标题：太平广记-卷第三百二十八鬼十三 内容： 慕容垂　李勣女　解袱人　漕店人　张琮　刘门奴　阎庚　明崇俨　王怀智 沙门英禅师　陈导　王志　巴峡人　陆余庆----------------------------------------慕容垂 唐太宗征辽，行至定州，路侧有一鬼，衣黄衣，立高冢上，神采特异。 太宗遣使问之，答曰："我昔胜君昔，君今胜我今。 荣华各异代，何用苦追寻。 "言讫不见，问之，乃慕容垂墓。 （出《灵怪集》）【译文】唐太宗征辽的时候，走到定州。 路旁有一鬼，穿着黄色的衣服，站在高高的坟墓上面，神采特异。 太宗派人问他，鬼回答说："我昔胜君昔，君今胜我今。 荣华各异代，何用苦追寻。 "说完不见了。 太宗一打听，才知道这是慕容垂的墓。 ----------------------------------------李勣女贞观元年，李勣爱女卒，葬北邙，使家僮庐于墓侧。 一日，女子忽诣家僮曰："我本不死，被大树之神窃我。 今值其神出朝西岳，故得便奔出。 知尔在此，是以来。 我已离父母，复有此辱耻，不可归。 幸你匿我，我能以致富报尔。 "家僮骇愕，良久乃许，遂别置一室。 其女或朝出暮至，或夜出晓来，行步如风。 一月后，忽携黄金十斤以赐，家僮受之。 出卖数两，乃民家所失，主者执家僮以告。 洛阳令推穷其由，家僮具述此事，及追取，此女已失，其余金尽化为黄石焉。 （出《孙相录》，陈校本作出《潇湘录》）【译文】贞观元年，李绩心爱的女儿死了，葬在北邙。 让家僮住在坟墓的旁边。 一天，女子忽然告诉家僮说："我本来不应该死，是被大树之神偷去的，现在趁着那个大树之神去朝拜西岳，所以才能跑出来。 我知道你在这里，就来了。 我已经离开了父母，又受到这样的羞辱，不能回去了，希望你隐藏我，我能使你致富来报答你。 "家僮惊愕半天才答应，就另安排了一间屋子。 那女子或早或晚地来，行走如风。 一个月以后，忽然带来黄金十斤送给他，家僮收下。 拿出去卖了几两。 才知道黄金是百姓家丢的。 失主抓住家僮来告官。 洛阳令盘问其中的原委。 家僮详述此事。 等到追取的时候，那女子已经不见了。 那些剩下的金子都变成了黄色的石头。 ----------------------------------------解袱人江南有数人行船，见岸上两人，与船并行数里。 岸上人云："暂寄歇息。 "船人许之。 怪其跳踯上船，其疾如风。 须臾，两人云："暂至村，各有小袱，且寄船上，慎勿开也。 "殷勤戒之，两人去后，船中一人解袱共看。 每袱有五百贴子，似纸，非篆隶，并不可识。 共惊，还结如故。 俄顷二人回，云："开讫，何因讳？ "乃捉解袱人云："是此人解。 "遂掷解袱上岸，如掷婴儿。 又于村中取人，拥之而去。 经数日，一人欲放解袱者，一人不许，曰："会遣一二年受辛苦。 "乃解至富人家。 其人家有好马，恒于庭中置槽，自看饮饲。 此时已夜，堂门闭，欲取富人无由。 一人云："此人爱马，解马放，即应开门出。 "如言，富人果出。 一人提之，应手即死。 取得富人，遂弃解袱人而去。 此家忙惧，唯见此人在，即共殴。 缚之送县，以解袱等事为辞。 州县不信，遂断死，此人自雪无由，久禁乃出。 （出《异闻录》）【译文】江南有几个人在行船，看见岸上有两个人与船并行好几里。 岸上人说："暂且到船上歇息一下。 "船上人同意了。 岸上人跳上船来，其快如风。 