卷二百五十五
史部,政书类,军政之属,钦定八旗通志
钦定四库全书
钦定八旗通志卷二百五十五
人物志一百三十五
列女传十五
八旗满洲列女传十三
镶黄旗满洲防尉皂保之妻富察氏
镶黄旗满洲文举人庆云之妻白氏
镶黄旗满洲前锋花沙布之妻纳喇氏
镶黄旗满洲前锋五十四之妻额苏里氏
镶黄旗满洲护军多隆武之妻乌鲁特氏
镶黄旗满洲护军德住之妻乌雅氏
镶黄旗满洲护军皂定之妻宋氏
镶黄旗满洲护军四达色之妻曹氏
镶黄旗满洲马甲五太保之妻陈氏
镶黄旗满洲马甲富弼之妻张氏
镶黄旗满洲马甲富官保之妻富察氏
镶黄旗满洲马甲伍灵阿之妻张佳氏
镶黄旗满洲马甲吉尔璋阿之妻拜晋氏
镶黄旗满洲马甲赫泰之继妻瓜勒佳氏
镶黄旗满洲马甲富禄之继妻巴岳特氏
镶黄旗满洲马甲富尔通之妻宁古塔氏
镶黄旗满洲养育兵九达色之妻章佳氏
镶黄旗满洲养育兵官保之妻毕氏
镶黄旗满洲牲丁福勒欢之妻徐氏
镶黄旗满洲弓匠关德之妻徐氏
镶黄旗满洲闲散元图之妻张佳氏
镶黄旗满洲闲散海保之妻钮祜禄氏
镶黄旗满洲闲散达蓝太之妻陈氏
镶黄旗满洲闲散二们之妻舒穆鲁氏
正黄旗满洲前锋永泰之妻扎鲁特氏
正黄旗满洲前锋双太之妻松吉氏
正黄旗满洲前锋那岱之妻郑氏
正黄旗满洲前锋五十六之妻吕氏
正黄旗满洲护军景明之妻赵氏
正黄旗满洲护军满泰之妻安氏
正黄旗满洲护军照海之妻张氏
正黄旗满洲护军玛先赛之妻陈氏
正黄旗满洲领催穆忒布之妻胡氏
正黄旗满洲领催纳尔泰之妻瓜勒佳氏
正黄旗满洲亲军岳兴阿之妻西克特里氏正黄旗满洲马甲五福之妻盛氏
正黄旗满洲马甲伊霖泰之妻和舍里氏
正黄旗满洲马甲额尔登额之妻瓜勒佳氏正黄旗满洲马甲逊扎齐之妻伊扎拉氏
正黄旗满洲马甲伊勒图之妻瓜勒佳氏
正黄旗满洲马甲雅里之妻纳喇氏
正黄旗满洲马甲乌綳额之妻纳喇氏
正黄旗满洲马甲雅库之妻穆里雅廉氏
正黄旗满洲马甲昂素拉之妻孟氏
正黄旗满洲马甲绂保之妻噶齐特氏
正黄旗满洲马甲佟安之妻葛佳氏
正黄旗包衣马甲福绅之妻尚氏
正黄旗包衣马甲巴顔泰之妻王氏
正黄旗满洲牲丁波尔泰之妻赵氏
正黄旗满洲闲散存成之妻边氏
正黄旗满洲闲散逊得布之妻李氏
正黄旗满洲闲散海宁阿之妻瓜勒佳氏
正白旗满洲蓝翎侍卫和托克图之妻瓜勒佳氏正白旗满洲生员德克精额之妻郎氏
正白旗满洲骁骑校鄂勒必泰之继妻乌喇罕吉尔扪氏
正白旗满洲护军广德之妻王氏
正白旗满洲护军西灵阿之妻金氏
正白旗满洲领催常保之妻李氏
正白旗满洲领催图桑阿之妻徐氏
正白旗满洲马甲存格之妻瓜勒佳氏
正白旗满洲马甲羣鹤之妻佟氏
正白旗满洲马甲万达之妻托科罗氏
正白旗满洲马甲乌延泰之妻张氏
正白旗满洲马甲乌理木保之妻墨勒哲哷氏正白旗满洲马甲乌理木布之妻冲阿拉氏正白旗满洲马甲吉青俄之妻乌穆特氏
正白旗满洲马甲玉柱之妻赵氏
正白旗满洲牲丁贺英之继妻李氏
正白旗包衣马甲常青之妻黎氏
正白旗包衣马甲存柱之妻刘氏
正白旗满洲闲散松魁之妻夏氏
正白旗包衣闲散窝和之妻袁氏
正白旗满洲闲散雅尔纳之妻刘佳氏
正红旗满洲笔帖式富崇阿之妻白佳氏
正红旗满洲前锋关泰之妻马佳氏
正红旗满洲前锋官保柱之继妻周佳氏
正红旗满洲护军六十七之妻那木都里氏正红旗满洲护军黑达色之妻瓜勒佳氏
正红旗满洲护军阿里布之妻张佳氏
正红旗满洲护军裕得之妻尚佳氏
正红旗满洲护军绰哈泰之妻和佳氏
正红旗满洲护军永泰之妻苍氏
正红旗满洲领长永保之妻周佳氏
正红旗满洲亲军集德之妻佟佳氏
正红旗满洲马甲纳堂阿之妻乌扎拉氏
正红旗满洲马甲七十四之妻玛希氏
正红旗满洲马甲扎克苏之妻察库氏
正红旗满洲马甲纳散泰之妻佛岳谟氏
正红旗满洲马甲长生之继妻张佳氏
正红旗满洲马甲鹤龄之妻李佳氏
正红旗满洲步甲广德之妻苗佳氏
正红旗满洲闲散花狗儿之妻金氏
正红旗满洲闲散保禄之妻伊尔根觉罗氏正红旗满洲闲散明魁之妻富察氏
镶白旗满洲骁骑校阿兰泰之妻扎库塔氏镶白旗满洲前锋三冲之妻伊尔根觉罗氏镶白旗满洲前锋特住之妻瓜勒佳氏
镶白旗满洲前锋色克精额之妻富察氏
镶白旗满洲护军依立柱之妻陈氏
镶白旗满洲护军石格之妻王氏
镶白旗满洲护军关住之妻孙氏
镶白旗满洲护军穆克登之妻瓜勒佳氏
镶白旗满洲护军富明阿之妻郭尔罗斯氏镶白旗满洲护军色克图之妻瓜勒佳氏
镶白旗满洲护军阿清阿之妻李氏
镶白旗满洲护军喀金泰之妻伊尔根觉罗氏镶白旗满洲领催查什喀之继妻陈氏
镶白旗满洲亲军西灵阿之妻沈氏
镶白旗满洲马甲克星额之妻徐氏
镶白旗满洲马甲德丰之妻梅赫理氏
镶白旗满洲马甲乌达齐之妻伊尔根觉罗氏镶白旗满洲马甲倭勒得之妻郭氏
镶白旗满洲马甲富僧额之妻李佳氏
镶白旗满洲马甲赫林之妻瓜勒佳氏
镶白旗满洲马甲伊森泰之妻富察氏
镶白旗满洲马甲黑虎保之妻乌穆特氏
镶白旗满洲马甲拜凌阿之妻张佳氏
镶白旗满洲闲散那海之妻瓜勒佳氏
镶白旗满洲闲散巴雅木保之妻伊拉喇氏镶红旗满洲中书福格之妻瓜勒佳氏
镶红旗满洲前锋达兴阿之妻何氏
镶红旗满洲马甲德山之妻冯佳氏
镶红旗满洲马甲成泰之妻李佳氏
镶红旗满洲马甲法尔敏之妻富察氏
镶红旗满洲马甲常凌之妻瓜勒佳氏
镶红旗满洲马甲积郎阿之妻马氏
镶红旗满洲马甲六十六之妻孟氏
镶红旗满洲马甲齐努欢之妻瓜勒佳氏
镶红旗满洲马甲禄藏之继妻瓜勒佳氏
镶红旗满洲马甲九住之妻张氏
镶红旗满洲弓匠明德之妻冯氏
镶红旗满洲闲散得金之妻关氏
镶红旗满洲闲散老格之妻陈氏
正蓝旗满洲主事双喜之妻鲁氏
正蓝旗满洲前锋艾星阿之妻吴氏
正蓝旗满洲前锋布塔哈之继妻扎克达氏正蓝旗满洲护军常松之妻苏氏
正蓝旗满洲护军阿林保之妻王氏
正蓝旗满洲护军阿尔景阿之妻姜氏
正蓝旗满洲护军小格之妻瓜勒佳氏
正蓝旗满洲护军丰申之妻赵氏
正蓝旗满洲护军保舒之妻孟氏
正蓝旗满洲领催色布星阿之妻鲁氏
正蓝旗满洲领催塔忻塔之妻扎哈齐氏
正蓝旗满洲马甲瑚兴之妻那佳氏
正蓝旗满洲马甲张志仁之继妻夏氏
正蓝旗满洲马甲伍通阿之继妻裕瑚鲁氏正蓝旗满洲马甲六十三之妻和舍里氏
正蓝旗满洲闲散德楞额之妻瓜勒佳氏
镶蓝旗满洲笔帖式平机禄之妻崔氏
镶蓝旗满洲骁骑校郭尔泰之妻瓜勒佳氏镶蓝旗满洲前锋四十七之妻武氏
镶蓝旗满洲前锋成禄之妻宋佳氏
镶蓝旗满洲护军海隆阿之妻希莫尔氏
镶蓝旗满洲护军四十五之妻李氏
镶蓝旗满洲护军六十八之妻舍佳氏
镶蓝旗满洲护军绰哈保之妻伊尔根觉罗氏镶蓝旗满洲护军双僧额之妻李氏
