标题：楚辭卷第八 内容： 九辯章句第八　　　楚辭《九辯》者，楚大夫宋玉之所作也。 辯者，變也，謂敶道德以變說君也。 《史記》曰：原死之後，楚有宋玉、唐勒、景差之徒，皆好辭而以賦見稱。 皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫。 辯，一作辨。 辯，治也。 辨，別也。 說，音稅。 九者，陽之數，道之綱紀也。 五臣云：宋玉惜其師忠信見放，故作此辭以辯之，皆代原之意。 九義亦與《九歌》同。 故天有九星，以正機衡；地有九州，以成萬邦；人有九竅，以通精明。 屈原懷忠貞之性，而被讒邪，傷君闇蔽，一作昧。 國將危亡，乃援天地之數，列人形之要，而作《九歌》、《九章》之頌，以諷諫懷王。 明己所言，與天地合度，可履而行也。 宋玉者，屈原弟子也。 閔惜其師，忠而放逐，故作《九辯》以述其志。 至於漢興，劉向、王 襃之徒，咸悲其文，依而作詞，故號為「楚詞」。 亦采其九以立義焉。 采，一作承。 悲哉秋之為氣也！ 寒氣聊戾，歲將暮也。 哉，一作夫。 蕭瑟兮陰冷促急，風疾暴也。 五臣云：蕭瑟，秋風貌。 言屈原枉見放逐，其情如秋節之悲，故託言秋之為狀而盛述之。 草木搖落華葉隕零，肥潤去也。 一本句末有「兮」字。 而變衰，形體易色，枝葉枯槁也。 自傷不遇，將與草木俱衰老也。 憭慄兮思念暴戾，心自傷也。 五臣云：憭慄，猶悽愴也。 若在遠行，遠客出去，之他方也。 登山臨水兮陞高遠望，視江河也。 送將歸，族親別逝，還故鄉也。 泬寥兮泬寥，曠蕩空虛也。 或曰：泬寥猶蕭條。 蕭條，無雲貌。 寥，《釋文》作嵺。 天高而氣清，秋天高朗，體清明也。 言天高朗，照見無形。 傷君昏亂，不聰明也。 氣清，一作氣平。 泬寥兮源瀆順流，漠無聲也。 泬，一作寂。 寥，一作寥，一作漻。 五臣云：寂漻，虛靜貌。 收潦而水清，溝無溢濫，百川淨也。 言川水夏濁而秋清，傷人君無有清明之時也。 五臣云：潦，雨水，音老。 憯悽增欷兮愴痛感動，歎累息也。 五臣云：憯悽，悲痛貌。 欷，泣歎。 薄寒之中人，傷我肌膚，變顏色也。 五臣云：薄，迫也。 有似迫寒之傷人。 愴怳懭悢兮，中情悵惘，意不得也。 五臣云：愴怳、懭悢，皆悲傷也。 去故而就新，初會鉏鋙，志未合也。 五臣云：去故就新，別離也。 坎廩兮數遭患禍，身困極也。 廩，一作壈。 五臣云：坎壈，困窮也。 貧士失職亡財遺物，逢寇賊也。 貧，一作窮。 而志不平，心常憤懣，意未服也。 廓落兮喪妃失耦，塊獨立也。 五臣云：廓落，空寂也。 羇旅而無友生。 遠客寄居，孤單特也。 羇，一作羈。 一無「生」字。 惆悵兮後黨失輩，惘愁毒也。 五臣云：惆悵，悲哀也。 而私自憐。 竊內念己，自憫傷也。 燕翩翩其辭歸兮，將入大海，飛回翔也。 五臣云：言秋深也。 翩翩，飛貌。 蟬漠而無聲。 螗蜩斂翅，而伏藏也。 漠，一作寂寞。 