一会儿，两人说："暂且到村里，我们各有个小包袱，先寄放在船上，千万不要打开。 "再三告诫。 两人离开后，船上一个人解开包袱，大伙一齐看。 每个包袱有五百贴子，好象是纸，字不是篆隶，都不认识，大伙都很惊讶，依然照样系上。 一会儿两人回来了，说："解开包袱了，为什么隐瞒？ "就抓住解袱人说："是这个人解开的。 "就扔解袱者到岸上，象扔婴儿一样。 又在村中找来人，相拥而去。 过了几天，一人想放走解袱人，一人不同意。 说："应该让他受一二年的辛苦。 "就到了富人家。 这户人家有好马，总在院中置槽饲养，自己看管马的饮食。 这时已经半夜了，堂门紧闭，想抓获富人没有机会。 一人说："这人爱马，解开马放了，他立刻能开门出来。 "就象说的那样，富人果然就出来了，一人抗起他、触手就死了。 抓获了富人，就丢开解袱人走了。 这家慌乱惊恐，只看见这个人在，就一块打他。 绑上他送到县衙。 解袱人就将解开包袱等事做为开脱的言辞。 州县不信，就判他死罪。 这人自己雪冤没有理由。 关了很久才放出来。 ----------------------------------------漕店人贞观中，长安城西漕店人，葬父母，凶具甚华。 一二年后，忽见亡弟来，容貌憔悴。 言为兄厚葬父母之故，被差为林皋驿马，只承困苦不堪，故来请兄代。 兄大惊惧，更多与纸钱，遣努力且作。 其后数月，又见弟来云，只承不济，兄遂不免去，其兄应时而卒。 （出《异闻录》）【译文】贞观年间，长安城西漕店人安葬他的父母，祭具非常豪华。 一、二年之后，忽然看见他死去的弟弟来了，容貌憔悴。 说因为哥哥厚葬父母的缘故，他被差为林皋驿马。 承受困苦，不堪忍受，请哥哥代替他。 哥哥大为惊恐，更多地给他纸钱，让他努力去干。 过了几个月，又见弟弟来了说承受不了，哥哥不能不去。 他哥哥马上就死了。 ----------------------------------------张琮永徽初，张琮为南阳令。 寝阁中，闻阶前竹有呻吟之声，就视则无所见。 如此数夜，怪之，乃祝曰："有神灵者，当相语。 "其夜，忽有一人从竹中出，形甚弊陋，前自陈曰："朱粲之乱，某在兵中，为粲所杀。 尸骸正在明府阁前，一目为竹根所损，不堪楚痛。 以明府仁明，故辄投告。 幸见移葬，敢忘厚恩。 "令谓曰："如是何不早相闻。 "乃许之。 明日，为具棺榇，使掘之，果得一尸，竹根贯其左目。 仍加时服，改葬城外。 其后令笞杀一乡老，其家将复仇，谋须令夜出，乃要杀之。 俄而城中失火，延烧十余家，令将出按行之。 乃见前鬼遮令马曰："明府深夜何所之，将有异谋。 "令问为谁，曰："前时得罪于明府者。 "令乃复入。 明日，掩捕其家，问之皆验，遂穷治之。 夜更祭其墓，刻石铭于前曰："身殉国难，死不忘忠。 烈烈贞魂，实为鬼雄。 "（出《广异记》）【译文】永徽初年，张琮为南阳令。 晚上在楼上睡觉，听到阶前的竹子有呻吟的声音，靠近一看没看到什么。 这样过了几晚，张很奇怪就祈祝说："有神灵降临，应该和我说话。 "这天晚上，忽然有一人从竹林中走出，相貌很丑陋，上前自我介绍说："朱粲叛乱时，我在军中，被朱粲所杀。 尸体正好在你府内楼前。 一只眼睛被竹根伤了，不能忍受痛苦。 因明府仁义贤明，所以就将来相告。 如有幸被移葬他处，不敢忘了你的大恩。 "南阳令对他说："如果这样，为什么不早告诉我！ "就答应了。 