镶蓝旗满洲护军达色之妻徐氏
镶蓝旗满洲护军赫腾额之妻钮祜禄氏
镶蓝旗满洲护军五达色之妻纳喇氏
镶蓝旗满洲领催哈尔尚阿之妻瓜勒佳氏镶蓝旗满洲协领五十八之妻玛佳氏
镶蓝旗满洲弓匠巴尔虎之妻杨佳氏
镶蓝旗满洲马甲五达色之妻郎氏
镶蓝旗满洲马甲元通之妻富察氏
镶蓝旗满洲马甲福斯库之妻伊尔根觉罗氏镶蓝旗满洲马甲萨木保之妻乌苏氏
镶蓝旗满洲马甲三孝之妻阳吉氏
镶蓝旗满洲马甲双柱之妻赵佳氏
镶蓝旗满洲马甲四达色之妻孙氏【以上俱於乾隆四十六年
旌表】
镶黄旗满洲护军校布德纳之妻鄂诺氏
镶黄旗满洲副前锋校苏凌阿之妻色木恳氏镶黄旗满洲前锋全德之妻富察氏
镶黄旗满洲前锋来住之妻苗氏
镶黄旗满洲前锋华善之妻富察氏
镶黄旗满洲鸟枪护军申图之妻伊尔根觉罗氏镶黄旗满洲领催明安泰之继妻伊拉礼氏镶黄旗满洲领催奇策布之妻和色里氏
镶黄旗满洲马甲四十五之继妻郭氏
镶黄旗满洲马甲瑚图礼之妻富察氏
镶黄旗满洲马甲保亮之妻伊图木氏
镶黄旗满洲马甲盟古泰之妻伊尔根觉罗氏镶黄旗满洲马甲奈东阿之妻钮祜禄氏
镶黄旗满洲马甲富昌之妻顔扎氏
镶黄旗包衣闲散福贵之妻杨氏
镶黄旗满洲闲散六十一之妻顔济氏
镶黄旗满洲闲散玛尔塔之妻西克特里氏正黄旗满洲防御关成之继妻瓜勒佳氏
正黄旗满洲前锋纳尔吉之妻朱佳氏
正黄旗满洲前锋查陵阿之妻玛佳氏
正黄旗满洲前锋色成额之妻武米特氏
正黄旗满洲前锋克敏之妻瓜勒佳氏
正黄旗满洲前锋伍三泰之妻李氏
正黄旗满洲前锋扎尔杭阿之妻瓜勒佳氏正黄旗满洲护军图庆之妻纳喇氏
正黄旗满洲护军四格之妻舒穆禄氏
正黄旗满洲护军郭仁阿之妻瓜勒佳氏
正黄旗满洲护军德成之妻玛佳氏
正黄旗满洲领催德明之继妻黄佳氏
正黄旗满洲协领达邦阿之妻伊尔根觉罗氏正黄旗满洲马甲什泰之妻奇车拉氏
正黄旗满洲马甲达春之妻瓜勒佳氏
正黄旗满洲马甲巴达色之妻赫叶氏
正黄旗满洲马甲苏齐木保之妻扎库塔氏正黄旗满洲马甲关泰之妻伊尔根觉罗氏正黄旗满洲马甲九十之妻伊拉里氏
正黄旗包衣马甲贺得有之妻李氏
正黄旗满洲闲散阿哈纳之妻奇塔拉氏
正黄旗满洲闲散永亮之妻萨克达氏
正白旗满洲前锋乌昌阿之妻吴佳氏
正白旗满洲前锋色尔特之妻努叶勒氏
正白旗满洲护军阿克敦之妻瓜勒佳氏
正白旗满洲护军德保之妻富察氏
正白旗满洲护军吉郎阿之妻栋鄂氏
正白旗满洲护军占住之妻孟氏
正白旗满洲领催阿顺保之妻瓜勒佳氏
正白旗满洲马甲九格之妻郑氏
正白旗满洲马甲富保之妻胡佳氏
正白旗满洲马甲吉祥保之妻李佳氏
正白旗满洲马甲新泰之妻伊尔根觉罗氏正白旗满洲马甲德门泰之妻乌察拉氏
正白旗满洲马甲白达色之妻巴雅拉氏
正白旗满洲马甲丰伸保之妻戈勒罗特氏正白旗满洲马甲官普之妻孙佳氏
正白旗包衣马甲乌佳保之妻高氏
正白旗包衣库守达春之妻刘氏
正白旗包衣对齐之妻郑氏
正白旗满洲闲散德楞泰之妻乌拉氏
正红旗满洲护军苏昌之妻伊尔根觉罗氏正红旗满洲护军明永之妻苏佳氏
正红旗满洲护军皂保之妻何氏
正红旗满洲护军六十四之妻吴氏
正红旗满洲护军五福之妻赫玉特氏
正红旗满洲领催希成之妻瓜勒佳氏
正红旗满洲亲军和坤之妻瓜勒佳氏
正红旗满洲马甲阿扬阿之妻舒佳氏
正红旗满洲马甲玛木弼图之妻瓜勒佳氏正红旗满洲马甲苏三塔之妻西特瑚里氏正红旗满洲马甲福勒赫之妻穆尔察氏
正红旗满洲闲散官保之妻张氏
正红旗满洲闲散三小儿之妻徐氏
正红旗满洲闲散合伸泰之妻王氏
镶白旗满洲主事傅哈善之妻朱佳氏
镶白旗满洲防御忠格之妻富察氏
镶白旗满洲前锋校富常之妻瓜勒佳氏
镶白旗满洲护军统领富达礼之妾姜氏
镶白旗满洲护军赫楞泰之妻王氏
镶白旗满洲领催那尔赛之妻扎鲁特氏
镶白旗满洲马甲三达色之妻艾氏
镶白旗满洲马甲特克兴额之妻葛佳氏
镶白旗满洲马甲七隆之妻伊拉里氏
镶白旗满洲马甲尼西塔之妻瓜勒佳氏
镶白旗满洲马甲乌里木保之妻陈佳氏
镶白旗满洲马甲官柱之妻扎库塔氏
镶白旗满洲闲散伏魔保之妻梁氏
镶红旗满洲五品?生多隆阿之妻伊尔根觉罗氏
镶红旗满洲云骑尉松龄之妻孙氏
镶红旗满洲恩骑尉松龄之妻文氏
镶红旗满洲护军喀明阿之妻伊尔根觉罗氏镶红旗满洲鸟枪护军素林之妻洪氏
镶红旗满洲护军扎克胆之妻纳喇氏
镶红旗满洲护军五十五之妻杨佳氏
镶红旗满洲亲军五十一之妻瓜勒佳氏
镶红旗满洲马甲蔡柱儿之妻王氏
镶红旗满洲马甲白塔之妻王氏
镶红旗满洲马甲六十之妻刘氏
镶红旗满洲马甲富盛额之妻纳喇氏
镶红旗满洲马甲富当阿之妻莽木特氏
镶红旗满洲马甲常魁之妻王佳氏
镶红旗满洲马甲额尔景阿之妻余佳氏
镶红旗满洲马甲三达色之妻汪佳氏
镶红旗满洲闲散绰和那之妻沈氏
正蓝旗满洲前锋萨灵阿之妻鄂吉氏
正蓝旗满洲前锋贵保之妻都噶尔氏
正蓝旗满洲护军喜拉那之妻伊尔根觉罗氏正蓝旗满洲护军都米善之妻巴岳特氏
正蓝旗满洲护军吉尔噶郎之妻宋氏
正蓝旗满洲护军佛保住之妻富察氏
正蓝旗满洲护军得住之妻舒穆禄氏
正蓝旗满洲护军伊林之妻王氏
正蓝旗满洲护军法隆泰之妻梁氏
正蓝旗满洲领催鹤灵之妻姜氏
正蓝旗满洲马甲达春之妻瓜勒佳氏
正蓝旗满洲马甲雅斯哈之妻富察氏
正蓝旗满洲马甲伍登额之妻佟佳氏
正蓝旗满洲马甲武音泰之继妻秦氏
正蓝旗满洲闲散兴泰之妻季氏
正蓝旗满洲闲散王彩住之妻武氏
正蓝旗满洲闲散慧昌之妻钮祜禄氏
正蓝旗满洲闲散吉格之妻姜佳氏
镶蓝旗满洲恩骑尉那兰泰之妻李氏
镶蓝旗满洲前锋苏楞额之妻舒穆禄氏
镶蓝旗满洲前锋扎拉芬之妻伊尔根觉罗氏镶蓝旗满洲前锋常泰之妻张佳氏
镶蓝旗满洲前锋窝新布之继妻舒穆禄氏镶蓝旗满洲护军常宁之妻王氏
镶蓝旗满洲护军五十四之妻他塔喇氏
镶蓝旗满洲护军元宝之妻瓜勒佳氏
镶蓝旗满洲护军那亲之继妻代佳氏
镶蓝旗满洲领催来格之妻萨玛尔吉氏
镶蓝旗满洲亲军八十之妻石氏
镶蓝旗满洲马甲六达色之妻周氏
镶蓝旗满洲马甲福禄之妻张氏
镶蓝旗满洲马甲巴宁阿之妻丁氏
镶蓝旗满洲马甲九德之妻弓氏
镶蓝旗满洲马甲定柱之妻瓜勒佳氏
镶蓝旗满洲马甲福禄之继妻李氏
镶蓝旗满洲马甲六十五之妻瓜勒佳氏
镶蓝旗满洲马甲佛松额之妻孙佳氏
镶蓝旗满洲闲散尼玛勒库之妻伊尔根觉罗氏【以上俱於乾隆四十七年 旌表】
镶黄旗满洲生员穆克登额之妻富察氏
镶黄旗包衣庄头于廷华之妻陈氏
镶黄旗满洲前锋副全之妻里雅特氏
镶黄旗满洲前锋额尔亨额之妻穆佳氏
镶黄旗满洲前锋九十之妻瓜勒佳氏
镶黄旗满洲护军富克金之妻佟佳氏
