标题：一第1-7章 琵琶之宝玄象为鬼所窃 内容： 一这是一个奇男子的故事。 打个比方说，这个故事，是关于一个像随风飘动的、浮在夜间虚空的云朵般的男子的事。 在昏暗中飘动的云朵，看不出它一瞬间前后的形状有何改变，但若一直注视着它，会发现不知不觉中它的形状改变了。 本是同一片云，它的形状却无从把握。 就是这样一个男子的故事。 他的姓名为安倍晴明。 是一个阴阳师。 他生于延喜二十一年（公元921年），应在醍醐天皇之世。 但这个人物的生辰死忌，却与本故事没有直接关系。 也许不必弄清这类数字，反倒更能增添故事的妙趣。 不必在意这些问题了吧。 不妨就信笔写来好了。 这种写法说不定正适合写安倍晴明这个人物。 平安时代―――仍然是个民智未开的时代，有好几成人仍然对妖魔鬼怪的存在深信不疑。 在这样的时代，人也好鬼怪也好，都屏息共居于京城的暗处，甚至在同一屋檐下。 妖魔鬼怪并没有藏身在边远的深山老林里。 阴阳师，说白了，叫占卜师也不妨。 称之为幻术师、神汉似无不可，但都不够准确。 阴阳师观星相、人相。 既测方位，也占卜。 既能念咒，也使用幻术。 他们拥有呼唤鬼怪的技术，那种力量是肉眼所不能见的―――与命运、灵魂、鬼怪之类的东西进行沟通也不难。 甚至朝中也设有此种职位，朝廷设有阴阳寮（日本平安朝负责天文、气象、历法、占卜等的机构）。 晴明被朝廷授予“从四品下”的官阶。 一品是太政大臣。 二品是左、右大臣和内大臣。 三品是大纳言、中纳言。 朝中议事，晴明有相当的发言权哩。 在《今昔物语集》（日本内容最丰富、成就最高的话本文学作品集。 成书于12世纪到13世纪。 全书31卷，涉及古印度、古中国、古日本等很多国家，上至天皇、贵族、高僧，下至农民、乞丐、强盗，故事内容极其丰富。 是当时日本了解世界、展现日本社会全景生活的古典文学名著。）里面，对这位安倍晴明，记载着好几件趣事。 据书上说，晴明自幼师从阴阳师贺茂忠行修行。 自那时起，晴明便显示了某些阴阳师独具的特殊才能。 可归入天才之列吧。 《今昔物语集》记载，晴明年纪尚轻之时，某夜，师傅忠行外出到下京一带。 所谓下京，位置在京城南面。 从大内穿过朱雀门，沿朱雀大道走到尽头，差不多在京城南端的罗城门附近。 大内到罗城门之间，约八里有余。 一行人乘车外出。 《今昔物语集》没有载明为何种车。 应该是牛车吧。 何故连夜前往下京，书中也同样没有写清楚，偷偷摸摸去那里会相好的女人――不妨这样假设。 晴明也在随行人员之中。 忠行自己乘车，随行人员徒步。 随行者包括晴明在内，仅二三人。 除了牵牛引路的和提灯照明的，余下的一个，就是晴明。 他这时的年龄，书中没有提及。 试推测的话，应该就十岁出头吧。 其他随行人员都穿一身精干的直垂（日本平安时代下级武士或平民所穿的一种便服。），晴明却穿着显旧的窄袖便服配裙裤，赤脚。 他穿的应该是别人的旧衣服。 按常理来说，他身上的旧衣服难掩其才华，脸上该透着凛然之气才是。 其实不然。 他那端正的脸庞，肯定是一张这个年龄时随处可见的娃娃脸。 在某个重大关头，却表现出颇为老成的言行―――他应是这一类型的少年吧。 可能在老师忠行眼里，年轻的晴明瞳仁深处，时时闪现着他人所没有的才华的火花。 不过，也就仅此而已。 因为忠行察觉晴明内蕴的灵气，其实是始于这个晚上发生的事。 还是言归正传吧。 牛车平稳地走着，来到了京城边上。 忠行在车里睡得很踏实。 走在牛车旁的晴明，无意之中往前方一望，发现前方有种怪异的东西。 从对面走过来的，不正是青面獠牙的“恶鬼”吗？ 其他随行的人，似乎对这个情况丝毫没有觉察。 晴明马上打开车窗。 “忠行大人……”他唤醒睡梦中的忠行，急急报告了所见的情况。 醒过来的忠行把头探出车窗外，往前望去，果然看见一群鬼魅远远走来。 “停车。 ”忠行对随行人员下令。 “躲避到牛车的阴影里，屏息不动。 不能发出一点声音！ ”忠行运用方术，让鬼魅看不见牛车和这些人。 鬼魅走过去了。 自此以后，忠行常让晴明跟在身边。 据说忠行将自己的平生所学，悉数传授给了晴明。 《今昔物语集》有云：“如同灌水入瓮。 ”意谓贺茂忠行将自己的瓮中之水―――阴阳之法，毫无保留地转而倒入安倍晴明这瓮里。 忠行死后，据说晴明的住宅位于土御门小路以北、西洞院大路以东的方位上。 若从处于大内中心的紫宸殿来看，则为东北面，即艮（丑寅）的方位。 艮的方位，也就是鬼门。 平安京的东北方有比？ 山（位于日本京都滋贺县。 自古相传为灵山圣地。）延历寺，而大内的东北方位又设置阴阳师安倍晴明的住处，这样的双重安排并非偶然。 平安京这座都城的形状、结构之所以如此设计，是因为发生藤原种继被暗杀的事件之后，要保护桓武天皇免受废太子早良亲王的怨灵侵害，所以仅十年就放弃了长冈京，转而建都平安京。 不过，这些都是晴明出生之前的事。 与这里要讲的故事没有直接关系。 回到《今昔物语集》吧。 且说―――晴明住在鬼门方位的宅邸里，有一天，一位老法师前来拜会。 老法师身后跟着两个十来岁的童子。 “法师因何事过访？ ”晴明问道。 “我居住在播磨国。 ”法师答道。 他名叫智德。 报上自己的名号之后，老法师旋即说明来意。 自己一直想修习阴阳道，而就所听到的传闻而言，作为阴阳师，最精于此道的，就是您。 请无论如何教我阴阳之法，即使一点点也好……智德老法师将这番意思告诉了晴明。 哈哈。 听了老法师的话，晴明心想：“这位法师正是精于此道的人，这番安排正为试探我。 ”晴明察觉到老法师的真正目的―――阴阳之道颇高的老法师一定是来试探自己的。 也许，老法师带来的两个童子是式神吧。 唔，也好。 晴明心中暗笑。 所谓式神，也可写成识神。 就是一种平时肉眼看不见的精灵。 不算是上等的灵，是杂灵。 阴阳师用方术将杂灵作为式神，用以驱使。 不过，根据阴阳师的功力，被操纵的杂灵的档次，或为上等或为下等。 “原来如此。 ”晴明边点头边在心里赞叹：“并非等闲之辈啊。 ”因为自称智德的老法师所用的式神，是半吊子水平的人难以控制的。 “我明白您的意思了。 可是，今天还有些推不掉的重要事情……”晴明对老法师解释，请他暂且回去，待稍后择过吉日，再烦请移步见教，是否可以呢？ 说着，晴明把双手伸到袖内，就在里面悄悄结了印，默念一咒。 “那就等择过吉日……”老法师搓搓手，把手抵住额头，回去了。 可是，晴明没有动。 他抱着胳膊站在那里，仰望天空。 不久，估计老法师已走出一两个街区。 晴明却见老法师穿过敞开的大门返回来了。 老法师边走边四下里张望，不放过任何可能藏得住人的地方―――诸如门口、上下车处之类的地方。 老法师再次来到晴明跟前。 “本该跟在我身边的两个童子，突然不见了。 是否可请赐还呢？ ”老法师这样说道。 “还给你？ ”晴明佯作不解地对老法师说：“我没干什么呀。 你刚才也在场，很清楚的。 我就站在这里，怎么能够把两位童子藏匿起来呢？ ”听了这话，老法师向晴明低头致歉：“对不起。 其实那不是童子，而是我使用的式神。 今天我是来试探您的功力的，可我实在是望尘莫及。 请原谅我吧。 ”老法师一副不知如何是好的样子。 “你要试探我是不妨的，但草草行事可骗不了我。 ”晴明说话的腔调为之一变，得意地笑着说道。 一种不算粗俗，也不那么高雅的笑容，浮现在他的唇边。 那唇已悄然解除了咒文。 于是，很快就有两名童子从外面跑进来。 两名童子手中各自托着酒肴。 “就让他们在外面买的。 难得让我高兴，这些酒菜你们就带回去吧。 ”如果此时晴明真的调侃一句，倒是适时、有趣的事，但《今昔物语集》上并没有记载。 书上只写了两名童子飞跑进来。 老法师心悦诚服：“自古驱使式神并非难事，但将他人操纵的式神收藏起来，可不是一般阴阳师做得到的啊。 ”他激动得脸都涨红了。 老法师定要拜晴明为师，他写下自己的名签交给晴明。 一般说来，亲手写下自己的名签交给对方，在练方术的人中间，是绝少有的事。 这样一来，就等于把自己的性命交到对方手上。 《今昔物语集》的记载还有这样一段。 有一天，安倍晴明前去一个居住在广泽、名叫宽朝僧正（宇多天皇之孙。 开创日本佛教真言宗智山一派、）的人的住处。 年轻的贵族公子、僧人们都挤过来要跟他说话。 大家都听过关于晴明的传闻，要说的话自然集中在方术上面。 “你是惯使式神的，那么，你可以用这个方法杀人吗？ ”有人直截了当地问。 “这行当里的秘事，也好这样贸然打听吗？ ”说不准晴明就是以一种骇人的眼神，直视这名提问题的贵族公子。 等这位贵族公子露出胆怯的神色，晴明才掠过一丝自得的微笑，说道：“哪能轻而易举就杀人呢。 ”他让贵族公子们放心。 也许还加上一句：“哈，不过方法可是太多啦。 ”“那么，杀死小虫子之类的，肯定轻而易举吧？ ”又有一位贵族公子问道。 “哦，没错。 ”晴明应答之时，庭院里恰好有五六只青蛙跳过。 “你能杀死其中的一只吗？ ”这位贵族公子继续追问。 “可以。 不过……”“有什么妨碍吗？ ”“杀未尝不可，但杀了之后，却无法让它复生。 无益的杀生是罪过……”“试一下身手吧。 ”“我很想见识一下。 ”“我也是。 ”“我也是。 ”贵族公子和僧人们都聚拢过来。 对于晴明的方术，大家早有耳闻，但能够亲眼目睹究竟如何―――这好奇心让众人眼睛发亮。 从这种情势来看，若此时晴明借辞推托、不当场出手的话，就会成为众人的话题，说“这家伙也不过如此，有名无实”了。 晴明瞥一眼众人，说：“你们真要让我做罪过之事吗？ ”他随即念念有词，伸出右手。 他用白皙的手指，从垂落屋檐的柳条上随手摘取一片嫩叶。 将叶子往空中一抛，念咒。 叶片飞舞在空中，轻轻落在一只青蛙上面。 就在那一刹那，青蛙被压烂了，当场死掉。 恐怕是蛙肉、内脏涂地吧。 “僧等见此，皆大惊失色。 ”―――《今昔物语集》如是说。 这位晴明似乎还在家中没有其他人时使用式神。 家中明明没有人在，板窗却能自动打开、关闭；即使没有人去开门关门，房门也能自行开关。 种种不可思议的事，发生在晴明周围。 翻翻其他资料，看样子这位安倍晴明偶尔好使方术吓人，在智德法师和杀青蛙的例子中就可以看出这一点。 他自己好像颇以此为乐呢。 一方面正正经经，给人一丝不苟的印象，其实也有很孩子气的一面。 以下只是我的想像：安倍晴明这家伙，恐怕在为朝廷服务的同时，也有不少与凡人相同的地方吧，尤其对人情物理了如指掌。 他是一个身材修长、肤色白净、目光如水的飘逸美男子。 当衣着典雅的他漫步走过时，宫中的女人们目睹其风采，一定都窃窃私语起来。 想必也收到过一些来自血统高贵的女人的、写有含情脉脉的和歌的书信吧。 凭借自己的聪明，处世几乎万无一失，不过他似乎也有无意中出言莽撞的时候，例如，一不留神就对天皇脱口而出：“哎，哎！ ”浮现出典雅微笑的双唇，有时也会浮现出卑劣的笑。 由于阴阳师这一职业的性质，他既须通晓人性的黑暗面，在宫中又需要具备相当高的修养才行。 汉诗要很熟，吟咏和歌的能力也要有，乐器方面也须有一两种拿得出手，比如琵琶、笛子什么的。 我想，平安时代是个风流典雅的、黑暗的时代。 以下，我就要讲述这位男子的故事。 他就像风中浮云一样，飘然隐身于多姿多彩、风流文雅却阴惨惨的混沌之中。 二朝臣源博雅登门拜访安倍晴明，是在水无月之初。 水无月即阴历六月。 以现在的阳历而言，大约是在刚过七月十日的样子。 这期间，梅雨尚未结束。 这天，连续下了好几天雨之后，难得地放晴了。 但是，也并不算阳光明媚，天空像蒙了一层薄纸般白茫茫的。 时值清晨。 树叶、草叶湿漉漉的，空气清凉。 源博雅边走边望着晴明宅邸的围墙。 这是大唐建筑式样的围墙。 墙自齐胸以上的高度有雕饰，顶上覆以山檐式装饰瓦顶。 这种围墙令人联想到寺庙。 博雅身披水干（日本古时公卿贵族常用的礼服。），足登鹿皮的靴子。 空气中悬浮着无数比雾还细小的水滴。 