第七部南征北战第二十八章 一试秀忠

德川家康由于奥州之事，出征至岩手泽，经由古河，于天正十九年十月二十九回到江户。不久，他令德川秀忠代他再度进京。当听到丰臣秀吉荐秀忠为参议右近卫中将时，家康就清楚地感觉到，秀吉征明之意不会再改变了。其让秀忠做右近卫中将，便是欲把嗣位让给外甥秀次，先让秀次当内大臣。

由奥州回江户后不久，京都的茶屋四郎次郎陆陆续续送来三个消息：由奥州归来的秀次，已成内大臣；十二月中旬，让秀忠回江户，并叫家康进京；朝鲜王已经派使者去大明国，大明国对秀吉的心思一清二楚。这些消息，都是来自公卿巨贾、大坂和淀城内，不会有误。

伊贺密探也来禀告，加藤清正于九月开始，在肥前东松浦郡的名护屋筑城，明年二月便可以完工。秀吉必欲在二月前将关白之位让与已是内大臣的秀次，自己则去名护屋城指挥远征军。

十二月中旬，中将秀忠要回来。江户的街道，还到处炸山挖土，像雨后的泥田一样乱七八糟。天还没有下过一次雪，寒冬的风把新开辟之地的味道，吹向用白木和沾了黑煤的木材建成的江户本城。

一烛、一炉、一桌，家康与由川越来请安的天海、本多佐渡守正信相对而坐。

“秀忠中旬会回来，正月一到，关白就会调动兵马。”

“主公以为如何？”

“什么如何？”家康和天海对视一眼，苦笑，“这个问题不像佐渡问的。你说呢，天海大师？”

天海呵呵一笑，并不回答。

“主公不是从一开始就反对远征吗？”正信道。

“但我无可奈何。关白决定的事，无法阻止。”

“这么说，您要一直隐忍，等待时机，直到关白败退？”

听正信这么一说，家康扬扬眉毛：“佐渡，天海大师也在场，你不以此言为耻吗？”

佐渡慌忙望向天海，天海佯作不知，凝神沉思。

“此言为耻？”本多佐渡认为，家康不应顾忌天海，因此大为疑惑。从第一次见面后，家康就不时叫天海来。天海也经常来访，和家康纵论天下大事。精研佛法、对神道也颇有造诣的天海，不断说服家康做“天下人”。家康也因此而问种种问题。故，佐渡认为，在天海面前不必隐晦。可是今日家康竟说他不知耻。这话令他意外，他实无法明白。

“对！”家康又以粗暴的语气继续道，“你与我们同席，究竟有未听懂天海大师的话？”

“主公是说，在座中禁止谈军情吗？”

“天海大师刚刚说了什么？以佛陀之心来对待苍生，这才是天下人的职责，才是佛教的真髓。”

“在下听到了。”

“既然明白，为何期待关白战败？”

“哦。”

“希望他人没落之心，非神佛之心啊。”

“那么…………主公您是说，您由衷地愿为关白效劳？”

“这话又错了。如此说来，家康很难做人啊！”

“又错了？”

“听着，家康服侍的，不是关白秀吉，而是阿弥陀佛。因此，不要怀着为关白效劳之心，而要怀着侍奉佛陀的执著。”

本多佐渡迷惑了，求救似的看着天海。天海呵呵笑了。这种笑声常令佐渡难忍，觉得天海任性而傲慢。

“佐渡大人！”天海依然暧昧地微笑着，对正信道，“你对天海颇为不满？”

“不，这…………”

“若不气，你便是木偶了。贫僧是想惹你生气而嘲笑你，却并未对大人这样。你定认为和尚乃是个阿谀奉承之人。”

“这和主公的话有何关联呢？”

“哈哈，你毕竟不是木偶，还是生气了。你不应说效劳关白，而应该说帮助关白，如此就不会挨骂了。你不信一试？”天海对待佐渡，完全像对待孩子一般。

本多佐渡咬着嘴唇，压抑住怒火。如果此时流露出反感，天海又会嘲笑了。而且，他对家康确实有惧意，如果这时反驳，就会更显小器。“好，在下便照大师所言重新问一次。”佐渡阴沉地回答后，转向家康，“那么，主公是否打算由衷地帮助关白？”

家康没有笑，他仍然一脸严厉：“阿弥陀佛无论何时都有普渡众生的心愿。你牢牢记在心里吧。”

“无论何时？”

“对！连恶人也要拯救。如果我像你所说那样去接近关白，佛陀之光就不会向我照拂了。”

“哦。”

“这件事和赞不赞成出兵大明国无关，既然关白决意出兵，就要祝愿他马到成功…………以后说话要留意些。”

“是。”佐渡低下头，心中想着，自己太大意了，主公随时随地都在用心帮助秀吉，此中深意，岂是凡夫俗子可以参透？

天海已经无视佐渡的存在，对家康道：“所谓人心，颇不可思议啊，大人是好意接近关白，还是有所企图，马上就能感觉得出来。”

“哦？人人心中都有神明！”

“是，各人心中的神佛可以看到这种心意。因此，大人如果一片赤诚接近关白，关白周围的人也会认定您是可信赖之人，与您接近。那样，天下自然就到您手中来了。明智辈如此无理，神佛自不会帮助他。”

“嗯！心中要常常有佛。”家康老实地点头，语气很温和，“佐渡啊，知道吗？我已经决定了，不要把我不赞成出征的事告诉家臣。”

“主公会听关白的命令，远征朝鲜？”

“当然。关白之弟大纳言故去了，如他令我去，我就做先锋吧！我的本意与士气有关，你只要心里明白便是，莫要说出去。”