镶黄旗满洲护军讷森图之妻瓜勒佳氏
镶黄旗满洲领催察班之妻乌扎拉氏
镶黄旗满洲马甲德克精额之妻刘氏
镶黄旗包衣台丁辛宗尧之妻于氏
镶黄旗满洲马甲彦台之妻张氏
镶黄旗满洲马甲恰尔泰之妻李氏
镶黄旗满洲马甲富鼐之妻关氏
镶黄旗满洲马甲富宁额之妻拜玉尔氏
镶黄旗满洲马甲棕得之妻尹氏
镶黄旗满洲闲散索里密之妻何佳氏
镶黄旗满洲闲散祥俊之妻韩氏
镶黄旗满洲闲散和托之妻图木尔齐氏
镶黄旗满洲闲散裕伦泰之妻瓜勒佳氏
正黄旗满洲笔帖式艾保之妻瓜勒佳氏
正黄旗包衣司库麟德之妻王氏
正黄旗包衣委署千总傅勉之妻李氏
正黄旗满洲前锋铁头之妻伊尔根觉罗氏正黄旗满洲护军和灵之妻瓜勒佳氏
正黄旗满洲护军七十五之妻乌扎拉氏
正黄旗满洲护军雅桑阿之妻田氏
正黄旗满洲领催扎兰泰之妻朱佳氏
正黄旗满洲领催乌尔洪额之妻格克勒氏正黄旗满洲领催谟尔根额之妻余佳氏
正黄旗满洲马甲富陈之妻李氏
正黄旗包衣马甲安宁之妻金氏
正黄旗包衣马甲留住之妻郑氏
正黄旗满洲马甲珠尔杭阿之妻瓜勒佳氏正黄旗满洲马甲佟禄之妻瓜勒佳氏
正黄旗包衣牲丁爱图之妻郭氏
正黄旗满洲闲散永安之妻葛济勒氏
正黄旗满洲闲散扎木素之妻伊尔根觉罗氏正黄旗满洲闲散岱木之妻王氏
正白旗满洲前锋富海之妻富察氏
正白旗满洲前锋发丰阿之妻赫扎勒氏
正白旗满洲前锋音德布之妻依图尔墨氏正白旗满洲前锋达海之妻杜佳氏
正白旗满洲前锋和陞额之妻潘佳氏
正白旗满洲前锋海洪阿之妻刘氏
正白旗满洲前锋富德保之妻王氏
正白旗满洲护军玉文扎辅之妻杨佳氏
正白旗满洲护军阿达布之妻那木都鲁氏正白旗满洲护军抓柱之妻那拉氏
正白旗满洲护军巫尔兴阿之妻那木都鲁氏正白旗满洲护军伊都之妻万佳氏
正白旗满洲护军舒保之妻檀佳氏
正白旗满洲护军七十一之妻瓜勒佳氏
正白旗满洲护军德僧额之妻富察氏
正白旗满洲护军阿克东阿之妻西塔拉氏正白旗满洲领催常旺之妻马氏
正白旗包衣马甲永泰之妻戴氏
正白旗满洲马甲穆克登额之妻纳喇氏
正白旗满洲马甲枸格之妻陆氏
正白旗包衣牲丁条达儿之妻刘佳氏
正白旗满洲牧役李德之妻王氏
正白旗满洲闲散巴尔呼之妻韩氏
正白旗满洲闲散七十之妻赫舍里氏
正白旗满洲闲散四格之妻瓜勒佳氏
正红旗满洲护军关凤之妻张氏
正红旗满洲护军索林泰之妻费莫氏
正红旗满洲护军巴克唐阿之妻伊尔根觉罗氏正红旗满洲领催八十一之妻曹氏
正红旗满洲领催明保之妻伊尔根觉罗氏正红旗满洲马甲七十五之妻张氏
正红旗满洲马甲富敏布之妻尼马察氏
正红旗满洲马甲七十六之妻瓜勒佳氏
正红旗满洲马甲拾格之妻张佳氏
正红旗满洲闲散珠音之妻王氏
正红旗包衣闲散林三达色之妻杨氏
正红旗包衣闲散那俊之妻瓜勒佳氏
正红旗包衣闲散长宁之妻蔡氏
正红旗满洲闲散阿兰泰之妻贝库哩氏
正红旗满洲闲散呼栗保之妻楚尔吉尔氏镶白旗满洲前锋五十之妻他塔喇氏
镶白旗满洲护军舒明之妻他塔喇氏
镶白旗满洲护军富宁之妻他塔喇氏
镶白旗满洲护军德林之妻瓜勒佳氏
镶白旗满洲护军保兴之妻杨氏
镶白旗满洲领催吉尔章阿之妻他塔喇氏镶白旗满洲亲军巴彦布之妻博尔济吉特氏镶白旗满洲马甲黑达色之妻格克勒氏
镶白旗满洲马甲扎尔布善之妻扎斯呼里氏镶白旗满洲马甲宁文泰之妻苏氏
镶白旗满洲闲散费克进之妻刘氏
镶白旗满洲闲散阿林达之妻瓜勒佳氏
镶白旗满洲闲散保林泰之妻丁佳氏
镶白旗满洲闲散海福之妻孟佳氏
镶白旗包衣闲散兆隆之妻伊尔根觉罗氏镶红旗满洲笔帖式费尔他浑之妻车莫特氏镶红旗满洲前锋素明额之妻郭络罗氏
镶红旗满洲护军官夀之妻高氏
镶红旗满洲领催安禄之妻伊尔根觉罗氏镶红旗满洲领催花尚阿之妻赫舍里氏
镶红旗满洲马甲黑枸之妻朱氏
镶红旗满洲马甲泰费英之妻伊尔根觉罗氏镶红旗满洲马甲永住之妻胡吉尔氏
镶红旗包衣马甲五枸子之妻董佳氏
镶红旗包衣马甲孔兴亮之妻王氏
镶红旗满洲马甲赫成之妻李氏
镶红旗满洲马甲乌沙木保之妻乌扎拉氏镶红旗满洲马甲伊星阿之妻喀扎里氏
镶红旗满洲养育兵保格之妻姚氏
镶红旗满洲闲散果伸之妻王氏
镶红旗满洲闲散巴英阿之妻刘氏
镶红旗满洲闲散珠隆阿之妻伊尔根觉罗氏镶红旗满洲闲散杨图之妻乌扎拉氏
正蓝旗满洲骑都尉额勒布之妻瓜勒佳氏正蓝旗满洲骁骑校富尔德之妾王氏
正蓝旗满洲骁骑校色尔泰之妻胡氏
正蓝旗满洲委前锋佟明之妻王氏
正蓝旗满洲护军九十之妻佟氏
正蓝旗满洲护军官福之妻曹氏
正蓝旗满洲护军隆昌之妻焦佳氏
正蓝旗满洲护军关保住之妻张氏
正蓝旗包衣马甲观音保之妻田氏
正蓝旗满洲马甲华色木保之妻墨尔集里氏正蓝旗满洲马甲岳兴阿之妻格济勒氏
正蓝旗包衣牲丁达喀纳之妻富察氏
正蓝旗满洲闲散巴尔呼之妻韩氏
镶蓝旗满洲中书六格之妻占氏
镶蓝旗满洲官学生什凯之妻孙佳氏
镶蓝旗满洲官学生德宁之妻觉罗氏
镶蓝旗满洲前锋广明之妻张佳氏
镶蓝旗满洲护军德安之妻瓜勒佳氏
镶蓝旗满洲护军四达色之妻刘氏
镶蓝旗满洲护军何林之妻李佳氏
镶蓝旗满洲领催达桑阿之妻刘氏
镶蓝旗满洲马甲明善之妻孟佳氏
镶蓝旗满洲马甲常明之妻周佳氏
镶蓝旗满洲闲散玛尔吉之妻伊尔根觉罗氏镶蓝旗满洲闲散玛辖色之妻扎斯呼里氏【以上俱於乾隆四十八年 旌表】
镶黄旗满洲司狱达郎阿之妻明安氏
镶黄旗满洲天文生关宁之妻钱佳氏
镶黄旗满洲前锋五十九之妻韩佳氏
镶黄旗满洲前锋达林阿之妻富察氏
镶黄旗满洲前锋霍隆武之妻温都氏
镶黄旗满洲前锋宝珠之妻萨克达氏
镶黄旗满洲护军勒泰之妻王氏
镶黄旗满洲护军窝申泰之妻图克坦氏
镶黄旗满洲护军郭星阿之妻纳喇氏
镶黄旗满洲护军舒山之妻伊尔根觉罗氏镶黄旗满洲领催北英之妻石氏
镶黄旗满洲领催石图之妻王氏
镶黄旗满洲领催岱明之妻伊尔根觉罗氏镶黄旗满洲领催德保之妻卞佳氏
镶黄旗满洲马甲噶林之妻魏氏
镶黄旗满洲马甲木隆阿之妻纳喇氏
镶黄旗满洲马甲六十之妻乌雅拉氏
镶黄旗满洲马甲八十之妻姜氏
镶黄旗满洲马甲那色之妻刘氏
镶黄旗满洲马甲伊木苏伦之妻富察氏
镶黄旗满洲马甲富通之妻瓜勒佳氏
镶黄旗满洲马甲根达尔吉之妻叶氏
镶黄旗满洲马甲喀尔富之妻富察氏
镶黄旗满洲马甲第成之妻富察氏
镶黄旗满洲马甲吉噜之妻戴佳氏
镶黄旗满洲马甲对清阿之妻额尔图氏
镶黄旗满洲马甲皂保之妻关氏
镶黄旗满洲亲军兴福之妻张佳氏
镶黄旗满洲弓匠保青之妻萧氏
镶黄旗满洲闲散七十七之妻孙氏
镶黄旗满洲闲散西灵阿之妻穆勒德哩氏镶黄旗包衣闲散陈威之妻程氏
