标题:达摩再授慧可 内容: 达摩师既授慧可以正法,又密唤慧可叮嘱曰:“昔如来以正法眼付迦叶大士,流传几十代至般若多罗。 般若多罗师知我可为法,遂揭残灯而授之于我。 我来南土,转求法嗣,惟子可膺重托,又将此遗照而付之于汝。 汝当体我之心,善为护持,勿令统绪断绝。 又授汝袈裟一领为法信。 二者表曰,内传法印以契证心,外付袈裟以定宗旨。 后代浇薄,疑虑竞生,言吾系西方之人,汝乃南方之子,从何得法,凭何证验。 汝今受此衣法,庶却后日所生疑难。 但此衣法,用以表明化无窒无碍耳。 吾灭后二百年,衣止不传,法周沙界。 明道者多,行道者少。 说理者多,通理则少。 潜符客证,千万有余。 汝当阐扬,勿轻未悟。 一念回机,便同本得。 ”有诗为证:迦叶初膺衣钵传,源流般若几经年。 多罗复把灯传我,我揭余光托子沿。 又诗:法师袈裟并授尔,好宣持护受灵符。 纵他浇薄生疑虑,法衣凭依可却除。 又:吾道流通二百年,法周沙界眼无传。 潜子密证方扬阐,? 拮胸中善与言。 发布时间:2025-05-06 23:15:10 来源:番茄文学网 链接:https://www.kuansang.com/book/118298.html