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于鹄诗词全集
《于鹄诗词全集》偶向江边采白蘋，还随女伴赛江神。众中不敢分明语，暗掷金钱卜远人。 【注释】
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于良史诗词全集
《于良史诗词全集》春山多胜事，赏玩夜忘归。掬水月在手，弄花香满衣。兴来无远近，欲去惜芳菲。南望鸣钟处，楼台深翠微。 【注释】
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虞世南诗词全集
《虞世南诗词全集》垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。 【注释】
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俞鼒诗词全集
《俞鼒诗词全集》虬须公子真奇物，曾把英灵寄此山。鼓鬣掀髯天上去，空留遗迹在人间。 【注释】
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虞似良诗词全集
《虞似良诗词全集》野草闲花洞口春，碧潭如鉴净无尘。江山好景携不得，漾入酒杯和月吞。 【注释】
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虞亿诗词全集
《虞亿诗词全集》落日下青嶂，归云独未安。倚杖无言久，夕阴生翠寒。 【注释】
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馀杭令诗词全集
《馀杭令诗词全集》野服萧萧款翠微，虚亭高敞射晴晖。仙归洞府云烟静，春入名山笋蕨肥。缓饮壶觞聊自适，暂指朱墨便忘归。何时罢脱利名去，始悟人间万事非。 【注释】
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湡禅师诗词全集
《湡禅师诗词全集》优游实际妙明家，转步移身指落霞。无限白云犹不见，夜乘明月出芦花。 【注释】
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虞大博诗词全集
《虞大博诗词全集》疏水成帘造化功，冷光千丈半岩风。层霄螮蝀正铺地，苍海珠玑初堕空。天下奇观更何处，骚人幽咏未全工。要知出壑争流意，不向三巴直向东。 【注释】
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虞展诗词全集
《虞展诗词全集》正学昭昭责力行，湖湘一派到于今。好翻愚岛词锋手，密察濂溪理窟心。二水秋清严奠礼，九疑云近想韶音。咏归也觉西风好，须信诗□在泮林。 【注释】
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虞诏诗词全集
《虞诏诗词全集》短长亭外柳依依，念我心归未得归。粉蝶不知行客恨，也随飞絮点征衣。 【注释】
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虞大熙诗词全集
《虞大熙诗词全集》标置才谋孰尚公，拜恩新领浙江东。黄扉玉殿官仪贵，皂盖朱幡使节雄。耕织富饶青嶂里，楼台缥缈翠云中。到时湖上看秋月，安得清樽侍下风。 【注释】
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虞子万诗词全集
《虞子万诗词全集》落日下青嶂，归云犹未安。倚杖无言久，夕阴生翠寒。 【注释】
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虞德观诗词全集
《虞德观诗词全集》我因国破家何在，君为唇亡齿亦寒。 【注释】
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虞祺诗词全集
《虞祺诗词全集》留得甘泉作霖雨，白云来往自无心。 【注释】
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宇文绍节诗词全集
《宇文绍节诗词全集》过口此舟方属汝，行人何用较锥刀。 【注释】
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虞兟诗词全集
《虞兟诗词全集》儒雅从来说雉山，抱琴何幸预荣观。六人同榜昔犹有，一邑三魁今所难。方喜棘闱连鹗荐，又欣碧海起鹏搏。联科甲第应余事，须把声名久远看。 【注释】
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宇文绍庄诗词全集
《宇文绍庄诗词全集》八阵图前凛古风，武侯英烈岂忽忽。江流千载长呜咽，山插孤云亦蒨葱。陡觉新春忘病思，喜陪高论自情钟。曲刑前辈今能几，岁晚相期华发同。 【注释】
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宇文师献诗词全集