正黄旗满洲前锋玛楞泰之妻卓氏
正黄旗满洲前锋诺敏之妻瓜勒佳氏
正黄旗满洲前锋克兴额之妻瓜勒佳氏
正黄旗满洲护军八格之妻王氏
正黄旗满洲护军色楞泰之妻舒佳氏
正黄旗满洲护军果清阿之妻纳喇氏
正黄旗满洲护军苏隆阿之妻李氏
正黄旗满洲护军四达色之妻伊尔根觉罗氏正黄旗满洲护军皂保之妻白佳氏
正黄旗满洲护军老格之妻王氏
正黄旗满洲领催宁古塔之妻黄佳氏
正黄旗满洲马甲哈西塔之妻赫舍里氏
正黄旗包衣马甲四达色之妻徐佳氏
正黄旗满洲马甲扎尔九之妻白佳氏
正黄旗满洲马甲额吉赫纳之妻赫舍里氏正黄旗满洲马甲班第之妻西特瑚哩氏
正黄旗满洲马甲诺木达拉之妻胡西喀尔氏正黄旗满洲马甲德隆阿之妻索启尔氏
正黄旗满洲马甲德克精布之妻吴佳氏
正黄旗满洲马甲安福之妻裴氏
正黄旗包衣牲丁老格之妻沈佳氏
正黄旗包衣牲丁长德之妻沈佳氏
正黄旗满洲闲散乌灵阿之妻瓜勒佳氏
正白旗满洲骁骑校德楞额之妻伊尔根觉罗氏正白旗满洲前锋英泰之妻王氏
正白旗满洲前锋英吉之妻陈佳氏
正白旗包衣庄头王永泰之妻王氏
正白旗满洲领催哲木苏勒之妻吴佳氏
正白旗满洲领催富泰之妻郭佳氏
正白旗满洲马甲巴克精阿之妻王氏
正白旗包衣马甲扎拉布之妻徐氏
正白旗满洲马甲常海之妻瓜勒佳氏
正白旗满洲马甲尼楚克之妻察哈尔氏
正白旗满洲马甲安楚之妻宁古塔氏
正白旗满洲马甲福克精阿之妻刚努氏
正白旗满洲马甲舒冲阿之妻伊尔根觉罗氏正白旗满洲马甲达纳查哩之妻李佳氏
正白旗满洲步甲郎图之妻罗佳氏
正白旗包衣舖副老格之妻富察氏
正白旗包衣闲散三达色之妻王氏
正白旗满洲闲散官保之妻刘氏
正红旗满洲前锋常明之妻瓜勒佳氏
正红旗满洲前锋保兴之妻他塔喇氏
正红旗满洲护军六十六之妻李氏
正红旗满洲领催得禄之妻于氏
正红旗满洲领催禄保之妻宋氏
正红旗满洲马甲喜林之妻郭氏
正红旗满洲马甲常德之妻关氏
正红旗满洲马甲三达色之妻富察氏
正红旗满洲马甲伊常阿之妻韩佳氏
正红旗满洲马甲苏汉泰之继妻西莫里氏正红旗满洲马甲福格之妻田氏
正红旗满洲马甲硕色之妻李佳氏
正红旗包衣牲丁赉保之妻黄佳氏
正红旗满洲弓匠三保之妻冯佳氏
镶白旗满洲前锋永福之妻乌苏氏
镶白旗满洲前锋伊克京额之妻他塔喇氏镶白旗满洲护军穆克腾额之妻富察氏
镶白旗满洲护军常宁之妻瓜勒佳氏
镶白旗满洲护军木克登布之妻瓜勒佳氏镶白旗满洲护军珠綳阿之妻瓜勒佳氏
镶白旗满洲护军那青阿之妻王氏
镶白旗满洲护军常来之妻段氏
镶白旗满洲领催英保之妻伊尔根觉罗氏镶白旗满洲马甲巴扬阿之妻田氏
镶白旗满洲马甲隆泰之妻张佳氏
镶白旗满洲马甲海亮之妻高氏
镶白旗满洲马甲宁住之妻吴佳氏
镶白旗满洲马甲托精阿之妻拜新氏
镶白旗满洲马甲玛勒洪阿之妻富察氏
镶白旗满洲额外马甲额鲁特达胡之继妻余氏镶白旗满洲亲军德福之妻萨密尔氏
镶白旗满洲乡长丰保之妻江氏
镶白旗满洲闲散四十九之妻李氏
镶白旗满洲闲散永成之妻沙喀氏
镶红旗满洲骁骑校额克图之妻杨佳氏
镶红旗满洲护军清泰之妻方氏
镶红旗满洲护军明安之妻邢佳氏
镶红旗满洲护军麻色之妻张佳氏
镶红旗满洲护军乌泰之妻赵氏
镶红旗满洲马甲纳三图之妻佟佳氏
镶红旗满洲马甲七十三之妻郭佳氏
镶红旗满洲马甲西尔那之妻吉里克氏
镶红旗满洲闲散果庆之妻徐氏
正蓝旗满洲笔帖式台宁之妻佟佳氏
正蓝旗满洲前锋索保住之妻杨氏
正蓝旗满洲前锋尚安布之妻孔佳氏
正蓝旗满洲前锋永庆之未婚妻瓜勒佳氏正蓝旗满洲护军西常阿之妻毕佳氏
正蓝旗满洲护军六十四之妻赵氏
正蓝旗满洲护军勒尔备之妻金氏
正蓝旗满洲护军岳松武之妻尧氏
正蓝旗满洲领催清福之妻黄佳氏
正蓝旗满洲马甲绰哈之妻吴佳氏
正蓝旗满洲马甲齐里木保之妻尼玛齐氏正蓝旗满洲马甲明德保之妻梁氏
正蓝旗满洲马甲明安泰之妻顾氏
正蓝旗满洲马甲塞音巴之妻王氏
正蓝旗满洲马甲萨尔善之妻长佳氏
正蓝旗满洲亲军扎克钦之妻阎佳氏
正蓝旗满洲亲军齐克慎之妻孙佳氏
正蓝旗满洲养育兵八十四之妻瓜勒佳氏正蓝旗满洲闲散赵七十之妻那氏
正蓝旗满洲闲散三保之妻吴佳氏
正蓝旗满洲闲散敦子之妻伊尔根觉罗氏正蓝旗满洲闲散博林泰之妻瓜勒佳氏
正蓝旗满洲闲散哈勒吉木保之妻乌色氏正蓝旗满洲闲散蒋有伦之妻董氏
镶蓝旗包衣护军校扎拉芬之妻伊尔根觉罗氏镶蓝旗满洲领催伊勒图之妻伊尔根觉罗氏镶蓝旗满洲领催百岁之妻李氏
镶蓝旗满洲马甲穆特布之妻纳喇氏
镶蓝旗满洲马甲提雅木保之妻托科罗氏镶蓝旗满洲马甲皂保之妻黄佳氏
镶蓝旗包衣闲散苍淋之妻张氏
镶蓝旗满洲闲散额盛额之妻张氏
镶蓝旗包衣闲散爱图之妻黄佳氏【以上俱於乾隆四十九年
旌表】
镶黄旗满洲笔帖式阿琳之妻伊尔根觉罗氏镶黄旗满洲前锋巴彦布之妻刘氏
镶黄旗满洲护军乌尔登额之妻巴雅拉氏镶黄旗满洲护军巴哈那之妻富察氏
镶黄旗满洲护军常保之妻李氏
镶黄旗满洲护军佟泰之妻瓜勒佳氏
镶黄旗满洲护军萨哈达之妻索索罗氏
镶黄旗满洲领催穆克登额之继妻赵氏
镶黄旗满洲领催绰和泰之妻赵氏
镶黄旗满洲领催依林泰之妻卢氏
镶黄旗包衣库守六十之继妻张佳氏
镶黄旗包衣厩长舒尔屯之继妻严氏
镶黄旗满洲马甲阿克栋阿之妻李氏
镶黄旗满洲马甲常安保之妻瓜勒佳氏
镶黄旗满洲马甲多托礼之妻包氏
镶黄旗满洲马甲玛哩善之妻舒穆禄氏
镶黄旗满洲马甲官保之妻王佳氏
镶黄旗满洲马甲保常之继妻裕瑚鲁氏
镶黄旗满洲马甲巴尔虎之妻管氏
正黄旗满洲前锋阿奇图之妻乌扎拉氏
正黄旗满洲前锋玉格之妻西拉喇氏
正黄旗满洲前锋博栋阿之妻李佳氏
正黄旗满洲前锋常亮之妻李氏
正黄旗满洲前锋阿林之妻侯佳氏
正黄旗满洲前锋三格之妻瓜勒佳氏
正黄旗满洲护军克孟额之妻佟氏
正黄旗满洲护军萨炳阿之妻舒穆禄氏
正黄旗满洲护军拜凌阿之妻舒氏
正黄旗包衣护军六十一之妻谭氏
正黄旗满洲领催永昇之妻张佳氏
正黄旗满洲马甲明德之妻富察氏
正黄旗满洲马甲佛保之妻张氏
正黄旗满洲马甲扎木伦之妻高佳氏
正黄旗满洲马甲拴住之妻马佳氏
正黄旗满洲马甲景福之妻富察氏
正黄旗包衣库使乌尔喜重阿之妻马佳氏正黄旗满洲弓匠兴福之妻卓佳氏
正黄旗满洲监生常清之妻刘氏
正黄旗满洲闲散哈什泰之妻紫佳氏
正黄旗满洲闲散德楞额之妻乌扎拉氏
正白旗满洲主事湛露之妾耿氏
正白旗满洲鸟枪蓝翎长清泰之妻张氏
正白旗包衣管领四格之继妻任氏
正白旗满洲前锋全保之妻黄氏