鴈廱廱而南遊兮，雄雌和樂，群戲行也。 廱，一作嗈，一作癰。 鶤雞啁哳而悲鳴。 奮翼鳴呼，而低昂也。 夫燕蟬遇秋寒，將入水穴處，而懷憂懼，候鴈鶤雞喜樂而逸豫，言己無有候鴈鶤雞之喜樂，而有蟬燕之憂懼也。 獨申旦而不寐兮，夜坐視瞻而達明也。 坐，一作起。 五臣云：申，至也。 哀蟋蟀之宵征。 見之夜行，自傷放棄，與昆蟲為雙也。 或曰：宵征，謂「七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下」。 是其宵征。 征，行也。 五臣云：宵，夜也。 時亹亹而過中兮，時已過半，日進往也。 亹亹，進貌。 詩云：亹亹文王。 五臣云：亹亹，行貌。 過中，謂漸衰暮也。 蹇淹留而無成。 雖久壽考，無成功也。 五臣云：蹇，語詞也。 念己將老，淹留草澤，無所成也。 悲憂窮戚兮脩德見過，愁懼惶也。 戚，一作慼。 《文選》作蹙。 獨處廓，孤立特止，居一方也。 五臣云：廓，空也。 謂己窮蹙處於空澤。 有美一人兮位尊服好，謂懷王也。 心不繹。 常念弗解，內結藏也。 五臣云：繹，解也。 言思君之心常不解也。 去鄉離家兮偝違邑里，之他邦也。 徠遠客，去郢南征，濟沅、湘也。 徠，一作來。 超逍遙兮遠去浮遊，離州域也。 五臣云：無所依。 今焉薄？ 欲止無賢，皆讒賊也。 五臣云：焉，何也。 薄，止也。 專思君兮執心壹意，在胸臆也。 思，一作 恖。 不可化，同姓親聯，恩義篤也。 五臣云：化，變也。 君不知兮聰明淺短，志迷惑也。 可柰何！ 頑嚚難啟，長歎息也。 蓄怨兮積思，結恨在心，慮憤鬱也。 心煩憺兮忘食事。 思君念主，忽不食也。 願一見兮道余意，舒寫忠誠，自陳列也。 余，一作我。 君之心兮與余異。 方圓殊性，猶白黑也。 五臣云：願一見君，道忠信之意。 君心以是為非，故與余異矣。 車既駕兮朅而歸，回逝言邁，欲反國也。 一無「既」字。 不得見兮心傷悲。 自傷流離，路隔塞也。 一本「心」下無「傷」字。 五臣云：將去歸國，而君不見察，故心悲也。 倚結軨兮長太息，伏車重軾，而涕泣也。 一無「長」字。 涕潺湲兮下霑軾。 泣下交流，濡茵席也。 一本「霑」上無「下」字。 五臣云：潺湲，流涕貌。 軾，車上所憑者。 忼慨絕兮不得，中情恚恨，心剝切也。 忼，一作慷。 中瞀亂兮迷惑。 思念煩惑，忘南北也。 五臣云：歎與相絕而不見，使中昏亂迷惑也。 瞀，昏也。 私自憐兮何極，哀祿命薄，常含慼也。 私，一作思。 五臣云：自憐，失志也。 極，窮也。 心怦怦兮諒直。 志行中正，無所告也。 五臣云：心存諒直，終日不足。 怦怦，心不足貌。 皇天平分四時兮，何直春生，而秋殺也。 竊獨悲此廩秋。 微霜悽愴，寒栗洌也。 廩，一作凜。 五臣云：秋氣凜然而萬物搖落。 喻己為讒邪所害，是以播遷，故竊悲此也。 白露既下百草兮，萬物群生，將被害也。 下，一作降。 一云下降。 奄離披此梧楸。 痛傷茂木，又芟刈也。 