标题:神光欲从达摩 内容: 神光僧闻达摩大师乃西天得道比丘也,现寓止于嵩山少林寺面壁,欣欣喜曰:“才说无师却有师,古人负箧从师,不惮千里,况嵩山去此甚近。 所谓至人不延,学步即亲者也。 欲求解脱,非至人点化不可。 欲师至人,非从游其门不可。 有志而莫之学,是谓自弃。 有师而(原书下缺一面)嵩山少林寺,参谒达摩,求其训诲。 达摩见神光之来,恐亦好名之士,易为迁就摇惑,不专志传灯者也。 达摩南来,正欲得中人以上与之语上,无论他后日得髓,且试得今日来意。 意稍不诚,一挫即却矣。 故面壁自若,不知身后有人参谒;缄然自若,不知左畔有人乞言。 神光僧不以师为吝教,惟罪己为不诚。 来意精专,可盟金石。 师坐终日,彼亦侍立终日。 师面壁坐,彼面师立。 师不语,彼不去。 如此效诚者半月。 有诗为证。 神光参谒达摩诗:躬往嵩山谒达摩,求他容授说波罗。 至人若肯传神髓,大地黄金酪搅河。 达摩面壁自若诗:面壁无言匪拒人,示渠默坐作持循。 参师即悟参禅旨,岂谓规规试意诚。 神光来意精专诗:从师学道匪沽名,师不优容意不诚。 面壁端然无指示,面师屹立效章程。 发布时间:2025-05-06 22:09:23 来源:番茄文学网 链接:https://www.kuansang.com/book/118283.html