古代名著
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南怀瑾讲解《黄帝内经》
《南怀瑾讲解《黄帝内经》》《小言黄帝内经与生命科学》为南怀瑾先生2007年在太湖大学堂讲授中医典籍《黄帝内经》的讲座集成，重点阐释《内经》的精神及中医学的基本观点，以为研究起步。南怀瑾先生结合生命科学、道家养生理论和中国传统文化，并引用大量生活实例，将《内经》的微言大义、诘聱难懂的意旨讲解得生动清晰。精妙迭出、直指人心，使《黄帝内经》这本蕴涵了现代中医学源头和中国生命哲学宗旨的思想著作真正走入普通读者大众之中，成为人人都能触摸践行的日常生活，成为中国人真正的养心、养性、养生的“圣经”。
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千金翼方
《千金翼方》《千金翼方》，唐代医学家孙思邈撰，约成书于永淳二年(682)。作者集晚年近三十年之经验，以补早期巨著《千金要方》之不足，故名翼方。孙思邈认为生命的价值贵于千金，而一个处方能救人于危殆，以千金来命名此书极为恰当。《千金翼方》全书共三十卷，北宋时期校正医书局对其传本予以校正，并刊行全国。宋代印本在明代以前失传了，所幸印版保存了下来，明朝万历年间，翰林院纂修官王肯堂奉万历皇帝之命纂刻了宋版《千金翼方》。《千金翼方》是我国历史上最重要的中医药典籍之一。
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经络图解
《经络图解》手太阴肺经【循行】《灵枢·经脉》：肺手太阴之脉，起于中焦下络大肠，还循胃口，上膈属肺。从肺系，横出腋下，下循臑内行少阴、心主之前，下肘中，循臂内上骨下廉，入寸口，上鱼，循鱼际，出大指之端。其支者：从腕...
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子午流注针经
《子午流注针经》窃以久十习十医业，好读难素，辞理十精十微，妙门隐奥，古今所难而不易也。是以针刺之理，尤为难解，博而寡要，劳而少功，穷而通之，积有万端之广。近世指病直刺，不务法者多矣。近有南唐何公，务法上古，撰指微论三...
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备急千金要方
《备急千金要方》作者：孙思邈。朝代：唐・永微三年。年份：公元652年
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预防医学
《预防医学》环境（environment）是指以人为主体的外部世界，是地球表面的物质和现象与人类发生相互作用的各种自然及社会要素构成的统一体，是人类生存发展的物质基础，也是与人类健康密切相关的重要条件。人类生命始终处于一定的...
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医学微生物学
《医学微生物学》微生物(Microorganism)是广泛存在于自然界中的一群肉十眼看不见，必须借助光学显微镜或电子显微镜放大数百倍、数千倍甚至数万倍才能观察到的微小生物的总称。它们具有体形微小、结构简单、繁殖迅速、容易变异及适应环...
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伤寒说意
《伤寒说意》自叙言者，所以在意也。《素问》雷公曰：臣治疏愚，说意而已。仲景《伤寒》，其言奥赜（奥赜 十精十深蕴秘。“奥”，犹深也。“赜”，谓幽深难见。），其意昭明，解言则难，说意则易，其意了然，其言无用矣。筌（筌...
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止园医话
《止园医话》《止园医话》由罗止园著，古代中医著作。
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中医饮食营养学
《中医饮食营养学》中医饮食营养学是在中医理论体系的指导下，应用食物来保健强身，预防和治疗疾病或促进机体康复以及延缓衰老的一门学科。本课程主要由北京中医药大学尤海燕老师主讲，国讯医药网络科技开发(集团）有限公司设计制作而成。 整个课程包括上篇总论和下篇各论两部分，上篇主要为中医饮食营养学的基础理论，共四章；后篇主要讲述各种饮食的临床应用，分为十二章。
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常见老年病防治
《常见老年病防治》健康长寿，青春永驻，是千百年来人们的共同愿望。当随着风雨岁月的迁逝，春夏秋冬的更替，不知不觉步入老年的时刻，人们的这种愿望表现得尤为强烈。于是乎，许多老年朋友发出了这样的希望之十声：为我们编写一部集养...
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饮膳正要
《饮膳正要》《饮膳正要》为元忽思慧所撰，成于元朝天历三年（公元1330年），全书共三卷。卷一讲的是诸般禁忌，聚珍品撰。卷二讲的是诸般汤煎，食疗诸病及食物相反中毒等。卷三讲的是米谷品，兽品、禽品、鱼品、果菜品和料物等。
元忽思慧 · 著 -
老年食养食疗
《老年食养食疗》老年人是人口的重要组成部分，是社会的宝贵财富。如何使老年人保持旺盛的生命活力，防病抗衰，延年益寿，这已是一个人人关心的重要的社会问题。影响老年人寿命和健康的因素是多方面的，而饮食营养则是重要方面。专家...