只须在这样的空气中步行，水干的布料就会吸附这种小水滴，变得沉重起来。 朝臣源博雅是一名武士。 左边腰际挂着长刀。 看样子年过三十五，但没到四十的样子。 走路的样子和言谈间透着习武之人的阳刚气，但相貌倒显得平和。 神色中有一种较真的劲儿。 此刻，他一副劲头不足的样子，显得心事重重。 看来他心中有事牵挂着。 博雅站在门口。 院门大开。 往里面探望，看得见院子里的情景。 满院子的草经昨夜雨水滋润，青翠欲滴。 ―――这岂非一间破寺庙吗？ 这样的表情浮现在博雅的脸上。 荒野―――虽说还不至于这个程度，院子的确未加修整。 正在此时，芬芳的花香钻进了博雅的鼻腔。 原因一望而知。 草丛中长着一棵经年的大紫藤，枝节上仍有一簇盛开的紫藤花。 “他真的已经回家了？ ”博雅嘴里咕哝道。 早就知道晴明是个喜欢任由草木随意生长的人，但眼前这个样子似乎又太过分了。 就在他叹气的时候，正屋那边出现了一个女子的身影。 虽说是女子，却身着狩衣（平安时代由狩猎服演变而来的便服。 男装。）和直贯（公卿贵族日常穿的束裤脚肥腿裙裤。）。 女子走到博雅跟前，微微躬一躬身。 “恭候多时了。 ”她对博雅说道。 这是个年方二十、瓜子脸的美丽女子。 “在等我？ ”“主人说，博雅大人马上就到了，他要我马上出迎。 ”博雅跟在女子身后，心里琢磨为何晴明知道他要来。 女子带他来到房间里。 木板地上，放着榻榻米席子，晴明在席上盘腿而坐，两眼盯着博雅看。 “来啦……”“你知道我要来嘛。 ”博雅一边说，一边在同一张席子上坐下来。 “我派去买酒的人告诉我，你正向这边走过来。 ”“酒？ ”“我出门有一段时间了，太想念京城的酒啦！ 你是怎么知道我已经回来的？ ”“有人告诉我，昨夜晴明房子的灯光亮了……”“原来如此。 ”“这个把月你到底去哪儿了？ ”“高野。 ”“高野？ ”“对。 ”“怎么突然就……”“有些事情想不明白。 ”“想不明白？ ”“就是说，忽然想到了某件事吧。 所以去找高野的和尚谈谈。 ”“什么事？ ”“这个嘛……”晴明挠挠头，望着博雅。 这两个人的年龄都不易猜。 从外表看，晴明显得年轻。 不仅年轻，相貌也更端正。 鼻梁挺直，双唇如薄施粉黛般红润。 “是什么事呢？ ”“你是个好人，不过对这方面的事可能没多少兴趣吧？ ”“你得先说是什么事呀。 ”“咒。 ”晴明说道。 “咒？ ！”“就是去谈了一些有关咒的事情。 ”“谈了些什么？ ”“比如，到底何谓‘咒’之类的问题。 ”“‘咒’难道不就是‘咒’吗？ ”“这倒也是。 只是关于咒究竟为何，我突然想到了一种答案。 ”“你想到了什么？ ”博雅追问。 “这个嘛，比如，所谓咒，可能就是名。 ”“什么名？ ”“哎，别逗啦，博雅。 一起喝上一杯重逢的酒好啦。 ”晴明微笑着说。 “虽然不是为酒而来，可酒我却是来者不拒。 ”“好，上酒！ ”晴明拍拍手掌。 廊下随即传来裙裾？ ？之声，一个女子手托食案出现了。 食案上是装酒的细口瓶和杯子。 她先将食案放在博雅面前，退下，又送来一个食案，摆在晴明面前。 然后，女子往博雅的杯子里斟满酒。 博雅举杯让她斟酒，眼睛却一直盯着她看。 同是狩衣加直贯的打扮，却不是刚才那名女子。 同样年约二十，丰满的唇和白净的脖颈，有一种诱人的风情。 “怎么啦？ ”晴明问注视着女子的博雅。 “她不是刚才那个女人。 ”博雅这么一说，那女子微笑着行了个礼。 接着，女子给晴明的杯子斟满酒。 “是人吗？ ”博雅直统统地问道。 他问的是，这女人是否晴明所驱使的式神或者其他什么东西。 “要试一下？ ”晴明说道。 “试？ ”“今天晚上你就金屋藏娇吧……”“别取笑我啦，无聊！ ”博雅回道。 “那就喝酒吧。 ”“喝！ ”两人将杯中酒一饮而尽。 女子再往空杯子里斟酒。 博雅望着她，嘴里嘟嘟哝哝自言自语：“永远都弄不清楚。 ”博雅叹口气。 “什么事弄不清楚？ ”“我还在琢磨你屋里究竟有几个真正的人。 每次来看见的都是新面孔。 ”“咳，你算了吧。 ”晴明边答话边向碟子里的烤鱼伸出筷子。 “是香鱼吗？ ”“早上有人来卖的时候买的。 是鸭川河的香鱼。 ”是长得很好、个头颇大的香鱼。 用筷子夹取鼓起的鱼身时，扯开的鱼身中间升腾起一股热气。 侧面的门打开着，看得见院子。 女子退出。 仿佛专等此刻似的，博雅重拾旧话题。 “继续刚才的话题吧。 关于咒的问题。 ”“你是说……”晴明边喝酒边说话。 “你就直截了当说好啦。 ”“这么说吧，你认为世上最短的咒是怎样的？ ”“最短的咒？ ”博雅略一思索，说道：“别让我想来想去的了，晴明，告诉我吧。 ”“哦，世上最短的咒，就是‘名’。 ”“名？ ”“对。 ”晴明点点头。 “就像你是晴明、我是博雅这类的‘名’？ ”“正是。 像山、海、树、草、虫子等，这样的名字也是咒的一种。 ”“我不明白。 ”“所谓咒，简而言之，就是束缚。 ”“……”“你知道，名字正是束缚事物根本形貌的一种东西。 ”“……”“假设世上有无法命名的东西，那它就什么也不是了。 不妨说是不存在吧。 ”“你的话很难懂。 ”“以你老兄的名字‘博雅’为例，你和我虽然同样是人，可你是受了‘博雅’这咒所束缚的人，我则是受‘晴明’这咒所束缚的人……”不过，博雅还是一副不明白的样子。 “如果我没有了名字，就是我这个人不在世上了吗？ ”“不，你还存在。 只是博雅消失了。 ”“可博雅就是我啊。 如果博雅消失了，岂不是我也消失了？ ”晴明轻轻摇摇头，既非肯定，也非否定。 “有些东西是肉眼看不见的。 即便是肉眼看不见的东西，也可用名字来束缚。 ”“噢？ ”“比方说，男人觉得女人可爱，女人也觉得男人可爱。 给这种心情取一个名字，下了咒的话，就叫做‘相恋’……”“哦。 ”虽然点了头，但博雅依然是一脸困惑的神色。 “可是，即使没有‘相恋’这个名字，男人还是觉得女人可爱，女人还是觉得男人可爱吧……”博雅又加了一句：“本来就是这样的嘛。 ”晴明随即答道：“二者又有所不同。 ”他呷一口酒。 “还是不明白。 ”“那就换个说法吧。 ”“嗯。 ”“请看院子。 ”晴明指指侧门外的庭院。 长着紫藤的庭院。 “有棵紫藤对吧？ ”“没错。 ”“我给它取了一个‘蜜虫’的名字。 ”“取名字？ ”“就是给它下了咒。 ”“下了咒又怎样？ ”“它就痴痴地等待我回来了。 ”“你说什么？ ”“所以它还有一串迟开的花在等着。 ”“这家伙说话莫名其妙。 ”博雅仍是无法理解。 “看来还非得用男人女人来说明不可了。 ”晴明说着，看看博雅。 “你给我说清楚一点！ ”博雅有点急了。 “假定有女人迷恋上你了，你通过咒，连天上的月亮都可以给她。 ”“怎么给她？ ”“你只须手指着月亮说：‘可爱的姑娘，我把月亮送给你。 ’”“什么？ ！”“如果那姑娘答‘好’，那么月亮就是她的了。 ”“那就是咒吗？ ”“是咒最根本的东西。 ”“一点也不明白。 ”“你不必弄明白。 高野的和尚认为，就当有那么一句真言，把这世上的一切都下了咒……”博雅一副绝望地放弃的样子。 “哎，晴明，你在高野整整一个月，就跟和尚谈这些？ ”“哦，是的。 实际上也就是二十天吧。 ”“我是弄不懂咒的了。 ”博雅举杯欲饮。 “对了，我不在的这段时间，发生过什么有趣的事吗？ ”晴明问道。 “算不上是趣事―――忠见在十天前去世了。 ”“那个咏‘恋情’的壬生忠见？ ”“正是。 他是气息衰竭而死的。 ”“还是不吃不喝？ ”“可以算是饿死的。 ”博雅叹息。 “是今年的三月份？ ”“嗯。 ”两人连连点头叹惋不止的，是三月里在大内清凉殿举行和歌比赛的事。 歌人们分列左右，定题目后吟咏和歌，左右两组各出一首，然后放在一起评比优劣，就是这样一种和歌比赛。 晴明所说的“恋情”，是当时壬生忠见所作和歌的起首句。 恋情未露人已知，本欲独自暗相思。 这是忠见所作的和歌。 当时，与忠见一较高下的是平兼盛。 深情隐现眉宇间，他人已知我相思。 ②这是兼盛所作的和歌。 担任裁判的藤原实赖认为两首和歌难分高下，一时难住了。 见此情景，村上天皇口中也喃喃有词，回味着诗句。 天皇低吟的是“深情”句。 就在藤原实赖宣布兼盛胜的一刻，“惨也！ ”忠见低低喊叫一声，脸色变得刷白。 此事宫中议论了好一阵子。 从那一天起，忠见就没有了食欲，回家后一直躺倒在自己的房间里。 “据说最后是咬断舌头而死的。 ”似乎无论多么想吃东西，食物也无从入口了。 “看上去温文尔雅的，骨子里却是极执著的家伙。 ”晴明嘟哝道。 “真是难以置信。 赛诗输了，竟然食不下咽。 ”博雅由衷地叹息，喝了一口酒。 此刻，两人都是自斟自饮了。 往自己的空杯里倒酒的同时，博雅看着晴明说：“哎，据说出来了。 ”“出来？ ”“忠见的怨灵跑到清凉殿上去了！ ”“噢。 ”晴明的嘴角露出笑意。 “说是已有好几个值夜的人看见了。 脸色刷白的忠见嘴里念着‘恋情’，在织丝般的夜雨中，哀哀欲绝地由清凉殿踱回紫宸殿方向……”“很有意思呀。 ”“你就别当有趣了，晴明。 这事有十来天了。 如果传到圣上耳朵里，他一害怕，可能就要宣布迁居了。 ”晴明也少有地严肃起来，对博雅所说的话频频点头，嘴里连连说“对呀对呀”。 “好，你说吧。 博雅……”晴明突然说了这样一句。 “说什么？ ”“也该说出来了吧―――你不是有什么话要跟我说的吗？ ”“你知道了？ ”“写在你脸上啦。 因为你是个好人。 ”晴明带几分取笑地说道。 博雅却认真起来了。 “是这样，晴明―――”他说话的腔调为之一变。 “五天前的晚上，圣上心爱的玄象失窃了……”“呵呵。 ”晴明手持酒杯，身子向前探出。 所谓玄象，是一把琵琶的名字。 虽说是乐器，但若是名贵的宝物，就会为它取一个固定的名字。 玄象原是醍醐天皇的秘藏品，是从大唐传来的。 《胡琴教录下》有记载：“紫檀直甲，琴腹以盐地三合。 ”“到底是什么人，在什么时候，如何偷走的，一点眉目都没有。 ”“的确伤脑筋。 ”晴明嘴上是这么说，却丝毫看不出他有什么为难的表示。 博雅似乎有些线索。 “前天晚上，我听到了那玄象弹出来的声音。 ”三听见玄象声音的晚上，博雅正在清凉殿值班。 此时的情况，《今昔物语集》有记载。 其人深通管弦，常为玄象失窃之事叹息。 当日万籁俱寂，博雅于清凉殿上，遥听南面方位传来玄象之音。 警醒后再倾听，发现的确是玄象的熟悉的声音。 起初，博雅心想：难道是壬生忠见的怨灵因和歌比赛的事，怨恨村上天皇，于是偷走玄象，在南边的朱雀门一带弹奏？ 又想：这是否幻听？ 再侧耳倾听，果然是琵琶的声音，绝对是玄象的音色，错不了的。 博雅“深通管弦”，没有理由听错。 深感诧异的博雅没有告诉其他人，只带着一个小童，身穿直衣（平安时代贵族男子的便服长袍。），套上沓靴就往外走。 从卫门府的武士值班室出来，循着琴声向南面走。 来到朱雀门。 但是，琵琶声听来仍在前方。 于是，博雅从朱雀大道往南走。 ―――如果不是朱雀门，该是前面的物见楼一带？ 看样子不是忠见的怨灵，而是盗窃玄象的人爬上了物见楼，在那里弹奏琵琶。 可是，当抵达物见楼时，琵琶的声音依旧从南方传来。 琵琶声仍和在清凉殿上听见的一样大小，实在是不可思议。 难以想像是世间之人在弹奏。 童子脸色变得煞白。 然后往南、再往南，一直走下去，不知不觉中，博雅来到了罗城门前。 这是日本最大的一座门。 有九间七尺（约相当于18。 5米）高，在昏暗的天色下，黑沉沉地巍然耸立着。 不知何时起，四周飘起纷纷如雾的细雨。 琵琶声从城门上传来。 上面昏暗不可辨。 站在城门下仰望，童子手中的灯光，只隐隐约约映出城门的轮廓。 自二层起，昏暗就吞没了一切，什么都看不见了。 就在这昏暗之中，琵琶声不绝如缕。 “回去吧。 ”童子恳求道。 但博雅却是个耿直的汉子，既然已来到此地，就没有扭头逃走的道理。 而且，那琵琶声多么美妙啊。 是迄今没有听过的曲子，它的旋律深深打动了博雅。 ？？ ―――琵琶悄吟。 ？？ ―――？ ？―――哀艳的音色。 如泣如诉。 “世上真的有隐没未闻的秘曲呢……”博雅心中深深感动。 去年八月，博雅亲耳听到了琵琶秘曲《流泉》、《啄木》。 他是听一位名叫蝉丸的盲老法师弹奏的。 是博雅与之交往了三年，才终于得以听到的曲子。 那时候，在逢坂关上，有一位失明的老法师建庵居住。 老者原是式部卿宫（唐制对应官名应为吏部尚书）里的杂役。 老法师就是蝉丸。 据说他是演奏琵琶的高人，连今天已无人能演奏的秘曲《流泉》、《啄木》都懂。 在吹笛子弹琵琶方面，博雅被认为是无所不晓的人，听了这种说法，博雅按捺不住想听这位法师弹奏琵琶。 博雅甚至派人到逢坂的蝉丸处，对蝉丸说：“此处如此不堪，莫如进京。 ”意思就是说：“这种地方怎么好住人呢？ 上京城来住如何？ ”然而，蝉丸幽幽地弹起琵琶，以吟唱代答：世上走一遭，宫蒿何须分。 “这世上好歹是能够活下去的，美丽的宫殿、简陋的茅屋又有什么区别呢？ 最终不也都得消失无踪吗？ ”法师随着琵琶声吟哦的，大体就是这样的意思。 听了这些，博雅更加不可自拔。 “真的是个风雅之人啊。 ”他热切盼望听蝉丸弹奏琵琶。 老法师并非长生不老之人，连自己也是不知哪天就要死掉的。 若老法师一死，秘曲《流泉》与《啄木》恐怕从此就隐没无闻了。 太想听这两首曲子了。 无论如何都要听听。 想尽办法也要听。 博雅走火入魔了。 可是，如果去见他，直接要求他“请弹给我听”的话，这样的做法令人不快，纵使弹奏了，其中用了几分心思在里面，也还难说。 有可能的话，最好能听到老法师自然的、真心实意的弹奏。 这个耿直的人从拿定这个主意的那天晚上起，每晚都往老法师那边跑。 躲在蝉丸的草庵附近，每个晚上都充满期待地等：今晚会弹吗？ 今晚会弹吗？ 一等就是三年。 宫中值班之时脱不开身，除此之外，他的热情在三年里丝毫未减。 如此美丽动人的月夜该弹了吧？ 虫鸣之夜不正适合弹奏《流泉》吗？ 这样的夜晚总令人遐想，充满期待。 那是在第三年的八月十五之夜，一个月色朦胧、微风吹拂的夜晚。 袅袅的琴声终于传来了。 那是隐隐约约的、只听过片段的《流泉》。 这回真是听了个够。 朦朦胧胧的昏暗之中，老法师兴之所至，边弹边唱起来：逢坂关上风势急，长夜漫漫莫奈何。 博雅闻之泪下，哀思绵绵。 ―――《今昔物语集》这样记载。 过了一会儿，老法师自言自语道：“唉，今晚实在好兴致呢。 莫非这世上已无知情识趣之人？ 今夜若有略懂琵琶之道者来访就好了。 正可以聊个通宵达旦呢……”听了这话，博雅不由得迈步上前：“这样的人正在这里啊。 ”这位耿直的年轻人站了出来，他一定是被欢喜和紧张弄得脸颊发红，但仍然彬彬有礼。 “您是哪一位？ ”“您可能不记得了。 ―――我曾让人来请您去京城，名叫源博雅。 ”“哦，是那时候的……”蝉丸还记得博雅。 “刚才您弹的是《流泉》吧？ ”博雅问道。 “您很懂音乐啊。 ”听见蝉丸既惊且喜的声音，博雅简直是心花怒放。 之后，老法师应博雅所愿，在博雅面前毫无保留地弹奏了秘曲《啄木》……听着罗城门上传来的琵琶声，博雅回想起那个晚上的事。 此刻听见的，是更胜于《流泉》和《啄木》的妙曲。 那不可思议的旋律令人哀戚已极。 博雅不禁心神恍惚。 他久久地倾听着头顶的昏暗之中传来的琵琶声。 过了好一会儿，他开口道：“请问在罗城门上弹琵琶的是哪一位？ 琵琶的音色分明来自前天晚上宫中失窃的玄象。 我今天晚上在清凉殿上听见这声音，为它所吸引，来到这里。 这琵琶是皇上的心爱之物……”刚说到这里，琵琶声戛然中止，周遭一片死寂。 童子手中的灯火突然熄灭了。 四“于是，只好回去了。 ”博雅对晴明说道。 童子吓得直哭，浑身发抖，加上没有灯火，可想而知，主仆两人都够狼狈的。 “那是前天晚上的事？ ”“嗯。 ”“昨晚呢？ ”“说实话，昨晚也听见了琵琶声。 ”“去了吗？ ”“去了。 这回是一个人去的。 ”“罗城门？ ”“嗯，自己去的。 听了好一阵子琵琶，能弹到那种境界，已非人力所能为。 我一说话，琵琶声又停了，灯火也灭了。 但是，这次我有所准备，于是马上点燃灯火，登上城门……”“你上去了？ 上罗城门？ ”“对啦。 ”好一个勇往直前的家伙。 城门上不是一般的昏暗，完全是漆黑一团。 假定对方是人，在你拾级而上时，突然从上面给你一刀，那可受不了。 “但是，结果我还是放弃了。 ”博雅又说道。 “没上楼？ ”“对。 上到一半的时候，楼上突然传来人语声。 ”“人的声音？ ”“类似人的声音吧。 像人或者动物的哭声，一种很恐怖的声音。 ”博雅接着说道：“我仰头望着黑暗的上方向上走，突然有样东西从上面掉到我脸上。 ”“什么东西？ ”“下楼之后仔细看看，才知道是人的眼珠子，已经腐烂了。 大概是从哪个墓地弄来的吧。 ”博雅说，于是就没有心思再上去了。 “勉强上楼，导致玄象被毁就没有意义了……”“那么，你要求我干什么呢？ ”晴明饶有只趣地问道。 酒、香鱼已喝光、吃光了。 “今天晚上陪着我。 ”“还去？ ”“去。 ”“圣上知道吗？ ”“不知道。 这一切目前还都闷在我的肚子里。 还嘱咐了童子绝不能向外说。 ”“噢。 ”“罗城门上的，应该不是人吧。 ”“如果不是人的话，会是什么？ ”“不知道。 大概是鬼吧。 总之，不是人的话，就是你的事了。 ”“原来你是这个意思。 ”“虽然目的是取回玄象，不过，我实在很想再次听到那琵琶演奏啊。 ”“我陪你去。 ”“好。 ”“得有一个条件，不知你……”“是什么？ ”“带上酒去。 ”“带酒？ ”“我想一边喝酒，一边听那琵琶演奏。 ”晴明这么一说，博雅略一沉吟，看着晴明喃喃道：“行吧。 ”“走吧！ ”“走。 ”五这天晚上，有三个人聚齐了。 地点是紫宸殿前，樱树之下。 晴明是稍迟才现身的。 一身白色狩衣，轻松自在，左手提一个系着带子的大酒瓶。 右手虽提着灯，但看样子一路走来都没有点灯。 足登黑色皮短靴。 博雅已经站在樱树下面。 他一副要投入战斗的打扮：正式的朝服，头戴有卷缨的朝冠。 左边腰际挂着长刀，右手握弓。 