披，一作被。 五臣云：言秋氣傷物之甚也。 奄同離，羅也。 既凋百草，而梧楸如罹此患。 百草喻百姓，林木喻賢人。 去白日之昭昭兮，違離天明，而湮沒也。 五臣云：白日喻君，言放逐去君。 襲長夜之悠悠。 永處冥冥，而覆蔽也。 五臣云：襲長夜，謂因受覆蔽也。 悠悠，無窮也。 離芳藹之方壯兮，去己盛美之光容也。 余萎約而悲愁。 身體疲病，而憂貧也。 萎，《文選》作委。 五臣云：言離去芳盛之德，方壯之任，使余委棄而悲愁也。 約，棄也。 秋既先戒以白露兮，君不弘德，而嚴令也。 一本「戒」下有「之」字。 冬又申之以嚴霜。 刑罰刻峻，而重深也。 五臣云：喻暴虐相濟為害也。 申，重也。 收恢台之孟夏兮，上無仁恩以養民也。 夫天制四時，春生夏長，人君則之，以養萬物。 秋殺冬藏，亦順其宜，而行刑罰。 故君賢臣忠，政合大中，則品庶安寧，萬物豐茂。 上闇下偽，用法殘虐，則貞良被害，草木枯落。 故宋玉援引天時，託譬草木。 以茂美之樹，興於仁賢，早遇霜露，懷德君子，忠而被害也。 台，一作炱，一作。 五臣云：恢台，長養也。 《釋文》：台，他來切。 然欿傺而沈藏。 民無駐足，竄巖穴也。 楚人謂住曰傺也。 欿本多作坎。 《釋文》：藏，作臧，音藏。 五臣云：坎，陷。 傺，止也。 言收斂長養之氣，使陷止沈藏，但以秋氣殺物矣。 皆喻楚之君臣也。 葉菸邑而無色兮，顏容變易，而蒼黑也。 邑，一作。 五臣云：言草木殘瘁也。 菸，傷壞也。 枝煩挐而交橫；柯條糾錯，而崱嶷也。 五臣云：煩挐，擾亂也。 顏淫溢而將罷兮，形貌羸瘦，無潤澤也。 五臣云：顏，容也。 淫溢，積漸也。 罷，毀也。 柯彷彿而萎黃；肌肉空虛，皮乾腊也。 萎，一作委，一作。 五臣云：柯，枝也。 黃葉凋。 萷櫹槮之可哀兮，華葉已落，莖獨立也。 萷，一作。 形銷鑠而瘀傷。 身體燋枯，被病久也。 五臣云：瘀，病，皆喻己離愁苦。 惟其紛糅而將落兮，蓬茸顛仆，根蠹朽也。 糅，一作楺。 而，一作之。 五臣云：惟，思也。 紛糅，眾雜也。 言思姦邪眾雜，將或毀落。 恨其失時而無當。 不值聖王，而年老也。 五臣云：又悵失其明時，不與賢君相當。 攬騑轡而下節兮，安步徐行，而勿驅也。 攬，一作掔，音啟妍切。 五臣云：為此攬轡按節徐行，游涉草澤也。 下節，按節也。 聊逍遙以相佯。 且徐徘徊，以遊戲也。 一作〈亻相〉佯，一作相羊。 歲忽忽而遒盡兮，年歲逝往，若流水也。 遒，一作逝。 五臣云：忽忽，運行貌。 恐余壽之弗將。 懼我性命之不長也。 弗，一作不。 五臣云：將，長也。 悼余生之不時兮，傷己幼少，後三王也。 逢此世之俇攘。 卒遇譖讒，而遽惶也。 五臣云：俇攘，憂懼貌。 一作恇勷，一作躟。 澹容與而獨倚兮，煢煢獨立，無朋黨也。 五臣云：澹，徒敢切。 澹容與，徐步也。 倚，立也。 蟋蟀鳴此西堂。 自傷閔己，與蟲並也。 心怵惕而震盪兮，思慮惕動，沸若湯也。 