣，自是可喜可贺，但亦很是严肃。 家康对诸大名朗朗道：“我天寿将终，尚有将军统率灭下，毋需忧心。 然，天下非一人之天下，乃万民之天下。 若将军施政有悖常理，陷百姓于苦难，则人人都可取而代之。 但使四海咸定、万民得其恩泽即可，我九泉有知，绝不敢因此怨恨。 ”此乃家康对神佛吐露的真心，亦是对诸大名的威吓，仿佛道：“如何，德川天下可有破绽？ ”家康接受诸人祝贺，当场下令来骏府探望的诸大名返回领一内一，“在此滞留太久，领民疏忽了稼穑，就不好了。 皆各自回去，勤理政事。 ”家康令诸大名回国，无疑乃此生离别。 招待敕使的宴会对于家康已是莫大摧折。 让人拿出早就备好的赠礼送与诸大名之后，元和二年四月初一，家康病危。 金地院崇传写与板仓胜重的信函道：“相国大人（家康）自患病以来，身一子日渐衰弱，打嗝、瘀痰，时时忍发烧之痛，日日受病楚之苦。 将军大人与重臣及诸大名均到城中，越发令相国大人呼吸困难，想必大人亦能想见之。 宣旨众公卿返京之后，更加需人照看。 老衲每日前去探望，含泪写成此书。 ”家康却于此际，再次接见前来道别的伊达政宗，实在罕见。 就连从不掩饰病情的秀吉公临终之时，对亲信也秘而不宣，唯家康却言要与政宗一见。 家康送给政宗一幅清拙的墨迹，以为临终赠品。 “天下之事就托付与你了。 ”家康信任地望着政宗，坦言道，“不知我还能活几个时辰。 我要好生享受闲暇。 ”此回政宗不再放声大哭。 他膝行到家康跟前，轻轻一握住家康的手，独眼一睁一闭，泪如泉一涌。 政宗去后，家康召来堀直寄，说这是他们今生最后一次相见，故有事相托：“我死之后，若发生战事，先锋为藤堂高虎，次为井伊直孝。 你要在二人之间，随时准备突进。 切记！ ”他说此言时语气严正，让周围诸人一大吃一惊。 平日他常说“不会再有战争了”，今日却完全相反。 从他的话中可听出，日后必还有战事，万不可掉以轻心。 此后，家康又陆续叫来了金地院崇传、南光坊天海，以及将军秀忠和本多正纯诸人。 他现在似不知早晚。 正如他对政宗所言，他要在肉一身完全衰竭之前，好生享受人生最后的闲暇。 但，他已无法看清诸人的面目。 “你是……”金地院见家康如此询问，遂把头靠过去，哭道：“贫僧崇传。 ”“是崇传。 ”家康点头，旋抑扬顿挫道，“刻书都还顺利吧？ 那些书典乃是太平盛世之人不可缺少的大道。 仓廪实当知礼仪，衣食足当知荣辱，天子与万民皆要研一习一学问，不可懈怠。 切记！ ”不管是怎样的雄杰之士，在面临死亡时，往往会心绪混乱，但家康目下却很是清醒。 柳生宗矩坐于一旁，似已被人忘记。 怕也正是因此，他方得以静观众相。 他估量家康短日一内一还不会往生，同时，他亦明白为何流放忠诚的片山宗哲。 自从流放宗哲之后，家康几不再令医士到身边来。 医士也怕惹他生气，虽总是候在外面，却不会再如宗哲那般耿介强硬。 家康对此全然不顾，单是忙着最后的吩咐，尽享最后的“闲暇”。 崇传去后，接着进来的乃是天海。 “一品亲王东下之事如何了？ ”家康如在与儿女说话，“不论做何事都不可大意，此为立国之基啊。 此事不可疏忽。 ”“请大人放心，圣上听了也很是快意。 ”“哦，那就好。 下一个，正纯。 ”“是。 正纯在此。 ”“正纯，你锋芒太露。 ”“啊？ ”“在我死后……你要谨慎……”“是。 ”“你要好生想想德川家康这一生最大的心愿是什么。 记着，不可树敌太多！ ”“是。 在下谨记在心。 ”此时，家康才把视线转到了秀忠身上。 不知他是否能清楚地看到儿子，此前耳背的他，耳朵似变得灵敏起来。 “将军啊。 ”家康停顿了一下，微笑道，“你都看到了。 ”“是。 ”“你应已明白，这个世上无一件东西归于自己，包括你的肉一身和权一柄一。 ”“是。 ”“这些都和江海、日月、天地一般，金银财宝自不必说，就连一性一命、子孙，均无一样属于自己。 ”此时，家康双目似突然有了神，“万物均非个人所有……人间有万物，万物皆属人间。 ”“是。 ”“所有的东西都是上天暂时放于我们之手，你明白吗？ 为父的一性一命亦是神佛所赐，我已珍惜了。 ”“孩儿明白。 ”“我且把遗产交与你，这已是第三次了。 第一次乃是将将军之位让与你，第二次乃是从西苑搬到骏府，这第三次，便是我要离开人世。 我要把遗产交给你，但它并不归你所有，只是大家交与你保存的东西，我把原来由我保存的东西交与你保存……你明白了？ ”对于秀忠，家康这种“万物均为上天所赐”的说法已不再新奇。 他一本正经施了一礼，答道：“请放心。 孩儿绝不敢私用一分一厘。 ”“是啊。 将军确是这等人。 ”家康满足地点了点头，接着道，“当时时谨记，此为一生之理，非一时之理。 ”“是。 ”“你为德川家康的继承之人，我现在把遗产交与你，你准备好了？ ”“多谢父亲。 ”“只是……”家康喘了口气，环视了一眼周围诸人。 他想告诉大家，让大家也好生听着。 众人会意，个个都屏住了呼吸。 “只是，我虽将它交与你，但是它并不归你所有。 故，你不可将它为己所用。 ”“是。 孩儿谨记。 ”“第一，用作万一之际的军备费用。 ”“军备费用？ ”“是。 你乃征夷大将军，若无法一内一平国一内一之乱，外抗寇敌来袭，便是失职。 故，第一便要用作军备费用。 ”“孩儿明白。 ”“第二，饥馑所用。 ”“饥馑？ ”“是。 百姓自己吃着粗粮，却整日辛勤劳作。 但，十年八年，总有一年颗粒无收。 这是上天对世人的考验。 ”“是。 ”“也可能年年皆是丰收。 年岁一好，米谷自贱，世人便不再把米谷当一回事。 斯时，不能仅仅把这些事交与商家，而应该购下米谷，储备起来。 ”“从商家手中购米？ ”“是。 在饥荒之年，赈饥而出。 你要记着，天子把天下委托给了我们，即便是在饥荒之年，如果有一人饿死路旁，便是你失职！ 是为第二条。 ”一旁的藤堂高虎心中一热，捂嘴哭了起来。 但家康却依然兴致勃勃道：“第三，用于天灾人祸之时。 上苍经常会考验世人，看我们是否有疏忽。 但有备便无患。 江户和骏府、京城和大坂的居民都越来越多，只要一处起火，便是烧尽全城之大灾。 为政者若不用心，即刻平息，便会致人心大乱……第四……”说到这里，家康似有些累了，“之后就不必再说了。 一言以蔽之，我把遗产交与你，它不归于你，不可为己所用……”他突然停了下来，接着，传来鼾声。 敕使去后，四月初一到初五众人日日守护于榻旁，生怕有急。 整座骏府笼罩在紧张之中。 四月初六，家康又有了一些好转。 在此之前，他几已水米不进，但此日他竟喝了些稀粥，每次虽皆只一小杯，但喝过两三次，人逐渐清醒了。 亲信开始试着问他一些话。 