标题：起世因本经卷第七 内容： 三十三天品中诸比丘。 又彼园中。 有何因缘。 名为欢喜。 诸比丘。 彼欢喜园。 三十三天王入其中已。 坐于欢喜及善欢喜二石之上。 心受欢喜。 意念欢喜。 念已复念。 心受悦乐。 受悦乐已。 复受悦乐。 是故彼称为欢喜园。 诸比丘。 又复彼树有何因缘。 名波利夜多啰拘毗陀罗树。 诸比丘。 其波利夜多啰拘毗陀罗树下。 有天子住。 名曰末多。 日夜常以彼天种种五欲功德具足和合游戏受乐。 是故彼天称彼为波利夜多啰拘毗陀罗树。 诸比丘。 又复三十三天随急疾时。 未曾离彼般茶甘婆石。 唯设供养尊重恭敬。 随心所欲。 去处即去。 所以者何。 以此石是如来昔日所住处故。 彼诸天取为支提塔。 一切世间天人魔梵沙门婆罗门等供养故。 诸比丘。 有三十三天。 唯眼得见波娄沙迦园。 身不得入。 身不入故。 不得彼处五欲功德受具足乐。 何以故。 彼处业胜。 以其前世作善根劣故不得入。 有三十三天。 得见波娄沙迦园。 身亦得入。 既得入已。 具得以天种种五欲和合功德具足而受同体快乐。 何以故。 以其善根增上胜故。 诸比丘。 有三十三天。 眼不得见杂色车园。 身亦不入。 亦不得以彼园五欲和合功德具足同体而受快乐。 何以故。 以其善根有别异故。 又有三十三天。 眼虽得见杂色车园。 身不得入。 亦不得以彼园五欲和合功德具足同体而受快乐。 何以故。 以其善根有优劣故。 又有三十三天。 眼既得见杂色车园。 身亦得入。 既得入已。 具足得彼种种五欲同体和合快乐而受。 何以故。 以其善根增上胜故。 诸比丘。 诸是一切三十三天。 并得见于杂乱园苑。 亦皆得入。 既得入已。 悉共同得彼园苑中种种五欲和合功德同体快乐具足而受。 何以故。 彼处无有别异善根修行等故。 诸比丘。 有三十三天。 不得见欢喜园。 亦不得入。 亦不得以彼园苑中种种五欲和合功德同体快乐具足而受。 何以故。 彼处果报前世造时业别异故。 又有三十三天。 得见欢喜园。 唯不得入。 亦不得彼欢喜园中种种五欲和合功德同体快乐。 具足而受。 何以故。 彼于彼处。 业别异故。 又有三十三天得见欢喜园。 其身亦入。 既入彼已。 具足得彼种种五欲和合功德同体快乐。 并皆受之。 何以故。 彼于彼处。 造诸善业。 所熏修时无别异故。 诸比丘。 其善法堂。 三十三天聚会处所。 有二岐道。 帝释天王宫殿处所。 有二岐道。 诸小天王。 并诸官属。 三十三天宫殿处所。 亦二岐道。 伊罗婆那大龙象王宫殿处所。 亦二岐道。 波娄沙迦园。 亦二岐道。 杂色车园。 及杂乱园。 欢喜园池等。 一一亦各有二岐道。 波利夜多啰拘毗陀罗大树。 亦二岐道。 诸比丘。 其帝释天王。 若欲向于波娄沙迦园及杂色车欢喜园等澡浴欢乐游戏行时。 尔时心念伊罗婆那大龙象王。 其伊罗婆那大龙象王亦生是念。 帝释天王心念于我。 如是知已。 从其宫出。 即自变化。 作三十三头。 其一一头化作六牙。 一一牙上。 化作七池。 一一池中。 各有七华。 一一华上。 各七玉女。 一一玉女。 各复自有七女为侍。 尔时伊罗婆那大龙象王。 化作如是诸神变已。 即便诣向帝释王所。 到已在彼帝释前住。 尔时帝释天王心念诸小三十二天王。 并三十二诸天众等。 时彼小王。 及诸天众。 亦生是心。 