标题：第22部分 内容： 小,说t,xt,天,堂十一沙声且说越后国住人、城太郎助长就任越后守之后，感恩图报，决心讨伐木曾义仲，于是率三万余骑，于同年六月十五日举行了誓师仪式，打算在第二天卯时启程。 那天夜半时分，忽然狂风大作，大雨倾盆，雷声震天动地，这一切都平静下来之后，空中有一个沙哑的声音大声道：“烧毁南阎浮提十六丈金铜卢遮那佛的平家的同伙在这里，把他捉住! ”一连喊了三遍。 从城太郎起，凡听到的人，无不毛发倒竖。 从卒们说：“上天既然发出这么可怕的警告，不如收回成命，不要出兵吧。 ”城太郎说道：“手执弓矢的人怎能听信这些! ”于是就在十六日卯时出发。 刚走了十多町，忽然飘来一朵乌云，笼罩在城太郎头上，他立时觉得浑身寒冷，神志恍惚，接着就掉下马来。 人们便用轿子抬着，将他送回官邸，让他睡下，大约过了三个时辰就死去了。 于是立即派出信使奔赴京城报告，平家的人听了都惊恐不安。 同年七月十四日，改元养和。 同一天下令将筑前、肥后两国的领地赐给筑后守贞能，叫他平定镇西叛乱，向西国出兵。 又颁布了特赦，将治承三年(1179)所有被流放的人召回。 松殿入道殿下藤原基房从备前国进京，太政大臣妙音院藤原师长从尾张国入朝，按察大纳言资贤卿【1】从信浓国回京。 七月二十八日，妙音院公藤原师长晋见法皇。 长宽年间【2】奉赦还都的时候，他曾在御前竹簟上弹奏《贺王恩》【3】和《还城乐》【4】两曲，这次养和还都，就在法住寺殿内弹奏《秋风乐》【5】。 每次所弹的曲子都极合时宜，其用心确实良苦。 按察大纳言资贤卿也在同一天晋见法皇，法皇说：“真象做梦一样啊! 在僻陋的乡下住了这么久，恐怕那些幽雅的曲子都已忘记了吧，唱一支时行曲调吧。 ”大纳言用笏打着节拍，唱起时行曲调：“听说信浓有一条木曾路河【6】，”因为大纳言亲眼见过这条河，就从中去掉听说两字，把歌词改作“信浓有一条木曾路河”，其才思之敏捷，一时传为美谈。 --------------------------【1】这几个人都因策划推翻平家被流放远方，事见第三卷第十六节。 【2】长宽系二条天皇年号。 藤原师长曾因父亲参与保元之乱，连坐远流，于长宽二年(1164)被赦，从土佐还京，在法皇面前弹奏琵琶。 【3】《贺王恩》是唐太宗为歌颂高祖而作的曲子。 【4】《还城乐》是西域番人捕蛇的舞曲，曲调雄壮欢快。 【5】《秋风乐》是日本嵯峨天皇外出行幸时命乐人作的曲子。 【6】这首时行曲调的全文是“听说信浓有一条木曾路河，为了思君的缘故，在水边湿了袖子，却在别的浅滩里洗了。 ”因资贤流放在信浓，所以删掉了“听说”两个字。 --------------------------十二横田河原交战八月七日，在太政官厅举行大仁王会【1】，这是效仿剿除平将门时的先例。 九月一日，依照剿灭藤原纯友时的先例，向伊势大神宫奉献铁盔铁甲。 派出充任献供使者的是祭主神祇权大副大中臣【2】定隆。 他离开京城，在到达近江国甲贺驿时，生起病来，后来在伊势离宫里死去了。 为了禳伏叛乱的人，大阿阇梨觉算法印奉命举行五坛法会【3】，担当降三世明王；但他却在大行事权现举行彼岸会【4】的地方，睡觉时死去了。 显然，神佛都不愿接受这种禳伏的祈祷了。 还有，受命修大元法【5】的安祥寺的实玄阿阇梨，在修完佛事进呈佛事记录簿时，翻开一看，见里边写的是请求禳伏平氏的话，这未免太可怕了。 他问：“这是怎么回事? ”对方回答：“命令说是禳伏朝敌，从当今世事来看，平家才正是朝敌，所以祈求神明禳伏，这难道有什么不对吗? ”有人说道：“这位法师真是太无理了，应判他死罪，或放逐到远方! ”后来因为事情繁多，忙乱之中便不再有人提及此事。 及至源氏当政的时候，镰仓公源赖朝听说此事，很是赏识，说道：“神妙得很! ”便任命他为大僧正，以示褒奖。 同年十二月二十四日，中宫【6】上了院号，称为建礼门院。 天皇还在幼年，就给母后上了院号，据说这是古来第一次。 转眼就进入养和二年了。 二月二十一日，太白犯昴星，《天文要录》中说：“太白侵昴，四夷并起。 ”又说：“将奉敕命，越出国境。 ”三月十日任命百官，平家的人大都升官晋阶。 