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![朝鲜王朝实录[纯宗实录]](https://www.kuansang.com/public/uploads/logo/C/26891.jpg)
朝鲜王朝实录[纯宗实录]
《朝鲜王朝实录[纯宗实录]》朝鲜李氏王朝的实录,又称《李朝实录》。记载李朝太祖始至哲宗止25代王472年间的历史,整个李氏王朝各代王中只缺少最后两代高宗、纯宗年间的部分。该书以编年史体例,分别各代王编修实录,汇集成书。此为朝鲜王朝实录[纯宗实录]。李坧（1874年－1926年），即朝鲜纯宗（조선 순종），朝鲜王朝第27任君主、大韩帝国第2任皇帝（1907年—1910年在位），同时也是朝鲜半岛历史上最后一位君主。字君邦，号正轩，是朝鲜高宗李熙和明成皇后闵氏夫妇仅存的儿子。1875年册封王世子，1895年晋升王太子，1897年大韩帝国成立后封皇太子。1907年高宗退位，李坧即位，改元“隆熙”。1910年8月22日，日本强迫韩国签订《日韩合并条约》，大韩帝国灭亡。8月29日，李坧下诏退位，降封为昌德宫李王。1926年病逝，时年五十三岁，庙号纯宗，谥号文温武宁敦仁诚敬孝皇帝，葬于裕陵。死后引发六·十万岁运动。
佚名 · 著 -
乾隆福建通志
《乾隆福建通志》福建地方志。清郝玉麟、卢焯等修，谢德承、刘敬与纂。七十八卷，首一卷。玉麟，汉军镶白旗人。官闽浙总督兵部尚书，兼都察院右御史。德承字又绍，号古梅，福建闽县人。康熙进士，官翰林院编修。福建自宋梁克家《三山志》后，记舆地之书不下数十家，惟明黄仲昭《八闽通志》颇称善本。入清后收复台湾，福州所属扩及海疆，又兼行政区划，多有变动，与旧志所载多不合，而康熙旧志亦太略，故于雍正七年(1729)承诏纂辑此志。以康熙旧志为本，删汰其烦芜冗文，补增新事，乾隆二年(1737)成书。首卷为圣谕、绘图。图载鼓山、高盖山、木兰陂、万松关、玉华洞、九龙滩等五十三图。自星野下，有建置沿革、山川、疆域、城池、风俗、物产、田赋、户役、兵制、学校、名宦、选举、人物、方外、外岛、杂志、艺文等三十门，约一百七十万字。记事止雍正十二年(1734)。为福建省较好的一部通志。较康熙旧志增十四卷。凡沿海岛屿诸图，旧志不载者皆详绘补入。建置旧志仅记名号，而析并沿革不清，今仿史记年表，厘为三格，以朝代、总部、郡县缀列其下。旧志风俗仅记岁时，此集博引旧籍增补。物产则本《八闽通志》增载，依《大清一统志》例，次于山川、城池之后。祥异记该地各府县自
郝玉麟 · 著 -
一粒糖
《一粒糖》丰子恺先生的一部散文作品集，作为“现代中国最像艺术家的艺术家”，他尊重一切生命，爱惜一切生命，于是字里行间渗透了生命诗性，让人暂离尘世，诗意栖居。 本书完整收录丰子恺饮食散文集，食材火候中充盈着哲思之美、幽默之美、童心之美。饮食散文之外，本书另收录了丰子恺谈儿女的散文数篇，语句俏皮生动，令人莞尔，尘念全抛。
丰子恺 · 著 -
![明太祖文集[标点本]](https://www.kuansang.com/public/uploads/logo/M/26887.jpg)
明太祖文集[标点本]
《明太祖文集[标点本]》又名《高皇帝御制文集》。诗文别集。明朱元璋著。二十卷。朱元璋为明代开国君主,庙号太祖。本集初刻于洪武七年(1374),终明之世曾数次重刊,卷帙也不尽一致,但以二十卷本较流行,各本一般均有洪武七年刘基及郭传序,宋濂跋(或称后序)。本集的万历十四年(1586)刻本(即《四库全书》本)为姚士观等校刊,全书分十八类,即诏、制、诰、书、敕命、策问、敕问、论、乐章、乐歌、文、碑、记、序、说、杂著、祭文、诗。其中存诗共二卷(卷一九、卷二○),是较富文学意味的内容。其诗以气势阔大见长,其文多有以白话写就的,但不少篇显然为文臣修饰过。除上述版本,尚有嘉靖十四年(1535)刻本及万历十年、二十四年等刻本行世。此本为标点本，本站也有四库本，可以搜索查找！