盪，一作蕩。 五臣云：怵惕，震蕩自驚動也。 何所憂之多方！ 內念君父及兄弟也。 五臣云：方，猶端也。 卬明月而太息兮，告上昊旻，愬神靈也。 卬，一作仰。 太，一作大。 步列星而極明。 周覽九天，仰觀星宿，不能臥寐，乃至明也。 竊悲夫蕙華之曾敷兮，蕙草芬芳，以興在位之貴臣也。 五臣云：曾，重也。 敷，布也。 紛旖旎乎都房。 被服盛飾於宮殿也。 旖旎，盛貌。 《詩》云：旖旎其華。 《文選》作猗柅。 上音倚，下女綺切。 五臣云：都，大也。 房，花房也。 喻君初好善布德，有如此也。 旖，一作，於可切。 旎，乃可切。 何曾華之無實兮，外貌若忠，而心佞也。 從風雨而飛颺。 隨君嗜欲，而回傾也。 夫風為號令，雨為德惠，故風動而草木搖，雨降而萬物殖。 故以風雨喻君。 言政令德惠，所由出也。 五臣云：喻其後隨佞人之言。 以為君獨服此蕙兮，體受正氣，而高明也。 羌無以異於眾芳。 乃與佞臣之同情也。 五臣云：我謂君獨好美行，乃無異於眾人之心，而受其佞也。 閔奇思之不通兮，傷己忠策，無由入也。 思，一作恖。 五臣云：閔，自傷也。 奇思，謂忠信也。 將去君而高翔。 適彼樂土，之他域也。 五臣云：高翔，遠去也。 心閔憐之慘悽兮，內自哀念，心隱惻也。 願一見而有明。 分別貞正與偽惑也。 五臣云：心之憂傷，願見君而自明。 重無怨而生離兮，身無罪過，而放逐也。 五臣云：重，念也。 自念無怨咎於君，而生離隔。 中結軫而增傷。 肝膽破裂，心剖〈片畐〉也。 傷，一作慯。 五臣云：心中結怨，軫憂而增悲傷。 豈不鬱陶而思君兮？ 憤念蓄積，盈胸臆也。 思，一作恖。 君之門以九重。 閨闌扃閉，道路塞也。 一云閨闥。 五臣云：雖思見君，而君門深邃，不可至也。 猛犬狺狺而迎吠兮，讒佞讙呼而在側也。 五臣云：狺狺，開口貌。 迎吠，拒賢人使不得進也。 關梁閉而不通。 閽人承指，呵問急也。 五臣云：閉關，喻塞賢路也。 皇天淫溢而秋霖兮，久雨連日，澤深厚也。 后土何時而得漧！ 山阜濡澤，草木茂也。 而，一作兮。 漧，一作乾。 五臣云：后土，地也。 塊獨守此無澤兮，不蒙恩施，獨枯槁也。 仰浮雲而永歎。 愬天語神，我何咎也。 古本仰作卬。 五臣云：眾人皆蒙君澤，而我獨不霑，故仰望而長歎也。 何時俗之工巧兮，世人辯慧，造詐偽也。 背繩墨而改錯！ 違廢聖典，背仁義也。 夫繩墨者，工之法度也。 仁義者，民之正路也。 繩墨用，則曲木截；仁義進，則讒佞滅。 二者殊義，不可不察也。 五臣云：喻信詐偽，棄忠正，易置禮法也。 卻騏驥而不乘兮，斥逐子胥與比干也。 不，一作弗。 乘，一作乘。 五臣云：騏驥，良馬，喻賢才也。 策駑駘而取路。 信任豎貂與椒蘭也。 五臣云：喻疏賢才，而親不肖也。 駑駘，喻不肖。 當世豈無騏驥兮，家有稷、契與管、晏也。 誠莫之能善御。 世無堯、舜及桓、文也。 五臣云：言豈無賢才，但君不能用也。 御，謂御馬者。 