按首字母为“Z”查询
-
杂学辨
《杂学辨》一卷,附记疑一卷。宋朱熹 (敬称朱子) 撰。是书以斥当代诸儒杂于佛老之学。共有苏轼《易传》十九条,苏辙 《老子解》十四条,张九成 《中庸解》五十二条,吕希哲《大学解》四条,皆摘录原文,各为驳正于下。末有乾道二年 (1166) 何镐 《跋》。《杂学辨》成书于乾道丙戌(1166年),《记疑》成书于淳熙二年 (1176年)三月。朱熹认为,晋宋以来,所谓佛、老的异言异学盛行,人们深受其影响。苏轼、苏辙、张九成、吕希哲为显贵名誉之士,其学乃不知德性命之根源,反引老庄浮屠不经之说,而紊乱先王之典籍 (《杂学辨·后序》) ,贻误后学。朱熹以孟子之心为心,大惧孔孟之道不明,不顾流俗讥议,撰著此书,以指斥其谬。
朱熹 · 著 -
张载集
《张载集》宋代诗文别集。张载著。中华书局编校,并于1978年出版。此书以明万历四十八年(1620)沈自彰凤翔府《张子全书》官刻本的清初翻刻本为底本,用郿县本、朱轼本、《正谊堂丛书》本及《张子抄释》等互校,同时以《古逸丛书》本《周易系辞精义》参校。其内容首先把朱熹注《西铭》归入《正蒙》并删去朱注,列为第1;其次据历代著录改称《易说》为《横渠易说》,列为第2;《经学理窟》列为第3;《张子语录》3卷及《后录》2卷列为第4,因该部分系以南宋吴坚刻《张子语录》为底本,故将此本所无的《张子抄释》之最后7条附在《语录》卷末;《全书》的《文集》部分连《杂诗》在内仅存10篇,编校者据南宋吕祖谦《宋文鉴》补入4篇,改称《文集佚存》,列为第5;最后附入旧有的《性理拾遗》、《近思录拾遗》。此外,书前有张岱年撰《关於张载的思想和著作》,书后附录有《行状》、史传及各本序文。到目前为止,在张载别集的诸本中,这是最完整的本子。
张载 · 著 -
重广补注黄帝内经素问
《重广补注黄帝内经素问》宋林亿等对《黄帝内经素问》一书,在唐王冰整理编次的基础上,加以订补增注。
林亿 · 著 -
诸佛世尊如来菩萨尊者神僧名经
《诸佛世尊如来菩萨尊者神僧名经》《诸佛世尊如来菩萨尊者神僧名经》四十卷，以明成祖即永乐皇帝名义编撰。
朱棣 · 著 -
![战国策校注[四库本]](https://www.kuansang.com/public/uploads/logo/Z/33814.jpg)
战国策校注[四库本]
《战国策校注[四库本]》注释书。元吴师道撰。《四部备要》本33卷。《战国策》编自汉刘向,注始后汉高诱。传至北宋,正文及高注均有佚缺。曾巩曾合诸本作校补。南宋时姚宏及鲍彪以曾巩校本为基础,分别作注。姚氏仍刘向所定编次,稍补高注之缺,重校正,兼训释,凡所增注,悉冠以“续”字,是为姚氏续注本。鲍氏则打乱刘向旧有章次,以王系事,重定编次,又考之《史记》诸书,新为之注,是为鲍氏新注本。吴师道以为,鲍注虽于高注讹漏多所补正,然缺失仍多。便以鲍注为底本,参以姚注,重作校注,撰成此编。是书一仍鲍氏所定章次,但又取刘向、曾巩所校33篇486章旧第置于卷首,以存旧本章次。是书为校补鲍注而作,凡校正者,标以“正曰”;凡补注者,标以“补曰”。书首有《校正凡例》并自序。《四库提要》称是书“撮举彪注之大纰缪者凡19条,议论皆极精审。其他随文驳正,亦具有条例。古来注是书者,固当以师道为最善矣。”
吴师道 · 著 -
政论
《政论》文集。东汉崔寔撰。一卷。寔字子真,一名台,字元始,涿郡安平(今属河北)人。桓帝时拜为议郎,著作于东观。后任五原太守、辽东太守,官至尚书。因世乱,托病不理事,数目免归,建宁中(168—172)病卒。原有集二卷,已佚。严可均辑凡七篇,其畸零短段不成章者载于卷末。《后汉书· 崔寔列传》说此书作于桓帝初崔寔为郎之时,但后代学 者考证此说有误。据内容推测可能成书于寔为辽东太 守时。书中指出当时社会政治腐败淫靡,“躬耕者少,未作者多”;“高坟大寝”、“轜梓黄肠,多藏宝货”
