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查功课
《查功课》短篇小说。趼(吴趼人)著。载《月月小说》第八号,清光绪三十三年(1907)四月出版。 小说只有极少量简洁的叙述文字,通篇几乎全用对话构成。某夜一点已过,督署派了四个委员来到学堂里“查功课”,乱翻了一通,嘟囔了几句“没有没有”“想是谣言”,便告辞禀覆去了。这里学监、提调、教员都莫名其妙,不知为了何事?等他们一散,学生们却各各从裤裆、袖子里取击一份东西来,“拿来看,是什么?”“是《民报》。”统共有四十份。 《民报》是当时革命派章太炎主编的同盟会机关报,宣传反满革命,从本篇所叙内容,也可见此报的深入人心,为青年学生所喜爱和保护。反之,清末官方对它的恐惧,无理的查禁,及其无能,也在这里昭然若揭了。 此外,本篇用悬念的手法也很成功,到文末才揭开底细:四十份《民报》。再加上整篇用对话,几乎没有叙述文字的隔断,使得通篇读来,似一气呵成,浑然一体,表现了作者较高的艺术手腕。在近代小说中,不愧为一篇新颖之作。
吴趼人 · 著 -
草堂集
《草堂集》王丹桂撰。明正统本《道藏·太平部》有《草堂集》一卷,无序跋,题“五峰白云子王先生撰”,词一百四十五首。按集中《行香子》注云:“忆师父训号白云子,名丹桂,字昌龄。”知为王丹桂撰。饶宗颐《词籍考》卷七云:“其《水调歌头》云:‘赵舍人又写日本国人词,索和其韵。’盖词中所少见。其《齐天乐》下片四字对句,作‘啰噔哩噔,唇歌舌诞’,亦全真《捣练子》之类。”《全金元词》据《道藏》本入录。
王丹桂 · 著 -
柴氏四隐集
《柴氏四隐集》三卷。宋柴望及其从弟随亨、元亨、元彪撰。柴望(1212—1280)字仲山,号秋堂,又号归田。宋理宗嘉熙年间官太学上舍。淳祐六年(1246)元旦,皇帝下诏求直言,柴望因《丙丁龟鉴》奏百忤权臣贾似道,下狱。后放归。景炎二年(1277),授迪功郎,史馆编校。宋亡,不仕。随亨 (1220—?) 字刚中,号瞻屺。柴望弟。宝祐四年(1256)进士,历知建昌军事。元亨 (约1265年前后在世)字吉甫,生卒年不详。与随亨同举进士,历官朝散大夫,荆湖参制。元彪(约1270年前后在世)字炳中,号泽臞居士,尝官察推。柴氏兄弟为衢州江山(今浙江江山)人。宋亡以后,兄弟俱遁迹不仕,时称柴氏“四隐”。柴望所著有《道州台衣集》、《咏史诗》、《凉州鼓吹》。柴元彪所著有《袜线集》。柴随亨、元亨著作散佚。其集名皆不可考。明万历中,其十一世孙复贞等搜罗遗稿,元亨之作已复存。因合望、随亨、元彪诗文共为一集,仍以“四隐”为名,因其旧称。世所行者仅望《秋堂》 一集,而实非足本。钱塘(今浙江杭州)吴允嘉始得刻本钞传。又据《江山志》及《吴氏诗永》,益以集外诗五首,遂为完书。其诗格颇近晚唐,无宋人权桠之习。随亨、元彪所作,差逊其兄。然
柴望 · 著 -
词学十讲
《词学十讲》词学概论。龙榆生遗作。本书对词学的各种基本问题,结合具体作品,进行了全面阐述,对许多唐宋词名篇的思想内涵和艺术手法也作了深入的分析。全书分十讲:唐宋歌词的特殊形式和发展规律;唐人近体诗和曲子词的演化;选调和选韵;论句度长短与表情关系;论韵位安排与表情关系;论对偶;论结构;论四声阴阳;论比兴;论欣赏和创作。著者侧重从音乐的角度来论词的创作和欣赏。认为词不称“作”而称“填”,是因为它要受声律的严格约束,不像散文可以自由抒写,它的每一曲调都有固定形式,是经过音乐的陶冶,在句读和韵位上都得和乐曲的节拍恰相谐合,有它整体的结构,不容任意破坏的;强调填词时,必须把“奇偶相生,轻重相权”八个字作为调整音韵的法则,注意选调和选韵以及四声阴阳的适当处理;指出由于填词时句度的长短、韵位的疏密、平仄的转换与作者所要表达的喜、怒、哀、乐等起伏变化的思想情感有较为密切的关系,而欣赏和创作又不可分割,所以对于词的欣赏,必须在“声”“色”两方面去体味,“声”表现在“轻重抑扬,参差相错”的基本法则上面,“色”表现在用字的准确上面;著者还认为,欣赏和创作都得从反复吟诵入手,都要注意对偶、结构、比兴诸法在词中的重要作用。
龙榆生 · 著 -
巢林笔谈
《巢林笔谈》《巢林笔谈》6卷，《续编》2卷，清龚炜撰。龚炜字巢林，自称巢林散人。江苏昆山人，生活在康熙至乾隆间，一生怀才不遇。这部笔记成书于乾隆三十年(1765)，三十三年，又撰成《续编》2卷。作者在自序中说：“四十余年来视履所及，暨胸中所欲吐，稍稍见于此矣。”所记大抵系其平生见闻。本书分卷而不分类，内容大致按时间顺序编排，记事起康熙末年，迄乾隆二十八年左右。内中以有关清初史事及吴中风俗掌故的记载居多，尤其是所记昆山一带乡村生活的情况引入注目，如第5卷记当时乡村中粟米布帛鱼肉的市价，就为清史研究者所引用。第4卷记当时赌风之盛，“闾巷小人无论已，衣冠之族以之破产失业，其甚至于丧身者，指不胜屈”;又谓陇西有一深受其害的赌徒，曾抽刀自断左手一指，誓不再赌，但“左创未愈，而右执叶子如初”。这些记载是清代社会的真实写照。本书作者知识不是很广博，见闻也较狭，但所记本乡本土的见闻，仍足资参考。此书记事之中时夹议论，有些意见颇显通达。如第4卷谓南宋权臣韩侂胄未可尽非，对其封岳飞鄂王、夺秦桧王爵乃至出兵北伐都给予了肯定，不以成败论人。又如《续编》上卷引史载秦桧和罗汝楫的后人均在谒岳庙时吐血而死，作者认为这是出于后人