帝释天王今念我等。 如是知已。 各以种种众妙璎珞庄严其身。 俱乘种种车乘。 诣向天帝释边。 到已各各在前而住。 时天帝释见已。 即自种种严身。 服众璎珞。 前后左右。 以诸天众。 周匝围绕。 即便升上伊罗婆那龙象王上。 帝释天王正当中央真头上坐。 左右两边各有十六诸小天王。 悉同乘彼伊罗婆那龙象王化头之上。 各各而坐。 时天帝释。 导从天众。 向波娄沙迦及杂色车。 并杂乱园。 欢喜园等。 到已而住。 其欢喜等四园之中。 皆有三种风轮而持。 谓开净吹。 略说如前。 开门净地及吹花等。 诸比丘。 彼等园中。 既吹花散遍地至膝。 其花香气处处普熏。 于时帝释共小天王三十三天眷属围绕。 入杂色车欢喜园等。 嬉戏受乐。 随意游行。 或卧或坐。 时帝释天王欲得璎珞。 即念毗守羯磨天子。 时彼天子即便化作众宝璎珞。 奉上天王。 若三十三天眷属等。 须璎珞者。 毗守羯磨皆悉化作。 而供给之。 欲闻音声及伎乐者。 则有诸鸟。 出种种音声。 甚和雅令天乐闻。 天于彼时如是受乐。 一日乃至七日。 一月乃至三月。 种种欢娱。 澡浴嬉戏。 行住坐卧。 随意东西。 诸比丘。 帝释天王有十天子。 常为守护何等为十。 一名因陀罗迦。 二名瞿波迦。 三名频头迦。 四名频头婆迦。 五名阿俱吒迦。 六名吒都多迦。 七名时婆迦。 八名胡卢只那。 九名难茶迦。 十名胡卢婆迦。 诸比丘。 其天帝释常为如是十天子护。 恒随左右。 不曾舍离。 以守护故。 诸比丘。 阎浮提地。 为诸人辈有水生诸华。 最上精妙极可爱者。 所谓优钵罗花。 钵陀摩花。 究牟陀花。 奔茶梨迦花。 其花香气氤氲软美。 其陆生华。 最极好者。 所谓阿提目多迦华。 瞻波迦华。 波吒罗花。 苏摩那华。 婆利师迦花。 摩利迦华。 摩头揵提迦华。 搔揵提迦花。 游提迦华。 殊低沙迦利迦花。 陀奴沙迦腻迦花等。 诸比丘。 瞿陀尼人辈。 有水生花。 最极好者。 所谓优钵罗花。 钵陀摩花。 究牟陀花。 奔茶梨迦花。 香气氛馥。 处处熏人。 其陆生华。 最香好者。 所谓阿提目多迦华。 瞻波迦花。 波吒罗花。 苏摩那花。 婆利师迦花。 摩利迦花。 摩头揵提迦花。 搔揵提迦花。 游提迦花。 殊低沙迦利迦华。 陀奴沙迦腻迦花等诸比丘。 其弗婆提诸人辈。 有水生之华。 最极好者。 所谓优钵罗花。 钵陀摩花。 究牟陀华。 奔茶梨迦花。 极甚光鲜香气普熏。 其陆生花。 最极好者。 所谓阿提目多迦花。 瞻波迦华。 波吒罗花。 苏摩那华。 婆利师迦花。 摩利迦花。 摩头揵提迦华。 搔揵提迦华。 游提迦花。 殊低沙迦利迦花。 陀奴沙迦腻迦华等。 诸比丘。 其郁多罗究留人辈。 有水生花。 最极好者。 所谓优钵罗花。 钵陀摩花。 究牟陀华。 奔茶梨迦花。 香气柔软。 其陆生华。 最极好者。 所谓阿提目多迦华。 瞻波迦华。 波吒罗华。 苏摩那花。 婆利师迦花。 摩利迦花。 摩头揵提迦华。 搔揵提迦华。 游提迦花。 殊低沙迦利迦花。 陀奴沙迦腻迦花等。 诸比丘。 其诸龙等。 及金翅鸟。 亦各皆有水生之花。 最极好者。 所谓优钵罗花。 钵陀摩花。 究牟陀花。 奔茶梨迦华。 香气氛氲。 柔软美妙。 其陆生花。 最极好者。 所谓阿提目多迦花。 瞻波迦花。 波吒罗花。 