崔寔 · 著 -
㑇梅香骗翰林风月
《㑇梅香骗翰林风月》元杂剧剧本。简名《㑇梅香》或《翰林风月》。郑光祖撰。旦本。谓唐时晋公裴度征淮西时被困，被白参军舍命相救。白参军临终前嘱裴照顾少子白敏中。裴为感恩，将女儿小蛮许字白敏中。裴死后，敏中持信物往探裴夫人，意欲完婚。裴夫人让小蛮与敏中兄妹相称，绝口不及婚事，敏中由是相思成疾。小蛮侍女樊素号称“㑇梅香”，从中撮合，2人得以于月下相会。不料被裴夫人撞见，将白敏中训斥一顿。敏中感到羞愧，进京赴考，一举而得状元，官拜翰林院大学士。后奉旨到裴府完婚。以老夫人尝待以冷面，故见时若不相识。樊素以辞调侃，原是裴夫人有意安排，旨在激敏中应举，以光门第。遂欣然如故。此剧主角为樊素，极似《西厢记》中之红娘。清人梁廷柟曾评云：“德辉(郑光祖)《㑇梅香》如一本小《西厢》，前后关目，插科打诨，皆一一照本摹拟。”(《曲话》)此剧虽用唐人姓名，情节则完全虚构，随意捏合。白敏中是白居易从弟;樊素、小蛮皆系白居易宠姬，均属作者妄引。现存主要版本有：息机子刊本，顾曲斋刊本，《元曲选》本，《柳枝集》本。并有法文译本。
郑光祖 · 著 -
醉思乡王粲登楼
《醉思乡王粲登楼》元杂剧剧本。简名《王粲登楼》。郑光祖撰。末本。剧情梗概为：汉末，书生王粲父卒于官。父执丞相蔡邕数次来信叫他进京，王粲于是辞别母亲去长安。蔡邕曾与王粲之父指腹为婚，准备将女儿桂花嫁与王粲。因见王粲满腹文章，只是胸襟孤傲，为函养其锐气，有意将王粲冷落在旅馆，并于酒筵上当着曹植的面故意羞辱王粲。王粲因此一怒而去。蔡邕却又托曹植暗助王粲资财，使其去投刘表。王粲路途中生病，资财用尽，见刘表后因骄傲失礼不为刘表所用，流落荆州。友人许达请王粲到溪山风月楼游赏，两人饮酒叙谈，各抒心中不平。王粲叹自己怀才不遇，流落他乡，感而作诗，并欲自杀，被劝阻。此时朝中使臣来宣王粲回长安，皇帝见有他的万言策，命他为天下兵马大元帅兼管左丞相事。王粲回京，谢曹植往日相助和代奏万言策之恩。蔡邕来见，王粲先是拒绝相见，后又故意羞辱。这时曹操说明一切都出于蔡邕的暗助，王粲方悟，于是拜谢丈人。王粲、蔡邕都是真实的历史人物，但剧本只是依据王粲的《登楼赋》虚构情节，多与史实不符。因剧本写出了不得志文人的怀乡之感，且曲词典雅优美，故深得元明曲论家赞赏。现存主要版本有：脉望馆校《古名家杂剧》本、《元曲选》本、《酹江集》本。
郑光祖 · 著 -
钟离春智勇定齐
《钟离春智勇定齐》一作《丑齐后无盐破连环》。简名《智勇定齐》、《无盐破环》。杂剧剧本。元郑光祖作。四折一楔子，旦本。本事出刘向《列女传·钟离春》及《战国策·齐策六》。剧写齐公子出猎，遇无盐邑采桑女钟离春，貌丑而不俗。晏婴吟诗诘问之，女以诗答，讥齐国无人能御秦楚。婴知女贤，告公子聘为正室。时强秦称霸，列国贡秦，独齐例外。秦遂遣使持玉连环至齐，令解之则免贡;燕亦遣使持蒲弦琴至齐，令弹响则奉之为上邦。齐众臣不安，独无盐女以长竿挂琴，风吹之而自响;以锥击玉环而解之;遂将两使黥面刺背而纵之归。秦、燕大怒，结魏而合兵伐齐，无盐女摆九宫八卦阵生擒三国主将。三将不服，女又纵之使再战，复大败之。于是秦会诸侯至临淄，尊齐为上国。有《脉望馆钞校本古今杂剧》本，《孤本元明杂剧》及《元曲选外编》即据此排印。今人或以其名异而疑存本非郑所作，然无确证。
郑光祖 · 著 -
中国历史讲话
