标题：搜神记卷七 内容： 初，汉元、成之世，先识之士有言曰：“魏年有和，当有开石于西三千余里，系五马，文曰：‘大讨曹。 ’”及魏之初兴也，张掖之柳谷，有开石焉：始见于建安，形成于黄初，文备于太和，周围七寻，中高一仞，苍质素章：龙、马、鳞、鹿、凤凰、仙人之象，粲然咸着。 此一事者，魏、晋代兴之符也。 至晋泰始三年，张掖太守焦胜上言：以留郡本国图，校今石文，文字多少不同，谨具图上。 案其文有五马象：其一，有人平上帻，执戟而乘之。 其一，有若马形而不成，其字有金，有中，有大司马，有王，有大吉，有正，有开寿。 其一，成行，曰：金当取之。 晋武帝泰始初，衣服上俭，下丰，着衣者皆厌腰。 此君衰弱，臣放纵之象也。 至元康末，妇人出两裆，加乎交领之上。 此内出外也。 为车乘者，苟贵轻细，又数变易其形，皆以白篾为纯。 盖古丧车之遗象。 晋之祸征也。 胡床，貊盘，翟之器也。 羌煮，貊炙，翟之食也。 自太始以来，中国尚之。 贵人，富室，必畜其器。 吉享嘉宾，皆以为先。 戎翟侵中国之前兆也。 晋太康四年，会稽郡蟛蚑及蟹，皆化为鼠。 其众覆野。 大食稻，为灾。 始成，有毛肉而无骨，其行不能过田●，数日之后，则皆为牝。 太康五年正月，二龙见武库井中。 武库者，帝王威御之器，所宝藏也；屋宇邃密，非龙所处。 是后七年，藩王相害；二十八年，果有二胡，僭窃神器，皆字曰龙。 晋武帝太康六年，南阳获两足虎。 虎者，阴精而居乎阳，金兽也。 南阳，火名也。 金精入火，而失其形，王室乱之妖也。 其七年十一月景辰，四角兽见于河间。 天戒若曰：“角，兵象也。 四者，四方之象。 当有兵革起于四方”，后河间王遂连四方之兵，作为乱阶。 太康九年，幽州塞北有死牛头语。 时帝多疾病，深以后事为念，而付托不以至公，思瞀乱之应也。 太康中，有鲤鱼二枚，现武库屋上。 武库，兵府；鱼有鳞甲，亦是兵之类也。 鱼既极阴，屋上太阳，鱼现屋上，象至阴以兵革之祸干太阳也。 及惠帝初，诛皇后父杨骏，矢交宫阙，废后为庶人，死于幽宫。 元康之末，而贾后专制，谤杀太子，寻亦诛废。 十年之间，母后之难再兴，是其应也。 自是祸乱构矣。 京房易妖曰：“鱼去水，飞入道路，兵且作。 ”初，作屐者：妇人圆头，男子方头。 盖作意欲别男女也。 至太康中，妇人皆方头屐，与男无异，此贾后专妒之征也。 晋时，妇人结发者，既成，以缯急束其环，名曰“撷子髻”。 始自宫中，天下翕然化之也。 其末年，遂有怀、惠之事。 太康中，天下为“晋世宁”之舞。 其舞，抑手以执杯盘，而反复之。 歌曰：“晋世宁舞，杯盘反复。 ”至危也。 杯盘，酒器也，而名曰“晋世宁”者，言时人苟且饮食之间，而其智不可及远，如器在手也。 太康中，天下以毡为絔头，及络带裤口。 于是百姓咸相戏曰：“中国其必为胡所破也。 夫毡，胡之所产者也，而天下以为絔头，带身，裤口，胡既三制之矣，能无败乎？ ”太康末，京、洛为“折杨柳”之歌。 其曲始有兵革苦辛之辞，终以擒获斩截之事。 自后扬骏被诛，太后幽死，杨柳之应也。 晋武帝太熙元年，辽东有马生角，在两耳下，长三寸。 及帝宴驾，王室毒于兵祸。 晋惠帝元康中，妇人之饰有五佩兵。 又以金、银、象、角、玳瑁之属，为斧、钺、戈、戟而载之，以当笄。 男女之别，国之大节故服食异等。 今妇人而以兵器为饰，盖妖之甚者也。 于是遂有贾后之事。 晋元康三年闰二月，殿前六钟皆出涕，五刻乃止。 前年，贾后杀杨太后于金墉城，而贾后为恶不悛，故钟出涕，犹伤之也。 