正白旗满洲护军奇车布之妻王氏
正白旗满洲护军哈达那之妻陈氏
正白旗满洲护军达冲阿之妻拜佳氏
正白旗满洲护军纳屯保之妻张氏
正白旗满洲护军富克精阿之妻任氏
正白旗满洲护军萨凌阿之妻安佳氏
正白旗满洲护军伊灵阿之妻李氏
正白旗满洲领催五十四之妻马氏
正白旗满洲领催杭石之妻拖科罗氏
正白旗满洲马甲辅宸之妻富察氏
正白旗满洲马甲阿林之妻马佳氏
正白旗满洲马甲富森布之妻陈氏
正白旗满洲马甲保住之继妻拜氏
正白旗满洲马甲伍达之妻乌扎拉氏
正白旗满洲马甲官锡之妻赫舍里氏
正白旗满洲马甲奇格之妻裕瑚鲁氏
正白旗满洲马甲常海之妻王氏
正白旗满洲马甲查兰泰之妻他塔喇氏
正白旗满洲马甲五十六之妻瓜勒佳氏
正白旗满洲亲军永福之妻瓜勒佳氏
正白旗满洲养育兵八十三之妻吴氏
正白旗满洲闲散观德之妻他塔喇氏
正红旗满洲助教永贵之妻伊尔根觉罗氏正红旗满洲护军德福之妻关氏
正红旗满洲护军达色之妻佟佳氏
正红旗满洲护军窝什布之妻王氏
正红旗满洲领催文普之妻拜佳氏
正红旗满洲马甲尚保之妻赵氏
正红旗满洲马甲硕尔吉善之妻赵佳氏
正红旗满洲马甲都里木保之妻呼西喀尔氏正红旗满洲马甲赫金泰之妻伊尔根觉罗氏正红旗满洲马甲富长之妻吴佳氏
正红旗满洲马甲保泰之妻洪衮氏
正红旗满洲亲军穆尔塞之妻伊尔根觉罗氏正红旗满洲闲散增夀之妻阮氏
正红旗满洲闲散长春之妻吴佳氏
正红旗满洲闲散扎木束之妻皮氏
正红旗满洲闲散舍尔泰之妻乌扎拉氏
正红旗满洲闲散福蓝之妻李佳氏
正红旗满洲官学生富明善之未婚妻伊尔根觉罗氏
镶白旗满洲护军校佛敏布之妻玛佳氏
镶白旗满洲前锋保山之继妻伊尔根觉罗氏镶白旗满洲前锋章莽之妻杨佳氏
镶白旗满洲护军凌山之妻黄佳氏
镶白旗满洲护军官福之妻陈佳氏
镶白旗满洲护军特明阿之妻和舍里氏
镶白旗满洲护军巴彦保之妻富察氏
镶白旗满洲护军德楞额之妻舒穆?氏
镶白旗满洲马甲来僧保之妻李氏
镶白旗满洲马甲苏隆阿之妻李氏
镶白旗满洲马甲保全之妻萧佳氏
镶白旗满洲马甲保林之妻李佳氏
镶白旗满洲马甲富森保之妻鄂岳尔氏
镶白旗满洲马甲七十六之妻什莫尔氏
镶白旗满洲闲散黄保之妻瓜勒佳氏
镶红旗满洲监生芳禄之妻赫舍里氏
镶红旗满洲前锋穆克登额之妻苏佳氏
镶红旗满洲护军松舒之继妻李佳氏
镶红旗满洲护军八十儿之妻杨佳氏
镶红旗满洲护军七达色之妻瓜勒佳氏
镶红旗满洲护军富德之妻赵氏
镶红旗满洲领催丰昇额之妻乌扎拉氏
镶红旗满洲领催纯伍代之妻罗氏
镶红旗满洲马甲木克德赫之妻邓氏
镶红旗满洲马甲太保之妻吴氏
镶红旗满洲马甲德陞额之妻富察氏
镶红旗满洲马甲善泰之妻舒穆禄氏
镶红旗满洲马甲苏充额之妻伊尔根觉罗氏镶红旗满洲马甲赶嘴之妻王氏
镶红旗满洲马甲雅图之妻魏氏
正蓝旗满洲笔帖式灵山之妻顔扎氏
正蓝旗满洲笔帖式永星保之妻巴雅尔氏正蓝旗满洲官学生保山之妻孙佳氏
正蓝旗满洲前锋保德之妻伊尔根觉罗氏正蓝旗满洲前锋皂神保之妻叶木氏
正蓝旗满洲委前锋珠尔杭阿之妻乌扎拉氏正蓝旗满洲委前锋黑达色之妻刘氏
正蓝旗满洲护军花山之妻赫舍里氏
正蓝旗满洲护军富兴之妻瓜勒佳氏
正蓝旗满洲护军富兴之妻伊拉尔氏
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正蓝旗满洲护军瑚图哩之妻王氏
正蓝旗满洲护军栋保之妻孔氏
正蓝旗满洲护军德清之妻于氏
正蓝旗满洲马甲武能艺之妻卜佳氏
正蓝旗满洲马甲久玻之妻夏氏
正蓝旗满洲马甲福英之妻乌珠勒氏
正蓝旗满洲马甲来德之妻伊尔根觉罗氏正蓝旗满洲库使海永之妻伊尔根觉罗氏正蓝旗包衣舖副宁古泰之妻富察氏
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镶蓝旗满洲前锋佛保之妻富氏
镶蓝旗满洲护军巴彦布之妻伊尔根觉罗氏镶蓝旗满洲护军乌松阿之妻萨克达氏
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镶蓝旗满洲护军扎拉丰阿之妻瓜勒佳氏镶蓝旗满洲护军武楞布之妻佟佳氏
镶蓝旗满洲领催宁德之妻赫舍里氏
镶蓝旗满洲马甲吉拉哈之妻周氏
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镶蓝旗满洲马甲七什泰之妻毛氏
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镶蓝旗满洲马甲色森泰之妻瓜勒佳氏
镶蓝旗满洲马甲威亨泰之继妻鄂赫氏
镶蓝旗满洲马甲专中阿之妻乌尔和齐氏镶蓝旗满洲马甲丰绅之妻秋佳氏
镶蓝旗满洲马甲明魁之妻张佳氏
镶蓝旗满洲马甲福森布之妻曹佳氏
镶蓝旗满洲马甲舒敏泰之妻博尔图氏
镶蓝旗满洲马甲德楞额之妻武氏
镶蓝旗满洲马甲富灵保之妻瓜勒佳氏
镶蓝旗满洲闲散高保住之妻单氏
镶蓝旗满洲闲散色尔瑚德之妻乌苏氏
镶蓝旗包衣闲散黄保住之妻伊尔根觉罗氏镶蓝旗满洲闲散硕明之妻高氏【以上俱於乾隆五十年 旌表】
钦定八旗通志卷二百五十五
更新至 · 卷三百四十二
2025-11-15网友评论
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茅盾 · 著 -
文始真经言外旨
《文始真经言外旨》道教经籍。南宋陈显微撰。9卷。《文始真经》即《关尹子》。作者认为老子之道,不可言说。而关尹请老子强为之说,必然言未尽意。关尹当为老子第一弟子,述成此书,以披露《老子》奥旨,其文可贵,然文约义丰,后世难知,故再阐述关尹之意。又认为《文始真经》九篇排列的次序,是说明“一化为九,九复归为一”的意思。作者弟子称此书“探老、关骨髓,述成言外经旨”,故名。
陈显微 · 著 -
不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光真言
《不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光真言》一卷，唐不空译。自不空罥索神变真言经之第二十八卷抄译者。世所谓光明真言，即此中之陀罗尼也。
佚名 · 著 -
不动使者陀罗尼秘密法
《不动使者陀罗尼秘密法》一卷，唐金刚菩提译。明使者即遮那化身，能满种种愿，及证无上菩提.
