标题：第二十二回　帝用六相治天下 内容： 却说风后者，山西解州人也，生于海隅之地，务农自耕，精于《易》数，明于天道，甘贫，隐逸为乐。 一日，至田中耕锄，见天日晴和，乃唱歌曰：上天圆圆，下地方方。 生逢斯世，得遇明王。 歌罢又耕。 帝车驾人马至近，风后不顾，只躬身锄地。 帝观之良久，自思曰：“其人虽一耕夫，堂堂仪表，必有可取。 ”即命近臣去问何处人氏。 近臣领命问之，风后对曰：“君臣别途，各安其事，何劳问焉！ ”近臣以风后之言回奏，帝叹曰：“此乃贤者，非农夫也！ ”遂下辇步行至田畔。 风后见帝步行前来，忙弃其锄，俯伏于田中，口称万岁。 帝扶起问曰：“贤士何隐于此，不出代天行道？ 请问贤士高姓大名？ ”风后奏曰：“臣姓风名后，才疏学浅，不堪世用，惟躬耕而已。 ”帝闻奏大悦，命随驾入朝，以扶社稷。 风后不辞，领旨同行。 正行之间，只见大泽旁一樵夫，在山林中四顾而行，帝视良久，见其人威风凛凛，志气昂昂。 帝命住辇，即步入林中，上前问曰：“贤士，何人在此闲游，不出辅国安民？ ”力牧俯伏奏曰：“臣驾钝之材，不足用世，故避于此。 ”帝曰：“愿闻贤士姓名！ ”力牧奏曰：“臣姓力，名牧。 ”帝闻奏大悦。 顾谓群臣曰：“卿等今日方信梦不虚矣。 ”遂扶起，命随驾回朝。 次日升殿，文武朝贺毕，帝命宣风后、力牧入朝。 二人山呼拜舞于阶下。 帝曰：“朕今得二卿，乃上天梦应所赐，如左右手矣。 ”即封风后为上相，封力牧为上将，以为左右辅弼之臣。 原有太常察乎地利，封为禀官廪，掌管农事；苍龙辨乎东方，封为士师；祝融辨乎南方，封为司徒；太鸿辨乎西方，封司马；后土辨乎北方，封为李师。 力牧乃为武职，不在内，风后在内，为六相。 帝自得六相以来，国家大治，天下太平。 一日，大宴群臣而散，退宿宫中，夜至三更，忽得一梦，梦见二龙于江中蟠蜒，挺白图以授帝。 帝觉，自思曰：“前梦既应，后梦不虚。 龙，水中之物，必有奇异。 ”遂斋戒沐浴，早朝升殿，将梦龙事与群臣言之。 天姥出班奏曰：“陛下试往河边视之，天其授帝图乎？ ”帝允奏，即命排驾往河边。 至翠妫川，只见一大鱼溯流而来。 帝谓天姥曰：“子见河中物乎？ ”天姥曰：“正应梦也。 ”帝命排香案，亲拜告祝曰：“朕幸得六相，今辅佐分理天下，人民稍安。 昨夜蒙神复赐朕梦，谨具香花灯烛祈祷吉凶。 如凶，朕自当之；如吉，普施天下黎民！ ”祝罢，那大鱼溯流而上，背负白图箱兰叶龟文，近岸踊跃授帝。 帝知祥瑞，拜而授之，其鱼翻游而去。 帝又望河拜谢。 舒展视之，名曰《图箓》。 命侍臣捧定其箱，排驾回朝。 至次日升殿，群臣朝毕，帝语群臣曰：“昔闻伏羲帝始受《河图》，得其五要，设灵台，立五官，以叙五事。 今朕得者亦名《河图》，内与前《河图》不同，皆日月星辰之象，教朕立星官之书，以传后世，朕何敢不从耶！ ”又命大挠探五行之情、占斗纲所建、定干支甲子。 命容成作盖天浑天仪，以像用天上形。 帝问鬼臾蓲曰：“上下周纪，其可数乎？ ”对曰：“天以六节，地以六制。 周天气者，六期为备；终地纪者，五岁为周。 五六合者，岁三千七百二十气为一纪，六十岁一千四百四十气为一周，太过不及期可见矣。 乃因五量治五气之消息，察法以作朝历，岁纪甲寅，日纪甲子，而时节定。 是岁己酉，朔旦日南至而获神数，日月朔望而可推也。 ”帝闻奏大悦。 又问之曰：“卿言此是得天之纪终而复始矣？ ”对曰：“然。 ”又奏曰：“天之纪虽终而复始，更要造十六神推馀分置闰月，以定四时。 ”帝曰：“何以为闰？ ”蓲曰：“察天时三岁一闰，多一月三十日也。 五岁再闰，共多六十日。 十有九年七闰，造历皆起甲子，于是时顺而辰从之。 ”帝曰：“善。 ”命隶首定数，以率其羡，要其会。 而律度量衡，命伶伦自大夏之西、阮隃之阴，取竹于嶰溪之谷，以生空窍厚钧者，断两节间，长三寸九分，而吹之，以为黄钟之宫。 制十二筒以听凤凰之鸣，而别十二律——雄鸣为六，雌鸣亦六，以比黄钟之宫，生六律、六吕，候气之应，以立宫、商、角、徵、羽五音之声，治阴阳之气，节四时之变，推律历之数，起消息，正馀闰也。 又命劳缓铸黄钟太簇十二钟，以为十二律。 每月气至，则葭管飞灰古人烧芦管成灰，置于十二律管内，放密室中，以占气候。 某一节候至，某律管中的葭灰即飞出，表示该节气已到应之，以和五音，立天时，正人位焉。 又命大容、容成、车区，占星象。 各领旨而行。 发布时间：2024-12-28 22:12:40 来源：番茄文学网 链接：https://www.kuansang.com/book/111331.html