标题：净土圣贤录叙

内容：
至哉净土之教。

其诸圣人所由以践形者乎。

孟子曰。

形色。

天性也。

知形色之为天性。

则不容离土以言心。

知天性之为形色。

则不容外心以求土。

离土以言心。

是以天性为有外也。

其所谓心。

一介然者而已矣。

外心以求土。

是以形色为有外也。

其所谓土。

一块然者而已矣。

是皆不明乎践形之说者也。

华严圆教。

理事无碍。

事事无碍。

普贤偈曰。

一切剎海劫无边。

以一方便皆清净。

此践形之极则也。

又曰。

愿我临欲命终时。

尽除一切诸障碍。

面见彼佛阿弥陀。

即得往生安乐剎。

此践形之正轨也。

或以毗卢遮那徧一切处。

何得偏指西方。

有乖全体。

曾不知华藏海中。

一尘一毛。

具足十方无边器界。

极乐庄严。

亦复如是。

然则但见阿弥陀一佛。

即已徧见十方诸佛。

但生西方极乐一土。

即已徧历十方佛土。

何以故。

即一即多。

无二无差别故。

唯此法门。

我释迦尊金口所宣。

十方恒河沙诸佛所共赞。

诸大菩萨流通护持。

转转无尽。

自大教东来。

单传直指外。

以念佛得度者。

若缁若白。

未易悉数。

际清素服儒风。

兼修净行。

常欲荟萃旧闻。

用资警策。

而日力仓卒。

因循至今。

会兄子希涑。

初发信心。

愿成此录。

以坚向往。

因为标指体要。

载稽经论。

次支那着述。

续以耳目所及。

斟酌损益。

勒成一编。

名之曰净土圣贤录。

庶几见闻随喜。

得预法流。

一念归诚。

同登彼岸。

岂不善哉。

诗有之。

缗蛮黄鸟。

止于邱隅。

夫净土。

亦圣贤之邱隅也。

随其心净。

则佛土净。

得所止矣。

而下学之功。

莫先於知止。

故曰。

於止知其所止。

可以人而不如鸟乎。

经云。

彼国常有白鹤孔雀鹦鹉舍利迦陵频伽共命之鸟。

昼夜六时。

出和雅音。

其音演畅。

五根五力七菩提分八圣道分如是等法。

其土众生闻是音已。

皆悉念佛念法念僧。

心邪。

土邪。

形色邪。

天性邪。

直下知归。

绝诸戏论。

莲华种子。

只在当人。

览是录者。

其诸有乐於践形之说矣乎。

践形者。

往生之谓也。

乾隆四十八年孟春之月净业学人彭际清撰

发布时间：2025-11-09 21:20:54
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