第二天，为他准备了棺材，命人挖掘竹林，果然见到一具尸体，竹根穿过他的左眼睛。 为他穿上时新衣服，改葬在城外。 后来，南阳令用笞刑打死了一乡下老人。 他的家属想要复仇，阴谋算计只须南阳令晚上出来，就要杀他。 不久，城中失火，漫延烧了十几家。 南阳令想出去巡视火情。 就见前几天那个鬼拦住马说："你深夜去什么地方？ 将有阴谋。 "南阳令问谁干的？ 鬼说："前些时被你得罪的人。 "南阳令就又回去了。 第二天就缉捕了他的家属。 经过审问都验证了鬼说的事。 就彻底地将他们绳之以法。 晚上又祭拜鬼的墓，刻石碑树在墓前。 铭文说："身殉国难，死不忘忠。 烈烈贞魂，实为鬼雄。 "----------------------------------------刘门奴高宗营大明宫，宣政殿始成，每夜，闻数十骑行殿左右，殿中宿卫者皆见焉，衣马甚洁。 如此十余日，高宗乃使术者刘门奴问其故，对曰："我汉楚王戊之太子也。 "门奴诘问之："案《》，楚王与七国谋反，汉兵诛之，夷宗灭族，安有遗嗣乎？ "答曰："王起兵时，留吾在长安。 及王诛后，天子念我，置而不杀，养于宫中。 后以病死，葬于此。 天子怜我，殓以玉鱼一双，今在正殿东北角。 史臣遗略，是以不见于书。 "门奴曰："今皇帝在此，汝何敢庭中扰扰乎？ "对曰："此是我故宅，今既在天子宫中，动出颇见拘限，甚不乐。 乞改葬我于高敞美地，诚所望也。 慎无夺我玉鱼。 "门奴奏之，帝命改葬。 发其处，果得古坟，棺已朽腐，旁有玉鱼一双，制甚精巧。 乃敕易棺榇，以礼葬之于苑外，并以玉鱼随之。 于此遂绝。 （出《广异记》）【译文】高宗建造大明宫，宣政殿刚刚完成的时候，每到晚上都看见数十名骑马的人行驰在殿的左右。 殿中守夜的卫兵都看见了，衣服马匹非常整洁，如此十多天。 高宗让术士刘门奴问其中的原因。 对方回答说："我是汉代楚王戊的太子。 "门奴质问他说："按《汉书》的说法：楚王和七国串通谋反，汉军杀了他，平灭了宗族。 怎么能有遗留的后代呢？ "回答说："楚王起兵时，天子顾念我，放掉就没杀我，养在宫中，后来因病而死，埋在这个地方。 天子可怜我，用玉鱼一双殉葬，现在放在正殿的东北角。 史官漏掉了这些事。 所以不见于史书。 "门奴说："现在皇帝在此，你怎敢在院中搔扰？ "回答说："这是我过去住的地方。 现在既然在天子宫中，行动很受拘束，请求改葬我在高敞美丽的地方，这是我真诚希望的。 千万不要拿走我的玉鱼。 "门奴向皇帝秉奏了这件事。 皇帝命令改葬，挖开这个地方，果然有一古墓，棺木已经腐朽了，旁边有玉鱼一双，制造很精巧。 皇帝下令换了棺材，以礼节把他移葬在宫外，并把玉鱼随葬。 此后就没有鬼出现了。 ----------------------------------------阎庚张仁亶，幼时贫乏，恒在东都北市寓居。 有阎庚者，马牙之子也，好善自喜。 慕仁亶之德，恒窃父资，以给其衣食，亦累年矣。 每怒庚云："汝商贩之流，彼才学之士，于汝何有，而破产以奉？ "仁亶闻其辞，谓庚曰："坐我累君，今将适诣白鹿山。 所劳相资，不敢忘也。 "庚久为仁亶胥附之友，心不忍别，谓仁亶曰："方愿志学，今欲皆行。 "仁亶奇有志，许焉。 庚乃私备驴马粮食同去。 六日至陈留，宿逆旅。 仁亶舍其内房，房内有床。 久之，一客后至，坐于床所。 仁亶见其视瞻非凡，谓庚自外持壶酒至。 仁亶以酒先属客，客不敢受，固属之，因与合饮。 