标题：卷六

内容：
生既卒以合卺之后，置富贵于度外，不以试文为念。

玉贞常道之曰：“子幸衮龙殿上，曾夸独对之三千，朱雀桥边，不作寻常之百姓。

念予之赋情有日，期子之兼善及时。

方今，纲纪纵横，民生涂炭，子可展擎天之手段，沛大旱之甘霖。

上可以柱石朝廷，下可以雨露海宇。

且龙以屈伸为神，凤以嘉鸣为贵，何必隐形天外，潜鳞于重渊哉。

”生见其有道之语，亦委听从之焉。

时在七夕，玉贞命价荐酒，遂与遣情。

乃口占律诗一首与生。

诗曰：九霄高驾众星桥，罗绮香浓步阿娇。

玉树三更云漠漠，银河一带水迢迢。

都付两天心地老，何妨暮暮与朝朝。

生见玉贞咏七夕，乃作惜花说以答云：余生平，有诗酒琴棋之趣，兼耽风花雪月之怀。

尝遍撰名花，而植于系春之堂。

莫不爱恋保护，而灌溉栽培，无所不至。

故其花，有红沉而醉西施者，有含嘻而笑妃子者，有富贵而傲凡品者，有隐逸不染尘滓者，有先名而占春魁者，有独秀而喷秋香者，有妖娇而媚东风者，有冶艳而妆朝雨者。

独见一朵，长颦有恨，如怨如诉。

余乃进而解之曰：花呵，花呵，作尽为悦己之容，媚人之色，而何失颜不展，恨不抬头耶？

莫是为残红西飞，却怨着五更风恶耶？

莫是为纷纷点苔，却怨着妒雨相摧耶？

莫是为冉冉绿荫却怨着门外之无为借问耶？

莫是为飘风万点，却怨着欲尽之无为经眼耶？

在消长者，时也。

爱憎者，情也。

时不能常遇，情不能以无徇。

故姚公之恂于牡丹，不无富贵之怀。

周子之徇于莲花，偏有隐逸之趣。

渊明之于菊，和靖之于梅，宝郎之于柳，王氏之于槐，各徇其情性之所安。

虽有异芳奇品，亦不为之移其所甚好。

尔亦随其所遇，随其所好而已。

于天，夫何怨。

于人，夫何尤？

于是花，乃偏反。

叶垂露滴如啼泪，若有悟于相解之有感者矣。

但又未能释然，消勃然兴。

故余又解之曰：“道当反之于己，变则委之于运。

但恨自枝之无叶，莫怨太阳之独偏。

自恨花锦之无似，莫怨有花之无人。

可知东风不私被，云雨无择施。

或有惜此而起早者，有恼此而眠不得者。

或有葑菲无弃，下体拱把而兼所爱，则彼无专厚，此无独薄。

花又何怨，花又何尤。

花乃一枝微动，随风上下，有若点头道是者然，作惜花说。

发布时间：2024-07-16 22:45:21
来源：番茄文学网
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