見執轡者非其人兮，遭值桀、紂之亂昏也。 一無「者」字。 故駶跳而遠去。 被髮為奴，走橫奔也。 一作駒跳，一作駶駣。 五臣云：言見君非好善之主，故賢才皆避而遠去。 駒，即騏驥也。 跳，走貌。 鳧鴈皆唼夫粱藻兮，群小在位，食重祿也。 鴈，《釋文》作鶩。 一無「夫」字。 五臣云：粱，米。 藻，水草。 鳳愈飄翔而高舉。 賢者遯世，竄山谷也。 愈，一作俞。 飄翔，一作飄飄。 圜鑿而方枘兮，正直邪枉，行殊則也。 五臣云：若鑿圓穴，斫方木內之，而必參差不可入。 喻邪佞在前，忠賢何由能進。 吾固知其鉏鋙而難入。 所務不同，若粉墨也。 一無「其」字。 五臣云：鉏鋙，相距貌。 眾鳥皆有所登棲兮，群佞並進，處官爵也。 鳳獨遑遑而無所集。 孔子棲棲，而困厄也。 一無「獨」字。 一作惶惶。 五臣云：賢才竄逐，獨無所託。 遑遑，不得所貌。 願銜枚而無言兮，意欲括囊，而靜默也。 願，一作顧。 五臣云：銜枚，所以止言者也。 嘗被君之渥洽。 前蒙寵遇，錫祉福也。 五臣云：我亦欲不言而自棄，為昔者嘗受君之厚澤，故復不能已。 渥，厚也。 洽，澤也。 太公九十乃顯榮兮，呂尚耆老，然後貴也。 誠未遇其匹合。 遭值文王，功冠世也。 五臣云：太公呂尚，年九十而窮困，遭西伯而用之。 當未遇之時，故無匹偶，而與相合也。 言己所以棄逐者，其行亦不與君意同也。 謂騏驥兮安歸？ 躊躇吳阪，遇伯樂也。 謂鳳皇兮安棲？ 集棲梧桐，食竹實也。 五臣云：騏驥安歸，在於良樂；鳳皇安歸，在於聖明。 自喻時無知己也。 變古易俗兮世衰，以賢為愚，時闇惑也。 五臣云：代衰之時，則必變古之法，易常之道。 今之相者兮舉肥。 不量才能，視顏色也。 五臣云：將相士而用舉肥美者，不言其才行，此疾時之深。 騏驥伏匿而不見兮，仁賢幽處，而隱藏也。 五臣云：騏驥伏匿，而不見至。 雖願忠其焉得？ 皆喻己也。 鳳皇高飛而不下。 智者遠逝，之四方也。 鳥獸猶知懷德兮，慕歸堯、舜之聖明也。 《釋文》：懷，作褱。 何云賢士之不處？ 二老太公，歸文王也。 驥不驟進而求服兮，干木闔門，而辭相也。 五臣云：服，御也。 鳳亦不貪餧而妄食。 顏闔鑿坏，而逃亡也。 坏，一作培。 君棄遠而不察兮，介推割股，而自放也。 棄，一作棄。 雖願忠其焉得？ 申生至孝，而被謗也。 欲寂漠而絕端兮，甯武佯愚，而不言也。 漠，一作嗼，一作寞。 五臣云：寂寞，止息貌。 竊不敢忘初之厚德。 嘗受祿惠，識舊德也。 五臣云：言我將心不思於君，不能忘君昔之厚德耳。 獨悲愁其傷人兮，思念纏結，摧肝肺也。 馮鬱鬱其何極！ 憤懣盈胸。 終年歲也。 馮，一作憑。 其，一作之。 何，一作安。 五臣云：憑鬱鬱，愁心滿結也。 極，窮也。 霜露慘悽而交下兮，君政嚴急，刑罰峻也。 慘，一作憯。 心尚其弗濟。 冀過不成，得免脫也。 ，一作幸。 尚，一云徜徉。 霰雪雰糅其增加兮，威怒益盛，刑酷烈也。 其，一作而。 