标题：道德篇章玄颂序

内容：
新授郢州防御判官将仕郎试大理司直兼监察御史宋鸾伏闻淳朴之性本乎自然，机智之源生于习作。

乃知结绳阐化，可行於太古之时。

染素兴悲，渐变於中和之气。

既扬文字，乃别贤愚。

干戈起尧舜之前，尚循正道。

吊伐见汤武之际，竟薄真风。

其后盘石分封，剪桐锡宠，匡君有志，求霸潜功，闲思周室之衰，始自河阳之狩。

晋文为践土之盟，天王赴会，《春秋》讳之，日狩于河阳。

周室渐微。

因有得士失士之论，昌国亡国之谈，皆运巧心，竟摇辩舌。

受黄金而不媿，取白璧以非难。

苏秦则佩印以荣家，张禄则强邦而刷耿，不韦立跻於显位，李斯休叹於寒门。

一时之游说逢人，万倍之贵荣入手。

殊不知损伤颢气，驰逐浮云，初游崇盛之乡，终入危亡之域。

及已获走鹿，别有飞龙。

秦祚告终，驾海之桥嘛碧浪。

汉皇启运，斩蛇之剑倚青天。

绵绝既兴，文物斯盛，束西南北见车书而混同，动植飞沉感生成而优泳。

县是镜清八海，尘静九州，诈伪之说不行，真厚之风复振。

乃有杨子云、东方朔、郦原、袁安，并星辰锺秀，兰苣驰芳，淫於典坟，缓其进取。

盖洞知前事，别固后图。

是知苏秦佩印以荣家，不如杨子云执戟而仕汉；张禄强邦而刷耻，不如东方朔割肉以韬名；不韦显位爰跻，不如邮原常辞於厚禄；李斯寒门休叹，不如袁安静守於衡茅。

匪生虚妄之心，但赋穷通之分，用之则如珠还浦，自有辉华；舍之则似玉藏山，孰知温润。

进退得理，逍遥固躬，察玄元上善之言，师《大易》随时之义，无兴躁竞，有近冲和。

遐想四贤流芳千古，但念燕台罢职，渭水谋居。

自揣鄙愚，敢言述作，直以仰窥圣旨，方扇真风，弘四善以静寰区，用三宝而抚黎庶，咸归朴素，尽去浮华。

因敢强味道经，辄编巴唱，随其篇目，咏其指归。

或一句以分吟，或全章而纪事。

虽非骚雅，但慕玄虚，唯剖丹心，上尘洞鉴。

发布时间：2024-09-29 20:44:00
来源：番茄文学网
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