初六晨，略展愁眉的秀忠带着江户增上寺的存应、了的、廓山三位长老和三河大树寺的鲁道长老，来到家康跟前。 把江户和三河的僧人带至病人面前，实需莫大的勇气。 如果家康还清醒，必会对葬礼有些吩咐。 秀忠禀告完两寺的长老们前来探病，便把话题岔开了。 他开始与父亲商量为水野忠清加封一万石俸禄，及令石川忠总继承家成家业诸事。 他是想试探父亲是否还清醒，想试试父亲能否从石川家成想到石川数正的子孙，再想到大久保忠邻。 家康同意秀忠诸议。 “为家成恢复家业，如此甚好。 找个机会，给大久保也……就交与你了。 ”他竟主动提起了大久保忠邻。 正在这时，藤堂高虎得知家康尚清醒，忽从隔室进来，“大人，请大人收在下为弟子。 ”家康睁眼一看，隐约见高虎已剃去花自头发，身披袈裟。 “大人才是在下在这个世上遇见的最高明之人，请大人收在下为弟子，让在下在黄泉路上陪伴大人！ ”此为殉死之求。 家康惊讶地盯着高虎。 “大人！ 增上寺和大树寺的长老便是证人。 在下信奉的宗派与大人不同，但，从今日开始，在下决定皈依大人！ 不，应说在下早巳皈依了大人。 自从天正十四年在下第一次于聚乐第见到大人，就已皈依。 大人乃是真正的神佛，请您务必答应高虎之求，收在下为弟子……”家康唇边迸出一言，断然拒绝：“不！ 不，高虎……不可殉死！ ”由于家康口齿过于清晰，此时已失去心智的藤堂高虎范然地抬起头来。 “所谓殉死，便是要把一性一命据为已有……不可！ ”“即便如在下这般剃一掉了头发，大人也不愿收在下为弟子？ ”“若是弟子的话……”家康环视了一眼枕边的寺院长老，吸了一口气，道，“既然连我的一性一命都不属于我，怎能随意要了弟子的一性一命？ ”“大人！ ”“你还有重责在身。 若有战事，你要代替一我充当先锋……”“可是……”“不仅如此。 井伊直孝守卫皇宫，你要守卫伊势神宫。 我说的这些，你要谨记。 只要皇宫和伊势平安无事，无论天下发生何等乱事，都终能平息，因此，皇宫和伊势对于国家，便是主心骨。 高虎，你要知道，狭隘之人即便明白动乱之害，也看不清恒定的中心。 如看不到这个中心的人越来越多，万民便会陷入苦难的深渊。 因此，我才经常对将军言，要把伊势交与你。 你近年长进甚多，已非吴下阿蒙，莫要胡来。 你若是真正为德川家康着想，便替一我好生守卫伊势，它乃万民的一性一命之根……”高虎欲言又止。 他常听家康道：万物皆有主心。 日本国的主心便是伊势。 但直到此刻，高虎才真正明白：往上想去，史上确无一朝一代伊势荒废而万民安乐。 伊势神宫乃是天下安定之主心，甚至就是安定本身。 “你既明白了，帮我叫来神龙院。 趁着增上寺和大树寺的长老亦在，我便说说葬礼诸事。 ”家康觉得藤堂高虎已然大悟，便将视线转向将军秀忠，又道，“我乃天下少有的有福之人。 ”“父亲说什么？ ”“我原本应死于疆场上，现在却能将心愿一一托与众人，毫无遗憾离去了。 ”家康的感慨掀起了一阵波澜。 他把心愿一一托给大家，在这其中，独无上总介忠辉。 这对于照料家康起居多年的忠辉生母茶阿局，却是撕心裂肺的痛，她“哇”一声哭了起来…… 发布时间：2026-03-14 20:57:26 来源：番茄文学网 链接：https://www.kuansang.com/book/136807.html