乃知遭命之將至。 卒遇誅戮，身顛沛也。 願徼幸而有待兮，冀蒙貰赦，宥罪法也。 宥，一作止。 泊莽莽與野草同死。 將與百卉俱徂落也。 一云：泊莽莽兮與埜草同死。 一作材草。 （翻宋本作林草。）泊，一作汨。 願自往而徑遊兮，不待左右之紹介也。 一云：願自直而徑往。 路壅絕而不通。 讒臣嫉妒，無由達也。 欲循道而平驅兮，遵放眾人，所履為也。 欲，一作願。 又未知其所從。 不識趣舍，何所宜也。 然中路而迷惑兮，舉足猶豫，心回疑也。 自壓桉而學誦。 弭情定志，吟詩禮也。 壓，一作厭。 桉，一作按。 一作壓塞。 性愚陋以褊淺兮，姿質鄙鈍，寡所知也。 信未達乎從容。 君不照察其真偽也。 乎，一作兮，一作於。 一本云：然中路而迷惑兮，悲蹭蹬而無歸。 性愚陋以褊淺兮，自壓桉而學詩。 蘭蓀雜於蕭艾兮，信未達其從容。 竊美申包胥之氣盛兮，申包胥，楚大夫也。 昔伍子胥得罪於楚，將適於吳，見申包胥謂曰：「我必亡郢。」申包胥答曰：「子能亡之，我能存之。」遂出奔吳，為吳王闔閭臣。 興兵而伐楚，破郢。 昭王出奔，於是申包胥乃之秦，請救兵，鶴立於秦庭，啼呼悲泣，七日七夜不絕聲，勺飲不入於口。 秦伯哀之，為發兵救楚。 昭王復國，故言氣盛也。 古本盛皆作晟。 恐時世之不固。 俗人執誓，多不堅也。 何時俗之工巧兮？ 靜言諓諓，而無信也。 滅規矩而改鑿。 棄捐仁義，信讒佞也。 獨耿介而不隨兮，執節守度，不枉傾也。 願慕先聖之遺教。 循行道德，遵典經也。 處濁世而顯榮兮，謂仕亂君，為公卿也。 非余心之所樂。 彼雖富貴，我不願也。 與其無義而有名兮，宰嚭專吳，握君權也。 寧窮處而守高。 思從夷、齊於首陽也。 食不媮而為飽兮，何必 秔粱與芻豢也。 一無「而」字。 衣不苟而為溫。 非貴錦繡，及綾紈也。 一無「而」字。 竊慕詩人之遺風兮，勤身修德，樂《伐檀》也。 願託志乎素餐。 不空食祿，而曠官也。 《詩》云：彼君子兮，不素餐兮。 謂居位食祿，無有功德，名曰素餐也。 《釋文》作食，（食疑當作飧。）音孫。 蹇充倔而無端兮，媒理斷絕，無因緣也。 泊莽莽而無垠。 幽處山野，而無鄰也。 泊，一作汨。 無衣裘以御冬兮，言己飢寒，家困貧也。 御，一作禦。 恐溘死不得見乎陽春。 懼命奄忽，不踰年也。 一本自「霜露慘悽而交下」至此，為一章。 靚杪秋之遙夜兮，盛陰脩夜，何難曉也。 心繚悷而有哀。 思念糾戾，腸折摧也。 悷，一作〈忄列〉。 春秋逴逴而日高兮，年齒已老，將晚暮也。 然惆悵而自悲。 功名不立，自矜哀也。 四時 逓來而卒歲兮，冬夏更運，去若頹也。 逓，一作迭。 陰陽不可與儷偕。 寒往暑來，難追逐也。 《釋文》陰作。 白日晼晚其將入兮，年時欲暮，才力衰也。 明月銷鑠而減毀。 形容減少，顏貌虧也。 歲忽忽而遒盡兮，時去晻晻，若騖馳也。 忽，一作曶。 老冉冉而愈弛。 年命逝往，促急危也。 老，一作壽。 愈，一作俞。 