苏摩那花。 婆利师迦华。 摩利迦花。 摩头揵提迦花。 搔揵提迦花。 游提迦花。 殊低沙迦利迦花。 羯迦罗利迦花。 摩诃羯迦罗利迦花等。 诸比丘。 其阿修罗辈。 亦各皆有诸水生花。 最极妙者。 所谓优钵罗花。 钵陀摩华。 究牟陀花。 奔茶梨迦花。 香气普熏。 甚可爱乐。 其陆生花。 最极好者。 所谓阿提目多迦花。 瞻波迦花。 波吒罗华。 苏摩那华。 婆利师迦花。 摩利迦花。 摩头揵提迦花。 搔揵提迦花。 游提迦花。 殊低沙迦利迦花。 陀奴师迦花。 羯迦罗利迦花。 摩诃羯迦罗利迦花。 频邻昙华。 摩诃频邻昙花。 曼陀罗帆华。 摩诃曼陀罗帆华等。 诸比丘。 其四天王。 及诸天辈。 有水生花。 极好端正。 可爱微妙。 所谓优钵罗花。 钵陀摩花。 究牟陀华。 奔茶梨迦华。 其气极香。 质甚柔软。 其陆生华。 微妙可爱。 所谓阿提目多迦花。 瞻波迦花。 波吒罗华。 苏摩那花。 婆利师迦华。 摩利迦花。 摩头揵提迦华。 搔揵提迦花。 游提迦华。 殊低沙迦利迦华。 陀奴沙迦花。 羯迦罗利迦华。 摩诃羯迦罗利迦华。 频邻昙华。 摩诃频邻昙华等。 诸比丘。 其三十三天。 有水生华。 极好端正。 微妙可喜。 所谓优钵罗华。 钵陀摩华。 究牟陀花。 奔茶梨迦花等。 其气极香。 质甚柔软。 其陆生华。 微妙可爱。 所谓阿提目多迦花。 瞻波迦花。 波吒罗花。 苏摩那华。 婆利师迦华。 摩利迦花。 摩头揵提迦花。 搔揵提迦花。 游提迦花。 殊低沙迦利迦花。 陀奴沙迦腻迦华。 羯迦罗利迦花。 摩诃羯迦罗利迦花。 频邻昙花。 摩诃频邻昙花。 曼陀罗帆华。 摩诃曼陀罗帆花等。 如三十三天所有诸华。 其夜摩天。 兜率陀天。 化乐天。 他化自在天。 并魔身天。 如是次第。 等无有异。 一一应知。 诸比丘。 其世间人。 有七种色。 何等为七。 诸比丘。 有诸人辈。 火色火形。 金色金形。 青色青形。 赤色赤形。 白色白形。 黄色黄形。 黑色黑形。 譬如魔梵常色。 诸比丘。 世间人有此七种色。 诸阿修罗。 亦复如是。 有此七色。 诸天众等。 亦复有此七种之色。 譬如魔梵常色。 诸比丘。 阎浮提人。 寿命百年。 其间有夭。 瞿陀尼人。 寿二百年。 中亦有夭。 弗婆提人寿三百年。 中亦有夭。 郁多啰究留人。 定寿千年。 无有夭殇。 阎摩罗世诸众生。 寿七万二千岁。 中亦有夭。 诸龙及金翅鸟。 寿命一劫。 中亦有夭。 阿修罗寿。 同天千年。 中间亦夭。 四天王寿五百岁。 中亦有夭。 三十三天。 寿命千岁。 夜摩诸天。 寿二千岁。 兜率陀天。 寿四千岁。 化乐诸天。 寿八千岁。 他化自在天。 寿十六千岁。 魔身天。 寿三万二千岁。 梵身天寿一劫。 光忆念天。 寿命二劫。 遍净诸天。 寿命四劫。 广果诸天。 寿命八劫。 无想诸天。 寿十六劫。 不热诸天。 寿命千劫。 无恼诸天。 寿二千劫。 善见诸天。 寿三千劫。 善现诸天。 寿四千劫。 色究竟天。 寿五千劫。 虚空处天。 寿十千劫。 识处天。 寿二万一千劫。 无所有处天。 寿四万二千劫。 非想非非想处天。 寿八万四千劫。 于其中间。 并皆有夭。 诸比丘。 阎浮提人。 身长三肘半。 衣广中七肘。 上下三肘半。 瞿陀尼人。 弗婆提人。 身量及衣。 与阎浮等。 