酒酣欢甚，乃同房而宿。 中夕，相问行李，客答曰："吾非人，乃地曹耳。 地府令主河北婚姻，绊（绊原作纠，据《广异记》改）男女脚。 "仁亶开视其衣装，见袋中细绳，方信焉。 因求问己荣位年寿，鬼言："亶年八十余，位极人臣。 "复问庚，鬼云："庚命贫，无位禄。 "仁亶问何以致之，鬼云："或绊得佳女，配之有相，当能得耳。 今河北去白鹿山百余里，有一村中王老女，相极贵。 顷已绊与人讫，当相为，解彼绊此，以成阎侯也。 第速行，欲至其村，当有大雨濡湿，以此为信。 "因诀去。 仁亶与庚，行六七日，至村，遇大雨，衣装湿汙。 乃至村西，求王氏舍焉。 款门，久之方出，谢客云："家有小不得意，所以迟迟，无讶也。 "仁亶问其故，云："己唯一女，先许适西村张家。 今日纳财，非意单寡，此乃相轻之义。 已罢婚矣。 "仁亶等相顾微哂，留数日。 主人极欢，仁亶乃云："阎侯是己外弟，盛年志学，未结婚姻。 "主人辞以田舍家，然有喜色。 仁亶固求，方许焉。 以马驴及他赍为贽，当日成亲毕，留阎侯止王氏，仁亶独往，主人赠送之。 其后数年，仁亶迁侍御史、并州长史、御史大夫知政事，后庚累遇提挈，竟至一州。 （出《广异记》）【译文】张仁亶小时贫穷。 常在东都北市寄居。 有个叫阎庚的人，是马牙荀子的儿子，乐善好施。 仰慕仁亶的品德，常常偷他父亲的钱财来接济仁亶的吃穿。 荀子总是怒骂阎庚说："你是商贩之流，他是才学之士。 对你来说有什么理由破费钱财来奉养他呢？ "仁亶听到这话，对阎庚说："因为我而连累了你。 现在我想去白鹿山，劳烦你相送财物，不敢忘记。 "阎庚长期是仁亶形影不离的朋友，心中不忍分别，对仁亶说："我也正想志于才学，现在打算和你一同去。 "仁亶赞许他有此志向，同意了，阎庚就私下准备好了驴马粮食一同走了。 六天后，到了陈留，住在客店。 仁亶住在内房，房外面也有床。 很久，又来了一个客人，坐在床上。 仁亶看他气质非凡，让阎庚到外面拿壶酒来，仁亶把酒请客人，客人不敢接受，仁亶坚持请他，就和他一起喝酒。 酒喝得很高兴，就一同回房休息。 半夜，仁亶问他要到哪里去，他回答说："我不是人，是地曹。 地府令我主持河北一带婚姻事宜，为男女作合。 "仁亶看他的衣服，看见袋中的细绳，方才相信。 仁亶就问他自己的官位年寿。 鬼说仁亶能活到八十多岁，位极人臣。 仁亶又问阎庚的情况。 鬼说阎庚命苦，不能做官。 仁亶问用什么办法能达到好的结果？ 鬼说："如果能找到美女许配他，或许能达到目的。 现在河北离白鹿山一百余里的村中王老的女儿，面相极其尊贵。 已经许配给别人了，我当解除那个婚约而促成这个婚姻来成全阎侯。 马上走，将到村子的时候，会有场大雨，以此证明我的话。 "说完就告别而去。 仁亶和阎庚走了六、七天，到村边遇到大雨，衣服湿了，就到了村西王家，敲门半天，才出来迎接客人，说："家里人不顺心的事，所以开门迟了，不要见怪。 "仁亶问其中的原因？ 他说："我只有一个女儿，先前许配西村张家。 今天过嫁妆，无礼嫌少，这是轻视的意思，已经决定解除婚约了。 "仁亶、阎庚相视而笑。 住了几天，主人很高兴。 仁亶就说："阎庚是我表弟、正当盛年，有志干才学，没有婚配。 "主人以田舍之家推辞，但面露喜色，仁亶执意相求，主人就同意了，阎庚用驴马及其他携带的东西当作礼物。 几天后成亲完毕，仁亶留阎庚在王家，独自走了，主人送走了他。 