《釋文》弛作施。 心搖悅而日兮，意中私喜，想用施也。 搖，一作遙，一作愮。 ，一作幸。 然怊悵而無冀。 內無所恃，失本義也。 中憯惻之悽愴兮，志願不得，心肝沸也。 之，一作而。 一注云：心傷慘也。 長太息而增欷。 憂懷感結，重歎悲也。 年洋洋以日往兮，歲月已盡，去奄忽也。 以，一作而。 老嵺廓而無處。 亡官失祿，去家室也。 嵺，一作廖。 事亹亹而覬進兮，思想君命，幸復位也。 蹇淹留而躊躇。 久處無成，卒放棄也。 何氾濫之浮雲兮，浮雲晻翳，興讒佞也。 猋壅蔽此明月！ 妨遮忠良，害仁賢也。 夫浮雲行則蔽月之光，讒佞進則忠良壅也。 忠昭昭而願見兮，思竭蹇蹇，而陳誠也。 然霠曀而莫達。 邪偽推排，而隱蔽也。 然，一作蔽。 霠，一作雰。 願皓日之顯行兮，思望聖君之聘請也。 日以喻君。 《詩》云：杲杲出日。 雲蒙蒙而蔽之。 群小專恣，掩君明也。 蒙，一作濛。 竊不自聊而願忠兮，意欲竭死，不顧生也。 聊，一作料。 或黕點而汙之。 讒人誣謗，被以惡名也。 堯舜之抗行兮，聖跡顯著，高無顛也。 瞭冥冥而薄天。 茂德煥炳，配乾坤也。 瞭，一作杳。 何險巇之嫉妒兮，亂惑之主，嫉其榮也。 被以不慈之偽名？ 言堯有不慈之過，以其不傳丹朱也；舜有卑父之謗，以其不立瞽瞍也。 彼日月之照明兮，三光照察，鏡幽冥也。 尚黯黮而有瑕。 雲霓之氣，蔽其精也。 何況一國之事兮，眾職叢務，君異政也。 亦多端而膠加。 賢愚反戾，人異形也。 被荷裯之晏晏兮，荷，芙蕖也。 裯，袛裯也。 若襜褕矣。 晏晏，盛貌也。 《藝文類聚》作「披荷裯之炅炅」。 然潢洋而不可帶。 潢洋，猶浩蕩。 不著人貌也。 言人以荷葉為衣，貌雖香好，然浩浩蕩蕩，而不可帶，又易敗也。 以喻懷王自以為有賢明之德，猶以荷葉為衣，必壞敗也。 既驕美而伐武兮，懷王自謂有懿德，又勇猛也。 驕，一作憍。 負左右之耿介。 恃怙眾士，被甲兵也。 懷王內無文德，不納忠言；外好武備，而無名將。 所以為秦所誘，客死不還。 憎慍惀之脩美兮，惡孫叔敖與子文也。 好夫人之慷慨。 愛重囊瓦與莊蹻也。 《釋文》：慨作磕。 莊蹻，一作椒蘭。 眾踥蹀而日進兮，無極之徒，在帷幄也。 踥，一作。 《釋文》作啑諜。 美超遠而逾邁。 接輿避世，辭金玉也。 逾，一作愈。 農夫輟耕而容與兮，愁苦賦斂之重數也。 恐田野之蕪穢。 失不耨鋤，亡五穀也。 事綿綿而多私兮，政由細微以亂國也。 綿，一作綿。 竊悼後之危敗。 子孫絕嗣，失社稷也。 世雷同而炫曜兮，俗人群黨，相稱舉也。 何毀譽之昧昧！ 論善與惡，不分〈木片〉也。 今脩飾而窺鏡兮，言與行副，面不慚也。 今，一作余。 窺，一作視。 後尚可以竄藏。 身雖隱匿，名顯彰也。 願寄言夫流星兮，欲託忠策於賢良也。 羌儵忽而難當。 行疾去亟，路不值也。 卒壅蔽此浮雲兮，終為讒佞所覆冒也。 卒，一作上。 下暗漠而無光。 忠臣喪精，不識謀也。 