《宇文师献诗词全集》平生慕英游，望公真山斗。一见开心诚，已落诸人后。龙门岂甄择，大小俱容受。联辔寻胜践，春风倚尊酒。惟公对江梅，端若同志友。玉色洗尘沙，幽姿出藜莠。命客花下坐，相与沃醇酎。非公无
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虞氏诗词全集
《虞氏诗词全集》田舍辘轳出短墙，村落秋千挂高树。 【注释】
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庾卜礼诗词全集
《庾卜礼诗词全集》我观大瀛海，山与水相伴。维兹山水丽，邈在西南畔。公如出岫云，顷刻固已漫。倏尔转晴空，化为五色斓。三径他山缉，万里归心断。要从父老归，不作儿女观。苏公金石心，坐阅岁时换。来赴林
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宇文孝叔诗词全集
《宇文孝叔诗词全集》仙踪久矣闭禅关，忽遇高人唤得还。创就琳宫依岌页，移来真像带斓斑。路通远浦重重水，楼倚长松面面山。酌我一杯如有意，坐令衰脸变朱颜。 【注释】
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玉壶洞客诗词全集
《玉壶洞客诗词全集》洞前流水碧于苔，洞口桃花扑面开。转头望断意不断，长啸一声须再来。 【注释】
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虞刚简诗词全集
《虞刚简诗词全集》天上人间元一气，如何倾刻烂樵柯。 【注释】
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殷尧藩诗词全集
《殷尧藩诗词全集》殷尧藩（780年—855年），浙江嘉兴人。唐代诗人。唐元和九年（814年）进士，历任永乐县令、福州从事，曾随李翱作过潭州幕府的幕僚，后官至侍御史，有政绩。他和沈亚之、姚合、雍陶、许浑、马戴是诗友，跟白居易、李绅、刘禹锡等也有往来。曾拜访韦应物，两人投契莫逆。他足迹很广，遍历晋、陕、闽、浙、苏、赣、两湖等地。性好山水，曾说：“一日不见山水，便觉胸次尘土堆积，急须以酒浇之。”著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。
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俞平伯诗词全集
《俞平伯诗词全集》俞平伯（1900年1月8日—1990年10月15日），原名俞铭衡，字平伯。浙江湖州德清东郊南埭村（今乾元镇金火村）人，出生于江苏苏州。散文家、红学家，新文学运动初期的诗人，中国白话诗创作的先驱者之一。清代朴学大师俞樾曾孙。与胡适并称“新红学派”的创始人。俞平伯1919年毕业于北京大学，后在燕京大学、北京大学、清华大学任教。曾参加中国革命民主同盟、新潮社、文学研究会、语丝社，与朱自清等人创办《诗》月刊。五四新文化运动时俞平伯积极响应，精研中国古典文学，执教于著名学府。俞平伯是“新红学”的开拓者之一，是一位热
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虞有贤诗词全集
《虞有贤诗词全集》卧云道士来相辞，相辞倏忽何所之。紫阁春深烟霭霭，东风花柳折枝枝。药成酒熟有时节，寒食恐失松间期。冥鸿一见伤弓翼，高飞展转心无疑。满酌数杯酒，狂吟几首诗。留不住，去不悲，醯鸡蜉
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叶法善诗词全集
《叶法善诗词全集》昔在禹余天，还依太上家。忝以掌仙录，去来乘烟霞。暂下宛利城，渺然思金华。自此非久住，云上登香车。适向人间世，时复济苍生。度人初行满，辅国亦功成。但念清微乐，谁忻下界荣。门人好
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印光法师嘉言录
《印光法师嘉言录》《嘉言录》是李圆净居士编述的，书分十篇三十八章，由《增广文钞》（《全集》第一册）中节录出来，分门别类，拣择安插而成为一册。其所选录的出处，某卷某页，都记载的很详细，可以依照《文钞》全文相互的对阅。《嘉言录》的特点在于截取《文钞》的精要，汇归一类，每一类别中，或有文义相近者时常出现，是提携阅读的人反覆再三的注意，望能速断疑惑生起信心。又以《文钞》繁广，初机或难以简别，故令光看《嘉言录》，以免望文生义，或退却学佛的意愿。也因此附录《文钞》选读篇目，附于《嘉言录》目录之后，希望未曾研究佛学的人，能依循著次第而入佛道。同样的，也有很多人一阅读《印光大师嘉言录》，即得到启发，愿意皈依佛教，敬信佛法。这是《嘉言录》摄化众生的不可思议处。
印光 · 著 -
押座文类
《押座文类》押座文是敦煌变文之一。系唐宋时代，以通俗方式对民间弘法时，在宣讲佛经前所唱之七言韵文。‘押座’二字有镇压四座之意，故押座文有导引正题、收摄心神之功用。如维摩经押座文之末段（大八五·一二九七中）：‘不似听经求解脱，学佛修行能不能；能者虔恭合掌着，经题名目唱将来。’‘唱将来’三字为各押座文末句所共有。大正藏第八十五册所收之押座文类，包括维摩经押座文、温室经讲唱押座文等。
佚名 · 著