朱元璋 · 著 -
一乘佛性究竟论
《一乘佛性究竟论》一乘佛性究竟论，一卷（原六卷，现存卷三）。 唐法宝撰。
法宝 · 著 -
大乘止观法门宗圆记
《大乘止观法门宗圆记》大乘止观法门宗圆记，五卷，宋了然述并序。有条个。
智涌了然 · 著 -
庄老通辨
《庄老通辨》钱穆著。本书专为讨论庄、老两家之思想，而辩订其先后。其在于庄、老两家之生卒年世，及历史传说之种种考订，则均详见于《先秦诸子系年》。《老子》书之作者及成书年代，为历来中国思想学术界一大“悬案”。旧说老子在孔子前，近代学人梁任公批评胡适之《中国哲学史》，乃主老子书出孔子后。顾颉刚、冯友兰两人从其说，主老子在庄子前。本书作者本着孟子所谓“求知其人、而追论其世”之意旨，梳理了道家思想乃至先秦思想史中各家各派之相到影响、传承与辩驳关系，言之成理，证据凿凿地推论出《老子》书应尚在庄子后。自民国十二年起，前后凡三十八年，历年递有发明，共得文十八篇，汇合以成此书 。
钱穆 · 著 -
天台智者大师发愿文
《天台智者大师发愿文》天台智者大师发愿文，一卷，隋智顗撰。
智顗 · 著 -
普贤菩萨发愿文
《普贤菩萨发愿文》普贤菩萨发愿文，一卷，隋智顗撰。
智顗 · 著 -
删定止观
《删定止观》删定止观，三卷，。唐·贞元二年（786）梁肃撰。述并统例，吴克己序，附智者大师传论，一名天台法门论，释门正统所载梁肃传，日本元政跋。收录在《卍续藏》第九十九册。系节略天台宗三大部之一的《摩诃止观》而成。共计十章，即大意、释名、体相、摄法、偏圆、方便、正观、果报、起教、指归。梁肃曾任唐代翰林学士，师事荆溪湛然，通达天台学。以有感于《止观》文义深广，初学者不易明了，因而删定要文撰成本书。
梁肃 · 著 -
玉纪
《玉纪》清陈性编撰。是一部论述我国古玉有关知识的专著,全书1卷。书中按出产、名目、色泽、辨伪、质地、制作、沁色、地土、盘功、养损璺、忌油污等条目,分别进行论述。该书所阐述的观点,对古玉研究影响很大。其中的一些术语,目前仍为许多鉴赏家所使用。
陈性 · 著 -
勇卢闲诘
《勇卢闲诘》清赵之谦撰。刊于清光绪年间刻仰视千七百二十九鹤斋丛书本。该书记叙鼻烟传入我国情况,和鼻烟壶的品类、色彩和技艺等。首刻于1880年,有程秉铦、祁之铄、董沛孟等人之序。
赵之谦 · 著 -
天台智者大师传论
《天台智者大师传论》天台智者大师传论，一卷，唐．梁肃述。
梁肃 · 著 -
摩诃止观科节
《摩诃止观科节》摩诃止观科节，一卷，唐法藏撰（总目录佚名），日本禅叡题记。
法藏 · 著 -
摩诃止观记中异义
《摩诃止观记中异义》摩诃止观记中异义，一卷，唐道邃说，日本乾淑集，有题记，内题谨录邃和尚止观记中异义。
道邃 · 著 -
摩诃止观辅行助览
《摩诃止观辅行助览》摩诃止观辅行助览，四卷，宋有严注并序及注三大部后总序，日本眘徽后序，法华三大部注之一。
有严 · 著 -
发蒙记
《发蒙记》一卷。晋束晳(?—300以后)撰。清马国翰辑。束晳字广微,阳平元城(今河北大名)人。汉踈广之后,王莽末,广曾孙孟达避难,因去“踈”之“足”而姓“束”。官尚书郎,因《诗经·小雅》中有笙诗六篇“有其声而亡其辞”,乃补作之,称《补亡诗》。精通古文字,能辨析“汲冢书”的文义。此书佚亡已久,明陶宗仪《说郛》辑录凡十五条,其中有九条未知出自何书,有一条《太平御览》谓引自顾恺之《启蒙记》。此卷系马国翰于《说郛》所辑之外,从《初学记》、《太平御览》、《北堂书抄》、《史记匈奴传索隐》、《后汉书郡国志》刘昭注、《埤雅》诸书辑出,凡十一条。见于马氏《玉函山房辑佚书》 中。
束晳 · 著