身后背着箭矢。 “哎。 ”晴明打个招呼，博雅应了一声：“嗯。 ”博雅身边站着一个法师打扮的男子。 一个小个子男人。 他背上绑了一把琵琶。 “这位是蝉丸法师―――”博雅将法师介绍给晴明。 蝉丸略一屈膝，行了个礼。 “是晴明大人吗？ ”“在下正是阴阳寮的安倍晴明。 ”晴明语气恭谨，举止稳重。 “有关蝉丸法师您的种种，已经从博雅那里听说过了。 ”他的言辞比和博雅在一起时要高雅得多。 “有关晴明大人的事，我也听博雅大人说过。 ”小个子法师躬身致意。 他的脖颈显得瘦削，像是鹤颈的样子。 “我跟蝉丸法师说起半夜听见琵琶声的事，结果他也表示一定要听听。 ”博雅向晴明解释。 晴明仔细看了看博雅，问他：“你每天晚上都是这样打扮出门的吗？ ”“哪里哪里。 今晚是因为有客人在场。 要是自己一个人的话，哪至于这么郑重。 ”博雅说到这里时，从清凉殿那边传过来低低的男声：“恋情未露……”一个苦恼的低语声。 声音渐近，夜色下一个灰白的身影，绕过紫宸殿的西角，朦胧出现了。 寒冷的夜风之中，比丝线还细小的雨滴，像雾水般弥漫一片。 那人影似乎由飘浮在空中、没有落地的雨滴所凝成。 “……人已知……”人影从橘树下款款而来。 苍白的脸，对一切视而不见。 身上穿的是白色的文官服，头戴有髻套的冠，腰挂仪仗用的宝刀，衣裾拖在地上。 “是忠见大人吗……”晴明低声问。 “晴明！ ”博雅望着晴明说道：“他这么出现在这里是有原因的。 不要拦他吧……”晴明并没有打算用他的阴阳之法去做些什么。 “本欲独自……暗相思……”白色的影子消失在紫宸殿前。 人影仿佛慢慢溶入大气般，和那吟哦之声一起消失了。 “好凄凉的声音啊。 ”蝉丸悄声自语。 “那也算是一种鬼啦。 ”晴明说道。 不久，有琵琶琴声传来。 啪！ 晴明轻轻击一下掌。 这时候，从昏暗的对面，静静地出现了一个女子的身影。 是一个美丽的女子，身穿层叠的丽裳―――所谓的十二单衣（平安时代所谓贵妇人的华服。）。 拖曳着华衣，她走进了博雅手中提灯的光线之内。 轻柔的紫藤色华衣。 女子站在晴明跟前。 白皙娇小的眼帘低垂着。 “请这位蜜虫带我们走吧。 ”女子白净的手接过晴明的灯。 灯火“噗”地点亮了。 “蜜虫？ ”博雅不解。 “怎么……你不是给经年的紫藤取了这个名字吗？ ”博雅想起今天早上在晴明的庭院里所见的惟一的一串紫藤花，盛开的鲜花散发出诱人的芳香。 不，不仅是想起而已。 那种芳香的确是从眼前的女子身上散入夜色之中，飘到了博雅的鼻腔里。 “是式神吗？ ”博雅这么一问，晴明微微一笑，悄声道：“是咒。 ”博雅打量着晴明。 “真是不可思议的人啊。 ”博雅边说边叹气。 他看看把灯交给女子的晴明，又看看自己手中的灯。 蝉丸没有带灯，三人之中，手里提灯的只有博雅。 “就我一个需要灯吗？ ”“我是盲人，所以白天黑夜是一样的。 ”蝉丸轻声说道。 蜜虫转过身着紫藤色华衣的身体，在如雾的细雨中静静迈步。 ？？ ―――？ ？―――琵琶声起。 “走吧。 ”晴明说道。 六晴明提着瓶子，走在迷蒙的夜色、清冷的夜气中。 他不时将瓶子送到唇边，饮几口酒。 似乎很享受这样的夜晚，还有幽幽的琵琶声。 “你也喝吗？ ”晴明问博雅。 “不要。 ”博雅最初一口拒绝，但被晴明取笑他是否“怕喝醉了，箭射不中目标”之后，也开始喝起来。 琵琶声婉转凄切。 蝉丸一边出神地倾听着琵琶声，一边默默地走路。 “我头一次听到这曲子，好凄凉的调子啊。 ”蝉丸小声说。 “胸口好憋闷！ ”博雅把弓背上肩，说道。 “应该是来自异国的旋律。 ”晴明边说边把酒瓶往嘴边送。 夜幕下的树木很安详，绿叶的芬芳溶在夜色之中。 一行人抵达罗城门下。 ？？ 纵纵的琴声果然是从罗城门上面传下来的。 三人无言地静听了好一会儿。 曲子不时变换着。 奏其中的某一支曲时，蝉丸低声自语道：“这支曲子倒是有些印象……”“什么？ ！”博雅望着蝉丸。 “已故的式部卿宫生前某天，弹奏过一支说是不知其名的曲子，我觉得就是这支曲子。 ”蝉丸从肩头卸下琵琶，抱在怀中。 ？？ ―――蝉丸和着罗城门上传来的旋律，弹起了琵琶。 ？？ ―――？ ？―――两把琵琶的旋律开始交织。 蝉丸的琵琶声开始时略显迟疑。 但是，也许是蝉丸的琵琶声传到了对方耳中，从罗城门上传来的琵琶声同样地重复弹奏起那支乐曲。 反复几次，蝉丸的琵琶声不再犹疑，几番来回，几乎已与城门上传来的琵琶声浑然一体。 绝妙的音乐。 两把琵琶的声音水乳交融，回荡在夜色中。 ？？ 纵纵的、美得令人战栗的琵琶声。 蝉丸心荡神驰般闭上了失明的双目，在琵琶上奏出串串声音，仿佛正追寻着某种内心升腾起来的东西。 欢喜之情在他的脸上流露无遗。 “我真是太幸福了，晴明……”博雅眼含泪花，喃喃说道。 “身为一个凡人，竟然能够耳闻如此琵琶仙乐……”？ ？―――？ ？―――琵琶之音升上昏暗的天幕。 有人说话了。 低低的、野兽似的声音。 这声音开始时低低地混杂在琵琶声里，慢慢变大起来。 声音从罗城门上传来。 原来是罗城门上弹琵琶者在边弹奏边哭泣。 不知何时起，两把琵琶都已静止，只有那个声音在号哭。 仿佛追寻着大气中残留的琵琶余韵，蝉丸将失明的双目仰向天空，脸上浮现出无比幸福的表情。 哭声中开始夹杂着说话声。 是外国的语言。 “这不是大唐的语言。 ”晴明说道。 侧耳倾听了好一会儿，晴明忽道：“是天竺的语言……”天竺即印度。 “你听得懂吗？ ”博雅问道。 “一点点吧。 ”晴明又补充说，因为认识不少和尚嘛。 “说的是什么？ ”晴明又细听一听，对博雅说：“是在说‘好惨呀’。 还说‘真高兴’。 似乎又在喊某个女人的名字……”天竺语即古印度的梵语。 佛教经典原是用这种语言写成，中国翻译的佛典多是用汉字对原典进行音译。 在平安时代，也有几个人能说梵语，实际上，平安时代的日本也有天竺人。 “那女人的名字是什么？ ”“说是悉尼亚。 ”“悉尼亚？ ”“西尼雅，也可能是丝丽亚。 ”晴明若无其事地抬头望望罗城门。 灯光可及之处极其有限，稍高一点的地方已是漆黑一团。 上到城门的第二层，晴明轻声打招呼。 他用的是一种异国的语言。 哭泣声戛然而止。 “你说了什么？ ”“我说：‘琵琶弹得真好。 ’”不一会儿，一个低低的声音从上面传下来。 “你们弹奏我的国家的音乐，说我的国家的语言，你们是什么人？ ”虽然略带口音，但毫无疑问是日本语。 “我们是侍奉宫廷的在朝人。 ”博雅答道。 “姓名呢？ ”那声音又问。 “源博雅。 ”博雅说道。 “源博雅，是你连续两晚来这里吧？ ”那声音问道。 “正是。 ”博雅答道。 “我是蝉丸。 ”蝉丸说道。 “蝉丸……刚才是你在弹琵琶吗？ ”当那声音问时，蝉丸拨动琴弦，“？ ―――”的一声代替了回答。 “我是正成。 ”晴明这么说时，博雅一脸困惑地望向他：……为何不用真实姓名呢？ 博雅困惑的表情表达着这样的意思。 晴明满不在乎地仰望着罗城门。 “还有一位……”那声音欲言又止。 “……似乎不是人吧？ ”那声音似是喃喃自语。 “没错。 ”晴明说道。 “是精灵吗？ ”那声音低低地问道。 晴明点点头。 看来楼上是俯视着城门下面。 “请教阁下尊姓大名？ ”晴明问道。 “汉多太―――”回答的声音很小。 “是外国名字吗？ ”“是的。 我出生在你们称之为天竺的地方。 ”“应该不是今世的人吧？ ”“对。 ”汉多太答道。 “你的身份是什么？ ”“我是游方的乐师。 原是小国国王的庶子，因国家亡于战争，便远走他乡。 自幼喜爱音乐多于武艺，十岁时便通晓乐器。 最擅长的，就是演奏五弦月琴……”声音里含着无限的怀旧之情。 “我就抱着一把月琴浪迹天涯，到达大唐，在那里度过生前在一地停留得最久的一段日子。 我来到你们的国家时，是一百五十多年前的事情。 我是搭乘空海和尚的船，来到贵国……”“噢。 ”“我死于一百二十八年前。 我原在平城京法华寺附近制作琵琶等乐器，有一天晚上来了盗贼，我被那贼砍掉头颅而死……”“那为什么你又会像现在这样？ ”“我原想在有生之年再看看故乡。 也许是久别故国，客死他乡的悲哀，使我死不瞑目吧。 ”“的确如此。 ”晴明点头称是，又开口问道：“不过，汉多太啊……”“请讲。 ”那声音回答。 “你为什么要偷走那把玄象呢？ ”“其实，这把玄象是我在大唐时制作的。 ”声调低沉而平静。 晴明长叹一声。 “原来如此。 ”“是一种奇妙的缘分吧。 正成先生……”那声音说道。 用的是刚才晴明所报的假名字。 但是，晴明没有回答。 “正成先生……”那声音又说话了。 博雅看着晴明。 晴明朱唇含笑，仰望着昏暗的城门。 突然，博雅想起一件事来。 “那把玄象也许从前是你的东西，但现在已是我们的东西了。 你能否把它还给我们呢？ ”博雅瞪视着上方说道。 “归还也没有什么大问题，不过……”那声音很小。 沉默了一会儿，才说道：“不过，你们能否答应我一项请求？ ”“什么事？ ”“说来惭愧，我潜入宫中时，对一名女官心生倾慕。 ”“竟有这种事？ ”“我十六岁上娶妻，这名女官与我那妻子长得一模一样……”“……”“说来我是为那女官而夜夜潜入宫中的。 由此才看见了那把玄象……”“……”“当然，我可以凭借鬼神力量将女官据为己有，可我却不忍心。 于是退而求其次，拿走玄象，以怀念往者，怀念妻子悉尼亚，弹奏着琵琶抚慰自己的心灵。 ”“那么……”“请向那女子道此隐衷，请她过来一次。 仅一个晚上即可。 请她给我一夜情缘吧。 若能遂我心愿，第二天早上她就可以回宫，我则悄然离开这里……”言毕，声音似哀哀地哭泣起来。 “明白了。 ”回答的是博雅。 “我回去将事情奏明圣上，若蒙圣上允准，明晚同一时刻，我会带那女子前来……”“在下不胜感激。 ”“那位女子有何特征？ ”“是一名肤色白净，额上有黑痣的女官，名叫玉草。 ”“若圣上准了，明天白天我将此箭射过来。 若圣上不准，则射的是涂黑的箭……”“有劳大人代奏。 ”那声音答道。 “对了。 你―――”突然向城门上搭话的，是刚才一直没有做声的晴明。 “刚才的琵琶，可以再弹一次给我们听吗？ ”“弹琵琶？ ”“对。 ”“在下求之不得。 本应下楼演奏才是，但因容貌已是不堪，就在楼上演奏了。 ”那声音这样说着。 ？？ ―――琵琶声响起。 琵琶声不绝如缕，仿佛大气中有无数的蛛丝。 较之前的演奏更佳，更令人如痴如醉。 一直伫立在旁的蜜虫轻轻一弯腰，把灯放在地上，又轻盈站起。 微风荡漾的夜色之中，蜜虫白净的手臂轻轻抬起，翩然起舞。 她和着琵琶的旋律跳起了舞。 “噢！ ”博雅不禁发出惊叹。 曼舞和琴声结束了。 上面传来了说话声。 “真是美妙的舞姿啊！ 今晚请到此为止吧。 为了以防万一，我还是显示一下自己的力量吧。 ”“万一？ ”“为了你们明天不会干出傻事。 ”话音刚落，从罗城门二楼扫过来一道绿光，照在蜜虫身上。 蜜虫被那道光罩住的瞬间，脸上现出苦闷的表情，双唇开启。 就在要露齿的瞬间，光和蜜虫的身影都消失了。 地上的灯映照出一个飘动着的东西，缓缓掉在地上。 晴明上前拾起一看，是紫藤花。 “拜托诸位了。 ”头顶上留下这么一句话，没有声音了。 之后，只有如丝的雾雨飘在万籁俱寂的夜空之中。 晴明右手白皙的指头捏着紫藤花，轻轻按在自己的红唇上。 唇边浮现出宁静的微笑。 七第二天晚上。 罗城门下站着四个人。 细密如针的雨从柔和、昏暗的天幕落下。 晴明、博雅和另外一男一女站在细雨中。 男子是名叫鹿岛贵次的武士。 他腰挂大刀，左手持弓，右手握着几支箭。 他本领高强，大约两年前，曾用这把弓射杀了宫中出现的猫怪。 女子就是玉草。 大大的瞳仁，鼻梁高挺，堪称美人。 年约十八九岁。 晴明打扮如昨。 只是没有再带酒来。 博雅的装束也没有改变，只是没有带弓箭。 琴声悠扬地奏响在四人的头顶上。 四人默默地倾听着。 不一会儿，琵琶声止住了。 “已恭候多时了。 ”说话声从头顶上传下来。 是昨天的那个声音，只是其中透出掩饰不住的喜悦。 “我们如约前来。 ”博雅对城门上说道。 “换了一个男人嘛。 ”“蝉丸没有来。 我们是守约的，但不知您是否守约。 所以请了另一位同来。 ”“是这样吗？ ”“那么，女子可以给你，你可以交出琵琶了吗？ ”“女子先过来。 ”那声音说着，从上面晃晃悠悠地垂下一条带子。 “让女子抓住带子。 我拉她上来，确认没错之后，就把琵琶放下来。 ”那声音又说。 “好。 ”博雅和女子站到前面。 让女子抓住带子。 她刚抓住带子，带子便摇摇晃晃地往上升，转眼已升上了罗城门。 女子的身影消失了。 不久，“啊―――”的一声传来。 “悉尼亚啊！ ”欢喜若狂的颤音。 “就是她！ ”不一会儿，带子绑着一件黑糊糊的东西再度从上面垂下来。 博雅解开带子。 “是玄象！ ”博雅拿着紫檀琵琶回到两人身边，将玄象给晴明看。 就在此时―――罗城门上响起一声可怕的喊叫。 是那种咬牙切齿的、充满痛苦的野兽吼叫。 “你们骗我啊！ ”野兽的嚎声。 隐约听见一声钝响。 紧接着，是令人毛骨悚然的女人惨叫声。 女人的叫声突然中断。 自地面传来一股血腥味。 “玉草！ ”晴明、博雅、贵次一起大叫起来，向城门下跑去。 只见地上有一片黑色的渍。 移灯细看，原来是鲜红的血迹。 咯吱，咯吱……令人汗毛倒竖的声音自头顶传来。 “冬！ ”一声重重的钝响，有东西掉落地面。 是一只连着手腕的女人小臂。 “糟糕！ ”贵次大声叫道。 “怎么了？ ”博雅扳过贵次的肩膀。 “玉草失败了！ ”“什么失败了？ ！”“我让她用带有比？ 山和尚灵气的短刀，去割取妖怪的首级。 她失败了。 ”贵次边说边弯弓搭箭。 “玉草是我妹妹啊。 我觉得，如果我的妹妹在明知对方是妖怪的情况下，还投怀送抱，是家门洗刷不掉的奇耻大辱……”“是这样！ ”博雅说话的时候，一道幽幽的绿光自罗城门射向昏暗的空中。 贵次用力拉弓，瞄准绿光中心射出箭。 “嗷！ ”随着一声类似犬吠的喊声，绿光落在地上。 只见一名赤裸的、面貌怪异的男子站在那里。 肤色浅黑，鼻梁高挺。 瘦高个子，精瘦的胸脯肋骨清晰可见。 两只闪烁的眼睛睨视着三人。 嘴角向两边开裂，牙齿暴露。 他自己的血和女人的血把嘴巴周围染成猩红。 身体自腰以下长着兽毛，下身是兽腿。 额上生出两个尖突，像角一样。 确实是一只鬼。 鲜血和着泪水，在鬼的脸上流淌。 充满憎恶、哀怨的双眼望着三人。 贵次射出一箭。 箭头插入鬼的额头。 “不要这样！ ”当晴明大叫时，鬼猛冲上前。 它扑在正要再次射箭的贵次身上，利齿咬入贵次的喉部。 贵次仰面而倒，箭矢射向昏暗的夜空。 鬼哀怨的眼神看着其余两人。 博雅拔出腰间的长刀。 “不要动，博雅！ ”鬼大叫。 “不要动，正成！ ”鬼又对晴明说道。 博雅保持着拔刀的姿势，没有动。 “太伤心了。 ”鬼沙哑的声音喃喃道。 “呼”的一下，幽幽的绿焰自鬼的口中飘出。 “伤心啊，伤心……”每次说话，鬼的口中都有幽幽的绿焰荡到黑夜里。 博雅的额头渗出冷汗。 他右手持刀，左手抱着玄象，似乎想动也动不了。 “啖汝等之肉，与我玄象同归……”在鬼这样说的时候，晴明开口了：“我的肉可不能给你啊。 ”他的脸上浮现出淡定的微笑。 晴明迈步上前，从博雅手中夺过长刀。 “你这是欺骗了我，正成！ ”鬼又惊又怒地说道。 晴明笑而不答。 即使被喊的是假冒的姓名也不行，只要对方喊出名字而你答应了，就被下了咒。 昨晚博雅说出自己的真名实姓，而且被叫名字时又答应了，所以被下了咒。 晴明说的是假名字。 鬼顿时毛发倒竖。 “不要动，汉多太！ ”晴明说道。 毛发倒竖的鬼―――汉多太定住了。 晴明不费吹灰之力便将长刀捅入汉多太腹部。 鲜血涌出。 晴明从汉多太腹中取出一团血肉模糊的东西。 是一个活着的狗头。 狗头龇牙咧嘴地要咬晴明。 “原来是狗啊。 ”晴明自言自语。 “这是鬼的真身。 汉多太的‘鬼魂’不知在何处找到一只濒死的狗，便附在它上面了吧。 ”话音刚落，汉多太僵立不动的肉身开始发生变化。 脸孔变形，全身长出长毛。 原先是脸面的地方成了狗屁股。 狗屁股上插着两支箭。 突然，博雅的身体可以自由行动了。 “晴明！ ”他发出一声高叫。 声音在颤抖。 一只干巴巴、不成样子的无头狗倒在刚才汉多太站的地方。 只有晴明手中带血的狗头还在动。 “把玄象……”晴明一开口，博雅马上抱着琵琶过来了。 “就让它附体在这把没有生命的琵琶上好了。 ”晴明右手抱持狗头，左手伸到狗头前面。 牙齿发出声响，狗头咬住了他的左手。 就在那一瞬间，他松开右手，用右手蒙住狗的两只眼睛。 但是，啃咬着晴明左手的狗头没有掉下来。 “把玄象放在地上。 ”晴明对博雅说道。 博雅依言把玄象放在地上。 晴明蹲下身，把咬住自己左手的狗头放在玄象上面。 被狗咬着的手冒出鲜血。 晴明自上而下仔细打量那狗头。 “哎，听我说……”晴明和颜悦色地对狗头说道：“那琵琶的声音可好听哩。 ”他蒙住狗眼的右手轻轻移开了。 狗的眼睛已经闭上了。 晴明将左手从狗嘴里抽回。 血在流。 “晴明―――”博雅呼唤。 “汉多太在玄象上面附体了。 ”“你施咒了？ ”“嗯。 ”晴明低声回答。 “就是用刚才那句话吗？ ”“知道吗，博雅？ 温柔的话，才是最有效的咒呢。 如果对方是女人，会更加有效……”晴明说着，唇边浮着一丝笑意。 博雅仔细端详着晴明。 “你这个人，真是不可思议……”博雅喃喃地叹息道。 玄象上的狗头，不知不觉间已变成白骨。 是一具残旧、发黄的狗头盖骨。 此玄象如同有生命者。 技巧差者弹之，怒而不鸣；若蒙尘垢，久未弹奏，亦怒而不鸣。 其胆色如是。 某次遇火灾，人不及取出，玄象竟自出于庭院之中。 此等奇事，不胜枚举。 众说纷纭，相传至今。 《今昔物语集》第二十四卷《琵琶之宝玄象为鬼所窃第二十四》 发布时间：2025-07-15 23:27:26 来源：番茄文学网 链接：https://www.kuansang.com/book/122499.html