标题：孙子集注卷之十 内容： 地形篇（曹操曰：欲战，审地形以立胜也。 ○李筌曰：军出之后，必有地形变动。 ○王晳曰：地利当周知险隘支挂之形也。 ○张预曰：凡军有所行，先五十里内山川形势，使军士伺其伏兵，将乃自行视地之势，因而图之，知其险易，故行师越境，审地形而立胜。 故次行军。）孙子曰：地形有通者，【梅尧臣曰：道路交达。】【点校者按，通，通达，交通便利之地。】有挂者，【梅尧臣曰：网罗之地，往必挂缀。】【点校者按，挂，读为罣，网罗也。】有支者，【梅尧臣曰：相持之地。】【点校者按，支，山脉支离之地。】有隘者，【梅尧臣曰：两山通谷之间。】【点校者按，隘，《汉书》颜师古注读为嗌，盖如咽喉之地，塞则不通。 故为两山通谷之间，道路狭而难通之地。】有险者，【梅尧臣曰：山川丘陵也。】有远者。 【曹操曰：此六者地之形也。 ○梅尧臣曰：平陆也。 ○杜佑曰：此六地之名，教民居之，得便利则胜也。 ○张预曰：地形有此六者之别也。】我可以往，彼可以来，曰通。 【杜佑曰：谓俱在平陆，往来通利也。 ○张预曰：俱在平陆，往来通达。】通形者，先居高阳，利粮道以战，则利。 【曹操曰：宁致人，无致于人。 ○李筌曰：先之以待敌。 ○杜牧曰：通者，四战之地，须先据高阳之处，勿使敌人先得而我后至也。 利粮道者，毎于津阨，或敌人要冲，则筑垒或作甬道以护之。 ○贾林曰：通利者，无有冈坂亦无要害，故两通往来，处高易于望候，向阳视生，通粮道，便易转运，于此利于战也。 ○杜佑曰：宁致人，无致于人。 巳先据高地，分为屯守于归来之路，无使敌絶巳粮道也。 ○梅尧臣曰：先据高阳，利粮通阨，敌人来至，我战则利。 ○王晳注同曹操。 ○何氏同杜佑注。 ○张预曰：先处战地以待敌，则致人而不致于人。 我虽居高面阳，坐以致敌，亦虑敌人不来赴战，故须使粮饷不絶，然后为利。】可以往难以返曰挂。 【杜佑曰：挂者，牵挂也。】挂形者，敌无备，出而胜之。 敌若有备，出而不胜，难以返，不利。 【李筌曰：徃难以返曰挂。 ○杜牧曰：挂者险阻之地，与敌共有。 犬牙相错，动有挂碍也。 徃攻敌，敌若无备，攻之必胜，则虽与险阻相错，敌人巳败，不得复邀我归路矣。 若徃攻敌人，敌人有备，不能胜之，则为敌人守险阻邀我归路，难以返也。 ○陈皥曰：不得已，陷在此，则须为持乆之计，掠取敌人之粮以伺利便而击之。 ○杜佑曰：敌无备，出攻之，胜，可也。 有备不得胜之，则难还返也。 ○梅尧臣曰：出其不意，徃则获利。 若其有备，徃必受制。 ○张预曰：察知敌情，果为无备，一举而胜之，则可矣。 若其有备，出而弗克，欲战则不可留，欲归则不得返，非所利也。】我出而不利，彼岀而不利，曰支。 【杜佑曰：支，乆也。 俱不便，乆相持也。 ○张预曰：各守险固，以相支持。】支形者，敌虽利我，我无出也。 引而去之，令敌半出而击之，利。 【李筌曰：支者，两俱不利，如挂之形，故各分其势。 ○杜牧曰：支者，我与敌人各守高险对垒，而军中有平地，狭而且长，出军则不能成陈，遇敌则自下御上，彼我之势俱不利便。 如此，则堂堂引去，伏卒待之。 