标题：太平广记-卷第二百十三画四 内容： 保寿寺　先天菩萨　王宰　杨炎　顾况　周昉　范长寿　程修己　边鸾 张萱　王墨　李仲和　刘商　厉归真　圣画　廉广　范山人　韦叔文----------------------------------------保寿寺保寿寺本高力士宅。 天宝九载，舍为寺。 初铸钟成，力士设斋庆之，举朝毕至。 一击百千。 有规其意，连击二十杵。 经藏阁规构危巧，二塔火珠授十余斛。 河阳从事李涿性好奇古，与僧善，尝俱至此寺观库中旧物。 忽于破瓮中得物如被，幅裂汙坌，触而尘起。 涿徐视之，乃画也。 因以州县图三及缣三十换之。 令家人装治，大十余幅。 访于常侍柳公权。 方知张萱所画《石桥图》也。 玄宗赐力士，因留寺中。 后为鬻画人宗牧言于左军。 寻有小使领军卒数十人至宅，宣敕取之。 即日进入。 帝好古，见之大悦，命张于云韶院。 （出《酉阳杂俎》）【译文】保寿寺本是宦官高力士的旧宅，唐玄宗天宝九年，舍为寺院。 寺钟刚铸成时，高力士设斋祭仪表示庆贺，满朝文武大臣都来参加。 击一下钟捐施钱成百上千。 有窥测到高力士用意的，连击二十杆。 寺内的经藏阁构造高峻精巧，二塔接受火齐球（按：即水晶石。）十多斛。 河阳从事李涿禀性喜好珍奇古玩，跟寺里的僧人关系很好。 一次，他跟寺里的僧人一块儿到寺观库中翻拣旧物，忽然在一只破瓮中发现一件象被子一样的东西，破败污秽，布满尘垢，一触碰它立即尘埃四起。 李涿慢慢仔细察看着，发现原来是幅古画。 他用三幅州县图和双丝细绢三十匹跟僧人换来这幅古画，让家人进行装表处治，有十余幅那么大。 李涿求教常侍柳公权，才知道是张萱画的《石桥图》啊。 当年，唐玄宗赏赐给高力士，因此留在寺内库中。 后来，卖画人宗牧言将这件事告诉了左宝贵将军。 过了不久，有一小使领着几十个兵卒来到李涿家，宣读敕书来取这幅画。 当天，左宝贵就将这幅画进献给皇上。 肃宗皇帝也非常喜爱古物、古玩，看到这幅画特别高兴，让人将它张挂在云韶院。 ----------------------------------------先天菩萨有先天菩萨嶝，本起成都妙积寺。 开元初，有尼魏八师者常念大悲咒。 双流县百姓刘乙名意儿，年十一，自欲事魏尼。 尼遣之不去。 尝于奥室禅。 尝白魏云：\"先天菩萨见身此地。 \"遂筛灰于庭。 一夕，有巨迹数尺，轮理成就。 因谒画工，随意设色，悉不如意。 有僧杨法成自言能画。 意儿常合掌仰祝，然后指授之，以近十稔。 工方后素。 先天菩萨凡二百四十二首。 首如塔势，分臂如蔓。 画样十五卷。 柳七师者崔宁之甥，分三卷，往上都流行。 时魏奉古为长史，进之。 后因四月八日赐高力士。 今成都者是其次本。 （出《酉阳杂俎》）【译文】有帧先天菩萨图。 绘画这幅画的缘由起自成都的妙积寺。 开元初年。 妙积寺中有个尼姑叫魏八师，常常念大悲咒。 双流县普通百姓刘乙名意儿，这年十一岁，自愿以师徒之礼事奉魏八师，赶他也不走。 刘乙在内室参禅。 一次，他对魏八师说：\"先天菩萨现身在这块地方。 \"于是就在寺内庭院洒上柴灰。 一天晚上，灰上出现了几尺大的脚印，连菩萨脚掌上的轮形印纹都清清楚楚。 因此请来画工讲明这件事，让画工随心所欲地调配颜色，但是都不令人满意。 僧人杨法成说他能画。 刘乙双手合什仰祝上天，然后告诉如何画。 杨法成画了近十年，才画成先天菩萨的形象，最后涂上白色，才完成了这幅画。 刘乙、杨法成绘画的先天菩萨共有二百四十二个头，排列如塔形，手臂分开向外伸，如蔓。 画样共十五卷。 崔宁的外甥柳七师分去三卷，带往京都长安去传播。 当时，魏奉古为长史，见到画卷后进献给皇上。 后来就在四月八日这天，玄宗皇帝将它赏赐给高力士。 现在成都收存的是它的次本。 ----------------------------------------王宰唐王宰者家于西蜀。 贞之中，韦皋以客礼待之。 画山水树石，出于象外。 