标题：提要

内容：
《融堂四书管见》十二卷，宋钱时撰。

时有《融堂书解》，已著录。

此编凡《论语》十卷、《孝经》一卷、《大学》一卷、《中庸》一卷，即嘉熙二年乔行简奏下严州取时所著书之一也。

俱先列《经》文，略加音训，而诠释其大旨于后。

《孝经》用古文。

《大学》但析为六章，不分《经》、《传》。

盖时之学出于杨简，简之学出于陆九渊，门户迥殊，故不用程朱之本。

其解《论语》“崇德辨惑”章，谓“诚不以富，亦祗以异”二句乃证爱欲其生、恶欲其死者之为异。

“齐景公有马千驷”节，合上文为一章，谓“其斯之谓与”句乃指夷齐，便是求志达道而言。

又《大学》“此谓知本，此谓知之至也”二句，仍附第一章末，谓是圣人承上厚本薄末、反复晓人之意。

亦俱根据旧文，不肯信为错简。

朱子《与陆九渊书》所谓“各尊其所闻，各行其所知”也。

然金溪之学，惟凭心悟，或至于恍惚窈冥。

时则以笃实为宗，故其诠发义理，类多平正简朴，不为离析支蔓之言，又敖继公《仪礼集说后序》所谓“以鲁男子之不可学柳下惠之可者”矣。

卷首有绍兴已丑时《自序》，末有景定辛酉天台钱可则《刊书跋》。

《宋史?

艺文志》、马端临《经籍考》皆不著录，独张萱《内阁书目》有之。

虽以“四书”为名，所解不及《孟子》。

与朱子所称“四书”者异，故今列于《五经总义类》焉。

发布时间：2025-11-16 00:04:59
来源：番茄文学网
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