敌若蹑我，候其半岀，发兵击之，则利。 若敌人先去以诱我，我不可岀也。 ○陈皥曰：此说理繁而语倒，但彼此出军，地形不便，敌若设利诱我而去，我愼勿追之。 我若引去，敌止则巳。 若来袭我，候其半出，则急击之。 ○贾林曰：支者隔险阻，可以相要截，足得相支持，故不利先出也。 ○杜佑曰：利，利我也。 佯背我去，我无出逐，待其引而击之，可败也。 ○梅尧臣曰：各居所险，先出必败，利而诱我，我不可爱，伪去，引敌半出而击。 ○王晳曰：敌不肯至，则设奇伏而退，且诡之，令必出。 ○张预曰：利我，谓佯背我去也，不可岀攻。 我舍险则反为所乗，当自引去。 敌若来追，伺其半岀，行列未定，锐卒攻之，必获利焉。 李靖《兵法》曰：“彼此不利之地，引而佯去，待其半岀而邀击之。 ”】隘形者，我先居之，必盈之以待敌。 【杜佑曰：盈，满也。 以兵陈满隘形，欲使敌不得进退也。】若敌先居之，盈而勿从，不盈而从之。 【曹操曰：隘形者，两山间通谷也。 敌势不得挠我也。 我先居之必前齐隘口，陈而守之，以岀竒也。 敌若先居此地，齐口陈，勿从也。 卽半隘陈者，从之而与敌共此利也。 ○李筌曰：盈，平也。 敌先守隘，我去之。 赵不守井陉之口，韩信下之。 陈豨不守漳水，高祖下之。 是也。 ○杜牧曰：盈者满也。 言遇两山之间，中有通谷，则须当山口为营，与两山口齐如水之在器而盈满也。 ○杜佑曰：谓齐口亦满也。 如水之满器与，口齐也。 若我居之，平易险阻，皆制在我，然后出奇以制敌。 若敌人据隘之半，不知齐口满盈之道，我则入隘以从之。 盖敌亦在隘，我亦在隘，俱得地形，胜败在我，不在地形也。 夫齐口盈满之术，非惟隘形独解。 有口譬如平坡迥泽，车马不通，舟楫不胜，中有一径，亦须据其路口，使敌不得进也。 诸可知矣。 ○陈皥曰：隘口，言陈是也，言营非也。 ○贾林曰：从逐也。 盈实也。 敌若实而满之，则不可逐讨。 若虚而无备，则入而讨之。 ○梅尧臣同杜牧注。 ○王晳同曹操注。 ○张预曰：左右髙山，中有平谷，我先至之，必齐满山口以为陈，使敌不得进也。 我可以出奇兵，彼不能以挠我。 敌若先居此地，盈塞隘口而陈者，不可从也。 若虽守隘口，俱不齐满者，入而从之，与敌共此险阻之利。 吴起曰：“无当天灶。 ”天灶者，大谷之口，言不可迎隘口而居之也。】险形者，我先居之，必居髙阳以待敌。 【杜佑曰：居高阳之地以待敌人，敌人从其下阴而来，击之则胜。 若敌先居之，引而去之，勿从也。 曹操曰：地形险隘，尤不可致于人。 ○李筌曰：若险阻之地，不可后于人。 杜牧曰：险者，山峻谷深，非人力所能作为，必居高阳以待敌。 若敌人先据之，必不可以争，则当引去。 阳者南面之地，恐敌人持久，我居阴而生疾也。 今若于崤渑遇敌，则先据北山，此乃是面阴而背阳也。 高阳二者止可舍阳而就高，不可舍高而就阳。 孙子乃统而言之也。 ○杜佑曰：地险先据，则不致于人也。 ○梅尧臣曰：先得险固，居高就阳，待敌则强。 敌茍先之，就战则殆，引去勿疑。 ○王晳曰：此亦争地形。 唐太宗先据武牢以待窦建德是也。 ○张预曰：平陆之地，尚宜先据，况险阨之所，岂可以致于人。 