标题：悟真篇记 内容： 张平叔先生者，天台人。 ，少业进士，坐累谪岭南兵籍。 治平中，先大父龙图公诜帅桂林，取置帐下典机事。 公移他镇，皆以自随。 最后公薨於成都，平叔转徙秦陇，久之，事扶风马默处厚於河东。 处厚被召，临行平叔以此书授之，曰：平生所学，尽在是矣。 愿公流布，当有因书而会意者。 默为司农少卿，南阳张公履坦夫为寺主簿，坦夫曰：吾龙图公之子壻也。 默意坦夫能知其术，遂以书传之坦夫。 坦夫复以传先考宝文公。 余时童丱，在傍窃取而读之不能通也。 先公帅秦，阳平王箴衮臣在幕府，因言其兄冲熙先生学道，遇刘海蟾，得金丹之术。 冲熙谓举世道人无能达此者，独张平叔知之。 成道之难，非巨有力者不能也。 冲熙入洛，谒富韩公，赖其力而后就。 余时年少气锐，虽闻其说，不甚介意，亦不省所谓平叔者为何人。 迩来年运日往，志气日衰，稍以黄老方士之术自治。 有以金丹之术见授者，曰：神者，生之体。 形者，神之舍。 道以全神，术以固形。 神全而形固，则其去留得以自如矣。 因卜吉戒誓，传法既竟，再谓余曰：九转金液大还丹，上圣秘重，不可轻易泄漏也。 异日各见所授，先依盟誓，又须自修，功成方可审择而付之。 盖欲亲历其事，然后开谕后学。 俾抽添运用之时，得免危殆，则形神俱妙之道，由是着矣。 古今相传，皆有斯约，违者必有天谴。 岂不知平叔传非其人，三遭祸患者乎。 子当勉之，宜无忽焉。 复序其所从来，得之成都异人者，岂非海蟾耶。 且冲熙成丹之难，及於世之所谓道人者，无所许可，唯平叔一人而已。 其言与予昔者所闻於衮臣者皆合，因取此书读之，始悟其说。 又考世之所传吕公《沁园春》及海蟾诗词，无一语不相契者。 是以知渊源所来，盖有自矣。 今好事者多收此篇，而文理颇有不同。 疑其初成，未经裁益，时已有传之者尔。 亦尝参较其舛误二十余处，而尤甚者，如诗所谓：才见芽生须急采，若逢望远不堪尝。 此本乃改云：铅见癸生须急采，金逢望后不堪尝。 盖补完丹诀於其间，显见世之所传辞旨有所未善也。 其别本复有了悟真如一绝，此乃以欧冶铸剑之事，易去之。 绿平叔自为《悟真篇后序》曰：此《悟真篇》中所歌咏大丹、药物、火候、细微之诀，无不备悉，观之可以寻文解义。 苟无是诗，则变炼金木之妙，何从而得之。 其文简而理隐，故出此篇，以继成其事。 然后金木还返之旨，焕然可推。 大丹既成，而圣胎可结也。 学者当知此书传之寝广，独吾家之本为真。 盖平叔之所亲授者也。 余虽得之，愿力不足，当求同志者共成之。 因此托其自。 阴道厌九一，浊乱弄元胞，诸术甚众多，千条有万余。 彭真人云：世人不达大道之宗元，而无非傍门曲径。 此属多般，皆为左道。 乖讹天理，悖乱至真。 明违黄帝之言，全失老君之旨。 本期永寿，反尔伤生。 锺离翁云：生我之门死我户之意大哉。 上贤说到，下稍＃１无人承当，何哉，只为世人执己而修，则千条百径，无非傍门者矣。 仙翁垂悯，直言穷取生身处，岂不忒露天机。 绿为世人因业识中来，却又因业识中而去。 一阳奔失，形虽男子，而身中皆阴。 若执一已而修，岂能还其元而返其本哉。 既不能还元返本，又将何以回阳换骨也。 是以大修行人，求先天真铅，必从一初受气生身之处求之，方可得先天真一之气，以还其元而返其本也。 此谓男女修行如此。 女人修仙，则以乳房为生气之所，其法尤简。 是以男子修仙曰炼气，女人修仙曰炼形。 女人修炼先积气於乳房，然后安鼎立炉，行太阴炼形之法，其道最易成道也，良有妙旨。 昔宣和中，洞宾游昊兴，见一娼妓张珍奴，色华容美，性好淡素，虽落风尘，每夕沐浴更衣，灶香告天，求解脱去甚切。 洞宾作一士访之，珍奴见之，风神异殊，心甚敬之。 尽欢，士飘然而去。 明日又至，亦如之。 往往月余，终不及乱。 张珍奴曰：荷君眷顾甚久，独不留一宿罄枕席之娱，岂妾猥漏不足奉君子耶。 士曰：不然。 人贵心相知，何必如此哉。 且汝每夜告天，实何所求。 珍奴曰：失身於此，又将何为。 但自念奴入是门中，妄施粉黛，以假为真，歌讴艳曲，以悲为乐。 本是一团臭脓皮袋，借伪饰以惑人。 每每悔叹世之愚夫不自尊贵，过我门者，睹我如花，情牵意惹，迷恋不舍。 非但丧财，多致身殒。 妾虽假容交欢，觉罪甚重。 惟朝夕告天，早脱此门。 士曰：汝志如何，何不学道。 珍奴曰：陷于此地，何从得师。 士曰：吾为汝师乎。 珍奴即拜扣，士曰：再来乃可。 遂去。 珍奴日夜望不至，深自懊恨，因书曰：逢师许多时，不说些儿个。 安得仍前相对坐，懊恨韶光空自过，直到如今闷损我。 笔未竟，士忽来，见所书续其韵：道无巧妙，与你方儿一个。 子后午前定息坐，夹脊双关昆仑过。 想时得气力，思量我。 珍奴大喜，士乃以太阴炼形太丹法与之。 珍奴自是神气裕然，若大开悟，不知密有，所传尤多，珍奴亦不告人。 临别作《步蟾官》云：坎离坤兑分子午，须认自家宗祖。 地雷震动山头雨，要洗濯黄芽出土。 捉得金精牢闭固，辩甲庚，要生龙虎。 待他问汝甚人传，但说先生姓吕。 珍奴方悟是吕先审是修行，然后付焉。 金玉堆裹不可与焉，父子至亲亦勿与焉。 盖轻泄妄漏，身则受殃，祸连九祖，门户有灾，子孙不祥。 岂止如是，又将受种种恶报，或沉九地，永不受生。 切戒毋忽。 乾道五年乙丑岁中秋日孙薛式谨书。 ＃１此处有误文。 发布时间：2025-12-01 20:42:20 来源：番茄文学网 链接：https://www.kuansang.com/book/130758.html