堯舜皆有所舉任兮，稷、契、禹、益與咎繇也。 舉，一作專。 故高枕而自適。 安臥垂拱，萬國治也。 諒無怨於天下兮，己之行度，信無尤也。 心焉取此怵惕？ 內省審己，無畏懼也。 焉，一作安。 乘騏驥之瀏瀏兮，眾賢並進，職事脩也。 乘，一作六。 馭安用夫強策？ 百姓成化，刑不用也。 策，一作。 諒城郭之不足恃兮，信哉險阻何足恃也。 雖重介之何益？ 身被甲鎧，猶為虜也。 邅翼翼而無終兮，竭身恭敬，何有極也。 忳惛惛而愁約。 憂心悶瞀，自約束也。 生天地之若過兮，忽若雲馳，駟過隙也。 功不成而無效。 道德不施，志不遂也。 願沈滯而不見兮，思欲潛匿，自屏棄也。 不，一作無。 尚欲布名乎天下。 敷名四海，垂號諡也。 然潢洋而不遇兮，俍倡後時，無所逮也。 直怐 愗而自苦。 守死忠信，以自畢也。 《釋文》作愗。 苦，一作若，一作善。 莽洋洋而無極兮，周行曠野，將何之也。 忽翱翔之焉薄？ 浮遊四海，無所集也。 國有驥而不知乘兮，推遠周邵，與伊摯也。 焉皇皇而更索？ 不識賢愚，尚暗昧也。 甯戚謳於車下兮，飯牛而歌，廝賤役也。 一本「謳」下有「歌」字。 桓公聞而知之。 言合聖道，應經術也。 無伯樂之善相兮，驥與駑鈍，幾不別也。 今誰使乎譽之。 後世歎譽，稱其德也。 譽，一作訾。 罔流涕以聊慮兮，愴然深思，而悲泣也。 惟著意而得之。 知天生賢，不虛出也。 紛純純之願忠兮，思碎首腦，而伏節也。 一作紛忳忳而願忠。 妒被離而鄣之。 讒邪妒害，而壅遏也。 被，一作披。 鄣，一作彰。 願賜不肖之軀而別離兮，乞丐骸骨，而自退也。 放遊志乎雲中。 上從豐隆而觀望也。 志，一作意。 乘精氣之摶摶兮，託載日月之光耀也。 楚人名圓曰摶也。 摶，一作槫。 騖諸神之湛湛。 追逐群靈之遺風也。 驂白霓之習習兮，驂駕素虹而東西也。 言己雖去舊土，猶脩潔白以厲身也。 驂，一作參，一作六。 歷群靈之豐豐。 周過列宿，存六宗也。 靈，一作神。 左朱雀之 茇茇兮，朱雀奉送，飛翩翻也。 茇，《釋文》作芺，於表切。 一作茷，音蒲艾切。 一云左朱雀之拔拔。 右蒼龍之躣躣。 青虯負轂而扶轅也。 躣，《釋文》作躩，音同。 屬雷師之闐闐兮，整理車駕而鼓嚴也。 通飛廉之衙衙。 風伯次且而掃塵也。 通，一作道。 前輊輬之鏘鏘兮，軒車先導，聲轉轔也。 輊，一作輕。 後輜乘之從從。 輜軿侍從，響雷震也。 載雲旗之委蛇兮，旂旗盤紆，背雲霄也。 委，一作逶。 扈屯騎之容容。 群馬分布，列前後也。 計專專之不可化兮，我心匪石，不可轉也。 願遂推而為臧。 執履忠信，不離善也。 賴皇天之厚德兮，靈神覆祐，無疾病也。 還及君之無恙。 願楚無憂，君康寧也。 言己雖陞雲遠遊，隨從百神，志猶念君，而不能忘也。 发布时间：2025-10-28 21:03:58 来源：番茄文学网 链接：https://www.kuansang.com/book/128723.html