故先处髙阳，以佚待劳则胜矣。 若敌已据此地，宜速引退，不可与战。 裴行俭讨突厥，尝际晚下营，壍垒方周，忽令移就崇冈。 将士不恱，以谓不可劳众，行俭不从，速令徙之。 是夜风雨暴至，前设营所，水深丈余，将吏惊服。 以此观之，居高阳不惟战便，亦无水涝之患也。】远形者，势均，难以挑战，战而不利。 【曹操曰：挑战者延敌也。 ○李筌曰：力敌而挑，则利未可知也。 ○杜牧曰：譬如我与敌垒相去三十里，若我来就敌垒而延敌欲战者，是我困敌锐，故战者不利。 若敌来就我垒，延我欲战者，是我佚敌劳，敌亦不利，故言势均。 然则如何？ 曰：欲必战者，则移相近也。 ○陈皥曰：夫与敌营垒相远，兵力又均，难以挑战，战则不利。 故下文云：“势均，以一击十曰走”是也。 夫挑战，先须料我兵众，强弱可以加敌则为之，不然则不可轻进，自取败也。 ○孟氏曰：兵势旣均，我远入挑则不利也。 ○杜佑曰：挑迎敌也。 远形去国远也。 地势均等，无独便利，先挑之战，不利也。 ○梅尧臣曰：势旣均一，挑战则劳，致敌则佚。 ○王晳曰：以远致我，劳也。 ○张预曰：营垒相远，势力又均，止可坐以致敌，不宜挑人而求战也。】凡此六者，地之道也。 将之至任，不可不察也。 【李筌曰：此地形之势也。 将不知者以败。 ○贾林曰：天生地形，可以目察。 ○梅尧臣曰：夫地形者，助兵立胜之本，岂得不度也。 ○张预曰：六地之形，将不可不知。】故兵有走者，有弛者，有陷者，有崩者，有乱者，有北者。 凡此六者，非天之灾，将之过也。 【贾林曰：走弛陷崩乱北，皆败坏，大小变易之名也。 ○张预曰：凡此六败，咎在人事。】夫势均，以一击十曰走。 【曹操曰：不料力。 ○李筌曰：不量力也。 若得形便之地，用奇伏之计，则可矣。 ○杜牧曰：夫以一击十之道，先须敌人与我将之智谋，兵之勇怯，天时地利，饥饱劳佚，十倍相悬，然后可以奋一击十。 若势均力敌，不能自料，以我之一击敌之十，则须奔走，不能返舍，复为驻止矣。 ○梅尧臣曰：势虽均而兵甚寡，以寡击众，必走之道也。 ○王晳曰：不待斗而走也。 ○张预曰：势均，谓将之智勇，兵之利钝，一切相敌也。 夫体敌势等，自不可轻战，况奋寡以击众，能无走乎。】卒强吏弱曰弛。 【曹操曰：吏不能统，故弛坏。 ○杜牧曰：言卒伍豪强，将帅懦弱，不能驱率，故弛坼坏散也。 国家长庆初年，命田布帅魏以伐王廷凑。 布长在魏，魏人轻易之，数万人皆乗驴行营，布不能禁。 居数月，欲合战，兵士溃散，布自刭身死。 ○贾林曰：令之不从，威之不服，见敌则乱，不坏何为。 ○梅尧臣曰：吏无统率者，则军政弛坏。 ○王晳同曹操注。 ○何氏曰：言卒伍豪强，将帅懦弱，不能驱领，故弛坼坏散也。 ○张预曰：士卒豪悍，将吏懦弱，不能统辖约束，故军政弛坏也。 吴楚相攻，吴公子光曰：“楚军多宠，政令不一，帅贱而不能整，无大威命，楚可败。 ”果大败楚师也。】吏强卒弱曰陷。 【曹操曰：吏强欲进，卒弱輙陷败也。 ○李筌曰：陷败也。 卒弱不一则难以为战，是以强陷也。 ○杜牧曰：言欲为攻取，士卒怯弱，不量其力，强进之，则陷没于死地也。 ○陈皥曰：夫人皆有血气，谁无鬬敌之心若将乏刑德，士乏训练，则人皆懦怯，不可用也。 ○贾林曰：士卒皆羸，鼓之不进，吏强独战，徒陷其身也。 ○梅尧臣曰：吏虽强进，不能激之以勇，故陷于死。 ○王晳曰：为下所陷。 ○张预曰：将吏刚勇欲战，而士卒素乏训练，不能齐勇同奋，茍用之，必陷于亡败。】大吏怒而不服，遇敌怼而自战，将不知其能，曰崩。 【曹操曰：大吏小将也。 大将怒之而不猒服，忿而赴敌，不量轻重，则心崩坏。 ○李筌曰：将为敌所怒，不料强弱，驱士卒如命者，必崩坏。 ○杜牧曰：春秋时，楚子伐郑，晋师救之。 伍参言于楚子曰：“晋之从政者新，未能行令。 其佐先縠刚愎不仁，未肯用命，其三帅者，专行不获，听而无上，众无适从。 此行也晋师必败。 ”晋魏锜求公族未得而怒，欲败晋师，请致师。 不许。 请使许之，遂往请战而还。 赵旃求卿未得，请挑战，不许。 召盟许之。 与魏锜皆命而往。 却克曰：“二憾往矣，弗备，必败。 ”随会曰：“若二子怒楚，楚人乗我丧，师无日矣。 不如备之。 ”先縠曰：“不可。 ”随会使巩朔、韩穿师七覆于敖前，故上军不败，而中军下军果败。 七覆，七处伏兵也。 敖山名也。 ○陈皥曰：此大将无理而怒小将，使之心内怀不服，因縁怨怒，遇敌便战，不顾能否，所以大败也。 ○贾林曰：自上堕下曰崩。 大吏小将不相压伏，崩坏之道。 将又不量己之能否，不知卒之勇怯强与敌鬬，自取贼害，岂非自上而崩乎。 ○梅尧臣曰：小将心怒而不服，遇敌怨怼而不顾，自取崩败者，盖将不知其能也。 ○王晳曰：谓将怒不以理，且不知禆佐之才，激致其凶怼，如山之崩坏也。 ○何氏曰：三军同力，上下一心，则胜也。 ○张预曰：大凡百将一心，三军同力，则能胜敌。 今小将恚怒而不服于大将之令，意欲俱败，逢敌便战，不量能否，故必崩覆。 晋伐秦，荀偃行令是也，曰：“鸡鸣而驾，唯余马首是瞻。 ”栾书怒曰：“晋国之命未是有也。 ”遂弃之归。 又赵穿恶臾騈而逐秦，魏锜怒晋师而乗楚。】将弱不严，敎道不明，吏卒无常，陈兵纵横曰乱。 【曹操曰：为将若此，乱之道也。 ○李筌曰：将或有一于此，乱之道也。 ○杜牧曰：言吏卒皆不拘常度，故引兵出陈，或纵或横，皆自乱之也。 ○贾林曰：威令旣不严明，士卒则无常禀，如此军幕，不乱何为。 谓将无严令，赏罚不行之故。 ○梅尧臣曰：懦而不严，则士无常检，敎而不明，则出陈纵横不整，乱之道也。 ○王晳曰：乱者，不胜其败。 ○张预曰：将弱不严，谓将帅无威德也。 敎道不明，谓敎阅无古法也。 吏卒无常，谓将臣无久任也。 陈兵纵横，谓士卒无节制也。 为将若此，自乱之道。】将不能料敌，以少合众，以弱击强，兵无选锋，曰北。 【曹操曰：其势若此，必走之兵也。 ○李筌曰：军败曰北，不料敌也。 ○杜牧曰：卫公李靖《兵法》有战锋队，言拣择敢勇之士，毎战皆为先锋。 《司马法》曰：“选良次兵，益人之强。 ”注曰：“勇猛劲捷，战不得功，后战必选于前，当以激致其锐气也。 ”东晋大将军谢玄北鎭广陵时，符坚强盛。 玄多募勇劲，刘牢之、何谦、诸葛侃、高衡、刘轨、田洛、孙无终等，以骁猛应募。 