其郁多啰究留人。 身长七肘。 衣广中十四肘。 上下七肘。 阿修啰身。 长一逾阇那。 衣广中二逾阇那。 上下一逾阇那。 重半迦利沙。 四天王身。 长半逾阇那。 衣广中一逾阇那上下半逾阇那。 重一迦利沙。 三十三天。 身长一逾阇那。 衣广中二逾阇那。 上下一逾阇那。 重半迦利沙。 夜摩天。 身长二逾阇那。 衣广中四逾阇那。 上下二逾阇那。 重一迦利沙四分之一。 兜率陀天。 身长四逾阇那。 衣广八逾阇那。 上下四逾阇那。 重一迦利沙八分之一。 化乐天。 身长八逾阇那。 衣广十六逾阇那。 上下八逾阇那。 重一迦利沙十六分之一。 他化自在天。 身长十六逾阇那。 衣广三十二逾阇那。 上下十六逾阇那。 重一迦利沙三十二分之一。 魔身诸天。 身长三十二逾阇那。 衣广六十四逾阇那。 上下三十二逾阇那。 重一迦利沙。 六十四分之一。 自此已上。 诸天身量长短。 与衣正等无差。 诸比丘。 阎浮提人。 所有市买。 或以钱财。 或以谷帛。 或以众生。 瞿陀尼人。 所欲市买。 或以牛羊。 或摩尼宝。 弗婆提人。 若作市易。 或以财帛。 或以五谷。 或摩尼宝。 郁多啰究留人辈。 无诸市买。 所欲自然。 诸比丘。 阎浮提人。 瞿陀尼人。 弗婆提人悉有男婚女嫁之法。 其郁多啰究留人辈。 无我我所。 树枝若垂。 男女便合。 无有婚嫁。 诸比丘。 龙金翅鸟。 及阿修啰辈。 略说嫁娶。 悉如人间。 四天王天。 三十三天。 夜摩诸天。 兜率陀天。 化乐诸天。 他化自在诸天。 魔身天等。 皆有嫁娶。 略说如前。 从此已上其诸天等。 无复婚嫁男女之别。 诸比丘。 阎浮提人。 若行欲时。 二根相到。 流出不净。 瞿陀尼人。 弗婆提人。 并郁多啰究留人辈。 悉如阎浮提。 一切诸龙金翅鸟等。 若行欲时。 亦二根到。 但出风气。 即便畅情。 无有不净。 诸阿修罗。 四天王天。 三十三天。 行欲根到。 畅情出气。 如诸龙王及金翅鸟。 一种无异。 夜摩诸天。 执手成欲。 兜率陀天。 忆念成欲。 化乐诸天。 熟视成欲。 他化自在天。 共语成欲。 魔身诸天。 相看成欲。 并皆畅心。 成其欲事。 诸比丘。 论其人间。 萤火之明则不如彼灯火之明。 灯火之明又不如彼炬火之明。 其炬火明又不如彼火聚之明。 其火聚明不及诸天星宿光明。 其星宿明又不及彼月宫殿明。 月宫殿明又不及日宫殿光明。 其日宫殿照耀光明又不及彼四天王天墙壁宫殿身璎珞明。 四天王天诸有光明。 则又不及三十三天所有光明。 其三十三天诸有光明。 则又不及夜摩诸天墙壁宫殿璎珞光明。 其夜摩天所有诸光。 则不及彼兜率陀天所有光明。 兜率陀天所有诸明。 则又不及化乐天明。 其化乐天所有光明。 则不及彼他化自在诸天光明。 他化自在所有光明。 则又不及魔身天明。 其魔身天墙壁宫殿璎珞身光。 比于在下。 最胜最妙。 殊特无过。 诸比丘。 其魔身天。 比梵身天。 则又不及其梵身天。 比光忆念天。 则又不及其光忆念天。 比遍净天。 则又不及其遍净天。 比广果天光则不及彼广果天。 如是略说。 无恼热天。 善见。 善现。 阿迦腻吒天等。 唯除璎珞。 余如上说。 应如是知。 诸比丘。 若天世界。 及诸魔梵。 沙门婆罗门人等。 世间所有光明。 欲比如来阿罗诃三藐三佛陀光明。 