这之后几年，仁亶官至侍御史并州长史御史大夫知政事。 后来阎庚多次遇到提拔。 最后官至一州刺史。 ----------------------------------------明崇俨唐正谏大夫明崇俨，少时，父为县令。 县之门卒有道术，俨求教。 教以见鬼方，兼役使之法。 遗书两卷，俨阅之，书人名也。 俨于野外独处，按而呼之，皆应曰："唯。 "见数百人。 于是每须役使，则呼其名，无不立至者。 俨尝行，见名流合祔二亲者，輀已出郊，俨随而行，召其家人谓曰："汝主君合葬二亲乎？ "曰："然。 "曰："汝取，得无误发他人冢乎？ "曰："无。 "俨曰："吾前见紫车，后有夫人，年五十余，长大名家妇也。 而后有一鬼，年甚壮，寡发弊衣，距跃大喜，而随夫人。 夫人泣而怒曰：'合葬何谓也？ '汝试以吾言白汝主君，云明正谏有言如此。 "祔亲者闻之，大惊，泣而谓俨曰："吾幼失父，昨迁葬，决老竖取之，不知乃误如此。 "崇俨乃与至发墓所，命开近西境，按铭记，果得之。 乃弃他人之骨，而祔其先人。 俨在内言事，及人间厌胜至多，备述人口，故不繁述。 （出《纪闻》）【译文】唐正谏大夫明崇俨，年轻时，父亲是县令，有个门卒会道术，崇俨向他求教，他教给崇俨见鬼和驱使鬼的方法，给崇俨书两卷，崇俨一看，书上写着人名。 明崇俨在野外独处时，就按书上的人名召呼他们。 都回答说："唯！ "见几百人来到。 于是每当驱使他们，就召呼他的名字，没有不立刻就到的。 崇俨有次出行，看到名流之家想合葬二位父母，丧车已出了郊外。 崇俨随之而行，召呼他的家人对他说："你家主人想合葬二位老人吗？ "回答说："是这样。 "崇俨说："你们挖取棺材会不会误挖了别人的坟呢？ "回答说："不能。 "崇俨说："我刚才看见紫车后面有个夫人，年纪有五十多岁，是个名家妇女。 后面有一个鬼，年纪正当壮年，头发稀少，衣服破旧，跳跃着很惊喜的样子跟随着夫人，夫人哭泣着怒斥他说：'跟我合葬怎么称呼啊？ '你把我说的话告诉你家主人，说：明正谏这样说的。 "合葬二老的主人听到这话，非常惊讶，哭着对崇俨说："我很小的时候就没有父亲，昨天迁坟，是由老仆办理的，不知道会错到这种程度。 "崇俨和他们一起来到挖掘墓地的地方，让挖开靠近西侧的地方，按照铭文，果然找到了。 于是抛开别人的尸骨而将亲人合葬在一起。 崇俨在朝内的故事，在民间传说很多，详尽地出于口头流传，所以就不多说了。 ----------------------------------------王怀智唐坊州人上柱国（上柱国三字原空缺，据陈校本补）王怀智，显庆初年。 其母孙氏，及弟怀善、怀表并存。 至四年六月，雍州高陵，有一人失其姓名，死经七日，背上已烂而苏，云："在地下见怀智，见任太山录事。 "遣此人执笔，口授为书，谓之曰："汝虽合死，今方便放汝归家，宜为我持此书至坊州。 访我家，白我母云：'怀智今为太山录事，幸蒙安太。 但家中曾贷寺家木作门，此既功德物，早偿之。 怀善将死，不合久住。 速作经像求助，不然，恐无济理。 '"此人既苏，即赍书特送其舍。 所谓家事，无不暗合。 至三日，怀善暴死。 合州道俗闻者，莫不增修功德。 鄜州人勋卫侯智纯说之。 （出《》）【译文】唐朝坊州的人王怀智，显应初年死了。 他的母亲孙氏和弟弟怀善、怀表还都活着。 到了显庆四年六月，雍州高陵有一个人，忘了他什么名字，死了七天了，背上已经腐烂又苏醒过来，说他在地下见到了怀智。 