玄以牢之，领精锐为前锋，百战百胜，号为北府兵，敌人畏之，所向必克也。 ○贾林曰：兵锋不选利钝，士卒不知勇怯，如此用兵，自取背道也。 ○梅尧臣曰：不能量敌情，以少当众，不能选精锐，以弱击强，皆奔北之理也。 ○何氏曰：夫士卒疲勇，不可混同。 为一一则勇士不劝，疲兵因有所容，出而不战自败也。 故《兵法》曰：“兵无选锋曰北。 ”昔齐以伎击强魏，以武卒奋秦，以锐士胜汉。 有三河侠士，剑客奇材，吴谓之解烦，齐谓之决命，唐谓之跳荡，是皆选锋之别名也。 兵之胜术，无先于此。 凡军众旣具，则大将勒诸营各选精锐之士，须趫健出众，武艺轶格者，部为别队，大约十人选一人，万人选千人。 所选务寡，要在必当，择腹心健将统率，自大将亲兵前锋，奇伏之类，皆品量配之也。 ○张预曰：设若奋寡以击众，驱弱以敌强，又不选骁勇之士使为先锋，兵必败北也。 凡战，必用精锐为前锋者，一则壮吾志，一则挫敌威也。 故《尉缭子》曰：“武士不选，则众不强。 ”曹公以张辽为先锋而败鲜卑，谢玄以刘牢之领精锐而拒符坚，是也。】凡此六者，败之道也。 【陈皥曰：一曰不量寡众，二曰本乏刑德，三曰失于训练，四曰非理兴怒，五曰法令不行，六曰不择骁果，此名六败也。】将之至任，不可不察也。 【张预曰：巳上六事，必败之道。】夫地形者，兵之助也。 【杜牧曰：夫兵之主，在于仁义节制而巳。 若得地形可以为兵之助，所以取胜也。 助一作易。 ○陈皥曰：天时不如地利。 ○孟氏曰：地利待人而险。 ○贾林曰：战虽在兵，得地易胜，故曰兵之易也。 山可障，水可灌，高胜卑，险胜平也。 ○王晳曰：兵道则在人。 ○张预曰：能审地形者，兵之助耳，乃未也，料敌制胜者兵之本也。】料敌制胜，计险阨远近，上将之道也。 【杜牧曰：馈用之费，人马之力，攻守之便，皆在险阨远近也。 言若能料此以制敌，乃为将臻极之道。 ○王晳曰：料敌穷极之情，险阨远近之利害，此兵道也。 ○何氏曰：知敌知地，将军之职。 ○张预曰：旣能料敌虚实强弱之情，又能度地险阨远近之形，本末皆知，为将之道毕矣。】知此而用战者必胜，不知此而用战者必败。 【杜牧曰：谓知险阨远近也。 ○梅尧臣曰：将知地形，又知军政，则胜，不知则败。 ○张预曰：旣知敌情，又知地利，以战则胜，俱不知之，以战卽败。】故战道必胜，主曰无战，必战可也。 战道不胜，主曰必战，无战可也。 【李筌曰：得战胜之道，必可战也。 失战胜之道，必无战可也。 立主人者，发其行也。 ○杜牧曰：主者，君也。 黄石公曰：“出军行师，将在自专，进退内御，则功难成。 ”故圣主明王，跪而推毂曰：“阃外之事，将军裁之。 ”○孟氏曰：宁违于君，不逆士众。 ○梅尧臣曰：将在，军君命有所不受。 ○张预曰：苟有必胜之道，虽君命不战，可必战也。 苟无必战之道，虽君命必战，可不战也。 与其从令而败事，不若违制而成功，故曰：“军中不闻天子之诏。 ”】故进不求名，退不避罪。 【王晳曰：皆忠以为国也。 ○何氏曰：进岂求名也，见利于国家士民则进也，退岂避罪也，见其蹙国残民之害，虽君命使进，而不进罪，及其身不悔也。】