百千万亿恒河沙数。 不可为比。 此如来光。 最胜最妙。 殊特第一。 所以者何。 诸比丘。 其如来身。 戒行无量。 三摩提般若解脱解脱知见。 神通及神通行。 教化及教化轮。 说处及说处轮等。 并各无量无边。 诸比丘。 如来如是无量功德。 一切诸法。 皆悉具足。 以是义故。 如来光明。 最胜无上。 当如是持。 诸比丘。 一切众生。 有四种食。 以资诸大得住持故。 成诸有故。 相摄受故。 何等为四。 一者粗段及微细食。 二者触食。 三意思食。 四者识食。 何等众生。 应食粗段及微细食。 诸比丘。 阎浮提人。 饭食麨豆及鱼肉等。 此等名为粗段之食。 覆盖按摩。 澡浴揩拭。 脂膏涂等。 此悉名为微细之食。 瞿陀尼人。 弗婆提人。 粗段微细。 略说与前阎浮提等。 其郁多啰究留人辈。 身不耕种。 自然而有成熟粳米。 以为粗段。 覆盖澡浴。 及按摩等。 为微细食。 诸比丘。 一切诸龙。 及金翅鸟等。 以诸鱼鳖鼋鼍虾蟆虬蛇螭獭金毗罗等。 是彼粗段。 诸覆盖等。 是彼微细。 诸阿修罗。 以天须陀妙好之味。 以为粗段。 诸覆盖等。 以为微细。 四天王天。 及诸天辈。 皆用彼天须陀之味。 以为粗段。 诸覆盖等。 以为微细。 三十三天。 以须陀味。 为天粗段。 诸覆盖等。 以为微细。 略说犹如三十三天。 其夜摩天。 兜率陀天。 化乐诸天。 他化自在天等。 并皆用天须陀之味。 以为粗段。 诸覆盖等。 以为微细。 自此已上。 诸天众辈。 并以禅悦法喜为食。 三摩提为食。 三摩跋提为食。 无复粗段及微细食。 诸比丘。 何等众生。 以触为食。 诸比丘。 有诸众生。 从卵生者。 所谓鹅雁鸿鹤鸡鸭孔雀鹦鹉鸜鹆鸠鸽燕雀雉鹊等。 自余种种杂类众生。 从卵生者。 以其从卵有此身故。 是等并皆以触为食。 何等众生。 以思为食。 若有众生。 以意思惟。 资润诸根。 增长身命。 所谓鱼鳖龟蛇虾蟆及以伽罗瞿陀等。 自余所有诸众生类。 以意思惟。 润益诸根。 增长命者。 此等并皆用思为食。 何等众生。 以识为食。 所谓地狱诸众生辈。 及识无边诸天辈等。 此等众生。 并皆用识。 持以为食。 诸比丘。 此四种食。 为众生辈。 住持诸大。 摄受生故。 于中有优陀那偈。 花色及诸法寿命衣第五市买并嫁娶二根食为十诸比丘。 世间众生。 皆悉有此三种恶行。 何等为三。 所谓身恶口恶意恶。 诸比丘。 有一种类。 以身恶行口意恶行。 如是作已。 彼因缘故。 身坏命终。 当堕恶趣生地狱中。 彼于此中。 最后识灭。 地狱中识初相续生。 彼识共生。 即有名色。 缘名色故。 即生六入。 诸比丘。 复有一种。 以身恶行口意恶行。 如是作已。 彼因缘故。 身坏命终。 堕于恶趣。 生畜生中。 彼于彼中。 最后识灭。 畜生中识初相续生。 当于彼识共生之时。 即有名色。 缘名色故。 便生六入。 诸比丘。 复有一种。 以身恶行口意恶行。 如是作已。 彼因缘故。 身坏命终。 堕于恶趣。 生阎摩世。 彼于此中。 最后识灭。 阎摩世识初相续生。 当于彼识初生之时。 即共名色。 一时俱生。 缘名色故。 六入即生。 诸比丘。 此等名为三种恶行。 应当远离。 诸比丘。 世间复有三种善行。 何等为三。 所谓身善行口意善行。 诸比丘。 有一种类。 身作善行口意善行。 