故赠歌云：\"十日画一松。 五日画一石。 能事不受相促迫，王宰始肯留真迹。 \"又尝于席夔厅见图一障。 临（\"临\"原作\"陵\"，据明抄本改。）江双松一柏，古藤萦绕。 上盘半空，下著水面。 千枝万叶，交查屈曲，分布不杂。 或枯或茂，或垂或直。 叶叠千重，枝分四面。 精人所难，凡目莫辨。 又于兴善寺见画四时屏风，若移造化。 风候云物，八节四时，于一座之内，妙之至也。 山水松石。 并上上品。 （出《画断》）【译文】唐朝人王宰，他家住在西蜀。 唐德宗贞元年间，韦皋用接待宾客的礼节将王宰请到家中。 王宰画的山水树石，跟一般人不一样。 因此，杜甫在《戏题王宰画山水图歌》一中，说他\"十日画一松。 五日画一石。 能事不受相促迫。 王宰始肯留真迹。 \"又曾经在席夔厅看到过王宰的一轴画：临江画有一株柏树、两株松树。 松柏树上缠绕着古藤。 上边遮蔽半面天空，下边紧挨水面。 千枝万叶，交叉盘曲。 有的树枝枯死了，有的欣欣向荣；有的垂向水面，有的直插天空。 布局匀称，一点也不杂乱。 而且，树枝向四面伸展，树叶重重叠叠。 画得这样精致，确实是一般的画师画不出来的，一般人也很难辨识出是画上去的。 又在兴善寺见到过王宰画的一幅四时屏风，就象将自然界的四时景物移到屏风上来似的。 画家凭借对风、云、物象的精当表现，将一年中的八节四时准确无误地再现在屏风上面，真是妙到极点了。 王宰的画以山木火石著称于世，这是他画中的珍品。 ----------------------------------------杨炎杨炎，唐贞元中宰相。 （明抄本\"相\"字下有\"出贬崖州\"四字。）气标王韩，（明抄本\"王韩\"作\"风云\"）文敌扬马。 画松石山水，出于人之表。 初称处士，谒卢黄门，馆之甚厚。 知有丹青之能，意欲求之，未敢发言。 杨恳辞去，复苦留之。 知其家累洛中，衣食乏少，心所不安。 乃潜令人将数百千至洛供给。 取其家书回，以示揭公。 公感之。 未知所报。 卢因从容，乃言欲一踪，以子孙宝之，意尚难之。 遂月余图一障。 松石云物，移动造化，世莫覩之。 其迹妙上上品。 （出《唐画断》）【译文】杨炎，唐朝贞元年间官至宰相。 他的气节，可以做、的榜样；他的文章，可以敌扬雄、司马迁。 他画的松石山水，高出一般人。 杨炎起初只是位隐士。 虽然很有才学，却没有参加科举考试，也没有出来为官。 他曾经拜见过在宫内任给事的卢黄门，受到优厚的款待。 卢给事知道他擅长绘画，有心求他给绘一幅画，又不好意思开口。 杨炎要告辞回家，卢给事诚恳地苦苦挽留他。 得知杨炎家在洛阳，生活很困顿，缺衣少食，卢给事心中很不安。 他暗中派人带着几百千钱去洛阳杨炎家，供给他家人的日常用度，并带回一封家书给杨炎。 杨炎非常感动，不知道怎样去报答。 卢黄门这时才说他想请杨炎画张画，传给后代子孙很好的珍藏，但是始终不好意思说。 杨炎听了后，立即答应下来。 用了一个多月的时间为卢黄门画了幅山水。 画上的松石云等物像，就象将大自然中的真景实物移到画上来似的，人们从未见过这么好的山水画。 这幅山水画，堪称稀世珍品。 ----------------------------------------顾况唐顾况字逋翁。 文词之暇，兼攻小笔。 尝求知新亭监。 人或诘之。 谓曰：\"余要写貌海中山耳。 \"仍辟画者王默为副。 （出《故实》）【译文】唐朝人顾况，字逋翁，每在写文章、词赋之余，还练习画小品。 顾况曾有一次请求让他担任新亭监（按：相当于知县）有的人询问他，他说：\"我要画海中的山而已！ \"后来，还是举荐他给擅长绘画的王默作副手。 ----------------------------------------周昉唐周昉字景玄，京兆人也。 节制之后，好属学，画穷丹青之妙。 游卿相间，贵公子也。 长兄晧善骑射，随哥舒往征吐蕃。 收石堡城，以功授执金吾。 时德宗修章敬寺，召晧谓曰：\"卿弟昉善画，朕欲请画章敬寺神，卿特言之。 \"经数日，帝又请之，方乃下手。 初如障蔽，都人观览。 寺抵国门，贤愚必至。 或有言其妙者，指其瑕者，随日改之。 经月余，是非语绝，无不叹其妙。 遂下笔成之。 为当代第一。 又郭令公女婿赵纵侍郎尝令韩干写真，众皆赞美。 后又请昉写真，二人皆有能名。 令公尝列二画于座，未能定其优劣。 因赵夫人归省，令公问云：\"此何人？ \"对曰：\"赵郎。 \"\"何者最似？ \"云：\"两画惚似，后画者佳。 \"又问：\"何以言之？ \"前画空得赵郎状貌，后画兼移其神思情性笑言之姿。 \"令公问：\"后画者何人？ \"乃云：\"周晧。 \"是日定二画之优劣，令送锦綵数百疋。 今上都有观自在菩萨，时人云水月，大云西佛殿前行道僧，广福寺佛殿前面两神，皆殊妙也。 后任宣州别驾，于禅定寺画北方天王。 常于梦中见其形像。 画子女为古今之冠。 有《浑侍中宴会图》、《刘宣武按舞图》、《独孤妃按曲粉本》。 又《仲尼问礼图》、《降真图》、《五星图》、《扑蝶图》，兼写诸真人、文宣王十弟子，卷轴至多。 贞元末，新罗国有人于江淮，尽以善价收市数十卷。 将去，其画佛像真仙人物子女，皆神也。 唯鞍马鸟兽，竹石草木，不穷其状也。 （出《画断》）【译文】唐朝人周昉，字景玄，是京都地区人。 官任节度使后，继续好字，在绘画方面，他将所有的技艺都学到手了。 他交往于达官贵人之间，是位高贵的公子哥。 周昉的哥哥周晧擅长骑马射箭，曾随同大将哥舒翰远征吐蕃（按：今西藏。）收回石堡城，因战功归来后官授执金吾，掌管京都的治安。 当时，唐德宗正修章敬寺，召见周晧说：\"爱卿，你的弟弟周昉擅长绘画，我想请他画章敬寺神像，请你告诉他。 \"过了一些天，德宗又让周晧请了一次，周昉才开始画。 最初画出来的神像，周昉将它象屏风一样地放在寺院里，整个京都的人都可以去看。 章敬寺就在皇宫门前，不论是贤良的人，还是愚鲁的人，都去看画像。 有的人说画得好，有的人说画得不好。 有人挑出毛病来，周昉随时进行修改。 历经一个多月，评论好坏的人没有了，人们都赞叹这幅神像画得太好了！ 最后，画完稿了，在当时世上数第一。 郭子仪的姑爷侍郎赵纵，曾经让韩干画过一幅画像，大家都称赞画得好。 后来，他又请周昉画像。 韩、周都是当时最有名气的画家。 一次，郭令公将这两张画像并放在一块儿，让人们评品优劣，谁也评定不出来。 正赶上他女儿赵夫人回来探亲，令公问：\"这两副像画的是谁？ \"回答说：\"是我的赵郎君子。 \"问：\"哪幅画像最象？ \"答：\"两幅画像都很象。 但是，后一幅最好。 问：\"为什么这样说呢？ \"答：\"前一幅画像空得赵郎的容貌画得象，后一幅神态、表情、说笑的姿态都画出来了。 \"令公问：\"后一幅是谁画的？ \"有人回答说：\"是周昉画的。 \"当天定出两幅画像的优劣，郭子仪让人给周昉送去锦綵几百疋，以表谢意。 京都长安的一座道观里的水月观音画像，大云西佛殿前的行道僧画像，广福寺佛殿前的两面神画像，都奇特绝妙。 这些画像，都是周昉的作品。 周昉后来官任宣州别驾。 在任期间，他为禅定寺画过一幅北方天王象。 画定后，他常常在梦中见到这位天王到他这儿来。 周昉画人世间的男人和女人，可称得上是古今第一圣手。 这类画有：《浑侍中宴会图》、《刘宣武按舞图》、《独孤妃按曲粉本》。 还有《仲尼问礼图》、《降真图》、《五星图》、《扑蝶图》，以及诸位真人、文宣王十弟子的画像等等，共有许多幅。 唐德宗贞元末年，有一位从新罗回来的人，在江淮一带，用很高的价码收买几十卷周昉的画。 他将要离去时，发现他买的这些画上的仙人，真人、和男人、女人都成仙而去，不见了。 只有鞍马鸟兽、竹石草木，还在画上面。 ----------------------------------------范长寿唐范长寿善风俗田家景候人物之状。 人间多有月令屏风，是其制也。 凡山川水石，牛马畜类，屈曲远近，牧放闲野，皆得其妙，各尽其趣。 