标题：第一回感白光孀姝成孕　劫红颜异儿得妻 内容： “成则为王，败则为寇”，无论古今中外，统是这般见解，这般称呼，这也是成败衡人的通例。 起语已涵盖一切。 惟我中国自黄帝以后，帝有五，王有三，历秦、汉、晋、南北朝及隋、唐、五季、南北宋，虽未尝一姓，毕竟是汉族相传，改姓不改族。 其间或有戎狄蛮貊，入寇中原，然亦忽盛忽衰，自来自去，如獯鬻，如严狁，如匈奴，不过侵略朔方，没有什么猖獗。 后来五胡契丹、女真铁骑南来，横行腹地，好算得威焰熏天，无人敢当，但终不能统一中国；几疑天限南北，地判华夷，中原全境，只有汉族可为君长，他族不能羼入的。 谁知南宋告终，山尽覆，赵氏一块肉，淹入贝宫，赤胆忠心的陆秀夫、张世杰、文天祥，或溺死，或被杀，荡荡中原，竟被那蒙古大汗，囊括以去。 一朝天子一朝臣，居然做了八十九年的中国皇帝，这真是有史以来的创局！ 有的说是天命，有的说是人事，小子也莫名其妙，只好就史论史，把蒙古兴亡的事实，演出一部元朝小说来。 诸君细阅一周，自能辨明天命人事的关系了！ 暗中注重人事，为现今国民下一针砭，是有心爱国之谈。 且说蒙古源流，本为唐朝时候的室韦分部，向居中国北方，打猎为生，自成部落。 嗣后与邻部构衅，屡战屡败，弄到全军覆没，只剩了男女数人，逃入山中。 那山名叫阿儿格乃衮，层峦叠嶂，高可矗天，惟一迳可通出入，中有平地一大方，土壤肥美，水草茂盛。 不亚桃源。 男女数人，遂借此居住，自相配偶，不到几年，生了好几个男女。 有一男子名叫乞颜，生得膂力过人，所有毒虫猛兽，遇着了他，无不应手立毙。 他的后裔，独称繁盛。 有此大力，宜善生殖。 土人叫他作乞要特，“乞要”即“乞颜”的变音，特字便是统类的意义。 种类既多，转嫌地狭，苦于旧迳芜塞，日思开辟。 为出山计，辗转觅得铁矿，洞穴深邃，大众伐木炽炭，篝火穴中，又宰了七十二牛，剖革为筒，吹风助火，渐渐的铁石尽熔。 前此羊肠曲迳，坍的坍，塌的塌，忽变作康庄大道，因此衢路遂辟。 不借五丁，竟辟蚕丛，蜀主不能专美于前。 数十传后，出了一个朵奔巴延，《元史》作托奔默尔根，《秘史》作朵奔蔑儿干。 尝随乃兄都蛙锁豁儿，出外游牧。 一日到了不儿罕山，但见丛林夹道，古木参天，隐隐将大山笼住。 都蛙锁豁儿，向朵奔巴延道：“兄弟！ 你看前面的大山，比咱们居住地，好歹如何？ ”朵奔巴延道：“这山好得多哩。 咱们趁着闲暇，去逛一会子何如？ ”都蛙锁豁儿称善，遂携手同行，一重一重的走将进去。 到了险峻陡峭的地方，不得已援着木，扳着藤，猱升而上，费了好些气力，竟至山巅。 兄弟两人，拣了一块平坦的磐石，小坐片刻。 四面了望，烟云缭绕，岫屿回环，仿佛别有天地。 俯视有两河萦带，支流错杂，映着那山林景色，倍觉鲜妍。 好一幅画图。 朵奔巴延看了许久，忽跃起道：“阿哥！ 这座大山的形势，好得很！ 好得很！ 咱们不如迁居此地，请阿哥酌夺！ ”说了数语，未闻回答，朵奔巴延不觉焦躁起来，复叫了数声哥哥，方闻得一语道：“你不要忙！ 待我看明再说！ ”朵奔巴延道：“看什么？ ”都蛙锁豁儿道：“你不见山下有一群行人么？ ”朵奔巴延道：“行人不行人，管他做甚！ ”都蛙锁豁儿道：“那行人里面，有一个好女儿！ ”朵奔巴延不待说毕，便说道：“哥哥痴了！ 莫非想那女子作妻室么？ ”都蛙锁豁儿道：“不是这般说，我已有妻，那女儿若未曾嫁人，我去与她说亲，配你可好么？ ”朵奔巴延道：“远远的恰有几个人影，如何辨别妍媸？ ”都蛙锁豁儿道：“你若不信，你自去看明！ ”朵奔巴延少年好色，闻着有美女子，便大着步跑至山下去了。 看官到此，未免有一疑问，都蛙锁豁儿见有好女，何故朵奔巴延独云见得不清？ 原来都蛙锁豁儿一目独明，能望至数里以外，所以部人叫他一只眼。 他能见人所未见，所以命弟探验真实，自己亦慢步下来。 那时朵奔巴延，一口气跑到山下，果见前面来了一丛百姓，内有一辆黑车，坐着一位齐齐整整、袅袅婷婷的美人儿。 想是天仙来了。 不由的瞅了几眼，那美人似已觉着，也睁着秋波，对朵奔巴延了一。 象煞吊膀子，可想这美人身品。 朵奔巴延竟呆呆立住。 等到美人已近面前，他尚目不转睛，一味的痴望。 忽觉得背后被击一掌，方扭身转看，击掌的不是别人，就是那亲哥哥都蛙锁豁儿。 他也不遑细问，复转身去看着美人，但听得背后朗声道：“你敢是痴么！ 何不问她来历？ ”朵奔巴延经这一语，方把痴迷提醒，忙向前问道：“你们这等人，从哪里来的？ ”有一老者答道：“我等是豁里剌儿台蔑儿干一家。 当初便是巴儿忽真地面的主人。 ”朵奔巴延道：“这年轻女子，是你何人？ ”那老者道：“是我外孙女儿。 ”朵奔巴延道：“她叫什么名字？ ”那老者道：“我名巴尔忽歹篾尔干。 只生一个女儿，名巴儿忽真豁呵，嫁与豁里秃马敦的官人。 ”朵奔巴延听了这语，不觉长叹道：“晦气！ 晦气！ ”便转身向都蛙锁豁儿道：“这事不成，咱们回去罢！ ”活绘出少年性急。 都蛙锁豁儿道：“你听得未曾清楚，为何便说不成？ ”朵奔巴延道：“他说的名字，什么巴儿豁儿，我恰记不得许多，只他女儿确曾嫁过了。 ”都蛙锁豁儿道：“瞎说！ 他说的是他女儿，并不是他外孙女儿！ ”朵奔巴延想了一想，才觉兄言果确。 便道：“阿哥耳目聪明，还是请阿哥问他为是。 ”于是都蛙锁豁儿前行一步，与老者行了礼，问明底细，方知美人的名字，叫作阿兰郭斡。 旧作阿兰果火，《元史》作阿伦果斡，《秘史》作阿兰豁阿。 且由老者详述来历。 因豁里秃马敦地面，禁捕貂鼠等物，所以投奔至此。 都蛙锁豁儿道：“这山已有主人么？ ”那老者道：“这山的主人，叫作哂赤伯颜。 ”都蛙锁豁儿道：“这也罢，但不知你外孙女儿曾否字人？ ”老者答称尚未，都蛙锁豁儿便为弟求亲。 老者约略问了姓氏家居，去对那外孙女儿说明。 这时候的朵奔巴延，眼睁睁望着美人儿，只望她立刻允许，谁知这美人偏低头无语。 故作反笔，妙。 寻由老者说了数语，那美人竟脸泛桃花，越觉娇艳，好一歇，急杀朵奔巴延。 方蒙这美人点首。 蒙字妙。 朵奔巴延喜出望外，不待老者回报，急移步走至老者前，欲向老者行甥舅礼，不意被乃兄伸手拦住。 朵奔巴延退了一二步，心中还恨着阿哥。 嗣经老者与都蛙锁豁儿说明允意，才由都蛙锁豁儿叫过朵奔巴延，谒过老者。 复订明迎婚日期，方分手告别。 朵奔巴延在途次语兄道：“他既肯把好女儿嫁我，为何今日不缴与我们，恰还要捱延日子？ ”急色儿。 都蛙锁豁儿道：“你不是强盗，难道便抢劫不成！ ”朵奔巴延才噤口无言。 过了数天，都蛙锁豁儿捡出鹿皮二张，豹皮二张，狐皮二张，鼠獭皮数张，装入车中，令朵奔巴延着了喜服，率着车辆仆役，至不儿罕山迎婚。 