标题:03“真正的世界”如何终于变成了寓言 内容: ----一个错误的历史一、真正的世界是智者、虔信者、有德者可以达到的,----他生活在其中,他就是它。 (理念的最古老形式,比较明白、易懂、有说服力。 换一种说法:“我,柏拉图,就是真理。 ”)二、真正的世界是现在不可达到的,但许诺给智者、虔信者、有德者(“给悔过的罪人”)。 (理念的进步:它变得更一精一巧、更难懂、更不可捉摸,----它变成女人,它变成基督教式的…………)三、真正的世界不可达到、不可证明、不可许诺,但被看作一个安慰、一个义务、一个命令。 (本质上仍是旧的太一陽一,但被雾和怀疑论笼罩着;理念变得崇高、苍白、北方味儿、哥尼斯堡味儿。)四、真正的世界----不可达到吗? 反正未达到。 未达到也就未知道。 所以也就不能安慰、拯救、赋予义务:未知的东西怎么能让我们承担义务呢? …………(拂晓。 理一性一的第一个呵欠。 实证主义的鸡鸣。)五、“真正的世界”是一个不再有任何用处的理念,也不再使人承担义务,----是一个已经变得无用、多余的理念,所以是一个被驳到的理念,让我们废除它! (天明;早餐;bon sens①和愉快心境的恢复;柏拉图羞愧脸红;一切自一由灵魂起哄。)--------①法文:好的(健全的)感觉。 六、我们业已废除真正的世界:剩下的是什么世界? 也许是假象的世界? …………但不! 随同真正的世界一起,我们也废除了假象的世界! (正午:一陰一影最短的时刻;最久远的错误的终结,人类的顶峰;《查拉斯图拉》的开头词。 发布时间:2024-08-18 21:34:19 来源:番茄文学网 链接:https://www.kuansang.com/book/103439.html