梁张僧繇之次也。 僧彦悰《续画品》云：\"博瞻繁多。 未见其能也。 其画并妙品上。 \"又时号何长寿齐名，次之。 （出《画断》）【译文】唐朝人范长寿擅长画风俗画，农家的景物、人物及风情，是他绘画的主要对象。 民间有许多月令屏风都是范长寿画的。 范长寿画的一山一水、一木一石、都具有地域所特有的风情。 他画的牛马等家畜，或远或近、或盘或卧、或散牧在山野河边，都妙笔生花，各尽其趣。 他的画作可称得上是南梁张僧繇第二。 僧人彦悰在《续画品》上说：\"我博览过古今繁多的绘画作品，没有见到过能跟范长寿的画相媲美的。 范长寿的画都可称为妙品上。 \"又：当时有位叫何长寿的人，跟范长寿并列画坛。 实际，不如范长寿。 ----------------------------------------程修己唐程修己，其先冀州人。 性好学。 时周昉任赵州长史，遂师事焉，二十年。 凡画之六十病，一一口授，以传其妙。 宝历中，修己应明经举，以昉所授付之。 太和中，文宗好古重道。 以晋明帝卫协画《毛诗图》，草木鸟兽贤士忠臣之象，不得其真。 遂召修己图之。 皆据经定名，任土采拾。 由是冠冕之制，生植之姿，远无不审，幽无不显矣。 又尝画竹障于文思殿。 帝赐歌云：\"良工运精思，巧极似有神。 临窗乍覩繁阴合，再盼真假殊未分。 \"当时学士，皆奉诏继和。 自贞元后，以艺进身。 承恩称旨，一人而已。 尤精山水竹石，花鸟人物，古贤功德异兽等。 并入妙上品。 （出《画断》）【译文】唐朝人程修己，他的先祖是冀州人氏。 程修己禀性好学，在周昉任赵州长史时，他拜周昉为老师，跟周昉学画二十年。 在这二十年的时间里，周昉将自己积毕生作画的经验，所总结出来的《绘画六十病》，一一亲口传授给他，使他全部学到了周昉绘画的功夫。 唐敬宗宝历年间，程修己参加\"明经射第取士\"，就是用周昉传授给他的绘画技艺应举的。 唐元宗太和年间，皇上好古重道，认为晋朝明帝时的卫协绘画的《毛诗图》，草木鸟兽贤士忠臣的形象都不真实。 就召程修己再画一幅。 画上的每位贤士忠臣，都根据经史上的记载来确定；画上的草木鸟兽，都随着方位、地形、地貌来县体地绘画出它们的姿态、神情来。 这样，画上人物的衣饰冠冕，草木鸟兽的姿态、神情，没有不准确无误的。 就是每一个细微的地方，也都精心绘画、一丝不苟。 程修己还曾给文思殿画一副竹屏风。 皇上为他题诗说：\"良工运精思，巧极似有神。 临窗乍覩繁阴合，再盼真假殊未分。 当时的翰林院的学士们，都奉皇上的诏示，写诗来奉和。 从唐德宗贞元以后，因为才艺而进身仕途、承受圣恩符合上意的，仅程修己一人罢了。 程修己尤其擅长画山水竹石、花鸟人物、圣贤、佛事、怪异野兽等。 他的这类题材的作品，都是精妙已极的艺术佳品。 ----------------------------------------边鸾唐边鸾，京兆人。 攻丹青，最长于花鸟折枝之妙，古所未有。 观其下笔轻利，善用色。 穷羽毛之变态，奋春华之芳丽。 贞元中，新罗国献孔雀，解舞。 德宗召于玄武门写貌。 一正一背。 翠彩生动，金钿遗妍。 若运清声，宛应繁节。 后以困穷，于泽潞貌五参连根，精妙之极也。 近代折枝花，居其首也。 折枝花卉蜂蝶并雀等，妙品上。 （出《画断》）【译文】唐朝边鸾，是京都长安人。 边鸾能画画，最擅长画花鸟折枝（按：花卉画法之一，不画全株，只画连枝折下的部分。）这种画法，是从来未有过的。 你看边鸾下笔轻松利落，善用颜色，能得心应手地表现鸟雀羽毛的万态变化，春花绽放的千种姿容。 唐德宗贞元年间，新罗国进献来一对孔雀，能舞，皇上宣召边鸾在玄武门画孔雀。 一只孔雀画的是正面，一只画的是侧背。 翠绿的孔雀羽毛灿烂生辉，孔雀的尾羽仿佛是一只只华美的金、翠首饰。 两只孔雀象在轻声鸣唱，又象在用礼仪迎接贵宾的到来。 边鸾后来生活困顿穷苦，曾在潞水岸边的沼泽地带将五棵长在一起的人参画在画上，画得好极了。 