标题：第八回　惑青乌绮龄早世　讽金经玉佛归真 内容： 却说堪舆姜洽初，代王道宗买地，合周大讲论多时，周大只是不肯卖。 道：“这是祖传下来的好地，要留着自己用的。 ”洽初道：“风水是活的，福人葬福地，自古如此。 你种田人家葬了这个地，不但没有好处，还怕有意外之虞哩。 ”周大似乎信他的话，那口气却不放松，仍不肯卖。 洽初无法，只得道：“好地多着呢，我们回去罢。 ”道宗还欲有言，洽初使了个眼色，当下二人回城。 洽初一路对道宗道：“你不要性急，乡村里的人眼孔是小的，只要多给他些钱，包管成功，这事交给我办去便了。 ”道宗再三拜托，送他十块钱，作为零用茶酒之费。 殊不知洽初早合周大串通了，只待价钱讲到那个模样儿，便可成交。 却故意延宕多天，也约周大合道宗吃过几次茶酒，总没得要领。 后来转了许多弯，请了图董余姓出来，两下说合，方有成约。 说明一亩三分五厘地，出钱五百吊，立了契，过了花户，才算是王姓之地。 洽初弄钱不多，只分肥了二百吊。 闲话休提。 再说道宗买到这块吉地，自然赶紧把父母的棺木迁来，仍是洽初替他定穴。 葬下去后，不上三个月，他第二个儿子死了，道宗悲戚之馀，只怪风水不好道：“又上了堪舆的当了。 ”此时以言已有十六岁，读书十分聪明，又且志在维新，不信那神道阴阳。 见父亲惑于风水，母亲惑于佛教，也尝几谏过几次，无奈二老执迷不悟。 他曾发出一篇怪论道：“世俗上的事，都跳不出一个碰字。 要说阴阳没凭据，有时算命、相面、起课的人，说的话也很灵验不过，碰巧应了他话罢咧。 至于念经拜忏，为什么也有人信他，那是和尚道士想出来的法子。 凡百事情托之于鬼神，是没人看见的，随他混造谣言。 加以父母妻子的爱情，人人都有，到得死了，各种酬报都施不来，只有念经拜忏，焚化冥锭，以为略尽其心。 习惯下来，成了通例，这是风俗强迫使然的。 所以中国人于诵经拜忏等事，真当他有用的，固然有人。 明知他无用的人，也就不少。 但一般也循例干去，不是风俗使然么？ 设或有人更想个酬报亲人的法子，比念经拜忏等类文明些，自然这陋俗就挽回过来了。 总之，一切神佛都生于人心，没见识的人，只觉得地球上的风云雷雨、日食月食各事，都可恐怖。 如一一明白了那原故，也不至怕到那步田地。 至于神佛，也是这个念头。 一条心是畏惧，一条心便是希望。 假如明白了没神没佛的道理，自然心就冷了。 譬如一人夜行，只觉得背后有鬼跟着，■■有声，此时那里有鬼？ 为他脑筋里先印入一个鬼的影响，到孤寂时候，触念便来，所以觉得有鬼。 从前秦国的苻坚合晋朝兵打仗，打败了逃时，觉得八公山上的草木都是晋兵，那怕鬼的人就合败兵怕草木一样，一传二，二传三，遇见树，当他僵尸，遇见石头，当他山魈，都是有的。 经几个好事的人编造起来，说得鉴鉴可据。 这奇奇怪怪的事，便变为真的了。 这陋俗的关碍，不特愚蠢可笑，而且志气也弱了。 人事上的勤力也少了，岂不可怜可怕么？ ”这段话还是他少年时的议论，后来连捷上去，中了进士，那文章上的议论更奇，人人都说是好。 因此子玉有意结交他，听他些名论，已经悟透神佛，不必信奉的道理。 无奈家里的人，大家信服菩萨，没法说得他们醒悟。 此时子玉有两个儿子，年纪都不上二十岁，他大女儿许字本城廖家，尚未出阁，跟着母亲、姨娘们学，手里时常拿串念佛珠。 每逢观音雷祖生日，定要持斋一个月。 有天子玉约了陆兴亚王以言逛西湖去，要三日后才归，太太大喜，原因明天本是观音生日，延寿庵尼姑，叫人请过他们几次，恰好子玉不在家中，太太便同了姨太太、小姐一起到延寿庵去。 这时天气正热，她们入了延寿庵，尼姑是不用说极力的张罗，腾出一间净室，让他们坐了，另备素席款待。 大小姐觉得席间一种素火腿，味儿甚好，不免多吃了几片。 饭后没事，便在庵中随喜随喜，走到后回廊深处，看看他母亲已望前走得远了，自己落单在后。 忽听得一阵打牌的声音，回头看时，那回廊边有一间净室，大小姐只当是女眷在内碰和，伸首探望。 猛见一个黑胖男子，挺着肚皮站了起来，大小姐吃这一吓，非同小可，倒退几步，赶紧想走，那里走得快，只觉后面有人追来。 好容易走到原坐的那间屋子里，找着母亲，心头兀是突突的跳。 太太见她面皮失色，嘴唇雪白，忙问她缘故，大小姐只不肯说，但催母亲快回家去。 太太还想看姑子们，化过一座莲台再走，无奈爱女儿心切，没法，打轿回家。 那大小姐一到房里，就觉眼睛前一阵乌黑，昏晕过去。 