《中国历史讲话》本书创作于抗战时期，旨在通过对中国历史的探讨，为各民族团结一心、共同抗日提供理论与历史依据。第一编“种族推原”试图证明汉族、满族、蒙族、回族、藏族五族同源；第二编“修中国通史议”分别对中国上古、中古、近古、近现代史进行通论，均透露了作者的民族观、历史观和学术史观；第三编“中国历史纲要”系统简明地论述了从唐虞至明清的历史要点。1938年春，熊十力“避寇入川”，因感于“国家艰危，民族忧患，莫甚于今日”，而“发扬民族精神，莫切于史”，遂“为谈计二星期。理其记录，差可一卷”，命名为《中国历史讲话》，同年由中央陆军军官学校出版。本书探讨种族、通史等问题，意在促进各民族团结抗战，“一心一力，共守固业”。
熊十力 · 著 -
庄子注
《庄子注》中国魏晋时期的哲学伦理学著作。作者郭象，字子玄，河南洛阳人。本书共10卷。本书首先建立了万物殊形、各自“独化”而成的理论前提，认为万物各有其性，要达到“性命全”而得“福”，就应各守其性而不能越轨。人也是这样，人的性也各不相同，有高贵与卑贱之分。这种差别是本于“自然”的，人们的尊卑贵贱之分是合情合理的。本书认为，包括刑、礼、法、德在内的整个名教都是与“我”无关、本于自然的。仁义规范和礼法制度都是变化不定的，它们只是“迹”，而不表现“真性”，因此不必遵循传统的道德规范和制度。另外，还提出了安分守己的人生观，认为人们性的贵贱是固定不变的，其遭遇都是命定的，无法支配和把握自己的前途。人们应安分守己、顺从“命”的安排。人们应追求的理想只能是“逍遥”和“坐忘”。“逍遥”之境界即为人们各尽其性，而要达到此境界就应断绝“羡欲”的念头。人要摆脱是非、生死的烦恼，就应“坐忘”、“忘年”、“忘义”等，达到“内不觉其一身”、“外不识有天地”，进入无不通的最高境界。本书包含着许多糟粕性内容，是麻醉人民的精神毒品，但在一些地方也有合理的思想，如肯定了礼义、法制的变化性等，在中国伦理思想史上有其一定的地位。
郭象 · 著 -
醉花窗医案
《醉花窗医案》清末介休名医王堉著，《醉花窗医案》内容篇幅不大，仅有5万余字，但所载医案中外感病18种、肝类病12种、心脏类疾病3种、脾胃病24种、呼吸病6种、肾类病6种、预断死亡病例5种、五官及外科12种、妇产科14种、儿科5种，其中还有药物介绍及医者心得等。此书原为手抄本,现存于北京图书馆.该书于1961年在介休县(今介休市)被发现,后经中国中医研究所刘寿山等人句读,山西省中医研究所整理,于1979年由山西人民出版社出版.
王堉 · 著 -
子夜
《子夜》长篇小说。茅盾著。1933年5月出版。作品以1930年春末夏初蒋冯阎军阀混战、帝国主义转移经济危机、工农革命风起云涌为背景,通过对民族工业资本家吴荪甫等典型形象的塑造以及有关的各阶级、各阶层人物命运的真实描写,展示了30年代初期中国社会的历史画卷;驳斥了当时托派鼓吹中国已是资本主义社会的谬论,揭示了旧中国“更加殖民地化”的本质。小说的主要成就,是塑造了吴荪甫这一具有鲜明、复杂个性的民族资本家典型。吴荪甫出身封建官僚世家,又曾游历欧美,学得一套近代资产阶级经营企业的本领。他不仅在家乡双桥镇办起了当铺、钱庄、油坊、米厂、电厂,还在上海经营着一家大丝厂,而且联合孙吉人、王和甫等民族工业资本家组织益中信托公司,以狠毒果决的手段吞并同业的丝厂、绸厂,还一口气吞下了八家中小工厂,幻想建立起自己的资本主义王国。当他遭到以美国金融资本为后台的买办金融资本家赵伯韬的包围并屡受挫折时,便一方面向工人转移危机,加紧对工人的残酷剥削与镇压,另一方面则在公债市场上与赵伯韬斗法,企图摆脱帝国主义和买办资产阶级势力的控制和压迫,最后甚至把自己的工厂、住宅也抵押出去作背水一战,结果完全失败,只得破产出走。全书以吴荪甫