佚名 · 著 -
播般曩结使波金刚念诵仪
《播般曩结使波金刚念诵仪》译曰步掷。金刚神之名也。有播般曩结使波金刚念诵仪一卷。
佚名 · 著 -
北方毗沙门天王随军护法真言
《北方毗沙门天王随军护法真言》全一卷。为唐代不空（705～774）所译之密教经典。又作毗沙门天王随军护法真言、毗沙门随军护法真言。收于大正藏第二十一册。本书乃叙述毗沙门天诸种成就法、毗沙门天王之咒及画像法、根本印、吉祥天女印、赞等，并引用四天王经，列举其念诵法及解秽陀罗尼。又其中诸成就法一段与多闻天王陀罗尼仪轨为同本异译。
佚名 · 著 -
冰揭罗天童子经
《冰揭罗天童子经》全一卷。唐代不空译。收于大正藏第二十一册。内容述说冰揭罗天童子之念诵法、造像法、陀罗尼法、印契等。
佚名 · 著 -
燕都日记
《燕都日记》《燕都日记》系崇祯十七年甲申(1644)三月以后冯梦龙的日记。日记环绕李自成进攻燕都,明王朝灭亡之故实,带及许多方面有关实况,其中若干细节,为一般正史所未详。
冯梦龙 · 著 -
因明入正理论义纂要
《因明入正理论义纂要》汉传因明著作，唐慧沼著。该著是对商羯罗主《因明入正理论》要义诠释的汇集，对《因明入正理论》解题目在《大疏》五解的第三解下更助二解。对“能破定非似立、似破”、“本欲成法依有法，不欲成有法依法”、“显因同品”等作了专门的阐释。现存于日本《续藏经》第一辑第八十六套第五册，商务印书馆1923年影印出版。
慧沼 · 著 -
苕溪渔隐丛话
《苕溪渔隐丛话》南宋胡仔编。100卷。人民文学出版社84年版。该书是在《诗话总龟》影响下编辑的，两者是姊妹篇，集中了北宋以前诗话的精华。在编排体例上，以人为纲连类而及，对一些琐闻轶句采取分类附录办法，眉目清楚。凡属大家，均出其名，以年代为先后，把作家与作品、作品与本事有机地组织在一起，使文学流变的脉络清楚地呈现出来。于记事之外，兼重品评，学术性强。作者阅读面广，对于所辑录的材料经过严格选择，附有案语评议，申明自己的观点。纵横比较，眼界开阔。如论杜甫的诗学渊源、《杜鹃行》等，都能在充分引证前人论述的基础上再提出自己的更为深刻、全面的看法。对杜诗出典、乘槎典故、韩愈《听颖师弹琴》、王建《宫词》中他人误入之作的探讨辨析，亦具此特点。这些问题往往是长期以来聚讼纷纭的公案，作者把主资料收集在一起，对研究者十分有用。作者独特的批评眼光还表现在能总结、点明诗歌本身的特殊规律，如对杜甫律诗变体、律诗扇对格的界定、分析皆令人信服。书中还经常引用三山老人(作者的父亲》语录评论某一诗人或作品，亦多精见，如论杜甫五言排律腾挪跌宕的格局、论《同诸公登慈恩寺塔》的深刻寓意等等。作者论诗，推崇李杜，认为他们都是集大成者。此外还收有
胡仔 · 著 -
因明义断
《因明义断》佛典注疏。唐慧沼撰。一卷。是《因明入正理论》的论释书。旨在辨析诸家有违本论宗旨的言论,同时宣扬初祖窥基之说。慧沼另撰有《因明入正理论义纂要》一卷,阐发本书未涉及的论点。见载于日本《大正藏》。
慧沼 · 著 -
薛氏集异记
《薛氏集异记》小说。唐薛用弱撰。二卷,又作一卷或三卷。用弱字中胜,河东(今山西)人。长庆、太和时曾任光州刺史等职。是书所记多为隋唐时奇闻异事,主人公多为士人、诗家、释道者流。故事情节完整,亦较曲折,有形象刻画,叙述颇具文采。如王积薪妇姑对弈、狄仁杰赌集翠裘、王维奏“郁轮袍”曲、王之涣三诗人旗亭画壁诸故事等等
薛用弱 · 著 -
佛说顶生王因缘经
《佛说顶生王因缘经》宋北印土沙门施护等译，佛在祇园，因胜军王请问，为说往昔修布施行。从王顶生，乃至统四大洲，诣忉利天，总经一百十四帝释谢灭。
佚名 · 著 -
四分戒本疏
《四分戒本疏》又名《四分律戒本疏》、《四分戒疏》。佛教戒律注疏。作者不详。或首题:“沙门慧述”。四卷。北图有藏12等三十七号,其中不少卷子首尾可相接。英法等国藏有S.1144、P.2064等近二十号。《敦煌劫余录》谓:此文“与唐法砺所撰之《四分戒本疏》互校,文句虽有出入,意旨要自不殊。考《续高僧传·法砺本传》:‘讲律临漳,休与有功。’《慧休本传》亦云:‘尝听砺公讲律。’此疏或即慧休法师听讲时笔录。而今藏本殆后人依据慧师所录,增益而成耶?”此文分门与法砺疏同,内容亦较接近。但沙门“慧”是否名“慧休”,或“慧述”本身即为人名,待考。此文与法砺疏是何关系尚需研究。历代大藏经未收,日本《大正藏》将卷一、二、三等三卷收入第八十五卷。
佚名 · 著 -
性命古训辨证
《性命古训辨证》傅斯年著,1947年商务印书馆版,分上下2卷,共22章。辨证了周代金文中生、令、命三字之统计及字义;《周诰》中性字、命字;《诗经》、《论语》、《左传》、《国语》中之性字、命字;告子、孟子、荀子,《吕氏春秋》言性之本原及区别;生字与性、令、命诸字之语言学关系;阐释了周初人之帝、天、天命无常之义;诸子天人论道源;自类别的人性观至普遍的人性观;《墨子》非命论;汉代性之二元说,理学之地位。本书是为辨证阮元《性命古训》而作,对研究中国伦理学史有一定参考价值。
傅斯年 · 著 -
大乘四法经释抄
《大乘四法经释抄》大乘四法经释抄，一卷，佚名，编号二七八四。
佚名 · 著 -
庄子解
《庄子解》解说《庄子》一书的著作。中华书局1964年本,1册,33卷。王夫之著,王敔《增注》,王孝鱼整理。此书说解《庄子》,注重其思想内容及方法。每篇之首,冠以篇解,综括全篇大意。每段之后,加以解说,以描述庄子的思维过程。王氏认为《寓言》和《天下》乃全书序例,非庄子本人不能写出,内篇亦出庄子之手。对杂篇《庚桑楚》尤为重视,以为庄子基本思想已囊括其中。《让王》、《说剑》、《渔父》、《盗跖》四篇定为赝作,屏不解说。至于各篇中单词句义,也往往有新的解释。此书评《庄子》,志在除去前人以儒佛两家所作的附会,还其历史本来面目,同时还隐为指出其局限。王敌对本书的《增注》,引用古今各家之说颇多,对明代名著,亦偶有采录。此书整理时用金陵刻本作底本,参校湘西草堂本。书前有点校说明,以及清王天泰、董思凝的两篇序言。
王夫之 · 著 -
论道
《论道》哲学著作。金岳霖著。为作者建构自己哲学体系的本体论著作。除绪论外,分8章。书中所说的“道”,既源于中国传统哲学,又不完全与之相同。如老子所说的道是“先天地生”的“万物之宗”,而金氏的道主要是指宇宙万事万物川流不息运动变化的根据、历程和规律。同时也吸取了西方哲学家休谟《人性论》混淆理与势、否定客观规律的教训,认为“理有固然,势无必至”,因而从本体论上解决了被休谟动摇了的科学理论基础问题。所以作者认为,他的“道”是“不道之道,各家所欲言而不能尽的道,国人对之油然而生景仰之心的道,万事万物之所不得不由,不得不依,不得不归的道”(《论道》商务印书馆1987年版,第16页)。作者认为,世界上存在三大文化区:希腊、印度和中国。“每个文化区有它的中坚思想,每一中坚思想有它最崇高的概念,最基本的原动力。”(同上书第16页)中国思想中最崇高的概念是道,中国思想与感情两方面最基本的原动力也是道。作者以道作为他哲学体系的基本概念,说明他要发扬和继承中国文化的传统精神。书中把逻辑分析方法应用于哲学研究,在旧中国亦开风气之先。本书由商务印书馆1940年出版,1987年重印。
金岳霖 · 著 -
新庵译屑
《新庵译屑》《新庵译屑》，九十题九十四篇。署“上海新庵主人译述”。光绪三十四年八月（1908年9月），吴趼人应周桂笙（即新庵主人）之请，为之编辑并作序。并将周桂笙原为《知新室新译丛》所写《弁言》置于卷首。但当时并未以单行本出版。吴趼人去世后，周桂笙大约又增加了若干篇目，计得九十题九十四篇，与其所著《新庵随笔》合编为一册，合称《新庵笔记》，其中卷一、卷二为《新庵译屑》上、下，卷三、卷四为《新庵随笔》上、下，并增任堇《序》一篇，于1914年8月由上海古今图书局出版。 《新庵译屑》所收作品来自四个部分： （一）《知新室新译丛》，共计二十篇，全部入选《新庵译屑》。 （二）《新庵译萃》，共计六十七篇，入选《新庵译屑》者五十九篇。 （三）《自由结婚》，同题四篇，均入选《新庵译屑》。 （四）散作十题十一篇，除《俭德》一篇选自《新庵随笔》外，未见在报刊上发表，可能是周桂笙新增译作。 在《新庵译屑》九十题九十四篇译作中，吴趼人加评者三十二篇。此外，原《新庵译萃》中有一篇《欧洲糖市》，也附吴趼人的评语，而《新庵译屑》漏收，今为之补入。如此，《新庵译屑》总计为九十一题九十五篇，其中吴趼人加评者三十三篇。
吴趼人 · 著 -
律戒本疏