“是，在下会小心的。”佐渡和家康的心境依然有很大隔阂，可是，家康已决定等秀忠回来，就率军进京。

十二月十七，秀忠自京城回来。德川家康从他处知，秀吉决定于明春三月初一进驻名护屋城。三月初一对秀吉而言，是个很吉利的日子。征伐九州便是天正十五年的三月初一，征伐小田原为天正十八年的三月初一。他这一回定想超过前两次，大获全胜。

然而，秀吉出兵的规模似远比家康想象的要大。大军主力分作十六支，再加上船只的水手队、编外第一队、编外第二队，以及秀吉的旗本队，来春的兵力达二十八万一千八百余人。如果连兵士以外的下人、人夫都算进去，总数将近百万。

家康以第十六队大将的身份，亲率五千人马前去，人数实在少得可怜。第十六队可算是关东军，除了德川五千人马，还有佐竹义宣的两千人、上杉景胜的三千人、宇都宫国纲的三百人、那须的一百五十人、最上义光的三百人、伊达政宗的五百人、真田昌幸的五百人，以及南部利直、佐野了伯、里见义康各一百人，合一万两千零五十人。他们计于最后渡海。

“第一队预定何时渡海？”家康问。

秀忠清晰地回道：“此队有小西摄津守、宗对马守、松浦刑部卿法印、有马修理大夫、大村新八郎、五岛大和守六将，兵力约一万七千左右。”

“这些人要一气渡海？”

“不，小西摄津守和宗对马守正月渡海，试探朝鲜方面的意思，第二队加藤主计头再渡过一岐待命。”

“这么说，加藤建好城后，也要马上出征？”

“是。他很遗憾，让小西摄津守抢了先锋，便通过北政所夫人要求打头阵，真是勇士。”

“哦。加藤确实武勇超群。不过，最后还是决定由小西摄津为先锋了？”

“是。小西曾以药商的身份前去朝鲜，对当地甚为熟悉，又是宗对马守的岳父，因此翁婿得以共为先锋。”

土井利胜在旁补充道：“听说小西摄津守大人为了与加藤争做先锋，竟去奉承淀夫人。且听说他本就和加藤大人不和…………”

家康笑着点头。以五千兵力加入第十六队，德川氏没有什么好抱怨的。若果真最后渡海，在他渡海之前，朝鲜战事的胜负应已定了。如果获胜，也就罢了，可是若陷入苦战，自己就必须进谏，率军退回才是。家康坚信，可以向秀吉进谏的人，不是前田利家，也不是毛利辉元，而非自己莫属。因此，他严厉地告诫自己：一定要到战局分出胜负时，才可以进谏，目前要不动声色。

获知京城的情形后，家康道：“秀忠，你如今已是参议右近卫中将了。”

“是，十一月初八叙任的。从那一日起，关白大人就在众人面前叫孩儿中将大人，令孩儿颇有面子。”

“你在聚乐第碰到过秀次吗？”

“是！中纳言成了内大臣，听说等他继承了关白之位，就要让他当左大臣。”

“他会成为关白左大臣丰臣秀次？”

“是。”

“我渡海之后，你会和新任关白处好关系吗？”

“这…………秀次公曾特意把孩儿叫去，与我兄弟相称。”

“他把你当兄弟，那么，你如何回应？”

“孩儿感谢他，请他多多指教。”

家康一脸苦涩地把头转向一旁。自从朝日夫人去世以来，秀忠的打扮和态度完全成了京中公卿模样。家康担心他的内心也如同外表，变得如公卿那般世故。对家康而言，官位不过是虚象，只是人生的一种装饰罢了，最重要的，是要有踏实的习性。

“中将大人！”

“啊？父亲…………”

“你好像甚喜人家这样叫你啊，我也让家臣这么叫你罢。可是，这个称呼如只是一个装饰，就毫无意义了。大将、大臣，若只有名称，实无价值？你认为秀次做关白，可以胜任，还是器量稍嫌不是？”

“晤！这…………”

“不论其他人。他和现在的关白相比，哪一位更为宜？”

“然是现在的关白！”

“那么，你自是认为新关白略有不及了？中将认为，可以请那样一个关白教导自己吗？”

秀忠吃惊地回头看土井利胜，眼神甚为复杂。

“我不是问利胜，是问中将。”家康严厉地斥责秀忠，“现在的关白把职位让给秀次，就成了太阁大人。我这做父亲的，要陪太阁渡海出征。如此一来，统领天下的便是新任关白丰臣秀次大人了。对吗？”

“是。”

“明白吗，这次是对海外的战争。万一…………”家康使个眼神，要坐在秀忠两侧的利胜和正纯也仔细听着，“父亲战死在异地，新任关白令你率德川氏全军马上渡海替父报仇，你要怎么做？”

“那就马上渡海替父亲…………”秀忠说到这里，猛然噤口。他似觉得这回答并非父亲所愿。

“替父亲…………怎样？”

“杀父之仇，虽不共戴天，却不能率全军去。”

“哦，为何？”

“如果率全军去，关八州必空虚。”

“好！那么，你怎生回答？”

“就直接回答他，不能倾全力而去。”

“如果他说不行呢？”

“不行…………”

“他如果说，由关白来留守，命令中将马上出发呢？”

秀忠面红耳赤，他没想到父亲会问这么尖锐的问题。不只是秀忠，就是利胜和正纯也大吃一惊。只有正纯之父本多佐渡兴味盎然地眯眼笑着。

“中将大人！”

“父亲！请教导孩儿，如果到了那个时候，孩儿该怎么做？”

秀忠很老实，可是家康认为他有些依赖成性了，冷冷道：“你竟不知？”

“很难应对。”

“那个时候，坐到阿弥陀佛面前去，双手合掌，大声称颂佛陀名号！”

“佛陀会教孩儿？”