自昼至夕，已将美人儿迎回，对天行过夫妇礼，拥入房帏。 这一夜的欢娱，不消细述。 嗣后一索得男，再索复得男，长子取名布儿古讷特，次子取名伯古讷特。 《元史》作布固合塔台及博克多萨勒，《蒙古源流》作伯勒格特依及伯衮德依。 两儿尚未长成，不意乃兄都蛙锁豁儿竟一病身亡。 都蛙锁豁儿生有四子，统是倔强得很，不把那朵奔巴延作亲叔叔般看待。 朵奔巴延气愤填胸，带着一妻二子，至兄墓前哭了一场，便往不儿罕山居住。 昼逐牲犬，夜对妻孥，倒也快活自由。 老天无意做人美，偏偏过了数年，朵奔巴延受了感冒，竟尔卧不起。 临终时，与娇妻爱子，诀了永别，又把那善后事宜，嘱托那襟夫玛哈赉，一声长叹，奄然逝世了。 人人有此结果，何苦贪色贪财。 朵奔巴延既死，那阿兰郭斡青年寡偶，寂寂家居，免不得独坐神伤，唏嘘终日。 幸亏玛哈赉体心着意，时常来往，所有家事一切，尽由他代为筹办，所以阿兰郭斡尚没有什么苦况，做日和尚撞日钟，也觉得破涕为笑了。 寓意于微。 转瞬一年，阿兰郭斡的肚腹，居然膨胀起来，俄而越胀越大，某夕，竟产下一男。 说也奇怪，所生男子，尚未断乳，阿兰郭斡腹胀如故，又复产了一男。 旁人议论纷纷，那阿兰郭斡毫不在意，以生以养，与从前夫在时无异。 偏这肚中又要作怪，膨胀十月，又举一男。 临产时，祥光满室，觉有神异，乳儿啼声，亦异常人。 阿兰郭斡很是欣慰，头生子名不衮哈搭吉，次生子名不固撤儿只，第三子名孛端察儿。 蒙古人种，目睛多作栗黄色，独孛端察儿灰色目睛，甫越周年，即举止不凡，所以阿兰郭斡格外钟爱。 独古讷特两兄弟，年已长成，背地里很是不平，尝私语道：“我母无亲房兄弟，又无丈夫，为何生了这三个儿子？ 家内独有襟丈往来，莫不是他生的么？ ”说着时，被阿兰郭斡闻知，便叫二子一同入房，密语道：“你等道我无夫生子，必与他人有私情么？ 哪里知道三个儿子，是从天所生的！ 我自你父亡后，并没有什么坏心，惟每夜有黄白色人，从天窗隙处进来，将我腹屡次摩挲，把他的光明，透入我腹，因此怀着了孕，连生三男。 看来这三子不是凡人，久后他们做了帝王，你两人才识得是天赐！ ”欺人乎？ 欺己乎？ 吉讷特两兄弟，彼此相觑，不出一词。 阿兰郭斡复道：“你以为我捏谎么？ 我如不耐寡居，何妨再醮，乃作此暧昧情事！ 你若不信，试伺我数夕，自知真假！ ”古讷特兄弟应声而出。 是夕，果见有白光闪入母寝，至黎明方出。 于是古讷特兄弟也有些迷信起来。 我却不信。 又越数年，阿兰郭斡出外游玩，偶然受了风寒，遂致发寒发热。 起初还可勉强支持，过了数日，已是困顿褥，羸弱不堪。 阿兰郭斡自知不起，叫五人齐至侧，便道：“我也没有什么嘱咐，但折箭的事情，你等须要切记，不可忘怀！ ”言讫，瞑目而逝。 想是神人召去。 五子备办丧礼，将母尸敛葬毕，长子布儿古讷特，创议分析，把所有家资，作四股均派，只将孛端察儿一人搁起，分毫不给。 孛端察儿道：“我也是母亲所生的，如何四兄统有家产，我独向隅！ ”布儿古讷特道：“你年尚少，没有分授家产的资格。 家中有一匹秃尾马，给你就是！ 你的饮食，由我四家担任。 何如？ ”孛端察儿尚欲争论，偏那诸兄齐声赞同，料知彼众我寡，争亦无益。 勉强同住了数月，见哥嫂等都甚冷淡，不由的懊恼道：“我这里长住做什么？ 我不如自去寻生，死也可，活也可！ ”颇有丈夫气。 