茅盾 · 著 -
紫阳真人内传
《紫阳真人内传》紫阳真人周义山,字季通,相传乃西汉时人。为东晋古道书。谓周义山得道成真之事,言义山少好神仙,游天下名山大川,遇仙真三十余人,分别授以经文、丹法、符箓、法术等,又修持百余年,乃白日飞升。传后附有所授道经目录, 于考证道籍有参考价值。新、旧《唐书·经籍志》及《宋史·艺文志》称之为东晋华侨所撰。收入《道藏》第152册。
佚名 · 著 -
赵州真际禅师语录
《赵州真际禅师语录》全一卷。为赵州从谂之语录。又作赵州和尚语录、赵州从谂禅师语录、真际大师语录、赵州录。唐代赵州从谂（778～897）撰，文远编，宋代栖贤澄諟校。收于卍续藏第一一八册古尊宿语录卷十三。辑录从谂之行状、上堂、示众、问答、对机、勘辨、偈颂等。另有赵州真际禅师语录之余一卷，收于古尊宿语录卷十四，内容辑有上堂示众语要、十二时歌、偈颂、真赞等。
从谂 · 著 -
张震诗词全集
《张震诗词全集》梅子初青春已暮。芳草连云，绿遍西池路。小院绣垂帘半举。衔泥紫燕双飞去。人在赤阑桥畔住。不解伤春，还解相思否。清梦欲寻犹间阻。沙窗一夜萧萧雨。
-
赵汝愚诗词全集
《赵汝愚诗词全集》早晚扁舟会东下，莫占衡岳问归程。 【注释】
-
郑侨诗词全集
《郑侨诗词全集》杪秋寻远山，幽怀郁冲冲。草堂跨层崖，夕阳山影空。高人辞天禄，结交杖藜翁。游氛暗九土，岁晚余曷从。泠泠夹漈水，谡谡长松风。思之不可见，泪落秋云中。
-
郑克已诗词全集
《郑克已诗词全集》初月当楼动，风帘倚望斜。光亏微有晕，桂薄不成花。云淡明林叶，溪清印岸沙。去年寒露白，旅食在京华。 【注释】
-
郑奎诗词全集
《郑奎诗词全集》岁晚征颜叹飘泊，日暮江城吹画角。倚栏无地吊兴亡，松风落子惊飞雹。云凝苍梧愁不收，英雄泪洒泾渭流。眼前不着沙洲碍，望到中原天尽头。 【注释】
-
郑樵诗词全集
《郑樵诗词全集》枳棘何榛榛，猿狖不敢下。芳苓何烨烨，雹霜不敢洒。骅骝驰曲囏，举足难宽假。所以古之人，犁锄聊自把。 【注释】
-
郑汝谐诗词全集
《郑汝谐诗词全集》徜徉水南寺，青山在指顾。山中八洞列，天巧于此觑。谁谓宝方小，方是洞天数。 【注释】
-
郑若冲诗词全集
《郑若冲诗词全集》包抱乾坤一环堵，拍手千门辉藻黼。编茅何事傍云根，川观岩居天固予。忆昔卧病岁壬午，梦行涧石憩衡宇。常充达庵表其门，大楷金书爰仰睹。吉符应已分行藏，才纪唐捐惜无补。我生六年哀
-
郑若谷诗词全集
《郑若谷诗词全集》望远登高万象侵，元戎端不为花寻。未夸驾鹤蓬山路，应壮斩鲸辽海心。不艇鲈肥盘脍玉，危栏客醉椀挥金。中流击揖雄图远，回笑三闾泽畔吟。 【注释】
-
郑上村诗词全集
《郑上村诗词全集》山云楼头彻夜明，天风吹下读书声。劝君莫把离骚读，见说梅花恨未平。 【注释】
-
郑少连诗词全集
《郑少连诗词全集》世争趋捷径，君独掩柴关。名利红尘老，诗书白日闲。情恬神气逸，琴淡古风还。谁识冥冥意，轩裳咳唾间。 【注释】
-
钟浚诗词全集
《钟浚诗词全集》过乡昼锦剖符雄，海上蓬莱第一宫。自古胜游矜物外，于今藩阃压江东。湖同清赏绝尘境，风月高吟虚讼诵。促诏归来如汉典，出分千里入三公。 【注释】
-
钟克俊诗词全集
《钟克俊诗词全集》自许有身埋汉土，终怜无泪哭秦廷。 【注释】
-
钟离景伯诗词全集
《钟离景伯诗词全集》春风荣万木，此卉异常葩。海角逢三月，僧房见五花。馨香惊俗眼，灿烂照高牙。公子休追赏，如来会上夸。 【注释】
-
郑有年诗词全集
《郑有年诗词全集》少室隐居空索价，北山俗驾费移文。道人笑破世间事，去住身心如白云。 【注释】