龚炜 · 著 -
茶董
《茶董》《四库全书总目》卷一一六《谱录类存目》著录此书，《提要》对此书内容作如下评价：“是编杂录南北朝到宋金茶事，不及采造煎试之法，但摭诗句故实。然疏漏特甚，舛误亦多。其曰茶董者，以《世说》记干宝为鬼之董狐，袭其文也。前有陈继儒序，卷首又题继儒补。其气类如是，则其书不足诘矣。”此书有明刊本，旧藏(丁丙)八千卷楼，今藏南京图书馆。前有冯时可、陈继儒二序，董其昌题词及夏树芳自序，似为原刊本。《四库总目》著录之本也许是《茶董》和陈继儒《茶董补》的合刻本。
夏树芳 · 著 -
存斋随笔
《存斋随笔》为熊十力先生的最后一部著作，写成于1963年。作者以随笔为名，写来不论长言与简说，而都无体系，随时随即而写。本书主要是解释佛教的十二缘生，同时又批评了佛家的性相、体用割裂之说，最后又论列佛家戒定慧三学，发挥己意。对于今日学术思想之研究亦多有参考价值。
熊十力 · 著 -
初真戒律
《初真戒律》清道士王常月撰。一卷。顺治十三年(1656年)三月常月于白云观立坛所传。内有三皈依戒,积功为根五戒、初真十戒、入戒要规、持戒威仪等。于受戒次第,行持礼忏,言笑坐卧,衣食住行等皆有规定,违则受罚。此外尚有持受诸咒品,衣巾冠履图,奉师科戒三十九条,戒衣四十六条等。另有女真九戒及常月付嘱偈。受初真戒者得称妙行师。收入《道藏辑要》张集七。
王常月 · 著 -
春秋纂言
《春秋纂言》十二卷。总例一卷。元吴澄撰。此书仿陆淳《春秋纂例》之体例，采摭诸家之言，各附于经，而间以己意论断。首为《总例》七篇，其“天道”、“人纪”二例为吴氏所首创，其余“吉”、“凶”、“军”、“宾”、“嘉”五例，则与宋张大亨《春秋五礼例宗》雷同。七例共八十八目。其《自序》云：“凡《春秋》之例，礼失者书，出于礼则入于法，故曰刑书也。”此书之体例虽近似张大亨《五礼例宗》，而其说经则近似苏轼与朱熹，认为《春秋》本是直书其事而善恶自见，反对支离破碎、刻巧变诈之说，其说以《左传》为主。如桓公三年春正月，吴氏以为阙文，反对前儒“桓无王明天讨不加”之说。此书初刻于元，现存田元刻大字本、《四库》系抄本。
吴澄 · 著 -
春秋通论
《春秋通论》十五卷，首一卷。清姚际恒(1647－1715)撰。际恒字立方，号首源，又号善夫，浙江仁和(今浙江杭州)人，清初着名学者。着有《九经通论》一百七十卷、《好古堂书画记》二卷、《续记》一卷、《好古堂书目》四卷、《古今伪书考》十卷及《庸言录》。姚际恒通经学，立论精审博辨，勇于疑古，往往见解独到，阎若璩《古文尚书疏证》屡引其说。可惜他的着作大多散佚，只有《诗经通论》十八卷、《古今伪书考》十卷及《庸言录》行世。《春秋通论》存传抄本。卷前有《春秋论旨》，不入卷次。该书大抵首列《春秋》经文，然后对逐条进行阐述。作者力辟三传“《春秋》有例”及“常事不书”之说，而以书法、取义二者论《春秋》。他认为：“自古说《春秋》者，莫害于例之一字。”又说：“圣人据鲁史以修《春秋》，何尝先自定其例乎!使圣人执一例以修《春秋》，何殊印板死格，尺寸不移，此冬烘之学规，胥吏之计簿，乌足为圣人之书!”(《春秋论旨》)但姚际恒标举书法、取义以说经，实际上与例无别。不过书中持论也时多新解，往往发前人所未发。该书具有一定的参考价值。
姚际恒 · 著 -
陈伯孙诗词全集
《陈伯孙诗词全集》六合万籁息，秋林月正归。琴中弹不尽，石上坐忘归。 【注释】
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陈刚中诗词全集
《陈刚中诗词全集》暨阳古泽中，今岁仍大水。舟行民田中，一浪四十里。农夫相对泣，父子饥欲死。酷吏亦何主，诛求殊未已。岂繄竭膏血，直欲剥肤髓。哀此无告民，有生皆赤子。天灾自流行，助虐亦何理。我愧才
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陈格诗词全集
《陈格诗词全集》战舰冲风起怒涛，北船晓挫暮犹多。强胡难满吞大慾，志士横罹伏海号。 【注释】
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陈伯西诗词全集