如是习已。 彼因缘故。 身坏命终。 生于人道。 彼于此处。 最后识灭。 人道中识初相续生。 当于彼识初生之时。 即共名色。 一时同生。 缘名色故。 六入便生。 诸比丘。 复有一种。 以身善行口意善行。 如是作已。 彼因缘故。 身坏命终。 生于天上。 此处识灭。 彼天上识初相续生。 彼识生时。 即共名色。 一时俱生。 有名色故。 即生六入。 诸比丘。 彼于天中。 或在天子。 或在天女。 加趺处生。 或两膝内。 [月*坒]股间生。 初出之时。 状如人间十二岁儿。 若是天男。 即于天子坐膝边生。 若是天女。 即天玉女[月*坒]股内生。 如是生已。 彼天即称。 是我儿女。 如是应知。 诸比丘。 修善生天。 有如是法。 若初生时。 是诸天子及天女等。 以自业因所熏习故。 生三种念。 一者自知从何处死。 二者自知今此处生。 三者知此生是何业果是何福报。 以我彼处身命坏已。 来生此间。 又如是念。 缘我有是三种业果三种业熟。 得来生此。 何者为三。 所谓身善行口意善行。 此等三业。 果报熟故。 身坏命终。 来于此处。 复作是念。 愿我今于此处死已。 当生人间。 我于彼处。 如是生已。 还修身口及意善行。 以身口意行善行故。 身坏败已。 还来此生。 作是念已。 即便思食。 彼念食时。 即于彼前。 有众宝器。 自然盛满。 天须陀味。 种种出生。 若天子中。 有胜上者。 彼须陀味其色最白。 若其天子。 果报中者。 彼须陀味其色即赤。 若有天子。 福德下者。 彼须陀味其色现黑。 时彼天子即以手取天须陀味。 内于口中。 彼须陀味。 既入天口。 即自渐渐融消变化。 譬如酥及生酥掷置火中。 即自融消。 无有形影。 如是如是。 天须陀味。 置于口中。 自然消化。 亦复如是。 食须陀已。 若其渴时。 即于彼前。 有天宝器。 盛满天酒。 福上中下。 白赤黑色。 略说如前。 入口消化。 融消亦尔。 时彼天子。 食饮讫已。 而其身体。 上下大小。 如彼旧生诸天子天女等。 诸比丘。 若诸天子。 及诸天女。 身体既充。 各随意向或诣池边。 到池边已。 入彼池内。 澡浴清净。 欢喜受乐。 既出池上。 诣香树边。 时彼香树。 枝自然低。 从枝中出种种妙香。 流入手中。 即以涂身。 复诣衣树。 到已如前。 亦为之低。 而彼树中。 又出种种微妙好衣。 至手边已。 即取而著。 既著衣已。 诣璎珞树。 如是自低。 垂流入手。 或系或著。 以庄严身。 如是复诣华鬘树所。 如前低垂。 流出种种妙好华鬘。 持饰头已。 便向器树。 树出种种众宝杂器。 随意入手。 将诣果林。 盛种种果。 或即啖食。 或取汁饮。 如是复诣音乐树边。 树亦低垂。 自然而出种种乐器。 随意而取。 或弹或打。 或歌或舞。 音声微妙。 即便诣向林苑之中。 入苑中已。 于彼即见。 无量无边百数千数无量百千万亿之数。 诸天玉女。 若未见女。 所有前世知见业报。 我从何处而来生此。 如我此身。 今受斯报。 果业熟故。 彼于此时。 了了分明。 忆宿世事。 犹如指掌。 以见天女。 迷诸色故。 正念觉察智心即灭。 既失前生。 著现在欲。 口唯唱言。 天玉女耶。 天玉女耶。 如是名为欲爱之缚。 诸比丘。 此则名为三种善行。 诸比丘。 一月之中。 