在近代折枝画法中，边鸾位居魁首。 边鸾的折枝花卉蜂蝶鸟雀画，都堪称在妙品以上。 ----------------------------------------张萱唐张萱，京兆人。 尝画贵公子鞍马屏帷宫苑子女等，名冠于时。 善起草，点簇位置。 亭台竹树，花鸟仆使，皆极其态。 画《长门怨》，约词虑思，曲尽其旨。 即金井梧桐秋叶黄也。 粉本画《贵公子夜游图》、《宫中七夕乞巧图》、《望月图》，皆绡上幽闲多思，意逾于象。 其画子女，周昉之难伦也。 贵公子鞍马等，妙品上。 （出《画断》）【译文】唐朝张萱，京都长安地区人。 张萱经常画骑在马上的达官贵人，以及屏风、帷幛、宫苑男女等画，在当时名冠众画师之首。 张萱擅长勾画草图。 他画的草图结构匀称、布局精当。 亭台竹树、花鸟仆使，都各尽其态、各得其位，意境幽远、传神。 他画的《长门怨》，按照原诗的每一句提供的意境，精心地去构思。 运用景物，氛围等绘画表现手法，将诗的意韫含蓄地表现出来。 用一句话来说，即在画中充分运用金井（按：指宾中。）梧桐和飘落的秋叶，点染出一片肃杀凄凉，从而表现出宫中旷女的哀怨与凄愁。 张萱的画稿：《贵公子夜游图》、《宫中七夕乞巧图》、《望月图》等，都是在白绢上精心表现那些贵家公子、宫中怨女的闲适、幽思。 意蕴幽远，远远超过画面上的物象。 张萱画男人、女人，周昉很难跟他相以伦比。 他画的贵家公子骑马游逸的画，是最精妙的艺术作品。 ----------------------------------------王墨唐王墨，不知何许人，名洽。 善泼墨，时人谓之\"王墨\"。 多游江湖。 善画山水松柏杂树。 性疏野好酒。 每欲图障，兴酣之后，先已泼墨。 或叫或吟。 脚蹙手抹。 或拂或干，随其形象。 为山为石，为水为树。 应心随意，倏若造化。 图成。 云霞澹之，风雨扫之。 不见其墨污之迹也。 （出《画断》）【译文】唐朝人王墨，不知道他是什么地方的人，名字叫王洽。 他擅长泼墨，当时人都称他为\"王墨\"。 王墨多数时间都在江湖上（按：即民间。）游走。 他性情疏懒狂野，喜好饮酒。 每当他要作画时，酒须喝到兴奋时，先将墨泼在画布（或纸）上。 或者大声孔叫，或者浅吟低唱。 这时候，他手脚并用，又拂又抹，又蹭又踹。 出现的物象，或山或石，或水或树，随着心意涂抹。 这些景物，仿佛是转瞬间自然生出来的一样。 成画后，你看整幅画就象让云霞淡淡的浸染过、让风雨涤荡过似的，不见些许的墨污痕迹。 ----------------------------------------李仲和唐李仲和，渐之子。 渐尝任忻州刺史，善画番人马。 仲和能继其艺，而笔力不及其父。 相国令孤绹，奕代为相，家富图画。 即忻州外孙。 家有小画人马障，是尤得意者。 会宪宗取置禁中。 后却赐还。 （出《名画记》）【译文】唐朝人李仲和，李渐的儿子。 他的父亲李渐曾经担任过忻州刺史，擅长画西北部边疆一带少数民族骑马行猎的画。 李仲和承继了父亲的绘画技艺，但是他的笔力不及父亲。 宰相令狐绹，他家世代官任宰相，藏有许多名画。 令狐绹就是李渐的外孙。 令狐家收藏的画中，有一组屏风人马小品，是最得意的。 曾经进献给宪宗收藏在宫中，后来又赐还给令孤家。 ----------------------------------------刘商唐刘商，官至检校礼部郎中汴州观察判官。 少年有篇咏高情。 攻山水树石。 初师张藻，以造真为意。 自张贬窜后，惆怅赋诗云：\"苔石苍苍临涧水，溪风袅袅动松枝。 世间唯有张通会，流向衡阳哪得知。 \"（出《名画记》）【译文】唐朝人刘商，官至检校礼部郎中汴州观察判官。 年少时就写过一篇赞美高尚情操的诗。 刘商专门学画山水树石。 最初，他拜张藻为老师，专门画写实的作品。 自张藻遭贬职离开京城后，他深为教师的被贬谪感到惆怅。 曾为这件事写过一首诗：苔石苍苍临涧水，溪风袅袅动松枝。 