《陈伯西诗词全集》病骨棱棱瘦欲飞，业根犹堕爱梅非。梦魂夜夜寻花去，时带寒香踏月归。 【注释】
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陈伯震诗词全集
《陈伯震诗词全集》修眉浓淡裹，寸碧有无间。 【注释】
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陈庚诗词全集
《陈庚诗词全集》泮水题名记，灵光独此翁。褎衣雋曼倩，折角郭林宗。湖海襟期别，风涛患难同。斯人宁复得，些罢涕无从。 【注释】
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陈博古诗词全集
《陈博古诗词全集》门外海涛奔铁骑，槛前山背拥金鳌。 【注释】
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陈茝诗词全集
《陈茝诗词全集》一疏闢人千，孤忠殊可贤。丈夫不至此，君子有加焉。事济民生福，言违臣职愆。还须謄谏草，痛哭九重前。 【注释】
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陈庚生诗词全集
《陈庚生诗词全集》风流谁似贺知章，乞得平湖任草荒。今日藕花三百亩，折来依旧属君庄。 【注释】
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陈阐诗词全集
《陈阐诗词全集》先生吏隐寄南昌，千里来寻物外乡。汲水尚怜春井渠，藏丹犹发夜坛光。鹤归华表人何在，犬吠云深日自长。我拟重来访遗迹，手搘筇杖少徜徉。 【注释】
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陈昌时诗词全集
《陈昌时诗词全集》朝阳鸣凤马图河，雷动官僚宴泰和。万国春风酣组绶，九天明月照笙歌。红云瑞拥山呼寿，沧海恩深酒作波。元朔丹崖声教远，愿昭鸿业刻嵯峨。 【注释】
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陈赓诗词全集
《陈赓诗词全集》黄河如丝导昆崙，万里南下突禹门。支流潜行天地底，派作八道如霆奔。吾闻川真岳灵有真宰，况乃利泽开洪源。龙神窟宅瞰平野，千古庙貌何雄尊。深林含蓄雷雨润，冷殿似带波涛痕。我来南
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陈长方诗词全集
《陈长方诗词全集》昭陵一入见无从，镌石犹将赝本供。八法典刑今在此，华在天外立三峰。 【注释】
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陈公举诗词全集
《陈公举诗词全集》清晓蛙声引啼鴃，夕阳牛背立归鸦。 【注释】
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陈公凯诗词全集
《陈公凯诗词全集》春风冗我田园务，野思芳情约不齐。检点瓜邱仍芋垄，按行桑墅更秧畦。偶陪灵运山前屐，或学东坡雨外犁。薄暮倦归专一事，旋诛生菜饔黄蔼。 【注释】
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陈偁诗词全集
《陈偁诗词全集》壶浆压境来迎拜，犹记溪山旧主人。 【注释】
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陈成已诗词全集
《陈成已诗词全集》水自湖心一派分，高低晚望稻垂云。侵鱼争畔人如鬼，莫向祠前听祭文。 【注释】
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陈公荣诗词全集
《陈公荣诗词全集》边城将星落，浩荡烟尘黄。我亦在行阵，生死未可量。涕滂感永诀，激烈摧肝肠。昔尔仗雄剑，志在清八荒。神武埒颇牧，奇计如平良。遇贼奋英果，逐杀何其强。气数乖人事，竟向锋刃僵。忠魂薄
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陈供诗词全集
《陈供诗词全集》一望天涯万里舟，波涛如掌见安流。霜威清逼珠光夜，海怪寒惊剑气秋。人在西风何处梦，书回南雁隔年愁。政成载月归来后，须到沧洲访白头。 【注释】
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陈恭诗词全集
《陈恭诗词全集》竹枝歌忆楚江天，曾向浔阳久泊船。君过石钟寻旧韵，我知鑪顶起新烟。故人寥落今谁在，好梦迢遥亦偶然。秋以为期犹未至，冷鸿疏草暮云边。 【注释】