遂把秃尾马牵出，腾身上马，负着弓矢，挟着刀剑，顺了斡难河流，扬长而去。 到了巴尔图鄂拉，鄂拉，蒙古语，山也。 望见草木畅茂，山环水绕，倒也是个幽静的地方。 他便下了骑，将秃尾马拴着树旁。 探怀取刀，顺手斩除草木，用木作架，披草作瓦，费了一昼夜工夫，竟筑起一间草舍。 腰间幸带有干粮，随便充饥。 次日出外了望，遥见有一只黄鹰，攫着野鹜，任情吞噬。 他眉头一皱，计上心来，就拔了几根马尾，结成一条绳子，随手作圈，静悄悄的蹑至黄鹰背后；巧值黄鹰昂起头来，他顺手放绳，把鹰头圈住，牵至手中，捧住黄鹰道：“我孑身无依，得了你，好与我做个伙伴，我取些野物养你，你也取些野物养我，可好么？ ”黄鹰似解他语言，垂首听命。 孛端察儿遂携鹰归来，见山麓有一狼，含住野物，踉跄奔趋。 他就从背后取出短箭，拈弓搭着，飕的一声，将狼射倒。 随取了死狼，并由狼吃残的野物，一并挟着，返至草舍。 一面用薪煨狼，聊当粮食，一面将狼残野物，豢给黄鹰。 这黄鹰儿恰也驯顺，一豢数日，竟与孛端察儿相依如友。 有时飞至野外，搏取食物，即衔给孛端察儿。 孛端察儿欣慰非常，与黄鹰生熟分食。 转瞬间已过残冬。 到了春间，野鹜齐来，多被黄鹰搏住，每日可数十翼，吃不胜吃，往往挂在树上，由他干腊。 只有时思饮马乳，一时无从置办。 孛端察儿登高遥望，见山后有一丛民居，差不多有数十家，便徒步前行，迳造该处乞奶浆。 该处的人民，起初不肯，嗣经孛端察儿与他熟商，愿以野物相易，因得邀他应允。 自是无日不至该地，只两造名姓，彼此未悉。 适同母兄不衮哈搭吉忆念幼弟，前来寻觅。 先至该地探问，居民说有此人，惜未识姓氏住址。 不衮哈搭吉尚在盘诘，不期有一伟少年，臂着鹰，跨着马，得得而至。 那居民哗然道：“来了，来了！ ”不衮哈搭吉回首一望，那少年不是别人，便是幼弟孛端察儿。 当下两人大喜，握手相见，各叙别后情形。 不衮哈搭吉劝弟回家，孛端察儿先辞后允，遂与不衮哈搭吉返至草舍，约略收拾，即日起行。 自此该地无孛端察儿踪迹。 谁知过了数日，该地有一怀妊妇人正在河中汲水，忽见孛端察儿带了壮士数名，急行而来，妇人阻住道：“你莫非又来吃马奶么？ ”孛端察儿道：“不是，我邀你到我家去。 ”妇人道：“邀我去做什么？ ”正诘问间，不防孛端察儿伸出两手，竟将她抱了过去，那时连忙叫喊，已是不及。 奇兀得很。 小子尝吟成一诗道：天道非真善者昌，胡儿得志便猖狂；强权世界由来久，盗贼居然育帝王！ 未知这妇人性命如何？ 且看下回分解。 本回为全书弁冕，叙述蒙古源流，为有元之所自始。 按《元史·太祖本纪》，载阿抡果斡（即阿兰郭斡）事，谓其夫亡寡居，夜寝帐中，梦白光自天窗入，化为金色神人，来趋卧榻，惊觉遂有娠。 产一子名孛端察儿。 《源流》谓梦一伟男与之共寝，久之生三子。 《秘史》谓黄白色人，将肚皮摩挲。 是姑勿论，惟史家于帝王肇兴，必述其祖宗之瑞应。 姜嫄履敏，刘媪梦神，真耶幻耶？ 未足尽信。 本书即人论人，就事叙事，言外寓意，不即不离，至描摹朵奔巴延，暨孛端察儿处，尤觉得一片天真，口俱肖。 庸庸者多厚福，意者其或然欤！ 末后一结，兔起鹘落，益令人匪夷所思。 发布时间：2025-01-02 23:04:48 来源：番茄文学网 链接：https://www.kuansang.com/book/111646.html