有六乌晡沙他(乌晡沙他隋言受斋亦云增长)。 白月半助。 有十五日。 黑月半助。 亦十五日。 如此白黑二月。 各有三受斋日。 何等白月三受斋日。 所谓月八日十四日十五日。 黑月亦有三受斋日。 如白月数。 云何名为白黑二月。 各有三日。 受于斋戒。 诸比丘。 白黑二月。 各有八日。 当于是日。 四天大王。 集其眷属而告之言。 汝等可往普观四方。 颇有人辈。 于世间中。 多行孝顺。 供养父母。 恭敬沙门婆罗门不。 于诸尊长崇重以不。 修行布施受禁戒不。 守摄八关持六斋不。 时四天王。 如是教敕其使者已。 而彼使者如天王命。 承奉而行。 即下遍观一切人世。 是谁家中。 孝养父母。 有何族姓。 恭敬沙门婆罗门等。 谁家男女。 敬事尊长。 谁行布施。 谁受六斋。 谁持八禁。 谁守戒德。 尔时使者。 如是遍历世间观察。 见于人中。 孝顺供奉父母者少。 承事尊重沙门者少。 只敬宿旧婆罗门于诸长者崇敬亦少。 布施微薄。 受斋稀疏。 护戒不全。 禁守多缺。 是时天使。 如是见已。 即便往到四大王所。 而启白言。 天王当知。 其诸世间。 一切人辈。 无多孝养事父母者。 亦无有多恭敬沙门婆罗门者。 亦无有多敬重尊长耆旧德者。 亦无有多修行布施持六斋者。 亦无有多奉持禁戒守八关者。 尔时四大天王。 闻诸使者如是语已。 意中惨然不甚欢悦。 报使者言。 彼等世间。 若实然者。 其诸人辈。 甚为不善。 所以者何。 人辈寿命。 极成短促。 止少时活。 应修诸善。 至彼后世。 可得安乐。 云何今者彼世间人。 无有多行孝养父母。 乃至不能修持六斋及以八禁守摄身口。 此大损减我诸天众。 展转增加阿修罗种。 诸比丘。 若其世间。 多人恭敬孝顺父母。 尊重沙门婆罗门等及诸宿旧。 修行布施。 乐受六斋。 勤建福业。 恒守八禁。 如是相续。 时天使者。 巡察见已。 上白四王。 大王当知。 彼世间人。 多有孝顺于其父母。 多有恭敬沙门婆罗门及诸尊长。 乐行布施。 勤修斋福。 尔时四大天王。 从其使边。 闻此语已。 心大欢喜。 踊跃无量。 作如是言。 甚善甚善。 诸世间人。 能如是修极大贤善。 何以故。 彼诸人辈。 寿命短少。 不久便当移至他世。 今者乃能于彼人间。 孝养父母。 敬事沙门及婆罗门诸耆旧等。 多乐布施。 持戒守斋。 如此则当增长诸天无量眷属。 损减诸阿修啰种类。 诸比丘。 云何黑白二月十四日。 是乌晡沙他日。 诸比丘。 其黑白二月十四日。 四大天王。 亦如是召四天太子。 使其来下。 观察善恶多少。 欢喜愁惨。 略说悉如天使所说。 唯以太子自下为异。 诸比丘。 其黑白二月十五日。 乌晡沙他。 四大天王。 自下世间。 躬察善恶。 知多少已。 即自往诣彼善法堂。 到诸天集议论会处。 至法堂前。 面向帝释。 陈说人间善恶多少违顺等事。 尔时帝释。 闻于人间修福者少。 即便惨然怅怏不乐。 云何如是。 天众减少。 阿修啰转多。 若闻人间如法多者。 则大欢喜踊跃无量。 作如是言。 我今天众渐当增长。 缘此黑白二月六日。 诸天下观人间善恶故。 名此日乌晡沙他。 发布时间：2025-01-26 22:46:05 来源：番茄文学网 链接：https://www.kuansang.com/book/112904.html