惠帝之世，京、洛有人，一身而男女二体，亦能两用人道，而性尤好淫。 天下兵乱，由男女气乱，而妖形作也。 惠帝元康中，安丰有女子，曰周世宁，年八岁，渐化为男。 至十七八，而气性成。 女体化而不尽，男体成而不彻，畜妻而无子。 元康五年三月，临淄有大蛇，长十许丈，负二小蛇，入城北门，径从市入汉阳城景王祠中，不见。 元康五年三月，吕县有流血，东西百余步，其后八载，而封云乱徐州，杀伤数万人。 元康七年，霹雳破城南高禖石。 高禖，宫中求子祠也。 贾后妒忌，将杀怀、愍，故天怒贾后将诛之应也。 元康中，天下始相效为乌杖，以柱掖其后，稍施其镦，住则植之。 及怀、愍之世，王室多故，而中都丧败，元帝以藩臣树德东方，维持天下，柱掖之应也。 元康中，贵游子弟，相与为散发，裸身之饮，对弄婢妾。 逆之者伤好，非之者负讥。 希世之士，耻不与焉。 胡狄侵中国之萌也。 其后遂有二胡之乱。 惠帝太安元年，丹阳湖熟县夏架湖，有大石浮二百步而登岸，百姓惊叹相告曰：“石来寻。 ”而石冰入建邺。 太安元年四月，有人自云龙门入殿前，北面再拜，曰：“我当作中书监。 ”即收斩之。 禁庭尊秘之处，今贱人竟入，而门卫不觉者，宫室将虚，下人踰上之妖也。 是后帝迁长安，宫阙遂空焉。 太安中江夏功曹张骋所乘牛，忽言曰：“天下方乱，吾甚极为，乘我何之？ ”骋及从者数人皆惊怖。 因绐之曰：“令汝还，勿复言。 ”乃中道还，至家，未释驾。 又言曰：“归何早也？ ”骋益忧惧，秘而不言。 安陆县有善卜者，骋从之卜。 卜者曰：“大凶。 非一家之祸，天下将有兵起。 一郡之内，皆破亡乎！ ”骋还家，牛又人立而行。 百姓聚观。 其秋张昌贼起。 先略江夏，诳曜百姓，以汉祚复兴，有凤凰之瑞，圣人当世。 从军者皆绛抹头，以彰火德之祥，百姓波荡，从乱如归。 骋兄弟并为将军都尉。 未几而败。 于是一郡破残，死伤过半，而骋家族矣。 京房易妖曰：“牛能言，如其言占吉凶。 ”元康、太安之间，江、淮之域，有败屩自聚于道，多者至四五十量。 人或散去之，投林草中，明日视之，悉复如故。 或云：“见猫衔而聚之。 ”世之所说：“屩者，人之贱服。 而当劳辱下民之象也。 败者，疲弊之象也。 道者，地里四方所以交通，王命所由往来也。 今败屩聚于道者，象下民疲病，将相聚为乱，绝四方而壅王命也。 ”晋惠帝永兴元年，成都王之攻长沙也，反军于邺，分外陈兵。 是夜，戟锋皆有火光，遥望如悬烛，就视，则亡焉。 其后终以败亡。 晋怀帝永嘉元年，吴郡吴县万详婢，生一子，鸟头，两足，马蹄，一手，无毛，尾黄色，大如碗。 永嘉五年，枹罕令严根婢，产一龙，一女，一鹅。 京房易传曰：“人生他物，非人所见者，皆为天下大兵。 ”时帝承惠帝之后，四海沸腾，寻而陷于平阳，为逆胡所害。 永嘉五年，吴郡嘉兴张林家，有狗忽作人言曰：“天下人俱饿死”于是果有二胡之乱，天下饥荒焉。 永嘉五年十一月，有蝘鼠出延陵，郭璞筮之，遇临之益，曰：“此郡之东县，当有妖人欲称制者。 寻亦自死矣。 ”永嘉六年正月，无锡县欻有四枝茱萸树，相樛而生，状若连理。 先是，郭璞筮延陵蝘鼠，遇临之益，曰：“后当复有妖树生，若瑞而非，辛螫之木也。 傥有此，东西数百里，必有作逆者。 ”及此生木，其后吴兴徐馥作乱，杀太守袁琇。 永嘉中寿春城内有豕生人，两头而不活。 周馥取而观之。 识者云：“豕，北方畜，胡狄象。 两头者，无上也。 生而死，不遂也。 ”天戒若曰：“易生专利之谋，将自致倾覆也。 ”俄为元帝所败。 永嘉中，士大夫竞服生笺单衣。 识者怪之，曰：“此古练纕之布，诸侯所以服天子也。 今无故服之，殆有应乎！ ”其后怀、愍晏驾。 昔魏武军中无故作白帢，此缟素凶丧之征也。 初，横缝其前以别后，名之曰“颜帢，”传行之。 至永嘉之间，稍去其缝，名“无颜帢，”而妇人束发，其缓弥甚，紒之坚不能自立，发被于额，目出而已。 无颜者，愧之言也。 覆额者，惭之貌也。 其缓弥甚者，言天下亡礼与义，放纵情性，及其终极，至于大耻也。 其后二年，永嘉之乱，四海分崩，下人悲难，无颜以生焉。 晋愍帝建兴四年，西都倾覆，元皇帝始为晋王四海宅心。 其年十月二十二日，新蔡县吏任乔妻胡氏年二十五，产二女，相向，腹心合，自腰以上，脐以下。 各分。 此盖天下未一之妖也。 时内史吕会上言：“按瑞应图云：‘异根同体，谓之连理。 异亩同颍，谓之嘉禾。 ’草木之属，犹以为瑞；今二人同心，天垂灵象。 故易云：‘二人同心，其利断金。 ’休显见生于陈东之中，盖四海同心之瑞。 不胜喜跃。 谨画图上。 ”时有识者哂之。 君子曰：“知之难也。 以臧文仲之才，独祀爰居焉。 布在方册，千载不忘。 故士不可以不学。 古人有言：木无枝谓之瘣，人不学谓之瞽。 当其所蔽，盖阙如也。 可不勉乎？ ”晋元帝建武元年六月，扬州大旱；十二月，河东地震。 去年十二月，斩督运令史淳于伯，血逆深上柱二丈三尺，旋复下深四尺五寸。 是时淳于伯冤死，遂频旱三年。 刑罚妄加，群阴不附，则阳气胜之。 罚，又冤气之应也。 晋元帝建武元年七月，晋陵东门，有牛生犊，一体两头。 京房易传曰：“牛生子，二首，一身，天下将分之象也。 ”元帝太兴元年四月，西平地震，涌水出。 十二月，庐陵、豫章、武昌、西陵地震，涌水出，山崩。 此王敦陵上之应也。 太兴元年，三月武昌太守王谅，有牛生子，两头，八足，两尾，共一腹。 不能自生，十余人以绳引之。 子死，母活。 其三年后，苑中有牛生子，一足三尾，生而即死。 太兴二年，丹阳郡吏濮阳演马生驹，两头，自项前别。 生而死。 此政在私门二头之象也。 其后王敦陵上。 太兴初，有女子，其阴在腹，当脐下。 自中国来，至江东。 其性淫而不产。 又有女子，阴在首。 居在扬州。 亦性好淫。 京房易妖曰：“人生子，阴在首，则天下大乱。 若在腹，则天下有事。 若在背，则天下无后。 ”太兴中王敦镇武昌，武昌灾，火起，兴众救之，救于此，而发于彼，东西南北数十处俱应，数日不绝，旧说所谓“滥灾妄起，虽兴师不能救之”之谓也。 此臣而行君，亢阳失节。 是时王敦陵上，有无君之心，故灾也。 太兴中兵士以绛囊缚紒。 识者曰：“紒在首，为干，君道也，囊者，为坤，臣道也。 今以朱囊缚紒，臣道侵君之象也，为衣者上带短纔至于掖；着帽者，又以带缚项，下逼上，上无地也。 为裤者，直幅，无口，无杀，下大之象也。 ”寻而王敦谋逆，再攻京师。 太兴四年，王敦在武昌，铃下仪仗生花，如莲花，五六日而萎落。 说曰：“易说：‘枯杨生花，何可久也。 ’今狂花生枯木，又在铃阁之间，言威仪之富，荣华之盛，皆如狂花之发，不可久也。 ”其后王敦终以逆，命加戮其尸。 晋明帝太宁初，武昌有大蛇，常居故神祠空树中，每出头从人受食。 京房易传曰：“蛇见于邑，不出三年，有大兵，国有大忧。 ”寻有王敦之逆。 发布时间：2024-07-01 22:22:54 来源：番茄文学网 链接：https://www.kuansang.com/book/100574.html