太太着急，赶忙找些痧药卧龙丹等类给她闻吃，又叫人替她挑痧，乱闹一阵，小姐略觉清醒，却浑身发烧，卧床不起。 姨娘一齐来问候，围了一屋子的人，又怕他受风，把窗子关上。 那热天搁得住这般闷吗？ 大小姐的病是更深了。 太太只干着急，一位姨太太道：“我听说涌金门前，有一家看香头的，那里仙方极灵，何妨去求求看。 ”太太道：“不错，我也听说。 只是叫那个人去求呢？ ”姨太太道：“总须自己人去，才能诚心祷告，才有灵验。 ”太太道：“你我是去不得的，老爷今天就要回来了。 ”姨太太道：“大少爷时常出门看朋友，老爷不疑心他，还是大少爷去罢。 ”当下便在书房里，唤了大少爷来，叫人跟着同去。 那知这位大少爷很不信这些事，迫于母命，没法只得坐轿前去。 到了涌金门前，果见一家小小房子，上面挂了招牌写道：“查看香头，察理阴症。 ”旁边还有一块横匾，是人家送的，说什么患了怪症，全亏治好的话。 大少爷推门进去，内里有几个带发修行的女人，都来招接。 只见当中供着一位女菩萨，红袍凤冠，非常严肃。 一个中年妇人问了病症道：“这是遇着了恶煞，我来替你看看香头看。 ”大少爷笑道：“不劳费心，只给仙方，待我检一张便了。 ”妇人也笑道：“仙方如何检得的？ 是要菩萨吩咐下来的。 ”大少爷无奈，只得依他摆布，得了一张仙方，仔细看时，原来是红灵丹五分。 暗道：“这倒吃不坏。 ”随即回家去复母命。 那知事有凑巧，偏遇着子玉同了兴亚以言回来，子玉见儿子坐轿出去，问他什么事？ 那知他儿子受了母亲嘱咐，不令老人家知道，只不敢说。 子玉动怒，叫他同到书房。 见他怀里有黄纸角儿，顺手抽出一看，原来是张仙方，上面还印着什么“察理阴症”这些混话，子玉追问起来，他儿子知道瞒不过，只得一五一十说了出来。 子玉对以言兴亚道：“我如今最恨这些邪祟事，内人们偏偏酷信，有什么法子治呢？ ”兴亚不语，以言口直，说道：“都是女学不兴的原故，没法治的。 ”二人辞去。 子玉回到上房，埋怨太太不该同女儿到庵里去。 如今病了，又不该看香头，要延医诊视。 太太恼羞变怒道：“你把我们关在家里，一动也不准动，又不是犯人，那延寿庵里尽是姑子，又没一个男人，去散散心何妨？ 女儿的病是受了热所致，也不是出去一趟就会病的。 看香头是大家相信的，真有灵验，比医生的药强得多哩。 ”子玉道：“我偏不信，不准吃。 ”太太大怒，两下反目起来，直闹了一个钟头。 幸亏两个儿子都来跪求，才算散场。 子玉究竟是老年人了，■■■■，在西湖中受了些暑气，回来本就不舒服。 回家一受气，再愁着女儿生病，几桩不如意事并来，因此也发起了旧病，始而延医调治，总不见效。 太太因子玉的病，为合自己斗口而起，觉得有些不过意，便一意讨好，时来问候。 子玉自从有病，就一直住在姨太太房里。 看看病有七八分不起，太太着急，发作起旧脾气，便擅自作主，叫了一班和尚在大厅上念起经来，一念三天。 子玉的病势愈加沉重，太太又合舅老爷商议妙策。 舅老爷道：“还是去请了凡和尚来念经罢，况且妹夫本是玉佛托生，如今病到这样，莫非原要玉佛救他。 说不得我到苏州走一趟，求祷求祷玉佛赐点仙水，或能医好这病，亦未可知。 ”太太道：“你话甚是，早早动身。 ”舅老爷答应着，果然连夜搭船，赶到苏州。 不上五日，了凡领着一班和尚到来，玉佛的仙水亦求到，却不叫子玉知道，和了参汤，给他呷下。 子玉昏迷了几天，得着人参的力量，觉得清楚些。 忽听得一片铙钹的声音，又动怒道：“我一生吃了和尚的苦头，如今死在眼前，难道还叫和尚来催命么？ ”便问那个寺里的和尚。 旁边小丫头不知就里，回道：“了凡师父。 ”子玉大叫一声，昏绝过去。 一家老小，闻声齐集，叫唤了半天，忽见子玉回过气来。 连声喊道：“玉佛害我！ ”一时痰涌上来。 便瞑目而逝了，时年六十二岁。 举家哀恸，报丧殡殓，自不必说。 到出材那天，太太还叫用了两班道士、四班和尚送殡。 子玉生平知己不多，倒是后来结交的几位名士，做了些挽联祭文奉送。 王以言见子玉太太那般迷信，从前输捐巨款，盖造佛寺，坏了子玉的官声，临终又因和尚念经，断送了他的性命，只觉无限感慨，做诗两首，以吊子玉。 诗曰：前生莫问此生休，刹那光阴六十秋。 一卷法华难解脱，爱河尽处未回头。 为语涅■无我相，几能灭度到人间。 发布时间：2025-05-19 22:56:21 来源：番茄文学网 链接：https://www.kuansang.com/book/119071.html