世间唯有张通会，流向衡阳哪得知。 ----------------------------------------厉归真唐末，江南有道士历归真者，不知何许人也。 曾游洪州信果观。 见三官殿内功德塑像，是玄宗时夹纾，制作甚妙。 多被雀鸽粪秽其上。 归真遂于殿壁画一鹞，笔迹奇绝。 自此雀鸽无復栖止此殿。 其画至今尚存。 归真尤能画折竹野鹊。 后有人传。 归真于罗浮山上升。 （出《玉堂闲画》）【译文】唐朝末年，江南有个道士叫厉归真。 不知道他是什么地方的人。 他曾经云游到洪州的信果观，看见三官殿里的神灵塑像，还是唐玄宗时期用麻脱泥胎塑成的，塑得精妙绝伦。 但是却被栖宿在屋梁上的鸽、雀的粪便污秽得不像样子。 于是，厉归真便执笔在殿内墙壁上画一只鹞鹰，笔力奇绝。 从这以后，鸽雀等再也不敢在梁上栖息了。 这幅鹞鹰现在还在。 厉归真道士尤其擅长画折竹、野鹊。 后来有人承继了他的这种画法。 厉归真死在罗浮山。 ----------------------------------------圣画云花寺有圣画殿。 长安中谓之《七圣画》。 初殿宇既制，寺僧召画工。 将命施彩饰。 会贵其直，不合寺僧祈酬。 亦竟去。 后数日，有二少年诣寺来谒曰：\"某善画者也，今闻此寺将命画工，某不敢利其价。 愿输功可乎？ \"寺僧欲先阅其迹。 少年曰：\"某弟兄凡七人，未尝画于长安中，宁有迹乎？ \"寺僧以为妄。 稍难之。 少年曰：\"某既不纳师之直。 苟不可师意，即命圬其壁，未为晚也。 \"寺僧利其无直，遂许之。 后一日，七人果至。 各挈彩绘，将入其殿。 且为僧曰：\"从此去七日，慎勿启吾之门，亦不劳饮食。 盖以畏风日所侵铄也。 可以泥固吾门，无使有纤隙。 不然，则不能施其妙矣。 \"僧从其语。 如是凡六日，閴无有闻。 僧相语曰：\"此必他怪也，且不可果其约。 \"遂相与发其封。 户既启，有七鸽翩翩，望空飞去。 其殿中彩绘。 俨若四隅，唯西北墉未尽其饰焉。 后画工来见之，大惊曰：\"真神妙之笔也。 \"于是无敢继其色者。 （出《》）【译文】云花寺有圣画殿，长安城里的人称它为\"七圣画\"。 殿堂刚建成时，寺里的僧人将画工们请来，让他们给殿堂彩绘雕饰。 但是，这些画工要的工钱太贵了，寺里的僧人没有求化到这么多的钱款。 这些画工竟然不给彩绘而走了。 这以后过了几天，有两位少年来到寺里拜访僧人说：\"我是个擅长绘画的人，听说你们寺里要请画工。 我不敢挣你们的钱，情愿献工给你们可以吗？ \"寺里的僧人想先看看他们的作品，少年说：\"我们兄弟七人，没有在长安绘过画，怎么可以在长安看到我们的作品呢？ \"寺里的僧人认为这个少年是在这胡说，又提出几个问题刁难他。 少年说：\"我们既然不收师父的工钱，如果我们绘制的不合乎师父们的心意，就让我们用抹子将它抹掉也不晚吧。 \"寺里的僧人图他们不要工钱，于是就答应下来了。 第三天，二位少年果然领着他的五位兄弟来到寺院里，每个人手中都拿着彩绘的所需用品。 进殿之前，少年对僧人说：\"从今天算起，七天之内请不要打开进入殿堂的这道门，也不用你们给我们送饮食。 我们绘制的彩绘没绘完前怕风日的侵蚀。 最好用泥将门缝也抹死。 不这样做，则不能得到最佳的效果。 \"僧人听从了他们的要求，用泥将门封死。 已经过了六天了，殿堂里一点动静也没有。 寺里的僧人互相议论说：\"这些人一定是什么妖怪变的，我们再也不能按他们约定的期限不打开门了。 \"于是，僧人一齐动手拆掉泥封打开殿堂的大门。 门刚一打开，只见有七只鸽子从殿堂里面飞出来，一直飞出寺外。 僧人们急忙进到殿堂里去看。 只见殿堂里的四面墙壁几乎都彩绘完了，只乘下西北边的墙壁还没有全绘制完。 后来，画工们听说了这件事都来寺里观看这些彩绘，非常吃惊地说：\"真是神妙的大手笔啊！ \"于是，没有那个画工敢将北墙壁没绘完的那部分接着绘制完。 ----------------------------------------廉广廉广者，鲁人也。 因采药，于泰山遇风雨，止于大树下。 及夜半雨晴。 信步而行。 俄逢一人，有若隐士。 问广曰：\"君何深夜在此？ \"仍林下共坐。 语移时，忽谓广曰：\"我能画，可奉君法。 \"广唯唯。 乃曰：\"我与君一笔，但密藏焉。 即随意而画，当通灵。 \"因怀中取一五色笔以授之。 广拜谢讫，此人忽不见。 尔后颇有验。 但秘其事，不敢轻画。 后因至中都县。 李令者性好画，又知其事，命广至。 饮酒从容问之。 广秘而不言。 李苦告之。 广不得已，乃于壁上画鬼兵百余，状若赴敌。 其尉赵知之，亦坚命之。 广又于赵廨中壁上，画鬼兵百余，状若拟战。 其夕，两处所画之鬼兵俱出战。 李及赵既见此异，不敢留。 遂皆毁所画鬼兵。 广亦惧而逃往下邳。 下邳令知其事，又切请广画。 广因告曰：\"余偶夜遇一神灵，传得画法，每不敢下笔。 其如往往为妖。 幸察之。 \"其宰不听。 谓广曰：\"画鬼兵即战，画物必不战也。 \"因命画一龙。 广勉而画之。 笔才绝，云蒸雾起，飘风倏至。 画龙忽乘云而上。 至滂沱之雨，连日不止。 令忧漂坏邑居。 复疑广有妖术，乃收广下狱，穷诘之。 广称无妖术。 以雨犹未止，令怒甚。 广于狱内号泣，追告山神。 其夜，梦神人言曰：\"君当画一大鸟，叱而乘之飞，即免矣。 \"广及曙，乃密画一大鸟。 试叱之，果展翅。 广乘之，飞远而去。 直至泰山而下。 寻复见神。 谓广曰：\"君言泄于人间，固有难厄也。 本与君一小笔，欲为君致福，君反自致祸，君当见还。 广乃怀中探笔还之。 神寻不见。 广因不复能画。 下邳画龙，竟为泥壁。 （出《大唐奇事》）【译文】廉广，鲁人。 因为采药，在泰山遇到风雨，在大树下避雨。 到半夜雨过天晴，廉广信步而行。 走了不一会儿，遇到一个人，象一位隐士。 这个人问廉广：\"你因为什么深夜在这里？ \"并邀请廉广一同坐在树下面。 两人说了一会儿话，这个人忽然对廉广说：\"我会绘画，可以教你绘画的方法。 \"廉广连说可以。 这个人又说：\"我送给你一支笔，但是请你一定要保守这个密秘。 你用这支笔，随意画些什么，都能具有灵气。 \"说着，从怀中取出一支五彩笔交给廉广。 廉广接笔拜谢，这个人却忽然没有了。 这之后，真的象这个人说的那样，这支笔确实很有灵验。 但是，廉广遵嘱保守这个密秘，轻易不敢用这支笔画什么。 后来，有事来到中都县。 县令姓李，喜爱绘画，他知道廉广也会绘画，将廉广请来，一边饮酒一边让廉广给他画一幅。 廉广严守密秘，一句话也不说。 李县令苦苦恳求他，廉广万不得已，才在墙壁上画了一百多个鬼兵，气势象去杀敌。 这个县的赵县尉知道这件事后，也恳请廉广给他画幅画。 廉广又在赵县尉的官署墙壁上也画了一百多个鬼兵，气势若准备打仗。 这天夜里，两个地方所画的鬼兵都出来打仗。 李县令与赵县尉都亲眼看见了这件事，吓得他们再也不敢挽留廉广住在县里了，并将墙上所画的鬼兵全都毁掉了。 廉广也因惧怕获罪而逃到下邳县。 下邳县令得知廉广会画后，也恳请他为自己画一幅。 廉广告诉他：\"我在一天夜里偶然遇到一位神人，传给我绘画的方法。 但是我每每不敢下笔。 因为如果下笔绘画，画出来的东西往往会兴妖作怪，幸好我察觉了这一点。 \"下邳县令不听，对廉广说：\"你在中都县画鬼兵走下墙来战斗撕杀，你要是画物一定不会打仗吧。 \"于是让廉广为他画一条龙。 廉广勉强答应给他画。 刚画完，只见画龙的地方开始升出云雾，大风也随后刮起来。 画上的那条龙乘云驾雾飞上天空，紧接着就下起了滂沱大雨，一连下了好几天也不停止。 下邳县令担忧雨水淹毁市区居民的住宅，又怀疑廉广会妖术。 于是让人将廉广抓起来关到牢狱里，一再审问他会不会使妖术？ 廉广一再说他不会使什么妖术。 但是，雨还是下个没完，下邳县令更加发怒了，继续将廉广关押在牢狱里。 廉广在狱中大哭不止，哀告山神快来解救他。 