《律戒本疏》律戒本疏两种各一卷，一，首缺，北周玄觉题记，编号二七八九。二，首缺，西魏昙远题记，编号二七八八。
佚名 · 著 -
先秦学术史
《先秦学术史》收录傅斯年有关先秦学术研究的相关内容。主要内容包括：战国子家叙论、与顾颉刚论古史书、论孔子学说所以适应于秦汉以来社会的缘故、战国文籍中之篇式书体等内容。
傅斯年 · 著 -
律杂抄
《律杂抄》律杂抄，一卷，首缺，编号二七九〇。
佚名 · 著 -
小经理
《小经理》现代短篇小说。赵树理著。沈阳东北新华书店1948年8月初版。列入“大众文艺小丛书”。作品描写了解放区供销合作社新旧人物矛盾和斗争的故事。三喜“从小就是个伶俐的孩子”,但是“因为家穷”,“没有念过书,不识字”,“长大了不甘心,逢人便好问个字”,“也认了好几百”。1942年减租减息后,他在与合作社旧经理、原来的高利贷者张太的斗争中,表现积极,加入了中国共产党。此后群众推选他任合作社经理。当上经理后,三喜暗下决心刻苦学习,克服缺少文化的困难,掌握了合作社的业务知识,战胜了思想上还没有转变过来的掌柜王忠的捉弄和刁难,如磨洋工、装病等,办好这个小小村的合作社,成为一个名副其实的小经理。小说以通俗、形象的语言,简短的篇幅,表现了合作社运动中成长起来的新人。
赵树理 · 著 -
陶甓公牍
《陶甓公牍》晚清徽州知府刘汝骥所编撰，清宣统辛亥（1911）夏安徽印刷局校印，刘汝骥在晚清新政时期组织对徽州进行社会调查的文献汇编，凡十二卷：卷一“示谕”；卷二至卷九“批判”，包括吏科、户科、学科、兵科、刑科、工科、宪政科等；卷十“禀详”；卷十一“笺启”；卷十二“法制科”，包括民情习俗、风俗习惯、绅士办事习惯等。内容涉及晚清徽州政治、经济、教育、文化、社会生活的方方面面，极具史料价值，是研究晚清徽州乃至中国社会政治、经济转型、民众生活及社会变迁等翔实而珍贵的第一手史料。
刘汝骥 · 著 -
实干家潘永福
《实干家潘永福》赵树理著。发表于《人民文学》1961年4期。取材于真人真事的传记体小说。潘永福是山西沁水县农民出身的干部,参加革命前热心为群众办事,又有熟练的生产技术,深受群众爱戴。参加革命后当了农村干部,始终保持劳动人民本色。作品着重表现他在1959年和1960年办农场、修水库等工作中深入群众,调查研究,实事求是,一切从实际出发的作风。尤其在经营管理上,讲究实际,精打细算,管理有方。作品选择人物一生中的若干典型事例,热情歌颂了对社会主义事业具有高度责任心的无产阶级实干精神,是对当时“浮夸风”的有力批判。小说一发表,是一篇切中时弊、醒人耳目的优秀之作。
赵树理 · 著 -
宗四分比丘随门要略行仪
《宗四分比丘随门要略行仪》宗四分比丘随门要略行仪，一卷，首缺，编号二七九一。
佚名 · 著 -
地持义记
《地持义记》佛典注疏。作者及原经卷数不详。似为五卷。首残尾存。尾题“《地持义记》卷第四。沙门善意抄写受持流通末代。”是对北凉昙无谶译《菩萨地持经》的疏释。现存残卷自卷七“云何菩萨四无碍慧”疏释至卷八《法方便处菩萨相品第一》末。因卷一佚亡,故科分不清,但释义精辟扼要,研究者或谓作者受真谛译《大乘起信论》影响。据《新编诸宗教藏总录》,隋慧远撰有《地持经义记》十卷,今唯存三卷,已编入日本《卐字续藏》,但与此《义记》不同。历代大藏经未收,后被收入日本《大正藏》第八十五卷。
佚名 · 著 -
三部律抄
《三部律抄》三部律抄，一卷，首缺，旷许题记，编号二七九三。
佚名 · 著 -
后山谈丛
《后山谈丛》四卷。宋陈师道 (1053—1101)撰。陈师道字履常，一字无己，号后山，彭城 (今江苏徐州)人，博学精深，熟通诸经，喜作诗，与苏轼、黄庭坚、秦观、张来、晁补之、李荐并称“苏门六君子”。由苏轼等荐为棣州 (今徐州)教授，徽宗时，官至秘书省正字。著有《后山集》、《后山谈丛》、《后山诗话》传于世。此书陆游《老学庵笔记》疑为后人伪托，或以为是其少时所作。余嘉锡 《四库提要辨证》考证： 陈师道《后山集》前，有其门人魏衍附记，称 《谈丛》、《诗话》别自为卷，故此书确为陈师道所作。此书所记皆宋代政事、边防、朝野琐事、文人轶闻等，共二百七十一条，对研究宋史有一定参考价值。文笔简洁高古，颇具文学性。有 《四库全书》本、《宝颜堂秘笈》本、《学海类编》本、《丛书集成初编》本、《后山集》后附刊本。1989年上海古籍出版社李伟国点校本，与 《萍州可谈》合刊。
陈师道 · 著 -
十六大罗汉因果识见颂
《十六大罗汉因果识见颂》天竺沙门阇那多迦译，范仲淹序，其内容乃十六国大阿罗汉为摩拏罗多等诵佛说因果识见悟本成佛大法之颂偈颂皆押韵语义俱妙。经首有对“因果识见”的题解：因者因缘；果者果报；识者识自本心；见者见其本性。若因缘有善果报有福则自识其本心见其本性使万法不生当得成佛。
佚名 · 著 -
妙法莲华三昧秘密三摩耶经
《妙法莲华三昧秘密三摩耶经》全一卷。唐代不空译。又作大莲华三昧秘密三摩耶经、无障碍经、莲华三昧经。收于卍续藏第三册。本经系以密教观点来解说妙法莲华经，全经以金刚萨埵之请问及大日如来之答说形式所成。其内容，初举‘归命本觉心法身’等二颂八句之本觉赞；此赞偈颇为著名，被视为古来三世诸佛随身之偈，又为一切众生成佛之文。次述法华经二十八品中之前十四品以文殊为本尊，后十四品以普贤为本尊之义，并阐说五重、九重之普贤。其后又于方便秘密三摩耶品、见宝塔秘密三摩耶品等诸品之中，分别宣说‘十如是’与‘八叶九尊’之配当方法、宝塔与法华经根本一字阿字之深旨、提婆达多之本源、龙女及草木成佛之密咒、久远实成如来之尊形、心真言、住所，与常不轻菩萨礼拜之意义等。
佚名 · 著 -
甲申纪事
《甲申纪事》记录明末史事的丛刻，又名为《甲申纪闻》。明代冯梦龙辑。共十三卷，附录一卷。五月一日，清军进占北京城。紧接着，明朝残余势力又拥戴福王朱由崧登基，在南京建立了弘光小朝廷，史称“南明”。同年九月，“九王子”顺治帝从沈阳迁至北京，将北京定为清朝首都。从此，开始了清王朝将近二百七十年统治中国的历史。关于这一年的史事，有许多文人墨客对其挥毫泼墨，有的记叙当时事变的过程，有的记录明亡时诸大臣的各种言行，还有的搜集各种轶文怪事敷演为文。冯梦龙的《甲申纪事》便是汇集记载甲申之年史事的诸多野史稗乘稍加编辑而成的，当然，其中也有两卷是作者自己的创作而成的，如第二，第三卷。
冯梦龙 · 著 -
书集传
《书集传》《尚书》学著作。宋蔡沈所作《尚书》注本。六卷。蔡从学于朱熹,朱熹死前一年命蔡作此书,故书中不少地方融进了朱熹的学说成果。其自序说:“沈自受读以来,沈潜其义,参考众说,融会贯通,乃敢折衷。微辞奥旨,多述旧闻。二典三谟,先生盖尝是正,手泽尚新,呜呼,惜哉!《集传》本先生所命,故凡引用师说,不复志别。”该本遍注梅赜所献《古文尚书》五十八篇,并于篇中分别标明今文古文的有无,改正《孔传》的训诂。疏通证明,比孔颖达疏简易清晰,且大体精当。元代将此书与古注疏并立学官,而独此书倍受士子青睐。明代永乐年间,胡广奉敕撰《书传大全》,用《蔡传》为主,此后,一直用作试士的标准注本,直到清末科举制度废止时。该书于宋理宗淳祐(1241——1252)年间由其子蔡杭进于朝廷时,附有《小序》一卷,专门辨驳百篇《书序》的讹误。元末明初的刊行本尚连《小序》,然《宋史·艺文志》所著录者亦止六卷,似不包括《小序》。有《四库全书》本。
蔡沈 · 著 -
德育鉴
《德育鉴》近代梁启超编纂。清光绪三十一年(1905)十二月作为《新民丛报》临时增刊发行。分《辨术》、《立志》、《知本》、《存养》、《省克》、《应用》六章,其重点在《知本》一章。认为“道德之根本则无古无今无中无外而无不同”,“道德者,不可得变革者也”(《德育鉴·例言》)。在道德修养方法上批评朱熹而推崇王守仁,认为“朱子之大失,则误以智育之方法为德育之方法”,是“头痛灸头,脚痛灸脚”,抓不住根本,终无收效之期(《德育鉴·知本》);王守仁专主“致良知”,是“专治病根”,可以收到“一了百了”的效果。宣称“致良知”说“是千古学脉,超凡入圣不二法门”(同上)。认为“今日求精神教育”时“惟有奉阳明先生为严师”,以王学为“独一无二之良药”(同上)方可。收入《饮冰室合集》的《专集》第6册。
梁启超 · 著 -
至大金陵新志