怀智被任命为太山录事，让他执笔口授了一封信，对他说："你虽然应该死，现在我方便就放你回家，应该替我拿这封信到坊州，找到我家，告诉我母亲说：'怀智现在是太山录事，幸运安泰。 只是家中曾借寺庙的木头做门，这既然是功德之物，就应该早早还给寺庙。 怀善快要死了。 你不应在他那儿久住。 快点供经像救助。 不然恐怕没有救助的机会了。 '"这人死而复生后，就带著书信特意送到他家。 所说的家事，无不暗暗符合。 到了第三天，怀善暴死。 全州道家、俗家听说了这件事，无不增加修建功德的事。 这是鄜州勋卫侯智纯说的事。 ----------------------------------------沙门英禅师唐法海寺沙门英禅师，具言每见鬼，寺主沙门惠兰，怪而问焉。 英曰："向秦庄襄王遣人传语：'饥虚甚，以师大慈，又自有所见，从者二百许人，勿辞劳费也。 '吾也报云：'后日晓时书来，（《两京新记》后日晓食书来作后日晚食当来）专相候待。 '"惠兰便备酒脯之类。 至时秦王果来，侍从甚众，贵贱罗列，坐食甚急，谓英曰："弟子不食八十年矣。 "英问其故，答曰："吾生时未有佛法，地下见责功德，吾但以放生矜恤茕孤应之。 以福薄，受罪未了。 受此一餐，更四十年。 方便得食。 "因指坐上人云："是陈轸，多为虚诈。 "又指二人云："是白起、王翦，为杀人多，受罪亦未了。 "英曰："王何不从人索食，而自受饥窘也。 "答曰："慈心少，且余人又不相见。 吾贵人，不可妄作祸祟，所以然也。 "因指酒脯曰："寺主将来耶？ 深耽愧。 "临去时，谓英曰："甚愧禅师，弟子有物在，当相送。 城东门通化外尖冢，是弟子墓。 时人不知，妄云吕不韦冢耳。 "英曰："往赤眉贼发掘，何得更有物在？ "鬼曰："贼将麄物去，细者深，贼取不得。 见在。 "英曰："贫道出家，无用物处，必莫将来。 "言讫谢去。 （出《两京记》）【译文】唐法海寺僧人英禅师，说他总见到鬼。 寺主僧惠兰，就惊奇地问他？ 英禅师说："最近秦庄襄王派人传话。 说他饿得厉害，以我的慈悲心肠，又自有所见，跟随他的二百多人，都是不辞劳苦的。 我已经告诉他了，后天早晨吃饭的时候来，专门等候招待。 "慧兰就准备了酒肉之类的东西，到时秦王果然来了，侍从很多，不分贵贱站到一起，坐下吃饭很急。 秦王对英禅师说："我已经八十年没吃饭了。 "英禅师询问其中的原因？ 回答说："我活着时候还没有佛法，在地下被责问到功德之事，我只以放生、体恤孤独来应付。 因为欠缺福德，受罪没完，今天吃这一顿饭，要过了四十年才能再吃。 "就指着座上人说："这是陈轸，因为太虚伪奸诈。 "又指着二人说："这是白起、王翦，因为杀人太多，受罪也没完。 "英禅师说："怎么不朝人索要食物，而自己忍受饥饿呢？ "回答说："好心人太少了，况且其他人又不能见面，我是富贵之人，不能轻易去人间做坏事，所以就到了现在这种地步。 "又指着酒肉说："寺主让我来，很打扰，非常惭愧。 "临走时对英禅师说："很对不起禅师，弟子有东西在，应该送给您，城东门通化外尖尖的坟，是我的墓。 人们都不知道，胡说是吕不韦墓。 "英禅师说："以前赤眉贼兵挖掘过了，怎么还能有东西在呢？ "鬼说："贼兵将粗糙的东西拿去了。 细软在里面，贼兵拿不走，还在。 "英禅师说："我是出家人，没有用东西的地方，将来也用不着。 "英禅师说完，秦王告别走了。 ----------------------------------------陈导唐陈导者，豫章人也，以商贾为业。 龙朔中，乃泛舟之楚，夜泊江浦，见一舟溯流而来，亦宿于此。 导乃移舟近之，见一人厖眉大鼻如吏，在舟检勘文书，从者三五人。 导以同旅相值，因问之曰："君子何往？ 幸喜同宿此浦。 "厖眉人曰："某以公事到楚，幸此相遇。 "导乃邀过船中，厖眉亦随之。 导备酒馔，饮经数巡，导乃问以姓氏，厖眉人曰："某姓司徒，名弁。 被差至楚，已来充使。 "导又问曰："所主何公事也？ "弁曰："公不宜见问。 君子此行，慎勿以楚为意，愿适他土耳。 "导曰："何也？ "弁曰："吾非人也，冥司使者。 "导惊曰："何故不得之楚？ "弁曰："吾往楚行灾，君亦其人也。 感君之惠，故相报耳。 然君须以钱物计会，方免斯难。 "导恳苦求之，弁曰："但俟我从楚回，君可备婚钱一二万相贶，当免君家。 "导许诺，告谢而别。 是岁果荆楚大火，延烧数万家，荡无孑遗。 导自别弁后，以忧虑系怀，及移舟而返，既至豫章，弁亦至矣。 导以悭鄙为性，托以他事未办所许钱，使者怒，乃命从者持书一缄与导。 导开读未终，而宅内掀然火起，凡所财物悉尽。 是夕无损他室，仅烧导家。 弁亦不见，盖以导悭啬负前约而致之也。 （出《集异记》）【译文】唐朝陈导是江西人，以经商为业。 龙朔年中，他乘船去楚地。 夜晚船停在江边。 看见一只船逆流而来，也停在这个地方。 陈导就移舟靠近它，看见一人浓眉大鼻好象官吏，在检查文书，随从者有三五个人。 陈导因同行而相见，就问他说："您去哪儿？ 有幸同住这里。 "浓眉人说："因为公事到楚地，有幸在此相遇。 "陈导就邀请他到自己的船中，浓眉人就随他过来了。 陈导准备了酒菜。 酒过数巡。 陈导就问他姓名？ 浓眉人说："我姓司徒，名弁。 被差往楚地，充当使者。 "陈导又问："办什么公事呢？ "司徒弁说："你不该问，你这次出来，千万不要在楚地停留。 赶快去别的地方吧！ "陈导说："为什么？ "司徒弁说："我不是人，是阴间使者。 "陈导惊讶地说："什么原因不能去楚地呢？ "司徒弁说："我去楚地行布灾难。 你也是应得灾的，感谢你的恩惠，所以才告诉你。 但你必须用钱财物品打点，方能免除这场灾难。 "陈导退切地苦求他。 司徒弁说："只等我从楚地回来，您可准备纸钱一二万相送，就能免去你家的灾祸。 "陈导答应，告辞分别了。 这年果然荆楚之地起了大火，接连烧了几万家，没有幸存的。 陈导自从分别司徒后，因忧虑在心，就乘船回去了。 等到了江西，司徒弁也来了，陈导悭啬成性，借故其它原因，没有置办他许下的钱财。 使者生气了，就让一个随从拿封信给陈导，陈导拆开没有读完，而家中立刻起了大火。 凡是他的财物全部烧光。 这晚没有损害别人家，只烧了陈导家，司徒弁也不见了。 这都是因为陈导悭啬，背叛以前的诺言而造成的。 ----------------------------------------王志唐显庆三年，岐州人王志，任益州县令，考满还乡。 有女美，未嫁道亡，停县州寺中累月。 寺中先有学生停一房，夜初见此女来，妆饰华丽，欲伸缱绻，学生纳之。 相知经月，此女赠生一铜镜，巾栉各一。 令欲上道，女与生密共辞别。 家人求此物不得，令遗巡房求索，于生房得之。 令遗左右缚此生，以为私盗。 学生诉其事，非唯得此物，兼留上下二衣。 令遗人开棺验之，果无此衣。 既见此征，于是释之。 