唯人是保，而利合于主，国之寳也。 【李筌曰：进退皆保人，非为身也。 ○杜牧曰：进不求战胜之名，退不避违命之罪也，如此之将，国家之珍寳，言其少得也。 ○陈皥曰：合犹归也。 ○梅尧臣曰：宁违命而取胜，勿顺命而致败。 ○王晳曰：战与不战，皆在保民利主而巳矣。 ○张预曰：进退违命，非为巳也，皆所以保民命而合主利，此忠臣，国家之寳也。】视卒如婴儿，故可与之赴深溪，视卒如爱子，故可与之俱死。 【李筌曰：若抚之如此，得其死力也。 故楚子一言，三军之士皆如挟纩也。 ○杜牧曰：战国时，吴起为将，与士卒最下者同衣食，卧不设席，行不乗骑，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。 卒有病疽，吴起吮之。 其卒母闻而哭之，或问曰：“子卒也，而将军自吮疽，何为而哭？ ”母曰：“往年吴公吮其父，其父不旋踵而死于敌，今复吮此子，妾不知其死所矣。 ”○梅尧臣曰：抚而育之则亲而不离，爱而朂之则信而不疑，故虽死与死，虽危与危。 ○王晳曰：以仁恩结人心也。 ○何氏曰：如后汉段颎为破羌将军以征西，羌行军仁爱，士卒伤者亲自瞻省，手为裹疮。 在边十余年，未尝一日蓐寝，与将士同苦。 故皆乐为死战也。 晋王浚为巴郡太守，郡边吴境，兵士苦役，生男多不举。 浚乃严其科条，寛其徭课，其产育者皆与休复，所全活者数千人。 及后伐吴，先在巴郡之所全活者，皆堪徭役供军，其父母戒之曰：“王府君生尔，尔必勉之，无爱死也。 ”故吴子有父子之兵。 ○张预曰：将视卒如子，则卒视将如父，未有父在危难而子不致死，故荀彧曰：“臣之于君也。 下之于上也。 如子弟之事父兄。 手足之捍头目也。 ”夫美酒泛流，三军皆醉，温言一抚，士同挟纩，信乎，以恩遇下，古人所重也。 故兵法曰：“勤劳之师，将必先巳。 暑不张盖，寒不重衣，险必下歩，军井成而后飮，军食熟而后饭，军垒成而后舍。 ”】厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬如骄子，不可用也。 【曹操曰：恩不可专用，罚不可独任，若骄子之喜怒对目，还害而不可用也。 ○李筌曰：虽厚爱人，不合如骄子者，有勃逆之心，不可用也。 ○杜牧曰：黄石公曰：“士卒可下而不可骄。 ”夫恩以养士，谦以接之，故曰可下，制之以法，故曰不可骄。 《阴符》曰：“害生于恩。 ”吴起曰：“夫鼓鼙金铎，所以威耳，旌旗麾章所以威目，禁令刑罚，所以威心耳。 威于声，不得不淸，目威于色，不得不明，心威于形，不得不严。 三者不立，必败于敌。 ”故曰：“将之所撝，莫不从移，将之所指，莫不前死。 ”卫公李靖曰：“古之善为将者，必能十卒而杀其三，次者十杀其一。 十杀其三，威振于敌国，十杀其一，令行于三军。 是知畏我者不畏敌，畏敌者不畏我。 善无细而不赏，恶无微而不贬。 马谡军败，葛亮对泣而行诛，乡人盗笠吕蒙，垂涕而后斩，马逸犯禾，曹公割髪而自刑，两掾辞屈，黄盖诘问而俱斩，故能威克其爱，虽少必济，爱加其威，虽多必败。 ○孟氏曰：唯务行恩，恩势巳成，刑之必怨。 