这天夜里，廉广梦见那位神人告诉他：\"你当画一只大鸟，呵叱它，乘着这只大鸟飞出牢狱，就可以免除这场祸患。 \"廉广从梦中醒来，等到天亮后，密秘画了一只大鸟。 画完后，试着呵叱它，大鸟果然展翅欲飞。 于是廉广乘上大鸟飞出牢狱。 大鸟载着廉广一直飞到泰山顶上才落下来。 过了一会儿，避雨那个夜晚遇见的那位神人又出现在廉广面前。 神人对廉广说：\"你将密秘泄露在人间了，因此遭到了灾难。 我给你一支小笔本意是想给你带来福气，现在反尔使你遇到祸患。 你还是将这支笔还给我吧。 \"于是，廉广从怀中取出笔还给了这位神人。 过了一会儿，神人又不见了。 廉广也由此不会绘画了。 下邳县他画龙的地方，重新还原成泥壁。 ----------------------------------------范山人李叔詹常识一范山人，停于私第。 时语休咎必中。 兼善推步禁呪。 止半年。 忽谓李曰：\"某将去，有一艺，欲以为别。 所谓水画也。 \"乃请后厅上掘地为池方丈，深尺余。 泥以麻灰。 日汲水满之。 候水不耗，具丹青墨砚。 先援笔叩齿良久，乃纵毫水上。 就视，但见水色浑浑耳。 经二日，搨以细绢四幅。 食顷，举出观之。 古松怪石，人物屋木，无不备也。 李惊异，苦诘之，唯言善能禁彩色。 不令沉散而已。 （出《酉阳杂俎》）【译文】李叔詹曾经认识一位范山人，请他到家中来。 这位范山人预告出来的吉凶福祸，后来都能一一得到验证。 他还会推算天文历法和算命，用真气、符咒治邪病、克异物、禳除灾害。 范山人在李家住了半年，忽然有一天对李叔詹说：\"我要离开这里了。 我有一种技艺，想用它来作为我临别时的赠礼，就是水画呀。 \"于是请人在后厅地上挖一个池子，长宽各约一丈，深一尺多，用麻灰抹好。 每天都将它灌满水。 等到水再不往下渗了，将颜色墨砚准备好。 范山人先握笔叩齿好一阵子，才纵笔在水中涂划。 再看看池水，只见水色浑浑的。 过了两天，将四幅素白细绢放在池水中拓，约有一顿饭工夫，再将四幅细绢取出来，举过头顶观看。 只见细绢上古松怪石，人物、房屋、树木俱全，象真画一样。 李叔詹深感惊异，再三询问范山人，他才告诉说：\"我能够禁管住颜色，不让它随便沈散罢了！ \"----------------------------------------韦叔文唐进士韦叔文善画马。 暇曰，偶画二马札绢而未设色。 赴举，过华岳庙前。 怳然如梦。 见庙前人谒己云：\"金天王奉召。 \"叔文不觉下马而入，升殿见王。 王曰：\"知君有二马甚佳，今将求之，来春改名而第矣。 \"叔文曰：\"己但有所乘者尔。 \"王曰：\"有，试思之。 \"叔文暗思有二画马，即对曰：\"有马，毛色未就。 \"曰：\"可以为惠。 \"叔文曰：\"诺。 \"出庙，急于店中添色以献之。 来春改名而第。 （出《闻奇录》）【译文】唐朝时，进士李叔文擅长画马。 一天闲暇，李叔文在札绢上画了二匹马没有着色，这天，他去参加科举考试，路过华山寺庙前，恍惚中好象作了一个梦。 见到庙前有人参拜他，说：\"奉金天王的命令召你前去见他。 \"李叔文不觉间下马进去，升殿拜见金天王。 天王说：\"得知你有两匹良马，现在我请你将它们送给我。 明年春天，请你改换个名字再参加科举考试，一定会考中的。 \"李叔文说：\"我只有现在所骑的这匹马呀。 \"天王说：\"请你再想想。 \"李叔文暗暗想到自己在家画的那两匹马，现在就带在身边。 立即回答说：\"是的，我有两匹马。 只是，还没有涂上颜色呢。 \"天王说：\"可以马上绘上色嘛。 \"李叔文说：\"是的。 \"李叔文走出庙门。 急忙骑马来到店中，取出来在家画的那两匹马，赶忙涂上颜色献给天王。 第二年春天，李叔文改名参加科举考试，果然考中了。 发布时间：2025-04-26 23:50:03 来源：番茄文学网 链接：https://www.kuansang.com/book/117703.html