四月十日，前权少僧都显真在日吉神社按规定仪式转读《法华经》一万部。 读完之后，法皇为了结缘，前去行幸。 可是不知什么人传言，说法皇向山门僧众下了旨意，要他们讨伐平家。 于是调集人马到宫内，严守四门。 平家的人也全都奔集六波罗。 正三位中将重衡卿带了三千余骑，到日吉社去迎接法皇。 山门方面听说平家又要进攻山门，率数百骑上山来了。 僧徒大众便汇集到东坂本，商议道：“这可如何是好。 ”一时，山上京中都惶惶不安。 侍奉法皇的公卿、殿上人，人人惊慌失色，侍卫的武土过分恐惧，有许多人连胆汁都吐出来了。 正三位中将重衡卿在穴太附近迎到法皇，侍奉着回宫去了。 法皇说：“象这样骚乱不已，以后就是想拜佛进香也不能如愿了。 ”实际上，山门僧众们没有讨伐平家的计划，平家也没打算攻打山门，这完全是望风扑影。 人们都说这是天魔作祟。 同年四月二十日，因饥馑和疫病流行，临时派遣了使者到二十二社【7】敬献币帛。 五月二十四日，改元寿永。 那天又任命越后国住人城四郎助茂为越后守。 助茂想到其兄助长因任此官才蒙难死去，认为此官不吉，屡次推辞，但因为圣命难违，无可奈何，就把名字由助茂改为长茂了。 同年九月二日，城四郎长茂为讨伐木曾义仲，率越后、出羽和相津四郡的军兵，共约四万余骑，向信浓进发。 九月九日，进抵信浓国的横田河源，摆下了阵势。 木曾在依田城内，听到这个消息，便率三千余骑，离开依田前去迎击。 采用信浓源氏、井上九郎光盛的计谋，换上七面赤旗，将三千余骑分作七股，分布在四处的山顶和洞窟，高举着旗帜，慢慢走向前去。 城四郎看到这个情形，说道：“好呀，这个国里也有帮助平家的人，这样我们的力量就增加了。 ”正在精神振奋大声发布命令的这个时候，对方的人马已经走到近前，暗号一发，七股合在一起，同时高声纳喊，将准备好的白旗一下举了起来。 越后的兵马见此情形，大惊失色：“敌兵有几十万人马，怎么办呀! ”一时惊慌失措，有的被赶进河里，有的被逼下悬崖，幸免者无几，大部分都战死了。 城四郎最倚重的那些勇士，越后的山太郎、相津的乘丹房等，也都阵亡。 城四郎本人也受了伤，好不容易逃得性命，沿千曲川退往越后国去了。 九月十六日，京都方面得知了这个消息，但平家并不将这次战败当作一回事，前右大将宗盛卿恢复了大纳言的原职，十月三日又被任为内大臣。 同月七日，进宫谢恩，身后有本家的公卿十二人随行，前面有藏人头以下十六位殿上人引导。 在东国北国的源氏蜂起，眼看就要进攻京都的时候，却还是哪里有风吹浪起都不知道的样子，在那里做些锦上添花的事情，这不过显示出他们的昏庸无用罢了。 进入寿永二年，那新年的节会以及其他例行仪节，主管典礼的内辨【8】由平家的内大臣宗盛公担任。 正月初六，因要行朝觐之礼，天皇便移驾到法皇居住的法住寺。 据说这是循鸟羽天皇六岁接受朝觐的先例。 二月二十二日，宗盛公晋升从一位，当天上表辞去内大臣的职务，据说这是由于兵乱频仍，表示负责谨慎的缘故。 南都北岭的僧众，熊野金蜂山的僧徒，以及伊势大神宫的祭主神官，现在全都背叛了平家，与源氏一心了。 虽有谕旨下到各处，有院宣送达诸国，但人们都知道这是平家所为，因此再没人遵从了。 --------------------------【1】每年三月七日举行，诵读《仁王护国般若经》，祈祷镇护国家，天下太平。 【2】神祇官的次官称为大副，代理者称为权。 神祇官向来是由大中臣、斋部、卜部三个家族的人担任。 【3】五坛法会是东南西北各设一坛，各请一位神明，对其祈祷。 这是佛教密宗的修法，国家有大事时举行。 【4】大行事权现为山王七社之一。 彼岸会是春分或秋分前后七天内举行的法会。 【5】就是以大元帅明王为本尊，祈求镇护国家的修法。 【6】即高仓天皇的中宫平德子。 【7】按朝廷惯例，重大禳祓祈祷，要派出使者到伊势大神宫以及畿内的二十一所神社奉献币帛。 【8】内辨是宫中节会时，在承明门内主持仪节的首席公卿。 发布时间：2025-08-13 21:08:17 来源：番茄文学网 链接：https://www.kuansang.com/book/124207.html