唯务行刑，刑怨巳深，恩之不附。 必使恩威相参，赏罚并用，然后可以为将，可以统众也。 ○梅尧臣曰：厚养而不使，爱宠而不敎，乱法而不治，犹如骄子，安得而用也。 ○王晳曰：恩不以严，未可济也。 ○何氏曰：言恩不可纯任，纯任则还为巳害。 ○张预曰：恩不可以专用，罚不可以独行，专用恩则卒如骄子而不能使，此曹公所以割髪而自刑，卧龙所以垂泣而行戮，杨素所以流血盈前而言笑自若，李靖所以十杀其三使畏我而不畏敌也。 独行罚则士不亲附而不可用，此古将所以投酒，楚子所以挟纩，吴起所以分衣食，阖闾所以同劳佚也。 在《易》之《师》，初六曰：“师出以律。 ”谓齐众以法也。 九二曰“师中承天宠。 ”谓劝士以赏也。 以此观之，王者之兵，亦徳刑参任而恩威并行矣。 《尉缭子》曰：“不爱恱其心者，不我用也。 不严畏其心者，不我举也。 故善将者，爱与畏而巳。 ”】知吾卒之可以击，而不知敌之不可击，胜之半也。 【梅尧臣曰：知巳而不知彼，或有胜耳。】知敌之可击，而不知吾卒之不可以击，胜之半也。 【杜牧曰：可击者，勇敢轻死也。 不可击者，顿弊怯弱也。 ○陈皥曰：此说非也。 可击不可击者，所谓“兵众孰强，士卒孰练，赏罚孰明”也。 ○梅尧臣曰：知彼而不知巳，或有胜耳。 ○王晳曰：知巳不知彼，知彼不知己，皆未可以决胜也。 ○张预曰：或知巳而不知彼，或知彼而不知巳，则有胜有负也。 唐太宗曰：“吾尝临陈先料敌心与巳之心孰审，然后彼可得而知焉。 察敌气与巳之气孰治，然后我可得而知焉。 ”言料心审治乱，察气见强弱形也，可战与不可战也。】知敌之可击，知吾卒之可以击，而不知地形之不可以战，胜之半也。 【曹操李筌曰：胜之半者，未可知也。 ○杜牧曰：地形者，险易远近，岀入迂直也。 ○梅尧臣曰：知彼知巳，而不知地形，亦或不胜。 ○王晳曰：虽知彼巳可以战，然不可亏地利也。 ○张预曰：旣知巳而又知彼，但不得地形之助，亦不可全胜。】故知兵者，动而不迷，举而不穷。 【杜牧曰：未动未举，胜负巳定。 故动则不迷，举则不穷也。 一云动而不困，举而不顿。 ○陈皡曰：穷者，困也。 我若识彼此之动否，量地形之得失，则进而不迷，战而不困者也。 ○梅尧臣曰：无所不知则动不迷闇，举不困穷也。 ○王晳曰：善计者不迷，善军者不穷。 ○张预曰：不妄动，故动则不误。 不轻举，故举则不困。 识彼我之虚实，得地形之便利而后战也。】故曰，知彼知巳，胜乃不殆。 【张预曰：晓攻守之术则有胜而无危。】知天知地，胜乃不穷。 【李筌曰：人事、天时、地利，三者同知，则百战百胜。 ○杜佑曰：知地之便，知天之时。 地之便依险阻，向高阳也。 天之时，顺寒暑，法刑德也。 旣能知彼知巳，又按地形，法天道，胜乃可全，又何难也。 ○梅尧臣曰：知彼利，知此利，故不危。 知天时，知地形，故不极。 ○王晳同梅尧臣注。 ○张预曰：顺天时，得地利，取胜无极。】孙子集注卷之十 发布时间：2025-10-25 20:50:43 来源：番茄文学网 链接：https://www.kuansang.com/book/128541.html