《至大金陵新志》元南京都邑志。十五卷。元张铉撰。刊行于至正四年(1344年)。该志采用纪传体,分为图考、通纪、世表、代表、志、谱、列传、摭遗、论辨。图考“以著山川郡邑形势”;通纪“以见历代因革,古今大要”;表、志、谱、传“以及天人之际,究典章文物之归”;摭遗论辨“以综言行得失之微,备一书之旨,文摭其实,事从其纲”。卷一,地理图。卷二,金陵通纪。卷三,金陵表。卷四,疆域志。卷五,山川志。卷六,官守志。卷七,田赋志。卷八,民俗志。卷九,学校志。卷十,兵防志,卷十一,祠祀志。卷十二,古迹志。卷十三,人物志。卷十四,摭遗。卷十五,论辨。
张铉 · 著 -
诗经世本古义
《诗经世本古义》二十八卷。明何楷撰。楷字元子，镇海卫(今属浙江省)人。楷博综群书，尤邃经学。天启进士。值魏忠贤乱政，不谒选而归。崇祯间迁科给事中，举劾无所避。杨嗣昌夺情入阁，楷劾之，忤旨贬二秩。福王命掌都察院，几为忌者所害。漳州破，抑郁而卒。着有《周易订诂》、《诗经世本古义》。是书论《诗》专主孟子“知人论世”之旨，依时代为次，故名曰“世本古义”。始于夏少康之世，以《公刘》、《七月》、《大田》、《甫田》诸篇为首；终于周敬王之世，以《曹风·下泉》之诗殿后。计三代有诗之世，凡二十八王，各为序目于前。又于卷末仿《序卦传》例，作属引一篇，用韵语排比成文。凡名物训诂，考证详明，典据精确，有可取之处。然于史实颇多舛误，读者当引以为鉴。是书有清嘉庆二十四(1819)年谢氏刻本。清徐时栋校并跋，另有《四库全书》本。
何楷 · 著 -
雨山和尚语录
《雨山和尚语录》二十卷，清上思说，有塔铭。南岳下第三十七世，嗣巨渤恒。卷第一住庐山镜湖院语，卷第二住延令庆云寺语，卷第三住延令庆云寺语，卷第四住东鼓法轮寺语住龙舒白云院语，卷第五住维扬天宁寺语，卷第六住维扬天宁寺语，卷第七住维扬天宁寺语，卷第八住维扬天宁寺语，卷第九住如皋大觉院语，卷第十住维扬天宁寺语，卷第十一住昭易极乐院语，卷第十二住维扬天宁寺语，卷第十三住海虞三峰清凉院语，卷第十四住维扬天宁寺语，卷第十五机缘，卷第十六颂古，卷第十七诗偈，卷第十八法语书问，卷第十九杂着，卷第二十佛事。
雨山上思 · 著 -
清河书画舫
《清河书画舫》十二卷。中国书画著录书。明代张丑撰。丑生平在《张氏书画四表》中著录。此书成于明万历四十四年,取黄庭坚“米家书画船”诗句意为此书名。前有乾隆二十八年(1763年)严诚序及例略。卷一至卷二为三国、晋(莺字号、嘴字号),卷三至卷五为南北朝、唐、五代(啄字号、花字号、红字号),卷六至卷十一为宋元(溜字号、燕字号、尾字号、点字号、波字号、绿字号),卷十二为明(皱字号)。全书共收自晋钟繇至明仇英一百四十家。其中书家包括少数书兼画家共七十人左右,书画几乎各占一半。以书画家为纲,以其书画作品流传者为目。首列真迹,次采与真迹有关之题跋等,各注所出。其题跋有录自真迹,有录自书画史、书谱、书品、题跋、著录及各家文集,有据传闻补入。均为有作者生平、作品的形成、品评、流传、递藏、鉴定等方面的内容。时有张丑进行评论及考证的按语。所采详备,考证亦精审。故《四库全书总目提要》认为“明代赏鉴之家考证多疏,是编独多所订正”。如《宋史·米芾传》载米芾卒年四十八,而米芾尚有四十八岁以后所作真迹流传;张丑据此考证,认为米芾生于皇祐三年(1051年),卒于大观元年(1107年),年五十七,恰与米芾印迹“辛卯米芾”相合,足补《宋史
张丑 · 著 -
丽情集
《丽情集》宋代文言传奇小说集。北宋张君房纂辑。是书专录“古今情感事”，故名。原本二十卷，《郡斋读书志》著录，今已佚。《类说》、 《绀珠集》均收有此书，但均为摘引片断， 不是原文。宛委山堂本《说郛》所收，与《绀珠集》大致相同，似即据后书转录。今人程毅中撰《〈丽情集〉考》， (刊《文史》十一辑)，以《类说》本为基础，广征宋、元、明人著作，辑考此书的篇目、本事、作者及出处等，共得三十八篇。
张君房 · 著 -
蕉庵诗话
《蕉庵诗话》魏元旷的《蕉庵诗话》及其续编在民族意识领域总体以满汉民族关系探讨为中心,围绕社会鼎革导致的遗民思想与遗民意识内容,具体落脚在以下方面：称颂遗民节义，斥责临危易主、变节之人，记录变名、易服、复辟之故事,蕴归隐之志，以史笔载录诗词,以春秋笔法展现＂孤露遗臣＂之情怀。这种＂关乎时政＂的特征固然与诗歌理论的贫乏有关,但更多地反映了社会鼎革下作者的民族情感变化及在社会转型中的心态。
魏元旷 · 著 -
献贼纪事略
《献贼纪事略》作者无名氏。不分卷。本书主要记述明末陕西农民起义军首领张献忠事迹,对其起义始末记述较为完整,是研究明末农民起义大西军的重要资料。中华书局1959年出版整理本。
佚名 · 著 -
千金宝要
《千金宝要》医方著作。6卷。唐孙思邈原撰，宋郭思编纂于宣和六年(1124年)。此书乃选取《千金方》中部分医论和有效单方，使人知防病于未发之前及已病后治疗之法;并附有郭思及他人效方。分妇人、小儿、中毒等17篇。为使之广泛流传，宣和六年(1124年)刻碑于华州公署;迄明景泰六年(1455年)杨胜贤以石碑于冬月不便摹印，始易刻木板印行。明隆庆六年(1522年)秦王守中喜其方之简便，药之近易，鉴于天下之游耀州真人洞者，岁无虚日，日无虚时，因刻石于洞前。其碑现仍完整珍藏陕西耀县药王山真人洞前千金宝要碑亭内。现有明隆庆六年刻石之拓本及清嘉庆十二年(1807年)以后的近10种刊本、石印本。
郭思 · 著 -
续通典
《续通典》中国典章制度史专著。清乾隆时三通馆史臣奉敕编修。成书于乾隆四十七年(1782)到乾隆四十九年(1784)之间，有武英殿刊本，浙江书局复刻本，1935—1937年上海商务印书馆出《十通》合刊本，本书影印精装1册。本书为《通典》之续书，共150卷，分类大致与《通典》相同，仅把兵与刑分列，计为9典。包括《食货典》16卷、《选举典》6卷、《职官典》22卷、《礼典》40卷、《乐典》7卷、《兵典》15卷、《刑典》14卷、《州郡典》26卷、《边防典》4卷。记载唐至德元年(757)至明崇祯十七年(1644)间史事，以明代典制为最详。资料除来自正史外，还引用了《唐六典》、《唐会要》、《五代会要》、《册府元龟》、《太平御览》、《山堂考索》、《契丹国志》《大金国志》、《元典章》、《明会要》、《明集礼》以及唐宋元明各代文集、奏议等。资料较为丰富，编排亦较条理，对研究这一时期的政治、经济制度有一定的参考价值。但本书内容与《续通志》、《续文献通考》有些重复。
多人 · 著 -
温疫论
《温疫论》《温疫论》亦作《瘟疫论》,系温病专书。2卷,补遗一卷。明·吴有性撰。书成于1642年(崇祯15年)。书中讨论瘟疫证治,吴氏谓“温”、“瘟”二字没有区别,都属于温热病范围,因以“温疫”名书。书中阐明了瘟疫与伤寒相似而迥殊的新见解,认为“温疫之为病,非风、非寒、非暑、非湿,乃天地间别有一种异气”(又称疠气、戾气)。指出瘟疫自口鼻而入,伏于膜原,其邪在不表不里之间;其传变有九。又列举温疫与伤寒相反的十一种情况(如脉、舌等的不同),提出温疫先里后表,里通表和的治疗总原则,创用达原饮、三消饮等方剂予以调治,开后世治温疫一大法门。原书2卷未多加诠次,很象是随笔记录而成。清代编《四库全书》时,将下卷安神养血汤、太极丸等条,以及成书后陆续补入的正名、伤寒例正误、诸家瘟疫正误等篇,并为一卷,以作补遗。《四库全书总目提要》评此书曰:“瘟疫一证,始有绳墨之可守,亦可谓有功于世矣。”同时指出书中不足为:“其谓数百瘟疫之中,乃偶有一伤寒;数百伤寒之中,乃偶有一阴证,未免矫枉过直。”该书问世后,流传甚广,康熙年间日本即有刊本,国内翻刻本及阐释发挥之书甚多,建国后有多种铅印书及评注本。
吴有性 · 著 -
现报当受经
《现报当受经》佛教经典。著译者不详。一卷。本经的主旨是讲罪业报应。谓一妇人因嫉妒,杀害妾生之子,后世得种种恶报。又因曾解衣带布施辟支佛,故后值佛拯救。此经最早见录于《大周刊定众经目录》,被判为伪经,故历代大藏经未收。敦煌遗书中有收藏,后被收入日本《大正藏》第八十五卷。是否疑伪经尚需研究。
佚名 · 著 -
像法决疑经
《像法决疑经》中国人假托佛说所撰经典。作者不详。一卷。本经谓如来应常施菩萨所问,回答未来像法世界中众生作何福德最为殊胜的问题。认为应修慈悲心,布施贫穷孤老及至饿狗,提出布施更胜于敬佛法僧三宝,为六度之首。经中对像法期中,僧俗人等的造恶及佛法的颓废作出种种预言,谓善必有恶,盛必有衰,虽佛法亦不能免。最后谓未来世四辈弟子能于本经生欢喜心,所得功德无量无边。本经最初见录于《法经录》,被判为伪经,但后世亦有人持不同意见。历代大藏经未收,敦煌遗书有收藏。日本曾据传入的经本收入《卐字续藏》。敦煌出土后,又被收入日本《大正藏》第八十五卷。
佚名 · 著