问其乡里，乃岐州人，因从父南任，父母俱亡，游诸州学问，不久当还。 令给衣马装束同归，以为女夫，怜爱甚重。 （出《法苑珠林》）【译文】唐显庆三年，岐州人王志任益州县令。 任期已满，将要还乡。 有个女儿很美，未到出嫁就死了。 停在县里的寺庙中几个月了。 寺中先就有个学生住在别一房里。 天刚黑看见这个女子来，妆色、服饰豪华美丽，想和他拥抱，学生接纳了她，相好了一个月。 这个女子赠给学生一面铜镜。 衣巾、梳子各一个。 县令王志打算上路。 女子与学生暗里辞别。 女子家人找不到这些东西，县令让按屋查找，在学生房中找到了这些东西。 县令让随从绑上学生，把他当成偷盗之人。 学生告诉了他们的事，说："不但有这些东西，还留下了上下二件衣服。 "县令派人打开棺材检查，果然没了这些衣服。 既然看见了这些证据，就把学生放了。 问他原籍？ 乃是岐州人，因跟从父亲南方任职，父母都死了，他就游历各地、增长见识，不久就该回乡了。 县令给他衣服马匹，一起还乡。 把他当成女婿，非常怜爱。 ----------------------------------------巴峡人调露年中，有人行于巴峡。 夜泊舟，忽闻有人朗咏曰："秋迳填黄叶，寒摧露草根。 猿声一叫断，客泪数重痕。 "其音甚厉，激昂而悲。 如是通霄，凡吟数十遍。 初闻，以为舟行者未之寝也，晓访之而更无舟船，但空山石泉，谿谷幽绝，咏诗处有人骨一具。 （出《纪闻》）【译文】调露年中，有人经过巴峡，晚上停船休息。 忽然听见有人朗诵："秋迳填黄叶，寒摧露草根。 猿声一叫断，客泪数重痕。 "那声非常凄厉，激昂悲越，这样朗诵了一宿，有几十遍。 刚开始以为行船的人没有睡觉，早晨一打听知道没有其它船停泊，只有空山石泉、谿谷幽绝。 诵诗的地方有一具死人尸骨。 ----------------------------------------陆余庆陆余庆，吴郡人，进士擢第。 累授长城尉，拜员外监察。 久视中，迁凤阁舍人，历陕州刺史、洛州长史、大理寺少府监。 主睿宗韫车不精，出授沂州刺史。 余庆少时，尝冬日于徐亳间夜行，左右以囊橐前行，余庆缓辔蹑之。 寒甚，会群鬼环火而坐，庆以为人，驰而遂下就火。 讶火焰炽而不煖，庆谓之曰："火何冷，为我脱靴。 "群鬼但俯而笑，不应。 庆顾视之，郡鬼悉有面衣。 庆惊，策马避之，竟无患。 其旁居人谓庆曰："此处有鬼为祟，遭之者多毙。 郎君竟无所惊惧，必福助也。 当富贵矣！ "（出《御史台记》）【译文】陆余庆，吴郡人。 进士及第。 先后任长城尉、员外监察。 武则天久视年间，任凤阁舍人。 历任陕州刺史、洛州长史、大理卿少府监。 主管睿宗韫车不胜任，出任沂州刺史。 余庆年轻的时候，曾于冬天在徐、亳州之间夜晚赶路，仆人带着行李在前面走，余庆放松马缰缓行。 非常冷，遇到一群鬼围火而坐。 余庆以为是人，就打马过去下来烤火。 惊讶火焰炽烈而不暖，余庆对他们说："火为什么不暖和呢？ 给我脱靴子。 "群鬼只是附地而笑，不回答。 余庆仔细看他们都有遮面布，十分吃惊，打马而走躲避他们。 竟然没有后患。 旁边住户对余庆说："这地方有鬼作崇。 遇到的人大多死了。 您竟然没被吓倒，一定有福星相助，必定富贵。 发布时间：2025-04-28 23:13:22 来源：番茄文学网 链接：https://www.kuansang.com/book/117816.html